第一節(jié)
利用報刊的自覺意識

其實，出現(xiàn)在上海的中國女學堂，或許并不像其經(jīng)辦同人所自許的為“空前絕后之創(chuàng)格”^[1]，有人已指出，蘇州或其他地方還有更早出現(xiàn)的由中國女性開辦的女子學校^[2]。但這并不妨礙其享有開歷史新頁的聲譽，即使是指出上述事實的褚季能，也將“第一次自興女學”的光榮歸于上海中國女學堂。褚氏的理由是，這所學堂“最受人注意”。而引人注意與否，在一個傳媒與資訊日益顯示其重要性的近代社會里，實有賴于對當時最為便捷的輿論工具——報刊的借重。就此而言，即便有先于中國女學堂的探路者，但因未經(jīng)廣泛報導，不為人知，其影響極為有限，史學價值自然大為降低。反觀中國女學堂，情形截然兩樣。

中國女學堂提調(diào)、教習、諸生小像

在上海中國女學堂的創(chuàng)建過程中，起決定作用的是梁啟超與經(jīng)元善。梁氏主要負責輿論鼓吹，其1897年4、5月間連載于《時務(wù)報》的《變法通議·論女學》一章，促使經(jīng)元善萌發(fā)了辦女校的決心^[3]。而同年11月15日仍在《時務(wù)報》首先刊發(fā)的《倡設(shè)女學堂啟》與隨后發(fā)表的《上海新設(shè)中國女學堂章程》，也一并出自梁啟超之手。^[4]梁氏其時正擔任《時務(wù)報》主筆，對報刊在近代社會生活中的重要性自有深刻體悟。雜志創(chuàng)刊號上，便登載了由他撰寫的《論報館有益于國事》的大文。經(jīng)元善則為女學堂的實際主持人，承擔籌集經(jīng)費、營建校舍、聘請教員等具體事務(wù)。因其位居上海電報局總辦的要職，對現(xiàn)代傳媒的效應更有切身體驗。于是，中國女學堂自籌建階段始，便極力與上海多家報刊建立聯(lián)系，廣泛利用新聞媒體，展開了聲勢浩大的宣傳活動。

就在《倡設(shè)女學堂啟》見報的當日，1897年11月15日，經(jīng)元善在位于四馬路繁華地段的一品香番菜館大宴賓客，商討女學堂創(chuàng)辦事宜，籌備工作正式啟動。當天到會者48人，按照請柬上的說明，來者即可作為創(chuàng)辦人。而諸如《蘇報》主筆鄒瀚飛（弢）、《蘇海匯報》主筆章淦丞、《新聞報》經(jīng)理斐禮思（F. F. Ferries）、《文匯西報》與《字林西報》兩報館主人，均列名其中，并特意注明身份。加上本為東道主的汪康年與陳季同分別掌管著《時務(wù)報》與《求是報》，羅振玉則是《農(nóng)學報》創(chuàng)辦人，以中西書院教習頭銜出席的美國傳教士林樂知（Young J. Allen）又為《萬國公報》主編，沈毓桂系前任該雜志主筆^[5]，來自報業(yè)的人數(shù)已相當可觀。這還不包括邀請而未到場的《申報》館人士^[6]，經(jīng)元善對新聞輿論的重視已一目了然。不必說，應邀前來的各報代表也自然負有推介的責任。

此后，披載過中國女學堂訊息的報章，除維新派掌握的《湘報》（長沙）、《知新報》（澳門）、《國聞報》（天津）等外省報刊外，幾乎囊括了上海所有重要的報紙雜志。即以女學堂章程而論，現(xiàn)在已知刊發(fā)過此稿的滬報，除上文提到的《時務(wù)報》（47冊，1897年12月4日），尚有《求是報》（7、8冊，1897年11月28日、12月8日）、《集成報》（22冊，11月28日）、《萃報》（15冊，11月28日）與《萬國公報》（107冊，12月），而以《新聞報》最早，刊出日期為11月18日。此外，《申報》《點石齋畫報》《字林滬報》《游戲報》《蘇海匯報》（1897年12月23日?？?、《時務(wù)日報》（1898年5月5日創(chuàng)刊，同年8月16日?？ⅰ吨型馊請蟆罚?898年8月17日創(chuàng)刊）以及英文的《字林西報》（North China Daily News）與《益新西報》（Shanghai Daily Press），都曾刊載過有關(guān)中國女學堂或褒或貶的文章及消息。特別是《新聞報》最為用力，而其在上海報界中“聲譽和《申報》不相上下”^[7]的舉足輕重地位，也使得中國女學堂聲名遠播。

《新聞報》對中國女學堂的關(guān)注，開始于被邀請參加一品香的第一次集議。11月17日，該報最先以“議創(chuàng)女塾”為題，對此會加以報導：

前日嚴筱舫觀察、經(jīng)蓮珊太守、汪穰卿貢士、梁卓如孝廉諸君，大宴賓客于滬北一品香番菜館，到者約五六十人，集議捐創(chuàng)女塾，俾大家閨秀得以學習泰西文字、格致、醫(yī)學一切。說者謂此舉若成，實開華人婦女風氣之先。惟創(chuàng)辦恐非易易耳。

此系照請柬上開列的主人名單，故嚴信厚、經(jīng)元善、汪康年、梁啟超均在其中。實則，梁當時因赴長沙，出任時務(wù)學堂中文總教習，并未與會。次日，《倡設(shè)女學堂啟》與《女學堂試辦略章》即在《新聞報》重要版面一次刊出，據(jù)文前說明，可知兩件文稿及隨后見報的一品香會議紀要，均為經(jīng)元善送來，“囑登報章”。^[8]此后兩個月，關(guān)于中國女學堂的消息在該報幾乎無日無之，可謂連篇累牘，巨細無遺。而凡此類稿件，除12月7日對前一天舉行的女學會議第四集的一則報道，以及12月9日的社論《論女學堂》系報社自撰外，其他無不由經(jīng)元善提供。甚至1898年1月13日刊登于報紙社論位置的《擬勸金陵都人士創(chuàng)開女學堂啟》，也是經(jīng)元善的不署名之作。^[9]

將創(chuàng)辦女學堂一事公開，好處是可廣泛號召；而對于倡議者來說，則意味著有進無退。經(jīng)元善也明了此點，雖然深知創(chuàng)業(yè)艱難，仍鼓勵同道，奮勇前行。在送報發(fā)表的第一次會議問答中，他便反復強調(diào)：“此次亦只好一往無前，不遑瞻顧矣?！薄皠?chuàng)千古未有之局，豈能盡如人意？惟在認定天理而已。”率先表明了勢在必成的決心。此后的籌備動員過程中，他也始終力排異議，態(tài)度堅定，并批評：

我中國人積習通病，患在少果敢之勇，堅忍之志。每欲圖創(chuàng)一事，始則因陋就簡，以為惜物力；繼則規(guī)避諉卸，以為識時務(wù)；卒之收效者實寡。^[10]

其在創(chuàng)建女學堂一事上表現(xiàn)的一意孤行，正是學校終能成立的保證。

而經(jīng)元善及時送交《新聞報》發(fā)表的稿件，大致有四次籌備會議的記錄，中國女學堂的來往信件，由經(jīng)元善擬寫的為辦學致各級官員稟文，對女學堂章程的商榷文章，學堂的收支賬目，女教員的詩文，以及與學校事務(wù)有關(guān)的各種文告。借助報紙，經(jīng)元善真正把中國女學堂辦成了一樁公共事業(yè)，不僅賬目公開，以示秉公辦理，而且將同人與外界的不同意見公諸報端，引起公眾的參與興趣。他還希望形成一種制度，由發(fā)起人每星期日聚議一次，“各抒所見，筆之于書，匯登日報，布告大眾，庶幾公事公辦，開門見山”^[11]。這些在正式版面出現(xiàn)的各類文字，與在廣告欄目中刊載的啟事相配合，對中國女學堂做了卓有成效的宣傳。而其無需破費，即可達到廣告所難以企及的效用，更顯示出經(jīng)元善具有現(xiàn)代商業(yè)經(jīng)營者的精明頭腦。

憑借報紙無遠弗屆的能量，經(jīng)元善確實達到了將中國女學堂創(chuàng)辦的信息廣而告之以影響全國的初愿。遠在廣西桂林的秀峰書院山長曹馴的夫人魏氏，便因“近閱日報，知上海有女學堂之設(shè)，堂內(nèi)董事皆以婦人為之，條理詳密，法制良善”，而特修書一封，向女學堂的女董事們表達欽慕之情，并托女婿、康有為弟子龍澤厚帶去捐款，共襄盛舉。^[12]更有來自山東曲阜的女子張靜儀，主動托人轉(zhuǎn)遞履歷與詩稿，申請中國女學堂的教習一職。^[13]而初創(chuàng)階段的女學堂，無論財力還是師資，確實相當匱乏，急需同志相助，報刊于此正大有用武之地。

至于見諸報章的廣告，本是近代經(jīng)濟、文化活動發(fā)達的產(chǎn)物。經(jīng)元善對廣告的利用，技巧也相當嫻熟。中國女學堂于1898年5月31日正式開學前，經(jīng)氏總共在《新聞報》刊出過三則廣告。其中兩則事關(guān)招生，且需連續(xù)刊登，以便周知，故不能納入新聞版面。5月15日，距開學之期只有半個月，《中國女學會告白》開始在《新聞報》廣告部分露面，并且斷斷續(xù)續(xù)，一直延續(xù)到6月2日：

啟者：本學會書塾業(yè)已租定桂墅里房屋，開辦前曾登報布告?，F(xiàn)在裝修工將完竣，中西文教習不日可到，準擇四月十二日先行開塾。學生已報名者，請于四月初三日起，向本塾賬房取保單，填交董事、提調(diào)，以便屆期入塾。其未報名而有志從學者，可速來掛號報名，仍一在泥城橋西不纏足會，一在四馬路電報滬局。再，公議來塾肄業(yè)學生，第一節(jié)至六月底止，三個月概不收取修金膳費。家富厚而自愿捐助者，各隨心力。此啟。

雖然有第一學期不收學費及飯費的優(yōu)待，報名者仍不見踴躍。于是，5月30日，臨近開學前夕，一則名為《桂墅里女學會書塾啟》的布告接連兩天在《新聞報》廣告中出現(xiàn)：

啟者：本書塾裝修工竣，準十二日開館。所有已報名學生，請即日來填保單，速送入塾。學生額數(shù)僅容四十五名，誠恐人浮于額，難以安置。公議以先到塾者為定，愈早愈妙，幸勿自誤。城內(nèi)及租界，隨后亦即添設(shè)。特此布聞。

開學在即，文中的語氣不免急迫。而所謂“人浮于額”的憂慮，自是因生源不足、促人報名設(shè)計的托詞，屬于廣告的語言藝術(shù)。首批學生只有二十余名的實情，也屬不便明說的內(nèi)情，故隱匿未報。如此收放自如，說明經(jīng)元善對報紙的功能確有深刻了解。

雖然學生不多，未達到中國女學堂創(chuàng)辦者最初的期望，但各位教習仍興致勃勃，以首開風氣而自豪。6月4日以后，在《新聞報》陸續(xù)發(fā)表的、由經(jīng)元善抄送的“女學堂閨秀詩鈔”，無不在這一點上做文章。所謂“闕如陰教二千載，今日重開風氣先”（中學兼繪事教習丁素清）, “吾華風氣一朝開，招集賢媛四處來”（中學兼繪事教習蔣蘭）, “滬江風氣已先開，力挽狂瀾信偉哉”（內(nèi)董事章蘭）^[14]，諸人反復詠贊的正是這種參與創(chuàng)造歷史的自覺意識。而堪稱此中代表作的詩篇，實推署職為“提調(diào)總監(jiān)塾”沈瑛撰寫的氣勢恢宏的《開女學歌》：

天地陰陽原并偶，古訓昭昭良可守。后世世道漸陵夷，坤教不講時已久。寓滬諸公有大志，欲佐唐虞成盛治。辟開風氣二千年，無不聞聲稱快事。一時海內(nèi)盡風從，登堂無異愿登龍。當茲時世逢斯舉，恍如午夜聞清鐘。今朝堂內(nèi)盛筵開，閨閣群英濟濟來。問字我應持斗酒，座中都是謝家才。論學何敢分涇渭，中西學問宜兼味。粉黛欣聯(lián)翰墨緣，敘[裙]裾也具英雄氣。從令巾幗咸貫通，自強根抵寓其中。倘教史冊書勛伐，第一須標創(chuàng)始功。四座聞言齊點首，佛在心頭杯在手。平地居然克為山，此德此功誠不朽。愧我追隨步后塵，拈毫漫欲效西顰。請看門下諸桃李，盡是他年詠絮人。^[15]

此作以詩歌體，包孕了當時有關(guān)振興女學乃恢復古制、使國家自強的根本大計等諸般論說，并切合中國女學堂的特色，表達了身為創(chuàng)始者的興奮與喜悅。如此才女薈萃、同參盛事的場景，借報紙一角，公之于眾，自然會令人歆羨，又不止于自抒懷抱而已。

而中國文人詩詞唱和的習氣，由于報刊的便利，在近代更發(fā)揚光大。天各一方的素不相識者，均可假此一方公共空間，彼此聯(lián)吟，心心相印。于是，與女學堂諸位同人和詩者，便不限于旅居滬上的閨秀。即如“云間女士秀珍”，便是在“拋針清夜學涂鴉”之際，“閑看新報驚佳句”，且由于連載數(shù)日，而“頻讀新詩到夜深”，由此生發(fā)出“同調(diào)天涯”的感慨，盼望“絳幃何日識荊州”。^[16]于此可知，舊體詩詞也并非閑筆墨，當它出現(xiàn)在報章中，同樣可以傳遞新聞信息。

盡管起始艱難，但經(jīng)過同人的不懈努力，報刊的一再報道，中國女學堂的規(guī)模確實在不斷擴大。開辦后不到半年，10月31日，又于城內(nèi)淘沙場開設(shè)了分塾。而據(jù)《萬國公報》1899年6月的報告，“通計總、分兩塾，凡住塾及報名而將到者，都七十余人”^[17]。一年之內(nèi)，便有如此進展，確可謂成績驕人。

[1] 經(jīng)元善語，見《會議女學堂章程問答》, 《新聞報》,1897年11月19日。

[2] 褚季能《第一次自辦女學堂》即云：“而第一個國人自辦的女學堂，就首先發(fā)現(xiàn)在蘇州。那是一位常州太太辦的?！保ā稏|方雜志》32卷3號，1935年2月）

[3] 經(jīng)元善《女學集說附》稱：“新會梁卓如孝廉《時務(wù)報》第二十三冊、二十五冊刊登《女學論》，有未經(jīng)人道之處，讀者咸服其精詳。滬上女學之設(shè)，導源實肇于此?！保ń?jīng)元善輯《女學集議初編》,1898年）梁文發(fā)表時題為《論學校六（變法通議三之六）：女學》。

[4] 梁啟超《倡設(shè)女學堂啟》，載《時務(wù)報》45冊，1897年11月15日；《上海新設(shè)中國女學堂章程》，載《時務(wù)報》47冊，1897年12月4日。后文刊出時未署名，據(jù)經(jīng)元善《女學集說附》，言“撰公啟、定章程、倡捐助，皆出孝廉（按：指梁啟超）大手筆”。此章程又名《女學堂試辦略章》。

[5] 見《會議女學堂章程問答》。

[6] 經(jīng)元善《女學堂同仁致申報館書》（12月16日）云，“于前月廿一日在一品香薄具一樽，遍邀滬上英賢，高軒蒞止。貴館諸善長亦曾肅柬恭迓，未蒙左顧”（《新聞報》, 1897年12月29日）。

[7] 胡道靜《上海的日報》36頁，上海市通志館，1935年。

[8] 前兩則稿件見《惠我巾幗》, 《新聞報》,1897年11月18日；紀要題名《會議女學堂章程問答》。另據(jù)經(jīng)元善《女學堂同仁致申報館書》，經(jīng)氏亦曾將女學堂章程、集議問答等件送往申報館，懇請“刊布新聞”，惜“未蒙俯允”。

[9] 報道題為《巾幗多材》; 《擬勸金陵都人士創(chuàng)開女學堂啟》收入經(jīng)元善編《女學集議初編》，題目去掉“擬”字。

[10] 《女學堂復同人鄭陶齋書》（1897年11月28日）, 《新聞報》,1897年11月29日。

[11] 《女學堂致嚴、鄭、楊、施諸同仁書》（1897年12月3日）, 《新聞報》,1897年12月4日。

[12] 《女學堂內(nèi)董事接桂林魏恭人書》, 《女學集議初編》。據(jù)《時務(wù)報》52冊（1898年2月21日）刊《女學堂捐款諸君姓氏》，記“桂林曹太史馴之妻魏恭人捐洋十元”，則其信至遲作于1898年2月，而非如《經(jīng)元善集》（虞和平編，武漢：華中師范大學出版社，1988年）編者所推算的4月。

[13] 《女學堂接友人書并閨秀詩》, 《新聞報》,1898年1月29日。履歷稱：“張靜儀，字蘊華，行四，道光壬寅年十月二十二日吉時生。山東兗州府嶧縣儒籍。自夫亡后，即寄居外家曲阜孔宅老五府。”

[14] 分見《新聞報》,1898年6月4日、10日、12日，后二詩分題《和趙[張]蘊華女士原韻》及《女學開館詩》。

[15] 《再續(xù)女學堂閨秀詩鈔》, 《新聞報》,1898年6月7日。

[16] 《因讀女學堂諸女士詩率成四絕》, 《新聞報》附張，1898年7月4日。

[17] 《上海創(chuàng)設(shè)中國女學堂記》, 《萬國公報》125冊，1899年6月。