社會(huì)契約論

　　《社會(huì)契約論》是盧梭的代表作，作為一部政治哲學(xué)著作，它探討政治權(quán)利的原理，為人民民主主權(quán)的建立奠定理論基礎(chǔ)。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“《民約論》，法國(guó)大革命之原動(dòng)力也；法國(guó)大革命，19世紀(jì)全世界之原動(dòng)力也?！彼膯?wèn)世，是時(shí)代的需要，是人類社會(huì)向前進(jìn)步的產(chǎn)物；它正確回答了歷史進(jìn)程提出的問(wèn)題：法國(guó)命運(yùn)的航船駛向何方。本譯本根據(jù)法國(guó)伽里馬出版社1964年的版本譯出，編者在涉及盧梭的某一論點(diǎn)時(shí)，往往將對(duì)盧梭產(chǎn)生啟發(fā)和影響的相關(guān)作者的論述以注釋形式列于文末，這就使本版本具有鮮明的互文性，極大地提升了版本的參考價(jià)值。

　　盧梭（1712-1778），生于日內(nèi)瓦一個(gè)新教徒家庭，祖輩是法國(guó)人。在他出世后不幾天，母親便去世，他隨其做鐘表匠的父親生活，由其姑母撫養(yǎng)。十歲時(shí)，其父因打傷一貴族而逃亡他鄉(xiāng)。十六歲起，他便離開了日內(nèi)瓦，漂泊瑞士和法國(guó)各地，當(dāng)過(guò)仆人、學(xué)徒、家庭教師。由于天資聰穎，特別是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期勤奮的自學(xué)和個(gè)人奮斗，他獲得了廣博的知識(shí)，成了音樂(lè)教師，抄譜作曲，而且在這方面還小有名氣，受到歡迎。一七四一年，他來(lái)到巴黎，結(jié)識(shí)了啟蒙主義者、百科全書派的狄德羅、孔迪亞克、達(dá)朗貝爾等人，替《百科全書》寫稿。一七五？年，應(yīng)第戎學(xué)院的有獎(jiǎng)?wù)魑?，寫出了靠前篇有名論文《論科學(xué)與藝術(shù)》，大獲成功，聲名鵲起。一七五五年，他又應(yīng)該學(xué)院的征文，寫了第二篇有名文章《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》。在這兩篇論文里，他譴責(zé)了封建暴政和建立在私有制、暴力和不平等基礎(chǔ)上的現(xiàn)代文明，論述了天賦人權(quán)和人類生而平等的思想，提出了“回歸自然”。回歸“自然人”的口號(hào)，反映了小資產(chǎn)階級(jí)力圖摧毀封建專制制度和特權(quán)階層，確立小私有制的要求。一七五六年，他離開巴黎，在蒙莫朗西過(guò)隱居生活。在此期間，他同狄德羅、伏爾泰、達(dá)朗貝爾等人因觀點(diǎn)分歧失和。一七六二年，他出版了《社會(huì)契約論》，提出了由公民選舉的共和制的政治綱領(lǐng)，對(duì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命中的雅各賓黨人的政治觀點(diǎn)的形成有很大的影響。由于其觀點(diǎn)的激烈，再加上為人孤高，蔑視權(quán)貴，所以受到統(tǒng)治者的迫害，亡命各地，幾無(wú)立足安身之所。終于于一七七八年七月，因貧病交加去世。