誰對你逼娼啦？良為

一般而言，逼良為娼有兩層意思：一為逼迫身家清白的良家婦女賣身；二為被生存所迫去做壞事當(dāng)壞人。兩層意思的要害是個“逼”字?？涩F(xiàn)在有些人，不知哪兒出了毛病，絕對沒到活不下去的地步，卻偏用污穢涂臉屎尿浸身，只求被人注意，被多看幾眼，方有存在之滿足。于是僥幸成慣性，污染社會空氣。我把這種人的毛病叫“周期性電擊癖”。

那天去看話劇《圓環(huán)物語》，心里揣著熱望與好奇。之前看過《暗戀桃花源》和《寶島一村》，對賴聲川的臺灣版話劇雖達(dá)不到崇拜，可畢竟嗅到別樣生活況味而生出幾分親近。至于好奇，蓋是營銷用了李立群，對此人技術(shù)能力的贊賞，自然也想瞧瞧他的兒子。

若不是可以拿老戲骨李立群當(dāng)鑼敲，李元太萬萬不能被媒體看上。這部“見證世間人情冷暖”的無場次話劇，享用了政府文化惠民優(yōu)待，票房蠻好；坐在那兒，替主辦方，也替做成這部戲的表演工作坊高興。

話劇不是電影，電影進(jìn)到院線，演員不會遭遇面對面的尷尬。曾陪同一位長者看電影，那其實是一部挺有情懷挺有意思的片子，可觀眾太少，只有我們倆，面對熒屏，我們可以毫無顧忌發(fā)議論。話劇則不然，需要觀眾參與二度創(chuàng)作，氣氛節(jié)奏，高潮低潮，場內(nèi)反應(yīng)對臺上的表演者來說就是現(xiàn)場亮分。話劇也是一門考驗功力的綜合藝術(shù)，不少有成就的影視演員，拍片子年頭多了，擔(dān)心自己被拍出平面“模特”效應(yīng)，要用話劇回爐找功。

走出劇場，回想一下《圓環(huán)物語》，希望浮現(xiàn)精彩橋段或回味在哪些地方受到啟發(fā)。耳鼓里，卻總是炸著一句非常不雅的臺詞。那是個最不起眼的角色，編導(dǎo)用他寫了一筆小人物的狼狽和困窘?？蓮念^至尾，角色先是幾句國罵，再就一迭連聲地說方言臟字。毋庸回避，他噴出的第一口“臭”，就引來哄堂大笑。演員立馬興奮，像乞丐得到一張大額票子，得意忘形，賤氣飛濺。然后，坐下，站起，走動，回轉(zhuǎn)，直至退到后臺前，把“生殖器”掏出來移到嘴上當(dāng)機(jī)關(guān)槍做點射。觀眾的笑聲由大到小，空氣里開始彌漫不屑與不滿。自認(rèn)為討喜的演員，依然沉浸于得意之中不可自拔。有人議論，此公，若不是從小在不文明環(huán)境聽熟了這句坊間俚語，就是到了演出地兒，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣。可至少不止我一個觀眾，覺得一粒耗子屎毀了一鍋粥。大家被流氓當(dāng)眾調(diào)戲了一回。

戲班子跑碼頭，素有用方言討好屬地傳統(tǒng)。舊社會例子就不舉了，葛優(yōu)演話劇《西望長安》，也費(fèi)勁巴力學(xué)了句下“約”（讀三聲）。多用膠東方言的大連土話，把下藥（下套的意思）說成下“約”。俚語魔力，一下子拉近了名角與觀眾的距離。雖然這些小伎倆，并未讓葛優(yōu)的演出變得經(jīng)典好看，終還不算畫蛇添足。然，臺前幕后任何細(xì)微處，都剖白著后臺訴求的斤斤兩兩，美丑好惡?！段魍L安》在大連，遠(yuǎn)沒受到好評。

不曉得是表演工作坊的習(xí)慣，還是領(lǐng)隊大人自作主張，必學(xué)一句方言臟話，頗有流行趨勢。前次看黃磊版的《暗戀桃花源》，已被某個角色惡心了一回；幾年后《圓環(huán)物語》一句“臭”，真希望是演員個人所為。要不，讓人不敢深想。票賣得已經(jīng)很不錯，觀眾又不乏熱情，再整這些“花活”做投懷送抱狀，大明星、大導(dǎo)演主掌的工作坊，意在何為？

由此想到：侯寶林、馬三立等前輩大師，熬盡畢生心血，好不容易讓相聲從地攤走進(jìn)劇場，成為人民喜愛的藝術(shù)。當(dāng)下，某些人卻為了追求轟動“笑果”，把淘汰的糟粕，深埋的垃圾，挖出來當(dāng)新玩意兒震唬人。至于那些早就不缺錢，甚至坐擁億萬、千萬的大咖，用“綠色”做幌子，擺出低姿態(tài)，來忽悠以求奇求變求樂排遣無聊的年輕觀眾，似乎就太不厚道了。

戲劇界還是有人格健全的藝術(shù)家。奚美娟飾演英年早逝的科學(xué)家蔣筑英妻子，噩耗傳來，沒有臺詞的角色，只用一個背影，靜靜地，漸序地，由內(nèi)而外地，把五臟俱焚、山崩地裂的悲慟，演得撞哭了全場觀眾。那種感動，在坊間幾乎成了傳說。

叫人哭也好笑也罷，技能之外，藝術(shù)的分野在藝術(shù)家的格局、格調(diào)和修為，在于創(chuàng)作者的初心。如今，除了胡歌這樣的“稀有動物”，還有多少后繼者在鄭重地挑選和演繹藝術(shù)中的角色？遺憾之余，豈能不為比“舔屏”“跪求”更下賤的主動“為娼”讓人憤怒？！說到底，沒被逼迫而自己作的“娼”，才是時代當(dāng)哭的“悲”。

2017年1月