孔子：圣人的胳膊也擰不過大腿

孔子是我國儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。自漢代董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以來，歷代統(tǒng)治者都把儒學(xué)看作正統(tǒng)學(xué)科，將其作為選賢任能的一個標(biāo)準(zhǔn)。

一、家長里短說夫子

孔老二是對孔子的貶稱，但的確也是一句實(shí)話。

中國古代兄弟排行，老大為伯，老二為仲，老三為叔，老四為季。

孔子的父親叔梁紇是魯國貴族，也是有名的將軍，曾經(jīng)在攻打偪陽城時力舉千斤閘，威鎮(zhèn)敵軍。叔梁紇的元配夫人為他生了九個女兒。為了延續(xù)香火，叔梁紇又娶了小妾，給他生了一個兒子，取名為孟皮。因孟皮自幼患足疾，走不了路。叔梁紇擔(dān)心后繼無嗣，在64歲那年，與魯國顏氏生下一個男孩兒。這個孩子的頭有點(diǎn)兒像尼山，周高而中低，也就是通常所說的塌腦瓜兒頂。故而起名叫孔丘，單字為尼。因?yàn)榧依镆延欣洗?，孔子只能屈居第二。所以，孔子又被人稱為仲尼。

那么，眾人都不叫他孔丘或孔仲尼，為何都叫他孔子呢？這是因?yàn)榇呵飸?zhàn)國時，成年男子都希望被別人稱為“子”，“子”不但是一種尊稱，也是一種身份的象征（周王賞賜宗族和貴族的爵位分為公、侯、伯、子、男五等），能夠被稱為“子”的人只有兩種：一是在社會上有較高的公信力，如老子、孟子、荀子、墨子、韓非子等；二是有較高地位的貴族，如西門子、孫子等。到現(xiàn)在，“子”字也一直被視為一種身份的象征。

孔子還有一個千古傳頌的名稱，那么，這個名稱是什么呢？

在我小時候，爺爺就告訴我，小孩子上學(xué)堂，第一件事得先去老夫子廟拜老夫子。學(xué)堂里最先學(xué)的和必讀的課本就是《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》?！度纸?jīng)》的頭一句話便是“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”。這就是老夫子說的。爺爺還經(jīng)常用孔融讓梨的故事教育我們，常說：“孔融那么小，就那么有禮貌，都是因?yàn)檠詡骷医毯?，因?yàn)榭兹谑抢戏蜃拥暮笕恕！?/p>

夫子是過去對學(xué)館和私塾教師及知識分子的俗稱，老夫子則是對其中有名望和地位的人的尊稱。

爺爺說的老夫子就是孔子。

爺爺并沒有念過書，但從他的話里能感覺到他對孔子有多么尊重。從爺爺身上就可以看出，孔子對普通百姓的影響該有多么深遠(yuǎn)和重要。

那么，孔子到底是個什么樣的人呢？

孔子是春秋時期的魯國人，出生于公元前551年。他三歲喪父，由于受到父親叔梁紇的元配夫人的驅(qū)逐，母親顏征在便帶著他回到故鄉(xiāng)曲阜闕里，過著清貧寒苦的日子。他幼年就勤奮好學(xué)，到20歲時，就想進(jìn)入仕途。但他一直時運(yùn)不濟(jì)，在官場始終得不到重用，政治抱負(fù)得不到伸展。于是，他把主要精力都用在治教上，大開學(xué)門，廣招學(xué)子，一生中收了3000多名學(xué)生，其中有70多名賢人，成為東周各國的賢良重臣。幾十年里，孔子帶著學(xué)生周游各國，曾拜老子為師。晚年又回到魯國，終年73歲。

孔子一生“述而不作”，編修了《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂經(jīng)》，曾為《周易》作序。《春秋》是否由其修訂，長期以來，一直說法不一，但都傾向于其中有他的參與。他在世時，被喻為“天縱至圣”“天之木鐸”“千古圣人”，是當(dāng)時社會上最博學(xué)的人；后人則稱他為“至圣”“萬世師表”。孔子的弟子編撰的《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，書中集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念和教育原則。

孔子是我國儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。自漢代董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以來，歷代統(tǒng)治者都把儒學(xué)看作正統(tǒng)學(xué)科，將其作為選賢任能的一個標(biāo)準(zhǔn)。以至于儒家學(xué)說在日本、朝鮮半島，以及東南亞各國都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。秉承“和為貴，和而不同”的儒學(xué)宗旨，從2004年在韓國建立起第一所孔子學(xué)院起，至今已在近百個國家建立了近千所孔子學(xué)院和孔子學(xué)堂，成為對外交流中國文化、歷史和漢語教學(xué)的重要平臺。

孔子被列為世界十大文化名人之首。古今中外的著名學(xué)者均把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。美國詩人、哲學(xué)家愛默生認(rèn)為孔子是全世界各民族的驕傲。當(dāng)然，我們也為此驕傲。英國歷史學(xué)家、哲學(xué)家湯恩比博士說：“拯救21世紀(jì)人類社會的只有中國的儒家學(xué)說和大乘佛法?！边@話說得雖然有點(diǎn)兒片面和武斷，但也確實(shí)可以從中看到孔子的儒家思想對整個世界的不可估量的影響。俄國文學(xué)家托爾斯泰特別推崇孔子，對孔子的研究已達(dá)到入迷的程度，寫過多篇評論孔子的文章，并曾以孔子的“子在川上曰：逝者如斯夫”為主題寫了一篇名為《川逝》的小說。他通過對孔子中庸和仁愛思想的研究，得出“中國人是最愛和平的人，中國人不干壞事，不跟任何人爭斗，他們奉獻(xiàn)多，索取少”的結(jié)論。法國思想家伏爾泰和魁奈的家中都掛著孔子畫像，伏爾泰還曾自詡為孔門弟子，并引以為豪。日本作家井上靖不顧高齡和身患癌癥，用了10年時間，寫了一部20萬字的小說《孔子》，在日本一出版就發(fā)行了40多萬冊，有20多個國家翻譯了這本書。

由此不難看出，春秋時期的歷史留給我們的最寶貴的財(cái)富不是那些傳奇的人物和經(jīng)典的故事，而是出現(xiàn)了一位重要的人物——孔子，以及誕生他的儒家學(xué)說。正如我國現(xiàn)代哲學(xué)家、哲學(xué)史家張岱年所言：“盲目批判孔子的時代過去了，盲目地尊崇孔子的時代也過去了，科學(xué)地研究孔子的時代到來了！”

“孔子是中國的，儒學(xué)是世界的?！边@話說得一點(diǎn)兒都沒錯。

二、關(guān)于孔子的典故

典故，本身也是成語，它們的區(qū)別就在于：成語可能出自某人的一句話；而典故則包含著生動的故事。因孔子而流傳下來的典故既很有趣，又很有教育意義。

后生可畏

后生可畏這個成語里的故事有兩個版本，都挺有意思。

其一：孔子40多歲的時候，領(lǐng)著學(xué)生周游列國、四處講學(xué)。有一天，他的車被三個正在玩耍的小孩兒擋住了，其中一個小孩兒正在用沙子堆一座小城。這個孩子就是項(xiàng)橐，當(dāng)時才七歲。孩子們玩得興致勃勃，好像沒看見車到跟前?？鬃酉萝?，態(tài)度和藹地問項(xiàng)橐：“你們看見車來了，怎么不讓路？”項(xiàng)橐抬起頭，像個小大人兒似的說：“我聽說，從古至今都是車?yán)@城而走，哪有城躲避車的道理？”孔子聽了不覺一驚，這么小的孩子就懂得那么深的道理，這孩子絕非一般，就不由得夸獎道：“沒想到，你小小的年紀(jì)，懂得的事情真不少?。　蹦切『侯^一歪，響亮地回答：“我聽人說，魚生下來，三天就會游泳；兔生下來，三天就能在地里跑；馬生下來，三天就能跟著母馬走。這都是很自然的事，有什么大小可言呢？”孔子看他這么聰明，就想考考他。孔子問他：“你知道什么山上沒有石頭？什么水中沒有魚？什么門關(guān)不上？什么牛沒法生牛犢？什么馬不能生馬駒？什么刀上沒有環(huán)？什么火沒有煙？什么樣的男人沒有妻子？什么樣的女人沒有丈夫？什么時候白天短？什么時候白天長？什么樹不長杈？什么城沒有使者？什么人沒有孩子？”孔子一連氣兒地提了幾十個問題，項(xiàng)橐聽完，不慌不忙地回答：“土山，井水，空門，泥牛，木馬，砍刀，螢火蟲，仙人，仙女，冬天，夏天，枯樹，空城，小孩……”孔子一聽項(xiàng)橐對答如流，不由得連連點(diǎn)頭，表示佩服。項(xiàng)橐不知道眼前這個人就是大名鼎鼎的孔夫子，毫不客氣地反問了幾個問題。結(jié)果，孔子一個也沒答上來，很尷尬，對弟子自嘲道：“后生可畏也！”可是，他還是覺得面子上有點(diǎn)兒掛不住，就對項(xiàng)橐說：“我車上有棋，咱倆賭一盤咋樣？”誰知，項(xiàng)橐頭一歪，很干脆地說：“我不賭博，天子好賭，天下就不能太平；諸侯好賭，就沒有心思治理國家；官吏好賭，就會耽誤處理公事；農(nóng)民好賭，就會耽誤種地的節(jié)氣；做學(xué)問的好賭，就會忘了詩書禮儀；小孩子好賭，就該挨揍。賭博本是無聊、無用的事情，我學(xué)它做什么？”項(xiàng)橐的一席話，說得孔子和他的弟子不由得都對他刮目相看。于是，孔子便放下架子恭恭敬敬地給這個七歲的孩子行了禮，并拜他為師。

其二：孔子50多歲的時候，到各地講學(xué)，名聲很大，各國的學(xué)子都紛紛投到他的門下。項(xiàng)橐那年七歲，聽說孔子很有名望，就前來求教。一見面，項(xiàng)橐就說：“聽說孔先生很有學(xué)問，小子特來請教?！笨鬃右娛且粋€小孩兒，便沒當(dāng)回事似的說：“你有什么事兒不明白就說吧！”項(xiàng)橐一本正經(jīng)地拱拱手說：“請問先生，什么水沒有魚？什么火沒有煙？什么樹沒有葉？什么花沒有枝？”孔子聽了不覺一笑，說：“你這個孩子問得真怪，江、河、湖、海，什么水都有魚；柴草燈燭，什么火都有煙；沒有葉的樹不能活，沒有枝怎么能開花？”項(xiàng)橐一聽，拍著手哈哈地笑著說：“你說得不對。井水沒有魚，螢火沒有煙，枯樹沒有葉，雪花沒有枝。”孔子聽罷，不由得站了起來，拉住項(xiàng)橐的手，連聲贊道：“后生可畏也！后生可畏也！”于是，孔子當(dāng)即拜項(xiàng)橐為師。

招搖過市

衛(wèi)國的國君衛(wèi)靈公是個昏庸愚蠢的家伙，他的妻子南子長得漂亮，他不但驕寵南子，還把朝政大權(quán)也交給南子掌管。南子除了吃、喝、玩、樂，驕縱奢侈外，還很輕浮?？鬃訋е茏又苡瘟袊鴷r路過衛(wèi)國，剛開始，衛(wèi)靈公對孔子態(tài)度很好，孔子以為在這里他能夠得到重用，便停留了下來。南子聽說孔子來了，知道他很有學(xué)問，就多次要約見孔子?？鬃又滥献拥拿暡缓?，但也知道她在衛(wèi)國說話很有分量，便不得不去赴約。結(jié)果引起他的學(xué)生們眾多非議，弄得他只好起誓發(fā)愿，表示自己無辜。

衛(wèi)靈公這個人不但好色，還總帶著南子出去顯擺。有一天，他和南子同乘一輛非常奢華的車在城里巡游，讓孔子坐在第二輛車上跟著。衛(wèi)靈公洋洋得意地在城里轉(zhuǎn)了好幾圈，以顯示他的威風(fēng)。而南子更是愛出風(fēng)頭，故意當(dāng)著眾人的面擺出搔首弄姿之態(tài)。衛(wèi)靈公更是忘乎所以，不管不顧地?fù)Пе献?，做出讓人看不下眼的親昵動作?？鬃痈诤竺?，不由得生氣地說：“我從未見過這樣好色之人！”于是，孔子放棄了留在衛(wèi)國的念頭，很快就領(lǐng)著弟子走了。后來，司馬遷在《史記·孔子世家》中寫道：“靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘，出，使孔子為次乘，招搖市過之。”

文武之道

有一年快過年的時候，孔子的學(xué)生子貢去看祭神活動?；貋砗螅瑢鬃诱f：“參加祭神的老百姓可多了，他們又是唱，又是跳，又是叫，都像喝醉了酒一樣發(fā)狂?！笨鬃诱f：“他們那是因?yàn)楦吲d?！弊迂曊f：“我就不明白。他們?yōu)樯赌敲锤吲d？”孔子說：“老百姓春、夏、秋、冬都要勞動，難得有這么個節(jié)日可以娛樂一天，這其中的道理你還不明白？天下沒有比周文王和周武王再英明的吧，他們不會叫老百姓只休息不干活，也不會叫老百姓只干活不休息。讓老百姓勞逸結(jié)合才是他們治理國家最好的辦法！”子貢聽后，拍手稱道：“難怪都言周文王和周武王英明，這一張一弛的辦法真好！”

后人根據(jù)《禮記》中的“張而不弛，文武弗能也。弛而不張，文武弗為也。一張一弛，文武之道也?！币瓿鑫奈渲酪粡堃怀冢瑥埑谝脖扔骼浼?。

不恥下問

孔圉，即孔文子，是衛(wèi)國的大夫，輔佐衛(wèi)靈公，掌管外交?？孜淖訛槿朔浅Ｖt遜，又聰慧好學(xué)，很有賢名。當(dāng)時，同為大夫的太叔疾娶了子朝的女兒為妻。太叔疾妻子的妹妹也陪嫁過來，很得太叔疾寵愛。子朝原是宋國人，也在衛(wèi)國做官，因?yàn)樗L得很漂亮，深得衛(wèi)靈公的寵幸。但是，子朝卻和衛(wèi)靈公的嫡母宣姜和夫人南子私通。這還不算，他怕事情敗露，就聯(lián)絡(luò)了齊豹、北宮喜、諸師圃等幾個朝官一起作亂，把衛(wèi)靈公趕跑了。沒過多久，衛(wèi)靈公又復(fù)國登位，子朝逃亡到晉國。孔文子就要太叔疾休掉子朝的女兒，把自己的女兒許給他。誰知，太叔疾花心，在娶了孔文子的女兒后，又把前妻的妹妹安置在犁地，還偷偷給她蓋了一棟房子。前妻的妹妹成了他的第二個妻子?？孜淖勇牭竭@個消息后大怒，就要興兵去打太叔疾。這時，孔子正領(lǐng)著弟子周游到衛(wèi)國，衛(wèi)靈公很看重孔子，想要他留在衛(wèi)國做官?？孜淖右l(fā)兵前，去征詢孔子的意見，孔子說：“胡簋之事，則嘗學(xué)之矣。甲兵之事，未之聞也。”意思是說：有關(guān)禮儀的事情，我曾經(jīng)學(xué)習(xí)過。關(guān)于打仗的事情，我從來沒有聽說過。正當(dāng)孔文子猶豫不決的時候，太叔疾在外地和一個女子通奸的事被人發(fā)現(xiàn)，他坐的車也被人奪去。太叔疾覺得很沒臉面，就偷偷跑到宋國去了?？鬃佑X得衛(wèi)國很亂，就有了放棄在那兒做官的想法。正好這時魯國派人來接他回去，于是，他就領(lǐng)著學(xué)生走了。路上，他跟弟子們說：“鳥則擇木，木豈能擇鳥？”

過了不久，孔文子死了。衛(wèi)國君賜了他謚號為“文”。孔子的學(xué)生聽到后，都很不解。子貢就問孔子：“孔文子怎么可以被稱為文呢？”孔子回答說：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！币簿褪钦f，凡是聰明而又好學(xué)的人，能夠向地位或?qū)W問比自己低的人請教，又不以為恥的人，就可以稱之為“文”。這就是不恥下問的來歷。

登堂入室

孔子有一個弟子叫子路，很勇猛正直，深得他的喜歡，出門總是帶在身邊。子路也覺得自己很受老師器重，就不把自己當(dāng)作外人，進(jìn)出老師的家很隨便。有一天，子路到孔子家，孔子不在，子路等了一會兒后，便覺得無聊，就彈起了案上放著的瑟。他彈得正投入時，孔子回來了。孔子在院里就聽見了瑟聲，那聲音里透出一股殺氣。孔子聽了很不高興，緊皺眉頭。他一貫不主張興兵打仗，不喜歡殺殺打打，更討厭那種兇惡的聲音。他雖然對子路很不滿，可是，當(dāng)著身邊幾個學(xué)生的面兒不好發(fā)作，就換了一個話題說：“子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登堂，但尚未入室，怎么可以在我家顯示呢？”

原來，孔子招收的學(xué)生是分等級的，小學(xué)程度的叫入門，中學(xué)程度的叫登堂，大學(xué)程度的叫入室。后來，登堂入室就成了一句成語，意思是有了一定的學(xué)問后，還要繼續(xù)努力再提升一個高度。

發(fā)憤忘食

孔子帶著弟子周游到楚國的一個縣城?？h令趁孔子不在，就偷偷地問他的學(xué)生：“你能告訴我，你們的老師是一個什么樣的人嗎？”孔子的學(xué)生覺得不好私下評論老師，就支支吾吾半天也沒說出什么來。縣令聽說過孔子的大名，原本想好好招待一番，見他的學(xué)生說不出老師的好壞，就很不高興，一邊走一邊說：“連他的學(xué)生都不知道怎樣評價的人，看來也是徒有虛名??！”孔子回來，聽學(xué)生說剛才縣令來打聽他是個什么人，就問他的學(xué)生：“你是怎么說我的？”學(xué)生說：“我什么也沒說?！笨鬃玉R上就急了，說：“你為什么不說：‘我的老師是一個發(fā)憤忘食、樂而忘憂的好學(xué)者呢？’”

嗚呼，一貫標(biāo)榜自己謙虛好學(xué)的孔老夫子也有不太謙虛的時候！

一匡天下

公元前686年，齊國發(fā)生內(nèi)亂，齊襄公遇害。齊襄公的兩個兄弟公子小白和公子糾都想回國繼承君位。公子小白的師父叫鮑叔牙，公子糾的師父叫管仲。管仲為了能讓公子糾當(dāng)上國君，就領(lǐng)著人在半路上截殺公子小白。他見到公子小白后，勸其退回去，公子小白不從，他便一箭射過去。公子小白隨之倒地。

管仲以為公子小白已死，就不慌不忙地護(hù)送公子糾回國。哪知公子小白只是裝死，等公子糾進(jìn)入齊國國境的時候，公子小白早已搶先當(dāng)上了國君。公子小白就是齊桓公，他繼位后，殺死了公子糾，抓住了管仲。在鮑叔牙的力薦下，公子小白不計(jì)前嫌，委以管仲國相的重任。

管仲因?yàn)榈玫烬R桓公的信任和賞識，盡職盡責(zé)地治理國家，終于使齊國成了中原諸侯國的霸主。

有一次，孔子和他的幾個學(xué)生說起了管仲，師生因看法不一，互相爭論起來。

子路說：“齊桓公殺死了他的哥哥公子糾，公子糾的師父管仲卻活下來，還給齊桓公出謀劃策，管仲這樣能算有仁德嗎？”

孔子說：“怎么不算有仁德呢？因?yàn)楣苤伲R國才強(qiáng)大起來了，所以他是有仁德的?！?/p>

子貢提出了反對意見：“管仲怎么能說是有仁德呢？他是公子糾的師父，公子糾死了，他應(yīng)當(dāng)去殉葬。他不但沒死，反倒幫仇人做事，還挺忠心的，這能說是仁？”

孔子耐心地解釋道：“看一個人，不能以偏概全，要看大節(jié)。你們想想，假如沒有管仲，齊國能夠富強(qiáng)起來嗎？管仲輔佐齊桓公稱霸于諸侯、一匡天下，老百姓不是都得到了益處嗎？”

孔子的幾個學(xué)生聽后連連點(diǎn)頭，認(rèn)為老師說得很對，很高明。

圣人之勇

陽虎是魯國人，做過魯國貴族季氏的家臣，曾經(jīng)侵犯過衛(wèi)國匡城的百姓，那里的人都非常痛恨他。

陽虎的長相和孔子相似?？鬃訋е鴰讉€弟子周游到衛(wèi)國匡城的時候，不知道什么原因，竟被城里的百姓圍住了不讓走，而且圍了好幾圈，有人還給官府報(bào)了信兒，讓官府來人把孔子抓去?？鬃硬恢涝趺椿厥拢雴枂柊?，人群亂哄哄地嚷成一片，只聽見不斷地有人喊：“把他抓起來！把他殺了！”孔子的弟子一個個地都嚇得面色蒼白，不知所措，一個個地都大眼瞪小眼地瞅著孔子。這會兒，孔子倒像個沒事兒人似的，拿出琴一邊彈一邊唱起來：“南有嘉魚，烝然罩罩。君子有酒，嘉賓式燕以樂。南有嘉魚，烝然汕汕。君子有酒，嘉賓式燕以衎……”孔子的弟子看著周圍的百姓越聚越多，一個個憤怒的樣子像是要吃了他們似的，而孔子卻仍舊不慌不忙地彈唱著，弟子們既害怕又不解。子路（字仲由）忍不住對孔子說：“老師，都什么時候了，你還有心情彈唱這種歌？”孔子微微嘆了一口氣，對他說：“仲由，我也不想被困在這兒呀！我告訴你吧，這是天命！我想尋求通達(dá)已經(jīng)很久了，結(jié)果還是不行，這是時運(yùn)不濟(jì)呀！在堯、舜那個時代，天下沒有失意的人，并不是那時的人多么聰明高明；趕上商紂那個時代，天下沒有得意的人，也不是那時候的人智慧低下。這都是時事造成的。在水中行走不怕蛟龍的，是漁夫的勇氣；在陸地行走不怕虎豹的，是獵人的勇氣；面臨屠刀，把死亡看作和生存一樣的，是壯士的勇氣；知道貧窮是命運(yùn)，知道通達(dá)需要時機(jī)，臨危而不懼，那是圣人的勇氣。仲由，安下心來等著吧，我們的命運(yùn)上天早已安排好了！”話剛說完，來了一隊(duì)士兵，領(lǐng)頭的軍官來到孔子面前，抱拳對孔子施禮說：“他們是把你當(dāng)成陽虎了，所以才把你圍起來，造成了一場誤會，真對不起！”孔子做出一副很寬宏大量的樣子，說：“哈哈，想不到還有人和我孔子長得一模一樣，但人不可貌相，我和陽虎怎么能是一路人呢？”

士兵走了，百姓散了?？锍枪俑犝f是孔子來了，忙把他們師徒接去，好一頓熱情款待。酒宴之中，孔子的弟子不由得連連夸贊師父真有圣人之勇。

道聽途說

孔子和弟子周游列國，走了很多年，吃了很多苦。經(jīng)常風(fēng)餐露宿、忍饑挨餓，有時候靠挖野菜、撿剩飯，或者乞討來填飽肚子。

有一天，他們走到一個荒僻的地方，餓得快走不動了，他的一個弟子找到一戶人家，借用人家的鍋，用討來的一點(diǎn)兒米熬成粥。熬粥時，這個弟子發(fā)現(xiàn)從屋上掉下來一個臟東西，正好落進(jìn)鍋里。他連忙用勺子把臟東西撈起來，準(zhǔn)備扔掉?？墒?，他發(fā)現(xiàn)撈起來的湯里有幾個飯粒兒，覺得扔了很可惜，就端到嘴邊想把它吃了。正巧，這時，孔子領(lǐng)著幾個弟子從外面走進(jìn)來，看見了這個場面，以為這個弟子在偷食，弟子們就紛紛責(zé)備他，孔子也毫不客氣地批評了他。這個弟子憑空受了一頓不白冤屈，趕緊向老師說明了情況。孔子聽后長出了一口氣，感慨地對其他弟子說：“就連我親眼看到的事情都不一定是真實(shí)的，何況是道聽途說呢？！”

汗牛充棟

孔子很有學(xué)問，教了那么多弟子，但他述而不作，編修《春秋》時，對弟子們說：“春秋以義?！币簿褪且茏觽冇谩洞呵铩穪砻靼琢x；他整理《詩經(jīng)》時，又對弟子們說：“詩三百，一言以蔽之，思無邪。”也就是說，《詩經(jīng)》里的東西都是美好、無邪的。

有一次，孔子的弟子子貢問他：“天道是怎么回事？”孔子說：“我不想說這個問題。”子貢說：“老師不給我們講清楚，我們怎么能懂它的意思，又如何照著它去做呢？”孔子說：“這個問題我說不清楚。四季因它而運(yùn)行，萬物因它而生長，這個天道不是用語言能說明白的?！笨鬃右簧龆蛔?，原因恐怕就在這兒吧。

《春秋》問世以后，當(dāng)時就有很多人給它做傳，如《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》《鄒氏傳》《夾氏傳》等。后來的各朝各代，為其做注、講疏的人越來越多，觀點(diǎn)不一，看法不同，有褒獎夸贊的，也有貶損誣斥的，寫出來的書有成千上萬，以至于在屋子里都堆到了棚頂，若想運(yùn)出去，累得拉車的牛馬都滿身大汗。唐代柳宗元在其《柳先生集》中寫道：“其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬?！?/p>

這就是汗牛充棟的來歷。

韋編三絕

孔子老了，回到魯國后仍孜孜不倦地學(xué)習(xí)。有一次，他好不容易弄到一部《易經(jīng)》，這部書很稀少難得，又很不容易讀懂。孔子很費(fèi)勁地把這部幾十斤重的書弄回家，決心要把它看明白。那時候還沒有紙，字都是寫在竹簡上。把竹子劈成片、烘干，選取一定的長度和寬度，這種竹片就成為竹簡，一塊兒竹簡上只能寫上幾個字，頂多十幾個字。可想而知，一部書要用很多片竹簡才能寫成。寫好的竹簡，按照先后順序，幾塊兒幾塊兒地用牛皮做的繩子穿起來。古代韋字的意思就是牛皮。孔子把這部書當(dāng)成寶，手不釋卷，白天看，晚上也看，一天不知要翻多少遍，以至于翻過來翻過去的，把穿竹簡的牛皮繩子都磨斷了三次?？梢?，孔子的求知欲多么強(qiáng)。以后，人們就用韋編三絕來稱頌這種不懈的學(xué)習(xí)精神。

喪家之犬

孔子周游列國，不遺余力地到處推廣儒家禮儀。他花了10多年時間，去過無數(shù)國家，吃了很多苦，費(fèi)了很多力，卻到處碰壁，很少有人會買他的賬。有一天，孔子帶著弟子來到鄭國，進(jìn)了城門，里出外進(jìn)的人很多，不知什么原因就把孔子擠丟了。孔子的得意弟子子貢很著急，領(lǐng)著一幫人四處找，見人就問。有一個鄭國人就對他說：“我在城門口看見一個老頭子，站在那兒東張西望，好像在等什么人?！弊迂曊f：“那個人長什么樣？”那人說：“那個老頭的額頭像上古時的堯，脖子像皋陶，肩膀又像子產(chǎn)，從腰往下很短，還不及大禹腰的三寸，像個喪家之犬，會不會是他？”子貢一聽，知道那個人肯定就是孔子，趕忙奔過去，一看孔子又累又餓，滿身風(fēng)塵的樣子，真有點(diǎn)兒像一條被人拋棄的無家可歸的流浪狗，忍不住把那個人的話對孔子說了一遍?？鬃优拇蛑砩系膲m土，自我解嘲地說：“相貌是小節(jié)，說我是喪家之犬，又能怎樣呢？”

名正言順

孔子當(dāng)了魯國代理宰相不久，魯國的風(fēng)氣就有了很大的變化，這讓鄰近的齊國很不安。齊景公為此挑選了80個美女，叫她們學(xué)會跳舞、唱歌，穿上漂亮華麗的衣服，再加上120匹好馬，一起送給魯定公。魯定公自此沉湎于酒色歌舞之中，荒于管理朝政?？鬃釉偬崾裁唇ㄗh，他也沒興趣聽了?？鬃右娝?，也都被拒絕。

孔子感到很失望，但心里還存有希望。他的弟子子路說：“老師，咱們離開這里吧？”

孔子說：“魯國馬上就要在郊外舉行祭祀，如果能夠按照禮法，在典禮后，把烤肉分給咱們一份，咱們就不走。”

結(jié)果是，魯定公玩樂昏了頭，把祖宗禮制全拋到了腦后，不但沒給孔子烤肉，哪個大夫也沒撈著。于是，孔子帶著弟子離開了魯國，來到衛(wèi)國。衛(wèi)靈公很熱情地接待了他，讓他留下來做官，還參照在魯國的俸祿待遇給他。

孔子一行有了安身之處，他的弟子都很高興。子路問孔子：“老師，衛(wèi)君這樣待你，你打算先為衛(wèi)國公做些什么事？”

孔子說：“我得首先糾正名分，在魯國時讓我當(dāng)代理宰相，那么，在這兒就要弄清是代理呢還是正式的?！?/p>

子路說：“老師，這么較真兒名分，有這個必要嗎？”

孔子很嚴(yán)肅地說：“怎么沒有必要呢？名分不正，道理就講不通，事情也就辦不成，禮樂教化也就無從興起；禮樂教化興不起來，刑罰就不會得當(dāng)，老百姓就無所適從，連手腳都不知往哪兒放了。所以，君子用的名分要正，說話、辦事才有分量。”

孔子在衛(wèi)國待了不長時間，還沒來得及把他那些主張實(shí)行出來，就有人不斷說他的壞話，衛(wèi)靈公就派人監(jiān)視他的行動。孔子一來覺得在這里已經(jīng)沒有什么意思了，二來也怕出什么事，就匆匆忙忙地離開了衛(wèi)國。

徒勞無功

孔子領(lǐng)著他的弟子準(zhǔn)備從魯國到衛(wèi)國。臨行前，孔子的得意弟子顏回對一個叫師金的魯國官員說：“我的老師學(xué)問那么高深，被人稱為學(xué)圣，可是，他領(lǐng)著我們到各國去游說，勸人們接受他的主張，總是處處碰壁。你說，這次去衛(wèi)國，情況會是怎樣呢？”師金搖搖頭說：“還能怎樣？以前啥樣，照舊是啥樣！”顏回說：“聽說衛(wèi)國的國君很是看重我們老師，這次是主動邀請我們?nèi)サ?。”師金又搖了搖頭說：“那又怎樣呢？我給你打個比方說吧，船是水上最好的交通工具，車是陸地上最好的交通工具。但是，把船放到陸地上來走，把車放到水上去行，它們就都變成沒用的交通工具了。今天和過去，就好比水上和陸地，是不一樣的。孔子想把過去的周公之禮拿到現(xiàn)在來實(shí)行，就好比水陸不分，車、船用錯了地方，該在水中行的偏要放到陸地上，最終只能是徒勞無功，白費(fèi)力氣?！?/p>

從這個故事中，我們可以明顯地看出孔子的儒家學(xué)說的局限性。時代在不斷前進(jìn)，事物在不斷變化，用發(fā)展的眼光，科學(xué)地批判地接受繼承前人遺產(chǎn)，去其糟粕、取其精華，才能使儒家經(jīng)典更好地古為今用。

三、孔子的故事

孔子的故事很多都出現(xiàn)在他的成語里，以下只說三件典型的事兒。

幼年好學(xué)

據(jù)說孔子三歲喪父，母親和他被趕出家門，過著貧苦的生活。在那樣衣食不保的情況下，他的母親還堅(jiān)持讓他讀書。有一天，母親教給他幾十個生字，說第二天要考他?？鬃佑眯谋痴b了一天，到晚上睡覺時還怕記不住，躺在被窩里跟哥哥說：“你再考考我吧?！备绺缯f：“你都背了一天了，已經(jīng)很熟了，不用再背了?！笨鬃诱f：“我怕萬一記不準(zhǔn)，該讓母親生氣了?！备绺缯f：“天黑了，沒有燈，你寫出來也看不清，你就在我肚皮上寫吧，我能感覺出來你寫的是啥?！庇谑?，孔子就把白天母親教的字一個一個地寫在哥哥的肚皮上。就這樣，孔子每寫一個、念一個，哥哥就答一句“對！”寫著、念著，孔子不出聲了。哥哥一看，原來是孔子睡著了。第二天，母親叫孔子背誦一遍前一天學(xué)的字，孔子一字不差地念了出來。母親很吃驚：這么小的孩子，一天怎么就能記住那么多的字？！哥哥便把昨晚孔子練了多半宿的事兒說了一遍，母親忍不住地夸獎道：“這孩子，長大了一定會有出息的！”

孔子從小就勤奮用功，這點(diǎn)應(yīng)該肯定。若孔子不那么認(rèn)真讀書，是不可能成為“文圣”的。但是，不得不說，這個故事有明顯的漏洞，孔子是有一個哥哥，但不是一個媽生的，孔子三歲就被趕出家門，跟他的哥哥沒再見過面，所以，他們兄弟倆根本不可能睡在一個被窩里。

孔子招婿

公冶長，復(fù)姓公冶，名叫長。家中母子二人，度日很是艱難，全靠母親打柴為生。

有一天，母親病了，不能上山砍柴，家中又?jǐn)嗔思Z。公冶長只好偷偷拿著砍刀和繩子，上山去砍柴，好回來賣了換點(diǎn)兒米和錢。

公冶長還是個小孩子，第一次單獨(dú)上山，心里很害怕，到了山上就傷心地哭起來。他的哭聲引來了一群鳥，唧唧喳喳地叫著落在他的身邊。有一只黑色羽毛的鳥兒竟說話了，問他：“你哭啥？你哭啥？”公冶長感到很奇怪，就說：“你是什么鳥兒？怎么也會說人話？”黑鳥兒說：“我叫八哥，天生就會說話?！惫遍L好奇地問八哥：“鳥兒能說人話，我也能說鳥語嗎？”黑鳥兒說：“能，能！”又問他：“你叫啥？為啥哭？”公冶長就把家中的事兒說了一遍，鳥兒們聽了，嘰嘰喳喳了好一陣兒，黑鳥兒說：“我們商量好了，我們大家來幫你！”

于是，鳥兒們四散飛去，叼來一根根樹枝堆在他身旁，一會兒就成了一座小山。公冶長用繩子把樹枝捆好，這時，黑鳥兒又叼來幾根草藥，讓他拿回去給母親治病。

從那以后，公冶長就每天都上山砍柴，有這幫鳥兒和他做伴，幫他拾柴，他不再感到孤單害怕了，還變得很快樂，常和鳥兒玩耍，學(xué)鳥兒的叫聲，不知不覺地就聽懂了鳥語。

幾年后，公冶長長成了一個大小伙子。他每天還是上山砍柴，和鳥兒玩耍。有一天，他突然聽到一只烏鴉叫道：“公冶長，公冶長，南山頂上有只獐，你吃肉來我吃腸！”他跑到南山，果然看見一只死獐，就高高興興拖回家，煮肉吃了?？伤税涯c子帶給烏鴉，而是埋了。烏鴉很生氣，就想報(bào)復(fù)他。過了幾天，烏鴉又對他說：“公冶長，公冶長，北山有只死綿羊，你吃肉來我吃腸！”

公冶長聽了，急忙向北山跑去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一群人圍在一起看什么，他以為那里一定是只死綿羊，就怕別人給搶去，一邊跑一邊喊：“你們別動，那是我打死的！是我打死的！”等他跑到跟前一看，是一個死人。人們聽他說是他打死的，手里還提著砍刀，就把他捆了起來，當(dāng)成兇手送到了縣衙?？h官審問他：“你為什么打死人？”公冶長急忙分辨說：“不是我打死的?！笨h官說：“你不都當(dāng)眾承認(rèn)了是你打死的嗎？”公冶長就把事情的經(jīng)過講了一遍?？h官聽了不信，說他撒謊，就把他押了起來。

孔子聽說了這件事，挺氣不公地說：“公冶長雖在縲紲之中，非其罪也！”

過了幾天，縣官把公冶長提出來過堂定罪，這時候，房檐上飛來一幫麻雀，唧唧喳喳的叫個不停?？h官就問公冶長：“你不是說你能聽懂鳥語嗎？你要知道這幫麻雀說的是啥，說準(zhǔn)了，我即刻就放了你！”公冶長就說：“這幫麻雀說的是北門外的道溝翻了一車米，讓別的鳥兒都趕快去吃?！笨h官打發(fā)人去一看，真有那么回事兒，就把公冶長放了。

孔子聽說公冶長無罪釋放了，不知出于什么動機(jī)，馬上去找他，把自己的女兒許給了他，就連他的弟子都感到莫名其妙。

孔子之死

孔子的晚年過得很凄涼?？鬃又苡瘟袊皇聼o成，63歲時又回到魯國。他還有心從政，可是仍然沒人用他。在他的弟子當(dāng)中，子貢、冉有在魯國做官，子路、子羔留在衛(wèi)國做官?？鬃映死^續(xù)教書外，把全部精力都放在編修一些史書上。

孔子69歲時，他的獨(dú)生子孔鯉去世，這讓他感到很孤獨(dú)悲傷。70歲時，他最得意的弟子顏回又年輕早死，這給他的打擊很大，讓他一下子變得蒼老不堪。71歲時，有人打獵，捕到麒麟。他認(rèn)為是不祥之兆，說：“吾道窮矣?！庇谑牵辉倬幮蕖洞呵铩?。72歲時，衛(wèi)國發(fā)生政變，他預(yù)感到子路生命有危險。果然，衛(wèi)國的新君蒯聵派人來見孔子，說是特意給他送來一份禮物。打開一看是一罐肉醬。他不等來人開口，就說：“大概是我的弟子子路吧？衛(wèi)君哪能給我送別的東西呢？”他叫人把子路的肉醬埋了，很傷心地哭著說：“我就怕子路不得好死，哪知道他死得這么慘？！”自此孔子生病，日漸加重。73歲，孔子病歿。

四、關(guān)于孔子的詬病

孔子千百年來一直被國人尊稱為圣人、先哲，他所宣揚(yáng)的儒家思想不僅在國內(nèi)影響深遠(yuǎn)，也傳播到世界各國。但是，孔子受到的質(zhì)疑、詰難，甚至是抵制、批判也一直不斷。在他的言行中也的確有很多糟粕，比如，重君權(quán)、輕女子、鄙視勞動者、不注重農(nóng)業(yè)，等等，都可以看出他思想的偏頗和不當(dāng)，而他所做的一些事情更能說明問題。

周游列國

孔子起初在魯國干過管理倉庫和牲畜的差使，到50歲時，才當(dāng)上中都縣令。后來，當(dāng)過代理宰相，但時間很短。那時魯國掌權(quán)的新興貴族季桓子和孔子不睦，看不起孔子那套保守的東西?？鬃涌吹阶约旱膶W(xué)問在魯國不受歡迎，就想到外地去“找市場”。于是，決定帶著弟子到諸侯各國去游說，希望能有一個國家采納他的政治主張，希望能得到重用。

孔子開始出行時，已經(jīng)50多歲?？鬃酉鹊叫l(wèi)國，衛(wèi)靈公先對他挺好，后產(chǎn)生了懷疑。于是，孔子帶著弟子離開了衛(wèi)國，前往陳國。途中被困，挨餓五天，還受到驚嚇，差點(diǎn)兒丟了性命。后又返回衛(wèi)國，經(jīng)過曹國，到了宋國。宋國司馬揚(yáng)言要?dú)⑺?，嚇得他們急忙逃走，到了鄭國后，又返回陳國，再到蔡國。因?yàn)楫?dāng)時吳國、楚國等大國經(jīng)常侵略周邊的小國，陳國、蔡國局勢不穩(wěn)，又回到衛(wèi)國。怎料，在衛(wèi)國還是待不下去，便往西北去晉國，半路又改變主意，回到陳國、蔡國。后去探訪南方的楚國，沒想到楚昭王也不歡迎他們。經(jīng)歷了到處碰壁、不受歡迎后，孔子很無奈地又回到了魯國。這時，孔子已經(jīng)60多歲了。

孔子用了10多年的時間，走了14個國家，目的不是出去旅游，而是想要尋找一個市場，最后，卻連一個買家也沒找到。所以，把孔子的這一趟既不輕松又不浪漫的出行說成“周游列國”，是對他頑固地推銷“克己復(fù)禮”主張的莫大嘲諷。歷史要不斷變革、不斷前進(jìn)，孔子即使是圣人，他的胳膊也擰不過大腿。

恃強(qiáng)凌弱

齊、魯兩國交界處有一個柳下村。這里山高林密，當(dāng)?shù)厝舜蠖家钥撤ァ⒋颢C為生。村里有個青年叫展跖，長得虎背熊腰，很有力氣。

當(dāng)時，諸侯征戰(zhàn)，各國都抓丁當(dāng)兵。展跖為了躲避抓丁，逃到山里一個多月，等風(fēng)聲過后，回到村里一看，房子都被燒了，他的父母也沒了下落。

“官府這樣逼迫我們，實(shí)在不能活了！”展跖就召集逃回來的青年，拿著斧頭、砍刀、竹箭，殺到縣城，打開牢房，放出被囚的窮苦百姓。他聽說很多被抓的人都被押到鄫城去了，自己的父母也可能在那里，就帶人攻到鄫城。占領(lǐng)了鄫城之后，他看到這里山高地險，就把這里當(dāng)作和官府對抗的據(jù)點(diǎn)，常常出去打殺欺壓百姓的貪官惡吏，劫富濟(jì)貧。官府多次派兵前來圍剿，都被他打敗。

孔子周游到楚國，拜見老子時，老子告訴他，楚國朝政腐敗沒落，遍地盜賊，起義造反的奴隸也很多。老子想要西去隱居了?？鬃痈鎰e老子后，走在路上，聽說附近的鄫城就有一伙起義的奴隸占山為王，領(lǐng)頭的人叫展跖，官府誣稱起義的人為盜寇，就把展跖叫盜跖?？鬃泳拖霊{著自己的名望去勸說展跖改邪歸正，壯著膽子上山去見展跖。哪承想，一見面，就被那些起義的奴隸圍住，被七嘴八舌地亂罵羞辱一頓。這時候的孔子可真是有了“秀才遇到兵，有理說不清”的感覺，便轉(zhuǎn)身想走，卻被展跖攔住了。展跖說的話，簡直像扒光了孔子的衣服，叫他真想找個地縫鉆進(jìn)去。

展跖是這樣罵的：“你個死夫子，不勞動卻吃得香，不紡織卻穿得好，靠著你那三寸不爛之舌，假仁假義，顛倒黑白，招惹是非，諂媚君王，假孝父母兄弟，沽名釣譽(yù)，以求封侯得貴，你才是天下最大的盜！堯、舜設(shè)立百官，周武王殺死商紂，從此天下是恃強(qiáng)凌弱。你說的那一套，都不能保全人的本性，都是虛偽鉆營狡詐的東西，都是我唾棄的、看不起的！這是什么世道？你們把我叫作盜跖，天下人應(yīng)該把你叫作盜丘才是！像你這樣滿嘴的仁義道德、一肚子的男盜女娼、罪大惡極的人，還不趕快給我滾開，小心我把你的心肝挖出來，下酒吃了！”

孔子本想在這露一手，沒想到叫人臭罵一頓，鬧了個灰頭土臉，很沒面子，赸不答地走了。

說起來，人吃五谷雜糧哪有不得病的？不管圣人、凡人，哪有不犯錯的？孔子雖說從小也受過苦，也做過低下的活計(jì)，但他不是出身在普通百姓家，從小接受的教育就是學(xué)而優(yōu)則仕，一心為了當(dāng)官、做人上人。他一生的主張都是愚忠，說話處事都是從維護(hù)朝廷的立場出發(fā)，所以他認(rèn)為窮苦百姓的反抗和叛逆是大逆不道?？鬃幼砸詾橥τ忻暎胗脛窠当I賊的事兒來討好朝廷，但也恰好暴露了他的人性弱點(diǎn)。

孔子好色

孔子說過：“食、色，性也?！边€曾說過：“飲食男女，人之大欲存焉?！币鉃槟袣g女愛和天天吃飯一樣重要，是每個人都離不了的，這是天性使然。所以，他在編修《詩經(jīng)》時，堂而皇之地把“窈窕淑女，君子好逑”放在了開篇首位。盡管書中保留了許多開放的性愛詩篇，他還是特意強(qiáng)調(diào)：“詩三百，一言以蔽之，思無邪。”可見，孔子并不是一個不懂性愛為何物的愚夫子。