聽傅佩榮講國學

　　本書集作者2006年于大陸及臺灣的講演整理而成，內(nèi)容涵括傳統(tǒng)的易經(jīng)及儒家、道家經(jīng)典思想，由本書我們可以結(jié)合當前實際的立身處世，以及當下面臨的個人困境和社會困擾，如身臨其境與作者一起體悟那古老而又實際的智慧，并提煉出因應之法門。本書也充分體現(xiàn)出作者的即興發(fā)揮的講演魅力以及對古代經(jīng)典的深刻詮釋能力。 能否用一兩句話來說明《易經(jīng)》、儒家、道家經(jīng)典的要旨？孔子說：“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。”（“思無邪”，是指文學作品出于真實情感。）既然如此，我們也不妨一言以蔽之，扼要指出這些經(jīng)典的核心理念。一、孔子主張“人能弘道，非道弘人”，奠定了儒家人文主義的基礎(chǔ)。人性的價值必須由內(nèi)而發(fā)，人道確立則萬物亦得以安頓。具體做法則是“己所不欲，勿施于人”。二、孟子主張“思誠者，人之道”。只要真誠，就可以體驗自我要求的力量，走上人生正途。他的心得是培養(yǎng)“浩然之氣”，由此活出人格的尊嚴與偉大。三、老子的修養(yǎng)方法是虛與靜，由此孕生智慧，可以“觀”天地萬物的真相，然后肯定“道”是究竟真實。以道為本源，則人生的困境與虛無之感可以化解于無形。四、莊子說：古人的最高智慧在于明白“未始有物”（從來不曾有物存在）。既然如此，人生何必執(zhí)著？何不逍遙自得，從真實提升到美感的意境？在現(xiàn)實生活中，可以“外化而內(nèi)不化”，在心靈取向上，則可以與道同游。五、《易經(jīng)》是古代智慧的泉源。它由天地萬物的變化規(guī)律，找出人生行為的準則。但是在占驗吉兇的背后，是對人們修德的期許。只要做到“自強不息”與“厚德載物”，人生必將逢兇化吉。

　　傅佩榮，1950年生，祖籍上海。學歷：臺灣大學哲學研究所碩士，美國耶魯大學哲學博士，現(xiàn)任臺大哲學系教授。經(jīng)歷：曾任臺灣大學哲學系主任兼哲學研究所所長，荷蘭萊頓大學、比利時魯汶大學客座教授。榮譽：臺灣《民生報》評選為大學最熱門教授。獲臺灣地區(qū)教育主管部門頒發(fā)教學特優(yōu)獎。作品曾獲臺灣地區(qū)中正文化獎、最高文藝獎獎項。傅教授是臺灣地區(qū)著名的哲學普及大師。傅教授作為一位杰出的演講家，近十幾年來，每年開展200多場人生哲學講座，從學校到企業(yè)，從文化團體到基金會，都常見其身影和足跡。還多次應邀前往馬來西亞、韓國、美國、新加坡等華人社團作傳統(tǒng)文化講座。著作（目前出版作品已逾百種）：主要有《哲學與人生》（東方出版社）、《心靈導師》、《自我的覺醒》、《傅佩榮論語心得》、《人生中不可不想的問題》、《傅佩榮細說老子》、《傅佩榮莊子心得》（國際文化出版公司）、《儒家與現(xiàn)代人生》、《傅佩榮細說孔子》、《傅佩榮四書心得》、《解讀論語》、《解讀莊子》、《解讀易經(jīng)》、《解讀老子》、《解讀孟子》（上海三聯(lián)書店）等，以及DVD系列《孔子的大成之道》（中國國際廣播音像出版社）。