希臘奇跡的觀念基礎(chǔ)：荷馬史詩與西方認(rèn)知史的開源研究（精裝）

001緒論

第一章希臘奇跡及其成因解析

039一、歐洲文明的希臘源頭

046二、希臘奇跡

051三、東方文明的滋養(yǎng)

061四、希臘奇跡的成因

065五、“內(nèi)部”條件

第二章荷馬史詩與希臘奇跡的產(chǎn)生

081一、荷馬元素與觀念的“蒸餾”

093二、荷馬史詩與希臘哲學(xué)

104三、歷史的先驅(qū)

111四、希臘奇跡的“開端場次”

第三章荷馬的英雄觀

121一、 ：詞源及其他

127二、阿瑞特

132三、平民英雄

第四章英雄觀續(xù)篇

145一、伊薩卡和斯開里亞的英雄們

155二、英雄氣短

162三、亡靈：英雄死后

第五章特洛伊首領(lǐng)也是英雄

169一、“住手吧，親愛的孩子們”

178二、神一樣的人中豪杰

185三、英雄阿德瑞斯托斯

192四、其他特洛伊英雄

第六章宙斯鐘愛赫克托耳

199一、宙斯·達(dá)耳達(dá)諾斯·赫克托耳

204二、Diiphilos：赫克托耳與阿基琉斯

208三、“宙斯只對他一人垂青”

第七章凡人中的神明

217一、赫克托耳的“渴望”

224二、普里阿摩斯對兒子的至高評價

第八章保衛(wèi)特洛伊

233一、荷馬與蘇格拉底

238二、特洛伊戰(zhàn)爭與阿開亞人的訴求

244三、兩種道義力量之間的抗?fàn)?/p>

249四、護(hù)城的中流砥柱

256五、“擺下自由的兌缸”

第九章神一樣的求婚人

267一、有所不同：帕里斯和《奧德賽》里的求婚人

272二、求婚人是英雄嗎？

277三、開法勒尼亞最優(yōu)秀的男子

282四、歐魯馬科斯

286五、安提努斯

290六、荷馬史詩的觀念史意義

第十章客誼

297一、注重共性

300二、客誼觀念的產(chǎn)生與陌生人文化

307三、宗教背景

314四、文明·野蠻·波魯菲摩斯

第十一章互贈鎧甲

325一、互為客友

331二、客誼與西方認(rèn)知史

336三、兩部荷馬史詩的內(nèi)在主題

343四、宙斯的大局觀

第十二章戰(zhàn)地審美

349一、特洛伊長老

354二、普里阿摩斯

361三、“念想你的父親”

369四、吃喝·凝視·聆聽

375五、無偏見和非功利審美

385附錄

401參考文獻(xiàn)

431索引

445后記