陶淵明組詩的意義

翻開陶集，最引人注意的現(xiàn)象是陶詩中組詩很多。陶淵明一百二十四首詩，絕大多數(shù)是組詩。

一、組詩是陶詩的風景

“有主題”的組詩，像圍著一株花莖開出的許多鮮花，像一個家庭有許多兄弟。

組詩有兩首組合的，如《移居》《和郭主簿》《庚子歲五月中從都還阻風于規(guī)林》《癸卯歲始春懷古田舍》；有三首組合的，如《擬挽歌辭》（形、影、神也可以看成是組詩）；有五首組合的，如《歸園田居》；有七首組合的，如《詠貧士》；有九首組合的，如《擬古》；有十二首組合的，如《雜詩》；有十三首組合的，如《讀山海經(jīng)》；最多的是二十首組合的《飲酒》。

陶詩一百二十四首，組詩有八十九首，非組詩的“散戶”詩只有三十五首。這種狀態(tài)，不是出于無心，是陶淵明有意為之；既是前代風氣的遺傳，也是陶淵明表情達意的策略，我們讀的時候，要注意他的用心。

二、組詩是一群“抱團”的兄弟，可以互相幫襯

因為組詩是“抱團”的，“群居”的，有一種可以互相保護，互相生發(fā)的效果。當一首詩寫不清楚的時候，其他詩可以互相幫襯，互文見義；有些思想出格的詩，可以“混”在組詩里，如果單列，一眼就看出作者的真實用意。

陶淵明的組詩方法，是從阮籍《詠懷》、左思《詠史》那里學來的。阮籍《詠懷》八十二首，各種各樣履薄冰，如湯煮的情感，流血的內(nèi)心，無淚的傾訴，都化成思想的冷箭，嗖嗖地射向他仇恨的社會和仇恨的人；陶淵明的組詩，也往往是一個“主題”的“多彈頭”向四面發(fā)射。

譬如《擬古》九首，陶淵明為什么要“擬古詩”呢？

因為自陸機以來，擬“古詩”的人很多?！肮旁姟北旧砭陀猩钜?，有牢騷；“擬古”詩自然也可以有“深意”，有牢騷。而所有的深意，所有的牢騷都是“古詩”的，是“擬”的，和自己沒有干系，這種障眼法，應該是陶淵明“擬古”的出發(fā)點。

《讀山海經(jīng)》十三首，陶淵明為什么要讀《山海經(jīng)》呢？

一是從小喜歡，像神話小說；二是《山海經(jīng)》的內(nèi)容荒誕不經(jīng)，讀《讀山海經(jīng)》的體會也可以“荒誕”一點，假如有理想寄托，也會像《山海經(jīng)》里的故事，別人看不出來。東晉末年，政治強人和軍事強人走馬燈一般輪流轉，個個飛揚跋扈。陶淵明目睹了許多悲慘的事實，讀《山海經(jīng)》正合時宜?！渡胶＝?jīng)》讀不懂的地方，看看當下的社會；看不懂社會的地方，讀讀《山海經(jīng)》。

在陶詩里，最典型的例子是《飲酒》，那是二十首詩的聯(lián)盟，里面的詩各具形態(tài)，各有意思。二十個兄弟，圍在一起“飲酒”。

人為什么要喝酒？酒可以“解藥”，可以審美，提高生命的密度，可以陶醉自我，忘卻煩惱，可以對社會反彈，可以胡言亂語不被追究。因此，嵇康、阮籍、阮咸、劉伶、張翰都口不離酒，工作最好也調到一個有美酒的地方，像阮籍因聞步兵廚營人善釀，有貯酒三百斛，乃求為步兵校尉，世稱“阮步兵”，陶淵明也一樣。

說《飲酒》詩二十首，全與某人、某事、某政策一一對應，恐亦牽強附會；但社會蛇影，時局杯弓，亦在感嘆酒杯中。蕭統(tǒng)說陶淵明詩篇篇有酒。其序陶集說：“吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡者也。”

“寄酒為跡”——是《飲酒》二十首的總主題。

話是喝酒時說的，詩是喝醉時寫的，說了出格的話，寫了違反基本原則的詩，常理可以寬恕，讓人感受到陶淵明在文網(wǎng)威脅下的謹慎。尤其謹慎的，是二十首的最后一首，最后兩句，在組詩結束前，陶淵明還不忘為整組詩寫了兩句“免責聲明”：

但恨多謬誤，君當恕醉人。

向讀過和沒有讀過這些詩，得罪和沒有得罪過的人，說一聲“總道歉”。用憤激的反語，收回酒詩中說錯的“謬誤”。

陶淵明有什么“謬誤”呢？他知道“謬誤”為什么要說呢？恐怕是無奈的解嘲吧！

三、組詩的結構：為中國詩學開拓新路

用組詩寫作的方法，不起始于陶淵明。陶淵明是從阮籍《詠懷》、左思《詠史》那里學來的。但是，阮籍《詠懷》八十二首，包括左思《詠史》，都是同類詩歌的組合。這些詩歌，在組詩內(nèi)部是“平行”的，沒有什么分工或設定的結構；陶淵明不一樣，陶淵明的大多數(shù)組詩，是一個有機的結合體。

如《歸園田居》五首，第一首寫田園之美，歸隱之樂；第二首寫與鄰里的交往，歡天喜地在自由的鄉(xiāng)村空間拓展；第三首寫春天在南山種豆子，以種豆象征，寫稼穡之難；第四首寫農(nóng)閑時帶領子侄輩尋訪遺跡，理解人生；第五首寫自己與世推移的態(tài)度，強調對生命意義的理解，在暫短中享受，在平淡中綺麗，在痛苦中快樂。

這就是說，《歸園田居》五首之間的關系，不是平行的。田園生活，不僅有美麗的風景，心想事成的歡欣；還有種田的艱難，對待生死的態(tài)度。五首《歸園田居》，有五個陶淵明。

最有意思的是陶淵明《擬挽歌辭》三首，第一首寫祭祀，第二首寫出殯，第三首寫埋葬自己的情形。三詩環(huán)環(huán)緊扣，那種夸張、變形，“皮影戲”一般生動精彩。演到下葬，是為高潮，因此寫得最好。

說寫得最好，不僅是根據(jù)我們現(xiàn)在讀者的審美，從蕭統(tǒng)《文選》選了這首詩，也可以看出，不僅蕭統(tǒng)認可，亦是當時人的定評。