卷二

第二一段 掃興的事

掃興的事是白天里叫的狗，春天的魚箔[1]，三四月時候的紅梅的衣服[2]，嬰兒已經(jīng)死去的產(chǎn)室[3]，不生火的火爐和火盆，虐待牛的[4]飼牛人，博士家接連的生下女子來[5]，為避忌方角而去的人家，不肯作東道，特別是在立春的前日，尤其是掃興[6]。

從地方寄來的信里，一點都沒有附寄的東西[7]，本來從京城里去的信，也是一樣，但是里邊有地方的人想要聽的事情寫在里頭，或是世間的什么新聞，所以倒是還好。特別寫得很好的書信，寄給人家，想早點看到回信，現(xiàn)在就要來了吧，焦急的等著，可是送信的人拿著原信，不論是結封，或是立封，[8]弄得亂七八糟很是齷齪的，連封口地方的墨痕也都磨滅了，說是“受信人不在家”，或是“因是適值避忌，所以不收”，拿了回來，這是最為不愉快，也是掃興的事。

又一定會得來的人，用車子去迎接，卻自等著的時候，聽見車子進門了，心想必是來了，大家走出去看，只見車子進了屋，車轅砰的放了下來，問使者說怎么樣呢，答道：“今天不在家，所以不能來了?！闭f著只牽了牛走了。[9]

又家中因為有女婿來了，大為驚喜，后來卻不見來了[10]，很是掃興的事。這大概是給在什么人身邊出仕的女人所截走了吧，到什么時候還會來吧，這樣的等候著，煞是無聊。幼兒的乳母說要暫時告假出外，小兒急著找人，一時哄過去了，便差人去叫，說“早點回來吧”，帶來的回信卻說“今晚不能回來”，這不但是掃興，簡直還是可恨了?！踩槟干星胰绱?，〕況且去迎接〔所愛的女〕人前來的男子，將更是怎么樣呢？男人等待著，到得夜深的時候，聽見輕輕敲門的聲音，稍微覺得心亂，叫用人出去問了，卻是別的毫不相干的人，報告姓名進來了，這是掃興之中最為掃興的事了。

修驗者[11]說要降伏精怪，很是得意的樣子，拿出金剛杵和念珠來，叫那神所憑依的童子[12]拿著，用了絞出來的苦惱似的聲音，誦讀著經(jīng)咒，可是無論怎么祈禱，妖精沒有退去的模樣，護法也一點都不顯神通。聚集攏來一起祈念著病家的男女，看著都覺得很奇怪，過了一忽兒念經(jīng)念得困倦了，對那童子說道：“神一直不憑附，到那邊去吧?！比∵€了所拿的數(shù)珠，自己說道：“沒有靈驗呀！”從前額往上掠著頭發(fā)，打了一個呵欠，好像被什么妖精附著似的，自己先自睡著了。

在除目時得不著官的人家〔，是很掃興的〕。聽說今年必定可以任官了，以前在這家里做事的人們，以及散出在別處的，還有住在偏僻鄉(xiāng)下的人們，都聚集到那舊主人的家里來，出入的車轅一點沒有間隙的排列著，〔為主人祈禱得官〕陪著到寺院里去的人，大家爭先欲去，預先祝賀，飲酒吃食非常熱鬧，可是到了儀式終了三日的早晨，一直沒有通知任官的人敲門的聲音。這是奇怪了，立起耳朵來聽，只聽見前驅(qū)警蹕的聲音，列席的公卿都已退出了。出去打聽消息的人，從傍晚直到天亮，因寒冷而戰(zhàn)抖著的下男，很吃力似的走了回來。當場的人看了這情形，連情形怎樣也不再問了?？墒菑耐饷婢奂瘮n來的家人還是問道：“本家老爺任了哪一國的國司了？”

下男的答詞是：“什么國的前司[13]?！闭\心信賴這主人而來的人，知道了這事就非常的失望。到了第二天早晨，本來擠得動也不能動的人，就一個兩個的減少，走了回去了。本來在那里執(zhí)役的人，自然不能那么的離去，只好等待來年，屈指計算哪一國的國司要交代，在那里走來走去的，那實在是很可憐，也是很掃興的事。

自己以為作得還好的一首歌，寄到人家那里，不給什么回信〔，覺得是掃興的事〕。若是情書，〔并不要立即答復，〕這也是沒有法子，但是假如應了時節(jié)歌詠景物的歌，若是不給回信，這是很討厭的。在很得時的人那里，出入的人很多的時候，有時勢落后的老年人，因為沒有事做，寫了舊式的，別無可取的歌送去〔，也是掃興的事〕。又有祭禮或是什么儀式當時要用的檜扇[14]，很是重要，知道某人于此頗有心得，托付他畫一畫，到了日子，畫得了卻是意外的沒有意思。

生產(chǎn)的慶祝，以及餞別的贈送，對于送禮的使者不給報酬〔，這是很掃興的〕。就是送一點什么香球或是卯槌來的人[15]，也必定須給與報酬。預想不到的收到這種禮物，非常有意思的事。這樣就當然可以得到好些報酬，送禮的人正興頭很好的走來，卻是得不到什么，那真是掃興的。

招了女婿，已經(jīng)過了四五年，還不曾聽說有出產(chǎn)〔，這是掃興的事〕。有些有許多孩子，已經(jīng)成為大人，或者說不定有孫子都會爬了，做父母的卻一同的睡著午覺。旁邊看著的別人不必說，就是兒子也是覺得非常掃興的。午睡起來之后，再去洗澡，這不但是掃興，簡直有點可氣了。

十二月三十日從早晨下起的長雨。這可以說：“只有一天的精進的懈怠〔，百日千日的精進也歸于無效〕?！盵16]八月里還穿著白的衣服。[17]不出奶的乳母〔，都是掃興的〕。

第二二段 容易寬懈的事

容易寬懈的是精進日的修行，離開現(xiàn)在日子甚遠的準備，長久住在寺院里的祈禱[18]。

第二三段 人家看不起的事

人家看不起的事，是家的北面[19]，平常被人家稱為太老實的人，年老的老翁，又輕浮的女人，土墻的缺處。

第二四段 可憎的事

可憎的事是，有緊要事情的時候，老是講話不完的客人。假如這是可以隨便一點的人，那么說“隨后再談吧”，那么就這樣謝絕了，但偏是不得不客氣些的人，〔不好這樣的說，〕所以很是覺得可憎。

硯臺里有頭發(fā)糾纏了磨著。又墨里邊混雜著砂石，磨著軋軋的響。

忽然有人生了病，去迎接修驗者來祈禱，可是平常在的地方卻找不到，到外邊去了，叫人四面尋找，焦急的等待了好久，后來總算等著了，很高興的請他念咒治療，可是在這時候大概在別處降伏妖怪，已是精疲力盡了的緣故吧，坐下了念經(jīng)，就是渴睡的聲音了，這是很可憎的。

沒有什么地方可取的人，獨自得意的盡自饒舌的談話。在火盆圍爐的火上，盡把自己的兩手烤著手背，并且伸長著皺紋烘火的人。什么時候有年輕的人，做出這種舉動的呢？只有年老的才有這種事情，連腳都擱到火爐邊上，一面說著話，兩腳揉搓著。舉動這樣沒規(guī)矩的人，到了人家去，大抵在自己所坐的地方，先把扇子扇一下塵土，也不好好的坐下，就那么草草的，將狩衣的前裾都塞在兩膝底下去。像這樣沒規(guī)矩的事的人，以為是多是不足道的卑賤的人吧；卻不道是稍為有點身份的，例如式部大夫或是駿河前司，也有這樣做的。

又，喝了酒要噪鬧，擦嘴弄舌，有胡須的用手摸著胡須，一面敬人家的酒，這個樣子看了真覺得討厭。意思是說，“再喝一杯吧”，戰(zhàn)抖著身子，搖晃著頭，口角往下面掛著，像是小孩子剛要唱“到了國殿府”[20]的時候的樣子。這〔在下賤的人那里也罷了，〕在平常很有身份的人這樣的做了，真覺得看了不順眼。

羨慕別人的幸福，嗟嘆自身的不遇，喜歡講人家的事，對于一點事情喜歡打聽，不告訴他便生怨謗，又聽到了一丁點兒，便覺得是自己所熟知的樣子，很有條理的說與他人去聽，這都是很可憎的。

正想要聽什么話的時候，忽而啼哭起來的嬰兒。又有烏鴉許多聚集在一起，往來亂飛亂叫〔，都是可憎的〕。

偷偷的走到這里來的男子，給狗所發(fā)見了叫了起來，那狗〔真是可恨，〕想打殺了也罷。又本是男子所不應當來的，給隱藏在很勉強的一個地方的人，卻睡著了發(fā)出鼾聲來。本來秘密出入的地方戴著長的烏帽子[21]，容易給人看見，便加意留心，卻不防因為張皇了，撞在什么東西上邊，噗哧的一聲響，這是很可憎的。在掛著伊豫地方的粗竹簾的地方，揭起簾子來鉆過去，發(fā)出沙沙的聲音，也是可憎的。有帛緣的簾子因為下邊有板，進出的時候聲響也就愈大?？墒沁@如是輕輕的拉了起來，則出入時也就不會響了。又如拉門什么用力的開閉，也很是可恨。這只要稍為抬起來的去開，哪里會響呢？若是開的不好，障子等便要歪曲了，發(fā)出嘎嘎的聲音。

渴睡了想要睡覺，蚊子發(fā)出細細的聲音，好像是報名似的，在臉邊飛舞。身子雖然是小，兩翅膀的風卻也相當大的哩。這也是很可憎的。

坐了軋軋有聲的車子走路的人，我想他是沒有耳朵的么？覺得很是可憎。我如是坐了借來的車子，軋軋的響的話，我便覺得那車子的主人也是可憎了。

在談話中間，插嘴說話，獨自逞能的饒舌，這是很可憎的。無論大人或是小孩，凡是插嘴來說，都是可恨。在講古代的故事什么，將自己所知道的事，忽然從旁邊打斷，把故事弄糟了，實在是可憎的事。

老鼠到處亂跑，甚是可恨。有些偶然來的子女，或者童稚[22]，覺得可愛，給點什么好玩的東西。給他弄的熟了，后來時常進來，把器具什物都散亂了，這是可憎的。

在家里或是公家服務的地方，遇見不想會面的人來訪，便假裝著睡覺，可是自己這邊的使用人卻走來叫醒，滿臉渴睡相，被叫了起來，很是可憎。后來新到的人，越過了先輩，做出知道的模樣來指導，或是多事照管，非?？稍鳌Ｗ约核J識的男子，對于從前有過關系的女人加以稱贊，這雖然過去了很久的事情，也煞是可憎。況且，若是現(xiàn)在還有關系，那么這可憎更是不難想象了?？墒沁@也要看情形來說，有時候也并不是那么樣的。

打了噴嚏，自己咒誦的人〔，也是可憎的〕。[23]本來在一家里除了男主人以外，凡是高聲打噴嚏的人，都是很可憎。跳蚤也很可憎，在衣裳底下跳走，仿佛是把它掀舉起來的樣子。又狗成群的叫，聲音拉得很長，這是不吉之兆，而且可憎。

乳母的男人實在是很可憎的。若是那所養(yǎng)的小孩是女的，他不會得近前來，那還沒有什么。假如這是男孩的話，那就好像是他自己的東西，走上前去，拿來照管，有一點事不如少爺?shù)囊獾?，便去向主人對這人進讒，把別人不當人看，很是不成事體，但是因為沒有人敢于舉發(fā)他，所以更是擺出了不得的架子，來指揮一切了。

第二五段 小一條院

小一條院就是現(xiàn)在的大內(nèi)。主上所住的殿是清涼殿，中宮則住在北邊的殿里。東西都有廂房，主上時常到北殿去，中宮也是常到清涼殿里來。殿的前面有個院子，種著各樣的花木，結著籬笆，很有風趣。二月二十日[24]太陽光很是燦爛而悠閑的照著，在西廂房的廊下，主上吹奏著笛子。太宰大弍高遠是笛子的師范，來御前侍候，〔主上自己的笛子和高遠所吹的〕別的笛子反復吹奏催馬樂里的《高砂》，說吹得非常的出色，也就是世上平常的說法〔，說不盡它的好處〕。高遠陳說笛子心得的事，很可佩服，中宮的女官們也都聚集在御簾前面，看著這種情形，那時自己覺得心里絲毫沒有〔不如意事，〕有如俗語所說的“采芹菜”[25]的事了。

輔尹這人任木工允的職務，是藏人之一[26]，因為舉動很粗，殿上人和女官們給他起諢名曰“荒鱷”，且作歌云：

粗豪無雙的先生，

〔那也是難怪的呵，〕

因為是尾張的鄉(xiāng)下人的種子。

這是因輔尹乃是尾張的兼時的女兒所生的緣故。主上將這首歌用笛子吹奏，高遠在旁助吹，且說道：“更高聲的吹吧，輔尹不會知道是什么事的?！?/p>

主上答道說：“這怎么行呢，雖說他不懂，輔尹也會聽見的?！?/p>

仍舊很是低聲的吹著，隨后到得中宮的那里，說道：“這里那人不在了，可以高聲的吹了吧?！北隳菢拥拇底嗔?。這是很有意思的事。

第二六段 可憎的事續(xù)[27]

信札措辭不客氣的人，更是可憎。像是看不起世間似的，隨意亂寫一起那種文字，實在可憎得沒法比喻?？墒菍τ跊]有什么重要的人，過于恭敬的寫了去，也是不對的事情。那種不客氣的信札，自己收到不必說了，就是在別人那里收到，也極是可憎的。其實〔這不但是信札，〕對談的時候也是一樣，聽著那無禮的言詞，心想這是怎么說出來的，實在覺得心里不痛快。況且更是關于高貴的人說這樣無禮的話，尤其荒唐，很可憎惡。說男主人的壞話，也是很壞的事情。自己對于所使用的人，說“在”以及“說話”都用敬語，也是可憎的。這樣辦還不如自己說“在下”[28]的好吧。即是沒有客氣，使用文雅的言辭，對話的人和旁邊聽著的人，也都高興的笑了。但是覺得是這樣，〔便亂用文雅的言語，〕使人家說是這是出于嘲弄的，那也是不好的。殿上人以及宰相[29]等人，對于他們毫不客氣的直呼其名，甚為不敬，可是并不這么說，卻是反對的對于在女官房做事的人，也稱作什么“君”，〔她們因為向來沒有聽見過這么稱呼，〕聽了便覺得高興難得，對著稱呼的人非常的稱贊了。稱呼殿上人和公卿，除了在主上御前，都稱他們的官職名。在御前說話，即使互相談說，而主上可以聽見的時候，〔不說名字，〕自稱“本人”[30]，這也是很可憎的。這時候不說“本人”這句話，有什么不方便呢？[31]

沒有什么特別可取的男子，用了假裝的聲音，做出怪樣子來?；皇苣某幣_。女官們的好奇，什么事情都想知道。本來就不討人喜歡的人，做出討厭的事情，這都是很可憎的。

一個人坐在車上，觀看祭禮什么景物的男子，這是什么樣子的人呀！〔同伴的人即使〕不是貴人也罷，少年的男子好奇喜歡觀看的也有，何帶著他乘車一起看呢？從車簾里望過去，只有一個人的影子獨自擺著架子，一心的看著的那副樣子〔，真是可憎呵〕!

天剛破曉，〔從女人那邊〕回去的男子，將昨夜里所放著的扇子，懷中紙片，摸索尋找，因為天暗便到處摸索，用手按撲，口中說是“怪事”，及至摸到了之后，悉索悉索的放在懷里，又打開扇來，啪啦啪啦的扇，便告假出去，這卻是可憎，還是尋常的批評，簡直可以說是一點沒有禮貌了。同上面所說的事情一樣，在深夜里〔從女人那里〕出去的人，烏帽子的帶子系得很堅固的〔，是很可討厭的事〕。這沒有那么系得緊固的必要吧，只需寬寬的戴在頭上，也未必會有人責備。非常的懶散，毫不整齊的，穿著直衣和狩衣，也都歪斜著，不見得有人看了會得譏笑的。凡是破曉時候臨別的情形，人們覺得最有情趣。大抵是男的總是遲遲不愿意起來，這時女的勉強催促，說：“天已經(jīng)大亮了，給人看見了怪不好看的。”男的卻是嘆口氣，覺得很是不滿足的樣子，似乎起來回去也是很勉強的樣子。老是坐著連下裳也并不穿，還是靠著女人的方面，將終夜講了沒有說完的話，在女人耳邊低聲細說，這樣的沒有特別的事情，〔其時衣裳都已穿好，〕便系上了帶子。以后將和合窗打開，又開了房門，二人一同出去，說盡閑等著一定是很不好過吧，這樣說著話便輕輕的走去了，一面送著回去的后姿，這種惜別是很有情趣的。但是惜別也要看男子的行動而定。若是趕快就起來，匆匆忙忙的，將下裳的腰間帶子緊緊的結了，直衣和外袍以及狩衣都卷著袖子，把自己的東西一切都塞在懷里，再把上邊帶子切實的系上，那就是很可憎的了。又凡走出去，不把門關上的人，也很可憎。

第二七段 使人驚喜的事

使人驚喜的事是，小雀兒從小的時候養(yǎng)熟了的，嬰兒在玩耍的時候走過那前面去，燒了好的氣味的熏香[32]，一個人獨自睡著，在中國來的銅鏡[33]上邊，看見有些陰暗了，身份很是上等的男子，在門前停住了車子，叫人前來問訊。洗了頭發(fā)妝束起來，穿了熏香的衣服的時候。這時雖然并沒有人看著，自己的心里也自覺得愉快。等著人來的晚上。聽見雨腳以及風聲，〔便都以為那人來了，〕都是吃一驚的。

第二八段 懷戀過去的事

懷戀過去的事是：枯了的葵葉。[34]雛祭的器具。[35]在書本中見到夾著的，二藍以及葡萄色的剪下的綢絹碎片。在很有意思的季節(jié)寄來的人的信札，下雨覺著無聊的時候，找出了來看。去年用過的蝙蝠扇[36]。月光明亮的晚上。這都是使人記憶起過去來，很可懷戀的事。

第二九段 愉快的事

看了覺得愉快的事是，畫的很好的仕女繪上面，有些說明的話，很多而且很有意思的寫著。看祭禮的歸途，有些車子上擠著許多男子，熟練的趕牛的人駕著車快走。潔白清楚的檀紙上，用很細的筆致，幾乎是細得不能再細了，寫著些詩詞。河里的下水船的模樣。牙齒上的黑漿[37]很好的染上了；雙陸擲異同的時候，多擲得同花[38]。絹的精選的絲線，兩股都打得很緊。請很能說話的陰陽師，到河邊上，祓除詛咒。[39]夜里睡起所喝的涼水。在閑著無聊的時候，得有雖然不很親密，卻也不大疏遠的客人，來講些閑話，凡是近來事情的有意思的，可討厭的，豈有此理的，這樣那樣，不問公私什么，都很清楚地說明白了，聽了是很愉快的事。走到寺院去，請求祈愿，在寺里是法師，在社里是神官[40]，在預料以上的滔滔的給陳述出愿心來〔，這是很愉快的事〕。

第三○段 檳榔毛車[41]

檳榔毛車以緩緩的行走為宜，走的太急了，看起來有點輕浮了。網(wǎng)代車[42]則宜于急走，走過人家的門口，連看的時間都沒有就走過去了，只見隨從的人跑著走，心想這車里的主人是誰呢，也是很有意思的。若是慢慢的，很費時光的走著，那就很是不好。牛要額角小，那里的毛是白的，又它的腹下，腳尖，尾巴梢頭也都是白的。馬是栗色有斑紋的，又蘆花毛的也是好的。此外是純黑的，在四角那里以及肩頭都是白色的馬。淡紅色的身子，馬鬣和尾巴全是白的，這真是所謂木棉鬣[43]的吧。趕牛的人要個子大，頭發(fā)帶紅色，臉也是紅的，而且樣子很是能干似的。雜色人和隨身則是瘦小一點的好。[44]就是身份好的男子，在年輕的時候也是瘦的好，很是肥大的人看去像是想要睡覺似的人。小舍人[45]要個子小，頭發(fā)豐滿，披在后頭，聲音很可愛的，規(guī)規(guī)矩矩的說話，很是伶俐的樣子。貓要背上全是黑的，此外則都是白色。

第三一段 說經(jīng)師[46]

說經(jīng)師須是容貌端麗的才好。人家自然注視他的臉，用心的聽，經(jīng)文的可貴也就記得了。若是看著別處，則所聽的事也會忽而忘記，所以容貌丑陋的僧人，覺得使聽眾得到不虔誠聽經(jīng)的罪。但這話且不說也罷。若是再年輕一點，便會寫出那樣要得罪的話來吧，但是現(xiàn)在〔年紀大了，〕褻瀆佛法的罪是很可怕呀。

又聽說那個法師可尊敬，道心很深，便到那說經(jīng)的地方，盡先的走去聽，由我這樣有罪業(yè)的人來說，似乎不必那樣子做也行吧。有些從藏人退官的人，以前是全然隱退，也不參與前驅(qū)，也更不到宮禁里來露面，現(xiàn)在似乎不是這樣了。所謂藏人的五位[47]雖退了職還在禁中急忙奔走，〔但是比起在職繁忙的情形來，〕便覺得閑著沒有事干了，心里感覺著有了閑暇，于是便到這種說經(jīng)場，來聽過一兩回的說經(jīng)，就想時常來聽了。在夏天盛暑的時候，穿著顏色鮮明的單衣，著了二藍或是青灰色褲子，在那里踱著。在烏帽子上面插著“避忌”的牌子，今日雖然是忌日，但是出來赴功德的盛會，所以這樣辦顯得沒有問題吧。這樣的趕忙來了，和說經(jīng)的上人說話，后到的女車在院子里排列[48]，也注意的看，總之凡事都很留心。有好久不見的人到來與會，覺得很是珍重，走近前去，說話點頭，講什么好笑的事，打開扇子，掩著口笑了，玩弄裝飾的數(shù)珠，當作玩物來戲耍，這邊那邊的四顧，批評排在院子里的車子好壞，又說什么地方，有某人舉辦的法華八講[49]，或者寫經(jīng)供養(yǎng)，比較批評，這時說經(jīng)已經(jīng)開始，就一點都沒有聽進去了。大概是因為平常聽得多了，耳朵已經(jīng)聽慣了，所以并不覺得怎么新鮮了吧。

有些人卻不是這樣做，在講師已登高座過了一會之后，喝道數(shù)聲，隨即停車下來，都穿著比蟬翼還輕的直衣，褲子，生絹的單衣，也有穿著狩衣裝束的，年紀很輕，身材瀟灑的三四個人，此外侍從的人有同樣的人數(shù)，著了相當?shù)姆b，一同走了進來。以前在那里聽著的人便稍為移動一下，讓出坐位來，在高座近旁柱子旁邊，給他們坐了下來，到底是很講規(guī)矩的貴人，便將數(shù)珠揉搓了，對于本尊俯伏禮拜，這在講師大概是很有光榮的吧。想怎樣傳說出去，在世間有很好的聲譽，就努力很好的講說起來，但是聽的方面卻沒有大的影響，或者歸依頂禮，等到差不多的時候，就都站起來走了，一面望著多數(shù)的女車，自己講著話，——

這自己所講是什么事呢，不免令人猜想。那些認得的人，覺得這樣子是很有意思，那不知道的人也猜想說這是誰呀，這個那個的來想，也是很有意思的事吧。

“什么地方有說經(jīng)了？這里是法華八講?！庇腥酥v起這種事情來時，人家問道：“某人在那里么？”