這是一部研究近代經學與文學關系的學術專著。全書依據經學思想的分野考察近代文學與文論借此揭明經學這一本上文化力量在與西學抗衡競爭的過程中,雖然暴露出較多的文化守成主義傾向,并最終以失敗而告終。但也表現出與時俱進的努力,為中國文學的轉型提供了它自身所蘊藏的富有現代性的思想資源,發(fā)揮過積極的作用。近代經學由東漢古文學向西漢今文學的“倒演”,與近代舊派文學由宗唐桃宋上溯魏晉六朝、周秦諸子的發(fā)展走向,存在著驚人的相似。經學思想的分野一定程度上決定了近代文學派系的形成。并對文學的主題形態(tài)產生規(guī)范和制約的作用。與此相對應。近代文學發(fā)展過程中始終存在著某些反經學的文學思潮。全書除“緒論”和“結語”外共分六章。前三章論述龔自珍、魏源等今文經學家、劉師培.章太炎等古文經學家及漢宋兼采與古今兼綜派經學家等不同派系經學家們的文論思想。第四、五兩章分別考察桐城派和宋詩派的經學立場及其文論話語.第六章分析近代文學的經學主題。相對于近代文學研究已有的成果。本書注重從材料和事實中引出結論,視角比較新穎,認識上亦有所深化和超越。