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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書古籍/國學(xué)國學(xué)著作聽王國維談國學(xué)

聽王國維談國學(xué)

聽王國維談國學(xué)

定 價(jià):¥36.00

作 者: 袁小兵 著
出版社: 中國華僑出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文化 中國文化

ISBN: 9787511363695 出版時(shí)間: 2017-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  王國維學(xué)術(shù)思想和成就在國內(nèi)外都有巨大影響,是我國近代史上一位“以通人之資,成專家之業(yè)的思想家、大學(xué)者”。他的文化與思想價(jià)值跨越時(shí)空,歷久彌新,是中華文化一筆偉大的財(cái)富。本書選取王國維國學(xué)思想的精髓,在歷史、哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等領(lǐng)域進(jìn)行深入的解讀,以大師的角度關(guān)注華夏文化,彰顯學(xué)術(shù)之光,展現(xiàn)國學(xué)之深厚底蘊(yùn)。

作者簡(jiǎn)介

  袁小兵,畢業(yè)于西北大學(xué)中文系,現(xiàn)從事語文教學(xué)與研究工作。喜歡經(jīng)典文化,涉獵廣泛,對(duì)民國時(shí)期的國學(xué)文化及國學(xué)大師研究頗深。主編有《圍爐夜話》、《小窗幽記》等。

圖書目錄

第一章 詞以境界為最上
——讀王國維《人間詞話·上卷》

談詞:詞以境界為最上 // 003
談境界:造境與寫境 // 007
談氣象:太白純以氣象勝 // 011
談“秀”:句秀,骨秀,神秀 // 015
談李后主詞:變伶工之詞而為士大夫之詞 // 019
談馮正中詞:開北宋一代風(fēng)氣 // 023
談歐陽修詞:詞本前人而尤工 // 027
談詩人情懷:憂生與憂世 // 032
談三種境界:成大事業(yè)大學(xué)問者所必經(jīng) // 036
談秦觀詞:淡語有味,淺語有致 // 040
談詞與詩:詞未必易于詩 // 044
談蘇軾詞:和韻似原唱 // 049
談納蘭性德詞:貴在真切 // 053

第二章 言氣質(zhì)、神韻不如言境界
——讀王國維《人間詞話·下卷》

談史達(dá)祖、吳文英:詞失之膚淺 // 059
談填詞:不喜作長(zhǎng)調(diào),尤不喜用人韻 // 063
談學(xué)與工:易學(xué)難工,難學(xué)易工 // 067
談習(xí)慣:習(xí)慣殺人 // 071
談“景語”與“情語”:一切景語皆情語 // 074
談詩與詞:詩之景闊,詞之言長(zhǎng) // 078
談境界:借古人之境界為我之境界 // 082
談長(zhǎng)調(diào):以周、柳、蘇、辛為最工 // 086
談學(xué)人之詞:朱孝臧為極則 // 090
談詞與句:北宋詞有句,南宋以后無句 // 093
談宋人小說:多不足信 // 097
談情語:專作情語而絕妙者 // 101
談外物:一切外物,皆游戲之材料 // 105

第三章 可愛不可信,可信不可愛
——讀王國維《靜安文集》

談性:真性,乃不可知 // 111
談理:理由與理性 // 114
談命:自然界與意志中的因果 // 118
談教育:平凡教育之義 // 121
談叔本華:“悲”的人生哲學(xué) // 125
談解脫:藝術(shù)讓人暫時(shí)忘記痛苦 // 128
談人生:哲學(xué)與宗教維度的命題 // 132
談?wù)軐W(xué):為之正名 // 136
談叔本華與尼采:天之所靳,人之不幸 // 140

第四章 美之為物,一曰優(yōu)美,一曰壯美
——讀王國維《紅樓夢(mèng)評(píng)論》

談《紅樓夢(mèng)》:人生及美術(shù)之概觀 // 147
談《紅樓夢(mèng)》之精神:解脫 // 151
談《紅樓夢(mèng)》之美學(xué)價(jià)值:悲劇中之
  悲劇也 // 155
談《紅樓夢(mèng)》之倫理價(jià)值:欲望與解脫 // 159
談《〈紅樓夢(mèng)〉評(píng)論》之文藝思想:美在
  形式論 // 163
談“藝術(shù)美的社會(huì)功用說”:藝術(shù)之美與
  自然之美 // 168
談創(chuàng)作:《紅樓夢(mèng)》必本于作者之經(jīng)驗(yàn) // 172

第五章 補(bǔ)三朝之志所不敢言
——讀王國維《宋元戲曲考》

談上古至五代之戲劇:當(dāng)自巫、優(yōu)二者出 // 177
談宋之滑稽戲:托故事以諷時(shí)事 // 181
談宋之小說雜戲:以演事實(shí)為主 // 185
談宋之樂曲:詞與歌舞 // 188
談元雜劇之淵源:曲調(diào)與形式 // 192
談元曲之佳處:自然而已 // 196
談悲劇:元有悲劇在其中 // 200
談意境:戲曲意境說與“古典意境說” // 204
談戲曲與文學(xué):戲曲是中國最自然之文學(xué) // 209
談《桃花扇》:真正意義之悲劇 // 212

第六章 究天人之際,察古今之變
——讀王國維《觀堂集林》

談《史記》:所謂古文說 // 219
談《說文》:所謂古文說 // 222
談敦煌:發(fā)現(xiàn)唐朝之通俗詩與通俗小說 // 226
談殷周制度:政治與文化之變革 // 230
談嫡庶之制:殷以前無嫡庶之制 // 234
談史學(xué):求事物變遷之際而明其因果 // 238
談疑古風(fēng)氣:學(xué)無新舊也 // 242
談喪服制度:“親親”“尊尊”“長(zhǎng)長(zhǎng)”及“男女有別” // 247

第七章 上古之事,紙上之材料與地下之材料的二重佐證
——讀王國維《考古學(xué)文輯》

談商周:制度與文化的新舊更替 // 253
談度量衡:度量權(quán)衡變遷之定例 // 257
談尺度:歷代尺度與社會(huì) // 260
談亳:古地以亳名者,甚多 // 264
談中國新發(fā)現(xiàn)之學(xué)問:甲骨文及古外籍遺文 // 268
談斯坦因:長(zhǎng)城故址漢簡(jiǎn) // 272
談宋代金石學(xué):搜集、傳拓、考訂及應(yīng)用 // 276
談“二重證據(jù)法”:時(shí)代背景與個(gè)人探索 // 280
談西方觀念與中國古籍:互相參證 // 284
談古器物:將古玩變成古史 // 288

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