余生懶惰，憚?dòng)谛幸?。紀(jì)游之處，不過(guò)直隸、山東、河南、湖北、江西、安徽、浙江、福建諸省而已。足跡所到，略志鴻泥，以備遺忘，不可謂之閱歷也。江蘇為父母之邦，習(xí)見熟聞，則從其簡(jiǎn)。
◎萬(wàn)歲山
萬(wàn)歲山在皇城西北隅，其南為太液池，中駕以金鰲玉ぐ之橋，橋之北為北海，橋之南為南海。樓臺(tái)掩映，金碧交輝，松檜連云，秀出天表。嘉慶十年七月，曾隨前國(guó)子祭酒法時(shí)帆先生與文穎館提調(diào)官孫平叔、徐心伯諸公，由西苑門至萬(wàn)善殿查道藏諸經(jīng)。紅蓮綠水，瑞日祥云，恍在趙千里仙山樓閣中也。（京師）
◎豐臺(tái)
豐臺(tái)在京城西便門外，為京師看花之所。鑿池開沼，連畛接畦，無(wú)花不備，而芍藥尤勝于揚(yáng)州。相傳即金時(shí)之拜郊臺(tái)，當(dāng)時(shí)有豐宜門、遠(yuǎn)風(fēng)臺(tái)諸名，故曰豐臺(tái)也。（京師）
◎樓桑村
余出入京師者數(shù)次，每過(guò)涿州，求所謂劉先主之樓桑村，渺不可得，惟黃沙撲面而已。按《蜀志》，先主涿郡人，少孤，與其母販履織席為業(yè)。舍東南角籬上有桑樹，高五丈余，童童如車蓋，皆謂當(dāng)出貴人，因號(hào)曰樓桑村。即今之涿州也。（涿州）
◎董江都讀書處
董家里在景州城西南廣川鎮(zhèn)，相傳為仲舒讀書處。成親王有詩(shī)云：“何人自有《春秋》對(duì)，下馬應(yīng)尋董學(xué)村。”即此。（景州）
◎直沽
直沽在靜?？h東北，丁字沽、小直沽俱大禹治水時(shí)疏導(dǎo)之處。（天津）
◎九河故道
余嘗過(guò)南皮，訪之土人，云九河故道渠岸形跡猶有存者，徒駭在西北，太史在古皮城南，馬頰在城西南，覆在東南，胡蘇在西城下，簡(jiǎn)、潔俱在城西，鉤盤在西北，惟鬲津即今之天津。皆為當(dāng)時(shí)注海之處。（南皮）
◎岱廟
岱廟余凡三至，在山東泰安府城中。南向進(jìn)泰安門半里許，至遙參亭，即岱廟前門。廟五門三闕，東西角樓五層，如天子宮室之制。進(jìn)廟門，則老樹參天，古刻林立；東西兩傍，有穹碑二座，一為宋宣和間立，一為大中祥符間立。迤北而行，上丹陛九級(jí)，登峻極殿。殿壁皆畫東岳帝君出巡回駕，儀仗奕奕有神?；爻龅铋T東，有漢柏五株，皆枯朽無(wú)葉。西有巨石如石浮圖，而無(wú)一字，相傳為漢武帝時(shí)所立。殿正中甬道上，有名扶桑石者，不知何時(shí)置此。出二門轉(zhuǎn)西，進(jìn)延禧門，有唐槐，枝葉凌霄，蒼翠可愛。槐之南為右闕門，攬衣而上，北望三峰，所謂南天門、日觀峰者，俱在指顧間矣。（泰安）
◎泉林
泉林在山東泗水縣，泗水出焉。高宗南巡，常幸于此。其地并無(wú)高山大林，水由平地流出，勢(shì)甚洶涌，真是奇觀?！墩撜Z(yǔ)》“子在川上”，相傳即此地也。（泗水）
◎趵突泉
趵突泉在山東濟(jì)南府西門外呂祖廟前，三窟突起，聲如殷雷。相傳此泉自王屋山來(lái)，為濼水之源也。乾隆壬子六月，余入京，為游第一次。自后每過(guò)濟(jì)南，必往觀焉。（歷城）
◎南池
山東濟(jì)寧州城下有南池，因《杜少陵集》有《與任城許主簿游南池》詩(shī)而得名也。故今東偏小室中，塑一工部像，而以許主簿配之。城上有太白酒樓，前工部尚書和公為巡漕御史時(shí)重建。嘉慶庚申四月，余由水路入京，泊南池，是時(shí)靈石何蘭士亦為巡漕御史，錢塘黃小松為運(yùn)河司馬，同在南池會(huì)飲者三日。小松出示所藏金石圖書，與州人李鐵橋、山西劉鏡古、吳江陸古愚同觀，為一時(shí)佳會(huì)云。（濟(jì)寧）
◎艮岳
艮岳舊址在河南開封府城東北隅，約略計(jì)之，在今鐵塔上方寺左右。初，宋徽宗未有子嗣，聽方士劉混康言，京城東北形勢(shì)增高，當(dāng)有多福多男之祥。政和七年，遂命戶部侍郎孟揆于上清寶宮之東筑為山林，象余杭之鳳凰山，曰萬(wàn)歲山，周十余里，命宦者梁師成專董其事。時(shí)有朱π者，構(gòu)求天下奇花異木、太湖靈璧以及珍禽異獸佳果文竹之類以進(jìn)，號(hào)曰“花石綱”。專置應(yīng)奉局于平江，每歲所費(fèi)以億萬(wàn)計(jì)。調(diào)民夫發(fā)運(yùn)，皆越海渡江，至于鑿城穿山而至。時(shí)東南監(jiān)司郡守亦有應(yīng)奉，又有不待詔旨但行進(jìn)物至都通宦官以獻(xiàn)者。后上亦知其擾，稍加禁戢，獨(dú)許朱π及蔡攸入貢。竭府庫(kù)之積聚，萃天下之技藝，凡六載而成。飛樓杰閣，瑤島瓊臺(tái)，雄瑰偉麗，于斯極矣。宣和四年，上自為記，以此山在國(guó)之艮方，故名艮岳。至靖康中，金人犯闕，城門不開，大雪盈尺，凍餓以死者無(wú)算。詔令民任便斫伐為薪，以炊飲食。是日百姓入艮岳者以數(shù)萬(wàn)計(jì)，臺(tái)榭宮室，為之一空。則當(dāng)日之所謂芳林園、玉津園、同樂(lè)園、宜春苑、凝碧池者，更無(wú)從蹤跡矣。今相國(guó)寺尚存湖石數(shù)峰，相傳為當(dāng)時(shí)舊物。畢秋帆尚書巡撫河南，嘗筑嵩陽(yáng)吟館于內(nèi)署之西偏，亦有數(shù)石峙于窗前。每逢宴會(huì)，必在此間，余親到也。（祥符）
◎吹臺(tái)
吹臺(tái)，漢梁孝王筑，在開封城東南二里許，即師曠繁臺(tái)。梁孝王增筑之，一曰平臺(tái)，環(huán)然高聳，郁然深秀，阮嗣宗詩(shī)所謂“駕言發(fā)魏都，南向望吹臺(tái)。簫管有遺音，梁王安在哉”是也。乾隆五十三年三月，余在畢秋帆尚書幕下，嘗偕方子云、洪稚存、徐朗齋、凌仲子輩登此臺(tái)，惟一望平疇，黃沙撲面而已。上有禹王廟，故土人又謂之禹王臺(tái)。又有三賢祠，祀李白、杜甫、高三人。今又增李崆峒、何大復(fù)，為五賢矣。（祥符）
◎相國(guó)寺
在開封府城內(nèi)，齊天保六年始建，名建國(guó)寺。唐睿宗時(shí)改為相國(guó)寺，明成化間更名崇法寺。崇禎十五年，賊李創(chuàng)以黃水灌城，遂湮沒(méi)。本朝順治十六年，巡撫賈公漢復(fù)捐俸重建，今仍曰相國(guó)寺。百物充盈，游人畢集，為汴梁城勝地。
◎梁王城
在今開封府城西北二里，即戰(zhàn)國(guó)時(shí)梁惠王故城。唐高常侍詩(shī)所謂“古城蒼莽繞荊棘，駐馬凄涼愁殺人”是也。
◎汴故宮
在開封府城內(nèi)正北，本宋之大內(nèi)，金人廣之，明洪武十二年，即故址建周王府，今之貢院是也。當(dāng)時(shí)之所謂太乙宮、景靈宮、玉清昭應(yīng)宮者，皆不可問(wèn)矣。
◎夷門
在府城安遠(yuǎn)門內(nèi)，亦曰夷山，即汴城東門也，為魏侯嬴故跡。乾隆五十三年八月十日南歸，有《出夷門詩(shī)》二首，刻稿中。
◎梅花堂拱奎堂
梅花、拱奎二堂，俱在開封府治內(nèi)。先世翰林侍讀學(xué)士藻及文肅公勰，先后知開封時(shí)所筑，今廢。（以上皆祥符）
◎黃鶴樓
黃鶴樓在湖北武昌府城外，臨江，以唐崔顥詩(shī)得名。其樓高七丈，飛檐畫棟，八面玲瓏。登樓一望，帆檣千樹，煙火萬(wàn)家，真大觀也。乾隆己酉八月十日，余在畢秋帆尚書武昌節(jié)署，將回江南，方子云、洪稚存、徐朗齋諸君設(shè)餞于樓上，吹笛賦詩(shī)，月出而罷。余亦書兩絕云：“倚樓橫笛未成音，云影飛來(lái)似有心。黃鶴不歸云不去，一詩(shī)傳誦到如今?！薄扒绱ㄩw上月初環(huán)，鸚鵡洲邊對(duì)別顏。惟有大江流日夜，不知何處是鄉(xiāng)關(guān)?！保ㄎ洳?br/>
◎赤壁
赤壁在黃州府城西門外。乾隆五十四年四月十七日夜過(guò)此，是時(shí)月色甚明，因泊舟城下，賦詩(shī)云：“東山初上月，江水自中流。赤壁固無(wú)恙，雪堂猶在否？孤舟留枕席，人世總浮游。兩賦傳千古，光芒射斗牛。”志所稱東坡竹樓、橫江館、寒碧堂、快哉、臨皋亭諸勝，俱付之引領(lǐng)而已。（黃州）
◎廬山
余自幼夢(mèng)游廬山，未得一至。道書所謂第十八洞天者，有香爐峰、五老峰、康王谷、白鹿洞、石梁瀑布之勝。余過(guò)九江，舟中望之，若隔天表，嘗有詩(shī)云：“朝發(fā)潯陽(yáng)江，遙望香爐峰。百里連青蒼，千巖勢(shì)寵だ。境幽罕人跡，云迷訝天通。奔悅未能往，亦足開我胸?！逼涠疲骸皣L讀《石門》詩(shī)，渺若登靈闕。想見諸道人，拂衣步空碧。此事千余年，應(yīng)與仙云絕。惟有鮑參軍，凌風(fēng)幾探閱。”（南康）
◎馬當(dāng)山
彭澤縣東北有馬當(dāng)山，橫枕大江。唐王子安舟過(guò)其下，遇神人助，以順風(fēng)一夕而至洪都者，即此。（彭澤）
◎石鐘山
石鐘山在湖口縣城外，臨江。乾隆己酉八月十六日，余從楚北回吳，偶泊舟北門外楊港，遂由西門乘一小舟游石鐘，土人謂之上鐘崖、下鐘崖者也。初見巨石無(wú)數(shù)，如樓閣然，汨沒(méi)中流，而又有如牛馬、如虎豹者，盤踞于樓閣之下。又有一石人，高三丈許，作彎弓引箭之勢(shì)，上題“英雄石”三字。時(shí)東北風(fēng)甚急，仰見石壁，一削千仞，而怒濤搏擊石罅，其聲果如洪鐘。正駭愕間，忽見紅墻古廟，隱隱有人，舟師指曰：“此觀音崖也。”乃攝衣而上，登一小閣，閣之左崖有“凌波仙掌”四大字。旁有石穴，深不可測(cè)，曰黃龍洞。憑閣而望，但見風(fēng)帆亂飛，半入九江，半入鄱陽(yáng)湖也。余急登舟，更欲游所謂下鐘崖者，舟人且棹且唱，其歌云：“荒城正對(duì)白沙洲，但聽江聲日夜流。人家富貴無(wú)三代，每有清官不到頭?！逼渎曂疝D(zhuǎn)，亦可以見風(fēng)土人情之一斑耳。頃之，回過(guò)城西門，系舟普陀庵下。循逕而上，登懷蘇亭，亭中有碑刻?hào)|坡《石鐘山記》。亭右即為大江，丹崖林立，嵌空玲瓏，俯聽鐘聲，宛在足底。亭左右皆石壁，莫能名狀，石上題名甚多，其王文成一題，在白云洞之上，文云：“正德庚辰三月丁未，都御史陽(yáng)明王守仁獻(xiàn)俘，自南都還登此。參政徐達(dá)同行?！狈菜男小Ｆ渑杂钟形逖栽?shī)一首，不復(fù)記憶，似即紀(jì)擒宸濠以后事也，讀畢而下，復(fù)乘舟循石壁行，其洞壑之奇，不亞上鐘崖。而兩壁如剪，夾一小閣，則奇險(xiǎn)更甚于觀音崖也。是時(shí)日色已晚，風(fēng)亦稍定，始命舟回，已上燈矣。余生平所歷佳山水，若江寧之燕子磯，鎮(zhèn)江之金、焦兩山，和州之天門，彭澤之小姑，黃州之道士γ，嚴(yán)州之釣臺(tái)，紹興之繞門山與吼山，皆不足奇，得此而嘆觀止矣。（湖口）
◎潯陽(yáng)江
九江府治后城上有庾樓，庾亮刺江州時(shí)所建，樓下即潯陽(yáng)江也。城西半里許有琵琶亭，以白香山詩(shī)得名。前榷使姜公開陽(yáng)所建。乾隆五十四年四月十四日垂晚，余嘗停橈亭下。時(shí)江波漾月，柳影翻風(fēng)，南望廬山，青蒼不斷。江上時(shí)有小舟載婦人彈琵琶，真江行絕景也。友人周竹珊詩(shī)云：“琵琶一樣聽來(lái)慣，聽到潯陽(yáng)便有情?！保ǖ禄?br/>
◎梟磯
梟磯在安徽蕪湖縣西七里大江中，高十余丈，周圍十畝有奇。上有靈澤夫人廟，相傳為三國(guó)吳大帝妹孫夫人殉蜀主，以黃武三年薨于此。余友王仲瞿孝廉嘗作《梟磯孫夫人廟碑》，典雅可傳。余為刻石廟中，可補(bǔ)裴松之注《三國(guó)志》之闕。（蕪湖）
◎太白樓
太白樓在太平府城西南采石山，亦名謫仙樓。樓上下墻壁間題詩(shī)幾遍，有蕭尺木畫壁，甚妙。咸以為畫勝于詩(shī)，近亦刷去不存。（當(dāng)涂）
◎識(shí)舟亭
亭在蕪湖鶴兒山頂，俯瞰大江，帆檣四列。相傳為謝宣城“天際識(shí)歸舟”處也。壁間有前明方逢時(shí)、王思任題詩(shī)石刻。（蕪湖）
◎滴翠軒
滴翠軒在蕪湖赭山廣濟(jì)院塔旁，宋黃山谷讀書處，舊名檜軒，為鳩江名勝。（蕪湖）
◎?yàn)踅?br/>
烏江在和州東南，距江口三里許。有土山甚峻，叢木郁然。山下有項(xiàng)王廟，遺像在焉，兩側(cè)以亞父范增、司馬龍苴配享。后殿塑夫人像，是為虞姬也。又有項(xiàng)王墓在廟后，據(jù)《史記》，葬項(xiàng)王谷城，安得復(fù)有墓在此乎？想前人附會(huì)耳。讀汪佃碑記，知舊時(shí)有唐李少溫篆額，今不存。又一碑刻王畫像半身，石光瑩然若鏡，余有詩(shī)云：“不渡江東忍自亡，天心人事本難量。英雄已足稱千古，香火還留祭一方。叢木秋風(fēng)余殺氣，鬼磷墓雨落星光。我來(lái)羲棹寒塘晚，惟聽江流悲未央?！保ê椭荩?br/>
◎天門山
天門山在和州東南，與太平府之博望山東西對(duì)峙，中隔一江，今人謂之東梁山、西梁山。乾隆五十四年三月廿九日，余泊舟山下，因登岸。攜一仆造其絕頂，山形秀削，石路盤紆，俯瞰大江，聲喧足底，即李青蓮詩(shī)所謂“天門中斷楚江開”是也。山下設(shè)游擊一員，以備守御。距蕪湖關(guān)不過(guò)四十里耳。（和州）
◎濡須
濡須山在巢縣東南，濡須水所經(jīng)也?！斗捷泟儆[》云：“濡須山謂之東關(guān)，七寶山謂之西關(guān)?！焙 锻ㄨb注》：“東關(guān)即濡須口，亦謂之柵江口，當(dāng)三面之險(xiǎn)，相傳為夏禹所筑?！卑礀|關(guān)之名，見于《三國(guó)志·魏書》、《陳書》及《水經(jīng)注》、《唐書·地理志》云巢縣東南四十里有故東關(guān)是也。其地高峻險(xiǎn)狹，實(shí)守厄之所。余于乾隆五十二年十月六日，扁舟過(guò)此。又行數(shù)里，過(guò)踟躕山，《春秋》昭五年“楚子觀兵坻箕山”，即此。乃披衣而起，回望濡須、龍洞諸山，已在微茫煙靄之間。秋林墮葉，半紅半黃，落日暮云，忽青忽紫，宛如一幅徐崇嗣沒(méi)骨法也。（巢縣）
◎孔子臺(tái)
孔子臺(tái)在巢縣西北五十里，土名柘皋?！睹麆僦尽吩疲骸翱鬃幽嫌沃灵腋蓿c弟子憩臺(tái)而反?！奔创?。按巢縣即夏、商時(shí)南巢地，周為巢伯國(guó)，后屬楚，秦置居巢縣，《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》居巢人范增是也。其云橐皋者，春秋時(shí)為吳邑，哀十二年“公會(huì)吳于橐皋”，漢置橐皋縣，屬九江郡。《三國(guó)·吳志·朱桓?jìng)鳌芳岸蓬A(yù)《左傳注》、《括地志》，俱有橐皋之名，不知何時(shí)訛為柘皋。想“橐”“拓”音相近，后人又因“拓”字類“柘”，而再訛也。（巢縣）
◎芍陂
芍陂在壽州南八十里，春秋時(shí)為楚相孫叔敖所造。陂周三百二十四里，橫徑百里。陂有五門，上承氵卑水，吐納川流。西北為香門，陂水北流，經(jīng)孫叔敖廟下，謂之芍陂瀆。又北分為二水：一水東注，為黎漿；一水曰葛瀆。又北流入壽春城中，又北逕相國(guó)城東，又北出城，注淝水?！秹壑葜尽吩疲骸拔髯粤仓蔟堁ㄉ?，東自濠州橫石，東南自龍池山，其水胥會(huì)于此。”按《后漢書》，建初八年，王景為廬江太守，郡界有故芍陂稻田，景率吏民修起蕪廢，灌田可萬(wàn)頃，境內(nèi)豐贍?！段簳分窘ò参迥陝バ奚众檠摺！端螘犯咦媲裁拗畯?fù)芍陂，灌田數(shù)千頃。又長(zhǎng)沙王義欣鎮(zhèn)壽陽(yáng)，使參軍殷肅因舊溝引氵卑水入芍陂，溉田萬(wàn)余頃。自唐、宋、元、明以來(lái)，或?；驈U。本朝順治十二年，壽州知州李大升又修之。真萬(wàn)世之利也。（壽州）
◎淮水
淮水出桐柏山胎簪峰，下有禹廟，廟前有三井，是為淮源。自漢以來(lái)，治淮者嘗禱之。余至正陽(yáng)關(guān)，必渡淮水，是年淮水大決，淹沒(méi)民田以數(shù)十萬(wàn)計(jì)，為嘆息者久之，乃作詩(shī)云：“淮瀆滔滔控?cái)?shù)州，東馳千里未能休。幾看禱廟尋三井，安得探源溯上流？秋潦漲時(shí)成竄鼠，阪田沒(méi)處有浮鷗。我來(lái)問(wèn)渡斜陽(yáng)晚，白草黃沙漫野愁?！保▔壑荩?br/>
◎潁水
潁水出潁州府城北。余自乾隆丁未十月將之汴梁，道出潁川，由太和至周家口，舟行者數(shù)日，遇如皋林鐵簫，有詩(shī)云：“潁水流不息，楓林落日黃。扁舟獨(dú)西走，群雁向南翔。兄弟經(jīng)年別，關(guān)河去路長(zhǎng)。篷窗無(wú)限意，還見野鴛鴦（水邊鴛鴦甚多）。暮寒泊村店，沽酒認(rèn)青旗。犬吠閉門早，樵歸生月遲。喜聞鄉(xiāng)國(guó)信，況有故人期。相對(duì)挑燈坐，舉杯聊酌之?！保ǜ逢?yáng)）
◎錢塘江
余以乾隆乙巳歲春三月始游錢塘，嗣后往來(lái)于浙東西者幾三十余年。其山則有南高峰、北高峰之峻險(xiǎn)，其水則有西湖、玉泉之清冽，其寺宇則有凈慈、靈隱之雄壯，其洞壑則有飛來(lái)、金鼓之幽深。古跡之多，名勝之雅，林木之秀，花鳥之蕃，當(dāng)為海內(nèi)第一。惟八月之濤最為奇觀，其來(lái)如三座雪峰，其聲如百萬(wàn)軍鼓，心搖目眩，頃刻而至，則天下所無(wú)矣。按錢塘之號(hào)，先于周、秦，見《史記·始皇本紀(jì)》。至先武肅王筑塘捍海，而名益著耳。（錢塘）
◎煙雨樓
嘉興府東南有煙雨樓。五代時(shí)武肅王第六子元為中吳軍節(jié)度使，筑煙雨樓于氵彪湖之上，即此，又名鴛鴦湖。（嘉興）
◎李城
按《史記·吳泰伯世家》，吳伐越，勾踐迎擊之，敗于李。據(jù)府志云，在桐鄉(xiāng)濮院之西，濮院即李墟也。其地有范蠡塢。（秀水）
◎魏塘
嘉善東門外有河一道，通清風(fēng)涇，曰魏塘，亦名武塘。相傳魏武帝經(jīng)此，故名。（嘉善）
◎石尊
石尊在湖州府城南二里峴山上，是大石一塊，中{穴洼}可以貯酒，故又名{穴洼}尊。唐開元中，李之為湖州別駕，每挈所親登山酣飲。后顏魯公為湖州刺史，借賓客門生弟侄輩作《{穴洼}尊聯(lián)句詩(shī)》，即此。今石尊上有一亭未圮，而所謂逸考堂者，已片瓦無(wú)存矣。（鳥程）
◎墨妙亭
墨妙亭在湖州府署后，嘉慶癸酉初冬，余始至吳興。時(shí)陽(yáng)湖趙季由為吳興太守，遂與尋覓漢、唐諸刻，竟無(wú)有存者，遂賦二詩(shī)云：“苕花正浮雪，橘林新著霜。謝公到郡久，今始來(lái)斯堂。握手招殘碑，一笑傾壺觴。墨妙已無(wú)亭，寒花尚余香。羲獻(xiàn)不可作，顏徐亦難量。俯仰感古今，緬焉暗神傷?！薄捌鹿珌?lái)吳興，嘗晤孫莘老。酬贈(zèng)詩(shī)最多，當(dāng)時(shí)和者少。屈指七百年，此事誰(shuí)復(fù)討。青山依然在，古刻跡如掃。乃悟金石質(zhì)，年壽猶不保。何如飲美酒，令我顏色好?！保醭蹋?br/>
◎王右軍別業(yè)
按《嘉泰會(huì)稽志》，即山陰縣東北蕺山下之戒珠寺，寺門有右軍塑像，青巾道服，坐于正中。王梅溪有詩(shī)云：“欲吊右軍千載魂，祠堂荊棘斷碑存。老僧相見話遺事，問(wèn)我蘭亭幾世孫?！保ㄉ疥帲?br/>
◎東府
《吳越備史》云，唐乾寧三年，先武肅王平董昌，敕改威勝軍為鎮(zhèn)東軍，以王為鎮(zhèn)海鎮(zhèn)東軍節(jié)度使，遂有越州之地。梁開平二年，升為大都督府，謂之東府。周廣順元年，大元帥吳越國(guó)忠懿王即越州東府，又筑宮治園圃，即今之紹興府治也。（山陰）
◎清白堂
紹興府治中有清白堂，宋康定中范文正公仲淹知越州時(shí)所建，并自作記。乾隆五十七年，余與修郡志，太守李公屬余隸書，刻諸堂上。（山陰）
◎越王臺(tái)
《名勝志》云：蕭山縣西九里有越王臺(tái)，李太白詩(shī)“西陵拱越臺(tái)”是也。《祥符圖經(jīng)》云種山東北亦有越王臺(tái)。種山即今之臥龍山，在紹興府城內(nèi)。其山盤旋回繞，形如臥龍，相傳越大夫文種葬此，故名。府志云嘉定十五年，郡守汪綱于臥龍山西南又筑一臺(tái)，有曾耆年篆書三大字，刻諸石，今不存。（山陰）
◎柯亭
柯亭在山陰縣西南四十里，今亭已廢，即為柯橋寺。按郡志，千秋亭一名柯亭，又名高遷亭。漢末蔡中郎避難會(huì)稽，宿于柯亭，仰觀椽竹，因取為笛，今詞家所謂“柯亭辨笛”是也。乾隆十六年，高宗皇帝南巡，有《柯亭詩(shī)》。（山陰）
◎蓬萊閣
閣在紹興府署后?！睹麆僦尽吩棋X武肅王建，即五代鎮(zhèn)東軍節(jié)度使官廨，今府門前有鎮(zhèn)東閣，尚其遺址。其名蓬萊者，取元微之詩(shī)“我是玉皇香案吏，謫居猶得住蓬萊”也。宋淳熙元年，武肅八世孫端禮知越州，重修。自元戊辰郡守章修之，又四十八年汪綱復(fù)修，由來(lái)久矣。乾隆辛亥、壬子之間，余嘗盤桓于此，啟窗一望，千巖萬(wàn)壑，畢呈案前，幽鳥閑云，時(shí)親坐上，又在趙千里仙山樓閣中也。（山陰）
◎雷門
雷門即今紹興府城之五云門，《元和郡縣志》云勾踐所立，以吳有蛇門，得雷而發(fā)，表事吳之意。《會(huì)稽記》云雷門上有大鼓，圍二丈八尺，每一鼓，聲聞洛陽(yáng)。孫恩之亂，鼓為軍人砟破，有雙白鶴飛出，后遂不鳴。（會(huì)稽）
◎窆石
會(huì)稽禹廟，后坐鏡湖，前對(duì)宛委山。地甚宏敞，而無(wú)唐、宋舊碑，惟窆石為最古。石在廟之左偏，狀如稱錘，上有亭覆之。《圖經(jīng)》云：“禹葬會(huì)稽，取此石為窆，上有古篆不可讀?！蓖蹴槻督鹗洝芬詾闈h刻，或以為三國(guó)吳告祭文。有宋、元人題名，可辨者惟會(huì)稽令趙與升及元人員嶠真逸李倜兩題而已。（會(huì)稽）
◎蘭亭
蘭亭在山陰縣西南二十七里，其地相傳為越王勾踐種蘭處，因名。晉王右軍《曲水詩(shī)序》即于此作也。由婁公埠舍舟而途，約行五六里許，即天章寺。亭在寺東，右軍書序所謂“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右”者，至此始信。國(guó)朝康熙三十四年，圣祖仁皇帝臨幸于此，有御書大字蘭亭穹碑一座，上覆以亭。乾隆十六年春，高宗純皇帝南巡，又有《御制蘭亭即事詩(shī)》一首，即刻其陰。癸丑三月三日，郡守李曉園亨特嘗邀袁簡(jiǎn)齋太史、平寬夫?qū)m詹輩二十一人，作修禊之會(huì)，余亦與焉。今五十余年矣，歲月易遷，歡情難再，可為太息者也。會(huì)中有桐城姚秋槎觀察仿《西園雅集圖》作記一篇，刻于郡志。（會(huì)稽）
◎智永禪師書閣
書閣在會(huì)稽縣之云門寺后，即王右軍七代孫智永禪師臨池之所也。隋、唐間《禊帖》真本即藏此閣。閣凡七間，甚高敞，閣后皆植竹，直接山頂。世所傳退筆冢，即在竹中，今無(wú)其跡矣。乾隆壬子三月，余嘗與袁簡(jiǎn)齋太史、平寬夫詹事、徐朗齋孝廉、陳斗泉文學(xué)一宿其中。（會(huì)稽）
◎江文通宅
江文通宅在蕭山縣城，今為覺(jué)苑寺。寺前有夢(mèng)筆橋，相沿已久，寺中古刻甚多。（蕭山）
◎天臺(tái)山
天臺(tái)山在浙東三百里，自古來(lái)游天臺(tái)者，要皆得之耳食，或蹈前人紀(jì)載，未必皆親歷其境也。惟本朝王太初、王季重、潘稼堂、齊巨山四公為得其詳。然此山周圍數(shù)百里，一丘一壑，一溪一澗，風(fēng)云之出沒(méi)，花木之興衰，古今不同，隨時(shí)變幻，移步換形。即四公者，亦不過(guò)領(lǐng)略其大概，豈能窮幽歷險(xiǎn)，一一筆之于書？余游天臺(tái)凡兩次，所到之地，百不得一，如讀《史》、《漢》選本，不可謂之讀過(guò)《史》、《漢》也。即如石橋之瀑，險(xiǎn)怪百出，桃源之山，壁立萬(wàn)仞，豈語(yǔ)言筆墨之所能盡？然古人記載，往往言過(guò)其實(shí)，逾于所見?？嘴`符《會(huì)稽記》曰：“懸溜千仞，謂之瀑布?！薄杜R海記》曰：“飛泉懸流，千丈如布?！薄秵⒚捎涀ⅰ分^“天臺(tái)去天不遠(yuǎn)，有石橋闊不盈尺，長(zhǎng)數(shù)十丈，下臨絕冥之澗”者，皆傳聞之誤。即如李太白詩(shī)所謂“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈”，又誰(shuí)為之量丈耶？（天臺(tái)）
◎桃源洞
桃源洞在天臺(tái)縣北二十里十四都護(hù)國(guó)寺之東，相傳漢永平中劉晨、阮肇遇仙于此。攢峰疊嶂，左右回環(huán)，中有一澗，隨山曲折，水窮道盡，則有一洞潛通山足，仰頭一望，但見諸峰插天，殆非人境。道光五年九月，余以重修先世會(huì)稽郡王墓時(shí)過(guò)桃源，真奇境也。（天臺(tái)）
◎桐柏宮
桐柏宮在天臺(tái)縣西二十五里，道家所謂七十二福地之一。由清溪迤北而入，其路曲折清幽，至宮門，則一望如平疇，四山蒼然，九峰回抱，別有天地?？h志云，唐景云二年，為司馬承禎建，然梁沈約有《桐柏山金庭觀碑記》，則唐以前先有之矣。至太和、咸通之間，道士徐靈府、葉藏質(zhì)新之，元微之、劉處?kù)o為記。五代開平中，先武肅王重建，名桐柏宮。至宋大中祥符元年，又改名崇道觀。觀中有上清閣，閣藏宋太宗、真宗御書，及高宗所臨晉、唐法帖共五十三卷。又吳越國(guó)王所舍銅像天尊十位，連金銀銅所鑄火焰臺(tái)座，檀香三清像一龕，計(jì)二百六十區(qū)；玉花八株，銅三清像，金銀字經(jīng)二百函；睦親宅昭成太子宮圣跡四十軸，歷代珍襲供奉。至明吳元年遘火，化為丘墟。惟存檀香像一區(qū)而已。洪武間重建，永樂(lè)中又加新之。其時(shí)尚有唐人碑刻，如《崔尚碑頌》，韓擇木八分書。本朝雍正間又火，一椽無(wú)存。大吏奏請(qǐng)重建，乾隆初年始訖工。今觀基雖宏壯，不過(guò)十之二三矣。（天臺(tái)）
◎李太白書堂
唐李白書堂在華頂峰最高處，相傳太白嘗游天臺(tái)，讀書于此。今為拜經(jīng)臺(tái)，高僧修道，結(jié)茅其上，四圍筑以石城護(hù)之，防風(fēng)雪也。其下有積水，為王右軍墨池。（天臺(tái)）
◎石橋
石橋在天臺(tái)縣北五十里，橋之上下有上方廣、下方廣兩寺。其橋在曇華亭之下，如一龍橫臥于兩崖之間。其上則雙澗合流，俱由橋下沖激，遂成飛瀑，一落數(shù)丈，聲如殷雷，真奇觀也。（天臺(tái)）
◎白云山
臺(tái)州府城東北隅有白云山，宋紹興初，有先世賜第，賢穆大長(zhǎng)公主所居也。道光三年三月，余往臺(tái)州拜觀唐賜鐵券，曾一至焉。惟有祠堂三間，左右皆菜圃而已。（臨海）
◎嚴(yán)子陵釣臺(tái)
七里瀧在嚴(yán)州府東北二十里，乾隆甲寅、乙卯之間，余往來(lái)者凡數(shù)次。其所謂釣臺(tái)者甚高，臺(tái)上有嚴(yán)公祠，兩側(cè)配享者為唐之賀知章、宋之謝皋羽也。臺(tái)下急流洶涌，怪石嵯峨，綠樹青山，四圍環(huán)繞。祠旁有嚴(yán)氏子孫數(shù)家，以奉祀事，多以漁樵為業(yè)。余有詩(shī)云：“直鉤釣國(guó)曲鉤名，富貴原無(wú)足重輕。我亦久忘名利者，合來(lái)祠下拜先生?！薄办籼脙A側(cè)草蕭蕭，奉祀云礻乃亦寂寥。猶有先人家法在，多因避客混漁樵。”（建德）
◎九仙山烏石山
福建省城藩署前南行里許曰獅子樓，即五代王審知還珠門也。又里許，過(guò)保泰橋，其東為九仙山，有定光塔；其西為烏石山，有堅(jiān)牢塔。九仙山大石縱橫，疊如樓閣，磨崖題名甚多，其可辨者，小華峰之側(cè)有熙寧元年光祿卿、直昭文館、知軍州事程師孟及沈紳、劉彝等七人題名，又廓然臺(tái)后有紹興壬子程晉道題名，平遠(yuǎn)臺(tái)左方有淳熙丙申陳休齋分書兩題，又紹興二年鄭滋德篆書。其郡志所載野意亭、丹井、醉石、杏壇諸勝，俱無(wú)從蹤跡矣。烏石山上有李少溫篆書“般若臺(tái)”三字摩崖，其旁亦有宋人題名，不暇細(xì)讀。堅(jiān)牢塔凡七級(jí)，其第五級(jí)有林同穎《造塔記》，有永隆紀(jì)年，今俱鑿去，尚露筆尖。第七級(jí)又有偽閩王延曦宮嬪官屬題名，此朱竹、吳志伊輩所未搜求者。余嘗賦詩(shī)云：“瑯琊建國(guó)太匆匆，兩世兵戈一霎中。負(fù)海自居天子座，因山猶筑梵王宮。至今殘石留名姓，細(xì)辨題年記永隆。極目孤城思往事，塔鈴無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。”（閩縣）
◎延平津
延平津在福建延平府延福門外，相傳為雷、華沉劍處。山上有明翠閣、景云樓、鳳冠巖諸勝。余以乾隆六十年二月十六日過(guò)此，是日東北風(fēng)甚急，松杉怒號(hào)，桃李無(wú)色。與山僧坐話者久之，有《建河歸棹詩(shī)》云：“建河天下險(xiǎn)，說(shuō)起便生愁。眾水趨崩壑，群山夾亂流，身居煙靄國(guó)，家在木蘭舟。最怕前灘急，停橈更綰留。落日張湖坂，奔流勢(shì)漸平，急鳴巫峽雨，又激海濤聲。對(duì)飯誰(shuí)能食，推篷暗自驚。仙霞望不見，惟有暮云征。夜泊延平驛，津頭月一彎。悲風(fēng)號(hào)獨(dú)樹，野火燒空山。干莫何時(shí)出，斗牛不可攀。我來(lái)憑吊古，嘆息水潺潺?！保掀剑?/div>
◎萬(wàn)歲山
萬(wàn)歲山在皇城西北隅，其南為太液池，中駕以金鰲玉ぐ之橋，橋之北為北海，橋之南為南海。樓臺(tái)掩映，金碧交輝，松檜連云，秀出天表。嘉慶十年七月，曾隨前國(guó)子祭酒法時(shí)帆先生與文穎館提調(diào)官孫平叔、徐心伯諸公，由西苑門至萬(wàn)善殿查道藏諸經(jīng)。紅蓮綠水，瑞日祥云，恍在趙千里仙山樓閣中也。（京師）
◎豐臺(tái)
豐臺(tái)在京城西便門外，為京師看花之所。鑿池開沼，連畛接畦，無(wú)花不備，而芍藥尤勝于揚(yáng)州。相傳即金時(shí)之拜郊臺(tái)，當(dāng)時(shí)有豐宜門、遠(yuǎn)風(fēng)臺(tái)諸名，故曰豐臺(tái)也。（京師）
◎樓桑村
余出入京師者數(shù)次，每過(guò)涿州，求所謂劉先主之樓桑村，渺不可得，惟黃沙撲面而已。按《蜀志》，先主涿郡人，少孤，與其母販履織席為業(yè)。舍東南角籬上有桑樹，高五丈余，童童如車蓋，皆謂當(dāng)出貴人，因號(hào)曰樓桑村。即今之涿州也。（涿州）
◎董江都讀書處
董家里在景州城西南廣川鎮(zhèn)，相傳為仲舒讀書處。成親王有詩(shī)云：“何人自有《春秋》對(duì)，下馬應(yīng)尋董學(xué)村。”即此。（景州）
◎直沽
直沽在靜?？h東北，丁字沽、小直沽俱大禹治水時(shí)疏導(dǎo)之處。（天津）
◎九河故道
余嘗過(guò)南皮，訪之土人，云九河故道渠岸形跡猶有存者，徒駭在西北，太史在古皮城南，馬頰在城西南，覆在東南，胡蘇在西城下，簡(jiǎn)、潔俱在城西，鉤盤在西北，惟鬲津即今之天津。皆為當(dāng)時(shí)注海之處。（南皮）
◎岱廟
岱廟余凡三至，在山東泰安府城中。南向進(jìn)泰安門半里許，至遙參亭，即岱廟前門。廟五門三闕，東西角樓五層，如天子宮室之制。進(jìn)廟門，則老樹參天，古刻林立；東西兩傍，有穹碑二座，一為宋宣和間立，一為大中祥符間立。迤北而行，上丹陛九級(jí)，登峻極殿。殿壁皆畫東岳帝君出巡回駕，儀仗奕奕有神?；爻龅铋T東，有漢柏五株，皆枯朽無(wú)葉。西有巨石如石浮圖，而無(wú)一字，相傳為漢武帝時(shí)所立。殿正中甬道上，有名扶桑石者，不知何時(shí)置此。出二門轉(zhuǎn)西，進(jìn)延禧門，有唐槐，枝葉凌霄，蒼翠可愛。槐之南為右闕門，攬衣而上，北望三峰，所謂南天門、日觀峰者，俱在指顧間矣。（泰安）
◎泉林
泉林在山東泗水縣，泗水出焉。高宗南巡，常幸于此。其地并無(wú)高山大林，水由平地流出，勢(shì)甚洶涌，真是奇觀?！墩撜Z(yǔ)》“子在川上”，相傳即此地也。（泗水）
◎趵突泉
趵突泉在山東濟(jì)南府西門外呂祖廟前，三窟突起，聲如殷雷。相傳此泉自王屋山來(lái)，為濼水之源也。乾隆壬子六月，余入京，為游第一次。自后每過(guò)濟(jì)南，必往觀焉。（歷城）
◎南池
山東濟(jì)寧州城下有南池，因《杜少陵集》有《與任城許主簿游南池》詩(shī)而得名也。故今東偏小室中，塑一工部像，而以許主簿配之。城上有太白酒樓，前工部尚書和公為巡漕御史時(shí)重建。嘉慶庚申四月，余由水路入京，泊南池，是時(shí)靈石何蘭士亦為巡漕御史，錢塘黃小松為運(yùn)河司馬，同在南池會(huì)飲者三日。小松出示所藏金石圖書，與州人李鐵橋、山西劉鏡古、吳江陸古愚同觀，為一時(shí)佳會(huì)云。（濟(jì)寧）
◎艮岳
艮岳舊址在河南開封府城東北隅，約略計(jì)之，在今鐵塔上方寺左右。初，宋徽宗未有子嗣，聽方士劉混康言，京城東北形勢(shì)增高，當(dāng)有多福多男之祥。政和七年，遂命戶部侍郎孟揆于上清寶宮之東筑為山林，象余杭之鳳凰山，曰萬(wàn)歲山，周十余里，命宦者梁師成專董其事。時(shí)有朱π者，構(gòu)求天下奇花異木、太湖靈璧以及珍禽異獸佳果文竹之類以進(jìn)，號(hào)曰“花石綱”。專置應(yīng)奉局于平江，每歲所費(fèi)以億萬(wàn)計(jì)。調(diào)民夫發(fā)運(yùn)，皆越海渡江，至于鑿城穿山而至。時(shí)東南監(jiān)司郡守亦有應(yīng)奉，又有不待詔旨但行進(jìn)物至都通宦官以獻(xiàn)者。后上亦知其擾，稍加禁戢，獨(dú)許朱π及蔡攸入貢。竭府庫(kù)之積聚，萃天下之技藝，凡六載而成。飛樓杰閣，瑤島瓊臺(tái)，雄瑰偉麗，于斯極矣。宣和四年，上自為記，以此山在國(guó)之艮方，故名艮岳。至靖康中，金人犯闕，城門不開，大雪盈尺，凍餓以死者無(wú)算。詔令民任便斫伐為薪，以炊飲食。是日百姓入艮岳者以數(shù)萬(wàn)計(jì)，臺(tái)榭宮室，為之一空。則當(dāng)日之所謂芳林園、玉津園、同樂(lè)園、宜春苑、凝碧池者，更無(wú)從蹤跡矣。今相國(guó)寺尚存湖石數(shù)峰，相傳為當(dāng)時(shí)舊物。畢秋帆尚書巡撫河南，嘗筑嵩陽(yáng)吟館于內(nèi)署之西偏，亦有數(shù)石峙于窗前。每逢宴會(huì)，必在此間，余親到也。（祥符）
◎吹臺(tái)
吹臺(tái)，漢梁孝王筑，在開封城東南二里許，即師曠繁臺(tái)。梁孝王增筑之，一曰平臺(tái)，環(huán)然高聳，郁然深秀，阮嗣宗詩(shī)所謂“駕言發(fā)魏都，南向望吹臺(tái)。簫管有遺音，梁王安在哉”是也。乾隆五十三年三月，余在畢秋帆尚書幕下，嘗偕方子云、洪稚存、徐朗齋、凌仲子輩登此臺(tái)，惟一望平疇，黃沙撲面而已。上有禹王廟，故土人又謂之禹王臺(tái)。又有三賢祠，祀李白、杜甫、高三人。今又增李崆峒、何大復(fù)，為五賢矣。（祥符）
◎相國(guó)寺
在開封府城內(nèi)，齊天保六年始建，名建國(guó)寺。唐睿宗時(shí)改為相國(guó)寺，明成化間更名崇法寺。崇禎十五年，賊李創(chuàng)以黃水灌城，遂湮沒(méi)。本朝順治十六年，巡撫賈公漢復(fù)捐俸重建，今仍曰相國(guó)寺。百物充盈，游人畢集，為汴梁城勝地。
◎梁王城
在今開封府城西北二里，即戰(zhàn)國(guó)時(shí)梁惠王故城。唐高常侍詩(shī)所謂“古城蒼莽繞荊棘，駐馬凄涼愁殺人”是也。
◎汴故宮
在開封府城內(nèi)正北，本宋之大內(nèi)，金人廣之，明洪武十二年，即故址建周王府，今之貢院是也。當(dāng)時(shí)之所謂太乙宮、景靈宮、玉清昭應(yīng)宮者，皆不可問(wèn)矣。
◎夷門
在府城安遠(yuǎn)門內(nèi)，亦曰夷山，即汴城東門也，為魏侯嬴故跡。乾隆五十三年八月十日南歸，有《出夷門詩(shī)》二首，刻稿中。
◎梅花堂拱奎堂
梅花、拱奎二堂，俱在開封府治內(nèi)。先世翰林侍讀學(xué)士藻及文肅公勰，先后知開封時(shí)所筑，今廢。（以上皆祥符）
◎黃鶴樓
黃鶴樓在湖北武昌府城外，臨江，以唐崔顥詩(shī)得名。其樓高七丈，飛檐畫棟，八面玲瓏。登樓一望，帆檣千樹，煙火萬(wàn)家，真大觀也。乾隆己酉八月十日，余在畢秋帆尚書武昌節(jié)署，將回江南，方子云、洪稚存、徐朗齋諸君設(shè)餞于樓上，吹笛賦詩(shī)，月出而罷。余亦書兩絕云：“倚樓橫笛未成音，云影飛來(lái)似有心。黃鶴不歸云不去，一詩(shī)傳誦到如今?！薄扒绱ㄩw上月初環(huán)，鸚鵡洲邊對(duì)別顏。惟有大江流日夜，不知何處是鄉(xiāng)關(guān)?！保ㄎ洳?br/>
◎赤壁
赤壁在黃州府城西門外。乾隆五十四年四月十七日夜過(guò)此，是時(shí)月色甚明，因泊舟城下，賦詩(shī)云：“東山初上月，江水自中流。赤壁固無(wú)恙，雪堂猶在否？孤舟留枕席，人世總浮游。兩賦傳千古，光芒射斗牛。”志所稱東坡竹樓、橫江館、寒碧堂、快哉、臨皋亭諸勝，俱付之引領(lǐng)而已。（黃州）
◎廬山
余自幼夢(mèng)游廬山，未得一至。道書所謂第十八洞天者，有香爐峰、五老峰、康王谷、白鹿洞、石梁瀑布之勝。余過(guò)九江，舟中望之，若隔天表，嘗有詩(shī)云：“朝發(fā)潯陽(yáng)江，遙望香爐峰。百里連青蒼，千巖勢(shì)寵だ。境幽罕人跡，云迷訝天通。奔悅未能往，亦足開我胸?！逼涠疲骸皣L讀《石門》詩(shī)，渺若登靈闕。想見諸道人，拂衣步空碧。此事千余年，應(yīng)與仙云絕。惟有鮑參軍，凌風(fēng)幾探閱。”（南康）
◎馬當(dāng)山
彭澤縣東北有馬當(dāng)山，橫枕大江。唐王子安舟過(guò)其下，遇神人助，以順風(fēng)一夕而至洪都者，即此。（彭澤）
◎石鐘山
石鐘山在湖口縣城外，臨江。乾隆己酉八月十六日，余從楚北回吳，偶泊舟北門外楊港，遂由西門乘一小舟游石鐘，土人謂之上鐘崖、下鐘崖者也。初見巨石無(wú)數(shù)，如樓閣然，汨沒(méi)中流，而又有如牛馬、如虎豹者，盤踞于樓閣之下。又有一石人，高三丈許，作彎弓引箭之勢(shì)，上題“英雄石”三字。時(shí)東北風(fēng)甚急，仰見石壁，一削千仞，而怒濤搏擊石罅，其聲果如洪鐘。正駭愕間，忽見紅墻古廟，隱隱有人，舟師指曰：“此觀音崖也。”乃攝衣而上，登一小閣，閣之左崖有“凌波仙掌”四大字。旁有石穴，深不可測(cè)，曰黃龍洞。憑閣而望，但見風(fēng)帆亂飛，半入九江，半入鄱陽(yáng)湖也。余急登舟，更欲游所謂下鐘崖者，舟人且棹且唱，其歌云：“荒城正對(duì)白沙洲，但聽江聲日夜流。人家富貴無(wú)三代，每有清官不到頭?！逼渎曂疝D(zhuǎn)，亦可以見風(fēng)土人情之一斑耳。頃之，回過(guò)城西門，系舟普陀庵下。循逕而上，登懷蘇亭，亭中有碑刻?hào)|坡《石鐘山記》。亭右即為大江，丹崖林立，嵌空玲瓏，俯聽鐘聲，宛在足底。亭左右皆石壁，莫能名狀，石上題名甚多，其王文成一題，在白云洞之上，文云：“正德庚辰三月丁未，都御史陽(yáng)明王守仁獻(xiàn)俘，自南都還登此。參政徐達(dá)同行?！狈菜男小Ｆ渑杂钟形逖栽?shī)一首，不復(fù)記憶，似即紀(jì)擒宸濠以后事也，讀畢而下，復(fù)乘舟循石壁行，其洞壑之奇，不亞上鐘崖。而兩壁如剪，夾一小閣，則奇險(xiǎn)更甚于觀音崖也。是時(shí)日色已晚，風(fēng)亦稍定，始命舟回，已上燈矣。余生平所歷佳山水，若江寧之燕子磯，鎮(zhèn)江之金、焦兩山，和州之天門，彭澤之小姑，黃州之道士γ，嚴(yán)州之釣臺(tái)，紹興之繞門山與吼山，皆不足奇，得此而嘆觀止矣。（湖口）
◎潯陽(yáng)江
九江府治后城上有庾樓，庾亮刺江州時(shí)所建，樓下即潯陽(yáng)江也。城西半里許有琵琶亭，以白香山詩(shī)得名。前榷使姜公開陽(yáng)所建。乾隆五十四年四月十四日垂晚，余嘗停橈亭下。時(shí)江波漾月，柳影翻風(fēng)，南望廬山，青蒼不斷。江上時(shí)有小舟載婦人彈琵琶，真江行絕景也。友人周竹珊詩(shī)云：“琵琶一樣聽來(lái)慣，聽到潯陽(yáng)便有情?！保ǖ禄?br/>
◎梟磯
梟磯在安徽蕪湖縣西七里大江中，高十余丈，周圍十畝有奇。上有靈澤夫人廟，相傳為三國(guó)吳大帝妹孫夫人殉蜀主，以黃武三年薨于此。余友王仲瞿孝廉嘗作《梟磯孫夫人廟碑》，典雅可傳。余為刻石廟中，可補(bǔ)裴松之注《三國(guó)志》之闕。（蕪湖）
◎太白樓
太白樓在太平府城西南采石山，亦名謫仙樓。樓上下墻壁間題詩(shī)幾遍，有蕭尺木畫壁，甚妙。咸以為畫勝于詩(shī)，近亦刷去不存。（當(dāng)涂）
◎識(shí)舟亭
亭在蕪湖鶴兒山頂，俯瞰大江，帆檣四列。相傳為謝宣城“天際識(shí)歸舟”處也。壁間有前明方逢時(shí)、王思任題詩(shī)石刻。（蕪湖）
◎滴翠軒
滴翠軒在蕪湖赭山廣濟(jì)院塔旁，宋黃山谷讀書處，舊名檜軒，為鳩江名勝。（蕪湖）
◎?yàn)踅?br/>
烏江在和州東南，距江口三里許。有土山甚峻，叢木郁然。山下有項(xiàng)王廟，遺像在焉，兩側(cè)以亞父范增、司馬龍苴配享。后殿塑夫人像，是為虞姬也。又有項(xiàng)王墓在廟后，據(jù)《史記》，葬項(xiàng)王谷城，安得復(fù)有墓在此乎？想前人附會(huì)耳。讀汪佃碑記，知舊時(shí)有唐李少溫篆額，今不存。又一碑刻王畫像半身，石光瑩然若鏡，余有詩(shī)云：“不渡江東忍自亡，天心人事本難量。英雄已足稱千古，香火還留祭一方。叢木秋風(fēng)余殺氣，鬼磷墓雨落星光。我來(lái)羲棹寒塘晚，惟聽江流悲未央?！保ê椭荩?br/>
◎天門山
天門山在和州東南，與太平府之博望山東西對(duì)峙，中隔一江，今人謂之東梁山、西梁山。乾隆五十四年三月廿九日，余泊舟山下，因登岸。攜一仆造其絕頂，山形秀削，石路盤紆，俯瞰大江，聲喧足底，即李青蓮詩(shī)所謂“天門中斷楚江開”是也。山下設(shè)游擊一員，以備守御。距蕪湖關(guān)不過(guò)四十里耳。（和州）
◎濡須
濡須山在巢縣東南，濡須水所經(jīng)也?！斗捷泟儆[》云：“濡須山謂之東關(guān)，七寶山謂之西關(guān)?！焙 锻ㄨb注》：“東關(guān)即濡須口，亦謂之柵江口，當(dāng)三面之險(xiǎn)，相傳為夏禹所筑?！卑礀|關(guān)之名，見于《三國(guó)志·魏書》、《陳書》及《水經(jīng)注》、《唐書·地理志》云巢縣東南四十里有故東關(guān)是也。其地高峻險(xiǎn)狹，實(shí)守厄之所。余于乾隆五十二年十月六日，扁舟過(guò)此。又行數(shù)里，過(guò)踟躕山，《春秋》昭五年“楚子觀兵坻箕山”，即此。乃披衣而起，回望濡須、龍洞諸山，已在微茫煙靄之間。秋林墮葉，半紅半黃，落日暮云，忽青忽紫，宛如一幅徐崇嗣沒(méi)骨法也。（巢縣）
◎孔子臺(tái)
孔子臺(tái)在巢縣西北五十里，土名柘皋?！睹麆僦尽吩疲骸翱鬃幽嫌沃灵腋蓿c弟子憩臺(tái)而反?！奔创?。按巢縣即夏、商時(shí)南巢地，周為巢伯國(guó)，后屬楚，秦置居巢縣，《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》居巢人范增是也。其云橐皋者，春秋時(shí)為吳邑，哀十二年“公會(huì)吳于橐皋”，漢置橐皋縣，屬九江郡。《三國(guó)·吳志·朱桓?jìng)鳌芳岸蓬A(yù)《左傳注》、《括地志》，俱有橐皋之名，不知何時(shí)訛為柘皋。想“橐”“拓”音相近，后人又因“拓”字類“柘”，而再訛也。（巢縣）
◎芍陂
芍陂在壽州南八十里，春秋時(shí)為楚相孫叔敖所造。陂周三百二十四里，橫徑百里。陂有五門，上承氵卑水，吐納川流。西北為香門，陂水北流，經(jīng)孫叔敖廟下，謂之芍陂瀆。又北分為二水：一水東注，為黎漿；一水曰葛瀆。又北流入壽春城中，又北逕相國(guó)城東，又北出城，注淝水?！秹壑葜尽吩疲骸拔髯粤仓蔟堁ㄉ?，東自濠州橫石，東南自龍池山，其水胥會(huì)于此。”按《后漢書》，建初八年，王景為廬江太守，郡界有故芍陂稻田，景率吏民修起蕪廢，灌田可萬(wàn)頃，境內(nèi)豐贍?！段簳分窘ò参迥陝バ奚众檠摺！端螘犯咦媲裁拗畯?fù)芍陂，灌田數(shù)千頃。又長(zhǎng)沙王義欣鎮(zhèn)壽陽(yáng)，使參軍殷肅因舊溝引氵卑水入芍陂，溉田萬(wàn)余頃。自唐、宋、元、明以來(lái)，或?；驈U。本朝順治十二年，壽州知州李大升又修之。真萬(wàn)世之利也。（壽州）
◎淮水
淮水出桐柏山胎簪峰，下有禹廟，廟前有三井，是為淮源。自漢以來(lái)，治淮者嘗禱之。余至正陽(yáng)關(guān)，必渡淮水，是年淮水大決，淹沒(méi)民田以數(shù)十萬(wàn)計(jì)，為嘆息者久之，乃作詩(shī)云：“淮瀆滔滔控?cái)?shù)州，東馳千里未能休。幾看禱廟尋三井，安得探源溯上流？秋潦漲時(shí)成竄鼠，阪田沒(méi)處有浮鷗。我來(lái)問(wèn)渡斜陽(yáng)晚，白草黃沙漫野愁?！保▔壑荩?br/>
◎潁水
潁水出潁州府城北。余自乾隆丁未十月將之汴梁，道出潁川，由太和至周家口，舟行者數(shù)日，遇如皋林鐵簫，有詩(shī)云：“潁水流不息，楓林落日黃。扁舟獨(dú)西走，群雁向南翔。兄弟經(jīng)年別，關(guān)河去路長(zhǎng)。篷窗無(wú)限意，還見野鴛鴦（水邊鴛鴦甚多）。暮寒泊村店，沽酒認(rèn)青旗。犬吠閉門早，樵歸生月遲。喜聞鄉(xiāng)國(guó)信，況有故人期。相對(duì)挑燈坐，舉杯聊酌之?！保ǜ逢?yáng)）
◎錢塘江
余以乾隆乙巳歲春三月始游錢塘，嗣后往來(lái)于浙東西者幾三十余年。其山則有南高峰、北高峰之峻險(xiǎn)，其水則有西湖、玉泉之清冽，其寺宇則有凈慈、靈隱之雄壯，其洞壑則有飛來(lái)、金鼓之幽深。古跡之多，名勝之雅，林木之秀，花鳥之蕃，當(dāng)為海內(nèi)第一。惟八月之濤最為奇觀，其來(lái)如三座雪峰，其聲如百萬(wàn)軍鼓，心搖目眩，頃刻而至，則天下所無(wú)矣。按錢塘之號(hào)，先于周、秦，見《史記·始皇本紀(jì)》。至先武肅王筑塘捍海，而名益著耳。（錢塘）
◎煙雨樓
嘉興府東南有煙雨樓。五代時(shí)武肅王第六子元為中吳軍節(jié)度使，筑煙雨樓于氵彪湖之上，即此，又名鴛鴦湖。（嘉興）
◎李城
按《史記·吳泰伯世家》，吳伐越，勾踐迎擊之，敗于李。據(jù)府志云，在桐鄉(xiāng)濮院之西，濮院即李墟也。其地有范蠡塢。（秀水）
◎魏塘
嘉善東門外有河一道，通清風(fēng)涇，曰魏塘，亦名武塘。相傳魏武帝經(jīng)此，故名。（嘉善）
◎石尊
石尊在湖州府城南二里峴山上，是大石一塊，中{穴洼}可以貯酒，故又名{穴洼}尊。唐開元中，李之為湖州別駕，每挈所親登山酣飲。后顏魯公為湖州刺史，借賓客門生弟侄輩作《{穴洼}尊聯(lián)句詩(shī)》，即此。今石尊上有一亭未圮，而所謂逸考堂者，已片瓦無(wú)存矣。（鳥程）
◎墨妙亭
墨妙亭在湖州府署后，嘉慶癸酉初冬，余始至吳興。時(shí)陽(yáng)湖趙季由為吳興太守，遂與尋覓漢、唐諸刻，竟無(wú)有存者，遂賦二詩(shī)云：“苕花正浮雪，橘林新著霜。謝公到郡久，今始來(lái)斯堂。握手招殘碑，一笑傾壺觴。墨妙已無(wú)亭，寒花尚余香。羲獻(xiàn)不可作，顏徐亦難量。俯仰感古今，緬焉暗神傷?！薄捌鹿珌?lái)吳興，嘗晤孫莘老。酬贈(zèng)詩(shī)最多，當(dāng)時(shí)和者少。屈指七百年，此事誰(shuí)復(fù)討。青山依然在，古刻跡如掃。乃悟金石質(zhì)，年壽猶不保。何如飲美酒，令我顏色好?！保醭蹋?br/>
◎王右軍別業(yè)
按《嘉泰會(huì)稽志》，即山陰縣東北蕺山下之戒珠寺，寺門有右軍塑像，青巾道服，坐于正中。王梅溪有詩(shī)云：“欲吊右軍千載魂，祠堂荊棘斷碑存。老僧相見話遺事，問(wèn)我蘭亭幾世孫?！保ㄉ疥帲?br/>
◎東府
《吳越備史》云，唐乾寧三年，先武肅王平董昌，敕改威勝軍為鎮(zhèn)東軍，以王為鎮(zhèn)海鎮(zhèn)東軍節(jié)度使，遂有越州之地。梁開平二年，升為大都督府，謂之東府。周廣順元年，大元帥吳越國(guó)忠懿王即越州東府，又筑宮治園圃，即今之紹興府治也。（山陰）
◎清白堂
紹興府治中有清白堂，宋康定中范文正公仲淹知越州時(shí)所建，并自作記。乾隆五十七年，余與修郡志，太守李公屬余隸書，刻諸堂上。（山陰）
◎越王臺(tái)
《名勝志》云：蕭山縣西九里有越王臺(tái)，李太白詩(shī)“西陵拱越臺(tái)”是也。《祥符圖經(jīng)》云種山東北亦有越王臺(tái)。種山即今之臥龍山，在紹興府城內(nèi)。其山盤旋回繞，形如臥龍，相傳越大夫文種葬此，故名。府志云嘉定十五年，郡守汪綱于臥龍山西南又筑一臺(tái)，有曾耆年篆書三大字，刻諸石，今不存。（山陰）
◎柯亭
柯亭在山陰縣西南四十里，今亭已廢，即為柯橋寺。按郡志，千秋亭一名柯亭，又名高遷亭。漢末蔡中郎避難會(huì)稽，宿于柯亭，仰觀椽竹，因取為笛，今詞家所謂“柯亭辨笛”是也。乾隆十六年，高宗皇帝南巡，有《柯亭詩(shī)》。（山陰）
◎蓬萊閣
閣在紹興府署后?！睹麆僦尽吩棋X武肅王建，即五代鎮(zhèn)東軍節(jié)度使官廨，今府門前有鎮(zhèn)東閣，尚其遺址。其名蓬萊者，取元微之詩(shī)“我是玉皇香案吏，謫居猶得住蓬萊”也。宋淳熙元年，武肅八世孫端禮知越州，重修。自元戊辰郡守章修之，又四十八年汪綱復(fù)修，由來(lái)久矣。乾隆辛亥、壬子之間，余嘗盤桓于此，啟窗一望，千巖萬(wàn)壑，畢呈案前，幽鳥閑云，時(shí)親坐上，又在趙千里仙山樓閣中也。（山陰）
◎雷門
雷門即今紹興府城之五云門，《元和郡縣志》云勾踐所立，以吳有蛇門，得雷而發(fā)，表事吳之意。《會(huì)稽記》云雷門上有大鼓，圍二丈八尺，每一鼓，聲聞洛陽(yáng)。孫恩之亂，鼓為軍人砟破，有雙白鶴飛出，后遂不鳴。（會(huì)稽）
◎窆石
會(huì)稽禹廟，后坐鏡湖，前對(duì)宛委山。地甚宏敞，而無(wú)唐、宋舊碑，惟窆石為最古。石在廟之左偏，狀如稱錘，上有亭覆之。《圖經(jīng)》云：“禹葬會(huì)稽，取此石為窆，上有古篆不可讀?！蓖蹴槻督鹗洝芬詾闈h刻，或以為三國(guó)吳告祭文。有宋、元人題名，可辨者惟會(huì)稽令趙與升及元人員嶠真逸李倜兩題而已。（會(huì)稽）
◎蘭亭
蘭亭在山陰縣西南二十七里，其地相傳為越王勾踐種蘭處，因名。晉王右軍《曲水詩(shī)序》即于此作也。由婁公埠舍舟而途，約行五六里許，即天章寺。亭在寺東，右軍書序所謂“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右”者，至此始信。國(guó)朝康熙三十四年，圣祖仁皇帝臨幸于此，有御書大字蘭亭穹碑一座，上覆以亭。乾隆十六年春，高宗純皇帝南巡，又有《御制蘭亭即事詩(shī)》一首，即刻其陰。癸丑三月三日，郡守李曉園亨特嘗邀袁簡(jiǎn)齋太史、平寬夫?qū)m詹輩二十一人，作修禊之會(huì)，余亦與焉。今五十余年矣，歲月易遷，歡情難再，可為太息者也。會(huì)中有桐城姚秋槎觀察仿《西園雅集圖》作記一篇，刻于郡志。（會(huì)稽）
◎智永禪師書閣
書閣在會(huì)稽縣之云門寺后，即王右軍七代孫智永禪師臨池之所也。隋、唐間《禊帖》真本即藏此閣。閣凡七間，甚高敞，閣后皆植竹，直接山頂。世所傳退筆冢，即在竹中，今無(wú)其跡矣。乾隆壬子三月，余嘗與袁簡(jiǎn)齋太史、平寬夫詹事、徐朗齋孝廉、陳斗泉文學(xué)一宿其中。（會(huì)稽）
◎江文通宅
江文通宅在蕭山縣城，今為覺(jué)苑寺。寺前有夢(mèng)筆橋，相沿已久，寺中古刻甚多。（蕭山）
◎天臺(tái)山
天臺(tái)山在浙東三百里，自古來(lái)游天臺(tái)者，要皆得之耳食，或蹈前人紀(jì)載，未必皆親歷其境也。惟本朝王太初、王季重、潘稼堂、齊巨山四公為得其詳。然此山周圍數(shù)百里，一丘一壑，一溪一澗，風(fēng)云之出沒(méi)，花木之興衰，古今不同，隨時(shí)變幻，移步換形。即四公者，亦不過(guò)領(lǐng)略其大概，豈能窮幽歷險(xiǎn)，一一筆之于書？余游天臺(tái)凡兩次，所到之地，百不得一，如讀《史》、《漢》選本，不可謂之讀過(guò)《史》、《漢》也。即如石橋之瀑，險(xiǎn)怪百出，桃源之山，壁立萬(wàn)仞，豈語(yǔ)言筆墨之所能盡？然古人記載，往往言過(guò)其實(shí)，逾于所見?？嘴`符《會(huì)稽記》曰：“懸溜千仞，謂之瀑布?！薄杜R海記》曰：“飛泉懸流，千丈如布?！薄秵⒚捎涀ⅰ分^“天臺(tái)去天不遠(yuǎn)，有石橋闊不盈尺，長(zhǎng)數(shù)十丈，下臨絕冥之澗”者，皆傳聞之誤。即如李太白詩(shī)所謂“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈”，又誰(shuí)為之量丈耶？（天臺(tái)）
◎桃源洞
桃源洞在天臺(tái)縣北二十里十四都護(hù)國(guó)寺之東，相傳漢永平中劉晨、阮肇遇仙于此。攢峰疊嶂，左右回環(huán)，中有一澗，隨山曲折，水窮道盡，則有一洞潛通山足，仰頭一望，但見諸峰插天，殆非人境。道光五年九月，余以重修先世會(huì)稽郡王墓時(shí)過(guò)桃源，真奇境也。（天臺(tái)）
◎桐柏宮
桐柏宮在天臺(tái)縣西二十五里，道家所謂七十二福地之一。由清溪迤北而入，其路曲折清幽，至宮門，則一望如平疇，四山蒼然，九峰回抱，別有天地?？h志云，唐景云二年，為司馬承禎建，然梁沈約有《桐柏山金庭觀碑記》，則唐以前先有之矣。至太和、咸通之間，道士徐靈府、葉藏質(zhì)新之，元微之、劉處?kù)o為記。五代開平中，先武肅王重建，名桐柏宮。至宋大中祥符元年，又改名崇道觀。觀中有上清閣，閣藏宋太宗、真宗御書，及高宗所臨晉、唐法帖共五十三卷。又吳越國(guó)王所舍銅像天尊十位，連金銀銅所鑄火焰臺(tái)座，檀香三清像一龕，計(jì)二百六十區(qū)；玉花八株，銅三清像，金銀字經(jīng)二百函；睦親宅昭成太子宮圣跡四十軸，歷代珍襲供奉。至明吳元年遘火，化為丘墟。惟存檀香像一區(qū)而已。洪武間重建，永樂(lè)中又加新之。其時(shí)尚有唐人碑刻，如《崔尚碑頌》，韓擇木八分書。本朝雍正間又火，一椽無(wú)存。大吏奏請(qǐng)重建，乾隆初年始訖工。今觀基雖宏壯，不過(guò)十之二三矣。（天臺(tái)）
◎李太白書堂
唐李白書堂在華頂峰最高處，相傳太白嘗游天臺(tái)，讀書于此。今為拜經(jīng)臺(tái)，高僧修道，結(jié)茅其上，四圍筑以石城護(hù)之，防風(fēng)雪也。其下有積水，為王右軍墨池。（天臺(tái)）
◎石橋
石橋在天臺(tái)縣北五十里，橋之上下有上方廣、下方廣兩寺。其橋在曇華亭之下，如一龍橫臥于兩崖之間。其上則雙澗合流，俱由橋下沖激，遂成飛瀑，一落數(shù)丈，聲如殷雷，真奇觀也。（天臺(tái)）
◎白云山
臺(tái)州府城東北隅有白云山，宋紹興初，有先世賜第，賢穆大長(zhǎng)公主所居也。道光三年三月，余往臺(tái)州拜觀唐賜鐵券，曾一至焉。惟有祠堂三間，左右皆菜圃而已。（臨海）
◎嚴(yán)子陵釣臺(tái)
七里瀧在嚴(yán)州府東北二十里，乾隆甲寅、乙卯之間，余往來(lái)者凡數(shù)次。其所謂釣臺(tái)者甚高，臺(tái)上有嚴(yán)公祠，兩側(cè)配享者為唐之賀知章、宋之謝皋羽也。臺(tái)下急流洶涌，怪石嵯峨，綠樹青山，四圍環(huán)繞。祠旁有嚴(yán)氏子孫數(shù)家，以奉祀事，多以漁樵為業(yè)。余有詩(shī)云：“直鉤釣國(guó)曲鉤名，富貴原無(wú)足重輕。我亦久忘名利者，合來(lái)祠下拜先生?！薄办籼脙A側(cè)草蕭蕭，奉祀云礻乃亦寂寥。猶有先人家法在，多因避客混漁樵。”（建德）
◎九仙山烏石山
福建省城藩署前南行里許曰獅子樓，即五代王審知還珠門也。又里許，過(guò)保泰橋，其東為九仙山，有定光塔；其西為烏石山，有堅(jiān)牢塔。九仙山大石縱橫，疊如樓閣，磨崖題名甚多，其可辨者，小華峰之側(cè)有熙寧元年光祿卿、直昭文館、知軍州事程師孟及沈紳、劉彝等七人題名，又廓然臺(tái)后有紹興壬子程晉道題名，平遠(yuǎn)臺(tái)左方有淳熙丙申陳休齋分書兩題，又紹興二年鄭滋德篆書。其郡志所載野意亭、丹井、醉石、杏壇諸勝，俱無(wú)從蹤跡矣。烏石山上有李少溫篆書“般若臺(tái)”三字摩崖，其旁亦有宋人題名，不暇細(xì)讀。堅(jiān)牢塔凡七級(jí)，其第五級(jí)有林同穎《造塔記》，有永隆紀(jì)年，今俱鑿去，尚露筆尖。第七級(jí)又有偽閩王延曦宮嬪官屬題名，此朱竹、吳志伊輩所未搜求者。余嘗賦詩(shī)云：“瑯琊建國(guó)太匆匆，兩世兵戈一霎中。負(fù)海自居天子座，因山猶筑梵王宮。至今殘石留名姓，細(xì)辨題年記永隆。極目孤城思往事，塔鈴無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。”（閩縣）
◎延平津
延平津在福建延平府延福門外，相傳為雷、華沉劍處。山上有明翠閣、景云樓、鳳冠巖諸勝。余以乾隆六十年二月十六日過(guò)此，是日東北風(fēng)甚急，松杉怒號(hào)，桃李無(wú)色。與山僧坐話者久之，有《建河歸棹詩(shī)》云：“建河天下險(xiǎn)，說(shuō)起便生愁。眾水趨崩壑，群山夾亂流，身居煙靄國(guó)，家在木蘭舟。最怕前灘急，停橈更綰留。落日張湖坂，奔流勢(shì)漸平，急鳴巫峽雨，又激海濤聲。對(duì)飯誰(shuí)能食，推篷暗自驚。仙霞望不見，惟有暮云征。夜泊延平驛，津頭月一彎。悲風(fēng)號(hào)獨(dú)樹，野火燒空山。干莫何時(shí)出，斗牛不可攀。我來(lái)憑吊古，嘆息水潺潺?！保掀剑?/div>
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)