出土文獻(xiàn)所見漢傳佛教在西夏的傳播及影響

　　漢傳佛教對西夏佛教的發(fā)展和興盛影響深遠(yuǎn)。西夏先后六次從宋朝求得《大藏經(jīng)》并譯成番文本。形成于隋唐時(shí)期的禪宗、凈土宗、華嚴(yán)宗、天臺宗等佛教宗派在西夏境內(nèi)并存，這些宗派為印度佛教所無，是佛教完成中國化進(jìn)程的重要標(biāo)志。此外，形成于中原的觀音信仰、彌勒信仰、地藏信仰及儒家孝悌思想也十分流行。西夏佛教文化中融合了較多漢文化因素，佛教信徒嫻熟駕馭漢語文，中原佛教典籍常用術(shù)語也被廣泛吸收。傳統(tǒng)史料和考古資料表明，早期西夏佛教如同回鶻佛教一樣，也是漢傳佛教在西夏地區(qū)的翻版，是漢文化影響西夏民族文化的范例。盡管中原王朝與西夏政權(quán)間長期存在敵對關(guān)系，但戰(zhàn)爭并沒有割斷各民族間的文化聯(lián)系。

　　樊麗沙，女，1982年4月生，河南省沁陽市人，蘭州大學(xué)歷史學(xué)博士，中國敦煌吐魯番學(xué)會會員、中國中外關(guān)系史學(xué)會會員、中國人類學(xué)民族學(xué)研究會會員、中國宋史研究會會員、敦煌研究院人文研究部特聘研究員、河南省民族體育文化研究中心研究員，現(xiàn)為鄭州大學(xué)體育學(xué)院專職教師、碩士生導(dǎo)師。長期致力于敦煌民族文化史研究，先后主持國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目1項(xiàng)和廳局級項(xiàng)目2項(xiàng)，參與多項(xiàng)國家社會科學(xué)基金重大項(xiàng)目，出版編著1部，先后在《世界宗教研究》《敦煌研究》等期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。