人名考昔彼高陽,是生伯鯀,職典水土,取帝之息壤,以堙洪水。
殷三仁:微子,箕子,比干。
文王四友:南宮括,散宜生,閎天,太顛。
仲尼四友:顏淵,子貢,子路,子張。
曹參字敬伯。
蔡伯喈母,袁公妹,曜卿姑也。
古之善射者甘蠅,蠅之弟子曰飛衛(wèi)。
平原管輅善卜筮,解鳥語。
蔡邕有書萬卷,漢末年載數(shù)車與王粲。粲亡后,相國掾魏諷謀反,粲子與焉。既被誅,邕所與粲書悉入粲族子葉,字長緒,即正宗父,正宗即輔嗣兄也。初,粲與族兄凱避地荊州,依劉表。表有女。表愛粲才,欲以妻之,嫌其形陋,乃謂之曰:“君才過人而體陋,非女婿才也?!眲P有風貌,乃妻凱,生葉,即女所生。
太丘長陳寔,寔子鴻臚卿紀,紀子司空群,群子泰。四世于漢魏二朝有重名,而其德漸少減,故時人為之語曰:“公慚卿,卿慚長?!?br/>
文籍考圣人制作曰經(jīng),賢者著述曰傳。鄭玄注《毛詩》曰箋,不解此意,或云毛公嘗為北氦守,玄是此郡,人故以為敬。
何休注《公羊傳》,云何氏學有不能解者?;虼鹪疲骸靶葜t詞。受學于師,乃宣此義不出于已。”此言為允。
太古書今見存有《神農(nóng)經(jīng)》,《山海經(jīng)》?;蛟拼笥碜鳌吨芤住?。蔡邕云《禮記。月令》,周公作。
《謚法》,《司馬法》,周公所作。
余友下邳陳德龍謂余言曰:“《靈光殿賦》傳為宜城王子山所作。子山嘗之泰山,從鮑子真學算,過魯國,見都殿賦之。還歸本州,溺死湘水,時年二十余也?!?br/>
地理考周自后稷至于文武,皆都關中,號為宗周。秦為阿房殿,在長安西南二十里,殿東西千步,南北三百步,上可以坐萬人,庭中受十萬人。二世為趙高所殺于宜春宮,在杜城南三里,葬于旁。
周時德澤盛,蒿大以為宮柱,名曰蒿宮。
姜嫄祠在雍城,長安西南三十里。
盜跖冢在太陽縣西。
趙鞅冢在臨水縣西。
始皇陵在驪山之北,高數(shù)十丈,周回六七里,今在陰盤縣界北。陵雖高大,不足以銷六十萬人積年之功,其功力或隱不見,如驪山水泉本北流,障使東西流;又此土無石,于渭北諸山運取大石,故歌曰:“運石甘泉口,渭水為不流。千人唱,萬人鉤,今陵余石大如覆土屋。”其余功力皆如此類。
舊洛陽字作水邊各,火行也,忌水,故去水而加佳。又魏于行次為土,水得土而流,土得水而柔,故復去佳加水,變雒為洛焉。
洞庭君山,帝之二女居之,曰湘夫人。又《荊州圖經(jīng)》曰,湘君所游,故曰君山。
《南荊賦》,江陵有臺甚大而有一柱,眾木皆拱之。
典禮考三讓:一曰禮辭,二曰固辭,三曰終辭。
漢承秦,群臣上書,皆曰“昧死言。”
王葬盜位,慕古法,昧死曰稽首,光武因而不改。
肉刑,明王之制,荀卿每論之。至漢文帝,感太倉公女之言而廢之。班固著論宜復。迄漢末魏初,陳紀又論宜申古制,孔融亦云可復,欲申之。鐘繇,王朗不同,遂寢。夏侯玄,李勝,曹義,丁謐建私議,各有彼此,多云時未可復,故遂寢焉。
上公備物九錫:一,大輅各一,玄牡二駟;二,袞冕之服,赤舄副之;三,軒懸之樂,六佾之舞;四,朱戶以居;五,納陛以登;六,虎賁之士三百人;七,鐵鉞各一;八,彤弓一,彤矢百,玈弓十,玈矢千;九,秬鬯一,鹵珪瓚副之。
樂考漢末喪亂,無金石之樂。魏武帝至漢中,得杜夔舊法,始復設軒懸鐘磬,至于今用之,依夔也。
服飾考漢末喪亂,絕無玉佩,始復作之。今之玉佩,受于王粲。
古者男子皆絲衣,有故乃素服。又有冠無幘,故雖兇事皆著冠也。
漢中興,士人皆冠葛巾。建安中,魏武帝造白帢,于是遂廢,唯二學書生猶著也。
器名考寶劍名純鉤,湛盧,豪曾,魚腸,巨闕五劍,皆歐冶子所作。龍泉,太阿,工市三劍,皆楚王所問者。
風胡子因吳請干將,歐冶子作。干將,陽龍文;莫邪,陰漫理。此二劍,吳王使干將作;莫邪,干將妻作也(夫妻甚喜作劍也).
赤刀周之寶器也。
物名考古駿馬有飛兔,腰褭。
周穆王八駿:赤驥,飛黃,白蟻,華騮,騄耳,騧騟,渠黃,盜驪。
唐公有骕骦.
項羽有騅。
周穆王有犬名毛白。
晉靈公有畜犬名獒。
韓國有黑犬名盧。
宋有駿犬曰。
犬四尺為獒。
張騫使西域還,乃得胡桃種。徐州人謂塵土為蓬塊,吳人謂跋跌。
殷三仁:微子,箕子,比干。
文王四友:南宮括,散宜生,閎天,太顛。
仲尼四友:顏淵,子貢,子路,子張。
曹參字敬伯。
蔡伯喈母,袁公妹,曜卿姑也。
古之善射者甘蠅,蠅之弟子曰飛衛(wèi)。
平原管輅善卜筮,解鳥語。
蔡邕有書萬卷,漢末年載數(shù)車與王粲。粲亡后,相國掾魏諷謀反,粲子與焉。既被誅,邕所與粲書悉入粲族子葉,字長緒,即正宗父,正宗即輔嗣兄也。初,粲與族兄凱避地荊州,依劉表。表有女。表愛粲才,欲以妻之,嫌其形陋,乃謂之曰:“君才過人而體陋,非女婿才也?!眲P有風貌,乃妻凱,生葉,即女所生。
太丘長陳寔,寔子鴻臚卿紀,紀子司空群,群子泰。四世于漢魏二朝有重名,而其德漸少減,故時人為之語曰:“公慚卿,卿慚長?!?br/>
文籍考圣人制作曰經(jīng),賢者著述曰傳。鄭玄注《毛詩》曰箋,不解此意,或云毛公嘗為北氦守,玄是此郡,人故以為敬。
何休注《公羊傳》,云何氏學有不能解者?;虼鹪疲骸靶葜t詞。受學于師,乃宣此義不出于已。”此言為允。
太古書今見存有《神農(nóng)經(jīng)》,《山海經(jīng)》?;蛟拼笥碜鳌吨芤住?。蔡邕云《禮記。月令》,周公作。
《謚法》,《司馬法》,周公所作。
余友下邳陳德龍謂余言曰:“《靈光殿賦》傳為宜城王子山所作。子山嘗之泰山,從鮑子真學算,過魯國,見都殿賦之。還歸本州,溺死湘水,時年二十余也?!?br/>
地理考周自后稷至于文武,皆都關中,號為宗周。秦為阿房殿,在長安西南二十里,殿東西千步,南北三百步,上可以坐萬人,庭中受十萬人。二世為趙高所殺于宜春宮,在杜城南三里,葬于旁。
周時德澤盛,蒿大以為宮柱,名曰蒿宮。
姜嫄祠在雍城,長安西南三十里。
盜跖冢在太陽縣西。
趙鞅冢在臨水縣西。
始皇陵在驪山之北,高數(shù)十丈,周回六七里,今在陰盤縣界北。陵雖高大,不足以銷六十萬人積年之功,其功力或隱不見,如驪山水泉本北流,障使東西流;又此土無石,于渭北諸山運取大石,故歌曰:“運石甘泉口,渭水為不流。千人唱,萬人鉤,今陵余石大如覆土屋。”其余功力皆如此類。
舊洛陽字作水邊各,火行也,忌水,故去水而加佳。又魏于行次為土,水得土而流,土得水而柔,故復去佳加水,變雒為洛焉。
洞庭君山,帝之二女居之,曰湘夫人。又《荊州圖經(jīng)》曰,湘君所游,故曰君山。
《南荊賦》,江陵有臺甚大而有一柱,眾木皆拱之。
典禮考三讓:一曰禮辭,二曰固辭,三曰終辭。
漢承秦,群臣上書,皆曰“昧死言。”
王葬盜位,慕古法,昧死曰稽首,光武因而不改。
肉刑,明王之制,荀卿每論之。至漢文帝,感太倉公女之言而廢之。班固著論宜復。迄漢末魏初,陳紀又論宜申古制,孔融亦云可復,欲申之。鐘繇,王朗不同,遂寢。夏侯玄,李勝,曹義,丁謐建私議,各有彼此,多云時未可復,故遂寢焉。
上公備物九錫:一,大輅各一,玄牡二駟;二,袞冕之服,赤舄副之;三,軒懸之樂,六佾之舞;四,朱戶以居;五,納陛以登;六,虎賁之士三百人;七,鐵鉞各一;八,彤弓一,彤矢百,玈弓十,玈矢千;九,秬鬯一,鹵珪瓚副之。
樂考漢末喪亂,無金石之樂。魏武帝至漢中,得杜夔舊法,始復設軒懸鐘磬,至于今用之,依夔也。
服飾考漢末喪亂,絕無玉佩,始復作之。今之玉佩,受于王粲。
古者男子皆絲衣,有故乃素服。又有冠無幘,故雖兇事皆著冠也。
漢中興,士人皆冠葛巾。建安中,魏武帝造白帢,于是遂廢,唯二學書生猶著也。
器名考寶劍名純鉤,湛盧,豪曾,魚腸,巨闕五劍,皆歐冶子所作。龍泉,太阿,工市三劍,皆楚王所問者。
風胡子因吳請干將,歐冶子作。干將,陽龍文;莫邪,陰漫理。此二劍,吳王使干將作;莫邪,干將妻作也(夫妻甚喜作劍也).
赤刀周之寶器也。
物名考古駿馬有飛兔,腰褭。
周穆王八駿:赤驥,飛黃,白蟻,華騮,騄耳,騧騟,渠黃,盜驪。
唐公有骕骦.
項羽有騅。
周穆王有犬名毛白。
晉靈公有畜犬名獒。
韓國有黑犬名盧。
宋有駿犬曰。
犬四尺為獒。
張騫使西域還,乃得胡桃種。徐州人謂塵土為蓬塊,吳人謂跋跌。