◎國(guó)初鄉(xiāng)會(huì)試同考官無(wú)定額
國(guó)初鄉(xiāng)會(huì)試房考無(wú)定額。順治十六年己亥會(huì)試，庶吉士為同考者九人，皆戊戌進(jìn)士也。十八年辛丑會(huì)試，庶吉士為同考者十六人，內(nèi)戊戌進(jìn)士五人，己亥進(jìn)士十一人。雍正二年癸卯順天鄉(xiāng)試，庶吉士為同考者八人。乾隆九年甲子順天鄉(xiāng)試，庶吉士為同考者十人，皆后來(lái)所無(wú)也。其同考人數(shù)最多者，則康熙乙未會(huì)試，至三十二人，內(nèi)翰林二十一人，部曹十一人。戊戌、辛丑二科，亦三十二人。丁酉鄉(xiāng)試，同考至三十六人，內(nèi)翰林三十一人，給事中二人，部曹三人。而最所鮮遇者，惟乾隆甲午順天鄉(xiāng)試，十八房中，彼此官階迥相懸絕，如宗丞竇光鼐、太常吳玉綸、光祿吳綬詔、理少周于禮、仆少曹學(xué)閔、通參趙佑，皆九列也；中允童鳳三、編修管干禎，則翰詹也；司業(yè)朱元，則國(guó)子監(jiān)也；御史戈源，都察院也；戶部許寶善、善聰，禮部施學(xué)濂、鄭源燾，則部屬也。而此外又有助教吳省蘭，學(xué)正徐立綱、汪如藻，皆舉人。大理丞朱衣點(diǎn)，貢生。此四人，皆例所不預(yù)開(kāi)列者，是蓋采選清望，不限階資，睿鑒所加，絕人議擬，殆杜朝臣通榜之弊也。
◎姚啟圣全家之奇特
會(huì)稽姚尚書(shū)啟圣，生而倜儻，以豪聞。少客松江趙太守所，午睡大鼾，僮仆竊窺之，則雕虎也。甫冠，以諸生游通州，得權(quán)知州事，杖土豪殺之，尋棄官去。游蕭山，遇二健兒掠二女子行，有老父隨之哭，持牽洶洶，公怒，奪佩刀殺二健兒，縱女子去。亡命，隸漢軍，平臺(tái)一役，公功獨(dú)多（按：公平臺(tái)功已詳前筆）。夫人何氏，亦絕有力，舉石臼如無(wú)物。公奇之，娶焉，生長(zhǎng)子儀，雄偉與公埒。嘗驅(qū)駟馬，駕奔車(chē)，自后掣之，馬為之卻；挽強(qiáng)弓，百步外可洞四札。以功授知縣，擢部郎，出知開(kāi)封府，諭以京堂用。自請(qǐng)效力從戎，改總兵，終南鶴慶總兵官。天生奇人，萃于一家，匪適然也。
◎徐元文在詞館之榮遇
徐立齋相國(guó)元文，臚傳日，世祖召見(jiàn)乾清門(mén)，還啟皇太后曰：“今歲得一佳狀元?！辟n冠帶服物，視舊典有加。嘗從幸南苑，賜乘御馬，命學(xué)士折納庫(kù)為執(zhí)，館師也。公遜謝，乃改使侍衛(wèi)。又嘗晚對(duì)便殿，夜分賜饌畢，世祖問(wèn)從者得無(wú)饑乎，亦命賜以食。從古詞臣榮遇，無(wú)叨被如公者。
◎高宗追念秦文恭
秦文恭公以乾隆二十九年四月乞病，溫旨不許。八月復(fù)請(qǐng)回籍調(diào)治，許之，仍懸缺以待。既成行，疾革，薨于滄洲，訃聞，高宗愴惻。明年南巡至無(wú)錫，幸寄暢園，御制詩(shī)有云：“養(yǎng)疴旋里人何在，撫景愀然是此間?！奔臅硤@者，公家別業(yè)也。高宗追念舊臣，形于翰墨，如此益可見(jiàn)公之居官不茍矣。
◎高宗賜蔡文恭詩(shī)
乾隆四十八年，漳浦蔡文恭相國(guó)假滿還朝，覲熱河行在，上賜以詩(shī)，有“年老君臣似友朋”之句。明年御制臨新建辟雍詩(shī)，中有云：“蔡新或備伯兄行?！弊⒃唬骸叭艚袢撼贾?，孰可當(dāng)三老五更之席者，獨(dú)大學(xué)士蔡新，長(zhǎng)予四歲，或可居兄事之列。”公既致仕，五十五年以祝詣闕，錫宴同樂(lè)園，復(fù)賜一詩(shī)，有曰：“八旬幸我猶身健，九望憐卿會(huì)膝前。”恭繹奎章，覺(jué)伊古明良賡和，《卷阿》矢音，雍容肅穆則有余，悱惻纏綿猶不足也。
◎梁文莊感激恩遇
雍正間，錢(qián)唐梁文莊公入直上書(shū)房，獲侍高宗皇帝暨П、和兩親王講讀，以舊學(xué)受知遇，回翔館閣，平陟臺(tái)衡，恩禮哀榮，曠絕寮き。公晚年自言，嘗為高宗作擘窠大字，適憲皇帝駕至，諸臣鵠立以俟。憲皇帝命竟其書(shū)，以墨漬袍袖，復(fù)令高宗曳之，今藏此衣三十年，他時(shí)服以就木，庶存歿志君恩也。后公子孫如其言。
◎梁文莊無(wú)愧清秩
內(nèi)閣、吏部、翰林院，皆京僚極清要地。梁文莊公嘗兼領(lǐng)數(shù)年，王尚書(shū)際華戲謂曰：“公可謂三清居士矣?！濒梦倪_(dá)公聞之笑曰：“兼以上書(shū)房、南書(shū)房，則五清也?！蔽那f性儉素，自奉嗇于貧士，貲郎熱官，不敢因緣造請(qǐng)。每下直，雙扉晝掩，門(mén)庭闃然。署所居為味初齋，示不忘舊。同時(shí)朝論，謂惟公實(shí)堪此清秩云。
◎張學(xué)使識(shí)拔汪廷
鎮(zhèn)洋汪少司空廷，初名，幼而穎悟，角補(bǔ)博士弟子員。時(shí)學(xué)使桐城張公廷璐奇其文，曰：“它日名位不在吾下?！彼鞛橐灼涿?，名從玉旁，而中加一廷字，意蓋引為兄弟行云。后果以鼎甲歷清要，官至亞卿。世謂張公能相士，康祺尤服張公之能愛(ài)士也。
◎殿廷應(yīng)試詞賦之體裁
乾隆壬申，御試翰詹諸臣于正大光明殿，以“納涼賦”為題，作者多規(guī)模《上林》、《子虛》，鋪陳宮殿苑囿。汪侍郎廷時(shí)為編修，獨(dú)以宵旰憂勤民事立言，特擢一等一名，超授侍講學(xué)士。嗣充日講起居注官，又充會(huì)試同考官，又充武會(huì)試副總裁官，一歲之中，恩命頻頒，皆一賦為之羔雁也。自來(lái)殿廷橐筆，別有體裁，或以頌為規(guī)，或即小見(jiàn)大，職在文字者，不可不以前事為師。
◎翰林大考之黜陟
故事：詞臣以大考休官，如外吏之干六法，無(wú)仍還原秩者。德州宋蒙泉廉訪弼，以編修充《續(xù)文獻(xiàn)通考》纂修官，同事十?dāng)?shù)人皆后進(jìn)，征文獻(xiàn)者咸以公為歸。乾隆二十八年御試正大光明殿，引見(jiàn)，有旨令以原官休致。當(dāng)時(shí)總裁諸公，合詞奏宋弼學(xué)問(wèn)篤實(shí)，著述精勤，請(qǐng)留之書(shū)局，由是供職如故。后以贊善分巡鞏秦階道，擢甘肅按察使，正身率下，惠在西涼。蓋大考一舉，不過(guò)為文學(xué)侍從之臣，借稽勤惰，因材任使，本不必以一朝之得失為憑也。
◎盧明楷以精于樂(lè)律受知
寧都盧詹事明楷，于樂(lè)律有宿悟，審辨律呂，清濁高下，不失累黍。為貢生，已預(yù)內(nèi)廷修書(shū)之役，會(huì)和碩莊親王、尚書(shū)張文敏公奉詔編次《律呂正義》，即薦公為纂修官，公猶未通籍也。本朝樂(lè)部，向以王大臣兼領(lǐng)，公官侍讀時(shí)，特旨令撰擬樂(lè)章，兼樂(lè)部行走。凡所撰進(jìn)，皆播之管弦，列于法部。當(dāng)時(shí)同僚嘆慕，謂公以鉤稽絕學(xué)，上結(jié)主知，前代蔡中郎、阮仲容輩，無(wú)此榮遇也。
◎尹舍人以清白遺子孫
內(nèi)閣典籍尹均，南之蒙自人，內(nèi)閣學(xué)士壯圖父也。乾隆五十年，以就養(yǎng)京邸，特旨入千叟宴，與一品大臣列坐丹墀東，賜賚珍異，天下以為至榮。典籍性廉儉，在京師好飲豆湯，月必?cái)?shù)設(shè)，呼子若孫共啖，曰：“此吾鄉(xiāng)味，若曹即富貴，慎勿忘?！迸c閣學(xué)同朝，父子入直，常共載一車(chē)。諸城劉文清公嘗嘆曰：“尹舍人可謂以清白遺子孫矣?！?br/>
◎李文藻才名
嶺南俗多竊牛，牛皮色相似，雖獲盜多不承，有司無(wú)如之何，往往牽蔓成巨獄。益都李文藻南澗宰潮陽(yáng)，令有牛之家，各于牛角印烙私記，凡赴墟賣(mài)牛者，牙儈以印烙登簿，以印付買(mǎi)主。如告失牛，先以印呈官，官遣役持印驗(yàn)墟簿，無(wú)得隱者。大府善其法，下所司行之。潮陽(yáng)與海陽(yáng)、揭陽(yáng)俗稱(chēng)三陽(yáng)，仕其地多致富，南澗去官之日，囊橐蕭然。至番禺，命工摹光孝寺貫休羅漢像以歸，曰此廣南宦橐也。南澗性好聚書(shū)，手自讎校，無(wú)晚近俚俗之本；于金石刻搜羅尤富，所至必停驂周覽。有仆善椎拓，攜紙墨以從。嘗乘舟出迎總督，小憩南海廟，命仆拓碑，秉燭竟夜，比曉，問(wèn)總督舟已過(guò)矣。詩(shī)古文不傍人門(mén)戶，過(guò)嶺后，治公事日不暇給，而詩(shī)益工。郵亭僧院，信筆留題，雖輿隸皆知為才子。南澗成乾隆庚辰進(jìn)士，先一年舉鄉(xiāng)試第二人，舉主則嘉定錢(qián)詹事也。詹事嘗稱(chēng)為天下才，又謂南澗有三反：長(zhǎng)身多髯，赳赳如千夫長(zhǎng)，而胸有萬(wàn)卷書(shū)，一也；生長(zhǎng)于北海，官于南海，二也；湛思著書(shū)，欲以文學(xué)顯，而世稱(chēng)其政事，三也。然而傳人無(wú)疑已。
◎錢(qián)竹汀識(shí)拔邵二云
竹汀詹事以乾隆乙酉典試吾浙，志取奇士，不為俗學(xué)。余姚邵二云學(xué)士名列第四，五策博洽冠場(chǎng)，闈中傳觀，咸謂非老宿不辨。及來(lái)謁，則學(xué)士年才逾冠也。叩其學(xué)，淵乎不竭。詹事拊掌曰：“不負(fù)此行矣?！笨奠靼矗赫彩聦椅瘴暮猓《嘬参睦蠈W(xué)之事，使衡文者識(shí)鑒盡如此，制科何患不得士耶？
◎方望溪為李穆堂譏訕
方望溪侍郎以古文自命，意不可一世，惟臨川李穆堂輕之。望溪嘗攜所作曾祖墓銘示穆堂，才閱一行，即還之。望溪恚甚，曰：“某文竟不足一寓目乎？”曰：“然?！蓖骓?，請(qǐng)其說(shuō)。穆堂曰：“今縣以桐名者有五：桐鄉(xiāng)、桐廬、桐柏、桐梓，不獨(dú)桐城也。省桐城而曰桐，后世誰(shuí)知為桐城者。此之不講，何以言文？”望溪默然者久之，然卒不肯改，其護(hù)前如此。金壇王若霖嘗言：“靈皋以古文為時(shí)文，以時(shí)文為古文。”論者以為深中望溪之病，見(jiàn)竹汀先生《潛｛研手｝堂集》。竹汀殆亦不滿于桐城者乎？
◎名臣不諱言科場(chǎng)夾帶
阮文達(dá)公為學(xué)政時(shí)，搜出生童夾帶，必自加細(xì)閱，如系親手所抄，略有條理者，即予入學(xué)；如倩人所抄，概錄陳文者，照例罪斥。見(jiàn)曾文正諭子書(shū)。文正并云：“作時(shí)文宜先講辭藻，欲求辭藻富麗，不可不分類(lèi)抄撮體面話頭。”又云：“文人不可無(wú)手抄夾帶小本，昌黎之記事提要、纂言鉤元，亦系分類(lèi)手抄小冊(cè)也?！卑矗簥A帶為令甲所不容，二公皆名臣，文達(dá)則轉(zhuǎn)因夾帶而取其人，文正則昌言?shī)A帶而諭其子，蓋王道不外人情也。
◎世宗破除官員回避本省之見(jiàn)
國(guó)初官員補(bǔ)授之例，回避本省，如江蘇之與安徽，湖北之與湖南，陜西之與甘肅，亦稱(chēng)同省，例應(yīng)回避。雍正七年，世宗以江南之上江、下江，湖廣之湖南、湖北，陜西之西安、甘肅，雖同在一省，而幅員遼闊，各設(shè)巡撫司道以統(tǒng)轄之，其情形與隔省無(wú)異。且既系同省，則于彼處之人情土俗，較為熟悉，未必不于地方有裨。嗣后此數(shù)處府州縣以下官員，不在本籍巡撫轄下者，不必回避。按：昔賢有分道用人之論，極東之產(chǎn)，不使遠(yuǎn)官于極西，果從其制，似與圣諭所稱(chēng)熟悉風(fēng)土，裨益地方者，稍有合也。
◎圣祖不苛繩趙恭毅儀節(jié)
趙恭毅公晚年內(nèi)任，一日，值圣祖仁皇帝親試武進(jìn)士騎射，與諸大臣坐班，瞢騰假寐。同列欲面劾，圣祖笑止之，不加譴責(zé)。蓋天心仁愛(ài)，諒公宣力之久，而精力漸衰，不復(fù)苛繩儀節(jié)也（敬按：雍正間，川督憲德以成都府知府王氵符，于考驗(yàn)武弁之日在座酣睡，特疏糾參。諭旨責(zé)憲德之過(guò)刻，猶引及恭毅前事云）。
◎梁文莊有古大臣風(fēng)
梁文莊公與陳星齋太仆幼同里，長(zhǎng)同學(xué)，雍正庚戌會(huì)試復(fù)為同年。至乾隆十五年，文莊方掌院事，太仆以外吏舉鴻博，改官檢討，亦久次矣。京察列一等，御史歐堪善以文莊徇私彈奏，辭連上年舟過(guò)丹陽(yáng)被毆事，（詳見(jiàn)下則。）圣意稍為之動(dòng)，即日召見(jiàn)文莊。文莊奏曰：“陳兆侖在翰林，前此已四入京察，無(wú)不定為一等者，臣雖欲矯情避嫌，其如朝廷公議何?！鄙弦辔颍瑥娜葜I曰：“自后有則改之，無(wú)則加勉?！蔽那f正色曰：“臣領(lǐng)皇上無(wú)則加勉之訓(xùn)?！蓖姓呦虈@為得古大臣風(fēng)（康祺按：是年京察在三月，太仆以十三年七月聞太夫人訃，時(shí)尚未服闋入都也?；蚱鋾r(shí)丁憂人員尚無(wú)扣除察典之成例與，俟考）。
◎陳星齋太仆被解役囚徒痛毆之巨案
星齋太仆居憂時(shí)，河庫(kù)道何君聘之課子。乾隆己巳二月赴淮，舟泊丹陽(yáng)，遇秋審解犯數(shù)船，自鎮(zhèn)江往蘇，兩船偶觸，解役突率眾囚徒入船，各持器械雜手中鐵鏈，指劫奪，罄所有以去。太仆方與客對(duì)弈，猝被一囚連毆三鏈，頭顱脊背受創(chuàng)極重，流血昏暈。蓋每歲秋讞時(shí)，胥役囚徒，互相狼狽，以亡命橫行為利藪，而不知太仆之為貴人也。痛定鳴官，得其主名，經(jīng)丹陽(yáng)縣令請(qǐng)撫軍雅公具奏，立置重典。嗣是此風(fēng)稍戢矣。辛未歲，太仆起復(fù)入京，上方自南巡還。太仆道旁接迓，猶垂問(wèn)此事甚詳，并霽顏曰：“汝何不言雞肋不足當(dāng)尊拳耶？”自是每遇召對(duì)，必問(wèn)及焉。高宗睿性之和易，玉音之警敏如此。
◎陳兆侖三次通籍
乾隆大科，有以進(jìn)士舉鴻博者，兩次通籍，已為奇遇。錢(qián)塘陳太仆兆侖釋褐用福建知縣，嗣保奏鴻博，入都候試。適內(nèi)閣中書(shū)闕員，試士東閣。新例，凡征士中科甲出身者，亦得與試。太仆蒙欽取一等一名，授內(nèi)閣撰文中書(shū)，旋入軍機(jī)處行走。明年，復(fù)入鴻詞之選，改官翰林。三次通籍，古今僅見(jiàn)。
◎錢(qián)南園劾奏國(guó)泰之勇決
錢(qián)南園通政為御史時(shí)，劾東撫國(guó)泰，前筆紀(jì)之未詳。是時(shí)劉文清公偕和┞奉高宗命，往山東訊鞫，并諭御史同訊。方讞獄日，國(guó)泰忽起立詈御史曰：“汝何物，敢劾我耶！”文清大怒曰：“御史奉詔治汝，汝敢詈天使耶？”立命隸人披其頰。國(guó)泰懼而伏，┞遂不敢曲芘。獄上，國(guó)泰伏誅。初，通政將奏國(guó)泰事，詣所善翰林邵南江曰：“家有事，需錢(qián)十千，可借乎？”邵曰：“錢(qián)可移用，將何事也，盍告我？”通政曰：“子勿問(wèn)何事，有事欲用此錢(qián)，當(dāng)于吾子取之?！痹饺眨鴱椪滦?。時(shí)國(guó)泰聲勢(shì)方盛，人皆為之危，幸高宗仁明，察其忠直，尋擢通政司，而山左去一奸人，朝野歌頌焉。邵于是叩之曰：“子前告我需錢(qián)十千豈為此事耶？”曰：“然，吾自度劾國(guó)泰必受?chē)?yán)譴戍邊，故預(yù)備資用耳。”邵曰：“若果有此行，十千錢(qián)亦不濟(jì)事?！痹唬骸拔嵝韵彩撑Ｈ?，在道可不用亻兼從，以五千錢(qián)市牛肉，日啖此可無(wú)饑，其余錢(qián)吾自負(fù)之，得達(dá)于戍所足矣。”聞?wù)咩と?。康祺按：乾隆至今，不少敢言之諫官，求如通政之廉儉為體，剛正為用，亦本朝有數(shù)直臣也。
◎汪守和宗伯言動(dòng)悉遵古禮
樂(lè)平汪大宗伯守和，言動(dòng)悉遵禮法，每食必置菜羹于坐隅，以祭先代始為飲食之人，揖然后坐。
◎驢車(chē)尚書(shū)
戴簡(jiǎn)恪公敦元長(zhǎng)刑部日，值大雪，公著雨罩，手抱文書(shū)，步至街衢，呼驢車(chē)乘之，御者不知公為誰(shuí)也。及至署，隸役呵殿而入，公下車(chē)，去雨罩，帽露珊瑚頂，御者大驚，將棄車(chē)而逃。公強(qiáng)留，與之錢(qián)而去。都中謂之驢車(chē)尚書(shū)。公卒之日，鄉(xiāng)人往視之，敝衣露肘，布衿一襲，咸嘆其儉德為不可及云。
◎四三麟鳳二六鴻鸞
尹望山相國(guó)內(nèi)召后，贊畫(huà)樞要，退居賜園，公子十二人，排日至園奉侍，時(shí)謂之四三麟鳳，二六鴻鸞，蓋羨其子多且賢，如荀龍賈虎之比也。
◎張文和謹(jǐn)身節(jié)欲之效驗(yàn)
張文和公幼體弱多疾，精神疲短，步行里許輒困憊，尊長(zhǎng)以為憂。公因此謹(jǐn)疾，慎起居，節(jié)飲食，時(shí)時(shí)儆惕。三十通籍，氣體稍壯。嗣值南書(shū)房，辰入戍出，歲無(wú)虛日。塞外扈從十一次，夏則避暑熱河，秋則隨獵于邊塞遼闊之地，乘馬奔馳，飲食失節(jié)，而不覺(jué)其勞?？滴醵『?，圣祖以外藩望幸，車(chē)駕遠(yuǎn)臨，遍歷蒙古諸部落，公皆珥筆以從，一百余日不離鞍馬，亦不自知其鞅掌。世宗朝，委任益篤，以大學(xué)士管吏部、戶部，掌翰林院，皆極繁要重大之職。兼以晨夕內(nèi)直，宣召不時(shí)。適西北軍興旁午，每奉密諭，籌畫(huà)機(jī)務(wù)，羽書(shū)四出，晷刻不稽。偶至朝房或公署聽(tīng)事，則諸曹司抱案牘于旁者，常數(shù)十百人，環(huán)立番進(jìn)，以待裁決。輿中馬上，披覽文書(shū)，吏人多隨行于后，候一言為進(jìn)止。又總裁史館書(shū)局凡十余處，纂修諸公，時(shí)以疑難相質(zhì)，公為之從容論定。薄暮還寓，則賓客門(mén)生，車(chē)駕雜沓，守候于外舍者如鯽矣。夜然雙燭治事，既就寢，或從枕上思及某疏某稿未妥，即披衣起，親握筆改正，黎明付書(shū)記繕以進(jìn)。而氣體之強(qiáng)健，反過(guò)于少壯時(shí)，見(jiàn)公所自述澄懷園語(yǔ)。自來(lái)天生命世，固多付以龍馬之精神，用能為國(guó)家任重致遠(yuǎn)。然公中年以還，謹(jǐn)身節(jié)欲，戒慎恐懼之一念，實(shí)足以后天補(bǔ)先天之闕也。
◎顧寧人之強(qiáng)記
王漁洋《古夫于亭雜錄》云：“近日顧寧人號(hào)強(qiáng)記，一日會(huì)于京師邸舍，予謂之曰：先生博學(xué)強(qiáng)記，請(qǐng)誦古樂(lè)府《蛺蝶行》一過(guò)，當(dāng)拜服。顧瑯瑯背誦，不失一字?！笨奠鞲`謂記誦特學(xué)問(wèn)之一端，座有顧寧人，乃僅僅以《蛺蝶行》相難，其拜服寧人，亦僅在能背誦《蛺蝶行》，此漁洋所以卒為文人與。
◎王漁洋處置貲郎之意見(jiàn)
國(guó)家自滇閩二廣用兵，始開(kāi)捐納之例，始猶經(jīng)戶部斟酌，不至過(guò)濫，其后陜西賑荒、出塞運(yùn)餉等事，則漸泛濫矣。始商人巴某等初捐即補(bǔ)知府，言官論之，因革去。其后于振甲為運(yùn)餉都統(tǒng)，則不由戶部，及九卿集議，徑移吏部銓補(bǔ)。于是僉事方面顯官，亦在捐納之列，初任即得補(bǔ)授矣。后左都御史張鵬翮疏言州縣守令教職捐納冗濫，九卿集議，遂欲通改幕職佐貳等官。王漁洋尚書(shū)時(shí)貳戶部，謂諸公曰：“朝廷不可失信于天下，已往可勿論，但當(dāng)慎之于將來(lái)耳?！北娨詾槿?，遂罷議?？奠靼矗簼O洋廷議，在當(dāng)時(shí)自是正論，蓋捐數(shù)本重，捐員亦寥寥無(wú)多，若今日則減成折額，展轉(zhuǎn)售鬻，甚至市一牛之貲，可使顯貴其二子，而且角之歲，隸名天官；胎妊之兒，預(yù)營(yíng)仕牒，朝廷果毅然停捐，采用前議，將此輩盡改虛階，亦不為過(guò)。否則拘守小信，坐視吏道之淪胥，必待至數(shù)十年后，而始有澄清之可冀，恐亦非政體所宜也。
◎梁山舟書(shū)名播于日本琉球
梁山舟學(xué)士書(shū)名滿天下，求書(shū)者紙日數(shù)束。嘗言古善書(shū)皆有代者，我獨(dú)無(wú)，蓋不欲以偽欺人也。其誠(chéng)篤如此。時(shí)日本國(guó)有王子好書(shū)，以其書(shū)介舶商求公評(píng)定。琉球生自太學(xué)歸國(guó)，踵公門(mén)乞一見(jiàn)。公以無(wú)相見(jiàn)儀卻之。其人太息曰：“來(lái)時(shí)國(guó)王命必一見(jiàn)公而歸，今不得見(jiàn)奈何?！币蜇す珪?shū)一紙，曰：“持是以復(fù)國(guó)王耳?！逼涿⒂秩绱恕?br/>
◎宣南詩(shī)會(huì)圖
吳縣潘功甫舍人曾沂，文恭相國(guó)冢嗣也。性澹榮利，勇于為善，居京師杜門(mén)謝客。文恭門(mén)生故舊滿天下，識(shí)其面者殆不數(shù)人。曩?lài)L見(jiàn)《宣南詩(shī)會(huì)圖》，圖中九人，皆一時(shí)賢士大夫，蓋東鄉(xiāng)吳舍人嵩梁、新城陳學(xué)士用光，涇縣朱宮贊存、長(zhǎng)樂(lè)梁觀察章鉅、宜黃謝學(xué)士階樹(shù)、嘉興錢(qián)侍御儀吉、吳縣董太守國(guó)華、歙縣程侍講恩澤，一即舍人也。先是與斯會(huì)者，有安化陶中丞澍、涇縣胡廉訪承珙、祥符周觀察之琦、嘉善黃太守安濤、侯官林廉訪則徐，時(shí)舍人尚未入都。逮后長(zhǎng)樂(lè)觀察守楚中，歙縣侍講典黔試，涇縣宮贊乞養(yǎng)歸，則又益以華亭張舍人祥河、臨川湯舍人儲(chǔ)蕃、侯官李侍讀彥章，仍九人也。朱綬為之記，諸公名位，多就當(dāng)時(shí)敘錄。其后騰踔中外，文藻勛烈，皆卓卓有所表樹(shù)。朱門(mén)后起，能皆如舍人之慎于擇交，差不愧司馬家兒風(fēng)范矣。
◎越中四杰
會(huì)稽陶篁村征士元藻，少字龍溪，才藻飆發(fā)，與同鄉(xiāng)劉鳳岡豹君、周虎木以詞賦齊名，時(shí)有龍鳳虎豹，越中四杰之目。見(jiàn)梁山舟《頻羅庵集》壽篁村七十詩(shī)注。
◎湯鵬鐵畫(huà)
蕪湖鐵工湯鵬，字天池，煅鐵作草蟲(chóng)花竹及山水屏幢，精妙不減名家圖畫(huà)。山水大幅，非積歲月不能成，其流傳者，多徑尺小景，以木范之，若琉璃屏狀，名曰鐵畫(huà)。或合四面，以成一燈，曰鐵燈。每幅數(shù)金，一時(shí)爭(zhēng)購(gòu)之。爐錘之功，前代未有也。相傳鵬家煅灶與畫(huà)家鄰，畫(huà)師自高其技，每相傲睨。鵬意頗不平，閉門(mén)構(gòu)思，鏗錚屈曲，遂成絕藝。鵬亡，竟無(wú)繼者。世咸稱(chēng)鵬所作畫(huà)，當(dāng)與張銅、黃錫，并為藝術(shù)傳人?？奠鳘?dú)謂以彼其人，運(yùn)鏤肝怵腎之沉思，創(chuàng)鬼斧神錐之妙制，盍不移而鉆研理窟，藻繪學(xué)林，為可惜也。然以視世之寬衣博裒，醉飽嬉?jiàn)?，百歲如馳，一長(zhǎng)莫述者，則又鵬所唾棄不屑道也。
◎本朝列圣多工繪畫(huà)
京師慈仁寺僧舍，藏有世祖皇帝御畫(huà)渡水牛，乃赫蹄紙上，用指上螺紋印成之，意態(tài)生動(dòng)，筆墨烘染所不能到。又風(fēng)竹一幅，上有廣運(yùn)之寶，王貽上、宋牧仲輩均見(jiàn)及之，今不知尚存否。康祺敬按：本朝列圣，天才淵雅，幾暇多工繪畫(huà)。近年嘗見(jiàn)文宗所畫(huà)馬，醇邸恭摹上石，神采飛舞，雄駿中含肅穆之氣，非唐宋專(zhuān)家所能比擬也。
◎皇史之建置
皇史建自前明，四周石室，中藏金匱，本朝因其舊制，尊藏實(shí)錄、圣訓(xùn)、玉牒諸巨編，寶笈瑯函，依次排列。嘉慶十二年，高宗純皇帝實(shí)錄、圣訓(xùn)告成，卷帙宏富，視舊增倍，仁宗特命所司重加修葺，將金匱分列石臺(tái)，諏吉尊藏。并諭閣臣云：“我國(guó)家億萬(wàn)斯年，篤祜延，正未有艾，嗣后石室充盈，即于兩配殿仿照石室規(guī)制，建造分貯，奕葉遵循，永遠(yuǎn)無(wú)替?！贝酥疾⒔粌?nèi)閣存記，今又閱四朝矣。八圣儲(chǔ)慶（借用《陸宣公集》），謨烈燦陳，讀書(shū)中秘者，幸勿為籍談氏所譏也。
◎高宗宣宗沖齡時(shí)之神武
乾隆辛亥秋，宣宗皇帝侍高宗皇帝行圍威遜格爾，引弓獲鹿，喜動(dòng)天顏，黃褶翠翎，寵賚優(yōu)渥。高宗御制詩(shī)，有“老我策驄尚武服，幼孫中鹿賜花翎，是宜志事成七律，所喜爭(zhēng)先早二齡”之句，蓋高宗以十二歲時(shí)，木蘭從，初圍得熊（此事敬載前筆），宣宗則初圍得鹿，年十齡也。詩(shī)又云：“家法永遵綿奕葉，承天恩貺慎儀刑。”則他日圣子承乾，良謀貽厥，若已寓于翰藻中矣。
◎宣宗臨御初年之謹(jǐn)小慎微
嘉慶二十五年七月二十五日，軍機(jī)大臣敬擬遺詔，中有高宗降生避暑山莊之語(yǔ)。越月余，宣宗檢讀實(shí)錄，始知高宗實(shí)于康熙辛卯八月十三日誕生于雍和宮邸，而高宗御制詩(shī)凡言降生雍和宮者，三見(jiàn)集中，因傳旨詰問(wèn)。樞臣回奏稱(chēng)：仁宗御制詩(shī)初集第十四卷、第六卷詩(shī)注，均載純皇帝以辛卯歲誕生于山莊都福之庭。上責(zé)其巧辨。諭云：“朕恭繹皇考詩(shī)內(nèi)語(yǔ)意，系泛言山莊為都福之庭，并無(wú)誕降山莊之句。當(dāng)日擬注臣工，誤會(huì)詩(shī)意，且皇祖詩(shī)集，久經(jīng)頒行，不得諉為未讀。”遂降旨：托津、戴均元退出軍機(jī)，與盧蔭溥、文孚均鐫級(jí)有差。時(shí)宣宗臨御甫匝月，其謹(jǐn)小慎微，邇言必察，殆睿性天成已。
◎李天生之豪俠
李天生檢討，性行忄亢爽，尚氣概而急人患，一秉秦中雄直之氣。生平與二曲交最密，天生宗朱子，二曲講良知，各尊所聞，不為同異。亭林在山左被誣陷，天生走三千里至日下，泣訴當(dāng)事，而脫其難。在都門(mén)，嘗與毛西河論古韻不合，西河強(qiáng)辯，天生氣憤填膺不能答，遂拔劍斫之，西河駭走?？奠鞲`謂天生古豪杰，其周旋亭林、二曲，不愧古人之交；其劍劫西河，未免稍失儒者氣象。然以西河之利口，喋喋，滑稽不窮，非勁敵如天生，恐亦不足以折其驕橫詭誕之氣，宜當(dāng)時(shí)傳為快事云。
國(guó)初鄉(xiāng)會(huì)試房考無(wú)定額。順治十六年己亥會(huì)試，庶吉士為同考者九人，皆戊戌進(jìn)士也。十八年辛丑會(huì)試，庶吉士為同考者十六人，內(nèi)戊戌進(jìn)士五人，己亥進(jìn)士十一人。雍正二年癸卯順天鄉(xiāng)試，庶吉士為同考者八人。乾隆九年甲子順天鄉(xiāng)試，庶吉士為同考者十人，皆后來(lái)所無(wú)也。其同考人數(shù)最多者，則康熙乙未會(huì)試，至三十二人，內(nèi)翰林二十一人，部曹十一人。戊戌、辛丑二科，亦三十二人。丁酉鄉(xiāng)試，同考至三十六人，內(nèi)翰林三十一人，給事中二人，部曹三人。而最所鮮遇者，惟乾隆甲午順天鄉(xiāng)試，十八房中，彼此官階迥相懸絕，如宗丞竇光鼐、太常吳玉綸、光祿吳綬詔、理少周于禮、仆少曹學(xué)閔、通參趙佑，皆九列也；中允童鳳三、編修管干禎，則翰詹也；司業(yè)朱元，則國(guó)子監(jiān)也；御史戈源，都察院也；戶部許寶善、善聰，禮部施學(xué)濂、鄭源燾，則部屬也。而此外又有助教吳省蘭，學(xué)正徐立綱、汪如藻，皆舉人。大理丞朱衣點(diǎn)，貢生。此四人，皆例所不預(yù)開(kāi)列者，是蓋采選清望，不限階資，睿鑒所加，絕人議擬，殆杜朝臣通榜之弊也。
◎姚啟圣全家之奇特
會(huì)稽姚尚書(shū)啟圣，生而倜儻，以豪聞。少客松江趙太守所，午睡大鼾，僮仆竊窺之，則雕虎也。甫冠，以諸生游通州，得權(quán)知州事，杖土豪殺之，尋棄官去。游蕭山，遇二健兒掠二女子行，有老父隨之哭，持牽洶洶，公怒，奪佩刀殺二健兒，縱女子去。亡命，隸漢軍，平臺(tái)一役，公功獨(dú)多（按：公平臺(tái)功已詳前筆）。夫人何氏，亦絕有力，舉石臼如無(wú)物。公奇之，娶焉，生長(zhǎng)子儀，雄偉與公埒。嘗驅(qū)駟馬，駕奔車(chē)，自后掣之，馬為之卻；挽強(qiáng)弓，百步外可洞四札。以功授知縣，擢部郎，出知開(kāi)封府，諭以京堂用。自請(qǐng)效力從戎，改總兵，終南鶴慶總兵官。天生奇人，萃于一家，匪適然也。
◎徐元文在詞館之榮遇
徐立齋相國(guó)元文，臚傳日，世祖召見(jiàn)乾清門(mén)，還啟皇太后曰：“今歲得一佳狀元?！辟n冠帶服物，視舊典有加。嘗從幸南苑，賜乘御馬，命學(xué)士折納庫(kù)為執(zhí)，館師也。公遜謝，乃改使侍衛(wèi)。又嘗晚對(duì)便殿，夜分賜饌畢，世祖問(wèn)從者得無(wú)饑乎，亦命賜以食。從古詞臣榮遇，無(wú)叨被如公者。
◎高宗追念秦文恭
秦文恭公以乾隆二十九年四月乞病，溫旨不許。八月復(fù)請(qǐng)回籍調(diào)治，許之，仍懸缺以待。既成行，疾革，薨于滄洲，訃聞，高宗愴惻。明年南巡至無(wú)錫，幸寄暢園，御制詩(shī)有云：“養(yǎng)疴旋里人何在，撫景愀然是此間?！奔臅硤@者，公家別業(yè)也。高宗追念舊臣，形于翰墨，如此益可見(jiàn)公之居官不茍矣。
◎高宗賜蔡文恭詩(shī)
乾隆四十八年，漳浦蔡文恭相國(guó)假滿還朝，覲熱河行在，上賜以詩(shī)，有“年老君臣似友朋”之句。明年御制臨新建辟雍詩(shī)，中有云：“蔡新或備伯兄行?！弊⒃唬骸叭艚袢撼贾?，孰可當(dāng)三老五更之席者，獨(dú)大學(xué)士蔡新，長(zhǎng)予四歲，或可居兄事之列。”公既致仕，五十五年以祝詣闕，錫宴同樂(lè)園，復(fù)賜一詩(shī)，有曰：“八旬幸我猶身健，九望憐卿會(huì)膝前。”恭繹奎章，覺(jué)伊古明良賡和，《卷阿》矢音，雍容肅穆則有余，悱惻纏綿猶不足也。
◎梁文莊感激恩遇
雍正間，錢(qián)唐梁文莊公入直上書(shū)房，獲侍高宗皇帝暨П、和兩親王講讀，以舊學(xué)受知遇，回翔館閣，平陟臺(tái)衡，恩禮哀榮，曠絕寮き。公晚年自言，嘗為高宗作擘窠大字，適憲皇帝駕至，諸臣鵠立以俟。憲皇帝命竟其書(shū)，以墨漬袍袖，復(fù)令高宗曳之，今藏此衣三十年，他時(shí)服以就木，庶存歿志君恩也。后公子孫如其言。
◎梁文莊無(wú)愧清秩
內(nèi)閣、吏部、翰林院，皆京僚極清要地。梁文莊公嘗兼領(lǐng)數(shù)年，王尚書(shū)際華戲謂曰：“公可謂三清居士矣?！濒梦倪_(dá)公聞之笑曰：“兼以上書(shū)房、南書(shū)房，則五清也?！蔽那f性儉素，自奉嗇于貧士，貲郎熱官，不敢因緣造請(qǐng)。每下直，雙扉晝掩，門(mén)庭闃然。署所居為味初齋，示不忘舊。同時(shí)朝論，謂惟公實(shí)堪此清秩云。
◎張學(xué)使識(shí)拔汪廷
鎮(zhèn)洋汪少司空廷，初名，幼而穎悟，角補(bǔ)博士弟子員。時(shí)學(xué)使桐城張公廷璐奇其文，曰：“它日名位不在吾下?！彼鞛橐灼涿?，名從玉旁，而中加一廷字，意蓋引為兄弟行云。后果以鼎甲歷清要，官至亞卿。世謂張公能相士，康祺尤服張公之能愛(ài)士也。
◎殿廷應(yīng)試詞賦之體裁
乾隆壬申，御試翰詹諸臣于正大光明殿，以“納涼賦”為題，作者多規(guī)模《上林》、《子虛》，鋪陳宮殿苑囿。汪侍郎廷時(shí)為編修，獨(dú)以宵旰憂勤民事立言，特擢一等一名，超授侍講學(xué)士。嗣充日講起居注官，又充會(huì)試同考官，又充武會(huì)試副總裁官，一歲之中，恩命頻頒，皆一賦為之羔雁也。自來(lái)殿廷橐筆，別有體裁，或以頌為規(guī)，或即小見(jiàn)大，職在文字者，不可不以前事為師。
◎翰林大考之黜陟
故事：詞臣以大考休官，如外吏之干六法，無(wú)仍還原秩者。德州宋蒙泉廉訪弼，以編修充《續(xù)文獻(xiàn)通考》纂修官，同事十?dāng)?shù)人皆后進(jìn)，征文獻(xiàn)者咸以公為歸。乾隆二十八年御試正大光明殿，引見(jiàn)，有旨令以原官休致。當(dāng)時(shí)總裁諸公，合詞奏宋弼學(xué)問(wèn)篤實(shí)，著述精勤，請(qǐng)留之書(shū)局，由是供職如故。后以贊善分巡鞏秦階道，擢甘肅按察使，正身率下，惠在西涼。蓋大考一舉，不過(guò)為文學(xué)侍從之臣，借稽勤惰，因材任使，本不必以一朝之得失為憑也。
◎盧明楷以精于樂(lè)律受知
寧都盧詹事明楷，于樂(lè)律有宿悟，審辨律呂，清濁高下，不失累黍。為貢生，已預(yù)內(nèi)廷修書(shū)之役，會(huì)和碩莊親王、尚書(shū)張文敏公奉詔編次《律呂正義》，即薦公為纂修官，公猶未通籍也。本朝樂(lè)部，向以王大臣兼領(lǐng)，公官侍讀時(shí)，特旨令撰擬樂(lè)章，兼樂(lè)部行走。凡所撰進(jìn)，皆播之管弦，列于法部。當(dāng)時(shí)同僚嘆慕，謂公以鉤稽絕學(xué)，上結(jié)主知，前代蔡中郎、阮仲容輩，無(wú)此榮遇也。
◎尹舍人以清白遺子孫
內(nèi)閣典籍尹均，南之蒙自人，內(nèi)閣學(xué)士壯圖父也。乾隆五十年，以就養(yǎng)京邸，特旨入千叟宴，與一品大臣列坐丹墀東，賜賚珍異，天下以為至榮。典籍性廉儉，在京師好飲豆湯，月必?cái)?shù)設(shè)，呼子若孫共啖，曰：“此吾鄉(xiāng)味，若曹即富貴，慎勿忘?！迸c閣學(xué)同朝，父子入直，常共載一車(chē)。諸城劉文清公嘗嘆曰：“尹舍人可謂以清白遺子孫矣?！?br/>
◎李文藻才名
嶺南俗多竊牛，牛皮色相似，雖獲盜多不承，有司無(wú)如之何，往往牽蔓成巨獄。益都李文藻南澗宰潮陽(yáng)，令有牛之家，各于牛角印烙私記，凡赴墟賣(mài)牛者，牙儈以印烙登簿，以印付買(mǎi)主。如告失牛，先以印呈官，官遣役持印驗(yàn)墟簿，無(wú)得隱者。大府善其法，下所司行之。潮陽(yáng)與海陽(yáng)、揭陽(yáng)俗稱(chēng)三陽(yáng)，仕其地多致富，南澗去官之日，囊橐蕭然。至番禺，命工摹光孝寺貫休羅漢像以歸，曰此廣南宦橐也。南澗性好聚書(shū)，手自讎校，無(wú)晚近俚俗之本；于金石刻搜羅尤富，所至必停驂周覽。有仆善椎拓，攜紙墨以從。嘗乘舟出迎總督，小憩南海廟，命仆拓碑，秉燭竟夜，比曉，問(wèn)總督舟已過(guò)矣。詩(shī)古文不傍人門(mén)戶，過(guò)嶺后，治公事日不暇給，而詩(shī)益工。郵亭僧院，信筆留題，雖輿隸皆知為才子。南澗成乾隆庚辰進(jìn)士，先一年舉鄉(xiāng)試第二人，舉主則嘉定錢(qián)詹事也。詹事嘗稱(chēng)為天下才，又謂南澗有三反：長(zhǎng)身多髯，赳赳如千夫長(zhǎng)，而胸有萬(wàn)卷書(shū)，一也；生長(zhǎng)于北海，官于南海，二也；湛思著書(shū)，欲以文學(xué)顯，而世稱(chēng)其政事，三也。然而傳人無(wú)疑已。
◎錢(qián)竹汀識(shí)拔邵二云
竹汀詹事以乾隆乙酉典試吾浙，志取奇士，不為俗學(xué)。余姚邵二云學(xué)士名列第四，五策博洽冠場(chǎng)，闈中傳觀，咸謂非老宿不辨。及來(lái)謁，則學(xué)士年才逾冠也。叩其學(xué)，淵乎不竭。詹事拊掌曰：“不負(fù)此行矣?！笨奠靼矗赫彩聦椅瘴暮猓《嘬参睦蠈W(xué)之事，使衡文者識(shí)鑒盡如此，制科何患不得士耶？
◎方望溪為李穆堂譏訕
方望溪侍郎以古文自命，意不可一世，惟臨川李穆堂輕之。望溪嘗攜所作曾祖墓銘示穆堂，才閱一行，即還之。望溪恚甚，曰：“某文竟不足一寓目乎？”曰：“然?！蓖骓?，請(qǐng)其說(shuō)。穆堂曰：“今縣以桐名者有五：桐鄉(xiāng)、桐廬、桐柏、桐梓，不獨(dú)桐城也。省桐城而曰桐，后世誰(shuí)知為桐城者。此之不講，何以言文？”望溪默然者久之，然卒不肯改，其護(hù)前如此。金壇王若霖嘗言：“靈皋以古文為時(shí)文，以時(shí)文為古文。”論者以為深中望溪之病，見(jiàn)竹汀先生《潛｛研手｝堂集》。竹汀殆亦不滿于桐城者乎？
◎名臣不諱言科場(chǎng)夾帶
阮文達(dá)公為學(xué)政時(shí)，搜出生童夾帶，必自加細(xì)閱，如系親手所抄，略有條理者，即予入學(xué)；如倩人所抄，概錄陳文者，照例罪斥。見(jiàn)曾文正諭子書(shū)。文正并云：“作時(shí)文宜先講辭藻，欲求辭藻富麗，不可不分類(lèi)抄撮體面話頭。”又云：“文人不可無(wú)手抄夾帶小本，昌黎之記事提要、纂言鉤元，亦系分類(lèi)手抄小冊(cè)也?！卑矗簥A帶為令甲所不容，二公皆名臣，文達(dá)則轉(zhuǎn)因夾帶而取其人，文正則昌言?shī)A帶而諭其子，蓋王道不外人情也。
◎世宗破除官員回避本省之見(jiàn)
國(guó)初官員補(bǔ)授之例，回避本省，如江蘇之與安徽，湖北之與湖南，陜西之與甘肅，亦稱(chēng)同省，例應(yīng)回避。雍正七年，世宗以江南之上江、下江，湖廣之湖南、湖北，陜西之西安、甘肅，雖同在一省，而幅員遼闊，各設(shè)巡撫司道以統(tǒng)轄之，其情形與隔省無(wú)異。且既系同省，則于彼處之人情土俗，較為熟悉，未必不于地方有裨。嗣后此數(shù)處府州縣以下官員，不在本籍巡撫轄下者，不必回避。按：昔賢有分道用人之論，極東之產(chǎn)，不使遠(yuǎn)官于極西，果從其制，似與圣諭所稱(chēng)熟悉風(fēng)土，裨益地方者，稍有合也。
◎圣祖不苛繩趙恭毅儀節(jié)
趙恭毅公晚年內(nèi)任，一日，值圣祖仁皇帝親試武進(jìn)士騎射，與諸大臣坐班，瞢騰假寐。同列欲面劾，圣祖笑止之，不加譴責(zé)。蓋天心仁愛(ài)，諒公宣力之久，而精力漸衰，不復(fù)苛繩儀節(jié)也（敬按：雍正間，川督憲德以成都府知府王氵符，于考驗(yàn)武弁之日在座酣睡，特疏糾參。諭旨責(zé)憲德之過(guò)刻，猶引及恭毅前事云）。
◎梁文莊有古大臣風(fēng)
梁文莊公與陳星齋太仆幼同里，長(zhǎng)同學(xué)，雍正庚戌會(huì)試復(fù)為同年。至乾隆十五年，文莊方掌院事，太仆以外吏舉鴻博，改官檢討，亦久次矣。京察列一等，御史歐堪善以文莊徇私彈奏，辭連上年舟過(guò)丹陽(yáng)被毆事，（詳見(jiàn)下則。）圣意稍為之動(dòng)，即日召見(jiàn)文莊。文莊奏曰：“陳兆侖在翰林，前此已四入京察，無(wú)不定為一等者，臣雖欲矯情避嫌，其如朝廷公議何?！鄙弦辔颍瑥娜葜I曰：“自后有則改之，無(wú)則加勉?！蔽那f正色曰：“臣領(lǐng)皇上無(wú)則加勉之訓(xùn)?！蓖姓呦虈@為得古大臣風(fēng)（康祺按：是年京察在三月，太仆以十三年七月聞太夫人訃，時(shí)尚未服闋入都也?；蚱鋾r(shí)丁憂人員尚無(wú)扣除察典之成例與，俟考）。
◎陳星齋太仆被解役囚徒痛毆之巨案
星齋太仆居憂時(shí)，河庫(kù)道何君聘之課子。乾隆己巳二月赴淮，舟泊丹陽(yáng)，遇秋審解犯數(shù)船，自鎮(zhèn)江往蘇，兩船偶觸，解役突率眾囚徒入船，各持器械雜手中鐵鏈，指劫奪，罄所有以去。太仆方與客對(duì)弈，猝被一囚連毆三鏈，頭顱脊背受創(chuàng)極重，流血昏暈。蓋每歲秋讞時(shí)，胥役囚徒，互相狼狽，以亡命橫行為利藪，而不知太仆之為貴人也。痛定鳴官，得其主名，經(jīng)丹陽(yáng)縣令請(qǐng)撫軍雅公具奏，立置重典。嗣是此風(fēng)稍戢矣。辛未歲，太仆起復(fù)入京，上方自南巡還。太仆道旁接迓，猶垂問(wèn)此事甚詳，并霽顏曰：“汝何不言雞肋不足當(dāng)尊拳耶？”自是每遇召對(duì)，必問(wèn)及焉。高宗睿性之和易，玉音之警敏如此。
◎陳兆侖三次通籍
乾隆大科，有以進(jìn)士舉鴻博者，兩次通籍，已為奇遇。錢(qián)塘陳太仆兆侖釋褐用福建知縣，嗣保奏鴻博，入都候試。適內(nèi)閣中書(shū)闕員，試士東閣。新例，凡征士中科甲出身者，亦得與試。太仆蒙欽取一等一名，授內(nèi)閣撰文中書(shū)，旋入軍機(jī)處行走。明年，復(fù)入鴻詞之選，改官翰林。三次通籍，古今僅見(jiàn)。
◎錢(qián)南園劾奏國(guó)泰之勇決
錢(qián)南園通政為御史時(shí)，劾東撫國(guó)泰，前筆紀(jì)之未詳。是時(shí)劉文清公偕和┞奉高宗命，往山東訊鞫，并諭御史同訊。方讞獄日，國(guó)泰忽起立詈御史曰：“汝何物，敢劾我耶！”文清大怒曰：“御史奉詔治汝，汝敢詈天使耶？”立命隸人披其頰。國(guó)泰懼而伏，┞遂不敢曲芘。獄上，國(guó)泰伏誅。初，通政將奏國(guó)泰事，詣所善翰林邵南江曰：“家有事，需錢(qián)十千，可借乎？”邵曰：“錢(qián)可移用，將何事也，盍告我？”通政曰：“子勿問(wèn)何事，有事欲用此錢(qián)，當(dāng)于吾子取之?！痹饺眨鴱椪滦?。時(shí)國(guó)泰聲勢(shì)方盛，人皆為之危，幸高宗仁明，察其忠直，尋擢通政司，而山左去一奸人，朝野歌頌焉。邵于是叩之曰：“子前告我需錢(qián)十千豈為此事耶？”曰：“然，吾自度劾國(guó)泰必受?chē)?yán)譴戍邊，故預(yù)備資用耳。”邵曰：“若果有此行，十千錢(qián)亦不濟(jì)事?！痹唬骸拔嵝韵彩撑Ｈ?，在道可不用亻兼從，以五千錢(qián)市牛肉，日啖此可無(wú)饑，其余錢(qián)吾自負(fù)之，得達(dá)于戍所足矣。”聞?wù)咩と?。康祺按：乾隆至今，不少敢言之諫官，求如通政之廉儉為體，剛正為用，亦本朝有數(shù)直臣也。
◎汪守和宗伯言動(dòng)悉遵古禮
樂(lè)平汪大宗伯守和，言動(dòng)悉遵禮法，每食必置菜羹于坐隅，以祭先代始為飲食之人，揖然后坐。
◎驢車(chē)尚書(shū)
戴簡(jiǎn)恪公敦元長(zhǎng)刑部日，值大雪，公著雨罩，手抱文書(shū)，步至街衢，呼驢車(chē)乘之，御者不知公為誰(shuí)也。及至署，隸役呵殿而入，公下車(chē)，去雨罩，帽露珊瑚頂，御者大驚，將棄車(chē)而逃。公強(qiáng)留，與之錢(qián)而去。都中謂之驢車(chē)尚書(shū)。公卒之日，鄉(xiāng)人往視之，敝衣露肘，布衿一襲，咸嘆其儉德為不可及云。
◎四三麟鳳二六鴻鸞
尹望山相國(guó)內(nèi)召后，贊畫(huà)樞要，退居賜園，公子十二人，排日至園奉侍，時(shí)謂之四三麟鳳，二六鴻鸞，蓋羨其子多且賢，如荀龍賈虎之比也。
◎張文和謹(jǐn)身節(jié)欲之效驗(yàn)
張文和公幼體弱多疾，精神疲短，步行里許輒困憊，尊長(zhǎng)以為憂。公因此謹(jǐn)疾，慎起居，節(jié)飲食，時(shí)時(shí)儆惕。三十通籍，氣體稍壯。嗣值南書(shū)房，辰入戍出，歲無(wú)虛日。塞外扈從十一次，夏則避暑熱河，秋則隨獵于邊塞遼闊之地，乘馬奔馳，飲食失節(jié)，而不覺(jué)其勞?？滴醵『?，圣祖以外藩望幸，車(chē)駕遠(yuǎn)臨，遍歷蒙古諸部落，公皆珥筆以從，一百余日不離鞍馬，亦不自知其鞅掌。世宗朝，委任益篤，以大學(xué)士管吏部、戶部，掌翰林院，皆極繁要重大之職。兼以晨夕內(nèi)直，宣召不時(shí)。適西北軍興旁午，每奉密諭，籌畫(huà)機(jī)務(wù)，羽書(shū)四出，晷刻不稽。偶至朝房或公署聽(tīng)事，則諸曹司抱案牘于旁者，常數(shù)十百人，環(huán)立番進(jìn)，以待裁決。輿中馬上，披覽文書(shū)，吏人多隨行于后，候一言為進(jìn)止。又總裁史館書(shū)局凡十余處，纂修諸公，時(shí)以疑難相質(zhì)，公為之從容論定。薄暮還寓，則賓客門(mén)生，車(chē)駕雜沓，守候于外舍者如鯽矣。夜然雙燭治事，既就寢，或從枕上思及某疏某稿未妥，即披衣起，親握筆改正，黎明付書(shū)記繕以進(jìn)。而氣體之強(qiáng)健，反過(guò)于少壯時(shí)，見(jiàn)公所自述澄懷園語(yǔ)。自來(lái)天生命世，固多付以龍馬之精神，用能為國(guó)家任重致遠(yuǎn)。然公中年以還，謹(jǐn)身節(jié)欲，戒慎恐懼之一念，實(shí)足以后天補(bǔ)先天之闕也。
◎顧寧人之強(qiáng)記
王漁洋《古夫于亭雜錄》云：“近日顧寧人號(hào)強(qiáng)記，一日會(huì)于京師邸舍，予謂之曰：先生博學(xué)強(qiáng)記，請(qǐng)誦古樂(lè)府《蛺蝶行》一過(guò)，當(dāng)拜服。顧瑯瑯背誦，不失一字?！笨奠鞲`謂記誦特學(xué)問(wèn)之一端，座有顧寧人，乃僅僅以《蛺蝶行》相難，其拜服寧人，亦僅在能背誦《蛺蝶行》，此漁洋所以卒為文人與。
◎王漁洋處置貲郎之意見(jiàn)
國(guó)家自滇閩二廣用兵，始開(kāi)捐納之例，始猶經(jīng)戶部斟酌，不至過(guò)濫，其后陜西賑荒、出塞運(yùn)餉等事，則漸泛濫矣。始商人巴某等初捐即補(bǔ)知府，言官論之，因革去。其后于振甲為運(yùn)餉都統(tǒng)，則不由戶部，及九卿集議，徑移吏部銓補(bǔ)。于是僉事方面顯官，亦在捐納之列，初任即得補(bǔ)授矣。后左都御史張鵬翮疏言州縣守令教職捐納冗濫，九卿集議，遂欲通改幕職佐貳等官。王漁洋尚書(shū)時(shí)貳戶部，謂諸公曰：“朝廷不可失信于天下，已往可勿論，但當(dāng)慎之于將來(lái)耳?！北娨詾槿?，遂罷議?？奠靼矗簼O洋廷議，在當(dāng)時(shí)自是正論，蓋捐數(shù)本重，捐員亦寥寥無(wú)多，若今日則減成折額，展轉(zhuǎn)售鬻，甚至市一牛之貲，可使顯貴其二子，而且角之歲，隸名天官；胎妊之兒，預(yù)營(yíng)仕牒，朝廷果毅然停捐，采用前議，將此輩盡改虛階，亦不為過(guò)。否則拘守小信，坐視吏道之淪胥，必待至數(shù)十年后，而始有澄清之可冀，恐亦非政體所宜也。
◎梁山舟書(shū)名播于日本琉球
梁山舟學(xué)士書(shū)名滿天下，求書(shū)者紙日數(shù)束。嘗言古善書(shū)皆有代者，我獨(dú)無(wú)，蓋不欲以偽欺人也。其誠(chéng)篤如此。時(shí)日本國(guó)有王子好書(shū)，以其書(shū)介舶商求公評(píng)定。琉球生自太學(xué)歸國(guó)，踵公門(mén)乞一見(jiàn)。公以無(wú)相見(jiàn)儀卻之。其人太息曰：“來(lái)時(shí)國(guó)王命必一見(jiàn)公而歸，今不得見(jiàn)奈何?！币蜇す珪?shū)一紙，曰：“持是以復(fù)國(guó)王耳?！逼涿⒂秩绱恕?br/>
◎宣南詩(shī)會(huì)圖
吳縣潘功甫舍人曾沂，文恭相國(guó)冢嗣也。性澹榮利，勇于為善，居京師杜門(mén)謝客。文恭門(mén)生故舊滿天下，識(shí)其面者殆不數(shù)人。曩?lài)L見(jiàn)《宣南詩(shī)會(huì)圖》，圖中九人，皆一時(shí)賢士大夫，蓋東鄉(xiāng)吳舍人嵩梁、新城陳學(xué)士用光，涇縣朱宮贊存、長(zhǎng)樂(lè)梁觀察章鉅、宜黃謝學(xué)士階樹(shù)、嘉興錢(qián)侍御儀吉、吳縣董太守國(guó)華、歙縣程侍講恩澤，一即舍人也。先是與斯會(huì)者，有安化陶中丞澍、涇縣胡廉訪承珙、祥符周觀察之琦、嘉善黃太守安濤、侯官林廉訪則徐，時(shí)舍人尚未入都。逮后長(zhǎng)樂(lè)觀察守楚中，歙縣侍講典黔試，涇縣宮贊乞養(yǎng)歸，則又益以華亭張舍人祥河、臨川湯舍人儲(chǔ)蕃、侯官李侍讀彥章，仍九人也。朱綬為之記，諸公名位，多就當(dāng)時(shí)敘錄。其后騰踔中外，文藻勛烈，皆卓卓有所表樹(shù)。朱門(mén)后起，能皆如舍人之慎于擇交，差不愧司馬家兒風(fēng)范矣。
◎越中四杰
會(huì)稽陶篁村征士元藻，少字龍溪，才藻飆發(fā)，與同鄉(xiāng)劉鳳岡豹君、周虎木以詞賦齊名，時(shí)有龍鳳虎豹，越中四杰之目。見(jiàn)梁山舟《頻羅庵集》壽篁村七十詩(shī)注。
◎湯鵬鐵畫(huà)
蕪湖鐵工湯鵬，字天池，煅鐵作草蟲(chóng)花竹及山水屏幢，精妙不減名家圖畫(huà)。山水大幅，非積歲月不能成，其流傳者，多徑尺小景，以木范之，若琉璃屏狀，名曰鐵畫(huà)。或合四面，以成一燈，曰鐵燈。每幅數(shù)金，一時(shí)爭(zhēng)購(gòu)之。爐錘之功，前代未有也。相傳鵬家煅灶與畫(huà)家鄰，畫(huà)師自高其技，每相傲睨。鵬意頗不平，閉門(mén)構(gòu)思，鏗錚屈曲，遂成絕藝。鵬亡，竟無(wú)繼者。世咸稱(chēng)鵬所作畫(huà)，當(dāng)與張銅、黃錫，并為藝術(shù)傳人?？奠鳘?dú)謂以彼其人，運(yùn)鏤肝怵腎之沉思，創(chuàng)鬼斧神錐之妙制，盍不移而鉆研理窟，藻繪學(xué)林，為可惜也。然以視世之寬衣博裒，醉飽嬉?jiàn)?，百歲如馳，一長(zhǎng)莫述者，則又鵬所唾棄不屑道也。
◎本朝列圣多工繪畫(huà)
京師慈仁寺僧舍，藏有世祖皇帝御畫(huà)渡水牛，乃赫蹄紙上，用指上螺紋印成之，意態(tài)生動(dòng)，筆墨烘染所不能到。又風(fēng)竹一幅，上有廣運(yùn)之寶，王貽上、宋牧仲輩均見(jiàn)及之，今不知尚存否。康祺敬按：本朝列圣，天才淵雅，幾暇多工繪畫(huà)。近年嘗見(jiàn)文宗所畫(huà)馬，醇邸恭摹上石，神采飛舞，雄駿中含肅穆之氣，非唐宋專(zhuān)家所能比擬也。
◎皇史之建置
皇史建自前明，四周石室，中藏金匱，本朝因其舊制，尊藏實(shí)錄、圣訓(xùn)、玉牒諸巨編，寶笈瑯函，依次排列。嘉慶十二年，高宗純皇帝實(shí)錄、圣訓(xùn)告成，卷帙宏富，視舊增倍，仁宗特命所司重加修葺，將金匱分列石臺(tái)，諏吉尊藏。并諭閣臣云：“我國(guó)家億萬(wàn)斯年，篤祜延，正未有艾，嗣后石室充盈，即于兩配殿仿照石室規(guī)制，建造分貯，奕葉遵循，永遠(yuǎn)無(wú)替?！贝酥疾⒔粌?nèi)閣存記，今又閱四朝矣。八圣儲(chǔ)慶（借用《陸宣公集》），謨烈燦陳，讀書(shū)中秘者，幸勿為籍談氏所譏也。
◎高宗宣宗沖齡時(shí)之神武
乾隆辛亥秋，宣宗皇帝侍高宗皇帝行圍威遜格爾，引弓獲鹿，喜動(dòng)天顏，黃褶翠翎，寵賚優(yōu)渥。高宗御制詩(shī)，有“老我策驄尚武服，幼孫中鹿賜花翎，是宜志事成七律，所喜爭(zhēng)先早二齡”之句，蓋高宗以十二歲時(shí)，木蘭從，初圍得熊（此事敬載前筆），宣宗則初圍得鹿，年十齡也。詩(shī)又云：“家法永遵綿奕葉，承天恩貺慎儀刑。”則他日圣子承乾，良謀貽厥，若已寓于翰藻中矣。
◎宣宗臨御初年之謹(jǐn)小慎微
嘉慶二十五年七月二十五日，軍機(jī)大臣敬擬遺詔，中有高宗降生避暑山莊之語(yǔ)。越月余，宣宗檢讀實(shí)錄，始知高宗實(shí)于康熙辛卯八月十三日誕生于雍和宮邸，而高宗御制詩(shī)凡言降生雍和宮者，三見(jiàn)集中，因傳旨詰問(wèn)。樞臣回奏稱(chēng)：仁宗御制詩(shī)初集第十四卷、第六卷詩(shī)注，均載純皇帝以辛卯歲誕生于山莊都福之庭。上責(zé)其巧辨。諭云：“朕恭繹皇考詩(shī)內(nèi)語(yǔ)意，系泛言山莊為都福之庭，并無(wú)誕降山莊之句。當(dāng)日擬注臣工，誤會(huì)詩(shī)意，且皇祖詩(shī)集，久經(jīng)頒行，不得諉為未讀。”遂降旨：托津、戴均元退出軍機(jī)，與盧蔭溥、文孚均鐫級(jí)有差。時(shí)宣宗臨御甫匝月，其謹(jǐn)小慎微，邇言必察，殆睿性天成已。
◎李天生之豪俠
李天生檢討，性行忄亢爽，尚氣概而急人患，一秉秦中雄直之氣。生平與二曲交最密，天生宗朱子，二曲講良知，各尊所聞，不為同異。亭林在山左被誣陷，天生走三千里至日下，泣訴當(dāng)事，而脫其難。在都門(mén)，嘗與毛西河論古韻不合，西河強(qiáng)辯，天生氣憤填膺不能答，遂拔劍斫之，西河駭走?？奠鞲`謂天生古豪杰，其周旋亭林、二曲，不愧古人之交；其劍劫西河，未免稍失儒者氣象。然以西河之利口，喋喋，滑稽不窮，非勁敵如天生，恐亦不足以折其驕橫詭誕之氣，宜當(dāng)時(shí)傳為快事云。
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