洪範(fàn)八政，三曰祀?！惨弧踌胝?，所以昭孝事祖，通神明也。旁及四夷，莫不修之；下至禽獸，豺獺有祭?！捕呈且月}王為之典禮。民之精爽不貳，齊肅聰明者，神或降之，〔三〕在男曰覡，在女曰巫，〔四〕使制神之處位，為之牲器。使先聖之後，能知山川，敬於禮儀，明神之事者，以為祝；能知四時(shí)犧牲，壇場(chǎng)上下，氏姓所出者，以為宗。〔五〕故有神民之官，各司其序，不相亂也。民神異業(yè)，敬而不黷，〔六〕故神降之嘉生，〔七〕民以物序，〔八〕災(zāi)禍不至，所求不匱?！簿拧?br />
〔一〕 師古曰：「祀謂祭祀也?！?br />
〔二〕 師古曰：「禮記月令：『季秋之月，豺祭獸?！弧好洗褐?，獺祭魚(yú)?！徊?，摯搏之獸，形似狗。獺，水居而食魚(yú)。祭者，謂殺之而布列，以祭其先也。豺音仕皆反。獺音吐曷反?！?br />
〔三〕 師古曰：「爽，明也。齊讀曰齋。齋肅，莊敬也。」
〔四〕 師古曰：「巫覡亦通稱耳。覡音下狄反?！?br />
〔五〕 應(yīng)劭曰：「上下，謂天地之屬神也。氏姓，王族之別也。宗，大宗也?！钩辑懺唬骸缸?，宗伯也。」師古曰：「二說(shuō)皆非也。祝謂主祭之贊詞者。積土為壇，平地為場(chǎng)。氏姓，謂神本所出，及見(jiàn)所當(dāng)為主者也。宗，宗人，主神之列位尊卑者也。春秋左氏傳曰『虢公使祝應(yīng)宗區(qū)享神』也，又云『祝宗用馬于四墉』，並非宗伯及大宗也。」
〔六〕 師古曰：「黷，汙渫也。黷音讀?！?br />
〔七〕 應(yīng)劭曰：「嘉穀也?！箮煿旁唬骸讣紊?，謂眾瑞?！?br />
〔八〕 孟康曰：「各有分?jǐn)⒁病！?br />
〔九〕 師古曰：「匱，乏也?！?/em>
及少昊之衰，九黎亂德，〔一〕民神雜擾，不可放物?！捕臣覟槲资罚盱霟o(wú)度，黷齊明而神弗蠲?！踩臣紊唤?，禍災(zāi)薦臻，莫盡其氣。〔四〕顓頊?zhǔn)苤?，乃命南正重司天以屬神，命火正黎司地以屬民，〔五〕使?fù)舊常，亡相侵黷。
〔一〕 孟康曰：「少昊時(shí)諸侯作亂者也?！鬼f昭曰：「黎氏九人也?！?br />
〔二〕 師古曰：「放，依也。物，事也。放音甫往反。」
〔三〕 師古曰：「齊讀曰齋。蠲，絜也?！?br />
〔四〕 師古曰：「言不究其性命也?！?br />
〔五〕 應(yīng)劭曰：「黎，陰官也?；饠?shù)二，二，地?cái)?shù)也，故火正司地以屬萬(wàn)民?！箮煿旁唬骸笇伲?，以其事委之也。屬音之欲反?！?/em>
自共工氏霸九州，其子曰句龍，能平水土，死為社祠?！惨弧秤辛疑绞贤跆煜拢渥釉恢?，能殖百穀，死為稷祠?！捕彻式检肷琊?，所從來(lái)尚矣?！踩?br />
〔一〕 師古曰：「共工氏在太昊、炎帝之間。無(wú)祿而王，故謂之霸。句讀曰鉤?！?br />
〔二〕 師古曰：「烈山氏，炎帝?！?br />
〔三〕 師古曰：「尚，上也。謂起於上古?！?/em>
虞書(shū)曰，舜在璿璣玉衡，以齊七政。〔一〕遂類于上帝，禋于六宗，〔二〕望秩于山川，遍于群神?！踩骋疚迦?，〔四〕擇吉月日，見(jiàn)四嶽諸牧，班瑞?！参濉硽q二月，東巡狩，至于岱宗?！擦翅纷?，泰山也。柴，望秩于山川?！财摺乘煲?jiàn)東后。東后者，諸侯也。〔八〕合時(shí)月正日，同律度量衡，〔九〕修五禮五樂(lè)，〔一０〕三帛二生一死為贄?！惨灰弧澄逶?，巡狩至南嶽。南嶽者，衡山也。八月，巡狩至西嶽。西嶽者，華山也。十一月，巡狩至北嶽。北嶽者，恆山也。皆如岱宗之禮。中嶽，嵩高也。五載一巡狩?！惨欢?br />
〔一〕 師古曰：「虞書(shū)舜典也。在，察也。璿，美玉也。璣轉(zhuǎn)而衡平。以玉為璣衡，謂渾天儀也。七政，日、月、五星也。言舜觀察璣衡，以齊同日、月、五星之政，度合天意?！?br />
〔二〕 孟康曰：「六宗，星、辰、風(fēng)伯、雨師、司中、司命。一說(shuō)云乾坤六子。又一說(shuō)：天宗三，日、月、星辰；地宗三，泰山、河、海?；蛟惶斓亻g游神也?！箮煿旁唬骸割?，以類祭也。上帝，天也。絜精以祀謂之禋。六宗之義，說(shuō)者多矣。乾坤六子，其最通乎?！?br />
〔三〕 師古曰：「望，謂在遠(yuǎn)者望而祭之。秩，次也。群神，丘陵墳衍之屬?！?br />
〔四〕 師古曰：「揖與輯同。揖，合也。五瑞，公、侯、伯、子、男之瑞玉?！?br />
〔五〕 師古曰：「四嶽諸牧，謂四方諸侯也。班，布也?！?br />
〔六〕 師古曰：「狩，守也。諸侯為天子守土，故巡行?！?br />
〔七〕 師古曰：「柴，積柴而燔?！?br />
〔八〕 師古曰：「后，君也。東方諸侯，故謂之東后也?！?br />
〔九〕 師古曰：「時(shí)，四時(shí)也。月，十二月也。日，三百六十日。律，六律也。度，尺丈也。量，斛斗也。衡，斤兩也。」
〔一０〕師古曰：「五禮，吉、兇、賓、軍、嘉也。五樂(lè)，謂春則琴瑟，夏則笙竽，季夏則鼓，秋則鐘，冬則磬也。五樂(lè)，尚書(shū)作五玉，今志亦有作五玉者。五玉即五瑞?！?br />
〔一一〕師古曰：「三帛，玄、纁、黃也。二牲，羔、鴈也。一死，雉也。贄者，所執(zhí)以為禮也?！?br />
〔一二〕師古曰：「此以上皆舜典所載?！?/em>
禹遵之。後十三世，至帝孔甲，淫德好神，神黷，二龍去之〔一〕。其後十三世，湯伐桀，欲〈遷，去辶〉夏社，不可，作夏社?！捕衬恕催w，去辶〉烈山子柱，而以周棄代為稷祠。後八世，帝太戊有桑穀生於廷，一暮大拱，〔三〕懼。伊陟曰：「祅不勝德?！埂菜摹程煨薜拢７Y死。伊陟贊巫咸?！参濉翅崾?，帝武丁得傅說(shuō)為相，〔六〕殷復(fù)興焉，稱高宗。有雉登鼎耳而雊，〔七〕武丁懼。祖己曰：「修德?！刮涠闹?，位以永寧?！舶恕翅嵛迨?，帝乙嫚神而震死。〔九〕後三世，帝紂淫亂，武王伐之。由是觀之，始未嘗不肅祇，後稍怠嫚也。
〔一〕 應(yīng)劭曰：「夏帝孔甲，天賜之乘龍，河漢各二，其後媟黷嫚神，故龍去之?！?br />
〔二〕 應(yīng)劭曰：「遭大旱七年，明德以薦，而旱不止，故遷社，以棄代為稷。欲遷句龍，德莫能繼，故作夏社，說(shuō)不可遷之義也?！箮煿旁唬骸浮催w，去辶〉，古遷字。夏社，尚書(shū)篇名，今則序在而書(shū)亡逸。」
〔三〕 師古曰：「穀即今之楮樹(shù)也，其字從木。合兩手曰拱?！?br />
〔四〕 師古曰：「伊陟，太戊臣，伊尹之子。」
〔五〕 孟康曰：「巫咸，殷賢臣。贊，說(shuō)也，謂伊陟說(shuō)其意也?！箮煿旁唬骸敢虼俗飨虂V四篇。事見(jiàn)商書(shū)序，其篇亦亡逸也?！?br />
〔六〕 師古曰：「說(shuō)讀曰悅?！?br />
〔七〕 師古曰：「雊，雉鳴，音工豆反?！?br />
〔八〕 師古曰：「事見(jiàn)商書(shū)說(shuō)命及高宗肜日。祖己，殷之賢臣?！?br />
〔九〕 師古曰：「帝乙，武乙也，為韋囊盛血，仰而射之，號(hào)曰射天，後遇雷震而死?！?/em>
周公相成王，王道大洽，制禮作樂(lè)，天子曰明堂辟雍，〔一〕諸侯曰泮宮?！捕辰检牒箴⒁耘涮欤陟胛耐蹯睹魈靡耘渖系??！踩乘暮Ｖ畠?nèi)各以其職來(lái)助祭。天子祭天下名山大川，懷柔百神，咸秩無(wú)文?！菜摹澄鍘[視三公，四瀆視諸侯?！参濉扯T侯祭其疆內(nèi)名山大川，〔六〕大夫祭門(mén)、戶、井、灶、中霤五祀?！财摺呈渴俗婵级?。各有典禮，而淫祀有禁。
〔一〕 師古曰：「明堂辟雍，解在平紀(jì)?！?br />
〔二〕 師古曰：「泮之言半也。制度半於天子之辟雍也。泮音普半反。」
〔三〕 師古曰：「郊祀，祀於郊也。后稷，周之始祖也。宗，尊也。文王，周始受命之王。上帝，太微五帝也。」
〔四〕 師古曰：「懷，來(lái)也。柔，安也。言招來(lái)百神而安處之也。稱百者，言其多也。秩，序也。舊無(wú)禮文者，皆以次序而祭之?！?br />
〔五〕 師古曰：「江、河、淮、濟(jì)為四瀆。瀆者，發(fā)源而注海者也。視謂其禮物之?dāng)?shù)也?！?br />
〔六〕 師古曰：「疆，境也?！?br />
〔七〕 韋昭曰：「古者穴居，故名室中為中霤?！?/em>
後十三世，世益衰，禮樂(lè)廢。幽王無(wú)道，為犬戎所敗，平王東徙雒邑。秦襄公攻戎救周，列為諸侯，而居西，自以為主少昊之神，作西畤，祠白帝，其牲用騮駒黃牛羝羊各一云。〔一〕
〔一〕 師古曰：「騮，赤馬黑鬛尾也。羝，牡羊也。騮音留。羝音丁奚反?！?/em>
其後十四年，秦文公東獵汧渭之間，〔一〕卜居之而吉。文公（薨）〔夢(mèng)〕黃蛇自天下屬地，〔二〕其口止於鄜衍?！踩澄墓珕?wèn)史敦，〔四〕敦曰：「此上帝之徵，君其祠之。」於是作鄜畤，用三牲郊祭白帝焉。
〔一〕 師古曰：「汧渭，二水名。汧音牽?！埂?br />
〔二〕 師古曰：「屬，著也，音之欲反?！?br />
〔三〕 李奇曰：「鄜音孚。三輔謂山阪間為衍。」晉灼曰：「左馮翊鄜縣之衍也?！箮煿旁唬骸附裰~州蓋取名於此也?！?br />
〔四〕 師古曰：「秦之太史也。敦其名也?！?/em>
自未作鄜畤，而雍旁故有吳陽(yáng)武畤，〔一〕雍東有好畤，皆廢無(wú)祀?；蛟唬骸缸怨乓杂褐莘e高，神明之隩，〔二〕故立畤郊上帝，諸神祠皆聚云。蓋黃帝時(shí)嘗用事，雖晚周亦郊焉?！埂踩称湔Z(yǔ)不經(jīng)見(jiàn)，縉紳者弗道?！菜摹?br />
〔一〕 李奇曰：「於旁有吳陽(yáng)地也?！?br />
〔二〕 師古曰：「土之可居者曰隩，音於六反。」
〔三〕 師古曰：「晚謂末時(shí)也。」
〔四〕 李奇曰：「縉，插也，插笏於紳。紳，大帶也?！钩辑懺唬骸缚N，赤白色也。紳，大帶也。左氏傳有縉雲(yún)氏?！箮煿旁唬骸咐钤瓶N插是也。字本作搢，插笏於大帶與革帶之間耳，非插於大帶也?；蜃魉]紳者，亦謂薦笏於紳帶之間，其義同?！?/em>
作鄜畤後九年，文公獲若石云，于陳倉(cāng)北阪城祠之?！惨弧称渖窕驓q不至，或歲數(shù)。來(lái)也常以夜，光輝若流星，從東方來(lái)，集於祠城，若雄雉，其聲殷殷云，野雞夜鳴?！捕骋砸焕戊糁魂悓?。〔三〕
〔一〕 蘇林曰：「質(zhì)如石，似肝?！箮煿旁唬骸戈悅}(cāng)之北阪上城中也。云，語(yǔ)辭也?！?br />
〔二〕 師古曰：「殷殷，聲也。云，傳聲之亂也。野雞，亦雉也，避呂后諱，故曰野雞。言陳寶若來(lái)而有聲，則野雞皆鳴以應(yīng)之也。上言雄雉，下言野雞，史駮文也。殷音隱?！?br />
〔三〕 臣瓚曰：「陳倉(cāng)縣有寶夫人祠，或一歲二歲與葉君合。葉君神來(lái)時(shí)，天為之殷殷雷鳴，雉為之雊也。」
作陳寶祠後七十一年，秦德公立，卜居雍?！惨弧匙訉O飲馬於河，遂都雍。雍之諸祠自此興。用三百牢於鄜畤。作伏祠?！捕稠莨芬厮拈T(mén)，以御蠱災(zāi)。
〔一〕 師古曰：「即今之雍縣?！?br />
〔二〕 孟康曰：「六月伏日也。周時(shí)無(wú)，至此乃有之?！箮煿旁唬骸阜?，謂陰氣將起，迫於殘陽(yáng)而未得升，故為臧伏，因名伏日也。立秋之後，以金代火，金畏於火，故至庚日必伏。庚，金也?！?/em>
後四年，秦宣公作密畤於渭南，祭青帝。
後十三年，秦穆公立，病臥五日不寤；〔一〕寤，乃言夢(mèng)見(jiàn)上帝，〔二〕上帝命穆公平晉亂。史書(shū)而藏之府?！踩扯崾澜栽簧咸?。
〔一〕 師古曰：「寤，覺(jué)也。覺(jué)音公孝反?！?br />
〔二〕 師古曰：「上帝謂天也?！?br />
〔三〕 師古曰：「府，臧書(shū)之處?！?/em>
穆公立九年，齊桓公既霸，會(huì)諸侯於葵丘，而欲封禪?！惨弧彻苤僭唬骸腹耪叻馓┥蕉U梁父者七十二家，〔二〕而夷吾所記者十有二焉。昔無(wú)懷氏封泰山，禪云云；〔三〕虙羲封泰山，禪云云；〔四〕神農(nóng)氏封泰山，禪云云；炎帝封泰山，禪云云；〔五〕黃帝封泰山，禪亭亭；〔六〕顓頊封泰山，禪云云；帝嚳封泰山，禪云云；堯封泰山，禪云云；舜封泰山，禪云云；禹封泰山，禪會(huì)稽；湯封泰山，禪云云；周成王封泰山，禪於社首：〔七〕皆受命然後得封禪?！够腹唬骸腹讶吮狈ド饺郑^(guò)孤竹；〔八〕西伐，束馬縣車，上卑耳之山；〔九〕南伐至召陵，〔一０〕登熊耳山，以望江漢?！惨灰弧潮囍畷?huì)三，乘車之會(huì)六，九合諸侯，一匡天下，〔一二〕諸侯莫違我。昔三代受命，亦何以異乎？」於是管仲睹桓公不可窮以辭，因設(shè)之以事，曰：「古之封禪，鄗上黍，北里禾，所以為盛；〔一三〕江淮間一茅三脊，所以為藉也?！惨凰摹硸|海致比目之魚(yú)，〔一五〕西海致比翼之鳥(niǎo)?！惨涣橙会嵛镉胁徽俣灾琳呤形逖伞＝聒P皇麒麟不至，嘉禾不生，而蓬蒿藜莠茂，鴟梟群翔，〔一七〕而欲封禪，無(wú)乃不可乎？」於是桓公乃止。
〔一〕 師古曰：「葵丘會(huì)在僖九年?？鹪陉惲敉恻S縣東。封禪者，封土於山而禪祭於地也。禪音上戰(zhàn)反，解在武紀(jì)?！?br />
〔二〕 師古曰：「父音甫?！?br />
〔三〕 鄭氏曰：「無(wú)懷氏，古之王者，在伏羲前，見(jiàn)莊子?！狗唬骸冈圃圃诹焊笘|，山名也。」晉灼曰：「云云山在蒙陰縣故城東北，下有云云亭?！?br />
〔四〕 師古曰：「虙讀曰伏。」
〔五〕 李奇曰：「炎帝，神農(nóng)後?！?br />
〔六〕 服虔曰：「亭亭山在牟陰?！箷x灼曰：「地理志鉅平有亭亭山?！箮煿旁唬骸笗x說(shuō)是也?！?br />
〔七〕 應(yīng)劭曰：「山名，在博縣?！箷x灼曰：「在鉅平南十二里?！箮煿旁唬骸笗x說(shuō)是也?！?br />
〔八〕 應(yīng)劭曰：「伯夷國(guó)也，在遼西令支?！箮煿旁唬骸噶钜衾啥ǚ?。支音神祇之祇。」
〔九〕 韋昭曰：「將上山，纏束其馬，縣鉤其車也。卑耳即齊語(yǔ)所謂辟耳。」
〔一０〕師古曰：「召陵，楚地也，在汝南。召讀曰劭?！?br />
〔一一〕師古曰：「熊耳山在順陽(yáng)北益陽(yáng)縣東，非禹貢所云『導(dǎo)洛自熊耳』者也。其山兩峰，狀亦若熊耳，因以為名也?！?br />
〔一二〕師古曰：「兵車之會(huì)三，謂莊十三年會(huì)於北杏以平宋亂，僖四年侵蔡，蔡潰，遂伐楚，次於陘，六年伐鄭圍新城也。乘車之會(huì)六，謂莊十四年會(huì)於鄄，十五年又會(huì)於鄄，十六年同盟於幽，僖五年會(huì)於首止，八年盟於洮，九年會(huì)於葵丘也?？?，正也。一匡天下，謂定襄王為天子之位也。一說(shuō)謂陽(yáng)穀之會(huì)令諸侯云『無(wú)障谷，無(wú)貯粟，無(wú)以妾為妻』，天下皆從，故云一匡者也?！?br />
〔一三〕應(yīng)劭曰：「鄗音臛?！固K林曰：「鄗上、北里，皆地名也?！箮煿旁唬骸甘⒅^以實(shí)簠簋?！?br />
〔一四〕服虔曰：「茅草有三脊也?！箯堦淘唬骸钢^靈茅也?！箮煿旁唬骸附澹越宓匾?，音才夜反?！?br />
〔一五〕師古曰：「爾雅云『東方有比目魚(yú)焉，不比不行，其名謂之鰈』，音土盍反。」
〔一六〕師古曰：「山海經(jīng)云『崇吾之山有鳥(niǎo)狀如鳧，而一翼一目，相得乃飛，其名曰鸞』。爾雅曰『南方有比翼鳥(niǎo)焉，不比飛，其名謂之鶼鶼』。而管仲乃云西海，其說(shuō)異也?！?br />
〔一七〕師古曰：「蓬蒿藜莠，皆穢惡之草。梟，不祥之鳥(niǎo)也。鴟，蓋今所謂角鴟也。梟，土梟也。」
是歲，秦穆公納晉君夷吾。其後三置晉國(guó)之君，平其亂?！惨弧衬鹿⑷拍甓?。
〔一〕 師古曰：「三立其君，謂惠公、懷公、文公?！?/em>
後五十年，周靈王即位。時(shí)諸侯莫朝周，萇弘乃明鬼神事，〔一〕設(shè)射不來(lái)。不來(lái)者，諸侯之不來(lái)朝者也。依物怪，欲以致諸侯。諸侯弗從，而周室愈微。後二世，至敬王時(shí)，晉人殺萇弘。〔二〕
〔一〕 師古曰：「萇弘，周大夫?！?br />
〔二〕 李奇曰：「周為晉殺之也?！箮煿旁唬骸复呵镒笫蟼靼Ч陚鞣Q『劉氏、范氏世為婚姻，萇弘事劉文公，故周與范氏趙鞅以為討，周人殺萇弘』也?！?/em>
是時(shí)，季氏專魯，旅於泰山，仲尼譏之。〔一〕
〔一〕 師古曰：「旅，陳也，陳禮物而祭之也。陪臣祭泰山，僭諸侯之禮?？鬃臃侵唬骸?jiǎn)韬酰^泰山不如林放乎！』事見(jiàn)論語(yǔ)?！?/em>
自秦宣公作密畤後二百五十年，而秦靈公於吳陽(yáng)作上畤，祭黃帝；作下畤，祭炎帝。
後四十八年，周太史儋見(jiàn)秦獻(xiàn)公〔一〕曰：「周始與秦國(guó)合而別，別五百載當(dāng)復(fù)合，〔二〕合七十年而伯王出焉?！埂踩迟僖?jiàn)後七年，櫟陽(yáng)雨金，獻(xiàn)公自以為得金瑞，故作畦畤櫟陽(yáng)，而祀白帝。〔四〕
〔一〕 孟康曰：「太史儋謂老子也?！箮煿旁唬骸复艘嘀苤访潜乩像?。老聃非秦獻(xiàn)公時(shí)。儋音丁甘反，又吐甘反?！?br />
〔二〕 應(yīng)劭曰：「秦，伯翳之後也。始周孝王封非子為附庸，邑諸秦。平王東遷洛邑，襄公以兵衛(wèi)之，嘉其勳力，列為侯伯，與周別五百載矣。昭王時(shí)，西周君自歸受罪，盡獻(xiàn)其邑三十六城，此復(fù)合也?！姑峡翟唬骸钢^周封秦為別，秦并周為合。此襄王為霸，始皇為王也?！鬼f昭曰：「周封秦為始別，謂秦仲也。五百歲，謂從秦仲至孝公彊大，顯王致伯，與之親合也?！箮煿旁唬骸钢T家之說(shuō)皆非也。自非子至西周獻(xiàn)邑，凡六百五十三歲，自仲至顯王二十六年孝公稱伯，止有四百二十六歲，皆不合五百之?dāng)?shù)也。按史記秦本紀(jì)及年表，並云周平王封襄公，始列為諸侯，於是始與諸侯通。又周本紀(jì)及吳、齊、晉、楚諸系家皆言幽王為犬戎所殺，秦始列為諸侯，正與此志符會(huì)，是乃為別。至昭襄王五十二年，西周君自歸獻(xiàn)邑，凡五百一十六年，是為合也。言五百者，舉其成數(shù)也?！?br />
〔三〕 韋昭曰：「武王、昭王皆伯，至始皇而王天下。」師古曰：「七十當(dāng)為十七，今史記舊本皆作十七字。伯王者，指謂始皇。始皇初立，政在太后、嫪?dú)?，未得稱伯。自昭王滅周後，至始皇九年誅嫪?dú)?，止十七年。本紀(jì)年表其義顯，而韋氏乃合武王、昭王為數(shù)，失之遠(yuǎn)矣。伯讀曰霸?！?br />
〔四〕 師古曰：「畦畤者，如種韭畦之形，而畤於畦中各為一土封也。畦音下圭反。」
後百一十歲，周赧王卒，九鼎入於秦。或曰，周顯王之四十二年，宋大丘社亡，〔一〕而鼎淪沒(méi)於泗水彭城下。
〔一〕 師古曰：「爾雅云『左陵泰丘』，謂丘左有陵者其名泰丘也。郭璞云『宋有泰丘』，蓋以丘名此地也?！?/em>
自赧王卒後七年，秦莊襄王滅東周，周祀絕。後二十八年，秦并天下，稱皇帝。
秦始皇帝既即位，或曰：「黃帝得土德，黃龍地螾見(jiàn)?！惨弧诚牡媚镜?，青龍止於郊，草木鬯茂?！捕骋蟮媒鸬拢y自山溢。〔三〕周得火德，有赤烏之符?！菜摹辰袂刈冎?，水德之時(shí)。昔文公出（臘）〔獵〕，獲黑龍，此其水德之瑞?！轨妒乔馗釉弧傅滤梗远聻槟晔?，色尚黑，度以六為名，〔五〕音上大呂，〔六〕事統(tǒng)上法。〔七〕
〔一〕 應(yīng)劭曰：「螾，丘蚓也。黃帝土德，故地見(jiàn)其神，蚓大五六圍，長(zhǎng)十餘丈。」如淳曰：「呂氏春秋云黃帝之時(shí)天先見(jiàn)大螻大螾，黃帝曰土氣勝，故其色尚黃?！箮煿旁唬骸赶P音蚓。螻音樓，謂螻蛄也。」
〔二〕 師古曰：「鬯與暢同?！?br />
〔三〕 蘇林曰：「流出也?！?br />
〔四〕 師古曰：「謂武王伐紂師渡孟津之時(shí)也。尚書(shū)中候曰『有火自天止於王屋，流為赤烏，五至，以穀俱來(lái)』?！?br />
〔五〕 張晏曰：「水北方黑，終數(shù)六，故以方六寸為符，六尺為步。」
〔六〕 師古曰：「大呂，陰律之始也?！?br />
〔七〕 服虔曰：「政尚法令也?！钩辑懺唬骸杆帲幹餍虤?，故上法?！?/em>
即帝位三年，東巡狩郡縣，祠騶嶧山，〔一〕頌功業(yè)。〔二〕於是從齊魯之儒生博士七十人，至於泰山下。諸儒生或議曰：「古者封禪為蒲車，惡傷山之土石草木；〔三〕掃地而祠，席用苴稭，〔四〕言其易遵也?！故蓟事劥俗h各乖異，難施用，由此黜儒生?！参濉扯斐嚨?，上自泰山陽(yáng)。至顛，立石頌德，明其得封也。從陰道下，〔六〕禪於梁父。其禮頗采泰祝之祀雍上帝所用，而封臧皆祕(mì)之，世不得而記也。
〔一〕 蘇林曰：「騶，魯縣也?！钩辑懺唬骸笌F山在北?！箮煿旁唬骸笌F音亦?！?br />
〔二〕 師古曰：「謂刻石自著功業(yè)?！?br />
〔三〕 師古曰：「蒲車，以蒲裹輪。」
〔四〕 應(yīng)劭曰：「稭，藁本也，去皮以為席。」如淳曰：「苴讀如租。稭讀如戛。」晉灼曰：「苴，藉也?！箮煿旁唬骸该┙逡病＼谧直咀魅{，假借用。」
〔五〕 師古曰：「黜，退也?！?br />
〔六〕 師古曰：「山南曰陽(yáng)，山北曰陰?！?/em>
始皇之上泰山，中阪遇暴風(fēng)雨，休於大樹(shù)下。諸儒既黜，不得與封禪，〔一〕聞始皇遇風(fēng)雨，即譏之。
〔一〕 師古曰：「與讀曰豫也?！?/em>
於是始皇遂東遊海上，行禮祠名山川及八神，（來(lái)）〔求〕僊人羨門(mén)之屬。〔一〕八神將自古而有之；或曰太公以來(lái)作之。齊所以為齊，以天齊也。〔二〕其祀絕，莫知起時(shí)。八神，一曰天主，祠天齊。天齊淵水，居臨菑南郊山下下者?！踩扯坏刂?，祠泰山梁父。蓋天好陰，祠之必於高山之下畤，命曰「畤」；〔四〕地貴陽(yáng)，祭之必於澤中圜丘云。三曰兵主，祠蚩尤。蚩尤在東平陸監(jiān)鄉(xiāng)，齊之西竟也。〔五〕四曰陰主，祠三山；〔六〕五曰陽(yáng)主，祠之罘山；〔七〕六曰月主，祠（之）萊山：〔八〕皆在齊北，並勃海?！簿拧称咴蝗罩?，祠盛山。盛山斗入海，〔一０〕最居齊東北陽(yáng)，以迎日出云。八曰四時(shí)主，祠瑯邪?，樞霸邶R東北，蓋歲之所始?！惨灰弧辰愿饔美尉哽?，而巫祝所損益，圭幣雜異焉?！惨欢?br />
〔一〕 應(yīng)劭曰：「羨門(mén)名子高，古仙人也?！箮煿旁唬骸腹乓嘁詢M為仙字。下皆類此?！?br />
〔二〕 蘇林曰：「當(dāng)天中央齊也?！箮煿旁唬骸钢^其眾神異，如天之腹齊也?！?br />
〔三〕 師古曰：「下下，謂最下者。臨菑城南有天齊水，五泉並出，蓋謂此也?！?br />
〔四〕 師古曰：「名其祭處曰畤也。」
〔五〕 師古曰：「東平陸，縣名也。監(jiān)，其縣之鄉(xiāng)名也?！?br />
〔六〕 師古曰：「三山，即下所謂三神山?！?br />
〔七〕 韋昭曰：「之罘山在東萊腄縣?！箮煿旁唬骸割芬舾 ＤD音直瑞反?！?br />
〔八〕 韋昭曰：「在東萊長(zhǎng)廣也?！?br />
〔九〕 師古曰：「並音步浪反。」
〔一０〕韋昭曰：「盛山在東萊不夜縣，斗入海也?！箮煿旁唬骸付?，絕也。盛音成。」
〔一一〕師古曰：「山海經(jīng)云瑯邪臺(tái)在勃海間，謂臨海有山形如臺(tái)也?！?br />
〔一二〕師古曰：「言八神牲牢皆同，而圭幣各異也?！?/em>
自齊威、宣時(shí)，騶子之徒論著終始五德之運(yùn)，〔一〕及秦帝而齊人奏之，故始皇采用之。而宋毋忌、正伯僑、元尚、羨門(mén)高最後，皆燕人，為方僊道，〔二〕形解銷化，〔三〕依於鬼神之事。騶衍以陰陽(yáng)主運(yùn)〔四〕顯於諸侯，而燕齊海上之方士傳其術(shù)不能通，然則怪迂阿諛茍合之徒自此興，不可勝數(shù)也?！参濉?br />
〔一〕 如淳曰：「今其書(shū)有五德終始。五德各以所勝為行。秦謂周為火德，滅火者水，故自謂水德?！箮煿旁唬骸蛤|子即騶衍?！?br />
〔二〕 韋昭曰：「皆慕古人之名，效為神仙者也?！箮煿旁唬骸缸运挝慵芍磷钺?，皆其人姓名也，凡五人。」
〔三〕 服虔曰：「尸解也?！箯堦淘唬骸溉死隙馊ィ使侨缱兓?。今山中有龍骨，世人謂之龍解骨化去?！箲?yīng)劭曰：「列仙傳曰崔文子學(xué)仙於王子喬，〔王子喬〕化為白蜺，文子驚，引戈擊之，俯而見(jiàn)之，王子喬之尸也，須臾則為大鳥(niǎo)飛而去。」師古曰：「服、張二說(shuō)是也?！?br />
〔四〕 晉灼曰：「燕昭王築宮師之，故作主運(yùn)之篇也?！谷绱驹唬骸附衿鋾?shū)有（王）〔主〕運(yùn)。五行相次轉(zhuǎn)用事，隨方（而）〔面〕為服也?！?br />
〔五〕 師古曰：「迂謂回遠(yuǎn)也，音于?！?/em>
自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山者，其傳在勃海中，〔一〕去人不遠(yuǎn)。蓋嘗有至者，諸僊人及不死之藥皆在焉。其物禽獸盡白，而黃金銀為宮闕。未至，望之如雲(yún)；及到，三神山反居水下，水臨之?；记抑?，則風(fēng)輒引船而去，終莫能至云。世主莫不甘心焉?！捕?br />
〔一〕 服虔曰：「其傳書(shū)云爾?！钩辑懺唬骸甘廊讼鄠髟茽?。」師古曰：「瓚說(shuō)是也。」
〔二〕 師古曰：「甘心，言貪嗜之心不能已也?！?/em>
及秦始皇至海上，則方士爭(zhēng)言之。始皇如恐弗及，使人齎童男女入海求之。船交海中，皆以風(fēng)為解，〔一〕曰未能至，望見(jiàn)之焉。其明年，始皇復(fù)游海上，至瑯邪，過(guò)恆山，從上黨歸。後三年，游碣石，考入海方士，〔二〕從上郡歸。後五年，始皇南至湘山，遂登會(huì)稽，並海上，〔三〕幾遇海中三神山之奇藥?！菜摹巢坏?，還到沙丘崩?！参濉?br />
〔一〕 師古曰：「自解說(shuō)云為風(fēng)不得至?！?br />
〔二〕 師古曰：「考，校其虛實(shí)也。」
〔三〕 師古曰：「附海而上也。並音步浪反。上音時(shí)掌反。」
〔四〕 師古曰：「幾讀曰冀。」
〔五〕 臣瓚曰：「沙丘在鉅鹿縣東北也。」
二世元年，東巡碣石，並海，〔一〕南歷泰山，至?xí)?，皆禮祠之，而刻勒始皇所立石書(shū)旁，以章始皇之功德?！捕称淝铮T侯叛秦。三年而二世弒死。
〔一〕 師古曰：「並音步浪反。」
〔二〕 師古曰：「今此諸山皆有始皇所刻石及胡亥重刻，其文並具存焉。」
始皇封禪之後十二年而秦亡。諸儒生疾秦焚詩(shī)書(shū)，誅滅文學(xué)，百姓怨其法，天下叛之，皆說(shuō)曰：「始皇上泰山，為風(fēng)雨所擊，不得封禪云?！勾素M所謂無(wú)其德而用其事者邪？
昔三代之居皆河洛之間，〔一〕故嵩高為中嶽，而四嶽各如其方，四瀆咸在山東。至秦稱帝，都咸陽(yáng)，則五嶽、四瀆皆并在東方。自五帝以至秦，迭興迭衰，〔二〕名山大川或在諸侯，或在天子，其禮損益世殊，不可勝記。〔三〕及秦并天下，令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。
〔一〕 師古曰：「謂夏都安邑，殷都朝歌，周都洛陽(yáng)?！?br />
〔二〕 師古曰：「迭，互也，音大結(jié)反。」
〔三〕 師古曰：「代代殊異，故不可盡記?！?/em>
於是自崤以東，名山五，大川祠二?！惨弧吃惶?。太室，嵩高也。恆山，泰山，會(huì)稽，湘山。水曰泲，曰淮。〔二〕春以脯酒為歲禱，因泮凍；〔三〕秋涸凍；〔四〕冬塞禱祠。〔五〕其牲用牛犢各一，牢具圭幣各異。自華以西，名山七，名川四。曰華山，薄山。薄山者，襄山也?！擦吃郎?，岐山，吳山，鴻冢，瀆山。瀆山，蜀之岷山也。〔七〕水曰河，祠臨晉；〔八〕沔，祠漢中；〔九〕湫淵，祠朝那；〔一０〕江水，祠蜀。亦春秋泮涸禱塞如東方山川；而牲亦牛犢牢具圭幣各異。而四大冢鴻、岐、吳、嶽，皆有嘗禾?！惨灰弧酬悓毠?jié)來(lái)祠，〔一二〕其河加有嘗醪。此皆雍州之域，近天子都，故加車一乘，騮駒四。霸、產(chǎn)、豐、澇、涇、渭、長(zhǎng)水，皆不在大山川數(shù)，〔一三〕以近咸陽(yáng)，盡得比山川祠，而無(wú)諸加?！惨凰摹硾F、洛二淵，鳴澤、蒲山、嶽婿山之屬，〔一五〕為小山川，亦皆禱塞泮涸祠，禮不必同。而雍有日、月、參、辰、南北斗、熒惑、太白、歲星、填星、辰星、二十八宿、風(fēng)伯、雨師、四海、九臣、十四臣、諸布、諸嚴(yán)、諸逐之屬，百有餘廟?！惨涣澄饕嘤袛?shù)十祠。於湖有周天子祠。於下邽有天神。豐、鎬有昭明、天子辟池。於杜、亳有五杜主之祠、壽星祠；〔一七〕而雍、菅廟祠亦有杜主?！惨话恕扯胖?，故周之右將軍，〔一九〕其在秦中最小鬼之神者也。〔二０〕各以歲時(shí)奉祠。
〔一〕 師古曰：「崤即今之陝州二崤也?！?br />
〔二〕 師古曰：「泲音子禮反，此本濟(jì)水之字?！?br />
〔三〕 服虔曰：「解凍也?！箮煿旁唬骸搞羝瞻敕??！?br />
〔四〕 師古曰：「涸讀與沍同。沍，凝也，音下故反。春則解之，秋則凝之。春秋左氏傳曰『固陰沍寒』。禮記月令曰『孟冬行春令則凍閉不密』?！?br />
〔五〕 師古曰：「塞謂報(bào)其所祈也，音先代反。下並同也?！?br />
〔六〕 師古曰：「說(shuō)者云薄山在河?xùn)|，一曰在潼關(guān)北十餘里，而此志云自華以西者，則今閺鄉(xiāng)之南山連延西出，並得華山之名?！?br />
〔七〕 師古曰：「周禮職方氏：『雍州，其山曰岳?！粻栄乓嘣啤汉游髟辉馈?。說(shuō)者咸云岳即吳岳也。今志有岳，又有吳山，則吳岳非一山之名，但未詳岳之所在耳。徐廣云：『岳山在武功。』據(jù)地理志，武功但有垂山，無(wú)岳山也。岐山即在今之岐山縣，其山兩岐，俗呼為箭括嶺。吳山在今隴州吳山縣。鴻冢，釋在下。岷山在湔氐道?！?br />
〔八〕 師古曰：「即今之同州朝邑縣界。」
〔九〕 師古曰：「沔，漢水之上名也。漢中，今梁州是也。沔音彌善反。」
〔一０〕蘇林曰：「湫淵在安定朝那縣，方四十里，停水不流，冬夏不增不減，不生草木。湫音將蓼反?！箮煿旁唬骸复怂裨跊苤萁纾宄嚎蓯?ài)，不容穢濁，或諠污，輒興雲(yún)雨。土俗亢旱，每於此求之，相傳云龍之所居也。而天下山川隈曲，亦往往有之。湫音子由反?！?br />
〔一一〕孟康曰：「以新穀祭之?！?br />
〔一二〕服虔曰：「陳寶神應(yīng)節(jié)來(lái)也。」
〔一三〕師古曰：「霸、產(chǎn)出藍(lán)田。豐、澇出鄠。長(zhǎng)水者，言其源流長(zhǎng)也。澇音勞?！?br />
〔一四〕師古曰：「加謂車及騮駒之屬。」
〔一五〕蘇林曰：「婿音胥。」韋昭曰：「音蘇計(jì)反?！箮煿旁唬骸疙f說(shuō)是也?！?br />
〔一六〕師古曰：「風(fēng)伯，飛廉也。雨師，屏翳也，一曰屏號(hào)。而說(shuō)者乃謂風(fēng)伯箕星也，雨師畢星也。此志既言二十八宿，又有風(fēng)伯、雨師，則知非箕、畢也。九臣、十四臣，不見(jiàn)名數(shù)所出。諸布、諸嚴(yán)、諸逐，未聞其義。逐字或作逑，音求。屏並音步丁反。」
〔一七〕韋昭曰：「亳音薄，湯所都也。」臣瓚曰：「濟(jì)陰薄縣是也。」師古曰：「杜即京兆杜縣也。此亳非湯都也，不在濟(jì)陰。徐廣云京兆杜縣有薄亭，斯近之矣。」
〔一八〕李奇曰：「菅，茅也?！箮煿旁唬骸篙岩魥??！?br />
〔一九〕師古曰：「墨子云周宣王殺杜伯不以罪，後宣王田於圃田，見(jiàn)杜伯執(zhí)弓矢射，宣王伏弓衣而死，故周人尊其鬼而右之，蓋謂此也。」
〔二０〕師古曰：「其鬼雖小而有神靈也?！?/em>
唯雍四（時(shí)）〔畤〕上帝為尊，其光景動(dòng)人民，唯陳寶。故雍四畤，春以為歲祠禱，因泮凍，秋涸凍，冬賽祠，五月嘗駒，及四中之月月祠，〔一〕若陳寶節(jié)來(lái)一祠。春夏用騂，〔二〕秋冬用騮。畤駒四匹，〔三〕木寓龍一駟，〔四〕木寓車馬一駟，各如其帝色。黃犢羔各四，圭幣各有數(shù)，皆生瘞埋，無(wú)俎豆之具。三年一郊。秦以十月為歲首，故常以十月上宿郊見(jiàn)，〔五〕通權(quán)火，〔六〕拜於咸陽(yáng)之旁，而衣上白，其用如經(jīng)祠云?！财摺澄鳟?、畦畤，祠如其故，上不親往。諸此祠皆太祝常主，以歲時(shí)奉祠之。至如它名山川諸神及八神之屬，上過(guò)則祠，去則已?？たh遠(yuǎn)方祠者，民各自奉祠，不領(lǐng)於天子之祝官。祝官有祕(mì)祝，即有災(zāi)祥，輒祝祠移過(guò)於下。
〔一〕 師古曰：「中讀曰仲。謂四時(shí)之仲月皆祠之?！?br />
〔二〕 師古曰：「騂，純赤色也，音先營(yíng)反?！?br />
〔三〕 師古曰：「每畤用駒四匹，而春秋異色?！?br />
〔四〕 李奇曰：「寓，寄也，寄生龍形於木也?！箮煿旁唬骸敢获喴嗨凝堃??！?br />
〔五〕 李奇曰：「上宿，上齋戒也。」
〔六〕 張晏曰：「權(quán)火，烽火也，狀若井挈皋矣。其法類稱，故謂之權(quán)火。欲令光明遠(yuǎn)照，通於祀所也。漢祀五畤於雍，五十里一烽火?！谷绱驹唬骸笝?quán)，舉也。」師古曰：「凡祭祀通舉火者，或以天子不親至祠所而望拜，或以眾祠各處，欲其一時(shí)薦饗，宜知早晏，故以火為之節(jié)度也。它皆類此?！?br />
〔七〕 服虔曰：「經(jīng)，常也?！?/em>
漢興，高祖初起，殺大蛇，有物曰：「蛇，白帝子，而殺者赤帝子也?！埂惨弧臣案咦娑\豐枌榆社，〔二〕侚沛，為沛公，則祀蚩尤，釁鼓旗。遂以十月至霸上，立為漢王。因以十月為年首，色上赤。
〔一〕 師古曰：「物謂鬼神也?！?br />
〔二〕 鄭氏曰：「枌榆，鄉(xiāng)名也。社在枌榆?！箷x灼曰：「枌，白榆也。社在豐東北十五里?！箮煿旁唬骸敢源藰?shù)為社神，因立名也。枌音符云反。」
二年（冬），東擊項(xiàng)籍而還入關(guān)，問(wèn)：「故秦時(shí)上帝祠何帝也？」對(duì)曰：「四帝，有白、青、黃、赤帝之祠。」高祖曰：「吾聞天有五帝，而四，何也？」莫知其說(shuō)。於是高祖曰：「吾知之矣，乃待我而具五也?！鼓肆⒑诘垤簦槐碑?。有司進(jìn)祠，上不親往。悉召故秦祀官，復(fù)置太祝、太宰，如其故儀禮。因令縣為公社?！惨弧诚略t曰：「吾甚重祠而敬祭。今上帝之祭及山川諸神當(dāng)祠者，各以其時(shí)禮祠之如故。」
〔一〕 李奇曰：「猶官社?！?/em>
後四歲，天下已定，詔御史令豐治枌榆社，常以時(shí)，春以羊彘祠之。令祝立蚩尤之祠於長(zhǎng)安。長(zhǎng)安置祠祀官、女巫。其梁巫祠天、地、天社、天水、房中、（當(dāng)）〔堂〕上之屬；晉巫祠五帝、東君、雲(yún)中君、巫社、巫祠、族人炊之屬；〔一〕秦巫祠杜主、巫保、族纍之屬；〔二〕荊巫祠堂下、巫先、司命、施糜之屬；〔三〕九天巫祠九天：〔四〕皆以歲時(shí)祠宮中。其河巫祠河於臨晉，而南山巫祠南山、秦中。秦中者，二世皇帝也?！参濉掣饔袝r(shí)日。
〔一〕 服虔曰：「東君以下皆神名也?！箮煿旁唬骸笘|君，日也。雲(yún)中君謂雲(yún)神也。巫社、巫祠，皆古巫之神也。族人炊，古主炊母之神也。炊謂饎爨也?！?br />
〔二〕 師古曰：「杜主即上所云五杜主也。巫保、族纍，二神名。纍音力追反?！?br />
〔三〕 師古曰：「堂下，在堂之下。巫先，巫之最先者也。司命，說(shuō)者云文昌第四星也。施糜，其先常施設(shè)糜鬻者也?！?br />
〔四〕 師古曰：「九天者，謂中央鈞天，東方蒼天，東北旻天，北方玄天，西北幽天，西方浩天，西南朱天，南方炎天，東南陽(yáng)天也。其說(shuō)見(jiàn)淮南子。一說(shuō)云東方旻天，東南陽(yáng)天，南方赤天，西南朱天，西方成天，西北幽天，北方玄天，東北變天，中央鈞天也?！?br />
〔五〕 張晏曰：「以其彊死，魂魄為厲，故祠之。成帝時(shí)匡衡奏罷之?！?/em>
其後二歲，或言曰周興而邑立后稷之祠，〔一〕至今血食天下?！捕踌妒歉咦嬷圃t御史：「其令天下立靈星祠，〔三〕常以歲時(shí)祠以牛。」
〔一〕 師古曰：「以其有播種之功，故令天下諸邑皆祠之?！?br />
〔二〕 師古曰：「祭有牲牢，故言血食遍天下也。」
〔三〕 張晏曰：「龍星左角曰天田，則農(nóng)祥也。（晨）〔辰〕見(jiàn)而祭之。」
高祖十年春，有司請(qǐng)令縣常以春二月及臘祠稷以羊彘，民里社各自裁以祠?！惨弧持圃唬骸缚??！?br />
〔一〕 師古曰：「隨其祠具之豐儉也?！?/em>
文帝即位十三年，下詔曰：「祕(mì)祝之官移過(guò)於下，朕甚弗取，其除之?！?br />
始名山大川在諸侯，諸侯祝各自奉祠，天子官不領(lǐng)。及齊、淮南國(guó)廢，令太祝盡以歲時(shí)致禮如故。
明年，以歲比登，〔一〕詔有司增雍五畤路車各一乘，駕被具；〔二〕西畤、畦畤寓車各一乘，寓馬四匹，駕被具；河、湫、漢水，玉加各二；及諸祀皆廣壇場(chǎng)，圭幣俎豆以差加之。
〔一〕 師古曰：「年穀頻孰也?！?br />
〔二〕 師古曰：「駕車被馬之飾皆具也。被音皮義反。下亦同。」
魯人公孫臣上書(shū)曰：「始秦得水德，及漢受之，推終始傳，〔一〕則漢當(dāng)土德，土德之應(yīng)黃龍見(jiàn)。宜改正朔，服色上黃。」時(shí)丞相張蒼好律曆，以為漢乃水德之時(shí)，河決金隄，其符也。年始冬十月，色外黑內(nèi)赤，〔二〕與德相應(yīng)。公孫臣言非是，罷之。明年，黃龍見(jiàn)成紀(jì)?！踩澄牡壅俟珜O臣，拜為博士，與諸生申明土德，草改曆服色事。〔四〕其夏，下詔曰：「有異物之神見(jiàn)於成紀(jì)，毋害於民，歲以有年。朕幾郊祀上帝諸神，〔五〕禮官議，毋諱以朕勞?！埂擦秤兴窘栽唬骸腹耪咛熳酉挠H郊祀上帝於郊，故曰郊?！埂财摺踌妒窍乃脑?，文帝始幸雍郊見(jiàn)五畤，祠衣皆上赤。
〔一〕 鄭氏曰：「音亭傳。」師古曰：「音張戀反。謂轉(zhuǎn)次之?！?br />
〔二〕 服虔曰：「十月陰氣在外，〔故外〕黑；陽(yáng)氣尚伏在地，故內(nèi)赤也?；蛟唬掳俨萃夂趦?nèi)赤也?！?br />
〔三〕 師古曰：「天水之縣也?！?br />
〔四〕 師古曰：「草謂創(chuàng)造之。後例皆同也。」
〔五〕 師古曰：「幾讀曰冀?！?br />
〔六〕 師古曰：「無(wú)諱以朕為勞，自言不以為勞也。」晉灼曰：「諱，忌難也。」
〔七〕 師古曰：「邑外謂之郊。」
趙人新垣平以望氣見(jiàn)上，言「長(zhǎng)安東北有神氣，成五采，若人冠冕焉?；蛟粬|北神明之舍，西方神明之墓也。〔一〕天瑞下，宜立祠上帝，以合符應(yīng)?！轨妒亲魑缄?yáng)五帝廟，同宇，〔二〕帝一殿，面五門(mén)，各如其帝色。祠所用及儀亦如雍五畤。
〔一〕 張晏曰：「神明，日也。日出東北，舍謂陽(yáng)谷。日沒(méi)於西，故曰墓。墓，濛谷也?！箮煿旁唬骸复苏f(shuō)非也。蓋總言凡神明以東北為居，西方為冢墓之所，故立廟於渭陽(yáng)者也?！?br />
〔二〕 師古曰：「宇謂屋之覆也。言同一屋之下而別為五廟，各立門(mén)室也。廟記云五帝廟在長(zhǎng)安東北也?！?/em>
明年夏四月，文帝親拜霸渭之會(huì)，〔一〕以郊見(jiàn)渭陽(yáng)五帝。五帝廟臨渭，其北穿蒲池溝水?！捕硻?quán)火舉而祠，若光煇然屬天焉〔三〕。於是貴平至上大夫，賜累千金。而使博士諸生刺六經(jīng)中作王制，〔四〕謀議巡狩封禪事。
〔一〕 如淳曰：「二水之合也?！?br />
〔二〕 師古曰：「蒲池，為池而種蒲。蒲字或作滿，言其水滿也?！?br />
〔三〕 師古曰：「屬，聯(lián)也，音之欲反?！?br />
〔四〕 師古曰：「刺，采取之也，音千賜反。」
文帝出長(zhǎng)門(mén)，〔一〕若見(jiàn)五人於道北，遂因其直立五帝壇，〔二〕祠以五牢。
〔一〕 如淳曰：「亭名也?！?br />
〔二〕 鄭氏曰：「因其所立處以立祠也?！箮煿旁唬骸钢豹q當(dāng)也，當(dāng)其處?！?/em>
其明年，平使人持玉杯，上書(shū)闕下獻(xiàn)之。平言上曰：「闕下有寶玉氣來(lái)者?！挂岩曋?，果有獻(xiàn)玉杯者，刻曰「人主延壽」。平又言「臣候日再中」。居頃之，日卻復(fù)中。於是始更以十七年為元年，令天下大酺。平言曰：「周鼎亡在泗水中，今河決通於泗，臣望東北汾陰直有金寶氣，〔一〕意周鼎其出乎？兆見(jiàn)不迎則不至?！轨妒巧鲜故怪螐R汾陰南，臨河，欲祠出周鼎。人有上書(shū)告平所言皆詐也。下吏治，誅夷平。〔二〕是後，文帝怠於改正服鬼神之事，〔三〕而渭陽(yáng)、長(zhǎng)門(mén)五帝使祠官領(lǐng)，以時(shí)致禮，不往焉。
〔一〕 師古曰：「汾陰直，謂正當(dāng)汾陰也?！?br />
〔二〕 師古曰：「夷者，平也，謂盡平除其家室宗族。」
〔三〕 師古曰：「正，正朔也。服，服色也。正音之成反?！?/em>
明年，匈奴數(shù)入邊，〔一〕興兵守御。後歲少不登。數(shù)歲而孝景即位。十六年，祠官各以歲時(shí)祠如故，無(wú)有所興。
〔一〕 師古曰：「數(shù)音所角反?！?/em>
武帝初即位，尤敬鬼神之祀。漢興已六十餘歲矣，天下艾安〔一〕，縉紳之屬皆望天子封禪改正度也，〔二〕而上鄉(xiāng)儒術(shù)，〔三〕招賢良。趙綰、王臧等以文學(xué)為公卿，欲議古立明堂城南，以朝諸侯，草巡狩封禪改曆服色事未就?！菜摹掣]太后不好儒術(shù)，使人微伺趙綰等姦利事，按綰、臧，綰、臧自殺，諸所興為皆廢。六年，竇太后崩。其明年，徵文學(xué)之士。
〔一〕 師古曰：「艾讀曰乂。乂，治也。漢書(shū)皆以艾為乂，其義類此也?！?br />
〔二〕 師古曰：「正亦正朔。度，度量也。服色度量，互言之耳?！?br />
〔三〕 師古曰：「鄉(xiāng)讀曰嚮。」
〔四〕 師古曰：「就，成也?！?/em>
明年，上初至雍，郊見(jiàn)五畤。後常三歲一郊。是時(shí)上求神君，舍之上林中磃氏館?！惨弧成窬撸L(zhǎng)陵女子，以乳死，見(jiàn)神於先後宛若?！捕惩鹑綮糁涫遥穸嗤?。平原君亦往祠，其後子孫以尊顯?！踩臣吧霞次唬瑒t厚禮置祠之內(nèi)中。聞其言，不見(jiàn)其人云。
〔一〕 如淳曰：「磃音蹄。」鄭氏曰：「音斯?！箮煿旁唬骸膏嵰羰且?。其字從石從虒?！?br />
〔二〕 孟康曰：「產(chǎn)乳而死也。兄弟妻相謂先後。宛若，字也?！箮煿旁唬骸赶纫籼K見(jiàn)反。後音胡搆反。古謂之娣姒，今關(guān)中俗呼為先後，吳楚俗呼之為妯娌，音軸里?！?br />
〔三〕 應(yīng)劭曰：「平原君，武帝外祖母也?！?/em>
是時(shí)，李少君亦以祠灶、穀道、卻老方見(jiàn)上，〔一〕上尊之。少君者，故深澤侯人，主方。〔二〕匿其年及所生長(zhǎng)?！踩吵Ｗ灾^七十，能使物，卻老。〔四〕其游以方遍諸侯。無(wú)妻子。人聞其能使物及不死，更餽遺之，〔五〕常餘金錢(qián)衣食。人皆以為不治產(chǎn)業(yè)而饒給，〔六〕又不知其何所人，愈信，爭(zhēng)事之。少君資好方，善為巧發(fā)奇中?！财摺吵奈浒埠钛?，坐中有年九十餘老人，少君乃言與其大父游射處，老人為兒從其大父，識(shí)其處，〔八〕一坐盡驚。少君見(jiàn)上，上有故銅器，問(wèn)少君。少君曰：「此器齊桓公十年陳於柏寢。」〔九〕已而按其刻，果齊桓公器。〔一０〕一宮盡駭，以為少君神，數(shù)百歲人也。少君言上：「祠灶皆可致物，〔一一〕致物而丹沙可化為黃金，黃金成以為飲食器則益壽，益壽而海中蓬萊僊者乃可見(jiàn)之，以封禪則不死，黃帝是也。臣嘗游海上，見(jiàn)安期生，〔一二〕安期生食臣棗，大如瓜?！惨蝗嘲财谏鷥M者，通蓬萊中，合則見(jiàn)人，不合則隱?！埂惨凰摹踌妒翘熳邮加H祠灶，遣方士入海求蓬萊安期生之屬，而事化丹沙諸藥齊為黃金矣?！惨晃濉尘弥倬∷?。天子以為化去不死也，使黃錘史寬舒受其方，〔一六〕而海上燕齊怪迂之方士多更來(lái)言神事矣?！惨黄摺?br />
〔一〕 如淳曰：「祠灶可以致福。」李奇曰：「穀道，辟穀不食之道也?！?br />
〔二〕 如淳曰：「侯家人，主方藥也?！?br />
〔三〕 師古曰：「生長(zhǎng)，謂其郡縣所屬及居止處。」
〔四〕 如淳曰：「物謂鬼物也。」
〔五〕 師古曰：「更音工衡反?！?br />
〔六〕 師古曰：「給，足也。」
〔七〕 如淳曰：「時(shí)時(shí)發(fā)言有所中?！箮煿旁唬骸钢幸糁裰俜?。」
〔八〕 師古曰：「識(shí)，記也，音式志反?！?br />
〔九〕 臣瓚曰：「晏子書(shū)柏寢，臺(tái)名也?！箮煿旁唬骸敢园啬緸閷嬍异杜_(tái)之上?！?br />
〔一０〕師古曰：「刻謂器上所銘記?！?br />
〔一一〕師古曰：「物亦謂鬼物?！?br />
〔一二〕服虔曰：「古之真人也?！箮煿旁唬骸噶邢蓚髟瓢财谏樞叭?，賣藥東海邊，時(shí)人皆言千歲也?！?br />
〔一三〕師古曰：「食讀曰飤?！?br />
〔一四〕師古曰：「合謂道相合。」
〔一五〕師古曰：「齊，藥之分齊也，音才計(jì)反?！?br />
〔一六〕孟康曰：「二人皆方士也?！箮煿旁唬骸稿N音直垂反?！?br />
〔一七〕師古曰：「更音工衡反?！?/em>
亳人謬忌奏祠泰一方，〔一〕曰：「天神貴者泰一，泰一佐曰五帝?！捕彻耪咛熳右源呵锛捞┮粬|南郊，日一太牢，七日，〔三〕為壇開(kāi)八通之鬼道?！轨妒?，天子令太祝立其祠長(zhǎng)安城東南郊，常奉祠如忌方。其後，人上書(shū)言「古者天子三年一用太牢祠三一：天一、地一、泰一。」天子許之，令太祝領(lǐng)祠之於忌泰一壇上，如其方。後人復(fù)有言「古天子常以春解祠，祠黃帝用一梟、破鏡；〔四〕冥羊用羊祠；馬行用一青牡馬；泰一、皋山山君用牛；武夷君用乾魚(yú)；陰陽(yáng)使者以一牛?！埂参濉沉铎艄兕I(lǐng)之如其方，而祠泰一於忌泰一壇旁。
〔一〕 如淳曰：「亳亦薄也，下所謂薄忌也。」晉灼曰：「濟(jì)陰薄縣人也?！?br />
〔二〕 師古曰：「謂青帝靈威仰，赤帝赤熛怒，白帝白招矩，黑帝協(xié)光紀(jì)，黃帝含樞紐也。一說(shuō)蒼帝名靈府，赤帝名文祖，白帝名顯紀(jì)，黑帝名玄矩，黃帝名神斗?！?br />
〔三〕 師古曰：「每日以一太牢，凡七日祭也?！?br />
〔四〕 張晏曰：「黃帝，五帝之首也，歲之始也。梟，惡逆之鳥(niǎo)。方士虛誕，云以歲始祓除兇災(zāi)，令神仙之帝食惡逆之物，使天下為逆者破滅訖竟，無(wú)有遺育也?！姑峡翟唬骸笚n，鳥(niǎo)名，食母。破鏡，獸名，食父。黃帝欲絕其類，使百吏祠皆用之。破鏡如貙而虎眼?！谷绱驹唬骸笣h使東郡送梟，五月五日作梟羹以賜百官。以其惡鳥(niǎo)，故食之也?！箮煿旁唬骸附忪粽?，謂祠祭以解罪求福?！?br />
〔五〕 孟康曰：「陰陽(yáng)之神也?！?/em>
後二年，郊雍，獲一角獸，若麃然?！惨弧秤兴驹唬骸副菹旅C祗郊祀，上帝報(bào)享，錫一角獸，蓋麟云?！轨妒且运]五畤，畤加一牛以燎。賜諸侯白金，以風(fēng)符應(yīng)合於天也。〔二〕於是濟(jì)北王以為天子且封禪，上書(shū)獻(xiàn)泰山及其旁邑，天子以它縣償之。常山王有罪，〈興，中“八改倉(cāng)”〉〔三〕，天子封其弟真定，以續(xù)先王祀，而以常山為郡。然後五嶽皆在天子之郡。
〔一〕 師古曰：「麃，鹿屬也，形似獐，牛尾，一角，音蒲交反?！?br />
〔二〕 晉灼曰：「符，瑞也?！钩辑懺唬骸革L(fēng)示諸侯以此符瑞之應(yīng)也?！?br />
〔三〕 師古曰：「〈興，中“八改倉(cāng)”〉與遷同也?！?/em>
明年，齊人少翁以方見(jiàn)上。上有所幸李夫人，夫人卒，少翁以方蓋夜致夫人及灶鬼之貌云，天子自帷中望見(jiàn)焉。乃拜少翁為文成將軍，賞賜甚多，以客禮禮之。文成言：「上即欲與神通，宮室被服非象神，神物不至?！鼓俗鳟?huà)雲(yún)氣車，及各以勝日〔一〕駕車辟惡鬼。又作甘泉宮，中為臺(tái)室，畫(huà)天地泰一諸鬼神，而置祭具以致天神。居歲餘，其方益衰，神不至。乃為帛書(shū)以飯牛，〔二〕陽(yáng)不知，言此牛腹中有奇（書(shū)）。殺視得書(shū)，書(shū)言甚怪。天子識(shí)其手，〔三〕問(wèn)之，果為書(shū)。於是誅文成將軍，隱之。
〔一〕 服虔曰：「甲乙五行相克之日?！谷绱驹唬骸溉缁饎俳?，用丙丁日，不用庚辛也?！?br />
〔二〕 師古曰：「謂雜草以飯牛也，音扶晚反。」
〔三〕 師古曰：「手謂所書(shū)手跡?！?/em>
其後又作柏梁、銅柱、承露僊人掌之屬矣。〔一〕
〔一〕 蘇林曰：「仙人以手掌擎盤(pán)承甘露?！箮煿旁唬骸溉o故事云建章宮承露盤(pán)高二十丈，大七圍，以銅為之，上有仙人掌承露，和玉屑飲之。蓋張衡西京賦所云『立修莖之仙掌，承雲(yún)表之清露，屑瓊?cè)镆猿?，必性命之可度』也?！?/em>
文成死明年，天子病鼎湖甚，〔一〕巫醫(yī)無(wú)所不致。游水發(fā)根言上郡有巫，病而鬼下之?！捕成险僦渺糁嗜＜安?，使人問(wèn)神君，神君言曰：「天子無(wú)憂病。病少瘉，強(qiáng)與我會(huì)甘泉?！轨妒巧喜’仯炱?，幸甘泉，病良已。〔三〕大赦，置壽宮神君?！菜摹成窬钯F者曰太一，其佐曰太禁、司命之屬，皆從之。非可得見(jiàn)，聞其言，言與人音等。時(shí)去時(shí)來(lái)，來(lái)則風(fēng)肅然。居室帷中，時(shí)晝言，然常以夜。天子祓，然後入?！参濉骋蛭诪橹魅?，關(guān)飲食，所欲言，行下〔六〕。又置壽宮、北宮，張羽旗，設(shè)共具，〔七〕以禮神君。神君所言，上使受書(shū)，其名曰「畫(huà)法」?！舶恕称渌?，世俗之所知也，無(wú)絕殊者，而天子心獨(dú)憙。其事祕(mì)，世莫知也?！簿拧?br />
〔一〕 晉灼曰：「黃圖宮名，在京兆。地理志，湖本在京兆，後分屬弘農(nóng)也?！?br />
〔二〕 服虔曰：「游水，縣名。發(fā)根，人姓名。」晉灼曰：「地理志游水，水名，在臨淮淮浦也。」師古曰：「二說(shuō)皆非也。游水，姓也。發(fā)根，名也。蓋因水為姓也。本嘗遇病，而鬼下之，故為巫也?！?br />
〔三〕 孟康曰：「良已，善已，謂瘉也?！?br />
〔四〕 孟康曰：「更立此宮也?！钩辑懺唬骸笁蹖m，奉神之宮也。楚辭曰『蹇將澹兮壽宮』也?！?br />
〔五〕 孟康曰：「崇絜自除祓，然後入也?！箮煿旁唬骸胳鹨舭l(fā)勿反?！?br />
〔六〕 李奇曰：「神所欲言，上輒為下之也。」晉灼曰：「神君所言行下於巫?！箮煿旁唬骸笗x說(shuō)是也?！?br />
〔七〕 師古曰：「共讀曰供，音居用反。」
〔八〕 孟康曰：「策畫(huà)之法也。」
〔九〕 師古曰：「憙讀曰喜。喜，好也，音許吏反?！?/em>
後三年，有司言元宜以天瑞，不宜以一二數(shù)?！惨弧骋辉弧附ā?，〔二〕二元以長(zhǎng)星曰「光」，〔三〕今郊得一角獸曰「狩」云?！菜摹?br />
〔一〕 蘇林曰：「得諸瑞以名年?！?br />
〔二〕 蘇林曰：「建元元年是?！?br />
〔三〕 蘇林曰：「以有長(zhǎng)星之光，故曰元光元年。」
〔四〕 如淳曰：「改元狩元年。」
其明年，天子郊雍，曰：「今上帝朕親郊，而后土無(wú)祀，則禮不答也?！埂惨弧秤兴九c太史令談、祠官寬舒議：〔二〕「天地牲，角繭栗?！踩辰癖菹掠H祠后土，后土宜於澤中圜丘為五壇，壇一黃犢牢具。已祠盡瘞，而從祠衣上黃?！埂菜摹踌妒翘熳?xùn)|幸汾陰。汾陰男子公孫滂洋等見(jiàn)汾旁有光如絳，〔五〕上遂立后土祠於汾陰脽上，〔六〕如寬舒等議。上親望拜，如上帝禮。禮畢，天子遂至滎陽(yáng)。還過(guò)雒陽(yáng)，下詔封周後，令奉其祀。語(yǔ)在武紀(jì)。上始巡幸郡縣，寖尋於泰山矣?！财摺?br />
〔一〕 師古曰：「答，對(duì)也。郊天而不祀地，失對(duì)偶之義。一曰，闕地祇之祀，故不為神所答應(yīng)也?！?br />
〔二〕 師古曰：「談即司馬談也。」
〔三〕 師古曰：「牛角之形或如繭，或如栗，言其小?！?br />
〔四〕 師古曰：「侍祠之人皆著黃衣也?！?br />
〔五〕 師古曰：「滂音普郎反。洋音羊也。」
〔六〕 師古曰：「脽音誰(shuí)。解在武紀(jì)?！?br />
〔七〕 鄭玄曰：「尋，用也?！箷x灼曰：「尋，遂往之意也。」師古曰：「二說(shuō)皆非也。寖，漸也。尋，就也?！?/em>
其春，樂(lè)成侯（登）上書(shū)言欒大。欒大，膠東宮人，〔一〕故嘗與文成將軍同師，已而為膠東王尚方?！捕扯鴺?lè)成侯姊為康王后，〔三〕無(wú)子。王死，它姬子立為王，而康后有淫行，與王不相中，相危以法。〔四〕康后聞文成死，而欲自媚於上，乃遣欒大入，因樂(lè)成侯求見(jiàn)言方?！参濉程熳蛹日D文成，後悔其方不盡，及見(jiàn)欒大，大說(shuō)?！擦炒鬄槿碎L(zhǎng)美，〔七〕言多方略，而敢為大言，處之不疑。大言曰：「臣常往來(lái)海中，見(jiàn)安期、羨門(mén)之屬，顧以臣為賤，不信臣?！舶恕秤忠詾榭低踔T侯耳，不足與方。臣數(shù)以言康王，康王又不用臣。臣之師曰：『黃金可成，而河決可塞，不死之藥可得，僊人可致也?！蝗怀伎中某?，則方士皆掩口，惡敢言方哉！」〔九〕上曰：「文成食馬肝死耳。子誠(chéng)能修其方，我何愛(ài)乎！」大曰：「臣師非有求人，人者求之。陛下必欲致之，則貴其使者，令為親屬，以客禮待之，勿卑，使各佩其信印，乃可使通言於神人。神人尚肯邪不邪，尊其使然後可致也。」於是上使驗(yàn)小方，鬥棋，棋自相觸擊。
〔一〕 服虔曰：「王家人?！?br />
〔二〕 師古曰：「主方藥?！?br />
〔三〕 孟康曰：「膠東王后也。」
〔四〕 師古曰：「不相可也。相危以法，謂以罪法相欲傾危也。中音竹仲反?！?br />
〔五〕 師古曰：「言神仙之方?！?br />
〔六〕 師古曰：「說(shuō)讀曰悅?！?br />
〔七〕 師古曰：「善為甘美之言也。」
〔八〕 師古曰：「顧，念也?！?br />
〔九〕 師古曰：「惡音烏，謂於何也?！?/em>
是時(shí)，上方憂河決而黃金不就，〔一〕乃拜大為五利將軍。居月餘，得四?。坏锰焓繉④?、地士將軍、大通將軍印。制詔御史：「昔禹疏九河，決四瀆。間者，河溢皋陸，隄繇不息。〔二〕朕臨天下二十有八年，天若遺朕士而大通焉。乾稱『飛龍』，『鴻漸于般』〔三〕，朕意庶幾與焉?！菜摹称湟远舴獾厥繉④姶鬄闃?lè)通侯?！官n列侯甲第，童千人。乘輿斥車馬帷帳器物以充其家。〔五〕又以衛(wèi)長(zhǎng)公主妻之，〔六〕齎金十萬(wàn)斤，更名其邑曰當(dāng)利公主。天子親如五利之弟，使者存問(wèn)共給，相屬於道?！财摺匙源笾鲗⑾嘁韵拢灾镁破浼?，〔八〕獻(xiàn)遺之。天子又刻玉印曰「天道將軍」，使使衣羽衣，夜立白茅上，五利將軍亦衣羽衣，立白茅上受印，以視不臣也。〔九〕而佩「天道」者，且為天子道天神也?！惨唬啊踌妒俏謇Ｒ轨羝浼?，欲以下神。後裝治行，東入海求其師云。大見(jiàn)數(shù)月，佩六印，貴震天下，而海上燕齊之間，莫不搤掔〔一一〕而自言有禁方能神僊矣。
〔一〕 師古曰：「鑄黃金不成。」
〔二〕 師古曰：「皋，水旁地。廣平曰陸。言水汎溢，自皋及陸，而築作隄防，徭役甚多，不暇休息?！?br />
〔三〕 孟康曰：「般，水涯堆也。漸，進(jìn)也。武帝云得欒大如鴻進(jìn)於般，一舉千里。得道若飛龍?jiān)谔??！箮煿旁唬骸革w龍?jiān)谔?，乾卦九五爻辭也。鴻漸于般，漸卦六二爻辭也。般，山石之安者?！?br />
〔四〕 師古曰：「與讀曰豫?！?br />
〔五〕 師古曰：「斥，不用者也?！?br />
〔六〕 孟康曰：「衛(wèi)太子妺?！谷绱驹唬骸感l(wèi)太子姊也?！箮煿旁唬骸竿馄輦髟谱臃蛏啡晟袚?jù)。是則太子之姊也。孟說(shuō)非也?！?br />
〔七〕 師古曰：「共讀曰供。屬，及也，音之欲反。」
〔八〕 韋昭曰：「大主，武帝姑，竇太后之女也?！?br />
〔九〕 師古曰：「羽衣，以鳥(niǎo)羽為衣，取其神僊飛翔之意也。視讀曰示?！?br />
〔一０〕師古曰：「為音于偽反。道天神，道讀曰導(dǎo)。」
〔一一〕師古曰：「搤，捉持也。掔，古手腕之字也。搤音厄?！?/em>
其夏六月，汾陰巫錦〔一〕為民祠魏脽后土營(yíng)旁，〔二〕見(jiàn)地如鉤狀，掊視得鼎?！踩扯Υ螽愳侗姸Γ溺U無(wú)款識(shí)，〔四〕怪之，言吏。吏告河?xùn)|太守勝，勝以聞。天子使驗(yàn)問(wèn)巫得鼎無(wú)姦詐，乃以禮祠，迎鼎至甘泉，從上行，薦之?！参濉持林猩?，晏溫，〔六〕有黃雲(yún)焉。有鹿過(guò)，上自射之，因之以祭云。至長(zhǎng)安，公卿大夫皆議尊寶鼎。天子曰：「間者河溢，歲數(shù)不登，故巡祭后土，祈為百姓育穀。今年豐楙未報(bào)，鼎曷為出哉？」〔七〕有司皆言：「聞昔泰帝興神鼎一，〔八〕一者一統(tǒng)，天地萬(wàn)物所繫象也。黃帝作寶鼎三，象天地人。禹收九牧之金，〔九〕鑄九鼎，象九州。皆嘗鬺享上帝鬼神?！惨唬啊称淇兆阍回?，〔一一〕以象三德，〔一二〕饗承天祜?！惨蝗诚牡滤?，鼎遷於殷；殷德衰，鼎遷於周；周德衰，鼎遷於秦；秦德衰，宋之社亡，鼎乃淪伏而不見(jiàn)。周頌曰：『自堂徂基，自羊徂牛，鼐鼎及鼒；不吳不敖，胡考之休?！弧惨凰摹辰穸χ粮嗜?，以光潤(rùn)龍變，承休無(wú)疆。合茲中山，有黃白雲(yún)降，〔一五〕蓋若獸為符，〔一六〕路弓乘矢，集獲壇下，〔一七〕報(bào)祠大亨。唯受命而帝者心知其意而合德焉?！惨话恕扯σ艘曌诙[（廣）〔廟〕，臧於帝庭，以合明應(yīng)?！埂惨痪拧持圃唬骸缚伞！?br />
〔一〕 應(yīng)劭曰：「錦，巫名。」
〔二〕 應(yīng)劭曰：「魏，故魏國(guó)也?！箮煿旁唬骸阜诿煴疚旱刂?，故云魏脽也。營(yíng)謂祠之兆域也。」
〔三〕 師古曰：「掊謂手杷土也，音蒲溝反。杷音蒲巴反，其字從木。」
〔四〕 韋昭曰：「款，刻也?！箮煿旁唬骸缸R(shí)，記也，音式志反。其下美陽(yáng)鼎亦同也?！?br />
〔五〕 如淳曰：「以鼎從行上甘泉，將薦之於天?！箮煿旁唬骸干弦魰r(shí)掌反。」
〔六〕 如淳曰：「三輔謂日出清濟(jì)為晏。晏而溫，乃有黃雲(yún)，故為異也?！箮煿旁唬骸钢凶x曰仲。即今雲(yún)陽(yáng)之中山也。下云『合茲中山』，亦同也?！?br />
〔七〕 師古曰：「楙，美也，言稼穡美也。未報(bào)者，獲年豐而未報(bào)賽也。一曰，雖祈穀而未獲年豐之（穀）〔報(bào)〕也。其下張敞引此詔文云『穀嗛未報(bào)』，嗛者，少也。」
〔八〕 師古曰：「泰帝者，即泰昊伏羲氏也?！?br />
〔九〕 師古曰：「九牧，九州之牧也?！?br />
〔一０〕服虔曰：「以享祀上帝也?！箮煿旁唬骸隔l亨一也。鬺亨，煮而祀也。韓詩(shī)采蘋(píng)曰：『于以鬺之，唯錡及釜?！缓嘁羝崭?。」
〔一一〕蘇林曰：「鬲音歷。足中空不實(shí)者，名曰鬲也?！?br />
〔一二〕如淳曰：「鼎有三足故也。三德，三正之德?！箮煿旁唬骸溉缯f(shuō)非也。三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。事見(jiàn)周書(shū)洪範(fàn)?！?br />
〔一三〕師古曰：「祜，福也，音怙?！?br />
〔一四〕師古曰：「周頌絲衣之詩(shī)也?；T(mén)塾之基也。鼎絕大者謂之鼐，圜弇上謂之鼒。吳，讙譁也。敖，慢也?？迹瑝垡?。休，美也。言執(zhí)祭事者，或升堂室，或之門(mén)塾，視羊牛之牲，及舉大小之鼎，告其致絜，神降之福，故獲壽考之美，曰何壽之美！何壽之美者，歎之之言也。鼐音乃代反。鼒音茲。敖讀曰傲。」
〔一五〕師古曰：「言鼎至甘泉之後，光潤(rùn)變見(jiàn)，若龍之神，能幽能明，能小能大，乘此休福，無(wú)窮竟也。有黃白雲(yún)降，與初至仲山黃雲(yún)之瑞相合也?！?br />
〔一六〕服虔曰：「雲(yún)若獸在車蓋也?！箷x灼曰：「蓋，辭也。符謂鹿也?！箮煿旁唬骸付f(shuō)非也。蓋，發(fā)語(yǔ)辭也。言甘泉之雲(yún)又若獸形，以為符瑞也。」
〔一七〕李奇曰：「宜言盧弓?！鬼f昭曰：「路，大也。四矢曰乘?！箮煿旁唬骸疙f說(shuō)是也。又於壇下獲弓矢之應(yīng)?！?br />
〔一八〕服虔曰：「高祖受命知之，宜見(jiàn)鼎於其廟也?！箮煿旁唬骸负系拢^與天合德。」
〔一九〕師古曰：「視讀曰示。宗謂先帝有德可尊者也。禰，父廟也。帝庭，甘泉天神之庭。」
入海求蓬萊者，言蓬萊不遠(yuǎn)，而不能至者，殆不見(jiàn)其氣。上乃遣望氣佐候其氣云。
其秋，上雍，且郊?！惨弧郴蛟弧肝宓?，泰一之佐也，宜立泰一而上親郊之」。上疑未定。
〔一〕 師古曰：「雍地形高，故云上也，音時(shí)掌反。」
齊人公孫卿曰：「今年得寶鼎，其冬辛巳朔旦冬至，與黃帝時(shí)等?！埂惨弧城溆性龝?shū)〔二〕曰：「黃帝得寶鼎冕候，問(wèn)於鬼臾區(qū)〔三〕，鬼臾區(qū)對(duì)曰：『黃帝得寶鼎神策，是歲己酉朔旦冬至，得天之紀(jì)，終而復(fù)始?！混妒屈S帝迎日推策，〔四〕後率二十歲復(fù)朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黃帝僊登于天?！骨湟蛩矣嘀??！参濉乘乙暺鋾?shū)不經(jīng)，〔六〕疑其妄言，謝曰：「寶鼎事已決矣。尚何以為！」〔七〕卿因嬖人奏之。上大說(shuō)，〔八〕乃召問(wèn)卿。對(duì)曰：「受此書(shū)申公，申公已死?！股显唬骸干旯稳艘?？」卿曰：「齊人，與安期生通，受黃帝言，無(wú)書(shū)，獨(dú)有此鼎書(shū)。曰『漢興復(fù)當(dāng)黃帝之時(shí)?！辉弧簼h之聖者，在高祖之孫且曾孫也。寶鼎出而與神通，封禪。封禪七十二王，唯黃帝得上泰山封。』申公曰：『漢帝亦當(dāng)上封（禪），〔上〕封（禪）則能僊登天矣。黃帝萬(wàn)諸侯，而神靈之封君七千?！簿拧程煜旅桨?，而三在蠻夷，五在中國(guó)。中國(guó)華山、首山、太室山、泰山、東萊山，此五山黃帝之所常游，與神會(huì)。黃帝且戰(zhàn)且學(xué)僊，患百姓非其道，乃斷斬非鬼神者。百餘歲然後得與神通。黃帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾區(qū)號(hào)大鴻，死葬雍，故鴻冢是也。〔一０〕其後黃帝接萬(wàn)靈明庭。明庭者，甘泉也。所謂寒門(mén)者，谷口也。〔一一〕黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下。〔一二〕鼎既成，有龍垂胡敘下迎黃帝?！惨蝗滁S帝上騎，群臣後宮從上龍七十餘人，龍乃〔上〕去。餘小臣不得上，乃悉持龍敘，龍敘拔，墯，墯黃帝之弓。百姓卬望〔一四〕黃帝既上天，乃抱其弓與龍敘號(hào)，故後世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號(hào)。』」於是天子曰：「嗟乎！誠(chéng)得如黃帝，吾視去妻子如脫屣耳。」〔一五〕拜卿為郎，使東候神於太室。
〔一〕 師古曰：「等，同也?！?br />
〔二〕 師古曰：「札，木簡(jiǎn)之薄小者也。」
〔三〕 師古曰：「鬼臾區(qū)，黃帝臣也。藝文志云鬼容區(qū)，而此志作臾區(qū)，臾、容聲相近，蓋一也。今流俗書(shū)本臾字作申，非也。」
〔四〕 晉灼曰：「迎，數(shù)之也?！钩辑懺唬骸溉赵滤吠磥?lái)而推之，故曰迎日?！?br />
〔五〕 師古曰：「所忠，人姓名也。解在食貨志?！?br />
〔六〕 師古曰：「不合經(jīng)典也。」
〔七〕 師古曰：「謂不須更言之?！?br />
〔八〕 師古曰：「說(shuō)讀曰悅。」
〔九〕 應(yīng)劭曰：「黃帝時(shí)，諸侯會(huì)封禪者七千人也?！估钇嬖唬骸刚f(shuō)仙道得封者七千國(guó)也。」張晏曰：「神靈之封，謂山川之守也?！箮煿旁唬骸笍堈f(shuō)是也。山川之守謂尊山川之神令主祭祀也，即國(guó)語(yǔ)所云『汪芒氏之君守封嵎之山』也?！?br />
〔一０〕蘇林曰：「今雍有鴻冢?！?br />
〔一一〕服虔曰：「黃帝升仙之處也?！箮煿旁唬骸腹瓤冢偕街瓤谝?，漢時(shí)為縣，今呼之治谷是也。以仲山之北寒涼，故謂此谷為寒門(mén)也。」
〔一二〕晉灼曰：「地理志首山屬河?xùn)|蒲阪，荊山在馮翊懷德縣也?！?br />
〔一三〕師古曰：「胡謂頸下垂肉也。敘，其毛也，音人占反?！?br />
〔一四〕師古曰：「卬讀曰仰?！?br />
〔一五〕師古曰：「屣，小履。脫屣者，言其便易，無(wú)所顧也。屣音山爾反。」
上遂郊雍，至隴西，登空桐，幸甘泉。令祠官寬舒等具泰一祠壇，祠壇放亳忌泰一壇，三陔?！惨弧澄宓蹓h(huán)居其下，各如其方。黃帝西南，除八通鬼道。〔二〕泰一所用，如雍一畤物，而加醴棗脯之屬，殺一氂牛〔三〕以為俎豆牢具。而五帝獨(dú)有俎豆醴進(jìn)?！菜摹称湎滤姆降?，為腏，食群神從者及北斗云。〔五〕已祠，胙餘皆燎之。〔六〕其牛色白，白鹿居其中，彘在鹿中，鹿中水而酒之?！财摺臣廊找耘?，祭月以羊彘特。〔八〕泰一祝宰則衣紫及繡。五帝各如其色，日赤，月白。
〔一〕 師古曰：「陔，重也。三陔，三重壇也。音該?！?br />
〔二〕 服虔曰：「坤位在未，黃帝從土位?！?br />
〔三〕 李奇曰：「音貍。」師古曰：「西南夷長(zhǎng)尾髦之牛也。一音茅?！?br />
〔四〕 師古曰：「具俎豆酒醴而進(jìn)之。一曰，進(jìn)謂雜物之具，所以加禮也?！?br />
〔五〕 師古曰：「腏字與餟同，謂聯(lián)續(xù)而祭也，音竹芮反。食讀曰飤?！?br />
〔六〕 師古曰：「胙謂祭餘酒肉也?！?br />
〔七〕 服虔曰：「水，玄酒；酒，真酒也。」晉灼曰：「此言合牲物而燎之也。」師古曰：「言以白鹿內(nèi)牛中，以彘內(nèi)鹿中，又以水及酒合內(nèi)鹿中。」
〔八〕 師古曰：「若牛，若羊，若彘，止一牲也?！?/em>
十一月辛巳朔旦冬至，昒爽，〔一〕天子始郊拜泰一。朝朝日，夕夕月，〔二〕則揖；而見(jiàn)泰一如雍郊禮。其贊饗曰：「天始以寶鼎神策授皇帝，朔而又朔，終而復(fù)始，皇帝敬拜見(jiàn)焉。」〔三〕而衣上黃。其祠列火滿壇，壇旁亨炊具。有司云「祠上有光」。公卿言「皇帝始郊見(jiàn)泰一雲(yún)陽(yáng)，有司奉瑄玉〔四〕嘉牲薦饗，〔五〕是夜有美光，及晝，黃氣上屬天。」〔六〕太史令談、祠官寬舒等曰：「神靈之休，祐福兆祥，宜因此地光域立泰畤壇以明應(yīng)?！财摺沉钐ｎI(lǐng)，秋及臘間祠。（二）〔三〕歲天子壹郊見(jiàn)?！?br />
〔一〕 師古曰：「昒爽，謂日尚冥，蓋未明之時(shí)也。昒音忽?！?br />
〔二〕 師古曰：「以朝旦拜日為朝。下朝音丈昭反。」
〔三〕 師古曰：「贊饗謂祝辭?！?br />
〔四〕 孟康曰：「璧大六寸謂之瑄?！?br />
〔五〕 師古曰：「漢舊儀云祭天養(yǎng)牛五歲，至三千斤也。」
〔六〕 師古曰：「屬音之欲反?！?br />
〔七〕 師古曰：「明著美光及黃氣之祥應(yīng)?！?/em>
其秋，為伐南越，告禱泰一，以牡荊畫(huà)幡日月北斗登龍，以象太一三星，為泰一鏠（旗），〔一〕命曰「靈旗」。為兵禱，則太史奉以指所伐國(guó)。而五利將軍使不敢入海，之泰山祠。上使人隨驗(yàn)，實(shí)無(wú)所見(jiàn)。五利妄言見(jiàn)其師，其方盡，多不讎。〔二〕上乃誅五利。
〔一〕 李奇曰：「牡荊作幡柄也?！谷绱驹唬骸改登G，荊之無(wú)子者，皆絜齋之道?！箷x灼曰：「牡，節(jié)間不相當(dāng)也，月暈刻之為券以畏病者。天文志：『天極星，其一明者，太一也；旁三星，三公也?！划?huà)一星在後，三星在前，為泰一鏠（旗）也?！箮煿旁唬骸咐?、晉二說(shuō)是也。以牡荊為幡竿，而畫(huà)幡為日月龍及星?！?br />
〔二〕 師古曰：「讎，應(yīng)當(dāng)也。不讎，無(wú)驗(yàn)也?！?/em>
其冬，公孫卿候神河南，言見(jiàn)僊人跡緱氏城上，有物如雉，往來(lái)城上。天子親幸緱氏視跡，問(wèn)卿：「得毋效文成、五利乎？」卿曰：「僊者非有求人主，人主者求之。其道非少寬暇，神不來(lái)。言神事，如迂誕，〔一〕積以歲，乃可致?！轨妒强?guó)各除道，繕治宮館名山神祠所，以望幸矣。
〔一〕 師古曰：「迂，回遠(yuǎn)也。誕，大言也。」
其春，既滅南越，嬖臣李延年以好音見(jiàn)。上善之，下公卿議，曰：「民間祠有鼓舞樂(lè)，今郊祀而無(wú)樂(lè)，豈稱乎？」公卿曰：「古者祠天地皆有樂(lè)，而神祇可得而禮?！够蛟唬骸柑┑凼顾嘏奈迨L瑟，悲，帝禁不止，〔一〕故破其瑟為二十五絃。」於是塞南越，禱祠泰一、后土，始用樂(lè)舞。益召歌兒，〔二〕作二十五絃及空侯瑟自此起?！踩?br />
〔一〕 師古曰：「泰帝亦謂泰昊也。不止，謂不能自止也。」
〔二〕 師古曰：「益，多也?！?br />
〔三〕 蘇林曰：「作空侯與瑟?！?/em>
其來(lái)年冬，上議曰：「古者先振兵釋旅，然後封禪?！鼓怂毂毖菜贩剑毡N萬(wàn)騎，還祭黃帝冢橋山，釋兵敘如?！惨弧成显唬骸肝崧匋S帝不死，有冢，何也？」或?qū)υ唬骸更S帝以僊上天，群臣葬其衣冠?！辜戎粮嗜?，為且用事泰山，先類祠泰一。〔二〕
〔一〕 李奇曰：「地名也?！?br />
〔二〕 師古曰：「且，猶將也。類祠，謂以事類而祭也?！?/em>
自得寶鼎，上與公卿諸生議封禪。封禪用希曠絕，莫知其儀體，而群儒采封禪尚書(shū)、周官、王制之望祀射牛事。〔一〕齊人丁公年九十餘，曰：「封禪者，古不死之名也。秦皇帝不得上封。陛下必欲上，稍上〔二〕即無(wú)風(fēng)雨，遂上封矣?！股响妒悄肆钪T儒習(xí)射牛，草封禪儀。數(shù)年，至且行。天子既聞公孫卿及方士之言，黃帝以上封禪皆致怪物與神通，欲放黃帝〔三〕以接神人蓬萊，高世比德於九皇〔四〕，而頗采儒術(shù)以文之。群儒既已不能辯明封禪事，又拘於詩(shī)書(shū)古文而不敢騁。上為封祠器視群儒，〔五〕群儒或曰「不與古同」，徐偃又曰「太常諸生行禮不如魯善」，〔六〕周霸屬圖封事，〔七〕於是上黜偃、霸，而盡罷諸儒弗用。
〔一〕 師古曰：「天子有事宗廟，必自射牲，蓋示親殺也。事見(jiàn)國(guó)語(yǔ)也?！?br />
〔二〕 師古曰：「稍，漸也?！?br />
〔三〕 師古曰：「放，依也，音甫往反?！?br />
〔四〕 張晏曰：「三皇之前有人皇，九首。」韋昭曰：「上古有人皇者九人。」師古曰：「韋說(shuō)是也?！?br />
〔五〕 師古曰：「視讀曰示?！?br />
〔六〕 師古曰：「徐偃，博士姓名?！?br />
〔七〕 服虔曰：「屬，會(huì)也，會(huì)諸儒圖封事也?！箮煿旁唬骸钢馨?，亦人姓名也。屬音之欲反。」
三月，乃東幸緱氏，禮登中嶽太室。從官在山上聞若有言「萬(wàn)歲」云。問(wèn)上，上不言；問(wèn)下，下不言。乃令祠官加增太室祠，禁毋伐其山木，以山下戶凡三百封崈高，為之奉邑，〔一〕獨(dú)給祠，復(fù)無(wú)有所與?！捕成弦驏|上泰山，〔三〕泰山草木未生，乃令人上石立之泰山顛?！菜摹?br />
〔一〕 師古曰：「崈，古崇字耳。以崇奉嵩高之山，故謂之崈高奉邑。奉音扶用反?！?br />
〔二〕 師古曰：「復(fù)音方目反。與讀曰預(yù)?！?br />
〔三〕 如淳曰：「言易上也。泰山從南面直上，步道三十里，車道百里?！?br />
〔四〕 師古曰：「從山下轉(zhuǎn)石而上?！?/em>
上遂東巡海上，行禮祠八神。齊人之上疏言神怪奇方者以萬(wàn)數(shù)，乃益發(fā)船，令言海中神山者數(shù)千人求蓬萊神人。公孫卿持節(jié)常先行候名山，至東萊，言夜見(jiàn)大人，長(zhǎng)數(shù)丈，就之則不見(jiàn)，見(jiàn)其跡甚大，類禽獸云。群臣有言見(jiàn)一老父牽狗，言「吾欲見(jiàn)鉅公」，〔一〕已忽不見(jiàn)。上既見(jiàn)大跡，未信，及群臣又言老父，則大以為僊人也。宿留海上，〔二〕與方士傳車〔三〕及間使求神僊人以千數(shù)?！菜摹?br />
〔一〕 鄭氏曰：「天子也。」張晏曰：「天子為天下父，故曰鉅公也?！箮煿旁唬骸糕?，大也?！?br />
〔二〕 師古曰：「宿留，謂有所須待也。宿音先欲反。留音力就反。它皆類此?！?br />
〔三〕 師古曰：「?jìng)饕魪垜俜??！?br />
〔四〕 師古曰：「間，微也，隨間隙而行也?！?/em>
四月，還至奉高。上念諸儒及方士言封禪人殊，不經(jīng)，難施行?！惨弧程熳又亮焊?，禮祠地主。至乙卯，令侍中儒者皮弁縉紳，射牛行事。封泰山下東方，如郊祠泰一之禮。封廣丈二尺，高九尺，其下則有玉牒書(shū)，書(shū)祕(mì)。禮畢，天子獨(dú)與侍中奉車子侯上泰山，〔二〕亦有封。其事皆禁。明日，下陰道。丙辰，禪泰山下阯東北肅然山〔三〕，如祭后土禮。天子皆親拜見(jiàn)，衣上黃而盡用樂(lè)焉。江淮間一茅三脊為神藉。五色土益雜封?？v遠(yuǎn)方奇獸飛禽及白雉諸物，頗以加祠。兕牛象犀之屬不用。皆至泰山，然後去。封禪祠，其夜若有光，晝有白雲(yún)出封中?！菜摹?br />
〔一〕 師古曰：「人人殊異，又不合經(jīng)，故難以施行?！?br />
〔二〕 服虔曰：「子侯，霍去病子也?！?br />
〔三〕 師古曰：「阯者，山之基足，音止。」
〔四〕 師古曰：「白雲(yún)出於所封之中?！?/em>
天子從禪還，坐明堂，群臣更上壽?！惨弧诚略t改元為元封。語(yǔ)在武紀(jì)。又曰：「古者天子五載一巡狩，用事泰山，諸侯有朝宿地。其令諸侯各治邸泰山下?！?br />
〔一〕 師古曰：「更，互也，音工衡反?！?/em>
天子既已封泰山，無(wú)風(fēng)雨，而方士更言蓬萊諸神〔一〕若將可得，於是上欣然庶幾遇之，復(fù)東至海上望焉。奉車子侯暴病，一日死。上乃遂去，並海上，〔二〕北至碣石，巡自遼西，歷北邊至九原。五月，乃至甘泉，周萬(wàn)八千里云。
〔一〕 師古曰：「更音工衡反?！?br />
〔二〕 師古曰：「並音步浪反。上音時(shí)掌反?！?/em>
其秋，有星孛於東井。後十餘日，有星孛於三能。〔一〕望氣王朔言：「候獨(dú)見(jiàn)填星出如瓜，食頃，復(fù)入。」有司皆曰：「陛下建漢家封禪，天其報(bào)德星云。」〔二〕
〔一〕 師古曰：「能讀曰臺(tái)。」
〔二〕 師古曰：「德星，即填星也。言天以德星報(bào)於帝?！?/em>
其來(lái)年冬，郊雍五帝。還，拜祝祠泰一?！惨弧迟濔嬙唬骸傅滦钦蜒?，厥維休祥?！捕硥坌侨猿觯瑴Y燿光明。信星昭見(jiàn)，皇帝敬拜泰祝之享?！?br />
〔一〕 師古曰：「拜而祠之，加祝辭?！?br />
〔二〕 師古曰：「昭，明；衍，大；休，美也。」
其春，公孫卿言見(jiàn)神人東萊山，若云「欲見(jiàn)天子」。天子於是幸緱氏城，拜卿為中大夫。遂至東萊，宿，留之?dāng)?shù)日，毋所見(jiàn)，見(jiàn)大人跡云。復(fù)遣方士求神人采藥以千數(shù)。是歲旱。天子既出亡名，乃禱萬(wàn)里沙，〔一〕過(guò)祠泰山?！捕尺€至瓠子，自臨塞決河，留二日，湛祠而去?！踩?br />
〔一〕 應(yīng)劭曰：「萬(wàn)里沙，神祠也，在東萊曲城?！谷绱驹唬骸腹识\萬(wàn)里沙以為名也?！?br />
〔二〕 鄭氏曰：「泰山東自復(fù)有小泰山?！钩辑懺唬骸讣唇裰┥揭??！箮煿旁唬骸腑懻f(shuō)是也?！?br />
〔三〕 師古曰：「湛讀曰沈，謂沈祭具於水中也。爾雅曰『祭川曰浮沈』?！?br />
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一一九四頁(yè)一三行 文公（薨）〔夢(mèng)〕黃蛇自天下屬地， 景祐、殿、局本都作「夢(mèng)」。朱一新說(shuō)作「夢(mèng)」是，封禪書(shū)同。
一二００頁(yè)一五行 昔文公出（臘）〔獵〕， 景祐、殿、局本都作「獵」。王先謙說(shuō)作「獵」是。
一二０二頁(yè)一０行?。▉?lái)）〔求〕僊人羨門(mén)之屬?！【暗v、殿本都作「求」。朱一新說(shuō)作「求」是，封禪書(shū)同。
一二０二頁(yè)一五行 六曰月主，祠（之）萊山： 王先謙說(shuō)「之」字不當(dāng)有，緣上「之」字而衍。
一二０三頁(yè)一五行 羨門(mén)高最後，皆燕人， 王鳴盛說(shuō)，案服虔、司馬貞說(shuō)，最後者，自是謂其在騶子之後耳，非姓名。其實(shí)止四人。顏?zhàn)⒅嚒?br />
一二０四頁(yè) 六行 〔王子喬〕化為白蜺， 「王子喬」三字據(jù)景祐、殿本補(bǔ)。
一二０四頁(yè) 八行 今其書(shū)有（王）〔主〕運(yùn)?！∥逍邢啻无D(zhuǎn)用事，隨方（而）〔面〕為服也。景祐、殿本「王」都作「主」，「而」都作「面」，封禪書(shū)集解引同。
一二０九頁(yè) 二行 唯雍四（時(shí)）〔畤〕上帝為尊， 景祐、殿、局本都作「畤」。王先謙說(shuō)作「畤」是。
一二一０頁(yè) 三行 （侚）〔狥〕沛，為沛公?！⊥跸戎t說(shuō)殿本作「狥」是。
一二一０頁(yè) 八行 二年（冬）， 王念孫說(shuō)景祐本無(wú)「冬」字是也。按封禪書(shū)亦無(wú)「冬」字。
一二一一頁(yè) 一行?。ó?dāng)）〔堂〕上之屬； 景祐、殿、局本都作「堂」。
一二一二頁(yè) 一行?。ǔ浚渤健骋?jiàn)而祭之?！⊥跸戎t說(shuō)殿本「晨」作「辰」是。
一二一三頁(yè) 六行 〔故外〕黑； 「故外」二字據(jù)景祐、殿本補(bǔ)。
一二一九頁(yè)一六行 言此牛腹中有奇（書(shū)）?！【暗v本無(wú)「書(shū)」字，封禪書(shū)亦無(wú)。王念孫說(shuō)無(wú)「書(shū)」字是。
一二二二頁(yè)一二行 樂(lè)成侯（登）上書(shū)言欒大?！⊥跸戎t說(shuō)「登」字蓋衍。
一二二二頁(yè)一五行 大為人長(zhǎng)美，〔七〕言多方略， 注〔七〕原在「言」字下，明顏以「長(zhǎng)美言」連讀。武億說(shuō)「言」字當(dāng)連下「多方略」為句。楊樹(shù)達(dá)說(shuō)顏?zhàn)⒎?，武讀是。
一二二六頁(yè) 一行 鼎宜視宗禰（廣）〔廟〕， 景祐、殿、局本都作「廟」。
一二二六頁(yè)一０行 雖祈穀而未獲年豐之（穀）〔報(bào)〕也?！【暗v、殿本都作「報(bào)」。朱一新說(shuō)作「報(bào)」是。
一二二八頁(yè) 七行 漢帝亦當(dāng)上封（禪），〔上〕封（禪）則能僊登天矣?！?jù)景祐本改。王念孫說(shuō)景祐本是。
一二二八頁(yè)一三行 龍乃〔上〕去?！【暗v、殿本都有「上」字。朱一新說(shuō)史記同，此脫。
一二三一頁(yè) 六行?。ǘ踩硽q天子壹郊見(jiàn)?！【暗v、殿本都作「三」。王先謙說(shuō)封禪書(shū)、通鑑作「三」是，此誤。
一二三一頁(yè)一四行 為泰一鏠（旗）， 王念孫說(shuō)「鏠旗」之「旗」後人以意加之也。景祐本無(wú)「旗」字，注同。
〔一〕 師古曰：「祀謂祭祀也?！?br />
〔二〕 師古曰：「禮記月令：『季秋之月，豺祭獸?！弧好洗褐?，獺祭魚(yú)?！徊?，摯搏之獸，形似狗。獺，水居而食魚(yú)。祭者，謂殺之而布列，以祭其先也。豺音仕皆反。獺音吐曷反?！?br />
〔三〕 師古曰：「爽，明也。齊讀曰齋。齋肅，莊敬也。」
〔四〕 師古曰：「巫覡亦通稱耳。覡音下狄反?！?br />
〔五〕 應(yīng)劭曰：「上下，謂天地之屬神也。氏姓，王族之別也。宗，大宗也?！钩辑懺唬骸缸?，宗伯也。」師古曰：「二說(shuō)皆非也。祝謂主祭之贊詞者。積土為壇，平地為場(chǎng)。氏姓，謂神本所出，及見(jiàn)所當(dāng)為主者也。宗，宗人，主神之列位尊卑者也。春秋左氏傳曰『虢公使祝應(yīng)宗區(qū)享神』也，又云『祝宗用馬于四墉』，並非宗伯及大宗也。」
〔六〕 師古曰：「黷，汙渫也。黷音讀?！?br />
〔七〕 應(yīng)劭曰：「嘉穀也?！箮煿旁唬骸讣紊?，謂眾瑞?！?br />
〔八〕 孟康曰：「各有分?jǐn)⒁病！?br />
〔九〕 師古曰：「匱，乏也?！?/em>
及少昊之衰，九黎亂德，〔一〕民神雜擾，不可放物?！捕臣覟槲资罚盱霟o(wú)度，黷齊明而神弗蠲?！踩臣紊唤?，禍災(zāi)薦臻，莫盡其氣。〔四〕顓頊?zhǔn)苤?，乃命南正重司天以屬神，命火正黎司地以屬民，〔五〕使?fù)舊常，亡相侵黷。
〔一〕 孟康曰：「少昊時(shí)諸侯作亂者也?！鬼f昭曰：「黎氏九人也?！?br />
〔二〕 師古曰：「放，依也。物，事也。放音甫往反。」
〔三〕 師古曰：「齊讀曰齋。蠲，絜也?！?br />
〔四〕 師古曰：「言不究其性命也?！?br />
〔五〕 應(yīng)劭曰：「黎，陰官也?；饠?shù)二，二，地?cái)?shù)也，故火正司地以屬萬(wàn)民?！箮煿旁唬骸笇伲?，以其事委之也。屬音之欲反?！?/em>
自共工氏霸九州，其子曰句龍，能平水土，死為社祠?！惨弧秤辛疑绞贤跆煜拢渥釉恢?，能殖百穀，死為稷祠?！捕彻式检肷琊?，所從來(lái)尚矣?！踩?br />
〔一〕 師古曰：「共工氏在太昊、炎帝之間。無(wú)祿而王，故謂之霸。句讀曰鉤?！?br />
〔二〕 師古曰：「烈山氏，炎帝?！?br />
〔三〕 師古曰：「尚，上也。謂起於上古?！?/em>
虞書(shū)曰，舜在璿璣玉衡，以齊七政。〔一〕遂類于上帝，禋于六宗，〔二〕望秩于山川，遍于群神?！踩骋疚迦?，〔四〕擇吉月日，見(jiàn)四嶽諸牧，班瑞?！参濉硽q二月，東巡狩，至于岱宗?！擦翅纷?，泰山也。柴，望秩于山川?！财摺乘煲?jiàn)東后。東后者，諸侯也。〔八〕合時(shí)月正日，同律度量衡，〔九〕修五禮五樂(lè)，〔一０〕三帛二生一死為贄?！惨灰弧澄逶?，巡狩至南嶽。南嶽者，衡山也。八月，巡狩至西嶽。西嶽者，華山也。十一月，巡狩至北嶽。北嶽者，恆山也。皆如岱宗之禮。中嶽，嵩高也。五載一巡狩?！惨欢?br />
〔一〕 師古曰：「虞書(shū)舜典也。在，察也。璿，美玉也。璣轉(zhuǎn)而衡平。以玉為璣衡，謂渾天儀也。七政，日、月、五星也。言舜觀察璣衡，以齊同日、月、五星之政，度合天意?！?br />
〔二〕 孟康曰：「六宗，星、辰、風(fēng)伯、雨師、司中、司命。一說(shuō)云乾坤六子。又一說(shuō)：天宗三，日、月、星辰；地宗三，泰山、河、海?；蛟惶斓亻g游神也?！箮煿旁唬骸割?，以類祭也。上帝，天也。絜精以祀謂之禋。六宗之義，說(shuō)者多矣。乾坤六子，其最通乎?！?br />
〔三〕 師古曰：「望，謂在遠(yuǎn)者望而祭之。秩，次也。群神，丘陵墳衍之屬?！?br />
〔四〕 師古曰：「揖與輯同。揖，合也。五瑞，公、侯、伯、子、男之瑞玉?！?br />
〔五〕 師古曰：「四嶽諸牧，謂四方諸侯也。班，布也?！?br />
〔六〕 師古曰：「狩，守也。諸侯為天子守土，故巡行?！?br />
〔七〕 師古曰：「柴，積柴而燔?！?br />
〔八〕 師古曰：「后，君也。東方諸侯，故謂之東后也?！?br />
〔九〕 師古曰：「時(shí)，四時(shí)也。月，十二月也。日，三百六十日。律，六律也。度，尺丈也。量，斛斗也。衡，斤兩也。」
〔一０〕師古曰：「五禮，吉、兇、賓、軍、嘉也。五樂(lè)，謂春則琴瑟，夏則笙竽，季夏則鼓，秋則鐘，冬則磬也。五樂(lè)，尚書(shū)作五玉，今志亦有作五玉者。五玉即五瑞?！?br />
〔一一〕師古曰：「三帛，玄、纁、黃也。二牲，羔、鴈也。一死，雉也。贄者，所執(zhí)以為禮也?！?br />
〔一二〕師古曰：「此以上皆舜典所載?！?/em>
禹遵之。後十三世，至帝孔甲，淫德好神，神黷，二龍去之〔一〕。其後十三世，湯伐桀，欲〈遷，去辶〉夏社，不可，作夏社?！捕衬恕催w，去辶〉烈山子柱，而以周棄代為稷祠。後八世，帝太戊有桑穀生於廷，一暮大拱，〔三〕懼。伊陟曰：「祅不勝德?！埂菜摹程煨薜拢７Y死。伊陟贊巫咸?！参濉翅崾?，帝武丁得傅說(shuō)為相，〔六〕殷復(fù)興焉，稱高宗。有雉登鼎耳而雊，〔七〕武丁懼。祖己曰：「修德?！刮涠闹?，位以永寧?！舶恕翅嵛迨?，帝乙嫚神而震死。〔九〕後三世，帝紂淫亂，武王伐之。由是觀之，始未嘗不肅祇，後稍怠嫚也。
〔一〕 應(yīng)劭曰：「夏帝孔甲，天賜之乘龍，河漢各二，其後媟黷嫚神，故龍去之?！?br />
〔二〕 應(yīng)劭曰：「遭大旱七年，明德以薦，而旱不止，故遷社，以棄代為稷。欲遷句龍，德莫能繼，故作夏社，說(shuō)不可遷之義也?！箮煿旁唬骸浮催w，去辶〉，古遷字。夏社，尚書(shū)篇名，今則序在而書(shū)亡逸。」
〔三〕 師古曰：「穀即今之楮樹(shù)也，其字從木。合兩手曰拱?！?br />
〔四〕 師古曰：「伊陟，太戊臣，伊尹之子。」
〔五〕 孟康曰：「巫咸，殷賢臣。贊，說(shuō)也，謂伊陟說(shuō)其意也?！箮煿旁唬骸敢虼俗飨虂V四篇。事見(jiàn)商書(shū)序，其篇亦亡逸也?！?br />
〔六〕 師古曰：「說(shuō)讀曰悅?！?br />
〔七〕 師古曰：「雊，雉鳴，音工豆反?！?br />
〔八〕 師古曰：「事見(jiàn)商書(shū)說(shuō)命及高宗肜日。祖己，殷之賢臣?！?br />
〔九〕 師古曰：「帝乙，武乙也，為韋囊盛血，仰而射之，號(hào)曰射天，後遇雷震而死?！?/em>
周公相成王，王道大洽，制禮作樂(lè)，天子曰明堂辟雍，〔一〕諸侯曰泮宮?！捕辰检牒箴⒁耘涮欤陟胛耐蹯睹魈靡耘渖系??！踩乘暮Ｖ畠?nèi)各以其職來(lái)助祭。天子祭天下名山大川，懷柔百神，咸秩無(wú)文?！菜摹澄鍘[視三公，四瀆視諸侯?！参濉扯T侯祭其疆內(nèi)名山大川，〔六〕大夫祭門(mén)、戶、井、灶、中霤五祀?！财摺呈渴俗婵级?。各有典禮，而淫祀有禁。
〔一〕 師古曰：「明堂辟雍，解在平紀(jì)?！?br />
〔二〕 師古曰：「泮之言半也。制度半於天子之辟雍也。泮音普半反。」
〔三〕 師古曰：「郊祀，祀於郊也。后稷，周之始祖也。宗，尊也。文王，周始受命之王。上帝，太微五帝也。」
〔四〕 師古曰：「懷，來(lái)也。柔，安也。言招來(lái)百神而安處之也。稱百者，言其多也。秩，序也。舊無(wú)禮文者，皆以次序而祭之?！?br />
〔五〕 師古曰：「江、河、淮、濟(jì)為四瀆。瀆者，發(fā)源而注海者也。視謂其禮物之?dāng)?shù)也?！?br />
〔六〕 師古曰：「疆，境也?！?br />
〔七〕 韋昭曰：「古者穴居，故名室中為中霤?！?/em>
後十三世，世益衰，禮樂(lè)廢。幽王無(wú)道，為犬戎所敗，平王東徙雒邑。秦襄公攻戎救周，列為諸侯，而居西，自以為主少昊之神，作西畤，祠白帝，其牲用騮駒黃牛羝羊各一云。〔一〕
〔一〕 師古曰：「騮，赤馬黑鬛尾也。羝，牡羊也。騮音留。羝音丁奚反?！?/em>
其後十四年，秦文公東獵汧渭之間，〔一〕卜居之而吉。文公（薨）〔夢(mèng)〕黃蛇自天下屬地，〔二〕其口止於鄜衍?！踩澄墓珕?wèn)史敦，〔四〕敦曰：「此上帝之徵，君其祠之。」於是作鄜畤，用三牲郊祭白帝焉。
〔一〕 師古曰：「汧渭，二水名。汧音牽?！埂?br />
〔二〕 師古曰：「屬，著也，音之欲反?！?br />
〔三〕 李奇曰：「鄜音孚。三輔謂山阪間為衍。」晉灼曰：「左馮翊鄜縣之衍也?！箮煿旁唬骸附裰~州蓋取名於此也?！?br />
〔四〕 師古曰：「秦之太史也。敦其名也?！?/em>
自未作鄜畤，而雍旁故有吳陽(yáng)武畤，〔一〕雍東有好畤，皆廢無(wú)祀?；蛟唬骸缸怨乓杂褐莘e高，神明之隩，〔二〕故立畤郊上帝，諸神祠皆聚云。蓋黃帝時(shí)嘗用事，雖晚周亦郊焉?！埂踩称湔Z(yǔ)不經(jīng)見(jiàn)，縉紳者弗道?！菜摹?br />
〔一〕 李奇曰：「於旁有吳陽(yáng)地也?！?br />
〔二〕 師古曰：「土之可居者曰隩，音於六反。」
〔三〕 師古曰：「晚謂末時(shí)也。」
〔四〕 李奇曰：「縉，插也，插笏於紳。紳，大帶也?！钩辑懺唬骸缚N，赤白色也。紳，大帶也。左氏傳有縉雲(yún)氏?！箮煿旁唬骸咐钤瓶N插是也。字本作搢，插笏於大帶與革帶之間耳，非插於大帶也?；蜃魉]紳者，亦謂薦笏於紳帶之間，其義同?！?/em>
作鄜畤後九年，文公獲若石云，于陳倉(cāng)北阪城祠之?！惨弧称渖窕驓q不至，或歲數(shù)。來(lái)也常以夜，光輝若流星，從東方來(lái)，集於祠城，若雄雉，其聲殷殷云，野雞夜鳴?！捕骋砸焕戊糁魂悓?。〔三〕
〔一〕 蘇林曰：「質(zhì)如石，似肝?！箮煿旁唬骸戈悅}(cāng)之北阪上城中也。云，語(yǔ)辭也?！?br />
〔二〕 師古曰：「殷殷，聲也。云，傳聲之亂也。野雞，亦雉也，避呂后諱，故曰野雞。言陳寶若來(lái)而有聲，則野雞皆鳴以應(yīng)之也。上言雄雉，下言野雞，史駮文也。殷音隱?！?br />
〔三〕 臣瓚曰：「陳倉(cāng)縣有寶夫人祠，或一歲二歲與葉君合。葉君神來(lái)時(shí)，天為之殷殷雷鳴，雉為之雊也。」
作陳寶祠後七十一年，秦德公立，卜居雍?！惨弧匙訉O飲馬於河，遂都雍。雍之諸祠自此興。用三百牢於鄜畤。作伏祠?！捕稠莨芬厮拈T(mén)，以御蠱災(zāi)。
〔一〕 師古曰：「即今之雍縣?！?br />
〔二〕 孟康曰：「六月伏日也。周時(shí)無(wú)，至此乃有之?！箮煿旁唬骸阜?，謂陰氣將起，迫於殘陽(yáng)而未得升，故為臧伏，因名伏日也。立秋之後，以金代火，金畏於火，故至庚日必伏。庚，金也?！?/em>
後四年，秦宣公作密畤於渭南，祭青帝。
後十三年，秦穆公立，病臥五日不寤；〔一〕寤，乃言夢(mèng)見(jiàn)上帝，〔二〕上帝命穆公平晉亂。史書(shū)而藏之府?！踩扯崾澜栽簧咸?。
〔一〕 師古曰：「寤，覺(jué)也。覺(jué)音公孝反?！?br />
〔二〕 師古曰：「上帝謂天也?！?br />
〔三〕 師古曰：「府，臧書(shū)之處?！?/em>
穆公立九年，齊桓公既霸，會(huì)諸侯於葵丘，而欲封禪?！惨弧彻苤僭唬骸腹耪叻馓┥蕉U梁父者七十二家，〔二〕而夷吾所記者十有二焉。昔無(wú)懷氏封泰山，禪云云；〔三〕虙羲封泰山，禪云云；〔四〕神農(nóng)氏封泰山，禪云云；炎帝封泰山，禪云云；〔五〕黃帝封泰山，禪亭亭；〔六〕顓頊封泰山，禪云云；帝嚳封泰山，禪云云；堯封泰山，禪云云；舜封泰山，禪云云；禹封泰山，禪會(huì)稽；湯封泰山，禪云云；周成王封泰山，禪於社首：〔七〕皆受命然後得封禪?！够腹唬骸腹讶吮狈ド饺郑^(guò)孤竹；〔八〕西伐，束馬縣車，上卑耳之山；〔九〕南伐至召陵，〔一０〕登熊耳山，以望江漢?！惨灰弧潮囍畷?huì)三，乘車之會(huì)六，九合諸侯，一匡天下，〔一二〕諸侯莫違我。昔三代受命，亦何以異乎？」於是管仲睹桓公不可窮以辭，因設(shè)之以事，曰：「古之封禪，鄗上黍，北里禾，所以為盛；〔一三〕江淮間一茅三脊，所以為藉也?！惨凰摹硸|海致比目之魚(yú)，〔一五〕西海致比翼之鳥(niǎo)?！惨涣橙会嵛镉胁徽俣灾琳呤形逖伞＝聒P皇麒麟不至，嘉禾不生，而蓬蒿藜莠茂，鴟梟群翔，〔一七〕而欲封禪，無(wú)乃不可乎？」於是桓公乃止。
〔一〕 師古曰：「葵丘會(huì)在僖九年?？鹪陉惲敉恻S縣東。封禪者，封土於山而禪祭於地也。禪音上戰(zhàn)反，解在武紀(jì)?！?br />
〔二〕 師古曰：「父音甫?！?br />
〔三〕 鄭氏曰：「無(wú)懷氏，古之王者，在伏羲前，見(jiàn)莊子?！狗唬骸冈圃圃诹焊笘|，山名也。」晉灼曰：「云云山在蒙陰縣故城東北，下有云云亭?！?br />
〔四〕 師古曰：「虙讀曰伏。」
〔五〕 李奇曰：「炎帝，神農(nóng)後?！?br />
〔六〕 服虔曰：「亭亭山在牟陰?！箷x灼曰：「地理志鉅平有亭亭山?！箮煿旁唬骸笗x說(shuō)是也?！?br />
〔七〕 應(yīng)劭曰：「山名，在博縣?！箷x灼曰：「在鉅平南十二里?！箮煿旁唬骸笗x說(shuō)是也?！?br />
〔八〕 應(yīng)劭曰：「伯夷國(guó)也，在遼西令支?！箮煿旁唬骸噶钜衾啥ǚ?。支音神祇之祇。」
〔九〕 韋昭曰：「將上山，纏束其馬，縣鉤其車也。卑耳即齊語(yǔ)所謂辟耳。」
〔一０〕師古曰：「召陵，楚地也，在汝南。召讀曰劭?！?br />
〔一一〕師古曰：「熊耳山在順陽(yáng)北益陽(yáng)縣東，非禹貢所云『導(dǎo)洛自熊耳』者也。其山兩峰，狀亦若熊耳，因以為名也?！?br />
〔一二〕師古曰：「兵車之會(huì)三，謂莊十三年會(huì)於北杏以平宋亂，僖四年侵蔡，蔡潰，遂伐楚，次於陘，六年伐鄭圍新城也。乘車之會(huì)六，謂莊十四年會(huì)於鄄，十五年又會(huì)於鄄，十六年同盟於幽，僖五年會(huì)於首止，八年盟於洮，九年會(huì)於葵丘也?？?，正也。一匡天下，謂定襄王為天子之位也。一說(shuō)謂陽(yáng)穀之會(huì)令諸侯云『無(wú)障谷，無(wú)貯粟，無(wú)以妾為妻』，天下皆從，故云一匡者也?！?br />
〔一三〕應(yīng)劭曰：「鄗音臛?！固K林曰：「鄗上、北里，皆地名也?！箮煿旁唬骸甘⒅^以實(shí)簠簋?！?br />
〔一四〕服虔曰：「茅草有三脊也?！箯堦淘唬骸钢^靈茅也?！箮煿旁唬骸附澹越宓匾?，音才夜反?！?br />
〔一五〕師古曰：「爾雅云『東方有比目魚(yú)焉，不比不行，其名謂之鰈』，音土盍反。」
〔一六〕師古曰：「山海經(jīng)云『崇吾之山有鳥(niǎo)狀如鳧，而一翼一目，相得乃飛，其名曰鸞』。爾雅曰『南方有比翼鳥(niǎo)焉，不比飛，其名謂之鶼鶼』。而管仲乃云西海，其說(shuō)異也?！?br />
〔一七〕師古曰：「蓬蒿藜莠，皆穢惡之草。梟，不祥之鳥(niǎo)也。鴟，蓋今所謂角鴟也。梟，土梟也。」
是歲，秦穆公納晉君夷吾。其後三置晉國(guó)之君，平其亂?！惨弧衬鹿⑷拍甓?。
〔一〕 師古曰：「三立其君，謂惠公、懷公、文公?！?/em>
後五十年，周靈王即位。時(shí)諸侯莫朝周，萇弘乃明鬼神事，〔一〕設(shè)射不來(lái)。不來(lái)者，諸侯之不來(lái)朝者也。依物怪，欲以致諸侯。諸侯弗從，而周室愈微。後二世，至敬王時(shí)，晉人殺萇弘。〔二〕
〔一〕 師古曰：「萇弘，周大夫?！?br />
〔二〕 李奇曰：「周為晉殺之也?！箮煿旁唬骸复呵镒笫蟼靼Ч陚鞣Q『劉氏、范氏世為婚姻，萇弘事劉文公，故周與范氏趙鞅以為討，周人殺萇弘』也?！?/em>
是時(shí)，季氏專魯，旅於泰山，仲尼譏之。〔一〕
〔一〕 師古曰：「旅，陳也，陳禮物而祭之也。陪臣祭泰山，僭諸侯之禮?？鬃臃侵唬骸?jiǎn)韬酰^泰山不如林放乎！』事見(jiàn)論語(yǔ)?！?/em>
自秦宣公作密畤後二百五十年，而秦靈公於吳陽(yáng)作上畤，祭黃帝；作下畤，祭炎帝。
後四十八年，周太史儋見(jiàn)秦獻(xiàn)公〔一〕曰：「周始與秦國(guó)合而別，別五百載當(dāng)復(fù)合，〔二〕合七十年而伯王出焉?！埂踩迟僖?jiàn)後七年，櫟陽(yáng)雨金，獻(xiàn)公自以為得金瑞，故作畦畤櫟陽(yáng)，而祀白帝。〔四〕
〔一〕 孟康曰：「太史儋謂老子也?！箮煿旁唬骸复艘嘀苤访潜乩像?。老聃非秦獻(xiàn)公時(shí)。儋音丁甘反，又吐甘反?！?br />
〔二〕 應(yīng)劭曰：「秦，伯翳之後也。始周孝王封非子為附庸，邑諸秦。平王東遷洛邑，襄公以兵衛(wèi)之，嘉其勳力，列為侯伯，與周別五百載矣。昭王時(shí)，西周君自歸受罪，盡獻(xiàn)其邑三十六城，此復(fù)合也?！姑峡翟唬骸钢^周封秦為別，秦并周為合。此襄王為霸，始皇為王也?！鬼f昭曰：「周封秦為始別，謂秦仲也。五百歲，謂從秦仲至孝公彊大，顯王致伯，與之親合也?！箮煿旁唬骸钢T家之說(shuō)皆非也。自非子至西周獻(xiàn)邑，凡六百五十三歲，自仲至顯王二十六年孝公稱伯，止有四百二十六歲，皆不合五百之?dāng)?shù)也。按史記秦本紀(jì)及年表，並云周平王封襄公，始列為諸侯，於是始與諸侯通。又周本紀(jì)及吳、齊、晉、楚諸系家皆言幽王為犬戎所殺，秦始列為諸侯，正與此志符會(huì)，是乃為別。至昭襄王五十二年，西周君自歸獻(xiàn)邑，凡五百一十六年，是為合也。言五百者，舉其成數(shù)也?！?br />
〔三〕 韋昭曰：「武王、昭王皆伯，至始皇而王天下。」師古曰：「七十當(dāng)為十七，今史記舊本皆作十七字。伯王者，指謂始皇。始皇初立，政在太后、嫪?dú)?，未得稱伯。自昭王滅周後，至始皇九年誅嫪?dú)?，止十七年。本紀(jì)年表其義顯，而韋氏乃合武王、昭王為數(shù)，失之遠(yuǎn)矣。伯讀曰霸?！?br />
〔四〕 師古曰：「畦畤者，如種韭畦之形，而畤於畦中各為一土封也。畦音下圭反。」
後百一十歲，周赧王卒，九鼎入於秦。或曰，周顯王之四十二年，宋大丘社亡，〔一〕而鼎淪沒(méi)於泗水彭城下。
〔一〕 師古曰：「爾雅云『左陵泰丘』，謂丘左有陵者其名泰丘也。郭璞云『宋有泰丘』，蓋以丘名此地也?！?/em>
自赧王卒後七年，秦莊襄王滅東周，周祀絕。後二十八年，秦并天下，稱皇帝。
秦始皇帝既即位，或曰：「黃帝得土德，黃龍地螾見(jiàn)?！惨弧诚牡媚镜?，青龍止於郊，草木鬯茂?！捕骋蟮媒鸬拢y自山溢。〔三〕周得火德，有赤烏之符?！菜摹辰袂刈冎?，水德之時(shí)。昔文公出（臘）〔獵〕，獲黑龍，此其水德之瑞?！轨妒乔馗釉弧傅滤梗远聻槟晔?，色尚黑，度以六為名，〔五〕音上大呂，〔六〕事統(tǒng)上法。〔七〕
〔一〕 應(yīng)劭曰：「螾，丘蚓也。黃帝土德，故地見(jiàn)其神，蚓大五六圍，長(zhǎng)十餘丈。」如淳曰：「呂氏春秋云黃帝之時(shí)天先見(jiàn)大螻大螾，黃帝曰土氣勝，故其色尚黃?！箮煿旁唬骸赶P音蚓。螻音樓，謂螻蛄也。」
〔二〕 師古曰：「鬯與暢同?！?br />
〔三〕 蘇林曰：「流出也?！?br />
〔四〕 師古曰：「謂武王伐紂師渡孟津之時(shí)也。尚書(shū)中候曰『有火自天止於王屋，流為赤烏，五至，以穀俱來(lái)』?！?br />
〔五〕 張晏曰：「水北方黑，終數(shù)六，故以方六寸為符，六尺為步。」
〔六〕 師古曰：「大呂，陰律之始也?！?br />
〔七〕 服虔曰：「政尚法令也?！钩辑懺唬骸杆帲幹餍虤?，故上法?！?/em>
即帝位三年，東巡狩郡縣，祠騶嶧山，〔一〕頌功業(yè)。〔二〕於是從齊魯之儒生博士七十人，至於泰山下。諸儒生或議曰：「古者封禪為蒲車，惡傷山之土石草木；〔三〕掃地而祠，席用苴稭，〔四〕言其易遵也?！故蓟事劥俗h各乖異，難施用，由此黜儒生?！参濉扯斐嚨?，上自泰山陽(yáng)。至顛，立石頌德，明其得封也。從陰道下，〔六〕禪於梁父。其禮頗采泰祝之祀雍上帝所用，而封臧皆祕(mì)之，世不得而記也。
〔一〕 蘇林曰：「騶，魯縣也?！钩辑懺唬骸笌F山在北?！箮煿旁唬骸笌F音亦?！?br />
〔二〕 師古曰：「謂刻石自著功業(yè)?！?br />
〔三〕 師古曰：「蒲車，以蒲裹輪。」
〔四〕 應(yīng)劭曰：「稭，藁本也，去皮以為席。」如淳曰：「苴讀如租。稭讀如戛。」晉灼曰：「苴，藉也?！箮煿旁唬骸该┙逡病＼谧直咀魅{，假借用。」
〔五〕 師古曰：「黜，退也?！?br />
〔六〕 師古曰：「山南曰陽(yáng)，山北曰陰?！?/em>
始皇之上泰山，中阪遇暴風(fēng)雨，休於大樹(shù)下。諸儒既黜，不得與封禪，〔一〕聞始皇遇風(fēng)雨，即譏之。
〔一〕 師古曰：「與讀曰豫也?！?/em>
於是始皇遂東遊海上，行禮祠名山川及八神，（來(lái)）〔求〕僊人羨門(mén)之屬。〔一〕八神將自古而有之；或曰太公以來(lái)作之。齊所以為齊，以天齊也。〔二〕其祀絕，莫知起時(shí)。八神，一曰天主，祠天齊。天齊淵水，居臨菑南郊山下下者?！踩扯坏刂?，祠泰山梁父。蓋天好陰，祠之必於高山之下畤，命曰「畤」；〔四〕地貴陽(yáng)，祭之必於澤中圜丘云。三曰兵主，祠蚩尤。蚩尤在東平陸監(jiān)鄉(xiāng)，齊之西竟也。〔五〕四曰陰主，祠三山；〔六〕五曰陽(yáng)主，祠之罘山；〔七〕六曰月主，祠（之）萊山：〔八〕皆在齊北，並勃海?！簿拧称咴蝗罩?，祠盛山。盛山斗入海，〔一０〕最居齊東北陽(yáng)，以迎日出云。八曰四時(shí)主，祠瑯邪?，樞霸邶R東北，蓋歲之所始?！惨灰弧辰愿饔美尉哽?，而巫祝所損益，圭幣雜異焉?！惨欢?br />
〔一〕 應(yīng)劭曰：「羨門(mén)名子高，古仙人也?！箮煿旁唬骸腹乓嘁詢M為仙字。下皆類此?！?br />
〔二〕 蘇林曰：「當(dāng)天中央齊也?！箮煿旁唬骸钢^其眾神異，如天之腹齊也?！?br />
〔三〕 師古曰：「下下，謂最下者。臨菑城南有天齊水，五泉並出，蓋謂此也?！?br />
〔四〕 師古曰：「名其祭處曰畤也。」
〔五〕 師古曰：「東平陸，縣名也。監(jiān)，其縣之鄉(xiāng)名也?！?br />
〔六〕 師古曰：「三山，即下所謂三神山?！?br />
〔七〕 韋昭曰：「之罘山在東萊腄縣?！箮煿旁唬骸割芬舾 ＤD音直瑞反?！?br />
〔八〕 韋昭曰：「在東萊長(zhǎng)廣也?！?br />
〔九〕 師古曰：「並音步浪反。」
〔一０〕韋昭曰：「盛山在東萊不夜縣，斗入海也?！箮煿旁唬骸付?，絕也。盛音成。」
〔一一〕師古曰：「山海經(jīng)云瑯邪臺(tái)在勃海間，謂臨海有山形如臺(tái)也?！?br />
〔一二〕師古曰：「言八神牲牢皆同，而圭幣各異也?！?/em>
自齊威、宣時(shí)，騶子之徒論著終始五德之運(yùn)，〔一〕及秦帝而齊人奏之，故始皇采用之。而宋毋忌、正伯僑、元尚、羨門(mén)高最後，皆燕人，為方僊道，〔二〕形解銷化，〔三〕依於鬼神之事。騶衍以陰陽(yáng)主運(yùn)〔四〕顯於諸侯，而燕齊海上之方士傳其術(shù)不能通，然則怪迂阿諛茍合之徒自此興，不可勝數(shù)也?！参濉?br />
〔一〕 如淳曰：「今其書(shū)有五德終始。五德各以所勝為行。秦謂周為火德，滅火者水，故自謂水德?！箮煿旁唬骸蛤|子即騶衍?！?br />
〔二〕 韋昭曰：「皆慕古人之名，效為神仙者也?！箮煿旁唬骸缸运挝慵芍磷钺?，皆其人姓名也，凡五人。」
〔三〕 服虔曰：「尸解也?！箯堦淘唬骸溉死隙馊ィ使侨缱兓?。今山中有龍骨，世人謂之龍解骨化去?！箲?yīng)劭曰：「列仙傳曰崔文子學(xué)仙於王子喬，〔王子喬〕化為白蜺，文子驚，引戈擊之，俯而見(jiàn)之，王子喬之尸也，須臾則為大鳥(niǎo)飛而去。」師古曰：「服、張二說(shuō)是也?！?br />
〔四〕 晉灼曰：「燕昭王築宮師之，故作主運(yùn)之篇也?！谷绱驹唬骸附衿鋾?shū)有（王）〔主〕運(yùn)。五行相次轉(zhuǎn)用事，隨方（而）〔面〕為服也?！?br />
〔五〕 師古曰：「迂謂回遠(yuǎn)也，音于?！?/em>
自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山者，其傳在勃海中，〔一〕去人不遠(yuǎn)。蓋嘗有至者，諸僊人及不死之藥皆在焉。其物禽獸盡白，而黃金銀為宮闕。未至，望之如雲(yún)；及到，三神山反居水下，水臨之?；记抑?，則風(fēng)輒引船而去，終莫能至云。世主莫不甘心焉?！捕?br />
〔一〕 服虔曰：「其傳書(shū)云爾?！钩辑懺唬骸甘廊讼鄠髟茽?。」師古曰：「瓚說(shuō)是也。」
〔二〕 師古曰：「甘心，言貪嗜之心不能已也?！?/em>
及秦始皇至海上，則方士爭(zhēng)言之。始皇如恐弗及，使人齎童男女入海求之。船交海中，皆以風(fēng)為解，〔一〕曰未能至，望見(jiàn)之焉。其明年，始皇復(fù)游海上，至瑯邪，過(guò)恆山，從上黨歸。後三年，游碣石，考入海方士，〔二〕從上郡歸。後五年，始皇南至湘山，遂登會(huì)稽，並海上，〔三〕幾遇海中三神山之奇藥?！菜摹巢坏?，還到沙丘崩?！参濉?br />
〔一〕 師古曰：「自解說(shuō)云為風(fēng)不得至?！?br />
〔二〕 師古曰：「考，校其虛實(shí)也。」
〔三〕 師古曰：「附海而上也。並音步浪反。上音時(shí)掌反。」
〔四〕 師古曰：「幾讀曰冀。」
〔五〕 臣瓚曰：「沙丘在鉅鹿縣東北也。」
二世元年，東巡碣石，並海，〔一〕南歷泰山，至?xí)?，皆禮祠之，而刻勒始皇所立石書(shū)旁，以章始皇之功德?！捕称淝铮T侯叛秦。三年而二世弒死。
〔一〕 師古曰：「並音步浪反。」
〔二〕 師古曰：「今此諸山皆有始皇所刻石及胡亥重刻，其文並具存焉。」
始皇封禪之後十二年而秦亡。諸儒生疾秦焚詩(shī)書(shū)，誅滅文學(xué)，百姓怨其法，天下叛之，皆說(shuō)曰：「始皇上泰山，為風(fēng)雨所擊，不得封禪云?！勾素M所謂無(wú)其德而用其事者邪？
昔三代之居皆河洛之間，〔一〕故嵩高為中嶽，而四嶽各如其方，四瀆咸在山東。至秦稱帝，都咸陽(yáng)，則五嶽、四瀆皆并在東方。自五帝以至秦，迭興迭衰，〔二〕名山大川或在諸侯，或在天子，其禮損益世殊，不可勝記。〔三〕及秦并天下，令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。
〔一〕 師古曰：「謂夏都安邑，殷都朝歌，周都洛陽(yáng)?！?br />
〔二〕 師古曰：「迭，互也，音大結(jié)反。」
〔三〕 師古曰：「代代殊異，故不可盡記?！?/em>
於是自崤以東，名山五，大川祠二?！惨弧吃惶?。太室，嵩高也。恆山，泰山，會(huì)稽，湘山。水曰泲，曰淮。〔二〕春以脯酒為歲禱，因泮凍；〔三〕秋涸凍；〔四〕冬塞禱祠。〔五〕其牲用牛犢各一，牢具圭幣各異。自華以西，名山七，名川四。曰華山，薄山。薄山者，襄山也?！擦吃郎?，岐山，吳山，鴻冢，瀆山。瀆山，蜀之岷山也。〔七〕水曰河，祠臨晉；〔八〕沔，祠漢中；〔九〕湫淵，祠朝那；〔一０〕江水，祠蜀。亦春秋泮涸禱塞如東方山川；而牲亦牛犢牢具圭幣各異。而四大冢鴻、岐、吳、嶽，皆有嘗禾?！惨灰弧酬悓毠?jié)來(lái)祠，〔一二〕其河加有嘗醪。此皆雍州之域，近天子都，故加車一乘，騮駒四。霸、產(chǎn)、豐、澇、涇、渭、長(zhǎng)水，皆不在大山川數(shù)，〔一三〕以近咸陽(yáng)，盡得比山川祠，而無(wú)諸加?！惨凰摹硾F、洛二淵，鳴澤、蒲山、嶽婿山之屬，〔一五〕為小山川，亦皆禱塞泮涸祠，禮不必同。而雍有日、月、參、辰、南北斗、熒惑、太白、歲星、填星、辰星、二十八宿、風(fēng)伯、雨師、四海、九臣、十四臣、諸布、諸嚴(yán)、諸逐之屬，百有餘廟?！惨涣澄饕嘤袛?shù)十祠。於湖有周天子祠。於下邽有天神。豐、鎬有昭明、天子辟池。於杜、亳有五杜主之祠、壽星祠；〔一七〕而雍、菅廟祠亦有杜主?！惨话恕扯胖?，故周之右將軍，〔一九〕其在秦中最小鬼之神者也。〔二０〕各以歲時(shí)奉祠。
〔一〕 師古曰：「崤即今之陝州二崤也?！?br />
〔二〕 師古曰：「泲音子禮反，此本濟(jì)水之字?！?br />
〔三〕 服虔曰：「解凍也?！箮煿旁唬骸搞羝瞻敕??！?br />
〔四〕 師古曰：「涸讀與沍同。沍，凝也，音下故反。春則解之，秋則凝之。春秋左氏傳曰『固陰沍寒』。禮記月令曰『孟冬行春令則凍閉不密』?！?br />
〔五〕 師古曰：「塞謂報(bào)其所祈也，音先代反。下並同也?！?br />
〔六〕 師古曰：「說(shuō)者云薄山在河?xùn)|，一曰在潼關(guān)北十餘里，而此志云自華以西者，則今閺鄉(xiāng)之南山連延西出，並得華山之名?！?br />
〔七〕 師古曰：「周禮職方氏：『雍州，其山曰岳?！粻栄乓嘣啤汉游髟辉馈?。說(shuō)者咸云岳即吳岳也。今志有岳，又有吳山，則吳岳非一山之名，但未詳岳之所在耳。徐廣云：『岳山在武功。』據(jù)地理志，武功但有垂山，無(wú)岳山也。岐山即在今之岐山縣，其山兩岐，俗呼為箭括嶺。吳山在今隴州吳山縣。鴻冢，釋在下。岷山在湔氐道?！?br />
〔八〕 師古曰：「即今之同州朝邑縣界。」
〔九〕 師古曰：「沔，漢水之上名也。漢中，今梁州是也。沔音彌善反。」
〔一０〕蘇林曰：「湫淵在安定朝那縣，方四十里，停水不流，冬夏不增不減，不生草木。湫音將蓼反?！箮煿旁唬骸复怂裨跊苤萁纾宄嚎蓯?ài)，不容穢濁，或諠污，輒興雲(yún)雨。土俗亢旱，每於此求之，相傳云龍之所居也。而天下山川隈曲，亦往往有之。湫音子由反?！?br />
〔一一〕孟康曰：「以新穀祭之?！?br />
〔一二〕服虔曰：「陳寶神應(yīng)節(jié)來(lái)也。」
〔一三〕師古曰：「霸、產(chǎn)出藍(lán)田。豐、澇出鄠。長(zhǎng)水者，言其源流長(zhǎng)也。澇音勞?！?br />
〔一四〕師古曰：「加謂車及騮駒之屬。」
〔一五〕蘇林曰：「婿音胥。」韋昭曰：「音蘇計(jì)反?！箮煿旁唬骸疙f說(shuō)是也?！?br />
〔一六〕師古曰：「風(fēng)伯，飛廉也。雨師，屏翳也，一曰屏號(hào)。而說(shuō)者乃謂風(fēng)伯箕星也，雨師畢星也。此志既言二十八宿，又有風(fēng)伯、雨師，則知非箕、畢也。九臣、十四臣，不見(jiàn)名數(shù)所出。諸布、諸嚴(yán)、諸逐，未聞其義。逐字或作逑，音求。屏並音步丁反。」
〔一七〕韋昭曰：「亳音薄，湯所都也。」臣瓚曰：「濟(jì)陰薄縣是也。」師古曰：「杜即京兆杜縣也。此亳非湯都也，不在濟(jì)陰。徐廣云京兆杜縣有薄亭，斯近之矣。」
〔一八〕李奇曰：「菅，茅也?！箮煿旁唬骸篙岩魥??！?br />
〔一九〕師古曰：「墨子云周宣王殺杜伯不以罪，後宣王田於圃田，見(jiàn)杜伯執(zhí)弓矢射，宣王伏弓衣而死，故周人尊其鬼而右之，蓋謂此也。」
〔二０〕師古曰：「其鬼雖小而有神靈也?！?/em>
唯雍四（時(shí)）〔畤〕上帝為尊，其光景動(dòng)人民，唯陳寶。故雍四畤，春以為歲祠禱，因泮凍，秋涸凍，冬賽祠，五月嘗駒，及四中之月月祠，〔一〕若陳寶節(jié)來(lái)一祠。春夏用騂，〔二〕秋冬用騮。畤駒四匹，〔三〕木寓龍一駟，〔四〕木寓車馬一駟，各如其帝色。黃犢羔各四，圭幣各有數(shù)，皆生瘞埋，無(wú)俎豆之具。三年一郊。秦以十月為歲首，故常以十月上宿郊見(jiàn)，〔五〕通權(quán)火，〔六〕拜於咸陽(yáng)之旁，而衣上白，其用如經(jīng)祠云?！财摺澄鳟?、畦畤，祠如其故，上不親往。諸此祠皆太祝常主，以歲時(shí)奉祠之。至如它名山川諸神及八神之屬，上過(guò)則祠，去則已?？たh遠(yuǎn)方祠者，民各自奉祠，不領(lǐng)於天子之祝官。祝官有祕(mì)祝，即有災(zāi)祥，輒祝祠移過(guò)於下。
〔一〕 師古曰：「中讀曰仲。謂四時(shí)之仲月皆祠之?！?br />
〔二〕 師古曰：「騂，純赤色也，音先營(yíng)反?！?br />
〔三〕 師古曰：「每畤用駒四匹，而春秋異色?！?br />
〔四〕 李奇曰：「寓，寄也，寄生龍形於木也?！箮煿旁唬骸敢获喴嗨凝堃??！?br />
〔五〕 李奇曰：「上宿，上齋戒也。」
〔六〕 張晏曰：「權(quán)火，烽火也，狀若井挈皋矣。其法類稱，故謂之權(quán)火。欲令光明遠(yuǎn)照，通於祀所也。漢祀五畤於雍，五十里一烽火?！谷绱驹唬骸笝?quán)，舉也。」師古曰：「凡祭祀通舉火者，或以天子不親至祠所而望拜，或以眾祠各處，欲其一時(shí)薦饗，宜知早晏，故以火為之節(jié)度也。它皆類此?！?br />
〔七〕 服虔曰：「經(jīng)，常也?！?/em>
漢興，高祖初起，殺大蛇，有物曰：「蛇，白帝子，而殺者赤帝子也?！埂惨弧臣案咦娑\豐枌榆社，〔二〕侚沛，為沛公，則祀蚩尤，釁鼓旗。遂以十月至霸上，立為漢王。因以十月為年首，色上赤。
〔一〕 師古曰：「物謂鬼神也?！?br />
〔二〕 鄭氏曰：「枌榆，鄉(xiāng)名也。社在枌榆?！箷x灼曰：「枌，白榆也。社在豐東北十五里?！箮煿旁唬骸敢源藰?shù)為社神，因立名也。枌音符云反。」
二年（冬），東擊項(xiàng)籍而還入關(guān)，問(wèn)：「故秦時(shí)上帝祠何帝也？」對(duì)曰：「四帝，有白、青、黃、赤帝之祠。」高祖曰：「吾聞天有五帝，而四，何也？」莫知其說(shuō)。於是高祖曰：「吾知之矣，乃待我而具五也?！鼓肆⒑诘垤簦槐碑?。有司進(jìn)祠，上不親往。悉召故秦祀官，復(fù)置太祝、太宰，如其故儀禮。因令縣為公社?！惨弧诚略t曰：「吾甚重祠而敬祭。今上帝之祭及山川諸神當(dāng)祠者，各以其時(shí)禮祠之如故。」
〔一〕 李奇曰：「猶官社?！?/em>
後四歲，天下已定，詔御史令豐治枌榆社，常以時(shí)，春以羊彘祠之。令祝立蚩尤之祠於長(zhǎng)安。長(zhǎng)安置祠祀官、女巫。其梁巫祠天、地、天社、天水、房中、（當(dāng)）〔堂〕上之屬；晉巫祠五帝、東君、雲(yún)中君、巫社、巫祠、族人炊之屬；〔一〕秦巫祠杜主、巫保、族纍之屬；〔二〕荊巫祠堂下、巫先、司命、施糜之屬；〔三〕九天巫祠九天：〔四〕皆以歲時(shí)祠宮中。其河巫祠河於臨晉，而南山巫祠南山、秦中。秦中者，二世皇帝也?！参濉掣饔袝r(shí)日。
〔一〕 服虔曰：「東君以下皆神名也?！箮煿旁唬骸笘|君，日也。雲(yún)中君謂雲(yún)神也。巫社、巫祠，皆古巫之神也。族人炊，古主炊母之神也。炊謂饎爨也?！?br />
〔二〕 師古曰：「杜主即上所云五杜主也。巫保、族纍，二神名。纍音力追反?！?br />
〔三〕 師古曰：「堂下，在堂之下。巫先，巫之最先者也。司命，說(shuō)者云文昌第四星也。施糜，其先常施設(shè)糜鬻者也?！?br />
〔四〕 師古曰：「九天者，謂中央鈞天，東方蒼天，東北旻天，北方玄天，西北幽天，西方浩天，西南朱天，南方炎天，東南陽(yáng)天也。其說(shuō)見(jiàn)淮南子。一說(shuō)云東方旻天，東南陽(yáng)天，南方赤天，西南朱天，西方成天，西北幽天，北方玄天，東北變天，中央鈞天也?！?br />
〔五〕 張晏曰：「以其彊死，魂魄為厲，故祠之。成帝時(shí)匡衡奏罷之?！?/em>
其後二歲，或言曰周興而邑立后稷之祠，〔一〕至今血食天下?！捕踌妒歉咦嬷圃t御史：「其令天下立靈星祠，〔三〕常以歲時(shí)祠以牛。」
〔一〕 師古曰：「以其有播種之功，故令天下諸邑皆祠之?！?br />
〔二〕 師古曰：「祭有牲牢，故言血食遍天下也。」
〔三〕 張晏曰：「龍星左角曰天田，則農(nóng)祥也。（晨）〔辰〕見(jiàn)而祭之。」
高祖十年春，有司請(qǐng)令縣常以春二月及臘祠稷以羊彘，民里社各自裁以祠?！惨弧持圃唬骸缚??！?br />
〔一〕 師古曰：「隨其祠具之豐儉也?！?/em>
文帝即位十三年，下詔曰：「祕(mì)祝之官移過(guò)於下，朕甚弗取，其除之?！?br />
始名山大川在諸侯，諸侯祝各自奉祠，天子官不領(lǐng)。及齊、淮南國(guó)廢，令太祝盡以歲時(shí)致禮如故。
明年，以歲比登，〔一〕詔有司增雍五畤路車各一乘，駕被具；〔二〕西畤、畦畤寓車各一乘，寓馬四匹，駕被具；河、湫、漢水，玉加各二；及諸祀皆廣壇場(chǎng)，圭幣俎豆以差加之。
〔一〕 師古曰：「年穀頻孰也?！?br />
〔二〕 師古曰：「駕車被馬之飾皆具也。被音皮義反。下亦同。」
魯人公孫臣上書(shū)曰：「始秦得水德，及漢受之，推終始傳，〔一〕則漢當(dāng)土德，土德之應(yīng)黃龍見(jiàn)。宜改正朔，服色上黃。」時(shí)丞相張蒼好律曆，以為漢乃水德之時(shí)，河決金隄，其符也。年始冬十月，色外黑內(nèi)赤，〔二〕與德相應(yīng)。公孫臣言非是，罷之。明年，黃龍見(jiàn)成紀(jì)?！踩澄牡壅俟珜O臣，拜為博士，與諸生申明土德，草改曆服色事。〔四〕其夏，下詔曰：「有異物之神見(jiàn)於成紀(jì)，毋害於民，歲以有年。朕幾郊祀上帝諸神，〔五〕禮官議，毋諱以朕勞?！埂擦秤兴窘栽唬骸腹耪咛熳酉挠H郊祀上帝於郊，故曰郊?！埂财摺踌妒窍乃脑?，文帝始幸雍郊見(jiàn)五畤，祠衣皆上赤。
〔一〕 鄭氏曰：「音亭傳。」師古曰：「音張戀反。謂轉(zhuǎn)次之?！?br />
〔二〕 服虔曰：「十月陰氣在外，〔故外〕黑；陽(yáng)氣尚伏在地，故內(nèi)赤也?；蛟唬掳俨萃夂趦?nèi)赤也?！?br />
〔三〕 師古曰：「天水之縣也?！?br />
〔四〕 師古曰：「草謂創(chuàng)造之。後例皆同也。」
〔五〕 師古曰：「幾讀曰冀?！?br />
〔六〕 師古曰：「無(wú)諱以朕為勞，自言不以為勞也。」晉灼曰：「諱，忌難也。」
〔七〕 師古曰：「邑外謂之郊。」
趙人新垣平以望氣見(jiàn)上，言「長(zhǎng)安東北有神氣，成五采，若人冠冕焉?；蛟粬|北神明之舍，西方神明之墓也。〔一〕天瑞下，宜立祠上帝，以合符應(yīng)?！轨妒亲魑缄?yáng)五帝廟，同宇，〔二〕帝一殿，面五門(mén)，各如其帝色。祠所用及儀亦如雍五畤。
〔一〕 張晏曰：「神明，日也。日出東北，舍謂陽(yáng)谷。日沒(méi)於西，故曰墓。墓，濛谷也?！箮煿旁唬骸复苏f(shuō)非也。蓋總言凡神明以東北為居，西方為冢墓之所，故立廟於渭陽(yáng)者也?！?br />
〔二〕 師古曰：「宇謂屋之覆也。言同一屋之下而別為五廟，各立門(mén)室也。廟記云五帝廟在長(zhǎng)安東北也?！?/em>
明年夏四月，文帝親拜霸渭之會(huì)，〔一〕以郊見(jiàn)渭陽(yáng)五帝。五帝廟臨渭，其北穿蒲池溝水?！捕硻?quán)火舉而祠，若光煇然屬天焉〔三〕。於是貴平至上大夫，賜累千金。而使博士諸生刺六經(jīng)中作王制，〔四〕謀議巡狩封禪事。
〔一〕 如淳曰：「二水之合也?！?br />
〔二〕 師古曰：「蒲池，為池而種蒲。蒲字或作滿，言其水滿也?！?br />
〔三〕 師古曰：「屬，聯(lián)也，音之欲反?！?br />
〔四〕 師古曰：「刺，采取之也，音千賜反。」
文帝出長(zhǎng)門(mén)，〔一〕若見(jiàn)五人於道北，遂因其直立五帝壇，〔二〕祠以五牢。
〔一〕 如淳曰：「亭名也?！?br />
〔二〕 鄭氏曰：「因其所立處以立祠也?！箮煿旁唬骸钢豹q當(dāng)也，當(dāng)其處?！?/em>
其明年，平使人持玉杯，上書(shū)闕下獻(xiàn)之。平言上曰：「闕下有寶玉氣來(lái)者?！挂岩曋?，果有獻(xiàn)玉杯者，刻曰「人主延壽」。平又言「臣候日再中」。居頃之，日卻復(fù)中。於是始更以十七年為元年，令天下大酺。平言曰：「周鼎亡在泗水中，今河決通於泗，臣望東北汾陰直有金寶氣，〔一〕意周鼎其出乎？兆見(jiàn)不迎則不至?！轨妒巧鲜故怪螐R汾陰南，臨河，欲祠出周鼎。人有上書(shū)告平所言皆詐也。下吏治，誅夷平。〔二〕是後，文帝怠於改正服鬼神之事，〔三〕而渭陽(yáng)、長(zhǎng)門(mén)五帝使祠官領(lǐng)，以時(shí)致禮，不往焉。
〔一〕 師古曰：「汾陰直，謂正當(dāng)汾陰也?！?br />
〔二〕 師古曰：「夷者，平也，謂盡平除其家室宗族。」
〔三〕 師古曰：「正，正朔也。服，服色也。正音之成反?！?/em>
明年，匈奴數(shù)入邊，〔一〕興兵守御。後歲少不登。數(shù)歲而孝景即位。十六年，祠官各以歲時(shí)祠如故，無(wú)有所興。
〔一〕 師古曰：「數(shù)音所角反?！?/em>
武帝初即位，尤敬鬼神之祀。漢興已六十餘歲矣，天下艾安〔一〕，縉紳之屬皆望天子封禪改正度也，〔二〕而上鄉(xiāng)儒術(shù)，〔三〕招賢良。趙綰、王臧等以文學(xué)為公卿，欲議古立明堂城南，以朝諸侯，草巡狩封禪改曆服色事未就?！菜摹掣]太后不好儒術(shù)，使人微伺趙綰等姦利事，按綰、臧，綰、臧自殺，諸所興為皆廢。六年，竇太后崩。其明年，徵文學(xué)之士。
〔一〕 師古曰：「艾讀曰乂。乂，治也。漢書(shū)皆以艾為乂，其義類此也?！?br />
〔二〕 師古曰：「正亦正朔。度，度量也。服色度量，互言之耳?！?br />
〔三〕 師古曰：「鄉(xiāng)讀曰嚮。」
〔四〕 師古曰：「就，成也?！?/em>
明年，上初至雍，郊見(jiàn)五畤。後常三歲一郊。是時(shí)上求神君，舍之上林中磃氏館?！惨弧成窬撸L(zhǎng)陵女子，以乳死，見(jiàn)神於先後宛若?！捕惩鹑綮糁涫遥穸嗤?。平原君亦往祠，其後子孫以尊顯?！踩臣吧霞次唬瑒t厚禮置祠之內(nèi)中。聞其言，不見(jiàn)其人云。
〔一〕 如淳曰：「磃音蹄。」鄭氏曰：「音斯?！箮煿旁唬骸膏嵰羰且?。其字從石從虒?！?br />
〔二〕 孟康曰：「產(chǎn)乳而死也。兄弟妻相謂先後。宛若，字也?！箮煿旁唬骸赶纫籼K見(jiàn)反。後音胡搆反。古謂之娣姒，今關(guān)中俗呼為先後，吳楚俗呼之為妯娌，音軸里?！?br />
〔三〕 應(yīng)劭曰：「平原君，武帝外祖母也?！?/em>
是時(shí)，李少君亦以祠灶、穀道、卻老方見(jiàn)上，〔一〕上尊之。少君者，故深澤侯人，主方。〔二〕匿其年及所生長(zhǎng)?！踩吵Ｗ灾^七十，能使物，卻老。〔四〕其游以方遍諸侯。無(wú)妻子。人聞其能使物及不死，更餽遺之，〔五〕常餘金錢(qián)衣食。人皆以為不治產(chǎn)業(yè)而饒給，〔六〕又不知其何所人，愈信，爭(zhēng)事之。少君資好方，善為巧發(fā)奇中?！财摺吵奈浒埠钛?，坐中有年九十餘老人，少君乃言與其大父游射處，老人為兒從其大父，識(shí)其處，〔八〕一坐盡驚。少君見(jiàn)上，上有故銅器，問(wèn)少君。少君曰：「此器齊桓公十年陳於柏寢。」〔九〕已而按其刻，果齊桓公器。〔一０〕一宮盡駭，以為少君神，數(shù)百歲人也。少君言上：「祠灶皆可致物，〔一一〕致物而丹沙可化為黃金，黃金成以為飲食器則益壽，益壽而海中蓬萊僊者乃可見(jiàn)之，以封禪則不死，黃帝是也。臣嘗游海上，見(jiàn)安期生，〔一二〕安期生食臣棗，大如瓜?！惨蝗嘲财谏鷥M者，通蓬萊中，合則見(jiàn)人，不合則隱?！埂惨凰摹踌妒翘熳邮加H祠灶，遣方士入海求蓬萊安期生之屬，而事化丹沙諸藥齊為黃金矣?！惨晃濉尘弥倬∷?。天子以為化去不死也，使黃錘史寬舒受其方，〔一六〕而海上燕齊怪迂之方士多更來(lái)言神事矣?！惨黄摺?br />
〔一〕 如淳曰：「祠灶可以致福。」李奇曰：「穀道，辟穀不食之道也?！?br />
〔二〕 如淳曰：「侯家人，主方藥也?！?br />
〔三〕 師古曰：「生長(zhǎng)，謂其郡縣所屬及居止處。」
〔四〕 如淳曰：「物謂鬼物也。」
〔五〕 師古曰：「更音工衡反?！?br />
〔六〕 師古曰：「給，足也。」
〔七〕 如淳曰：「時(shí)時(shí)發(fā)言有所中?！箮煿旁唬骸钢幸糁裰俜?。」
〔八〕 師古曰：「識(shí)，記也，音式志反?！?br />
〔九〕 臣瓚曰：「晏子書(shū)柏寢，臺(tái)名也?！箮煿旁唬骸敢园啬緸閷嬍异杜_(tái)之上?！?br />
〔一０〕師古曰：「刻謂器上所銘記?！?br />
〔一一〕師古曰：「物亦謂鬼物?！?br />
〔一二〕服虔曰：「古之真人也?！箮煿旁唬骸噶邢蓚髟瓢财谏樞叭?，賣藥東海邊，時(shí)人皆言千歲也?！?br />
〔一三〕師古曰：「食讀曰飤?！?br />
〔一四〕師古曰：「合謂道相合。」
〔一五〕師古曰：「齊，藥之分齊也，音才計(jì)反?！?br />
〔一六〕孟康曰：「二人皆方士也?！箮煿旁唬骸稿N音直垂反?！?br />
〔一七〕師古曰：「更音工衡反?！?/em>
亳人謬忌奏祠泰一方，〔一〕曰：「天神貴者泰一，泰一佐曰五帝?！捕彻耪咛熳右源呵锛捞┮粬|南郊，日一太牢，七日，〔三〕為壇開(kāi)八通之鬼道?！轨妒?，天子令太祝立其祠長(zhǎng)安城東南郊，常奉祠如忌方。其後，人上書(shū)言「古者天子三年一用太牢祠三一：天一、地一、泰一。」天子許之，令太祝領(lǐng)祠之於忌泰一壇上，如其方。後人復(fù)有言「古天子常以春解祠，祠黃帝用一梟、破鏡；〔四〕冥羊用羊祠；馬行用一青牡馬；泰一、皋山山君用牛；武夷君用乾魚(yú)；陰陽(yáng)使者以一牛?！埂参濉沉铎艄兕I(lǐng)之如其方，而祠泰一於忌泰一壇旁。
〔一〕 如淳曰：「亳亦薄也，下所謂薄忌也。」晉灼曰：「濟(jì)陰薄縣人也?！?br />
〔二〕 師古曰：「謂青帝靈威仰，赤帝赤熛怒，白帝白招矩，黑帝協(xié)光紀(jì)，黃帝含樞紐也。一說(shuō)蒼帝名靈府，赤帝名文祖，白帝名顯紀(jì)，黑帝名玄矩，黃帝名神斗?！?br />
〔三〕 師古曰：「每日以一太牢，凡七日祭也?！?br />
〔四〕 張晏曰：「黃帝，五帝之首也，歲之始也。梟，惡逆之鳥(niǎo)。方士虛誕，云以歲始祓除兇災(zāi)，令神仙之帝食惡逆之物，使天下為逆者破滅訖竟，無(wú)有遺育也?！姑峡翟唬骸笚n，鳥(niǎo)名，食母。破鏡，獸名，食父。黃帝欲絕其類，使百吏祠皆用之。破鏡如貙而虎眼?！谷绱驹唬骸笣h使東郡送梟，五月五日作梟羹以賜百官。以其惡鳥(niǎo)，故食之也?！箮煿旁唬骸附忪粽?，謂祠祭以解罪求福?！?br />
〔五〕 孟康曰：「陰陽(yáng)之神也?！?/em>
後二年，郊雍，獲一角獸，若麃然?！惨弧秤兴驹唬骸副菹旅C祗郊祀，上帝報(bào)享，錫一角獸，蓋麟云?！轨妒且运]五畤，畤加一牛以燎。賜諸侯白金，以風(fēng)符應(yīng)合於天也。〔二〕於是濟(jì)北王以為天子且封禪，上書(shū)獻(xiàn)泰山及其旁邑，天子以它縣償之。常山王有罪，〈興，中“八改倉(cāng)”〉〔三〕，天子封其弟真定，以續(xù)先王祀，而以常山為郡。然後五嶽皆在天子之郡。
〔一〕 師古曰：「麃，鹿屬也，形似獐，牛尾，一角，音蒲交反?！?br />
〔二〕 晉灼曰：「符，瑞也?！钩辑懺唬骸革L(fēng)示諸侯以此符瑞之應(yīng)也?！?br />
〔三〕 師古曰：「〈興，中“八改倉(cāng)”〉與遷同也?！?/em>
明年，齊人少翁以方見(jiàn)上。上有所幸李夫人，夫人卒，少翁以方蓋夜致夫人及灶鬼之貌云，天子自帷中望見(jiàn)焉。乃拜少翁為文成將軍，賞賜甚多，以客禮禮之。文成言：「上即欲與神通，宮室被服非象神，神物不至?！鼓俗鳟?huà)雲(yún)氣車，及各以勝日〔一〕駕車辟惡鬼。又作甘泉宮，中為臺(tái)室，畫(huà)天地泰一諸鬼神，而置祭具以致天神。居歲餘，其方益衰，神不至。乃為帛書(shū)以飯牛，〔二〕陽(yáng)不知，言此牛腹中有奇（書(shū)）。殺視得書(shū)，書(shū)言甚怪。天子識(shí)其手，〔三〕問(wèn)之，果為書(shū)。於是誅文成將軍，隱之。
〔一〕 服虔曰：「甲乙五行相克之日?！谷绱驹唬骸溉缁饎俳?，用丙丁日，不用庚辛也?！?br />
〔二〕 師古曰：「謂雜草以飯牛也，音扶晚反。」
〔三〕 師古曰：「手謂所書(shū)手跡?！?/em>
其後又作柏梁、銅柱、承露僊人掌之屬矣。〔一〕
〔一〕 蘇林曰：「仙人以手掌擎盤(pán)承甘露?！箮煿旁唬骸溉o故事云建章宮承露盤(pán)高二十丈，大七圍，以銅為之，上有仙人掌承露，和玉屑飲之。蓋張衡西京賦所云『立修莖之仙掌，承雲(yún)表之清露，屑瓊?cè)镆猿?，必性命之可度』也?！?/em>
文成死明年，天子病鼎湖甚，〔一〕巫醫(yī)無(wú)所不致。游水發(fā)根言上郡有巫，病而鬼下之?！捕成险僦渺糁嗜＜安?，使人問(wèn)神君，神君言曰：「天子無(wú)憂病。病少瘉，強(qiáng)與我會(huì)甘泉?！轨妒巧喜’仯炱?，幸甘泉，病良已。〔三〕大赦，置壽宮神君?！菜摹成窬钯F者曰太一，其佐曰太禁、司命之屬，皆從之。非可得見(jiàn)，聞其言，言與人音等。時(shí)去時(shí)來(lái)，來(lái)則風(fēng)肅然。居室帷中，時(shí)晝言，然常以夜。天子祓，然後入?！参濉骋蛭诪橹魅?，關(guān)飲食，所欲言，行下〔六〕。又置壽宮、北宮，張羽旗，設(shè)共具，〔七〕以禮神君。神君所言，上使受書(shū)，其名曰「畫(huà)法」?！舶恕称渌?，世俗之所知也，無(wú)絕殊者，而天子心獨(dú)憙。其事祕(mì)，世莫知也?！簿拧?br />
〔一〕 晉灼曰：「黃圖宮名，在京兆。地理志，湖本在京兆，後分屬弘農(nóng)也?！?br />
〔二〕 服虔曰：「游水，縣名。發(fā)根，人姓名。」晉灼曰：「地理志游水，水名，在臨淮淮浦也。」師古曰：「二說(shuō)皆非也。游水，姓也。發(fā)根，名也。蓋因水為姓也。本嘗遇病，而鬼下之，故為巫也?！?br />
〔三〕 孟康曰：「良已，善已，謂瘉也?！?br />
〔四〕 孟康曰：「更立此宮也?！钩辑懺唬骸笁蹖m，奉神之宮也。楚辭曰『蹇將澹兮壽宮』也?！?br />
〔五〕 孟康曰：「崇絜自除祓，然後入也?！箮煿旁唬骸胳鹨舭l(fā)勿反?！?br />
〔六〕 李奇曰：「神所欲言，上輒為下之也。」晉灼曰：「神君所言行下於巫?！箮煿旁唬骸笗x說(shuō)是也?！?br />
〔七〕 師古曰：「共讀曰供，音居用反。」
〔八〕 孟康曰：「策畫(huà)之法也。」
〔九〕 師古曰：「憙讀曰喜。喜，好也，音許吏反?！?/em>
後三年，有司言元宜以天瑞，不宜以一二數(shù)?！惨弧骋辉弧附ā?，〔二〕二元以長(zhǎng)星曰「光」，〔三〕今郊得一角獸曰「狩」云?！菜摹?br />
〔一〕 蘇林曰：「得諸瑞以名年?！?br />
〔二〕 蘇林曰：「建元元年是?！?br />
〔三〕 蘇林曰：「以有長(zhǎng)星之光，故曰元光元年。」
〔四〕 如淳曰：「改元狩元年。」
其明年，天子郊雍，曰：「今上帝朕親郊，而后土無(wú)祀，則禮不答也?！埂惨弧秤兴九c太史令談、祠官寬舒議：〔二〕「天地牲，角繭栗?！踩辰癖菹掠H祠后土，后土宜於澤中圜丘為五壇，壇一黃犢牢具。已祠盡瘞，而從祠衣上黃?！埂菜摹踌妒翘熳?xùn)|幸汾陰。汾陰男子公孫滂洋等見(jiàn)汾旁有光如絳，〔五〕上遂立后土祠於汾陰脽上，〔六〕如寬舒等議。上親望拜，如上帝禮。禮畢，天子遂至滎陽(yáng)。還過(guò)雒陽(yáng)，下詔封周後，令奉其祀。語(yǔ)在武紀(jì)。上始巡幸郡縣，寖尋於泰山矣?！财摺?br />
〔一〕 師古曰：「答，對(duì)也。郊天而不祀地，失對(duì)偶之義。一曰，闕地祇之祀，故不為神所答應(yīng)也?！?br />
〔二〕 師古曰：「談即司馬談也。」
〔三〕 師古曰：「牛角之形或如繭，或如栗，言其小?！?br />
〔四〕 師古曰：「侍祠之人皆著黃衣也?！?br />
〔五〕 師古曰：「滂音普郎反。洋音羊也。」
〔六〕 師古曰：「脽音誰(shuí)。解在武紀(jì)?！?br />
〔七〕 鄭玄曰：「尋，用也?！箷x灼曰：「尋，遂往之意也。」師古曰：「二說(shuō)皆非也。寖，漸也。尋，就也?！?/em>
其春，樂(lè)成侯（登）上書(shū)言欒大。欒大，膠東宮人，〔一〕故嘗與文成將軍同師，已而為膠東王尚方?！捕扯鴺?lè)成侯姊為康王后，〔三〕無(wú)子。王死，它姬子立為王，而康后有淫行，與王不相中，相危以法。〔四〕康后聞文成死，而欲自媚於上，乃遣欒大入，因樂(lè)成侯求見(jiàn)言方?！参濉程熳蛹日D文成，後悔其方不盡，及見(jiàn)欒大，大說(shuō)?！擦炒鬄槿碎L(zhǎng)美，〔七〕言多方略，而敢為大言，處之不疑。大言曰：「臣常往來(lái)海中，見(jiàn)安期、羨門(mén)之屬，顧以臣為賤，不信臣?！舶恕秤忠詾榭低踔T侯耳，不足與方。臣數(shù)以言康王，康王又不用臣。臣之師曰：『黃金可成，而河決可塞，不死之藥可得，僊人可致也?！蝗怀伎中某?，則方士皆掩口，惡敢言方哉！」〔九〕上曰：「文成食馬肝死耳。子誠(chéng)能修其方，我何愛(ài)乎！」大曰：「臣師非有求人，人者求之。陛下必欲致之，則貴其使者，令為親屬，以客禮待之，勿卑，使各佩其信印，乃可使通言於神人。神人尚肯邪不邪，尊其使然後可致也。」於是上使驗(yàn)小方，鬥棋，棋自相觸擊。
〔一〕 服虔曰：「王家人?！?br />
〔二〕 師古曰：「主方藥?！?br />
〔三〕 孟康曰：「膠東王后也。」
〔四〕 師古曰：「不相可也。相危以法，謂以罪法相欲傾危也。中音竹仲反?！?br />
〔五〕 師古曰：「言神仙之方?！?br />
〔六〕 師古曰：「說(shuō)讀曰悅?！?br />
〔七〕 師古曰：「善為甘美之言也。」
〔八〕 師古曰：「顧，念也?！?br />
〔九〕 師古曰：「惡音烏，謂於何也?！?/em>
是時(shí)，上方憂河決而黃金不就，〔一〕乃拜大為五利將軍。居月餘，得四?。坏锰焓繉④?、地士將軍、大通將軍印。制詔御史：「昔禹疏九河，決四瀆。間者，河溢皋陸，隄繇不息。〔二〕朕臨天下二十有八年，天若遺朕士而大通焉。乾稱『飛龍』，『鴻漸于般』〔三〕，朕意庶幾與焉?！菜摹称湟远舴獾厥繉④姶鬄闃?lè)通侯?！官n列侯甲第，童千人。乘輿斥車馬帷帳器物以充其家。〔五〕又以衛(wèi)長(zhǎng)公主妻之，〔六〕齎金十萬(wàn)斤，更名其邑曰當(dāng)利公主。天子親如五利之弟，使者存問(wèn)共給，相屬於道?！财摺匙源笾鲗⑾嘁韵拢灾镁破浼?，〔八〕獻(xiàn)遺之。天子又刻玉印曰「天道將軍」，使使衣羽衣，夜立白茅上，五利將軍亦衣羽衣，立白茅上受印，以視不臣也。〔九〕而佩「天道」者，且為天子道天神也?！惨唬啊踌妒俏謇Ｒ轨羝浼?，欲以下神。後裝治行，東入海求其師云。大見(jiàn)數(shù)月，佩六印，貴震天下，而海上燕齊之間，莫不搤掔〔一一〕而自言有禁方能神僊矣。
〔一〕 師古曰：「鑄黃金不成。」
〔二〕 師古曰：「皋，水旁地。廣平曰陸。言水汎溢，自皋及陸，而築作隄防，徭役甚多，不暇休息?！?br />
〔三〕 孟康曰：「般，水涯堆也。漸，進(jìn)也。武帝云得欒大如鴻進(jìn)於般，一舉千里。得道若飛龍?jiān)谔??！箮煿旁唬骸革w龍?jiān)谔?，乾卦九五爻辭也。鴻漸于般，漸卦六二爻辭也。般，山石之安者?！?br />
〔四〕 師古曰：「與讀曰豫?！?br />
〔五〕 師古曰：「斥，不用者也?！?br />
〔六〕 孟康曰：「衛(wèi)太子妺?！谷绱驹唬骸感l(wèi)太子姊也?！箮煿旁唬骸竿馄輦髟谱臃蛏啡晟袚?jù)。是則太子之姊也。孟說(shuō)非也?！?br />
〔七〕 師古曰：「共讀曰供。屬，及也，音之欲反。」
〔八〕 韋昭曰：「大主，武帝姑，竇太后之女也?！?br />
〔九〕 師古曰：「羽衣，以鳥(niǎo)羽為衣，取其神僊飛翔之意也。視讀曰示?！?br />
〔一０〕師古曰：「為音于偽反。道天神，道讀曰導(dǎo)。」
〔一一〕師古曰：「搤，捉持也。掔，古手腕之字也。搤音厄?！?/em>
其夏六月，汾陰巫錦〔一〕為民祠魏脽后土營(yíng)旁，〔二〕見(jiàn)地如鉤狀，掊視得鼎?！踩扯Υ螽愳侗姸Γ溺U無(wú)款識(shí)，〔四〕怪之，言吏。吏告河?xùn)|太守勝，勝以聞。天子使驗(yàn)問(wèn)巫得鼎無(wú)姦詐，乃以禮祠，迎鼎至甘泉，從上行，薦之?！参濉持林猩?，晏溫，〔六〕有黃雲(yún)焉。有鹿過(guò)，上自射之，因之以祭云。至長(zhǎng)安，公卿大夫皆議尊寶鼎。天子曰：「間者河溢，歲數(shù)不登，故巡祭后土，祈為百姓育穀。今年豐楙未報(bào)，鼎曷為出哉？」〔七〕有司皆言：「聞昔泰帝興神鼎一，〔八〕一者一統(tǒng)，天地萬(wàn)物所繫象也。黃帝作寶鼎三，象天地人。禹收九牧之金，〔九〕鑄九鼎，象九州。皆嘗鬺享上帝鬼神?！惨唬啊称淇兆阍回?，〔一一〕以象三德，〔一二〕饗承天祜?！惨蝗诚牡滤?，鼎遷於殷；殷德衰，鼎遷於周；周德衰，鼎遷於秦；秦德衰，宋之社亡，鼎乃淪伏而不見(jiàn)。周頌曰：『自堂徂基，自羊徂牛，鼐鼎及鼒；不吳不敖，胡考之休?！弧惨凰摹辰穸χ粮嗜?，以光潤(rùn)龍變，承休無(wú)疆。合茲中山，有黃白雲(yún)降，〔一五〕蓋若獸為符，〔一六〕路弓乘矢，集獲壇下，〔一七〕報(bào)祠大亨。唯受命而帝者心知其意而合德焉?！惨话恕扯σ艘曌诙[（廣）〔廟〕，臧於帝庭，以合明應(yīng)?！埂惨痪拧持圃唬骸缚伞！?br />
〔一〕 應(yīng)劭曰：「錦，巫名。」
〔二〕 應(yīng)劭曰：「魏，故魏國(guó)也?！箮煿旁唬骸阜诿煴疚旱刂?，故云魏脽也。營(yíng)謂祠之兆域也。」
〔三〕 師古曰：「掊謂手杷土也，音蒲溝反。杷音蒲巴反，其字從木。」
〔四〕 韋昭曰：「款，刻也?！箮煿旁唬骸缸R(shí)，記也，音式志反。其下美陽(yáng)鼎亦同也?！?br />
〔五〕 如淳曰：「以鼎從行上甘泉，將薦之於天?！箮煿旁唬骸干弦魰r(shí)掌反。」
〔六〕 如淳曰：「三輔謂日出清濟(jì)為晏。晏而溫，乃有黃雲(yún)，故為異也?！箮煿旁唬骸钢凶x曰仲。即今雲(yún)陽(yáng)之中山也。下云『合茲中山』，亦同也?！?br />
〔七〕 師古曰：「楙，美也，言稼穡美也。未報(bào)者，獲年豐而未報(bào)賽也。一曰，雖祈穀而未獲年豐之（穀）〔報(bào)〕也。其下張敞引此詔文云『穀嗛未報(bào)』，嗛者，少也。」
〔八〕 師古曰：「泰帝者，即泰昊伏羲氏也?！?br />
〔九〕 師古曰：「九牧，九州之牧也?！?br />
〔一０〕服虔曰：「以享祀上帝也?！箮煿旁唬骸隔l亨一也。鬺亨，煮而祀也。韓詩(shī)采蘋(píng)曰：『于以鬺之，唯錡及釜?！缓嘁羝崭?。」
〔一一〕蘇林曰：「鬲音歷。足中空不實(shí)者，名曰鬲也?！?br />
〔一二〕如淳曰：「鼎有三足故也。三德，三正之德?！箮煿旁唬骸溉缯f(shuō)非也。三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。事見(jiàn)周書(shū)洪範(fàn)?！?br />
〔一三〕師古曰：「祜，福也，音怙?！?br />
〔一四〕師古曰：「周頌絲衣之詩(shī)也?；T(mén)塾之基也。鼎絕大者謂之鼐，圜弇上謂之鼒。吳，讙譁也。敖，慢也?？迹瑝垡?。休，美也。言執(zhí)祭事者，或升堂室，或之門(mén)塾，視羊牛之牲，及舉大小之鼎，告其致絜，神降之福，故獲壽考之美，曰何壽之美！何壽之美者，歎之之言也。鼐音乃代反。鼒音茲。敖讀曰傲。」
〔一五〕師古曰：「言鼎至甘泉之後，光潤(rùn)變見(jiàn)，若龍之神，能幽能明，能小能大，乘此休福，無(wú)窮竟也。有黃白雲(yún)降，與初至仲山黃雲(yún)之瑞相合也?！?br />
〔一六〕服虔曰：「雲(yún)若獸在車蓋也?！箷x灼曰：「蓋，辭也。符謂鹿也?！箮煿旁唬骸付f(shuō)非也。蓋，發(fā)語(yǔ)辭也。言甘泉之雲(yún)又若獸形，以為符瑞也。」
〔一七〕李奇曰：「宜言盧弓?！鬼f昭曰：「路，大也。四矢曰乘?！箮煿旁唬骸疙f說(shuō)是也。又於壇下獲弓矢之應(yīng)?！?br />
〔一八〕服虔曰：「高祖受命知之，宜見(jiàn)鼎於其廟也?！箮煿旁唬骸负系拢^與天合德。」
〔一九〕師古曰：「視讀曰示。宗謂先帝有德可尊者也。禰，父廟也。帝庭，甘泉天神之庭。」
入海求蓬萊者，言蓬萊不遠(yuǎn)，而不能至者，殆不見(jiàn)其氣。上乃遣望氣佐候其氣云。
其秋，上雍，且郊?！惨弧郴蛟弧肝宓?，泰一之佐也，宜立泰一而上親郊之」。上疑未定。
〔一〕 師古曰：「雍地形高，故云上也，音時(shí)掌反。」
齊人公孫卿曰：「今年得寶鼎，其冬辛巳朔旦冬至，與黃帝時(shí)等?！埂惨弧城溆性龝?shū)〔二〕曰：「黃帝得寶鼎冕候，問(wèn)於鬼臾區(qū)〔三〕，鬼臾區(qū)對(duì)曰：『黃帝得寶鼎神策，是歲己酉朔旦冬至，得天之紀(jì)，終而復(fù)始?！混妒屈S帝迎日推策，〔四〕後率二十歲復(fù)朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黃帝僊登于天?！骨湟蛩矣嘀??！参濉乘乙暺鋾?shū)不經(jīng)，〔六〕疑其妄言，謝曰：「寶鼎事已決矣。尚何以為！」〔七〕卿因嬖人奏之。上大說(shuō)，〔八〕乃召問(wèn)卿。對(duì)曰：「受此書(shū)申公，申公已死?！股显唬骸干旯稳艘?？」卿曰：「齊人，與安期生通，受黃帝言，無(wú)書(shū)，獨(dú)有此鼎書(shū)。曰『漢興復(fù)當(dāng)黃帝之時(shí)?！辉弧簼h之聖者，在高祖之孫且曾孫也。寶鼎出而與神通，封禪。封禪七十二王，唯黃帝得上泰山封。』申公曰：『漢帝亦當(dāng)上封（禪），〔上〕封（禪）則能僊登天矣。黃帝萬(wàn)諸侯，而神靈之封君七千?！簿拧程煜旅桨?，而三在蠻夷，五在中國(guó)。中國(guó)華山、首山、太室山、泰山、東萊山，此五山黃帝之所常游，與神會(huì)。黃帝且戰(zhàn)且學(xué)僊，患百姓非其道，乃斷斬非鬼神者。百餘歲然後得與神通。黃帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾區(qū)號(hào)大鴻，死葬雍，故鴻冢是也。〔一０〕其後黃帝接萬(wàn)靈明庭。明庭者，甘泉也。所謂寒門(mén)者，谷口也。〔一一〕黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下。〔一二〕鼎既成，有龍垂胡敘下迎黃帝?！惨蝗滁S帝上騎，群臣後宮從上龍七十餘人，龍乃〔上〕去。餘小臣不得上，乃悉持龍敘，龍敘拔，墯，墯黃帝之弓。百姓卬望〔一四〕黃帝既上天，乃抱其弓與龍敘號(hào)，故後世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號(hào)。』」於是天子曰：「嗟乎！誠(chéng)得如黃帝，吾視去妻子如脫屣耳。」〔一五〕拜卿為郎，使東候神於太室。
〔一〕 師古曰：「等，同也?！?br />
〔二〕 師古曰：「札，木簡(jiǎn)之薄小者也。」
〔三〕 師古曰：「鬼臾區(qū)，黃帝臣也。藝文志云鬼容區(qū)，而此志作臾區(qū)，臾、容聲相近，蓋一也。今流俗書(shū)本臾字作申，非也。」
〔四〕 晉灼曰：「迎，數(shù)之也?！钩辑懺唬骸溉赵滤吠磥?lái)而推之，故曰迎日?！?br />
〔五〕 師古曰：「所忠，人姓名也。解在食貨志?！?br />
〔六〕 師古曰：「不合經(jīng)典也。」
〔七〕 師古曰：「謂不須更言之?！?br />
〔八〕 師古曰：「說(shuō)讀曰悅。」
〔九〕 應(yīng)劭曰：「黃帝時(shí)，諸侯會(huì)封禪者七千人也?！估钇嬖唬骸刚f(shuō)仙道得封者七千國(guó)也。」張晏曰：「神靈之封，謂山川之守也?！箮煿旁唬骸笍堈f(shuō)是也。山川之守謂尊山川之神令主祭祀也，即國(guó)語(yǔ)所云『汪芒氏之君守封嵎之山』也?！?br />
〔一０〕蘇林曰：「今雍有鴻冢?！?br />
〔一一〕服虔曰：「黃帝升仙之處也?！箮煿旁唬骸腹瓤冢偕街瓤谝?，漢時(shí)為縣，今呼之治谷是也。以仲山之北寒涼，故謂此谷為寒門(mén)也。」
〔一二〕晉灼曰：「地理志首山屬河?xùn)|蒲阪，荊山在馮翊懷德縣也?！?br />
〔一三〕師古曰：「胡謂頸下垂肉也。敘，其毛也，音人占反?！?br />
〔一四〕師古曰：「卬讀曰仰?！?br />
〔一五〕師古曰：「屣，小履。脫屣者，言其便易，無(wú)所顧也。屣音山爾反。」
上遂郊雍，至隴西，登空桐，幸甘泉。令祠官寬舒等具泰一祠壇，祠壇放亳忌泰一壇，三陔?！惨弧澄宓蹓h(huán)居其下，各如其方。黃帝西南，除八通鬼道。〔二〕泰一所用，如雍一畤物，而加醴棗脯之屬，殺一氂牛〔三〕以為俎豆牢具。而五帝獨(dú)有俎豆醴進(jìn)?！菜摹称湎滤姆降?，為腏，食群神從者及北斗云。〔五〕已祠，胙餘皆燎之。〔六〕其牛色白，白鹿居其中，彘在鹿中，鹿中水而酒之?！财摺臣廊找耘?，祭月以羊彘特。〔八〕泰一祝宰則衣紫及繡。五帝各如其色，日赤，月白。
〔一〕 師古曰：「陔，重也。三陔，三重壇也。音該?！?br />
〔二〕 服虔曰：「坤位在未，黃帝從土位?！?br />
〔三〕 李奇曰：「音貍。」師古曰：「西南夷長(zhǎng)尾髦之牛也。一音茅?！?br />
〔四〕 師古曰：「具俎豆酒醴而進(jìn)之。一曰，進(jìn)謂雜物之具，所以加禮也?！?br />
〔五〕 師古曰：「腏字與餟同，謂聯(lián)續(xù)而祭也，音竹芮反。食讀曰飤?！?br />
〔六〕 師古曰：「胙謂祭餘酒肉也?！?br />
〔七〕 服虔曰：「水，玄酒；酒，真酒也。」晉灼曰：「此言合牲物而燎之也。」師古曰：「言以白鹿內(nèi)牛中，以彘內(nèi)鹿中，又以水及酒合內(nèi)鹿中。」
〔八〕 師古曰：「若牛，若羊，若彘，止一牲也?！?/em>
十一月辛巳朔旦冬至，昒爽，〔一〕天子始郊拜泰一。朝朝日，夕夕月，〔二〕則揖；而見(jiàn)泰一如雍郊禮。其贊饗曰：「天始以寶鼎神策授皇帝，朔而又朔，終而復(fù)始，皇帝敬拜見(jiàn)焉。」〔三〕而衣上黃。其祠列火滿壇，壇旁亨炊具。有司云「祠上有光」。公卿言「皇帝始郊見(jiàn)泰一雲(yún)陽(yáng)，有司奉瑄玉〔四〕嘉牲薦饗，〔五〕是夜有美光，及晝，黃氣上屬天。」〔六〕太史令談、祠官寬舒等曰：「神靈之休，祐福兆祥，宜因此地光域立泰畤壇以明應(yīng)?！财摺沉钐ｎI(lǐng)，秋及臘間祠。（二）〔三〕歲天子壹郊見(jiàn)?！?br />
〔一〕 師古曰：「昒爽，謂日尚冥，蓋未明之時(shí)也。昒音忽?！?br />
〔二〕 師古曰：「以朝旦拜日為朝。下朝音丈昭反。」
〔三〕 師古曰：「贊饗謂祝辭?！?br />
〔四〕 孟康曰：「璧大六寸謂之瑄?！?br />
〔五〕 師古曰：「漢舊儀云祭天養(yǎng)牛五歲，至三千斤也。」
〔六〕 師古曰：「屬音之欲反?！?br />
〔七〕 師古曰：「明著美光及黃氣之祥應(yīng)?！?/em>
其秋，為伐南越，告禱泰一，以牡荊畫(huà)幡日月北斗登龍，以象太一三星，為泰一鏠（旗），〔一〕命曰「靈旗」。為兵禱，則太史奉以指所伐國(guó)。而五利將軍使不敢入海，之泰山祠。上使人隨驗(yàn)，實(shí)無(wú)所見(jiàn)。五利妄言見(jiàn)其師，其方盡，多不讎。〔二〕上乃誅五利。
〔一〕 李奇曰：「牡荊作幡柄也?！谷绱驹唬骸改登G，荊之無(wú)子者，皆絜齋之道?！箷x灼曰：「牡，節(jié)間不相當(dāng)也，月暈刻之為券以畏病者。天文志：『天極星，其一明者，太一也；旁三星，三公也?！划?huà)一星在後，三星在前，為泰一鏠（旗）也?！箮煿旁唬骸咐?、晉二說(shuō)是也。以牡荊為幡竿，而畫(huà)幡為日月龍及星?！?br />
〔二〕 師古曰：「讎，應(yīng)當(dāng)也。不讎，無(wú)驗(yàn)也?！?/em>
其冬，公孫卿候神河南，言見(jiàn)僊人跡緱氏城上，有物如雉，往來(lái)城上。天子親幸緱氏視跡，問(wèn)卿：「得毋效文成、五利乎？」卿曰：「僊者非有求人主，人主者求之。其道非少寬暇，神不來(lái)。言神事，如迂誕，〔一〕積以歲，乃可致?！轨妒强?guó)各除道，繕治宮館名山神祠所，以望幸矣。
〔一〕 師古曰：「迂，回遠(yuǎn)也。誕，大言也。」
其春，既滅南越，嬖臣李延年以好音見(jiàn)。上善之，下公卿議，曰：「民間祠有鼓舞樂(lè)，今郊祀而無(wú)樂(lè)，豈稱乎？」公卿曰：「古者祠天地皆有樂(lè)，而神祇可得而禮?！够蛟唬骸柑┑凼顾嘏奈迨L瑟，悲，帝禁不止，〔一〕故破其瑟為二十五絃。」於是塞南越，禱祠泰一、后土，始用樂(lè)舞。益召歌兒，〔二〕作二十五絃及空侯瑟自此起?！踩?br />
〔一〕 師古曰：「泰帝亦謂泰昊也。不止，謂不能自止也。」
〔二〕 師古曰：「益，多也?！?br />
〔三〕 蘇林曰：「作空侯與瑟?！?/em>
其來(lái)年冬，上議曰：「古者先振兵釋旅，然後封禪?！鼓怂毂毖菜贩剑毡N萬(wàn)騎，還祭黃帝冢橋山，釋兵敘如?！惨弧成显唬骸肝崧匋S帝不死，有冢，何也？」或?qū)υ唬骸更S帝以僊上天，群臣葬其衣冠?！辜戎粮嗜?，為且用事泰山，先類祠泰一。〔二〕
〔一〕 李奇曰：「地名也?！?br />
〔二〕 師古曰：「且，猶將也。類祠，謂以事類而祭也?！?/em>
自得寶鼎，上與公卿諸生議封禪。封禪用希曠絕，莫知其儀體，而群儒采封禪尚書(shū)、周官、王制之望祀射牛事。〔一〕齊人丁公年九十餘，曰：「封禪者，古不死之名也。秦皇帝不得上封。陛下必欲上，稍上〔二〕即無(wú)風(fēng)雨，遂上封矣?！股响妒悄肆钪T儒習(xí)射牛，草封禪儀。數(shù)年，至且行。天子既聞公孫卿及方士之言，黃帝以上封禪皆致怪物與神通，欲放黃帝〔三〕以接神人蓬萊，高世比德於九皇〔四〕，而頗采儒術(shù)以文之。群儒既已不能辯明封禪事，又拘於詩(shī)書(shū)古文而不敢騁。上為封祠器視群儒，〔五〕群儒或曰「不與古同」，徐偃又曰「太常諸生行禮不如魯善」，〔六〕周霸屬圖封事，〔七〕於是上黜偃、霸，而盡罷諸儒弗用。
〔一〕 師古曰：「天子有事宗廟，必自射牲，蓋示親殺也。事見(jiàn)國(guó)語(yǔ)也?！?br />
〔二〕 師古曰：「稍，漸也?！?br />
〔三〕 師古曰：「放，依也，音甫往反?！?br />
〔四〕 張晏曰：「三皇之前有人皇，九首。」韋昭曰：「上古有人皇者九人。」師古曰：「韋說(shuō)是也?！?br />
〔五〕 師古曰：「視讀曰示?！?br />
〔六〕 師古曰：「徐偃，博士姓名?！?br />
〔七〕 服虔曰：「屬，會(huì)也，會(huì)諸儒圖封事也?！箮煿旁唬骸钢馨?，亦人姓名也。屬音之欲反。」
三月，乃東幸緱氏，禮登中嶽太室。從官在山上聞若有言「萬(wàn)歲」云。問(wèn)上，上不言；問(wèn)下，下不言。乃令祠官加增太室祠，禁毋伐其山木，以山下戶凡三百封崈高，為之奉邑，〔一〕獨(dú)給祠，復(fù)無(wú)有所與?！捕成弦驏|上泰山，〔三〕泰山草木未生，乃令人上石立之泰山顛?！菜摹?br />
〔一〕 師古曰：「崈，古崇字耳。以崇奉嵩高之山，故謂之崈高奉邑。奉音扶用反?！?br />
〔二〕 師古曰：「復(fù)音方目反。與讀曰預(yù)?！?br />
〔三〕 如淳曰：「言易上也。泰山從南面直上，步道三十里，車道百里?！?br />
〔四〕 師古曰：「從山下轉(zhuǎn)石而上?！?/em>
上遂東巡海上，行禮祠八神。齊人之上疏言神怪奇方者以萬(wàn)數(shù)，乃益發(fā)船，令言海中神山者數(shù)千人求蓬萊神人。公孫卿持節(jié)常先行候名山，至東萊，言夜見(jiàn)大人，長(zhǎng)數(shù)丈，就之則不見(jiàn)，見(jiàn)其跡甚大，類禽獸云。群臣有言見(jiàn)一老父牽狗，言「吾欲見(jiàn)鉅公」，〔一〕已忽不見(jiàn)。上既見(jiàn)大跡，未信，及群臣又言老父，則大以為僊人也。宿留海上，〔二〕與方士傳車〔三〕及間使求神僊人以千數(shù)?！菜摹?br />
〔一〕 鄭氏曰：「天子也。」張晏曰：「天子為天下父，故曰鉅公也?！箮煿旁唬骸糕?，大也?！?br />
〔二〕 師古曰：「宿留，謂有所須待也。宿音先欲反。留音力就反。它皆類此?！?br />
〔三〕 師古曰：「?jìng)饕魪垜俜??！?br />
〔四〕 師古曰：「間，微也，隨間隙而行也?！?/em>
四月，還至奉高。上念諸儒及方士言封禪人殊，不經(jīng)，難施行?！惨弧程熳又亮焊?，禮祠地主。至乙卯，令侍中儒者皮弁縉紳，射牛行事。封泰山下東方，如郊祠泰一之禮。封廣丈二尺，高九尺，其下則有玉牒書(shū)，書(shū)祕(mì)。禮畢，天子獨(dú)與侍中奉車子侯上泰山，〔二〕亦有封。其事皆禁。明日，下陰道。丙辰，禪泰山下阯東北肅然山〔三〕，如祭后土禮。天子皆親拜見(jiàn)，衣上黃而盡用樂(lè)焉。江淮間一茅三脊為神藉。五色土益雜封?？v遠(yuǎn)方奇獸飛禽及白雉諸物，頗以加祠。兕牛象犀之屬不用。皆至泰山，然後去。封禪祠，其夜若有光，晝有白雲(yún)出封中?！菜摹?br />
〔一〕 師古曰：「人人殊異，又不合經(jīng)，故難以施行?！?br />
〔二〕 服虔曰：「子侯，霍去病子也?！?br />
〔三〕 師古曰：「阯者，山之基足，音止。」
〔四〕 師古曰：「白雲(yún)出於所封之中?！?/em>
天子從禪還，坐明堂，群臣更上壽?！惨弧诚略t改元為元封。語(yǔ)在武紀(jì)。又曰：「古者天子五載一巡狩，用事泰山，諸侯有朝宿地。其令諸侯各治邸泰山下?！?br />
〔一〕 師古曰：「更，互也，音工衡反?！?/em>
天子既已封泰山，無(wú)風(fēng)雨，而方士更言蓬萊諸神〔一〕若將可得，於是上欣然庶幾遇之，復(fù)東至海上望焉。奉車子侯暴病，一日死。上乃遂去，並海上，〔二〕北至碣石，巡自遼西，歷北邊至九原。五月，乃至甘泉，周萬(wàn)八千里云。
〔一〕 師古曰：「更音工衡反?！?br />
〔二〕 師古曰：「並音步浪反。上音時(shí)掌反?！?/em>
其秋，有星孛於東井。後十餘日，有星孛於三能。〔一〕望氣王朔言：「候獨(dú)見(jiàn)填星出如瓜，食頃，復(fù)入。」有司皆曰：「陛下建漢家封禪，天其報(bào)德星云。」〔二〕
〔一〕 師古曰：「能讀曰臺(tái)。」
〔二〕 師古曰：「德星，即填星也。言天以德星報(bào)於帝?！?/em>
其來(lái)年冬，郊雍五帝。還，拜祝祠泰一?！惨弧迟濔嬙唬骸傅滦钦蜒?，厥維休祥?！捕硥坌侨猿觯瑴Y燿光明。信星昭見(jiàn)，皇帝敬拜泰祝之享?！?br />
〔一〕 師古曰：「拜而祠之，加祝辭?！?br />
〔二〕 師古曰：「昭，明；衍，大；休，美也。」
其春，公孫卿言見(jiàn)神人東萊山，若云「欲見(jiàn)天子」。天子於是幸緱氏城，拜卿為中大夫。遂至東萊，宿，留之?dāng)?shù)日，毋所見(jiàn)，見(jiàn)大人跡云。復(fù)遣方士求神人采藥以千數(shù)。是歲旱。天子既出亡名，乃禱萬(wàn)里沙，〔一〕過(guò)祠泰山?！捕尺€至瓠子，自臨塞決河，留二日，湛祠而去?！踩?br />
〔一〕 應(yīng)劭曰：「萬(wàn)里沙，神祠也，在東萊曲城?！谷绱驹唬骸腹识\萬(wàn)里沙以為名也?！?br />
〔二〕 鄭氏曰：「泰山東自復(fù)有小泰山?！钩辑懺唬骸讣唇裰┥揭??！箮煿旁唬骸腑懻f(shuō)是也?！?br />
〔三〕 師古曰：「湛讀曰沈，謂沈祭具於水中也。爾雅曰『祭川曰浮沈』?！?br />
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一一九四頁(yè)一三行 文公（薨）〔夢(mèng)〕黃蛇自天下屬地， 景祐、殿、局本都作「夢(mèng)」。朱一新說(shuō)作「夢(mèng)」是，封禪書(shū)同。
一二００頁(yè)一五行 昔文公出（臘）〔獵〕， 景祐、殿、局本都作「獵」。王先謙說(shuō)作「獵」是。
一二０二頁(yè)一０行?。▉?lái)）〔求〕僊人羨門(mén)之屬?！【暗v、殿本都作「求」。朱一新說(shuō)作「求」是，封禪書(shū)同。
一二０二頁(yè)一五行 六曰月主，祠（之）萊山： 王先謙說(shuō)「之」字不當(dāng)有，緣上「之」字而衍。
一二０三頁(yè)一五行 羨門(mén)高最後，皆燕人， 王鳴盛說(shuō)，案服虔、司馬貞說(shuō)，最後者，自是謂其在騶子之後耳，非姓名。其實(shí)止四人。顏?zhàn)⒅嚒?br />
一二０四頁(yè) 六行 〔王子喬〕化為白蜺， 「王子喬」三字據(jù)景祐、殿本補(bǔ)。
一二０四頁(yè) 八行 今其書(shū)有（王）〔主〕運(yùn)?！∥逍邢啻无D(zhuǎn)用事，隨方（而）〔面〕為服也。景祐、殿本「王」都作「主」，「而」都作「面」，封禪書(shū)集解引同。
一二０九頁(yè) 二行 唯雍四（時(shí)）〔畤〕上帝為尊， 景祐、殿、局本都作「畤」。王先謙說(shuō)作「畤」是。
一二一０頁(yè) 三行 （侚）〔狥〕沛，為沛公?！⊥跸戎t說(shuō)殿本作「狥」是。
一二一０頁(yè) 八行 二年（冬）， 王念孫說(shuō)景祐本無(wú)「冬」字是也。按封禪書(shū)亦無(wú)「冬」字。
一二一一頁(yè) 一行?。ó?dāng)）〔堂〕上之屬； 景祐、殿、局本都作「堂」。
一二一二頁(yè) 一行?。ǔ浚渤健骋?jiàn)而祭之?！⊥跸戎t說(shuō)殿本「晨」作「辰」是。
一二一三頁(yè) 六行 〔故外〕黑； 「故外」二字據(jù)景祐、殿本補(bǔ)。
一二一九頁(yè)一六行 言此牛腹中有奇（書(shū)）?！【暗v本無(wú)「書(shū)」字，封禪書(shū)亦無(wú)。王念孫說(shuō)無(wú)「書(shū)」字是。
一二二二頁(yè)一二行 樂(lè)成侯（登）上書(shū)言欒大?！⊥跸戎t說(shuō)「登」字蓋衍。
一二二二頁(yè)一五行 大為人長(zhǎng)美，〔七〕言多方略， 注〔七〕原在「言」字下，明顏以「長(zhǎng)美言」連讀。武億說(shuō)「言」字當(dāng)連下「多方略」為句。楊樹(shù)達(dá)說(shuō)顏?zhàn)⒎?，武讀是。
一二二六頁(yè) 一行 鼎宜視宗禰（廣）〔廟〕， 景祐、殿、局本都作「廟」。
一二二六頁(yè)一０行 雖祈穀而未獲年豐之（穀）〔報(bào)〕也?！【暗v、殿本都作「報(bào)」。朱一新說(shuō)作「報(bào)」是。
一二二八頁(yè) 七行 漢帝亦當(dāng)上封（禪），〔上〕封（禪）則能僊登天矣?！?jù)景祐本改。王念孫說(shuō)景祐本是。
一二二八頁(yè)一三行 龍乃〔上〕去?！【暗v、殿本都有「上」字。朱一新說(shuō)史記同，此脫。
一二三一頁(yè) 六行?。ǘ踩硽q天子壹郊見(jiàn)?！【暗v、殿本都作「三」。王先謙說(shuō)封禪書(shū)、通鑑作「三」是，此誤。
一二三一頁(yè)一四行 為泰一鏠（旗）， 王念孫說(shuō)「鏠旗」之「旗」後人以意加之也。景祐本無(wú)「旗」字，注同。
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