郭璞葬地

《世說》^①：“郭景純^②過江，居于暨陽^③。墓去水不盈百步，時人以為近水，景純曰：‘將當為陸?！裆碀q，去墓數(shù)十里皆為桑田?！贝苏f蓋以郭為先知也。世傳《錦囊葬經(jīng)》^④為郭所著，行山卜宅兆者印為元龜^⑤。然郭能知水之為陸，獨不能卜吉以免其非命乎？廁上銜刀^⑥之見淺矣。

【注釋】

①《世說》：即《世說新語》。南朝劉義慶撰，記述東漢至南朝宋間人物的軼事逸聞。

②郭景純：即郭璞（276—324），字景純，東晉文學家、訓詁學家、陰陽家。

③暨陽：今江蘇江陰東。

④《錦囊葬經(jīng)》：即《錦囊經(jīng)》，又名《葬經(jīng)》，郭璞撰寫的一部風水學著作。

⑤元龜：大龜，古代用于占卜。此處引申為經(jīng)典。

⑥廁上銜刀：相傳桓彝與郭璞是好朋友。郭璞卜算到來年有大禍，便對桓彝說：“你來我這里的時候，千萬不要到廁所找我。不然，對彼此都不利?！币惶?，桓彝喝醉了酒，忘記了此話，便到廁所里尋找郭璞。只見郭璞赤身披發(fā)，銜刀祭酒。郭璞埋怨桓彝說：“我不讓你來此地，你偏要來，不但我有禍，你也逃不脫?！焙髞恚北煌醵厮鶜?，桓彝也被蘇峻所害。

【譯文】

《世說新語》中說：“郭璞南渡之后，居住在暨陽。他給自己選擇的墓地距離長江岸邊不足一百步，當時人們都認為選址不合適，因為墓地離水太近了。郭璞卻說：‘這里不久就會變成陸地的?！瘯r至今日，泥沙沉積上漲，距離墓地幾十里的地方都變成桑田了。”這樣的說法把郭璞當成了能夠未卜先知的神人。世間廣為流傳的風水著作《錦囊葬經(jīng)》據(jù)說是郭璞所寫，行走于山地間選宅基察看陰陽風水的人，都把這本書奉為經(jīng)典。郭璞既然能夠預知江水會變成陸地，難道不會為自己占卜一個吉卦避開殺身之禍嗎？這種廁上銜刀的見解，未免太淺薄了吧。