1吳王夫差起師伐越，越王句踐起師逆之。大夫種乃獻(xiàn)謀曰：“夫吳之與越，唯天所授，王其無(wú)庸戰(zhàn)。夫申胥、華登簡(jiǎn)服吳國(guó)之士于甲兵，而未嘗有所挫也。夫一人善射，百夫決拾，勝未可成也。夫謀必素見(jiàn)成事焉，而后履之，不可以授命。王不如設(shè)戎，約辭行成，以喜其民，以廣侈吳王之心。吾以卜之于天，天若棄吳，必許吾成而不吾足也，將必寬然有伯諸侯之心焉。既罷弊其民，而天奪之食，安受其燼，乃無(wú)有命矣?！保ā秴钦Z(yǔ)》P.591）
越王許諾，乃命諸稽郢行成于吳，曰：“寡君句踐使下臣郢不敢顯然布幣行禮，敢私告于下執(zhí)事曰：昔者越國(guó)見(jiàn)禍，得罪于天王。天王親趨玉趾，以心孤句踐，而又宥赦之。君王之于越也，醫(yī)起死人而肉白骨也。孤不敢忘天災(zāi)，其敢忘君王之大賜乎！今句踐申禍無(wú)良，草鄙之人，敢忘天王之大德，而思邊垂之小怨，以重得罪于下執(zhí)事？句踐用帥二三之老，親委重罪，頓顙于邊。（《吳語(yǔ)》P.593）
“今君王不察，盛怒屬兵，將殘伐越國(guó)。越國(guó)固貢獻(xiàn)之邑也，君王不以鞭箠使之，而辱軍士使寇令焉。句踐請(qǐng)盟：一介嫡女，執(zhí)箕掃以賅姓于王宮；一介嫡男，奉盤(pán)匜以隨諸御；春秋貢獻(xiàn)，不解于王府。天王豈辱裁之？亦征諸侯之禮也。（《吳語(yǔ)》P.594）
“夫諺曰：‘狐埋之而狐搰之，是以無(wú)成功?！裉焱跫确庵苍絿?guó)，以明聞?dòng)谔煜?，而又刈亡之，是天王之無(wú)成勞也。雖四方之諸侯，則何實(shí)以事吳？敢使下臣盡辭，唯天王秉利度義焉！”（《吳語(yǔ)》P.594）
2吳王夫差乃告諸大夫曰：“孤將有大志于齊，吾將許越成，而無(wú)拂吾慮。若越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉?！保ā秴钦Z(yǔ)》P.595）
申胥諫曰：“不可許也。夫越非實(shí)忠心好吳也，又非懾畏吾兵甲之強(qiáng)也。大夫種勇而善謀，將還玩吳國(guó)于股掌之上，以得其志。夫固知君王之蓋威以好勝也，故婉約其辭，以從逸王志，使淫樂(lè)于諸夏之國(guó)，以自傷也。使吾甲兵鈍弊，民人離落，而日以憔悴，然后安受吾燼。夫越王好信以愛(ài)民，四方歸之，年谷時(shí)熟，日長(zhǎng)炎炎。及吾猶可以戰(zhàn)也，為虺弗摧，為蛇將若何？”（《吳語(yǔ)》P.595）
吳王曰：“大夫奚隆于越，越曾足以為大虞乎？若無(wú)越，則吾何以春秋曜吾軍士？”乃許之成。（《吳語(yǔ)》P.596）
將盟，越王又使諸稽郢辭曰：“以盟為有益乎？前盟口血未干，足以結(jié)信矣。以盟為無(wú)益乎？君王舍甲兵之威以臨使之，而胡重于鬼神而自輕也？”吳王乃許之，荒成不盟。（《吳語(yǔ)》P.596）
3吳王夫差既許越成，乃大戒師徒，將以伐齊。申胥進(jìn)諫曰：“昔天以越賜吳，而王弗受。夫天命有反，今越王句踐恐懼而改其謀，舍其愆令，輕其征賦，施民所善，去民所惡，身自約也，裕其眾庶，其民殷眾，以多甲兵。越之在吳，猶人之有腹心之疾也。夫越王之不忘敗吳，于其心也侙然，服士以伺吾間。今王非越是圖，而齊、魯以為憂。夫齊、魯譬諸疾，疥癬也，豈能涉江、淮而與我爭(zhēng)此地哉？將必越實(shí)有吳土。（《吳語(yǔ)》P.597）
“王其盍亦鑒于人，無(wú)鑒于水。昔楚靈王不君，其臣箴諫以不入。乃筑臺(tái)于章華之上，闕為石郭，陂漢，以象帝舜。罷弊楚國(guó)，以間陳、蔡。不修方城之內(nèi)，逾諸夏而圖東國(guó)，三歲于沮、汾以服吳、越。其民不忍饑勞之殃，三軍叛王于干溪。王親獨(dú)行，屏營(yíng)仿徨于山林之中，三日乃見(jiàn)其涓人疇。王呼之曰：‘余不食三日矣?！犣叾M(jìn)，王枕其股以寢于地。王寐，疇枕王以墣而去之。王覺(jué)而無(wú)見(jiàn)也，乃匍匐將入于棘闈，棘闈不納，乃入芋尹申亥氏焉。王縊，申亥負(fù)王以歸，而土埋之其室。此志也，豈遽忘于諸侯之耳乎？（《吳語(yǔ)》P.598）
“今王既變鯀、禹之功，而高高下下，以罷民于姑蘇。天奪吾食，都鄙薦饑。今王將很天而伐齊。夫吳民離矣，體有所傾，譬如群獸然，一個(gè)負(fù)矢，將百群皆奔，王其無(wú)方收也。越人必來(lái)襲我，王雖悔之，其猶有及乎？”（《吳語(yǔ)》P.599）
王弗聽(tīng)。十二年，遂伐齊。齊人與戰(zhàn)于艾陵，齊師敗績(jī)，吳人有功。（《吳語(yǔ)》P.600）
4吳王夫差既勝齊人于艾陵，乃使行人奚斯釋言于齊，曰：“寡人帥不腆吳國(guó)之役，遵汶之上，不敢左右，唯好之故。今大夫國(guó)子興其眾庶，以犯獵吳國(guó)之師徒，天若不知有罪，則何以使下國(guó)勝！”（《吳語(yǔ)》P.600）
5吳王還自伐齊，乃訊申胥曰：“昔吾先王體德明圣，達(dá)于上帝，譬如農(nóng)夫作耦，以刈殺四方之蓬蒿，以立名于荊，此則大夫之力也。今大夫老，而又不自安恬逸，而處以念惡，出則罪吾眾，撓亂百度，以妖孽吳國(guó)。今天降衷于吳，齊師受服。孤豈敢自多，先王之鐘鼓，實(shí)式靈之。敢告于大夫?！保ā秴钦Z(yǔ)》P.600）
申胥釋劍而對(duì)曰：“昔吾先王世有輔弼之臣，以能遂疑計(jì)惡，以不陷于大難。今王播棄黎老，而孩童焉比謀，曰：‘余令而不違?！虿贿`，乃違也。夫不違，亡之階也。夫天之所棄，必驟近其小喜，而遠(yuǎn)其大憂。王若不得志于齊，而以覺(jué)寤王心，而吳國(guó)猶世。吾先君得之也，必有以取之；其亡之也，亦有以棄之。用能援持盈以沒(méi)，而驟救傾以時(shí)。今王無(wú)以取之，而天祿亟至，是吳命之短也。員不忍稱疾辟易，以見(jiàn)王之親為越之擒也。員請(qǐng)先死?！彼熳詺?。將死，曰：“以懸吾目于東門(mén)，以見(jiàn)越之入，吳國(guó)之亡也。”王慍曰：“孤不使大夫得有見(jiàn)也?！蹦耸谷∩犟阒⒁曾|夷，而投之于江。（《吳語(yǔ)》P.602）
6吳王夫差既殺申胥，不稔于歲，乃起師北征。闕為深溝，通于商、魯之間，北屬之沂，西屬之濟(jì)，以會(huì)晉公午于黃池。（《吳語(yǔ)》P.604）
于是越王句踐乃命范蠡、舌庸，率師沿海溯淮以絕吳路。敗王子友于姑熊夷。越王句踐乃率中軍溯江以襲吳，入其郛，焚其姑蘇，徙其大舟。（《吳語(yǔ)》P.604）
吳、晉爭(zhēng)長(zhǎng)未成，邊遽乃至，以越亂告。吳王懼，乃合大夫而謀曰：“越為不道，背其齊盟。今吾道路修遠(yuǎn)，無(wú)會(huì)而歸，與會(huì)而先晉，孰利？”王孫雒曰：“夫危事不齒，雒敢先對(duì)。二者莫利。無(wú)會(huì)而歸，越聞?wù)乱?，民懼而走，遠(yuǎn)無(wú)正就。齊、宋、徐、夷曰：‘吳既敗矣！’將夾溝而擊我，我無(wú)生命矣。會(huì)而先晉，晉既執(zhí)諸侯之柄以臨我，將成其志以見(jiàn)天子。吾須之不能，去之不忍。若越聞?dòng)拢崦窨峙?。必?huì)而先之?！保ā秴钦Z(yǔ)》P.605）
王乃步就王孫雒曰：“先之，圖之將若何？”王孫雒曰：“王其無(wú)疑，吾道路悠遠(yuǎn)，必?zé)o有二命，焉可以濟(jì)事?！蓖鯇O雒進(jìn)，顧揖諸大夫曰：“危事不可以為安，死事不可以為生，則無(wú)為貴智矣。民之惡死而欲貴富以長(zhǎng)沒(méi)也，與我同。雖然，彼近其國(guó)，有遷；我絕慮，無(wú)遷。彼豈能與我行此危事也哉？事君勇謀，于此用之。今夕必挑戰(zhàn)，以廣民心。請(qǐng)王勵(lì)士，以?shī)^其朋勢(shì)。勸之以高位重畜，備刑戮以辱其不勵(lì)者，令各輕其死。彼將不戰(zhàn)而先我，我既執(zhí)諸侯之柄，以歲之不獲也，無(wú)有誅焉，而先罷之，諸侯必說(shuō)。既而皆入其地，王安挺志，一日惕，一日留，以安步王志。必設(shè)以此民也，封于江、淮之間，乃能至于吳。”吳王許諾。（《吳語(yǔ)》P.606）
7吳王昏乃戒，令秣馬食士。夜中，乃令服兵擐甲，系馬舌，出火灶，陳士卒百人，以為徹行百行。行頭皆官師，擁鐸拱稽，建肥胡，奉文犀之渠。十行一嬖大夫，建旌提鼓，挾經(jīng)秉枹。十旌一將軍，載常建鼓，挾經(jīng)秉枹。萬(wàn)人以為方陣，皆白裳、白、素甲、白羽之矰，望之如荼。王親秉鉞，載白旗以中陳而立。左軍亦如之，皆赤裳、赤旟、丹甲、朱羽之矰，望之如火。右軍亦如之，皆玄裳、玄旗、黑甲、烏羽之矰，望之如墨。為帶甲三萬(wàn)，以勢(shì)攻，雞鳴乃定。既陳，去晉軍一里。昧明，王乃秉枹，親就鳴鐘鼓、丁寧、錞于振鐸，勇怯盡應(yīng)，三軍皆嘩扣以振旅，其聲動(dòng)天地。（《吳語(yǔ)》P.608）
晉師大駭不出，周軍飭壘，乃令董褐請(qǐng)事，曰：“兩君偃兵接好，日中為期。今大國(guó)越錄，而造于弊邑之軍壘，敢請(qǐng)亂故。”（《吳語(yǔ)》P.610）
吳王親對(duì)之曰：“天子有命，周室卑約，貢獻(xiàn)莫入，上帝鬼神而不可以告。無(wú)姬姓之振也，徒遽來(lái)告。孤日夜相繼，匍匐就君，君今非王室不平安是憂，億負(fù)晉眾庶，不式諸戎、狄、楚、秦；將不長(zhǎng)弟，以力征一二兄弟之國(guó)。孤欲守吾先君之班爵，進(jìn)則不敢，退則不可。今會(huì)日薄矣，恐事之不集，以為諸侯笑。孤之事君在今日，不得事君亦在今日。為使者之無(wú)遠(yuǎn)也，孤用親聽(tīng)命于藩籬之外。”（《吳語(yǔ)》P.611）
董褐將還，王稱左畸曰：“攝少司馬茲與王士五人，坐于王前?！蹦私赃M(jìn)，自剄于客前以酬客。（《吳語(yǔ)》P.612）
董褐既致命，乃告趙鞅曰：“臣觀吳王之色，類有大憂，小則嬖妾、嫡子死，不則國(guó)有大難；大則越入?yún)?。將毒，不可與戰(zhàn)。主其許之先，無(wú)以待危，然而不可徒許也。”趙鞅許諾。（《吳語(yǔ)》P.612）
晉乃命董褐復(fù)命曰：“寡君未敢觀兵身見(jiàn)，使褐復(fù)命曰：‘曩君之言，周室既卑，諸侯失禮于天子，請(qǐng)貞于陽(yáng)卜，收文、武之諸侯。孤以下密邇于天子，無(wú)所逃罪，訊讓日至，曰：昔吳伯父不失，春秋必率諸侯以顧在余一人。今伯父有蠻、荊之虞，禮世不續(xù)，用命孤禮佐周公，以見(jiàn)我一二兄弟之國(guó)，以休君憂。今君掩王東海，以淫名聞?dòng)谔熳?，君有短垣，而自逾，況蠻、荊則何有于周室？夫命圭有命，固曰吳伯，不曰吳王。諸侯是以敢辭。夫諸侯無(wú)二君，而周無(wú)二王，君若無(wú)卑天子，以干其不祥，而曰吳公，孤敢不順從君命長(zhǎng)弟！’許諾?！保ā秴钦Z(yǔ)》P.613）
吳王許諾，乃退就幕而會(huì)。吳公先歃，晉侯亞之。吳王既會(huì)，越聞?dòng)?，恐齊、宋之為己害也，乃命王孫雒先與勇獲帥徒師，以為過(guò)賓于宋，以焚其北郛焉而過(guò)之。（《吳語(yǔ)》P.615）
8吳王夫差既退于黃池，乃使王孫茍告勞于周，曰：“昔者楚人為不道，不承共王事。以遠(yuǎn)我一二兄弟之國(guó)。吾先君闔廬不貰不忍，被甲帶劍，挺鈹搢鐸，以與楚昭王毒逐于中原柏舉。天舍其衷，楚師敗績(jī)，王去其國(guó)，遂至于郢。王總其百執(zhí)事，以奉其社稷之祭。其父子、昆弟不相能，夫概王作亂，是以復(fù)歸于吳。今齊侯壬不鑒于楚。又不承共王命，以遠(yuǎn)我一二兄弟之國(guó)。夫差不貰不忍，被甲帶劍，挺鈹搢鐸，遵汶伐博，簦笠相望于艾陵。天舍其衷，齊師還。夫差豈敢自多，文、武實(shí)舍其衷。歸不稔于歲，余沿江溯淮，闕溝深水，出于商、魯之間，以徹于兄弟之國(guó)。夫差克有成事，敢使茍告于下執(zhí)事?！保ā秴钦Z(yǔ)》P.615）
周王答曰：“茍，伯父令女來(lái)，明紹享余一人，若余嘉之。昔周室逢天之降禍，遭民之不祥，余心豈忘憂恤，不唯下土之不康靖。今伯父曰：‘戮力同德?！溉裟苋?，余一人兼受而介福。伯父多歷年以沒(méi)元身，伯父秉德已侈大哉！”（《吳語(yǔ)》P.617）
9吳王夫差還自黃池，息民不戒。越大夫種乃唱謀曰：“吾謂吳王將涉吾地，今罷師而不戒以忘我，我不可以怠。日臣嘗卜于天，今吳民既罷，而大荒薦饑，市無(wú)赤米，而囷鹿空虛，其民必移就莆蠃于東海之濱。天占既兆，人事又見(jiàn)，我蔑卜筮矣。王若今起師以會(huì)，奪之利，無(wú)使夫悛。夫吳之邊鄙遠(yuǎn)者，罷而未至，吳王將恥不戰(zhàn)，必不須至之會(huì)也，而以中國(guó)之師與我戰(zhàn)。若事幸而從我，我遂踐其地，其至者亦將不能之會(huì)也已，吾用御兒臨之。吳王若慍而又戰(zhàn)，奔遂可出。若不戰(zhàn)而結(jié)成，王安厚取名而去之。”越王曰：“善哉！”乃大戒師，將伐吳。（《吳語(yǔ)》P.618）
楚申包胥使于越，越王句踐問(wèn)焉，曰：“吳國(guó)為不道，求殘我社稷宗廟，以為平原，弗使血食。吾欲與之徼天之衷，唯是車馬、兵甲、卒伍既具，無(wú)以行之。請(qǐng)問(wèn)戰(zhàn)奚以而可？”包胥辭曰：“不知?！蓖豕虇?wèn)焉，乃對(duì)曰：“夫吳，良國(guó)也，能博取于諸侯。敢問(wèn)君王之所以與之戰(zhàn)者？”王曰：“在孤之側(cè)者，觴酒、豆肉、簞食，未嘗敢不分也。飲食不致味，聽(tīng)樂(lè)不盡聲，求以報(bào)吳，愿以此戰(zhàn)?！卑阍唬骸吧苿t善矣，未可以戰(zhàn)也?！蓖踉唬骸霸絿?guó)之中，疾者吾問(wèn)之，死者吾葬之，老其老，慈其幼，長(zhǎng)其孤，問(wèn)其病，求以報(bào)吳。愿以此戰(zhàn)?！卑阍唬骸吧苿t善矣，未可以戰(zhàn)也?！蓖踉唬骸霸絿?guó)之中，吾寬民以子之，忠惠以善之。吾修令寬刑，施民所欲，去民所惡，稱其善，掩其惡，求以報(bào)吳。愿以此戰(zhàn)?！卑阍唬骸吧苿t善矣，未可以戰(zhàn)也?！蓖踉唬骸霸絿?guó)之中，富者吾安之，貧者吾與之，救其不足，裁其有余，使貧富皆利之，求以報(bào)吳。愿以此戰(zhàn)?！卑阍唬骸吧苿t善矣，未可以戰(zhàn)也?！蓖踉唬骸霸絿?guó)南則楚，西則晉，北則齊，春秋皮幣、玉帛、子女以賓服焉，未嘗敢絕，求以報(bào)吳。愿以此戰(zhàn)?！卑阍唬骸吧圃?，蔑以加焉，然猶未可以戰(zhàn)也。夫戰(zhàn)，智為始，仁次之，勇次之。不智，則不知民之極，無(wú)以銓度天下之眾寡；不仁，則不能與三軍共饑勞之殃；不勇，則不能斷疑以發(fā)大計(jì)?！痹酵踉唬骸爸Z?！保ā秴钦Z(yǔ)》P.619）
越王句踐乃召五大夫，曰：“吳為不道，求殘吾社稷宗廟，以為平原，不使血食。吾欲與之徼天之衷，唯是車馬、兵甲、卒伍既具，無(wú)以行之。吾問(wèn)于王孫包胥，既命孤矣，敢訪諸大夫，問(wèn)戰(zhàn)奚以而可？句踐愿諸大夫言之，皆以情告，無(wú)阿孤，孤將以舉大事?！贝蠓蛏嘤鼓诉M(jìn)對(duì)曰：“審賞則可以戰(zhàn)乎？”王曰：“圣。”大夫苦成進(jìn)對(duì)曰：“審罰則可以戰(zhàn)乎？”王曰：“猛?！贝蠓蚍N進(jìn)對(duì)曰：“審物則可以戰(zhàn)乎？”王曰：“辯。”大夫蠡進(jìn)對(duì)曰：“審備則可以戰(zhàn)乎？”王曰：“巧?！贝蠓蚋奕邕M(jìn)對(duì)曰：“審聲則可以戰(zhàn)乎？”王曰：“可矣?！蓖跄嗣兴敬罅钣趪?guó)曰：“茍任戎者，皆造于國(guó)門(mén)之外?！蓖跄嗣趪?guó)曰：“國(guó)人欲告者來(lái)告，告孤不審，將為戮不利，及五日必審之，過(guò)五日，道將不行。”（《吳語(yǔ)》P.622）
王乃入命夫人。王背屏而立，夫人向屏。王曰：“自今日以后，內(nèi)政無(wú)出，外政無(wú)入。內(nèi)有辱，是子也，外有辱，是我也。吾見(jiàn)子于此止矣?！蓖跛斐觯蛉怂屯?，不出屏，乃闔左闔，填之以土，去笄側(cè)席而坐，不掃。王背檐而立，大夫向檐。王命大夫曰：“食土不均，地之不修，內(nèi)有辱于國(guó)，是子也；軍士不死，外有辱，是我也。自今日以后，內(nèi)政無(wú)出，外政無(wú)入，吾見(jiàn)子于此止矣?！蓖跛斐觯蠓蛩屯醪怀鲩?，乃闔左闔，填之以土，側(cè)席而坐，不掃。（《吳語(yǔ)》P.623）
王乃之壇列，鼓而行之，至于軍，斬有罪者以徇，曰：“莫如此以環(huán)瑱通相問(wèn)也。”明日徙舍，斬有罪者以徇，曰：“莫如此不從其伍之令?！泵魅蔗闵?，斬有罪者以徇，曰：“莫如此不用王命。”明日徙舍，至于御兒，斬有罪者以徇，曰：“莫如此淫逸不可禁也?！保ā秴钦Z(yǔ)》P.624）
王乃命有司大徇于軍，曰：“有父母耆老而無(wú)昆弟者，以告?！蓖跤H命之曰：“我有大事，子有父母耆老，而子為我死，子之父母將轉(zhuǎn)于溝壑，子為我禮已重矣。子歸，歿而父母之世。后若有事，吾與子圖之。”明日徇于軍，曰：“有兄弟四五人皆在此者，以告。”王親命之曰：“我有大事，子有昆弟四五人皆在此，事若不捷，則是盡也。擇子之所欲歸者一人。”明日徇于軍，曰：“有眩瞀之疾者，以告?！蓖跤H命之曰：“我有大事，子有眩瞀之疾，其歸若已。后若有事，吾與子圖之?！泵魅蔗哂谲姡唬骸敖盍Σ蛔阋詣偌妆?。志行不足以聽(tīng)命者歸，莫告?！泵魅?，遷軍接酥，斬有罪者以徇，曰：“莫如此志行不果?！庇谑侨擞兄滤乐?。王乃命有司大徇于軍，曰：“謂二三子歸而不歸，處而不處，進(jìn)而不進(jìn)，退而不退，左而不左，右而不右，身斬，妻子鬻?！保ā秴钦Z(yǔ)》P.625）
于是吳王起師，軍于江北，越王軍于江南。越王乃中分其師以為左右軍。以其私卒君子六千人為中軍。明日將舟戰(zhàn)于江，及昏，乃命左軍銜枚溯江五里以須，亦令右軍銜枚溯江五里以須。夜中，乃命左軍、右軍涉江鳴鼓中水以須。吳師聞之，大駭，曰：“越人分為二師，將以?shī)A攻我?guī)??！蹦瞬淮?，亦中分其師，將以御越。越王乃令其中軍銜枚潛涉，不鼓不噪以襲攻之，吳師大北。越之左軍、右軍乃遂涉而從之，又大敗之于沒(méi)，又郊敗之，三戰(zhàn)三北，乃至于吳。越師遂入?yún)菄?guó)，圍王臺(tái)。（《吳語(yǔ)》P.626）
吳王懼，使人行成。曰：“昔不谷先委制于越君，君告孤請(qǐng)成，男女服從。孤無(wú)奈越之先君何，畏天之不祥，不敢絕祀，許君成，以至于今。今孤不道，得罪于君王，君王以親辱于弊邑。孤敢請(qǐng)成，男女服為臣御?！痹酵踉唬骸拔籼煲栽劫n吳，而吳不受，今天以吳賜越，孤敢不聽(tīng)天之命，而聽(tīng)君之令乎？”乃不許成。因使人告于吳王曰：“天以吳賜越，孤不敢不受。以民生之不長(zhǎng)，王其無(wú)死，民生于地上，寓也；其與幾何？寡人其達(dá)王于甬句東，夫婦三百，唯王所安，以沒(méi)王年?！狈虿钷o曰：“天既降禍于吳國(guó)，不在前后，當(dāng)孤之身，實(shí)失宗廟社稷，凡吳土地人民，越既有之矣，孤何以視于天下！”夫差將死，使人說(shuō)于子胥曰：“使死者無(wú)知，則已矣，若其有知，君何面目以見(jiàn)員也！”遂自殺。（《吳語(yǔ)》P.627）
越滅吳，上征上國(guó)，宋、鄭、魯、衛(wèi)、陳、蔡執(zhí)玉之君皆入朝。夫唯能下其群臣，以集其謀故也。（《吳語(yǔ)》P.628）
越王許諾，乃命諸稽郢行成于吳，曰：“寡君句踐使下臣郢不敢顯然布幣行禮，敢私告于下執(zhí)事曰：昔者越國(guó)見(jiàn)禍，得罪于天王。天王親趨玉趾，以心孤句踐，而又宥赦之。君王之于越也，醫(yī)起死人而肉白骨也。孤不敢忘天災(zāi)，其敢忘君王之大賜乎！今句踐申禍無(wú)良，草鄙之人，敢忘天王之大德，而思邊垂之小怨，以重得罪于下執(zhí)事？句踐用帥二三之老，親委重罪，頓顙于邊。（《吳語(yǔ)》P.593）
“今君王不察，盛怒屬兵，將殘伐越國(guó)。越國(guó)固貢獻(xiàn)之邑也，君王不以鞭箠使之，而辱軍士使寇令焉。句踐請(qǐng)盟：一介嫡女，執(zhí)箕掃以賅姓于王宮；一介嫡男，奉盤(pán)匜以隨諸御；春秋貢獻(xiàn)，不解于王府。天王豈辱裁之？亦征諸侯之禮也。（《吳語(yǔ)》P.594）
“夫諺曰：‘狐埋之而狐搰之，是以無(wú)成功?！裉焱跫确庵苍絿?guó)，以明聞?dòng)谔煜?，而又刈亡之，是天王之無(wú)成勞也。雖四方之諸侯，則何實(shí)以事吳？敢使下臣盡辭，唯天王秉利度義焉！”（《吳語(yǔ)》P.594）
2吳王夫差乃告諸大夫曰：“孤將有大志于齊，吾將許越成，而無(wú)拂吾慮。若越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉?！保ā秴钦Z(yǔ)》P.595）
申胥諫曰：“不可許也。夫越非實(shí)忠心好吳也，又非懾畏吾兵甲之強(qiáng)也。大夫種勇而善謀，將還玩吳國(guó)于股掌之上，以得其志。夫固知君王之蓋威以好勝也，故婉約其辭，以從逸王志，使淫樂(lè)于諸夏之國(guó)，以自傷也。使吾甲兵鈍弊，民人離落，而日以憔悴，然后安受吾燼。夫越王好信以愛(ài)民，四方歸之，年谷時(shí)熟，日長(zhǎng)炎炎。及吾猶可以戰(zhàn)也，為虺弗摧，為蛇將若何？”（《吳語(yǔ)》P.595）
吳王曰：“大夫奚隆于越，越曾足以為大虞乎？若無(wú)越，則吾何以春秋曜吾軍士？”乃許之成。（《吳語(yǔ)》P.596）
將盟，越王又使諸稽郢辭曰：“以盟為有益乎？前盟口血未干，足以結(jié)信矣。以盟為無(wú)益乎？君王舍甲兵之威以臨使之，而胡重于鬼神而自輕也？”吳王乃許之，荒成不盟。（《吳語(yǔ)》P.596）
3吳王夫差既許越成，乃大戒師徒，將以伐齊。申胥進(jìn)諫曰：“昔天以越賜吳，而王弗受。夫天命有反，今越王句踐恐懼而改其謀，舍其愆令，輕其征賦，施民所善，去民所惡，身自約也，裕其眾庶，其民殷眾，以多甲兵。越之在吳，猶人之有腹心之疾也。夫越王之不忘敗吳，于其心也侙然，服士以伺吾間。今王非越是圖，而齊、魯以為憂。夫齊、魯譬諸疾，疥癬也，豈能涉江、淮而與我爭(zhēng)此地哉？將必越實(shí)有吳土。（《吳語(yǔ)》P.597）
“王其盍亦鑒于人，無(wú)鑒于水。昔楚靈王不君，其臣箴諫以不入。乃筑臺(tái)于章華之上，闕為石郭，陂漢，以象帝舜。罷弊楚國(guó)，以間陳、蔡。不修方城之內(nèi)，逾諸夏而圖東國(guó)，三歲于沮、汾以服吳、越。其民不忍饑勞之殃，三軍叛王于干溪。王親獨(dú)行，屏營(yíng)仿徨于山林之中，三日乃見(jiàn)其涓人疇。王呼之曰：‘余不食三日矣?！犣叾M(jìn)，王枕其股以寢于地。王寐，疇枕王以墣而去之。王覺(jué)而無(wú)見(jiàn)也，乃匍匐將入于棘闈，棘闈不納，乃入芋尹申亥氏焉。王縊，申亥負(fù)王以歸，而土埋之其室。此志也，豈遽忘于諸侯之耳乎？（《吳語(yǔ)》P.598）
“今王既變鯀、禹之功，而高高下下，以罷民于姑蘇。天奪吾食，都鄙薦饑。今王將很天而伐齊。夫吳民離矣，體有所傾，譬如群獸然，一個(gè)負(fù)矢，將百群皆奔，王其無(wú)方收也。越人必來(lái)襲我，王雖悔之，其猶有及乎？”（《吳語(yǔ)》P.599）
王弗聽(tīng)。十二年，遂伐齊。齊人與戰(zhàn)于艾陵，齊師敗績(jī)，吳人有功。（《吳語(yǔ)》P.600）
4吳王夫差既勝齊人于艾陵，乃使行人奚斯釋言于齊，曰：“寡人帥不腆吳國(guó)之役，遵汶之上，不敢左右，唯好之故。今大夫國(guó)子興其眾庶，以犯獵吳國(guó)之師徒，天若不知有罪，則何以使下國(guó)勝！”（《吳語(yǔ)》P.600）
5吳王還自伐齊，乃訊申胥曰：“昔吾先王體德明圣，達(dá)于上帝，譬如農(nóng)夫作耦，以刈殺四方之蓬蒿，以立名于荊，此則大夫之力也。今大夫老，而又不自安恬逸，而處以念惡，出則罪吾眾，撓亂百度，以妖孽吳國(guó)。今天降衷于吳，齊師受服。孤豈敢自多，先王之鐘鼓，實(shí)式靈之。敢告于大夫?！保ā秴钦Z(yǔ)》P.600）
申胥釋劍而對(duì)曰：“昔吾先王世有輔弼之臣，以能遂疑計(jì)惡，以不陷于大難。今王播棄黎老，而孩童焉比謀，曰：‘余令而不違?！虿贿`，乃違也。夫不違，亡之階也。夫天之所棄，必驟近其小喜，而遠(yuǎn)其大憂。王若不得志于齊，而以覺(jué)寤王心，而吳國(guó)猶世。吾先君得之也，必有以取之；其亡之也，亦有以棄之。用能援持盈以沒(méi)，而驟救傾以時(shí)。今王無(wú)以取之，而天祿亟至，是吳命之短也。員不忍稱疾辟易，以見(jiàn)王之親為越之擒也。員請(qǐng)先死?！彼熳詺?。將死，曰：“以懸吾目于東門(mén)，以見(jiàn)越之入，吳國(guó)之亡也。”王慍曰：“孤不使大夫得有見(jiàn)也?！蹦耸谷∩犟阒⒁曾|夷，而投之于江。（《吳語(yǔ)》P.602）
6吳王夫差既殺申胥，不稔于歲，乃起師北征。闕為深溝，通于商、魯之間，北屬之沂，西屬之濟(jì)，以會(huì)晉公午于黃池。（《吳語(yǔ)》P.604）
于是越王句踐乃命范蠡、舌庸，率師沿海溯淮以絕吳路。敗王子友于姑熊夷。越王句踐乃率中軍溯江以襲吳，入其郛，焚其姑蘇，徙其大舟。（《吳語(yǔ)》P.604）
吳、晉爭(zhēng)長(zhǎng)未成，邊遽乃至，以越亂告。吳王懼，乃合大夫而謀曰：“越為不道，背其齊盟。今吾道路修遠(yuǎn)，無(wú)會(huì)而歸，與會(huì)而先晉，孰利？”王孫雒曰：“夫危事不齒，雒敢先對(duì)。二者莫利。無(wú)會(huì)而歸，越聞?wù)乱?，民懼而走，遠(yuǎn)無(wú)正就。齊、宋、徐、夷曰：‘吳既敗矣！’將夾溝而擊我，我無(wú)生命矣。會(huì)而先晉，晉既執(zhí)諸侯之柄以臨我，將成其志以見(jiàn)天子。吾須之不能，去之不忍。若越聞?dòng)拢崦窨峙?。必?huì)而先之?！保ā秴钦Z(yǔ)》P.605）
王乃步就王孫雒曰：“先之，圖之將若何？”王孫雒曰：“王其無(wú)疑，吾道路悠遠(yuǎn)，必?zé)o有二命，焉可以濟(jì)事?！蓖鯇O雒進(jìn)，顧揖諸大夫曰：“危事不可以為安，死事不可以為生，則無(wú)為貴智矣。民之惡死而欲貴富以長(zhǎng)沒(méi)也，與我同。雖然，彼近其國(guó)，有遷；我絕慮，無(wú)遷。彼豈能與我行此危事也哉？事君勇謀，于此用之。今夕必挑戰(zhàn)，以廣民心。請(qǐng)王勵(lì)士，以?shī)^其朋勢(shì)。勸之以高位重畜，備刑戮以辱其不勵(lì)者，令各輕其死。彼將不戰(zhàn)而先我，我既執(zhí)諸侯之柄，以歲之不獲也，無(wú)有誅焉，而先罷之，諸侯必說(shuō)。既而皆入其地，王安挺志，一日惕，一日留，以安步王志。必設(shè)以此民也，封于江、淮之間，乃能至于吳。”吳王許諾。（《吳語(yǔ)》P.606）
7吳王昏乃戒，令秣馬食士。夜中，乃令服兵擐甲，系馬舌，出火灶，陳士卒百人，以為徹行百行。行頭皆官師，擁鐸拱稽，建肥胡，奉文犀之渠。十行一嬖大夫，建旌提鼓，挾經(jīng)秉枹。十旌一將軍，載常建鼓，挾經(jīng)秉枹。萬(wàn)人以為方陣，皆白裳、白、素甲、白羽之矰，望之如荼。王親秉鉞，載白旗以中陳而立。左軍亦如之，皆赤裳、赤旟、丹甲、朱羽之矰，望之如火。右軍亦如之，皆玄裳、玄旗、黑甲、烏羽之矰，望之如墨。為帶甲三萬(wàn)，以勢(shì)攻，雞鳴乃定。既陳，去晉軍一里。昧明，王乃秉枹，親就鳴鐘鼓、丁寧、錞于振鐸，勇怯盡應(yīng)，三軍皆嘩扣以振旅，其聲動(dòng)天地。（《吳語(yǔ)》P.608）
晉師大駭不出，周軍飭壘，乃令董褐請(qǐng)事，曰：“兩君偃兵接好，日中為期。今大國(guó)越錄，而造于弊邑之軍壘，敢請(qǐng)亂故。”（《吳語(yǔ)》P.610）
吳王親對(duì)之曰：“天子有命，周室卑約，貢獻(xiàn)莫入，上帝鬼神而不可以告。無(wú)姬姓之振也，徒遽來(lái)告。孤日夜相繼，匍匐就君，君今非王室不平安是憂，億負(fù)晉眾庶，不式諸戎、狄、楚、秦；將不長(zhǎng)弟，以力征一二兄弟之國(guó)。孤欲守吾先君之班爵，進(jìn)則不敢，退則不可。今會(huì)日薄矣，恐事之不集，以為諸侯笑。孤之事君在今日，不得事君亦在今日。為使者之無(wú)遠(yuǎn)也，孤用親聽(tīng)命于藩籬之外。”（《吳語(yǔ)》P.611）
董褐將還，王稱左畸曰：“攝少司馬茲與王士五人，坐于王前?！蹦私赃M(jìn)，自剄于客前以酬客。（《吳語(yǔ)》P.612）
董褐既致命，乃告趙鞅曰：“臣觀吳王之色，類有大憂，小則嬖妾、嫡子死，不則國(guó)有大難；大則越入?yún)?。將毒，不可與戰(zhàn)。主其許之先，無(wú)以待危，然而不可徒許也。”趙鞅許諾。（《吳語(yǔ)》P.612）
晉乃命董褐復(fù)命曰：“寡君未敢觀兵身見(jiàn)，使褐復(fù)命曰：‘曩君之言，周室既卑，諸侯失禮于天子，請(qǐng)貞于陽(yáng)卜，收文、武之諸侯。孤以下密邇于天子，無(wú)所逃罪，訊讓日至，曰：昔吳伯父不失，春秋必率諸侯以顧在余一人。今伯父有蠻、荊之虞，禮世不續(xù)，用命孤禮佐周公，以見(jiàn)我一二兄弟之國(guó)，以休君憂。今君掩王東海，以淫名聞?dòng)谔熳?，君有短垣，而自逾，況蠻、荊則何有于周室？夫命圭有命，固曰吳伯，不曰吳王。諸侯是以敢辭。夫諸侯無(wú)二君，而周無(wú)二王，君若無(wú)卑天子，以干其不祥，而曰吳公，孤敢不順從君命長(zhǎng)弟！’許諾?！保ā秴钦Z(yǔ)》P.613）
吳王許諾，乃退就幕而會(huì)。吳公先歃，晉侯亞之。吳王既會(huì)，越聞?dòng)?，恐齊、宋之為己害也，乃命王孫雒先與勇獲帥徒師，以為過(guò)賓于宋，以焚其北郛焉而過(guò)之。（《吳語(yǔ)》P.615）
8吳王夫差既退于黃池，乃使王孫茍告勞于周，曰：“昔者楚人為不道，不承共王事。以遠(yuǎn)我一二兄弟之國(guó)。吾先君闔廬不貰不忍，被甲帶劍，挺鈹搢鐸，以與楚昭王毒逐于中原柏舉。天舍其衷，楚師敗績(jī)，王去其國(guó)，遂至于郢。王總其百執(zhí)事，以奉其社稷之祭。其父子、昆弟不相能，夫概王作亂，是以復(fù)歸于吳。今齊侯壬不鑒于楚。又不承共王命，以遠(yuǎn)我一二兄弟之國(guó)。夫差不貰不忍，被甲帶劍，挺鈹搢鐸，遵汶伐博，簦笠相望于艾陵。天舍其衷，齊師還。夫差豈敢自多，文、武實(shí)舍其衷。歸不稔于歲，余沿江溯淮，闕溝深水，出于商、魯之間，以徹于兄弟之國(guó)。夫差克有成事，敢使茍告于下執(zhí)事?！保ā秴钦Z(yǔ)》P.615）
周王答曰：“茍，伯父令女來(lái)，明紹享余一人，若余嘉之。昔周室逢天之降禍，遭民之不祥，余心豈忘憂恤，不唯下土之不康靖。今伯父曰：‘戮力同德?！溉裟苋?，余一人兼受而介福。伯父多歷年以沒(méi)元身，伯父秉德已侈大哉！”（《吳語(yǔ)》P.617）
9吳王夫差還自黃池，息民不戒。越大夫種乃唱謀曰：“吾謂吳王將涉吾地，今罷師而不戒以忘我，我不可以怠。日臣嘗卜于天，今吳民既罷，而大荒薦饑，市無(wú)赤米，而囷鹿空虛，其民必移就莆蠃于東海之濱。天占既兆，人事又見(jiàn)，我蔑卜筮矣。王若今起師以會(huì)，奪之利，無(wú)使夫悛。夫吳之邊鄙遠(yuǎn)者，罷而未至，吳王將恥不戰(zhàn)，必不須至之會(huì)也，而以中國(guó)之師與我戰(zhàn)。若事幸而從我，我遂踐其地，其至者亦將不能之會(huì)也已，吾用御兒臨之。吳王若慍而又戰(zhàn)，奔遂可出。若不戰(zhàn)而結(jié)成，王安厚取名而去之。”越王曰：“善哉！”乃大戒師，將伐吳。（《吳語(yǔ)》P.618）
楚申包胥使于越，越王句踐問(wèn)焉，曰：“吳國(guó)為不道，求殘我社稷宗廟，以為平原，弗使血食。吾欲與之徼天之衷，唯是車馬、兵甲、卒伍既具，無(wú)以行之。請(qǐng)問(wèn)戰(zhàn)奚以而可？”包胥辭曰：“不知?！蓖豕虇?wèn)焉，乃對(duì)曰：“夫吳，良國(guó)也，能博取于諸侯。敢問(wèn)君王之所以與之戰(zhàn)者？”王曰：“在孤之側(cè)者，觴酒、豆肉、簞食，未嘗敢不分也。飲食不致味，聽(tīng)樂(lè)不盡聲，求以報(bào)吳，愿以此戰(zhàn)?！卑阍唬骸吧苿t善矣，未可以戰(zhàn)也?！蓖踉唬骸霸絿?guó)之中，疾者吾問(wèn)之，死者吾葬之，老其老，慈其幼，長(zhǎng)其孤，問(wèn)其病，求以報(bào)吳。愿以此戰(zhàn)?！卑阍唬骸吧苿t善矣，未可以戰(zhàn)也?！蓖踉唬骸霸絿?guó)之中，吾寬民以子之，忠惠以善之。吾修令寬刑，施民所欲，去民所惡，稱其善，掩其惡，求以報(bào)吳。愿以此戰(zhàn)?！卑阍唬骸吧苿t善矣，未可以戰(zhàn)也?！蓖踉唬骸霸絿?guó)之中，富者吾安之，貧者吾與之，救其不足，裁其有余，使貧富皆利之，求以報(bào)吳。愿以此戰(zhàn)?！卑阍唬骸吧苿t善矣，未可以戰(zhàn)也?！蓖踉唬骸霸絿?guó)南則楚，西則晉，北則齊，春秋皮幣、玉帛、子女以賓服焉，未嘗敢絕，求以報(bào)吳。愿以此戰(zhàn)?！卑阍唬骸吧圃?，蔑以加焉，然猶未可以戰(zhàn)也。夫戰(zhàn)，智為始，仁次之，勇次之。不智，則不知民之極，無(wú)以銓度天下之眾寡；不仁，則不能與三軍共饑勞之殃；不勇，則不能斷疑以發(fā)大計(jì)?！痹酵踉唬骸爸Z?！保ā秴钦Z(yǔ)》P.619）
越王句踐乃召五大夫，曰：“吳為不道，求殘吾社稷宗廟，以為平原，不使血食。吾欲與之徼天之衷，唯是車馬、兵甲、卒伍既具，無(wú)以行之。吾問(wèn)于王孫包胥，既命孤矣，敢訪諸大夫，問(wèn)戰(zhàn)奚以而可？句踐愿諸大夫言之，皆以情告，無(wú)阿孤，孤將以舉大事?！贝蠓蛏嘤鼓诉M(jìn)對(duì)曰：“審賞則可以戰(zhàn)乎？”王曰：“圣。”大夫苦成進(jìn)對(duì)曰：“審罰則可以戰(zhàn)乎？”王曰：“猛?！贝蠓蚍N進(jìn)對(duì)曰：“審物則可以戰(zhàn)乎？”王曰：“辯。”大夫蠡進(jìn)對(duì)曰：“審備則可以戰(zhàn)乎？”王曰：“巧?！贝蠓蚋奕邕M(jìn)對(duì)曰：“審聲則可以戰(zhàn)乎？”王曰：“可矣?！蓖跄嗣兴敬罅钣趪?guó)曰：“茍任戎者，皆造于國(guó)門(mén)之外?！蓖跄嗣趪?guó)曰：“國(guó)人欲告者來(lái)告，告孤不審，將為戮不利，及五日必審之，過(guò)五日，道將不行。”（《吳語(yǔ)》P.622）
王乃入命夫人。王背屏而立，夫人向屏。王曰：“自今日以后，內(nèi)政無(wú)出，外政無(wú)入。內(nèi)有辱，是子也，外有辱，是我也。吾見(jiàn)子于此止矣?！蓖跛斐觯蛉怂屯?，不出屏，乃闔左闔，填之以土，去笄側(cè)席而坐，不掃。王背檐而立，大夫向檐。王命大夫曰：“食土不均，地之不修，內(nèi)有辱于國(guó)，是子也；軍士不死，外有辱，是我也。自今日以后，內(nèi)政無(wú)出，外政無(wú)入，吾見(jiàn)子于此止矣?！蓖跛斐觯蠓蛩屯醪怀鲩?，乃闔左闔，填之以土，側(cè)席而坐，不掃。（《吳語(yǔ)》P.623）
王乃之壇列，鼓而行之，至于軍，斬有罪者以徇，曰：“莫如此以環(huán)瑱通相問(wèn)也。”明日徙舍，斬有罪者以徇，曰：“莫如此不從其伍之令?！泵魅蔗闵?，斬有罪者以徇，曰：“莫如此不用王命。”明日徙舍，至于御兒，斬有罪者以徇，曰：“莫如此淫逸不可禁也?！保ā秴钦Z(yǔ)》P.624）
王乃命有司大徇于軍，曰：“有父母耆老而無(wú)昆弟者，以告?！蓖跤H命之曰：“我有大事，子有父母耆老，而子為我死，子之父母將轉(zhuǎn)于溝壑，子為我禮已重矣。子歸，歿而父母之世。后若有事，吾與子圖之。”明日徇于軍，曰：“有兄弟四五人皆在此者，以告。”王親命之曰：“我有大事，子有昆弟四五人皆在此，事若不捷，則是盡也。擇子之所欲歸者一人。”明日徇于軍，曰：“有眩瞀之疾者，以告?！蓖跤H命之曰：“我有大事，子有眩瞀之疾，其歸若已。后若有事，吾與子圖之?！泵魅蔗哂谲姡唬骸敖盍Σ蛔阋詣偌妆?。志行不足以聽(tīng)命者歸，莫告?！泵魅?，遷軍接酥，斬有罪者以徇，曰：“莫如此志行不果?！庇谑侨擞兄滤乐?。王乃命有司大徇于軍，曰：“謂二三子歸而不歸，處而不處，進(jìn)而不進(jìn)，退而不退，左而不左，右而不右，身斬，妻子鬻?！保ā秴钦Z(yǔ)》P.625）
于是吳王起師，軍于江北，越王軍于江南。越王乃中分其師以為左右軍。以其私卒君子六千人為中軍。明日將舟戰(zhàn)于江，及昏，乃命左軍銜枚溯江五里以須，亦令右軍銜枚溯江五里以須。夜中，乃命左軍、右軍涉江鳴鼓中水以須。吳師聞之，大駭，曰：“越人分為二師，將以?shī)A攻我?guī)??！蹦瞬淮?，亦中分其師，將以御越。越王乃令其中軍銜枚潛涉，不鼓不噪以襲攻之，吳師大北。越之左軍、右軍乃遂涉而從之，又大敗之于沒(méi)，又郊敗之，三戰(zhàn)三北，乃至于吳。越師遂入?yún)菄?guó)，圍王臺(tái)。（《吳語(yǔ)》P.626）
吳王懼，使人行成。曰：“昔不谷先委制于越君，君告孤請(qǐng)成，男女服從。孤無(wú)奈越之先君何，畏天之不祥，不敢絕祀，許君成，以至于今。今孤不道，得罪于君王，君王以親辱于弊邑。孤敢請(qǐng)成，男女服為臣御?！痹酵踉唬骸拔籼煲栽劫n吳，而吳不受，今天以吳賜越，孤敢不聽(tīng)天之命，而聽(tīng)君之令乎？”乃不許成。因使人告于吳王曰：“天以吳賜越，孤不敢不受。以民生之不長(zhǎng)，王其無(wú)死，民生于地上，寓也；其與幾何？寡人其達(dá)王于甬句東，夫婦三百，唯王所安，以沒(méi)王年?！狈虿钷o曰：“天既降禍于吳國(guó)，不在前后，當(dāng)孤之身，實(shí)失宗廟社稷，凡吳土地人民，越既有之矣，孤何以視于天下！”夫差將死，使人說(shuō)于子胥曰：“使死者無(wú)知，則已矣，若其有知，君何面目以見(jiàn)員也！”遂自殺。（《吳語(yǔ)》P.627）
越滅吳，上征上國(guó)，宋、鄭、魯、衛(wèi)、陳、蔡執(zhí)玉之君皆入朝。夫唯能下其群臣，以集其謀故也。（《吳語(yǔ)》P.628）
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