云南老人行1

云南老人老無力，藜杖枝腰隴頭立。道逢蜀客話平生，時(shí)復(fù)仰天長(zhǎng)太息。自言貫屬瀘水湄2，瀘水邊徼濱獠夷。夷（清抄本夷下有人字）之性情（清抄本無情字）類蛇豕3，頻肆毒螫為瘡痍。十五年前多盜寇，一境騷然不相保。民禾收刈虜人家，戎馬偷衘汶江草4。近來風(fēng)俗多（張校，多傅校都）變移，卷卻旌旗張酒旗5。牛羊村落晚晴處，煙火樓臺(tái)日暮時(shí)6。兩眼昏花兩鬢雪，喜見升平好時(shí)節(jié)。茅屋橫吹一笛風(fēng)，野店攜歸半瓶月。問翁致此何因緣，道是江陽太守賢7。鼓琴弦歌不生事，十年靜治安吾邊8。鄭國(guó)國(guó)（明刻本國(guó)字空格）僑去已久，誰信人問準(zhǔn)前有9 。異日刊為政德（明刻本作德政）碑10，請(qǐng)問云南隴頭叟。

【注釋】1. 此為新題樂府也。蓋記敘作者少年時(shí)在瀘南的見聞。體現(xiàn)出少年唐庚對(duì)國(guó)事的關(guān)注以及對(duì)邊事的理解。主張以不生事守邊的方略，借此維護(hù)邊境安寧，使百姓在和平環(huán)境中得到休養(yǎng)生息。姑系于元祐初。

2. 瀘水，即金沙江。為四川和云南兩省的界河。 《水經(jīng)注》卷三六《若水》: “又東北至犍為朱提縣西，為瀘江水?！弊⒃唬骸?《益州記》曰：瀘水源出曲羅雟下三百里，曰瀘水。兩峰有殺氣，暑月舊不行，故武侯以夏渡為艱。瀘水又下合諸水而總其目焉，故有瀘江之名。自朱提至僰道有水步道，水道有黑水、羊官水，至險(xiǎn)灘?！?/p>

3.《漢書》卷九四《匈奴傳下》贊曰：“夷狄之人貪而好利，被發(fā)左衽，人面獸心……”這是當(dāng)時(shí)對(duì)少數(shù)民族的誤解，唐庚也不例外。

4. 戎馬，即戰(zhàn)馬。 《老子》: “天下無道，戎馬生于郊?！庇帧额伿霞矣?xùn)·風(fēng)操》: “汝曹生于戎馬之間，視聽之所不曉，故聊記錄，以傳示子孫?！?/p>

5. 卷旌旗，指停止?fàn)帒?zhàn)；張酒旗，指開始和平往來。

6. 二句化用《詩·王風(fēng)·君子于役》: “日之夕矣，牛羊下來，君子于役，如之何不思。”

7. 江陽，即今四川瀘州市。顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》卷七二《瀘洲》曰：“ 《禹貢》梁州地，春秋時(shí)巴國(guó)地。漢屬犍為郡，后漢因之。建安十八年析置江陽郡，三國(guó)漢及后晉因之，宋齊仍曰江陽郡，梁兼置瀘洲，隋郡廢州存。大業(yè)初改曰瀘川郡。唐初復(fù)為瀘州。”

8. 不生事，見《漢書》卷九四《匈奴傳下》贊曰：“是故圣王禽獸畜之，不與約誓，不就攻伐。約之費(fèi)賂而見欺，攻之則勞師而招寇。其地不可耕而食也，其民不可臣而畜也。是以外而不納，疏而不戚，政教不及其人，正朔不加其國(guó)。來則懲而御之，去則備而守之。其慕義而貢獻(xiàn)，則接之以禮讓；羈縻不絕，使曲在彼。蓋圣王之制于蠻夷之常道也?！?/p>

9. 鄭國(guó)國(guó)僑，即子產(chǎn)（前？～前522），春秋鄭國(guó)人，名僑，字子產(chǎn)，又字子美，謚成子。穆公之孫，子國(guó)之子，為公子之孫，又稱公孫，故又名公孫僑。以父字為氏，故曰國(guó)僑。因居?xùn)|里，又稱東里子產(chǎn)。自鄭簡(jiǎn)公時(shí)執(zhí)政，歷定、獻(xiàn)、聲公三朝。時(shí)晉楚爭(zhēng)霸，鄭國(guó)弱小，周旋于兩強(qiáng)之間，子產(chǎn)不卑不亢，保持無事。子產(chǎn)死，孔子稱其為古之遺愛。 （見《史記》卷四二《鄭世家》）

10. 政德碑，亦德政碑?！端?jīng)注》卷八《濟(jì)水》:“ （昌邑）西北有東太山成人班孟堅(jiān)碑，建和十年，尚書右丞拜允州刺使從事秦閏等，刊石頌德政，碑咸列焉。”又白居易《青石詩》: “不愿做官家道傍德政碑，不鐫實(shí)錄鐫虛辭?！?/p>