美人計

在中國，一提到美人計，就想到那位董卓。其實，美人計早就有之，中計者也不知多少。不過，位居相國的董卓，是最出名的被貂蟬耍了的冤大頭，所以在后世人的印象里，他的好色成性，倒遮住了他獨夫民賊的本質(zhì)?？此邙P儀亭和他的干兒子呂布為貂蟬差一點像西方人那樣決斗的樣子，還真有點愛情至上的味道咧！其實，他是一個嗜血的食人生番，一個不殺人便活不下去的屠夫。當時人對他的評價是，“董卓，豺狼也！”這是一點也不錯的。

第一，他野蠻；第二，他殘忍；第三，他貪婪無恥；第四，他瘋狂報復。所以他一進軍洛陽，想干什么就干什么，燒殺淫掠，無惡不做。大家恨之入骨，但大家也無計可施，這是中國人攤上一個昏君或者暴君的常態(tài)。應(yīng)該說，際此昏天黑日之時，曹操算得上是一位有頭腦的政治家。至少他不忍氣吞聲，為了除掉董卓，甚至當了刺客，借獻刀之名，想宰了這個家伙；不成，逃出洛陽，便邀集十八路諸侯，組成聯(lián)軍討卓。

結(jié)果，這些聯(lián)軍成員，各懷鬼胎，離心離德，還未上陣，就把中國人窩里哄的劣根性全部表露了。董卓未除，內(nèi)部倒先起哄互斗得不可開交。中國人似乎有這種特殊嗜好，不搞名堂，不動手腳，不鬧地震，覺都睡不香的。就在這種誰也奈何不了董卓的情勢下，于是，王允聲淚俱下，只好求助于一位麗人，請青春貌美的貂蟬出場了。

因為這個美人計是要同時拴住董卓和呂布的，所以，稱為連環(huán)計。連環(huán)計是《三國演義》這部書正式稱之為計的第一計，可見此計是人類全部計謀中的最老牌的、最廣泛泛用、行之有效、而且歷久不衰的計。在這部世界都有名的，專門講計謀的書里（據(jù)說在東瀛，政界、商界視此書為《圣經(jīng)》一樣，把玩研讀，手不釋卷），特地把以女色取勝的計謀，放在首位，恐怕是有一定的啟示意義的。

因為連環(huán)計或者美人計，雖屬于一種很古典的也很原始的伎倆，但又極富生命力而能隨時代變化，常新不已，永無止境之日。君不見歐美那些國家里的部長、議員，為緋聞而栽倒者，簡直不可勝數(shù)。我們看過許多間諜影片，美人計常常是最奏效的制敵求勝之法。好萊塢的一部二戰(zhàn)結(jié)束時拍的，希區(qū)科克導演，英格麗·褒曼主演的《污名》，中國人翻譯過來，索性就用“美人計”作為影片名。這一切說明了這個借助于女人魅力而取勝的計謀，是不用太多本錢的最佳陷阱。不可一世的董卓，不是最終死于貂蟬的軟刀子底下么？

《三國演義》的第一計，因其以最少的投資，能獲得最大的成果，所以，中外古今，無不廣泛運用，鮮有不成功者。

自從人類懂得可以靠權(quán)力獲取情欲的滿足、美色的占有以后，美人計便出現(xiàn)了。當原始社會的互相劫奪的戰(zhàn)爭中，被擄掠的一個美麗女俘，明白向征服者面露嫣然一笑，能夠改善一下自己囚徒命運時，這大概是最早使用美人計的大師。

千百年來，權(quán)力、金錢、女色構(gòu)成互易的局面。權(quán)力可以得到金錢和女色，金錢能夠買到女色和權(quán)力，同樣，女色也能換來權(quán)力和金錢。于是這三者，是人類社會中很大一部分人運作的杠桿。尤其對于那些擁有了一切，以追求享有性特權(quán)，三宮六院之外，隨便玩女人，便是至高境界的農(nóng)民政權(quán)的統(tǒng)治者來說，這一招最能讓那些昨天的莊稼漢們乖乖地舉起雙手了。

所以這些大小官僚如此容易被女色迷惑，并非“糖衣炮彈”襲來，而是迫不及待地向“糖衣炮彈”像飛蛾撲火奔去的緣故。這些腿上泥巴還未洗凈的農(nóng)民，獲得了金錢，獲得了權(quán)力，下一件事必然就是要獲得女人。有的時候連孔老夫子說的“食色性也”也等不及，只求一種動物本能的宣泄。這和李自成進北京后，那位大將軍劉忠敏坐索吳三桂妾陳圓圓一樣，絕對是在一種到地主少奶奶、小姐的牙床上滾一滾的階級意識，和那種以為與革命成功俱來的性特權(quán)思想的支配下，才恣意妄為的。

只要還有這些掌握權(quán)力的聲色犬馬之徒，看來，這個古老的計謀，繼續(xù)有用武之地，走董卓道路者，也還大有人在。所以，這類現(xiàn)實生活中的連環(huán)計式的好戲，大概斷不了能看到的。