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歷史人物簡介

縱橫風(fēng)云:譙城歷史人物 作者:洪冠軍 主編


歷史人物簡介

神農(nóng)氏 生卒年不詳,中國農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的創(chuàng)始人,后被尊為中藥治病之祖、農(nóng)業(yè)之神。神農(nóng)氏曾嘗百草,發(fā)現(xiàn)藥材,教人治病。一說神農(nóng)氏即炎帝。

亳州是中華民族重要發(fā)祥地之一,也是神農(nóng)氏后裔的居住地。周初,武王克殷,褒封神農(nóng)之后于焦 (今亳州市譙城區(qū)),焦遂成為神農(nóng)后人的居住地。明代,亳州城仍建有神農(nóng)衣冠冢。清光緒年間,亳州城東北隅,砂礓坑神農(nóng)衣冠冢南邊,還建有神農(nóng)坊,是一座紀(jì)念神農(nóng)氏的青石牌坊。

生卒年不詳,古五帝之一,古代部落首領(lǐng)。相傳為黃帝的曾孫,堯的父親。商代卜辭中以帝嚳為高祖。帝嚳號高辛氏,居亳,即今亳州譙城區(qū)。唐 《元和郡縣志》云: “高辛氏故城在谷熟縣西南四十五里,帝嚳初封于此?!蔽鳚h孔安國曰:“亳郡,高辛氏之所都也?!?《史記》載:帝嚳 “聰以知遠(yuǎn),明以察微,順天之義,知民之急,仁而威,惠而信,修身而天下服”。曹植曾作 《帝嚳贊》以頌之:“祖身軒轅,玄囂之裔,生言其名,木德治世,撫寧天地,神圣靈賓,教訖四海,明澤曰明?!北敝艽笙笤?(579年),因南兗州 (今亳州市)地處古南亳之域, “遙取古南亳之名以名州”。改南兗州為亳州。亳州之名始傳于世。

商成湯 生卒年不詳。子姓,原名履,又稱武湯、武王、天乙。商族部落首領(lǐng),商朝的建立者。

夏朝末年,商族逐漸強(qiáng)大,而夏桀暴虐無道,喪失民心。桀畏湯勢強(qiáng)大,召湯入夏,囚于夏臺。后湯得釋,廣施仁政,受到民眾愛戴,歸順者日眾。湯又選任賢能,舉任奴隸出身的伊尹為右相,輔佐國政,并接受他的建議,把都城建在居高臨水、土地肥沃的南亳之地 (亳州古屬南亳),植桑種麻、發(fā)展生產(chǎn)、繁衍人口,積聚力量準(zhǔn)備滅夏。后陸續(xù)攻滅鄰近的葛國 (今河南寧陵北)與夏的聯(lián)盟韋 (今河南滑縣東南)、顧 (今山東鄲城東北)、昆吾 (今河南許昌東)等。湯經(jīng)過11次出征,成為強(qiáng)國,并一舉滅夏,建立商朝。都南亳,后遷至西亳 (今河南堰師)。亳州之 “亳”由此得名。亳州城東北渦河北岸有湯王墓,記載見于 《皇覽》。漢建平元年 (公元前6年),漢哀帝遣御史長卿拜謁。曹操宗族墓出土的字磚中有 “謁湯都”銘刻,為湯都南亳之一力證。

生卒年不詳,姓李,名耳,字伯陽,謚號聃。生活于春秋后期,楚國厲鄉(xiāng)曲仁里 (今亳州市譙城區(qū)牛集鎮(zhèn)姬揣李村)人,是我國春秋時期著名的思想家、哲學(xué)家,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。

老子曾任周朝守藏史 (亦稱柱下史,為管理藏書的史官)。后周室衰微,他辭官返里,修道德,以無為務(wù)。老子學(xué)識淵博,孔子曾向他問禮。后來孔子對他的弟子說:“我知道鳥能飛,魚能游,獸能走,但不知龍能乘云上天。我今天見到老子,他的學(xué)問道德莫非像龍一樣高深而不可測嗎?”后來老子西游至函谷關(guān),關(guān)令尹喜留其著書,遂著五千言 《道德經(jīng)》上、下篇,其后不知所蹤。

在 《道德經(jīng)》中,老子提出了 “道生一,一生二,二生三,三生萬物”的觀點,并意識到事物的兩面性、對立面的互相轉(zhuǎn)化以及有無相生的道理,提出 “正復(fù)為奇,善復(fù)為妖”“禍兮福所倚,福兮禍所伏”“天下萬物生于有,有生于無”,具有樸素的辯證法思想。他針對當(dāng)時社會不公平現(xiàn)象,指出 “天之道損有余而補(bǔ)不足,人之道損不足而奉有余”“民之輕死,以其上求生之厚”“民之饑,以其上食稅之多”。所以他提倡 “知足”“寡欲”“絕圣棄智”“無為而治”,甚至幻想人類社會能回到 “小國寡民”的原始狀態(tài)中去。老子的思想對中國哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了極其重要的影響。

老子一生精研道德,講學(xué)授道。亳州城內(nèi)的道德中宮相傳為其授道之所,門前的問禮巷相傳為孔子問禮處。近年,安溜集亦發(fā)現(xiàn)“問禮宮”石刻。后人為紀(jì)念這位先哲,建有老祖殿,常年祭奉。

生卒年不詳,殷朝商紂時期的諸侯,封地在亳州城西南20公里的梅城。紂王無道,迷戀酒色,又苛刑罰、厚賦斂,民怨沸騰。梅伯忠直,入朝面諫紂王,不聽,欲再諫,同僚曰:“王不可逆,逆則禍身?!泵凡唬骸爸灰趼犝?,使國泰民安,我身受俎醢,也在所不惜?!庇谑?,數(shù)諫紂王。紂王怒而殺之,俎醢其身。

楚靈王 (?—前529年) 名圍,楚共王次子。他殺侄兒楚王郟敖,自立為王,是為靈王。即位后改名虔。楚靈王好大喜功,初得志,便有稱霸中原的野心。周景王七年,靈王三年 (前538年),即約會列國諸侯到楚國申地會盟,結(jié)果很多諸侯國都不理他。他窮兵黷武,連年攻伐,滅陳、蔡二國,又攻打吳國,失敗后又進(jìn)兵徐國,以威脅吳國。他親自率軍駐兵乾溪 (今城父故城南),在那里大興土木,修建一座宏偉的宮殿,名章華宮。苑闊四十里,中建高臺,臺高三十仞,名望花臺,因其高大,人登到臺頂要休息三次,故又名曰 “三休臺”。臺周圍修建大量亭臺樓榭,極盡華美。靈王召天下女子細(xì)腰者入宮侍之,因此章華宮又稱 “細(xì)腰宮”。宮院落成后,靈王召列國諸侯前來慶祝落成。此后,他便在此享樂,不思返都。周景王十六年,靈王十二年 (前529年),靈王弟弟棄疾,在京城發(fā)動政變,自立為王,是為平王。平王派人到乾溪去,布告楚兵:“現(xiàn)在國家已經(jīng)換了新君,早歸者原職不變;晚歸者要獲劓刑;繼續(xù)依附靈王的,夷九族?!惫俦動?,散去大半。不一日,所剩無幾。靈王見大勢已去,吊死于臣申亥家中。申亥二女原許靈王為妃,靈王過世后,自愿陪葬靈王。今城父有二女孤堆,即二女之墓。

楚太子建 生卒年不詳,楚平王之子,名建,字子木。周景王二十二年,楚平王六年 (前523年),楚平王命太子建居城父守北方邊陲,派奮揚為城父司馬,伍奢輔佐太子。少傅費無極為討好平王,建議為太子建操辦妻室,平王派其入秦求婚。秦哀公認(rèn)為楚國強(qiáng)大,應(yīng)該搞好兩國關(guān)系,于是就將堂妹許配太子建為妻。費無極向平王極言秦女美貌,平王心動,待秦女入楚后即被平王霸占,以侍女充秦女嫁太子建。這就是流傳在城父一帶的 《金頂轎換銀頂轎》的故事。事后費無忌唯恐太子建發(fā)覺,便向平王進(jìn)讒言,說留太子建必為后患,伍奢深知內(nèi)情,向平王直言進(jìn)諫,幾乎全家慘遭殺害,僅其子伍子胥逃亡吳國。不久,費無極又進(jìn)讒言,說太子建已知此事,準(zhǔn)備在城父謀反。平王遂命奮揚將軍誅殺太子建。然而奮揚將軍卻放跑了太子建,并自縛向平王請罪,說:“我知道太子無罪,故意放走了他。我以我命救他一條命,為大王留下一條血脈,值得!”平王很受感動,說:“念你忠誠,我不殺你,還回城父守邊去吧!”后,太子建在流亡途中,被鄭國所殺。

伍子胥 (?—前484年) 名員,春秋楚城父 (今亳州市譙城區(qū)城父鎮(zhèn))人。其父伍奢為楚平王子太子建太傅,子胥隨父與太子建居城父。奢因受太子少傅費無極讒害,與其長子伍尚一同被楚平王所殺。太子建和伍子胥先后逃到宋國,又一同奔往鄭國。太子建被鄭國誅殺,子胥帶太子建之子逃到吳國。

伍子胥在吳國結(jié)識了吳王僚的堂兄公子光,他們借吳國興兵伐楚的機(jī)會,刺殺了吳王僚。公子光繼立為吳王,改名闔閭。伍子胥遂為闔閭重臣。

吳王闔閭九年 (前506年),以孫武、伍子胥為將,出兵伐楚。吳軍在漢水大敗楚軍,攻入楚國郢都。其時,楚平王已死。伍子腎掘楚平王墓,鞭尸三百,以報父兄被殺之仇。吳國用子胥、孫武之謀,兩破強(qiáng)楚,南服越國,北威齊、晉,成為諸侯中一霸。

闔閭十九年 (前496年),闔閭乘越國舉喪,出兵伐越,敗于姑蘇,受傷而亡。太子夫差立。夫差二年 (前494年),興師伐越,在夫椒大敗越師,越國請和。伍子胥主張乘勝滅越,以絕后患。太宰嚭主和。吳王拒絕伍子胥的主張,采納了太宰嚭的意見,與越國議和休戰(zhàn)。伍子胥嘆息說: “越國經(jīng)過十年生聚,十年教訓(xùn),二十年后,吳國的宮室恐怕要成為池沼了!”

夫差七年 (前489年),吳國伐齊。伍子胥以為越國是吳國的大患,如果吳國對齊用兵,越國就會坐收漁利。吳王拒絕了伍子胥先除越患的建議,在艾陵大敗齊師。從此吳王疏遠(yuǎn)了子胥,更不采納其計謀了。

夫差十一年 (前485年),吳王再次出兵伐齊,并與越國結(jié)盟聯(lián)軍。伍子胥勸諫夫差放棄伐齊,先伐越,不然將后悔莫及。夫差又一次拒絕了伍子胥的建議,派伍子胥出使齊國。太宰嚭進(jìn)讒,說伍子胥自以為是先王的謀臣,因不被重用,心懷怨恨,依托齊國企圖反吳。吳王聽信讒言,派人送去 “屬鏤”寶劍,要伍子胥自殺。伍子胥自殺之前,對其門客說:“我死之后,請把我的眼睛挖出來置于東門之上,我要看著越國滅吳?!彼篮?年,吳國果然為越所滅。

生卒年不詳。字季興,沛國譙 (今亳州市譙城區(qū))人,東漢著名的宦官。東漢安帝時 (107—125年),他入宮為宦官。鄧太后認(rèn)為他年輕、溫順、忠厚,選他陪伴太子 (順帝劉保)在東宮讀書。由于他為人恭謹(jǐn),很受太子的喜愛。順帝即位后,他升任中常侍。順帝死后,沖帝、質(zhì)帝先后以童年即位。質(zhì)帝被大將軍梁冀毒死,梁太后與梁冀迎立桓帝。曹騰因參與決策有功,被封為費亭侯,任大長秋,加特近。

曹騰在宮中30余年,一直忠于職守,而且推薦賢能。經(jīng)他舉薦而位至公卿者多人。

騰死后,子嵩襲爵為侯。魏明帝太和三平 (229年),追尊曹騰為高皇帝。

《三國志·武帝紀(jì)》(裴注)和 《后漢書》均載有 《曹騰傳》。

(?—前186年) 字子房,城父 (今亳州市譙城區(qū)城父鎮(zhèn))人,漢高祖劉邦的謀臣,秦末漢初時期杰出的軍事家、政治家,漢王朝的開國元勛之一 , “漢初三杰””“(張良、韓信、蕭何)之一。

張良的祖父和父親相繼為韓國昭侯、宣惠王等五世之相,韓亡于秦后,張良出于國仇家恨,圖謀復(fù)韓。他結(jié)交義士、刺客,在博浪沙 (今河南省原陽縣東南)狙擊秦始皇失敗,便更名改姓,避難下邳 (今江蘇省睢寧縣北)。從此他熟讀兵書,精研韜略,等待時機(jī),以展大志。據(jù) 《史記》載,張良在下邳遇黃石公,由于他態(tài)度虔誠和不恥求師,得傳 《太公兵法》。

秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)后,張良聚眾投奔劉邦。他不忘復(fù)韓,不久離開劉邦,游說項梁立韓國貴族為韓王,他任司徒,后韓王為項羽所殺,張良復(fù)投劉邦。此后他忠心效命劉邦,成為重要謀士。楚漢相爭時,張良以其深謀遠(yuǎn)慮,精通戰(zhàn)略,成為劉邦的心腹軍師。漢朝立國后,劉邦封張良為留侯。張良傳記載于 《史記·留侯世家》和 《漢書·張良傳》。

(?—208年) 名旉,字元化,沛國譙 (今亳州市譙城區(qū))人,東漢末杰出的醫(yī)學(xué)家,被時人尊為 “神醫(yī)”。

他精研岐黃,行醫(yī)民間,足跡遍及黃淮各地,遠(yuǎn)至廣陵 (今江蘇揚州)、山陽 (今山東金鄉(xiāng)縣西北)、許都 (今河南許昌)等地,深受民眾愛戴。

華佗在醫(yī)學(xué)、醫(yī)術(shù)、醫(yī)藥上造詣精深,有多方面的成就,對內(nèi)、外、婦、兒、五官、針灸各科無不精通,對外科尤為擅長。他創(chuàng)用麻沸散,給患者全身麻醉后,做腹部大手術(shù)。這是世界醫(yī)學(xué)史上最早應(yīng)用麻醉劑進(jìn)行全身麻醉實施手術(shù)治療的案例,比西方國家早1600多年。

華佗重視疾病的預(yù)防,強(qiáng)調(diào)防病之本是鍛煉身體。他創(chuàng)編的“五禽戲”既健身又治病,對世界運動醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了深刻影響,被譽(yù)為是中國醫(yī)學(xué)對世界人民的重大貢獻(xiàn)。

華佗主張有教無類,凡學(xué)者必教之,凡教之無隱藏,他授徒眾多,使其醫(yī)學(xué)成就得以傳世。華佗的傳記載于 《后漢書》和 《三國志·魏書》。

夏侯淵 (?—219年) 字妙才,沛國譙 (今亳州市譙城區(qū))人,其夫人為曹操之妻妹。曹操在家鄉(xiāng),受某一案件的牽連,夏侯淵代其擔(dān)責(zé)。后經(jīng)曹操設(shè)法營救,才得以免禍。

夏侯淵跟隨曹操起兵,作戰(zhàn)勇猛,曾任別部司馬、騎都尉,后升任陳留、潁川太守。建安五年 (200年),夏侯淵為督軍校尉。建安六年 (201年),夏侯淵和張遼奉命率軍出戰(zhàn),擊降昌稀,以功拜典軍校尉。建安十六年 (211年),從曹操西征韓遂、馬超。同年十二月,曹操引軍東還,留夏侯淵督朱靈、路招等鎮(zhèn)守長安。他擊敗盤踞于終南山的劉雄,收降其眾,又攻破鄠縣 (今陜西戶縣),斬殺馬超余黨。夏侯淵以平定關(guān)中之功,受封博昌亭侯。建安十八年(213年),馬超率羌胡之眾,攻陷冀城 (今甘肅天水市西北)。夏侯淵率軍救冀城,迎戰(zhàn)馬超失利,駐屯興國。次年,馬超圍祁山,夏侯淵出其不意,大敗馬超,盡收其兵馬器械,并收復(fù)隴上諸縣。接著,夏侯淵進(jìn)軍顯親 (今甘肅秦安縣),大敗韓遂,占據(jù)洛陽。同年,夏侯淵率軍攻克袍罕 (今甘肅臨夏東北),斬殺宋建。之后,派張郃渡過黃河,進(jìn)入小湟中 (今青海東北湟水兩岸之地),降服河西諸羌,平定隴右。為此,曹操下令褒獎,稱夏侯淵像老虎那樣橫行關(guān)右,所向無敵。

曹操平定張魯之后,以夏侯淵為征西將軍,令其鎮(zhèn)守漢中。建安二十三年 (218年),劉備進(jìn)駐陽平關(guān),夏侯淵與劉備相拒逾年。次年春,劉備南渡沔水,結(jié)營定軍山。夏侯淵率軍來攻,劉備令黃忠居高臨下,奮勇沖殺。淵軍大敗,本人亦為黃忠所殺。

《夏侯淵傳》載于 《三國志》。

夏侯惇 (?—220年) 字元讓,沛國譙 (今亳州市譙城區(qū))人,夏侯淵之族兄。

夏侯惇14歲時,從師學(xué)習(xí)。有人污辱他的老師,被他殺死,由此以勇猛聞名于鄉(xiāng)里。

曹操起兵,夏侯惇是其最早的將領(lǐng)之一。漢獻(xiàn)帝初平元年 (190年),曹操與袁紹等起兵討伐董卓,曹操任奮武將軍,夏侯惇為司馬。曹操為兗州牧?xí)r,夏侯惇為折沖校尉,領(lǐng)東郡太守。曹操東征陶謙,留夏侯惇守濮陽。以后,夏侯惇隨曹操征討呂布,收復(fù)兗州諸城。其間兗州之戰(zhàn),夏侯惇左眼為流矢所傷,戰(zhàn)后,任陳留、濟(jì)陰二郡太守,加建武將軍,封高安鄉(xiāng)侯。時值大旱,夏侯惇率軍民阻斷太壽河水,筑陂塘灌溉農(nóng)田,百姓受益。不久,調(diào)任河南尹。曹操平定河北后,夏侯惇為曹操鎮(zhèn)守后方,立下功勞,升伏波將軍,仍兼任河南尹。建安二十一年 (216年),夏侯惇隨曹操東征孫權(quán)。歸來時,曹操留他和曹仁、張遼帶兵屯駐居巢 (今安徽巢縣西南),以防吳兵。建安二十四年 (219年),關(guān)羽圍樊城,夏侯惇隨曹操南征關(guān)羽,駐軍摩陂 (今河南郟縣東南),被授予前將軍。曹操死后,魏文帝封夏侯惇為大將軍,幾個月后,夏侯惇因病去世。

夏侯惇一生雖多在軍旅,但仍不忘治學(xué)。他常親自迎師,虛心求教。他為人大方、生活儉樸,所得賞賜全部分給將士。一生不置產(chǎn)業(yè),至死家無余財。

夏侯惇傳記見于 《三國志》。

(155—220年) 字孟德,沛國譙 (今亳州市譙城區(qū))人,我國古代著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。

曹操祖父曹騰,是東漢地位顯赫的宦官。父曹嵩,官至太尉。曹操自幼機(jī)警,既長,喜結(jié)交名士。20歲時,受州郡舉薦,以 “孝廉”為 “郎”,授洛陽北部尉。在任期間,造五色棒懸于尉廨門上,有犯禁者,不論地位高低,皆棒殺之。后遷頓丘令,征拜議郎。靈帝光和七年 (184年),改任騎都尉,隨皇甫嵩鎮(zhèn)壓潁州黃巾軍,遷為濟(jì)南相。中平六年 (189年),操與袁紹討伐董卓,在滎陽沛水一帶為卓將徐榮所敗。初平元年 (190年),赴濮陽鎮(zhèn)壓黑山農(nóng)民義軍,被袁紹表為東郡太守。初平三年 (192年),操進(jìn)軍兗州鎮(zhèn)壓青州黃巾軍,領(lǐng)兗州牧,先后收降黃巾軍30萬,把其中精銳者編為青州兵,成為他以后逐鹿中原的主力軍。曹操擴(kuò)充了軍力之后,連續(xù)征伐陶謙、呂布,皆捷。于建安元年 (196年),迎漢獻(xiàn)帝都許縣,受封為大將軍、武平侯。從此,曹操大權(quán)在握,號令四方,滅呂布,破袁紹,征烏桓,統(tǒng)一了中國北方。

建安十三年 (208年),曹操親率軍大舉南下,與孫權(quán)、劉備大戰(zhàn)于赤壁 (今湖北省蒲圻縣境內(nèi)),曹軍大敗。建安十六年 (211年),曹操擊敗馬超、韓遂,奪取關(guān)、隴 (今甘肅省一帶),形成南北對峙的局面。后,曹操由漢中進(jìn)攻劉備亦告失利,統(tǒng)一中國的壯志終未實現(xiàn)。建安十八年 (213年),曹操晉封為魏公。建安二十一年 (216年),晉封為魏王。建安二十五年 (220年),曹操病死洛陽。其子曹丕代漢建魏后,追尊他為魏武帝。

曹操傳 《武帝紀(jì)》載于 《三國志·魏書》。

(168—223年) 字子孝,沛國譙 (今亳州市譙城區(qū))人,曹操的堂弟。少年愛好弓馬射獵。東漢末,天下大亂,曹仁聚眾千余人,征戰(zhàn)于淮泗之間。

曹操起兵,曹仁奔隨之,為別部司馬。以后跟曹操攻陶謙,戰(zhàn)呂布,擊張繡,敗袁紹,有勇有謀,屢立戰(zhàn)功,成為曹操的著名戰(zhàn)將。后任征南將軍,屯兵江陵,和吳將周瑜對峙。建安二十四年(219年),曹仁率兵固守樊城,與蜀將關(guān)羽相拒。曹丕稱帝后,拜曹仁為車騎將軍,都荊、揚、益州諸州軍事,其后又晉封為陳侯,升任大將軍、大司馬,屯兵合肥,抗拒孫權(quán)。黃初四年 (223年),曹仁病死,謚曰 “忠侯”。

曹仁傳記載于 《三國志》。

(187—226年) 字子桓,沛國譙 (今亳州市譙城區(qū))人,曹操次子,三國時魏王朝的創(chuàng)建者。

丕少時好弓馬,誦詩、論。及長,熟讀 《史記》”“《漢書》;諸子百家之言,無不畢覽。他生于戰(zhàn)亂年代,青年時便隨父征戰(zhàn)。建安十六年 (211年),任五官中郎將、副丞相。在兄弟二十余人中,曹丕文才不如曹植,智慧不如曹沖,驍壯不如曹彰,但他志高意遠(yuǎn),善于籠絡(luò)人心,討好曹操;處世謹(jǐn)慎,為左右敬重,終于在建安二十二年 (217年),被曹操立為嗣。曹操死后,丕襲魏王、丞相。黃初元年 (220年),曹丕代漢稱帝,為魏文帝,都洛陽。

曹丕一生注重政治和文學(xué)。在政治上,他比較保守,用人上不再 “唯才是舉”。他推行九品中正制,確立、鞏固士族門閥的特權(quán),形成 “上品無寒門,下品無世族”的官僚體制。為實現(xiàn)南北統(tǒng)一,他曾兩次出兵伐吳,一次在黃初五年 (224年),因江水盛漲,未能如愿;一次在黃初六年 (225年),因天寒結(jié)冰,舟師不可入江,只好作罷。在文學(xué)上,他著作甚豐,成就卓著,是建安文學(xué)的積極創(chuàng)作者和熱心倡導(dǎo)者。他的 《典論·論文》,是我國現(xiàn)存的第一部文學(xué)評論專著。其詩、賦在形式上受民歌影響,語言通俗,描寫細(xì)膩,代表作 《燕歌行》二首,是我國現(xiàn)存最早的七言詩,對七言詩的形成有重要貢獻(xiàn)。

曹丕傳 《文帝紀(jì)》見 《三國志·魏書》。

(160—230年) 原瑯琊開陽 (今山東臨沂北)人,后遷于譙縣。漢靈帝光和二年 (179年),被曹操納為妾。后生有曹丕、曹植等兄弟4人。曹操被封為魏王后,立卞氏為王后;曹丕稱帝,尊她為皇太后;曹叡即位,尊她為太皇太后。

卞氏原出身窮苦,后雖身居高位,但自我約束甚嚴(yán)。她常告誡外戚遵令守法,若有犯法者,罪加一等,勿望寬恕。她對自己的孩子嚴(yán)加管教。曹植在她的兒子中年齡較小,卻才華出眾,特別受她喜愛。曹丕稱帝后,一次曹植犯法,被官吏彈劾。曹丕認(rèn)為曹植為太后所鐘愛,就派太后的侄子拿著大臣議罪的意見去見太后,試探她對此事的態(tài)度。卞氏說:“想不到這孩子能做出這樣的事來。你回去告訴皇帝,不能因為我的緣故敗壞法度。”

卞氏生活節(jié)儉,不尚華麗。她不用奢侈的物品,所用器物都涂上黑漆。成為皇太后以后,她說: “吾事武帝四五十年,行儉日久,不能自變?yōu)樯??!?/p>

(?—232年) 字子廉,沛國譙 (今亳州市譙城區(qū))人,曹操的堂弟。

漢獻(xiàn)帝初平元年 (190年),曹洪隨曹操起兵伐董卓,在滎陽汴水與卓將徐榮激戰(zhàn),曹軍大敗,曹洪舍生忘死救曹操脫險。這次戰(zhàn)敗,曹操幾乎全軍覆沒。曹洪回家后,傾家資募兵數(shù)千,使曹軍復(fù)振。興平元年 (194年),曹操東征徐州。曹洪率軍在前,攻占東平、范縣,聚集糧食保證供應(yīng)。曹洪又隨曹操回師,在濮陽擊敗呂布,據(jù)守東阿,收復(fù)濟(jì)陰、山陽、中牟、陽武等10余縣,立下戰(zhàn)功,拜鷹揚校尉,遷揚武中郎將。建安十三年 (208年),曹洪隨曹操南征劉表,擊敗劉表軍于舞陽、堵陽、博望一帶,立下新的戰(zhàn)功,升遷為厲鋒將軍,封國明亭侯。后拜都護(hù)將軍。曹丕稱帝后,封曹洪為驃騎將軍,進(jìn)封野王侯,后徙封都陽侯。明帝即位,拜曹洪為后將軍,復(fù)任驃騎將軍,改封東城侯。曹洪于太和六年 (232年)病卒,謚號 “恭侯”。

《三國志》載有 《曹洪傳》。

(192—232年) 字子建,沛國譙 (今亳州市譙城區(qū))人,三國時杰出的詩人。曹操第三子,封陳王,謚思,世稱陳思王,是曹氏兄弟中文才最高者。

曹植少年時聰穎機(jī)敏,十多歲即可寫作詩文。鄴城銅雀臺新成,曹操命諸子登臺作賦,曹植援筆立成,曹操異之。所以在眾兄弟中,曹植備受曹操寵愛。曹操幾度欲立其為嗣君,但由于曹植清高孤傲、行為放任,飲酒無度,且違反規(guī)禁,招致曹操不滿,最終導(dǎo)致曹操震怒,遂絕立他為嗣之念。建安十六年 (211年),封平原侯。建安十九年 (214年),改為臨淄侯。曹丕稱帝后,曹植備受猜忌和迫害,屢被貶爵和改換封地。曹丕幾度欲殺曹植,據(jù)說曾逼曹植七步成詩,結(jié)果逼出了傳世佳作 《七步詩》。曹丕死后,其子曹叡即位,對曹植依舊猜忌冷漠。曹植長期憂郁,年42歲而逝。

曹植是建安文學(xué)的主要代表之一。他前期的一些作品從漢樂府民歌中汲取營養(yǎng),反映社會動亂和人民流離失所的痛苦,表達(dá)理想抱負(fù)。詩的基調(diào)開朗豪邁,辭情慷慨,俊逸剛健,如 《送應(yīng)氏》《白馬篇》等。后期的作品多反映自己受壓抑的苦悶心情,有些詩摻雜著較濃厚的悲觀、厭世乃至絕望的思想,筆調(diào)灰暗陰沉。曹植的詩善用比興手法,語言精練,詞采華茂,代表了建安詩歌的成就,對五言詩的發(fā)展有重大影響。曹植也善辭賦和散文,其 《洛神賦》文情兼美,且富于神話色彩,是建安時期抒情賦的代表作。其散文《求自試表》,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆流暢,亦為傳世名篇。曹植的著作,宋代輯有 《曹子建文集》,近人黃節(jié)撰有 《曹子建詩注》。

《曹植傳》載于 《三國志》。

生卒年不詳,字仲康,沛國譙 (今亳州市譙城區(qū))人,是曹操手下著名的猛將和衛(wèi)士。

許褚身體魁偉,容貌雄毅,勇力過人。他曾聚宗族數(shù)千家,抗擊黃巾軍。據(jù)傳一次手拽牛尾,牛倒退百步。

建安二年 (197年),許褚率部歸附曹操。曹操初見他,即贊曰:“吾之樊檜也!”當(dāng)天就任他為都尉,做貼身衛(wèi)士。后許褚任曹操宿衛(wèi),出入同行,不離左右,事操忠心耿耿。曾隨曹操攻張繡,擊袁紹,阻馬超,以勇猛馳名,在曹營號稱 “虎癡”。許褚為人質(zhì)樸莊重,沉默寡言,鐵面無情。一次,某宗室重臣從外地回來拜見曹操,在殿外遇到許褚,要同他講話,許褚斷然拒絕。許褚說:“你雖是重臣,但馳守在外;我是內(nèi)臣,有話當(dāng)眾講,干嗎私下說?”曹操對許褚十分厚愛,封其為關(guān)內(nèi)侯,拜武衛(wèi)中郎將,又升中堅將軍。曹操死后,文帝曹丕封許褚為萬歲亭侯、武衛(wèi)將軍,統(tǒng)領(lǐng)禁軍。明帝即位,進(jìn)封他為牟鄉(xiāng)侯。許褚病卒后,明帝下詔褒獎其忠勇,并封其子孫為關(guān)內(nèi)侯。

《三國志》載有 《許褚傳》。

(205—239年) 字元仲,沛國譙 (今亳州市譙城區(qū))人,曹丕長子,即魏明帝。

曹叡少年聰慧,深為曹操所鐘愛。曹操朝會、飲宴時,都把他帶在身邊。曹叡15歲封武德侯,黃初二年 (221年)為齊公,翌年為平原王。黃初七年 (226年),曹丕病重,立叡為太子。是年,曹丕卒,曹叡繼皇位,稱魏明帝。

曹叡口吃少言,深沉、剛毅、明察、果斷。黃初七年 (226年)八月,孫權(quán)乘魏國國喪,親率大軍攻江夏郡。太守文聘據(jù)城堅守。大臣都主張發(fā)兵援救,他卻說:“孫權(quán)習(xí)于水戰(zhàn),所以敢于下船強(qiáng)攻,是希望乘我之不備?,F(xiàn)在已與文聘相拒,攻與守的形勢大不相同,他終不敢久留。”果然不出他之所料,孫權(quán)很快就退走了。太和二年 (228年),諸葛亮出岐山攻魏,天水、南安、安定三郡叛魏降蜀,關(guān)中震動,朝野恐懼。朝臣不知如何對付,曹叡非常鎮(zhèn)定地說:“諸葛亮恃險固守,不易進(jìn)攻?,F(xiàn)在他自動來了,正符合引出敵人的戰(zhàn)術(shù)。打敗諸葛亮是一定的了?!庇谑牵捎覍④姀埳勐什津T五萬迎戰(zhàn),果然大敗蜀師,并收復(fù)了安定等三郡。

曹叡在位,注重法理。他詔令設(shè)置律博士,改革漢法,制定新律。又下令刪簡死刑條款,減少死罪;除死刑外,可以用財贖罪;減鞭杖之刑,以免屈打成招。曹叡還用心制詩度曲。他征召文士,置于崇文館,鼓勵其進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。曹叡能詩文,善樂府,與其祖父曹操、父曹丕并稱魏之 “三祖”。清代輯有曹叡散文兩卷,近人黃節(jié)著 《魏武帝魏文帝詩注》,后附有曹叡詩13首。

景初三年 (239年),曹叡病卒?!薄啊度龂尽の簳酚?《明帝紀(jì)》。

(?—249年) 字昭伯,沛國譙 (今亳州市譙城區(qū))人,曹操的族孫。

魏明帝時,曹爽為散騎侍郎,遷城門校尉,后加散騎常侍,又轉(zhuǎn)武衛(wèi)將軍。景初三年 (239年),魏明帝病重,拜曹爽為大將軍,掌管軍事,與太尉司馬融共輔幼主。魏明帝卒,曹芳繼位,加曹爽為侍中,封武安侯,賜劍履上殿,入朝不趨。

曹爽受魏明帝遺詔與司馬懿共輔朝政。曹爽以何晏等人為心腹,向司馬懿爭權(quán),開始,以曹爽為首的政治集團(tuán)幾乎掌管了朝廷的軍政大權(quán)。司馬懿因權(quán)力被剝奪,便稱病不問政事。這時,曹爽驕橫朝廷,貪圖奢華,用皇帝的珍寶充斥其家。他終日與何晏等人飲酒作樂,甚至私喚宮女為自己歌舞,并樹立自己的威望。曹爽于正始五年 (244年),興兵伐蜀,招致慘敗,使朝中不滿,給司馬懿以反擊之機(jī)。

正始十年 (249年)正月,曹爽隨曹芳謁高平陵。司馬懿留守京都,乘機(jī)發(fā)動政變,逼迫郭太后 (魏明帝之妻)下令免除曹爽兄弟等人職位。曹爽等人不甘失敗,暗中進(jìn)行活動,被司馬懿以 “陰謀反逆”的罪名誅殺。

《三國志·魏書·曹真?zhèn)鳌犯接?《曹爽傳》。

夏侯玄 (209—254年) 字太初,沛國譙 (今亳州市譙城區(qū))人。

夏侯玄少時博學(xué),精通玄學(xué),與諸葛誕等互相題表,才華出眾,被譽(yù)為 “四聰”之一。他和何晏等人開創(chuàng)魏晉玄學(xué)的先河,是早期的玄學(xué)領(lǐng)袖。其著文辭旨暢達(dá),當(dāng)時流傳甚廣。在政治上,他提出“審官擇人”“除重宮”“改服制”等,被司馬懿認(rèn)為 “皆大善”。

夏侯玄之父夏侯尚與曹丕友善,任征南將軍,封昌陵鄉(xiāng)侯。夏侯尚于黃初六年 (225年)病卒,夏侯玄承襲昌陵鄉(xiāng)侯。明帝即位,夏侯玄任散騎黃門侍郎,因司馬懿作梗,被貶為羽林監(jiān)。曹芳即位,曹爽輔政。夏侯玄與曹爽是姑表兄弟,其政治生涯與曹爽同升沉。曹爽得勢時,夏侯玄升中護(hù)軍,又任征西將軍,掌管雍州、涼州軍事。正始五年 (244年),夏侯玄隨曹爽興兵伐蜀,慘敗而歸。正始十年 (249年),司馬懿政變奪權(quán),曹爽被殺,夏侯玄被剝奪兵權(quán),入朝任大鴻臚,不久徙太常。嘉平六年 (254年)二月,夏侯玄與中書令李豐、光祿大夫張輯密謀殺司馬師,事泄被殺。

夏侯玄著有 《夏侯玄文集》,今存有 《時事信》”“《答司馬宣王書》《皇胤賦》《樂毅論》等文,皆收載于 《藝文類聚》。

《夏侯玄傳》載于 《三國志·魏書》。

(232—274年) 字蘭卿,沛國譙 (今亳州市譙城區(qū))人,明帝曹叡的養(yǎng)子,三國魏廢帝。

青龍三年 (235年),曹芳被立為齊王。景初三年 (239)正月,魏明帝病重,八歲的曹芳被立為太子,并于當(dāng)月即位,由曹爽和司馬懿輔政。朝中之事,皆決于曹爽、司馬懿。曹爽與司馬懿爭奪權(quán)力,展開明爭暗斗。嘉平元年 (249年),曹芳由曹爽護(hù)駕去拜謁高平陵 (明帝之墓),司馬懿乘機(jī)發(fā)動政變,殺曹爽,總攬朝中大權(quán)。嘉平五年 (253年),司馬懿之子司馬師廢皇后張氏。翌年,廢曹芳,立13歲的曹髦為帝。

曹芳被廢的理由是 “廢捐講學(xué),棄辱儒士,貪戀女色玩樂”。后來,司馬炎稱帝,改魏為晉,封曹芳為邵陵縣公。泰始十年 (274年),曹芳病卒,死后謚號 “厲”,史稱 “邵陵厲公”。

《三國志·魏書·三少帝記》有 《曹芳本記》。

夏侯湛 (243—291) 字孝若,沛國譙 (今亳州市譙城區(qū))人,夏侯淵之曾孫,晉代文學(xué)家。

夏侯湛容貌俊美,文才出眾,與潘岳 (亦貌美富才)是好朋友,時人稱之為 “連璧”。

湛少時聰穎博學(xué),官任太尉椽。泰始 (265—274年)中,拜郎中,多年不得升遷,乃作 《抵疑》自慰。后歷任太子舍人、尚書令、野王令、中書侍郎等職?;莸奂次缓?,夏侯湛任散騎常侍。他對做官不太熱心,志趣偏于作文賦詩,曾仿 《周誥》文體作 《昆弟誥》,反對當(dāng)時盛行的駢體文。著作有 《東方朔畫贊》,贊東方朔 “戲萬乘若僚友,視濤列如草芥”。其小賦多寫草木風(fēng)物,文字暢達(dá),現(xiàn)存有 《雷賦》《秋夕哀賦》《觀飛鳥賦》《芙蓉賦》等20余篇;存詩7首,其中 《周詩》較為著名?!端鍟そ?jīng)籍志》收錄其文10卷。時人輯有 《夏侯常侍集》《晉書》載有 《夏侯湛傳》。

(246—302年) 字景明,譙郡譙縣 (今亳州市譙城區(qū))人,曹操孫。甘露三年 (258年),曹奐為安次縣常道鄉(xiāng)公。甘露五年 (260年),魏帝曹髦被殺,司馬昭立曹奐為皇帝,改元景元。曹奐在位5年,朝中軍政大權(quán)皆決于司馬昭及其子司馬炎。咸熙二年 (265年)八月,司馬昭卒。同年十二月,司馬炎逼曹奐“禪位”,改魏為晉,司馬炎即位為晉武帝。曹奐被封為陳留王。

曹奐本紀(jì)見 《三國志·魏書·三少帝記》。

(?—308年) 字顏遠(yuǎn),譙郡譙縣 (今亳州市譙城區(qū))人,西晉詩人。

曹攄初任臨淄縣令,辦案注重證據(jù),尊王法不講私情,不事權(quán)貴,昭雪不少冤獄,并準(zhǔn)許囚犯探家、與親屬見面,被百姓敬重,號曰 “圣君”。后歷任尚書郎、洛陽令、中書侍郎?;莸勰?,任襄城太守。永嘉二年 (308年),為征南司馬,鎮(zhèn)壓流民,兵敗而死。

曹攄對政治并不熱心,篤志好學(xué),工于詩賦,《文心雕龍·才略篇》云:“曹攄清靡于長篇?!苯翊嬖?首,其中 《感舊》《思友人》較著名?!陡信f》慨嘆世態(tài)炎涼;《思友人》抒寫對朋友歐陽建的懷念。《贈韓得真》《贈石崇》等7首,皆為四言長篇,錄于 《文館詞林》。另存 《述志賦》《圍棋賦》等文,收錄于 《藝文類聚》。《隋書·經(jīng)籍志》收錄有曹攄文集3卷。

曹攄傳見 《晉書·良吏傳》及 《三國志·魏書·曹肇傳》注引《文士傳》。

生卒年不詳,字輔佐,譙郡譙縣 (今亳州市譙城區(qū))人,東晉文學(xué)家。


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