話說少翁向武帝自言有術(shù)能致王夫人之神,前來相見,武帝大喜。少翁使武帝先期齋戒,擇定吉日就宮中掃除凈室一間,中設(shè)帷帳幾筵。又索取王夫人生前所服之衣,以為招魂之用。
到了是夜,少翁盡屏諸人,入室作法。武帝沐浴,換穿新衣,就室旁別設(shè)一帳,靜坐其中,依著少翁言語(yǔ),屏絕聲息,凝神息慮,留心觀看。少翁點(diǎn)起燈燭,陳列酒肴,口中念念有詞。
此時(shí)已近三更,星河耿耿,萬(wàn)籟俱寂,少翁手持衣服,向著椎帳連招三次。忽聞帳中微微嗟嘆之聲。武帝定晴遙望,果見帳中端坐一個(gè)美女,儼然王夫人相貌,含顰凝睇,若不勝情。少頃,披帷而出,徐步室內(nèi),形狀宛如生人。武帝驚起,正欲近前,少翁連忙止住,說道:“若太迫近,轉(zhuǎn)使速回?!蔽涞壑坏萌棠停^了片刻,見其仍回帳中,驀然不見。武帝愈覺悲感,因作一詩(shī),使樂府譜入歌曲。其詩(shī)道:是耶非耶,立而望之,翩何姍姍其來遲。
武帝見少翁法術(shù)有驗(yàn),遂拜為文成將軍,賞賜甚多,每入見待以客禮。武帝以為少翁既能致鬼,必能請(qǐng)仙,因此十分尊敬,希望即日便將神仙請(qǐng)至。少翁被武帝催迫無法,只得設(shè)計(jì)挨延時(shí)日,因?qū)ξ涞鄣溃骸氨菹掠c神仙往來,所有宮室器具被服,無一與神相似,所以神物不至,必須另行創(chuàng)造?!庇谑墙涛涞壑圃煳迳嚫饕?,上書云氣,按著五行相生相克之理,隨時(shí)換坐一色之車。譬如遇著水事,則駕黃車,因是土能克水,如此輪流乘坐,可辟惡鬼。又就甘泉宮中,建筑臺(tái)觀,畫天地泰一諸鬼神像,并置備一切祭具。少翁凡有所言,武帝無不照辦,只忙得一班工匠,日夜趕工,不消數(shù)月,一切完備。少翁遂作起種種法術(shù)。過了年余,并不見神仙到來。武帝漸疑其假,少翁也覺武帝信任不及從前,心想若不弄些手段,顯見得我術(shù)無靈,必然說是欺妄,將我治罪。少翁想得一計(jì),暗中自去行事。
一日,武帝駕到甘泉,問起求仙之事,少翁答道:“不日便有效驗(yàn)。”武帝聽了半信半疑,忽見道旁有人牽牛走過。少翁一見此牛,面上霹出驚異之色,即命其人牽到面前,詳細(xì)看了一遍,遂對(duì)武帝道:“此牛腹中必有奇異?!蔽涞奂疵笥覛⒍?yàn)之。左右奉命,剖開牛腹,果然中間有物。取出一看,乃是一塊綢帛,上有文字。左右呈上武帝。武帝反復(fù)看了數(shù)遍,心中若有所思,遲疑不語(yǔ)。少翁在旁,正想夸說此書如何靈異,必是神仙所使。誰(shuí)知尚未開口,武帝忽地將面一沉,兩眼直視少翁,厲聲說道:“此書明是汝親筆所寫,如何當(dāng)面將我戲弄?”原來少翁假作帛書,雜在草中,與此牛食之,意欲顯他神道。
不料弄巧成拙,竟被武帝窺破,嚇得目瞪口呆,一言不發(fā)。武帝愈覺他是情虛,心中大怒,即喝令左右將少翁推出斬首,時(shí)元狩四年也。
過了一年,武帝行至鼎湖宮,病甚,遍求天下巫醫(yī)。有游水發(fā)根者,進(jìn)言上郡有巫,先因抱病,神附其身,善能知人休咎。武帝遂命迎到甘泉供奉,亦號(hào)神君。因遣人向神君問病,神君答道:“天子不必憂病,病稍愈,可到甘泉,與我相會(huì)。”來人將言回報(bào)武帝。過了幾日,武帝病體漸瘥,遂起駕前往甘泉,病果大愈。乃大赦天下,就北宮中,更置壽宮,以奉神君,張插旌旗羽葆,排列幾筵帷帳,異常莊嚴(yán)。此神君不止一人,其中最貴者為太一,尚有太禁、司命等為其輔佐。神君時(shí)去時(shí)來,來時(shí)有風(fēng)肅然,常居帷帳之中,人不得見,但聞其語(yǔ),語(yǔ)音與人相似。神君飲食,皆由巫進(jìn)奉,語(yǔ)言亦由巫轉(zhuǎn)達(dá)。神君發(fā)言多在夜間,有時(shí)日中亦聞其言。武帝每到壽宮,必先潔除,然后入內(nèi),凡神君所言,武帝遣人記錄成書,名曰畫法。
其所言皆是世俗所知,并無特別奇異之處,但武帝心中獨(dú)覺喜好,只因其事詭秘,究竟是真是假,外人也無從得知。
武帝既立壽宮神君,又想起長(zhǎng)陵神君,現(xiàn)在上林,往來祈禱,未免不便。元鼎二年,下令就長(zhǎng)安城北門內(nèi)建筑一臺(tái),迎長(zhǎng)陵神君入居其處。臺(tái)用香柏為梁,因名為柏梁臺(tái),高至數(shù)十丈。武帝又聽方士之盲,擇地立一銅柱,高二十丈,大七圍,上鑄仙人,平舒雙掌,高捧銅盤,盤中置玉杯以承露水。云取此露水,和玉屑服之,可以長(zhǎng)生,時(shí)人因呼之為仙掌,又曰金莖。此物傳至三國(guó)時(shí)代,魏明帝性好神仙,景初元年,遣人往長(zhǎng)安折取銅人承露盤,意欲移之洛陽(yáng)。當(dāng)折取之時(shí),聲聞數(shù)十里。誰(shuí)知銅人過重,不能移動(dòng),遂置于灞城,此是后事。
當(dāng)日柏粱臺(tái)既成,武帝大會(huì)群臣,下令有能為七言詩(shī)者,始得上臺(tái)預(yù)宴。武帝先吟一句,群臣奉詔,以次接續(xù)成篇,后人因名為柏梁臺(tái)體。其詩(shī)道:日月星辰和四時(shí),驂駕駟馬從梁來???guó)士馬羽林材,總領(lǐng)天下誠(chéng)難治。和撫四夷不易哉,刀筆之吏臣執(zhí)之。撞鐘伐鼓聲中詩(shī),宗室廣大日益滋。周衛(wèi)交戟禁不時(shí),總領(lǐng)從宗柏梁臺(tái)。
平理清讞決嫌疑,修飾輿馬待駕來???guó)吏功差次之,乘輿御物主治之。陳粟萬(wàn)石揚(yáng)以箕,徼道官下隨討治。三輔盜賊天下危,盜阻南山為民災(zāi)。外家公主不可治,椒房率更領(lǐng)其材。蠻夷朝賀常舍其,柱刊闤楂相枝持。枇杷橘栗桃李梅,走狗逐兔張罘騃。齒妃女唇甘如飴,迫窘詰屈幾窮哉。
武帝自誅少翁之后,因見一班方士更無一人及得少翁,遂追悔自己性急,不該將他殺死,未曾盡用其術(shù)。又想天下之大,必有得道真人,或聞少翁被誅,便將他做個(gè)榜樣,不肯與我親近。遂吩咐左右勿言少翁被殺,只說是中毒而死。武帝正在思念少翁,不久又得一人,做了少翁替身。此人姓欒名大,乃膠東王舍人,事膠東康王劉寄,主管藥方??低跞烦珊疃×x姊為王后,無子。及劉寄身死,武帝立他姬之子劉賢為膠東王。
康王后做事不端,又與劉賢不睦,恐被他尋得短處,出來告發(fā),欲買武帝歡心。因聞武帝悔誅少翁,遂想到欒大曾與少翁同師,學(xué)習(xí)法術(shù),諒其本領(lǐng)與少翁不相上下,武帝必能中意。乃遣欒大入京,托其弟樂成侯丁義舉薦。丁義言于武帝,武帝聞是少翁同學(xué),心中大悅,命召入見。欒大為人身材長(zhǎng)大,巧于言語(yǔ),又多機(jī)變,敢為大言。當(dāng)日入見武帝說道:“臣常往來海中,遇見安期羨門之屑,但以臣為賤不肯信臣,又以為康王不過一國(guó)諸侯,不足傳授仙術(shù)。臣屢向康王言及,康王又不用臣,今見陛下,庶幾得遂平生之愿。臣昔從師學(xué)術(shù),臣師曾言黃金可成,河決可塞,不死之藥可得,仙人可致。然臣所慮者,恐學(xué)文成將軍,不得善終。如此則方士皆掩口而去,安敢再言法術(shù)?”武帝聞言急說道:“文成乃食馬肝而死,汝若能修其蘋,我更無所吝惜?!睓璐蟮溃骸俺紟熛烧邿o求于人,陛下必欲其來,須先尊貴其使者,令為親屬,用客禮相待,佩以各種印信,方可使之通言于仙人。仙人若尚不允,再須加尊其使,然后可致。”武帝見說,沉吟半晌,只因一向被方士欺騙怕了,所以未敢相信,遂命欒大當(dāng)面試驗(yàn)小術(shù)。欒大奉命,吩咐左右取小旗數(shù)百桿,插在殿前,欒大口中念念有詞,不消片刻,數(shù)百桿之旗,一齊飛向空中,離地約有十余丈。但見滿空旗影翩翩,回旋飛舞,自相觸擊,觀者無不駭然。武帝遂下詔拜欒大為五利將軍。
未知以后如何,且聽下回分解。
到了是夜,少翁盡屏諸人,入室作法。武帝沐浴,換穿新衣,就室旁別設(shè)一帳,靜坐其中,依著少翁言語(yǔ),屏絕聲息,凝神息慮,留心觀看。少翁點(diǎn)起燈燭,陳列酒肴,口中念念有詞。
此時(shí)已近三更,星河耿耿,萬(wàn)籟俱寂,少翁手持衣服,向著椎帳連招三次。忽聞帳中微微嗟嘆之聲。武帝定晴遙望,果見帳中端坐一個(gè)美女,儼然王夫人相貌,含顰凝睇,若不勝情。少頃,披帷而出,徐步室內(nèi),形狀宛如生人。武帝驚起,正欲近前,少翁連忙止住,說道:“若太迫近,轉(zhuǎn)使速回?!蔽涞壑坏萌棠停^了片刻,見其仍回帳中,驀然不見。武帝愈覺悲感,因作一詩(shī),使樂府譜入歌曲。其詩(shī)道:是耶非耶,立而望之,翩何姍姍其來遲。
武帝見少翁法術(shù)有驗(yàn),遂拜為文成將軍,賞賜甚多,每入見待以客禮。武帝以為少翁既能致鬼,必能請(qǐng)仙,因此十分尊敬,希望即日便將神仙請(qǐng)至。少翁被武帝催迫無法,只得設(shè)計(jì)挨延時(shí)日,因?qū)ξ涞鄣溃骸氨菹掠c神仙往來,所有宮室器具被服,無一與神相似,所以神物不至,必須另行創(chuàng)造?!庇谑墙涛涞壑圃煳迳嚫饕?,上書云氣,按著五行相生相克之理,隨時(shí)換坐一色之車。譬如遇著水事,則駕黃車,因是土能克水,如此輪流乘坐,可辟惡鬼。又就甘泉宮中,建筑臺(tái)觀,畫天地泰一諸鬼神像,并置備一切祭具。少翁凡有所言,武帝無不照辦,只忙得一班工匠,日夜趕工,不消數(shù)月,一切完備。少翁遂作起種種法術(shù)。過了年余,并不見神仙到來。武帝漸疑其假,少翁也覺武帝信任不及從前,心想若不弄些手段,顯見得我術(shù)無靈,必然說是欺妄,將我治罪。少翁想得一計(jì),暗中自去行事。
一日,武帝駕到甘泉,問起求仙之事,少翁答道:“不日便有效驗(yàn)。”武帝聽了半信半疑,忽見道旁有人牽牛走過。少翁一見此牛,面上霹出驚異之色,即命其人牽到面前,詳細(xì)看了一遍,遂對(duì)武帝道:“此牛腹中必有奇異?!蔽涞奂疵笥覛⒍?yàn)之。左右奉命,剖開牛腹,果然中間有物。取出一看,乃是一塊綢帛,上有文字。左右呈上武帝。武帝反復(fù)看了數(shù)遍,心中若有所思,遲疑不語(yǔ)。少翁在旁,正想夸說此書如何靈異,必是神仙所使。誰(shuí)知尚未開口,武帝忽地將面一沉,兩眼直視少翁,厲聲說道:“此書明是汝親筆所寫,如何當(dāng)面將我戲弄?”原來少翁假作帛書,雜在草中,與此牛食之,意欲顯他神道。
不料弄巧成拙,竟被武帝窺破,嚇得目瞪口呆,一言不發(fā)。武帝愈覺他是情虛,心中大怒,即喝令左右將少翁推出斬首,時(shí)元狩四年也。
過了一年,武帝行至鼎湖宮,病甚,遍求天下巫醫(yī)。有游水發(fā)根者,進(jìn)言上郡有巫,先因抱病,神附其身,善能知人休咎。武帝遂命迎到甘泉供奉,亦號(hào)神君。因遣人向神君問病,神君答道:“天子不必憂病,病稍愈,可到甘泉,與我相會(huì)。”來人將言回報(bào)武帝。過了幾日,武帝病體漸瘥,遂起駕前往甘泉,病果大愈。乃大赦天下,就北宮中,更置壽宮,以奉神君,張插旌旗羽葆,排列幾筵帷帳,異常莊嚴(yán)。此神君不止一人,其中最貴者為太一,尚有太禁、司命等為其輔佐。神君時(shí)去時(shí)來,來時(shí)有風(fēng)肅然,常居帷帳之中,人不得見,但聞其語(yǔ),語(yǔ)音與人相似。神君飲食,皆由巫進(jìn)奉,語(yǔ)言亦由巫轉(zhuǎn)達(dá)。神君發(fā)言多在夜間,有時(shí)日中亦聞其言。武帝每到壽宮,必先潔除,然后入內(nèi),凡神君所言,武帝遣人記錄成書,名曰畫法。
其所言皆是世俗所知,并無特別奇異之處,但武帝心中獨(dú)覺喜好,只因其事詭秘,究竟是真是假,外人也無從得知。
武帝既立壽宮神君,又想起長(zhǎng)陵神君,現(xiàn)在上林,往來祈禱,未免不便。元鼎二年,下令就長(zhǎng)安城北門內(nèi)建筑一臺(tái),迎長(zhǎng)陵神君入居其處。臺(tái)用香柏為梁,因名為柏梁臺(tái),高至數(shù)十丈。武帝又聽方士之盲,擇地立一銅柱,高二十丈,大七圍,上鑄仙人,平舒雙掌,高捧銅盤,盤中置玉杯以承露水。云取此露水,和玉屑服之,可以長(zhǎng)生,時(shí)人因呼之為仙掌,又曰金莖。此物傳至三國(guó)時(shí)代,魏明帝性好神仙,景初元年,遣人往長(zhǎng)安折取銅人承露盤,意欲移之洛陽(yáng)。當(dāng)折取之時(shí),聲聞數(shù)十里。誰(shuí)知銅人過重,不能移動(dòng),遂置于灞城,此是后事。
當(dāng)日柏粱臺(tái)既成,武帝大會(huì)群臣,下令有能為七言詩(shī)者,始得上臺(tái)預(yù)宴。武帝先吟一句,群臣奉詔,以次接續(xù)成篇,后人因名為柏梁臺(tái)體。其詩(shī)道:日月星辰和四時(shí),驂駕駟馬從梁來???guó)士馬羽林材,總領(lǐng)天下誠(chéng)難治。和撫四夷不易哉,刀筆之吏臣執(zhí)之。撞鐘伐鼓聲中詩(shī),宗室廣大日益滋。周衛(wèi)交戟禁不時(shí),總領(lǐng)從宗柏梁臺(tái)。
平理清讞決嫌疑,修飾輿馬待駕來???guó)吏功差次之,乘輿御物主治之。陳粟萬(wàn)石揚(yáng)以箕,徼道官下隨討治。三輔盜賊天下危,盜阻南山為民災(zāi)。外家公主不可治,椒房率更領(lǐng)其材。蠻夷朝賀常舍其,柱刊闤楂相枝持。枇杷橘栗桃李梅,走狗逐兔張罘騃。齒妃女唇甘如飴,迫窘詰屈幾窮哉。
武帝自誅少翁之后,因見一班方士更無一人及得少翁,遂追悔自己性急,不該將他殺死,未曾盡用其術(shù)。又想天下之大,必有得道真人,或聞少翁被誅,便將他做個(gè)榜樣,不肯與我親近。遂吩咐左右勿言少翁被殺,只說是中毒而死。武帝正在思念少翁,不久又得一人,做了少翁替身。此人姓欒名大,乃膠東王舍人,事膠東康王劉寄,主管藥方??低跞烦珊疃×x姊為王后,無子。及劉寄身死,武帝立他姬之子劉賢為膠東王。
康王后做事不端,又與劉賢不睦,恐被他尋得短處,出來告發(fā),欲買武帝歡心。因聞武帝悔誅少翁,遂想到欒大曾與少翁同師,學(xué)習(xí)法術(shù),諒其本領(lǐng)與少翁不相上下,武帝必能中意。乃遣欒大入京,托其弟樂成侯丁義舉薦。丁義言于武帝,武帝聞是少翁同學(xué),心中大悅,命召入見。欒大為人身材長(zhǎng)大,巧于言語(yǔ),又多機(jī)變,敢為大言。當(dāng)日入見武帝說道:“臣常往來海中,遇見安期羨門之屑,但以臣為賤不肯信臣,又以為康王不過一國(guó)諸侯,不足傳授仙術(shù)。臣屢向康王言及,康王又不用臣,今見陛下,庶幾得遂平生之愿。臣昔從師學(xué)術(shù),臣師曾言黃金可成,河決可塞,不死之藥可得,仙人可致。然臣所慮者,恐學(xué)文成將軍,不得善終。如此則方士皆掩口而去,安敢再言法術(shù)?”武帝聞言急說道:“文成乃食馬肝而死,汝若能修其蘋,我更無所吝惜?!睓璐蟮溃骸俺紟熛烧邿o求于人,陛下必欲其來,須先尊貴其使者,令為親屬,用客禮相待,佩以各種印信,方可使之通言于仙人。仙人若尚不允,再須加尊其使,然后可致。”武帝見說,沉吟半晌,只因一向被方士欺騙怕了,所以未敢相信,遂命欒大當(dāng)面試驗(yàn)小術(shù)。欒大奉命,吩咐左右取小旗數(shù)百桿,插在殿前,欒大口中念念有詞,不消片刻,數(shù)百桿之旗,一齊飛向空中,離地約有十余丈。但見滿空旗影翩翩,回旋飛舞,自相觸擊,觀者無不駭然。武帝遂下詔拜欒大為五利將軍。
未知以后如何,且聽下回分解。