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緒論

回族歷史文化典籍與文獻(xiàn)檢索研究 作者:陳冬梅


緒論

任何一門學(xué)科都有自己的研究對(duì)象。毛澤東同志曾指出:“科學(xué)研究的區(qū)分,就是根據(jù)科學(xué)對(duì)象所具有的特殊的矛盾性。因此,對(duì)于某一現(xiàn)象的領(lǐng)域所特有的某一矛盾的研究,就構(gòu)成某一門科學(xué)研究的對(duì)象?!?sup>

在中華民族五千年文明史中,在曾經(jīng)的日子里,回族與各民族互相學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,建立了生死相依、榮辱與共的血肉聯(lián)系,共同締造了我們偉大的祖國,譜寫了光輝燦爛的中華文明史。經(jīng)過長期融合交流,回族與漢族及其他兄弟民族的文化有著相同或相近、相似之處,同時(shí)由于自然條件、地理環(huán)境、歷史變遷、宗教信仰等諸多因素的影響,回族文化又具有自己鮮明的民族特色。舉凡回族歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、民俗等人文社會(huì)科學(xué)的內(nèi)容,以及回族的醫(yī)藥典籍、天文歷算、地理名勝、科技工藝等自然科學(xué)的部分內(nèi)容,都具有鮮明的民族特征。當(dāng)我們意識(shí)到要將回族文化與回族文獻(xiàn)作為研究重點(diǎn)時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn):回族文化本身內(nèi)涵深厚。這種文化是由過去、現(xiàn)在、未來三者遞進(jìn)、傳承而發(fā)展、輝映而拱立。單從學(xué)術(shù)研究的角度看,回族文化作為回族學(xué)的基礎(chǔ)和核心,它的研究對(duì)象是回民族,內(nèi)容顯然包括研究回族的產(chǎn)生、發(fā)展、社區(qū)情況,以及該民族在歷史不同階段的生成、分化、聚合、遷徙、地理分布、民族關(guān)系、經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、文化交流等。

一、伊斯蘭文化對(duì)回族文化形成的作用

伊斯蘭文化,既與伊斯蘭教有著直接的關(guān)系,但又并不等同于伊斯蘭教。它是信仰伊斯蘭教的各民族人民共同創(chuàng)造的文化結(jié)晶。其主要構(gòu)成有:

(1)阿拉伯人的固有文化。諸如阿拉伯語言、詩歌、散文、諺語、故事、傳說、星象等。

(2)伊斯蘭教文化《古蘭經(jīng)》《古蘭經(jīng)注》、圣訓(xùn)教義學(xué)、教法等為內(nèi)核,包含了極為豐富的內(nèi)容,成為信仰伊斯蘭教的各民族人民的共同財(cái)富。

(3)波斯、印度、希臘、羅馬等外族的文化。如波斯的語言、文學(xué)、傳說、故事、藝術(shù)、音樂、歷史、哲學(xué)、政治……印度的哲學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文,希臘的自然科學(xué)、哲學(xué),羅馬的政治、法律等?;刈宓南让?,主要來源于波斯、阿拉伯及信仰伊斯蘭教的中亞各族人。他們來華后,也必然將自己原有的伊斯蘭文化帶了進(jìn)來。據(jù)記載,唐宋時(shí),在中國居住的回族先民,即所謂的“蕃客”,就設(shè)有“蕃學(xué)”。元時(shí),因來華的回族先民猛增,朝廷還設(shè)“回回國字學(xué)”“回回管樂署”“回回司天臺(tái)”“回回藥物院”。而在秘書監(jiān)收藏的圖書中,也有大量的伊斯蘭書籍,包括天文、數(shù)學(xué)、化學(xué)、醫(yī)藥、地理、哲學(xué)和文學(xué)等方面。這些文化的帶入,不能不對(duì)回族文化和文學(xué)的形成產(chǎn)生極其重大的影響。

回民族正式形成以后,伊斯蘭教由于在民族形成和發(fā)展過程中的極其重要的作用,成了回族主體的文化特征之一。尤其是通過“天命五功”之一的“朝覲”活動(dòng),促進(jìn)了國內(nèi)外伊斯蘭的文化交流,伊斯蘭文化更在回族內(nèi)部頑強(qiáng)地保持、發(fā)展了起來。其間,雖經(jīng)封建反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的蓄意壓制、同化,但繼之而起的是伊斯蘭文化的更大弘揚(yáng)。明末清初興起的經(jīng)堂教育就是一例。所謂經(jīng)堂,本是中國清真寺建筑布局的一個(gè)場(chǎng)所,在此進(jìn)行的伊斯蘭教育就叫經(jīng)堂教育。在過去,經(jīng)堂教育是每個(gè)清真寺應(yīng)履行的義務(wù),因而幾乎每一個(gè)回族人都程度不等地接受過這種教育。這種教育的結(jié)果,是加強(qiáng)和鞏固了伊斯蘭文化在回族中的地位。直至今天,經(jīng)堂教育作為一種思想文化形態(tài),仍潛移默化地影響、支配著廣大信教群眾。

《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年版,第297頁。

納忠《阿拉伯——伊斯蘭文化史》第一冊(cè)譯者序言,商務(wù)印書館1982年版


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