世間三刑
話說唐太宗駕崩,武則天盡管已做到才人級別,享受專員待遇,卻終因未給太宗生下一男半女,被趕出宮去做了尼姑。豈知女專員早跟太子李治有染,放下長線,待李治登位,又很快被迎回宮里,憑著非凡的政治手腕,步步做上皇后。也是人心不足蛇吞象,武則天覺得干皇后還不過癮,還想弄個皇帝的干干。卻遭到滿朝文武反對,理由大概有兩大條,一是武皇后不姓李,沒有皇位繼承權(quán);二是生活作風(fēng)有問題,嚴(yán)重違反皇宮紀(jì)律條例。武則天于是大興告密制度,動用周興、來俊臣和索元禮一大批鷹犬,以謀反等莫須有的罪名逮住反對者,大動酷刑,逼其招供。剁掉反對派腦袋,封住天下人嘴巴,武則天終于如愿做上女皇。不過女皇到底是個明白人,要想穩(wěn)坐皇帝寶座,還得把國家治理好,讓老百姓的日子過得下去。政治路線確定之后,干部便是決定的因素。治理國家不是抄家抓人,酷刑逼供,必須起用能臣良吏,周興們絕對是靠不住的。不僅靠不住,還會壞你大事。這批鷹犬的下場也就可想而知了。女皇的辦法也很簡單,就是唆狗咬狗,用其人之道還治其人之身。女皇有意要做掉誰,還愁沒人與你配合?她很快得到關(guān)于周興跟剛獲法的酷吏丘神績同謀的指控,把這家伙交給了來俊臣。周來兩人好歹曾是同一個戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友,來俊臣先請戰(zhàn)友吃過工作餐,再謙虛道:“咱們都是替皇上辦案子的,今天請仁兄光臨,主要是想討教討教,碰上人犯硬如石頭,不肯招供,該用什么妙法,才撬得開他的嘴巴?”周興得意了,說:“這還不好辦?架只大陶甕,四周燒上炭火,再把人犯放進甕里,看他招還是不招?!眮砜〕既绶ㄅ谥疲?dāng)真找來一個大陶甕,堆上炭火燒旺,然后取出圣旨,高聲宣讀完畢,客氣地對周興說:“請老兄進甕里去吧?!敝芘d還能怎么樣?只能按來俊臣的意思,一一招供。這就是請君入甕一詞的來歷。后周興被流放嶺南,途中為仇人所砍。至于來俊臣他們,其下場自然也不可能比周興好到哪里去。
這是一千三百多年前的舊人舊事。一千三百年眨眼過去。一千三百年后的所謂現(xiàn)代社會,還有沒有這種酷吏和酷刑,恐怕誰也不好否定。階級斗爭年代自不必說,階級不斗爭的年代,嚴(yán)刑逼供,屈打成招,也是簡便易行又頗能提高辦案率的好手段。敝人膽小如鼠,先前見著紅袖章就躲,紅袖章不常見后,碰上大蓋帽也夾著尾巴逃得遠遠的,這輩子還從沒被人請進甕里過,不知待在甕里是什么味道。倒是三十年前曾在生產(chǎn)隊倉庫木壁上書寫反動古詩和民歌,被一批兩打三整頓工作組領(lǐng)導(dǎo)同志一把逮住,當(dāng)做反黨反華主席的典型嚴(yán)審重辦過。只怪我出生于餓殍遍野的饑饉時期,從小沒吃過飽飯,嚴(yán)重缺鈣,骨頭太軟,坦白交代得飛快,檢討書寫得也深刻,又有一定文采,可讀性比我現(xiàn)在寫的小說差不到哪里去。也就遺憾地沒被綁老虎凳,灌辣椒水,坐直升飛機,至今想來還覺得挺對不起工作組領(lǐng)導(dǎo)同志的,也有愧于那轟轟烈烈的偉大時代,算是枉到人世走上這么一遭了。詳情已記在拙文《文字劫》里,此處不加贅說。
酷刑待遇不是誰想享受就享受得上的,得有好福氣。享受另一種類型的刑罰就容易得多,不論福氣是好是壞。我通過多年刻苦鉆研,在沒有拿國家一分錢科研經(jīng)費的前提下,研究出幾種刑罰類型,名之曰飯刑文刑和會刑,特貢獻給讀者諸君。
先說飯刑。
飯刑好解釋,就是吃飯如受刑。依我淺見,吃飯除了飽口福,主要是為活命,屬于生理需要,叫做人是鐵,飯是鋼,一頓不吃兩腿晃。曾幾何時,吃飯不再是生理需要,而成為革命需要。不是說革命不是請客吃飯,就是做文章么?革命成功,或說吃飯事業(yè)成功,這人想不升官,想不發(fā)財,人民群眾都不答應(yīng)。換言之,想升到高處,謀個好位置,必先請可以提拔你重用你的人吃飯革命;要拿大工程,弄大款項,也得請可給你工程可撥你資金的人革命吃飯。只有革命事業(yè)干好了,該吃你飯的人吃過你的飯,你的大額紅包才出得了手,才可能進一步走近人家,漸漸抵達終極目的。從另一個角度說,有人請你吃飯革命,肯定是你有身份有地位有能耐,說白了是你大權(quán)在握,手里掌控著可供支配資源,人家盯住你手里大權(quán),不請你革命,心里難受。明白了這個小道理,為什么功成身退的原領(lǐng)導(dǎo)鮮有人再恭請革命,路旁乞丐餓得眼睛翻白也與革命無關(guān),也就比較容易理解了。
我是俗人一個,不可能從沒動過升官發(fā)財?shù)哪钕?。只是我自知命不帶財,亦無官運,請人革命請不出什么效益,革命事業(yè)一直沒什么建樹。家底太薄,沒有有色收入來源,幾個小工資勉強糊得住自己嘴巴,革命本錢不夠,想請人也請不起。先前在有錢部門當(dāng)差,革命可以簽單,也想過請請有權(quán)人,終因書生氣太重,怕面子小請不動人家,自討沒趣,只好背叛革命。如今到了清水衙門,上不管天,下不管地,中間不管空氣,再沒簽單便利,加上人近天命,已無進步可能,革命事業(yè)也就幾近荒廢。
升官沒戲,發(fā)財無望,可被人拉出去吃飯革命的事還是經(jīng)常發(fā)生的。領(lǐng)導(dǎo)來了,陪的人太少,氣氛不足,顯得不夠尊重領(lǐng)導(dǎo),有人會請去湊湊熱鬧?;蚴峭饷鎭砹巳?,說起湖南有個肖作家,大小書店隨處是他的破書,不知是驢是馬,囑牽出去遛遛,電話會打到我手機上。我本來自卑感就強,加上五短身材,尖嘴猴腮,是絕對拿不出手的,見了高人,卵先縮三寸,哪里還抬得起頭來?又沒什么量,喝酒如喝農(nóng)藥,兩口啤酒入喉,都會發(fā)酒瘋。也就不敢敬人,更怕人敬,酒杯還沒上手,額頭早滲出冷汗,像偷人老婆,被赤身裸體抓了現(xiàn)場似的。只得猛扒飯粒,儼然災(zāi)區(qū)來的饑民。急切之際,嘴巴張得天寬,滿嘴暴牙暴露無遺,若恰逢停電,黑暗里有兩排白色厲牙一開一合的,還會把人嚇個半死?;蚴敲秃炔杷?,喝得吱吱亂響,以壯自己狗膽。茶水清熱解表,下肚成尿,又有借口頻頻往廁所跑,以逃避喝酒重任。只是夜里回家要做企業(yè)(起夜)家,還得加班加點,生產(chǎn)氮肥。生產(chǎn)辛苦,難免影響睡眠,翌日出門,兩眼血絲,別人又疑心你在哪里干了一夜壞事。
又想起人家不是專門請你來扒飯喝茶的,你總得維護維護領(lǐng)導(dǎo)威信。領(lǐng)導(dǎo)無不高明賢明加英明,否則也上不到那個位置。自然字字珠璣,句句真理,出口皆為指示精神。我天生愚鈍,精神領(lǐng)會不夠,生怕回去貫徹得不全面,落實得不到位,有違領(lǐng)導(dǎo)信任,惶恐不已。領(lǐng)導(dǎo)又是幽默的,說句什么笑話,講個什么段子,肯定會樂得滿座捧腹大笑,淚水鼻涕濕了一把又一把餐紙。惟你缺乏笑神經(jīng),愣愣的怎么也笑不出來,實在是不解風(fēng)情。光聽領(lǐng)導(dǎo)說話談笑還不夠,還得及時表揚表揚領(lǐng)導(dǎo),或配合著說些笑話段子,逗領(lǐng)導(dǎo)和同志們開臉開心開胃。我本屬草根民族,大半輩子破帽遮顏,沒見過什么大人物,一到稍大點的場面,舌頭就打結(jié)生澀,話不成句。出門前準(zhǔn)備了一大籮恭維領(lǐng)導(dǎo)的美言,見著領(lǐng)導(dǎo)一激動,竟忘得干干凈凈,不知說什么好。平時倒也注意加強學(xué)習(xí)和提高,在報上網(wǎng)上見到可樂的笑話段子,立即抄到本子上,有事沒事就背上兩段,以備急時之需。瞅準(zhǔn)空檔,鼓足勇氣,將背熟的段子講給領(lǐng)導(dǎo)和同志們,講得有板有眼,聲情并茂,講得眉飛色舞,慷慨激昂,講得自己笑彎了腰,笑岔了氣,可止住笑,豎起腰,順過氣,再抬眼去瞧領(lǐng)導(dǎo)和各位,才發(fā)現(xiàn)座中誰都沒笑,一個個嚴(yán)肅認真地瞧著你這個說笑人,臉色僵硬,苦大仇深,且眼里全是憐憫。只好自摑嘴巴,手又抽風(fēng)似的不聽使喚,找不到嘴巴在哪兒。過后細想,領(lǐng)導(dǎo)和同志們講笑話段子,你該笑不笑,你講段子笑話,人家又有什么義務(wù)一定得笑給你看?你以為你是領(lǐng)導(dǎo)!
白吃白喝不能予人好處,喝酒沒有酒量,領(lǐng)導(dǎo)說笑話講段子不會跟著歡笑,自己的笑話段子又逗不樂人家,還丟人現(xiàn)眼,這吃飯革命的美事于我也就成為苦事,每次一上桌便如坐針氈,無異于大刑在身。受刑不免痛苦,從此碰上有人請吃飯革命,我也就條件反射,未曾革命先害怕得要命,像有人要掘祖墳似的,打死我都不干。只得很沒出息地賴在家里,吃老婆做的粗茶淡飯,一瓢飲,一簞食,人不堪其憂,吾不改其樂。老婆不會下達指示精神,無需我貫徹落實。我老人家長相不雅,面目可憎,她也熟視無睹,跟沒看見一樣。不用喝酒敬酒,那點死工資勉強夠買油鹽購柴米,借錢打酒又沒杜甫的面子,酒債尋常行處有,走到哪里都有借。更不用講段子說笑話,天天守著自家河?xùn)|獅,她臉上有幾顆麻子,嘴里有幾根獠牙,早數(shù)得一清二楚,自己身上的幽默細胞已然跑光,哪還開心得起來?這倒也腸胃安然,耳根清靜,吃飯只是吃飯,不再是革命需要,僅僅是生理需要。吃飯回歸其本來意義,也就不再是畏途,更不是飯刑了。
次說文刑。
我的觀念老化,總覺得言為心聲,寫文章跟說話和放屁一樣,皆因有話要說才說,有屁要放才放。話不說喉嚨癢,屁不放屁眼癢,有什么想法不行諸于文,難免技癢手癢心癢,甚至食不甘味,寢不成眠。也就是說,寫文章跟非革命性吃飯沒啥區(qū)別,是一種生理和心理需要。原來人生在世,最管不住的是自己嘴巴,小民心里憋屈,也會說怪話發(fā)牢騷。最忍不過的是自己屁眼,皇帝也要放屁,不放難受,忍屁成疾。最放不下的是手中筆頭,識得幾個字就有寫作愿望,不一定寫道德文章,在廁所里書上我是張三爸爸,或我跟李四姐姐睡過覺,也是一種很過癮的寫作。想讀中小學(xué)那陣,同學(xué)們最怕寫作文,我寫起作文來卻毫無懼色,勇猛得很,視作文如紙老虎,跟美帝蘇修一樣,根本不可怕。偶爾謀得本無頭無尾的舊書,在里面碰到幾個不太常見的新語怪詞或生僻古奧的字,當(dāng)即默記于心,或抄到隨身小本子里,再現(xiàn)買現(xiàn)賣寫進作文,驚得語文老師杏眼圓睜,覺得我的學(xué)問和文才世間少有,常把我的大作當(dāng)名著和范文,拿到課堂上朗讀給同學(xué)聽,要求同學(xué)們反復(fù)學(xué)習(xí),認真領(lǐng)會,融會貫通,長大后好有足夠的才華去解放全人類,最后解放自己。每次都樂得我尿濕褲襠,離校后又到處尋覓舊書老書,下次再如法炮制,哄騙老師,恐嚇同學(xué)。
寫作文寫到這個份上,以后想放棄寫作,恐怕沒人做得到。我也就一輩子戒不掉舞文弄墨的惡習(xí)。不論在學(xué)校當(dāng)老師,還是在政府修志書,有時間就躲起來寫寫劃劃,否則就像失了魂似的,神不守舍。后來憑此做上重要部門秘書,還當(dāng)了副主任和主任,正好發(fā)狠往上走,卻怎么也放不下手中筆頭,除了正常上班時間,八小時之外和雙休日、節(jié)假日都躲在家里,弄我的文章,弄得不知今日何夕,不知爹媽是誰,更不知領(lǐng)導(dǎo)就是爹媽。也不看看人家,眼里只有敬愛的領(lǐng)導(dǎo),白天黑夜,寒來暑往,緊緊圍繞在領(lǐng)導(dǎo)周圍,領(lǐng)導(dǎo)一刻不見如隔三秋,以至茶飯不思,相思成疾。要說也不是不知道緊跟領(lǐng)導(dǎo)的好處,與領(lǐng)導(dǎo)走得近,領(lǐng)導(dǎo)高興了,賞你個好位置,要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨,比寫什么千古宏文神氣得多。也清楚文章當(dāng)不得飯,養(yǎng)不了家,立不了身,只能誤事誤身,害人害己。可就是戒不掉這個心癮,仿佛吸多了白粉,不寫點就會手腳抽筋,口吐白沫,生不如死。
這話說得略顯夸張了點,可寫作也能成癮成癖,卻是千真萬確的,估計愛好寫作的人都有體驗。我是說寫作也是件樂事,就如剛才所說吸毒一樣,吸毒沒樂子,不刺激,恐怕就不會有人上癮了??蓪懽鲿蔀榭嗍?,也是事實。有時甚至苦不堪言,就像吊你半邊珠似的。這當(dāng)然不再是有話要說,有屁要放,而是沒話要說出話來,沒屁要放出屁來。更有甚者,肚子里沒崽,要你生出崽崽來。沒崽怎么生崽?先進行人工授精,用高效保胎藥保住胎,胎熟后再打催生針,硬讓你把崽生到地上。給領(lǐng)導(dǎo)代筆為文,便屬沒崽生崽性質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)要做報告,先把初步想法透露給你,就是給你搞人工授精,借你腹懷他崽。初稿成型,領(lǐng)導(dǎo)一次一次審查,要你反復(fù)修改調(diào)整,充實加強,那是往你肚子里注射高效保胎藥,以免稿子流產(chǎn)。領(lǐng)導(dǎo)要上臺做報告了,稿子還定不了,領(lǐng)導(dǎo)一個電話又一個電話督促你,批評加鼓勵,威逼加利誘,那是給你打催生針。稿子終于到了領(lǐng)導(dǎo)手上,被拿到主席臺上抑揚頓挫大聲念完,那是你所懷領(lǐng)導(dǎo)的崽順利分娩,呱呱墜地。也有文章成稿后,領(lǐng)導(dǎo)還是不太滿意,再讓你修改已來不及,做報告時沒念上幾句便棄稿不用,想怎么說便怎么說,那不是授精卵出了問題,就是保胎藥和催生針打得太猛,肚子里的崽發(fā)育畸形,鼻歪嘴斜,缺足少腿,領(lǐng)導(dǎo)不肯認你崽為他兒。還有反反復(fù)復(fù)弄上十天半月,一稿兩稿,基礎(chǔ)很好;三稿四稿,問題不少;五稿六稿,一槍斃了,最后稿子難產(chǎn),連印都沒有成印的機會,那是你懷了葡萄怪胎,落得胎死腹中的悲慘結(jié)局。
做過刀筆吏的人都有類似體會,這樣的文章還能寫出樂趣來,恐怕就真是天才怪才了。我不是天才怪才,才視此類寫作為文刑。受刑也沒什么了不起的,即使要動刀進行剖腹產(chǎn),剖出的崽是我自己的,也是個莫大的安慰。過去我曾把代領(lǐng)導(dǎo)筆所寫稿子歸類整理,收進柜子,有事沒事拿出來欣賞一番,陶醉一陣,覺得今生雖一事無成,官不像官,民不像民,卻也著作等身,且都通過領(lǐng)導(dǎo)的金嘴,灌輸給了地方和部門領(lǐng)導(dǎo),產(chǎn)生了應(yīng)有的效果,也值得安慰。只是有一天稿子題目下領(lǐng)導(dǎo)的大名忽然引起我的注意,才意識到這些大著跟你本人其實關(guān)系不大,就像社會上那些代孕媽媽,你根本就沒有做母親的權(quán)力。仿佛被燒紅的烙鐵烙著一般,我又被上了一回刑。
還有一種文章的寫作,也跟受刑差不多,那就是寫表揚稿。表揚使人進步,批評使人落后,今人上進心強,表揚稿的需求量也就非常大。你是單位的筆桿子,不僅要給領(lǐng)導(dǎo)寫報告,還要寫作跟領(lǐng)導(dǎo)報告性質(zhì)差不多的表揚稿,借媒體版面和黃金時段,表揚表揚領(lǐng)導(dǎo)和單位。這當(dāng)然是很有必要的。有表揚內(nèi)容還好,如實寫來就是,死不了你幾個腦細胞。問題是領(lǐng)導(dǎo)和單位的工作平平,你得挖空心思,無中生有,沒成績編造出成績來,沒典型制造出典型來,這就有些麻煩了。像我這種死腦筋,一講假話就面紅耳赤,心里發(fā)虛,編起領(lǐng)導(dǎo)和單位虛假成績來,就像自己干了見不得人的壞事樣,無地自容,寫表揚稿實在遭罪。表揚稿被報紙和電視發(fā)表,想起自己編的假話到處散布,真如口吞蒼蠅,不是滋味。我從事文秘工作十多年,領(lǐng)導(dǎo)報告不寫得寫,究竟在我工作職責(zé)范圍之內(nèi),媒體上的表揚稿卻上得極少,就是不太想吃蒼蠅,敗壞腸胃。
所幸四十歲之后,再不用寫報告,也不必表揚領(lǐng)導(dǎo)和單位,終于減刑出獄。不想又有朋友找上門來,要我為其大著大作作序或弄評論。這當(dāng)然是看得起我,否則也不會給我露臉的機會。作序和弄評論云云,說穿了也是寫表揚稿。不是說朋友的大著大作不值得表揚,是我一表揚人家,心里就老大不自在。孩子自己的棒,文章自己的好,自己的好文章正愁沒人表揚,或自我表揚時間都不夠,又哪有心情去表揚人家?也怪我陰暗心理向來嚴(yán)重,老覺得表揚人家,是在間接否定自己。這之間的邏輯關(guān)系也不復(fù)雜,抬高人家,無異于貶低自己;大漲人家志氣,肯定是在大滅自己威風(fēng)。這樣的虧本生意,我才不會去做呢。有時盛情難卻,不得不表揚表揚人家,總是弄得自己痛苦不堪,像被人放過血一樣。下次有人再請我作此類文章,索子套在脖子上,我都不答應(yīng),寧肯上絞刑,也不上文刑。
不肯表揚人家,自然也會設(shè)身處地替人著想,輕易不請人表揚我。我已出版小說十多種,大都由自己寫序,自作多情,自我表揚,自吹自擂,自鳴得意,自己給自己上刑。唯一的例外是我的中篇小說集《局長紅人》。成書前出版人讓我找找王躍文,請他寫幾句話。當(dāng)時《國畫》出版不久,王躍文正紅得發(fā)飆,能逼他寫幾句話,自然求之不得,至少多賣幾本書絕對沒問題,攤到誰還不做夢要笑出聲來?卻又考慮與王躍文也有些交情,請他寫表揚稿,讓他無辜上刑,于心不忍。見我不肯去找王躍文,出版人暴跳如雷,只差沒跟我動手了。好在他們也出過王躍文的書,只好直接去找他。王躍文拉不下面子,咬牙切齒給《局長紅人》作了序,后又將此序收入他的隨筆集《有人騙你》,也不知能騙誰。王序使《局長紅人》熱銷一時,我卻覺得讓王躍文平白受刑,很對不起他老人家的。以后每次碰到王躍文,總是耳熱心跳,內(nèi)疚不已,好像暗里給他捅了一刀,刀口至今沒長攏來,還在淌血流膿。后來他調(diào)往省作協(xié),害得我連理事會都怕去參加,不敢面對被害人王躍文。
如此畏懼表揚稿,主要是我的死腦筋轉(zhuǎn)不過彎來,總以為文章白紙黑字,好與不好,讀者一看便知,干嘛非得有人金口玉牙給你表揚?唐宋八大家,加上我肖某人共九大家,其大著大作就不是誰表揚出來的,是讀者讀出來的。陶淵明似乎從沒有請人表揚的興趣。他一直不太習(xí)慣迎來送往那一套,接待水平老提不高,官才做到小小七品縣團級便掛冠而去,長年躲在江州鄉(xiāng)下,扶梨采菊,喂雞放鴨。偶爾寫幾首打油詩,只是覺得好玩,又可消磨時光,并不想流芳百世,也沒有振興中國文學(xué)事業(yè)的雄心壯志,自然毫無請人寫表揚稿的必要。何況也沒親戚在作協(xié)當(dāng)主席,或在著名大學(xué)做文學(xué)教授,誰也不會把你的打油詩當(dāng)回事,更別說弄個什么魯迅文學(xué)獎或茅盾文學(xué)獎的,拿諾貝爾文學(xué)獎更是癡心妄想,老鼠想吃天鵝肉。當(dāng)時有個叫鐘嶸的,估計是作協(xié)主席或文學(xué)研究所所長之類的人物,構(gòu)思了好久,準(zhǔn)備弄部《詩品》,給詩人們搞個排行榜。放話出去,家里門檻都被人踩爛,惟獨不見老陶上門送書遞紅包,甚至電話都不肯打一個。你陶淵明不就寫了幾首打油詩么,有什么了不起的?真是豈有此理。鐘所長嘴巴一撇,僅將陶詩列為中品,視為不入流之作。老陶無所謂得很,反正詩品跟什么一級作家二級詩人三級槍手一樣,又不跟工資掛鉤,懶得理睬他姓鐘的。誰知東晉以降,特別是到了唐宋,東晉文壇和鐘嶸之類評論家大力表揚,煞有介事推為上品的東西,讀者們?nèi)毁I帳,卻捧起被他們認為不入流的陶詩,讀得津津有味。想當(dāng)年老陶若天天帶著紅包禮品,去評論家和作協(xié)主席家里討表揚稿,沒寫幾首像樣的詩作,千年后的我們又知道他老陶同志到底是哪根蔥?
正因我這么害怕表揚稿,才特別佩服某些文壇或別的什么壇的領(lǐng)袖人物,誰發(fā)表了大作,出了大著,只要請他表揚,總是架式一擺,提筆就寫。偶爾讀到過這類表揚稿,發(fā)現(xiàn)文中所言,與原作原著根本搭不上界,才意識到領(lǐng)袖們壓根就沒看過人家的大作大著。沒看原大作原大著,竟然也洋洋灑灑,高屋見瓴,寫出那么有水平的表揚稿,足見領(lǐng)袖們功力之深之狠。領(lǐng)袖人物到底不是吾等笨人,絕對不會自找苦吃,自尋刑受。不吃苦,不受刑,人家受到了表揚,自己拿到了豐厚潤筆費,各取所需,兩全其美,我除了佩服還是佩服,別的就不好多說了。
再說會刑。
不知誰這么智慧超群,發(fā)明了會議這么個好東西,實在讓人敬佩。從小我就喜歡開會,尤其是聲勢浩大的斗爭大會。記得每次斗爭會上,高音喇叭里總會播放那首聲情并茂的《不忘階級苦》。那是那個時代最最著名的流行歌曲,比起現(xiàn)在的《情人》《雙截棍》、《老鼠愛大米》、《你是我的玫瑰花》來,會唱的人不知多了幾萬倍。旋律也優(yōu)美得不得了,至今音猶在耳:天上布滿星,月牙兒亮晶晶,生產(chǎn)隊里開大會,訴苦把冤伸……歌聲中地主戴著高帽,帽上寫著打了紅叉的地主本人芳名,被隆重推到臺前,跪在磚頭上接受批斗。批斗到關(guān)鍵處,口號聲浪翻波涌,此起彼伏,什么千萬不要忘記階級斗爭,將無產(chǎn)階級文化大革命進行到底,無產(chǎn)階級專政萬歲,一撥高過一撥。小將們和人民群眾喊一聲口號,地主就會應(yīng)上一聲:我罪該萬死,我遺臭萬年!高帽跟著往前一啄一啄的,滑稽得很。有時用力過猛,帽帶系得不牢,高帽會脫離地主狗頭,掉到高高的臺下,逗得人民群眾哈哈大笑。小將們也會大笑著帶頭高呼:階級斗爭一抓就靈,惡狗地主狗頭落地!
除了斗爭大會,還有批判會。批判會要進行思想批判,那是大人們的事,我們?nèi)诵]什么思想,批判也白批判了,這種會議還沒資格參加。直到上中學(xué),該有些思想了,才開始光榮地正式參加批判會。一般是在學(xué)校里批判老師。平時老師們兇神惡煞,教訓(xùn)起咱們革命學(xué)生來毫不留情,這下輪到我們反過來批判他們了,想想就樂。見老師們威風(fēng)掃地,低著認罪的頭,被批判得體無完膚,我們就得意得不行,真想沖上前去,將其打翻在地,再踏上一只腳,叫他永世不得翻身。只是咱們農(nóng)村出身的孩子,學(xué)齡沒到就被父輩摁著頭拜過孔圣人,背過人之初性本善,上學(xué)起蒙又在父輩督促下,趴到地上跪過老師,說是活著的孔圣人。對老師們也就心存敬畏,口誅筆伐時難免有心理障礙。真要上前打翻老師,再踏上一只腳,腦袋里的孔圣人立馬作起怪來,頓時勇氣銳減。不過再怎么的,批判會太夠刺激,有參加絕對不會落掉的,至少比關(guān)在教室里快活得多。
可惜中學(xué)還沒畢業(yè),就不再容易享受這么可樂的斗爭會和批判會了。后來讀師專,做上老師和國家干部,日思夜想還能碰上幾次這樣的會玩玩,也一直未能如愿。倒是要經(jīng)常制造和參加些別的會議,諸如工作會,辦公會,形勢會,報告會,研討會,見面會,碰頭會,座談會,協(xié)調(diào)會,代表會,不一而足,三天三夜別想數(shù)完。有個科學(xué)辦法,就是可根據(jù)會議規(guī)?;蚺c會人數(shù),將種種會議簡單分為大會中會小會。大會講聲勢,萬人千人參加,想沒聲勢都做不到。中會講規(guī)格,出席會議的主要領(lǐng)導(dǎo)級別越高,會議規(guī)格也就越高。小會講內(nèi)容,人事問題,經(jīng)費問題,項目問題,都在小會上定奪,內(nèi)容最重要。所以有人總結(jié),會議越小越重要,越大越不重要。又說小會解決重大問題,中會解決一般問題,大會不解決任何問題。所以能參加小會的是核心領(lǐng)導(dǎo),參加中會的是重要領(lǐng)導(dǎo),參加大會的已不是領(lǐng)導(dǎo),是廣大干部職工和人民群眾。比如一地的書記會和常委會絕對是小會性質(zhì),是要解決大問題和關(guān)鍵問題的,常委擴大會議和市委委員會議屬于中會,只能解決一般問題和普遍問題,到了人數(shù)眾多的副處以上干部大會,只不過宣布小會和中會決議,已沒什么問題要解決了。部門的黨組會和局長會是小會,要敲定局里的大事要事;黨組擴大會和中層以上干部會是中會,討論一般性的問題;干部職工會是大會,根本就不是為解決問題的,主要是讓領(lǐng)導(dǎo)班子集體亮相,表明這是一個團結(jié)的班子,戰(zhàn)斗的班子,能帶領(lǐng)干部群眾從勝利走向勝利的強有力的班子。
一個人如果一輩子只能參加大會,肯定沒混出什么名堂。能參加中會,應(yīng)該算是人物一個。若有資格參加小會,那就不僅是人物,已是人中之龍。我一輩子都夢想著做人中之龍,卻怎么也做不上去,只能做做小人物,比上不足,比下有余,不必將自己混同于沒混出什么名堂的普通老百姓。證據(jù)是我幸福而光榮地參加過單位的中會,比如中層以上干部會議,甚至局務(wù)會和黨組擴大會議之類。那是有會議記錄的,不信可去查記錄,上面有我的大名。開始參加這種中會,我很是興奮,覺得也是單位中層領(lǐng)導(dǎo)了,人前人后可人模狗樣一回了。后來才發(fā)現(xiàn)參加這種會議不過給大領(lǐng)導(dǎo)打和聲,什么決議人家早在小會上確定好了,叫你參加中會,是你有兩只耳朵,不是你有一張嘴巴。慢慢我就對參加這種中會失去了耐心,眼睛敬仰地望著侃侃而談的核心領(lǐng)導(dǎo),思想?yún)s老開小差,思念幾十年前的初戀情人,悄悄愛她愛了大半輩子,連她豐腴的小手都沒摸過,我真他媽不是東西。偏偏當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的格外熱衷這種會議,一開數(shù)小時,也不管吾等陪會人腰椎突出,痔瘡復(fù)發(fā),痛楚難當(dāng),如受大刑。我的腰痛和痔瘡就是那時落下的,每每發(fā)作,便被折磨得齜牙咧嘴,比沒摸過初戀情人的手還悲痛萬分。從此誰逼我去參加這類會議,我就跟他白刀子進紅刀子出。
以上這些會議怎么也算務(wù)實會,確有實事要會要議。還有不少可開可不開,不開沒事開過壞事的務(wù)虛會。比如老干座談會,完全可更名為老干牢騷會。不開會老干們分散各處,各發(fā)各的牢騷,影響只那么大。一開會,老干們的牢騷集中一處,個個怒火中燒,罵娘拍桌子也就在所難免。罵娘罵得最有勁的,拍桌子拍得最響的,一般是原主要領(lǐng)導(dǎo),從前天天在堡壘中戰(zhàn)斗,根本戰(zhàn)斗不過來,沒法關(guān)心老干待遇,這會兒終于有時間與戰(zhàn)友們團結(jié)起來,跟現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)爭老干待遇了。跟原領(lǐng)導(dǎo)過去的情況一樣,現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)也總是很忙,尤其是一把手,難得出面召開這種老干會,全權(quán)交給分管政工和老干工作的副手,老干們愛罵娘就罵他的娘去。不用說,被老干們罵得狗血淋頭的分管領(lǐng)導(dǎo),一定會比受刑還難受。受刑痛苦還可嗷嗷叫上幾聲,在老干們面前,再難受再痛苦,還得裝出笑臉,好像你那么賤,沒人咒你,你就不清爽,不快活。
還有一種務(wù)虛會,叫作品研討會。畫家出了本畫集,書家出了本書法作品集,作家出了本散文或小說集,甚至搞通訊報道的出了本新聞作品集,都要喊一班人攏來研討研討。所謂研討就是說好聽的話,讓作者舒服兩個小時。說好話的人可以不翻你的集子,只翻你不薄的信封,也可說出幾大筐好話來,好像你的東西好到天上去了,前無古人,后無來者。我聽不得這些美麗卻空洞的吹捧,特別替作者惋惜,花錢買人口水,還不如買幾瓶純凈水放家里,天熱時可解渴。偏偏有作者受用,我更會為他感到難為情。尤其是輪到我發(fā)言了,不說幾句好話,辜負作者期望,胡言亂語一陣,又覺得是在哄騙自己和作者,既自欺又欺人。我是木榆腦袋,不想自欺,也不愿欺人,不得不自欺欺人一回,人家沒卵事,我卻難堪難過難受不已,又相當(dāng)受回大刑。為免遭刑罰,此類生產(chǎn)假話大話肉麻話的研討會,我能不參加就不參加,不管信封有多大。
還有一種叫追悼會的會,能不參加我也不參加。倒不是兔死狐悲,人總有這么一天,沒什么大不了的。主要是追悼會的氣氛不對,讓人別扭。一些有身份的人死后,會弄個治喪委員會什么的,追悼會主持人得將治喪委員們的名字及身份挨個念上一遍,好像委員們的官位越高,死者就越有面子似的。只是我聽去,卻覺得不是治喪委員名單,而是組織部的任命文件,仿佛有意要氣氣死者:你不是為官帽奮斗了一輩子嗎?聽到?jīng)]有?治喪委員們個個都官帽在頂,你卻只能在名字后面加上曾任什么什么的字樣,竟然沒有一頂能戴著鉆棺材。追悼會一項最重要的議程就是做悼詞。做悼詞的人都是有份量的,一般是死者生前的同僚,彼此身份差不太多。比如死者是單位書記,做悼詞的人往往會是局長。兩人斗了大半輩子,這下書記死了,局長高興都高興不過來,卻還要把悼詞做得悲痛萬分,緊要處甚至聲淚俱下。略知底細的人明白這哪是悲痛,純粹是在幸災(zāi)樂禍,那淚水更不可能是悲痛的淚水,明明是喜悅的淚花。蓋棺論定,悼詞絕對字字溢美,句句贊頌,好像死者比拿破侖更英明,比華盛頓更偉大。拿破侖和華盛頓這樣的明主偉人到底不多,悼詞難免有些讓人生疑。說不準(zhǔn)事實正好相反,只不過說著好玩兒的。當(dāng)然人死為大,不會有誰跟死者過不去,較真去核實悼詞里的內(nèi)容。寫悼詞和做悼詞的出發(fā)點肯定也是好的,一是通過歌頌死者,給后人樹立光輝榜樣,二也是逗死者開心,如果他還有聽覺,說不定會突然站起來,抱拳感謝大家給予他那么高的評價。悼詞能讓死者高興,我這個旁人卻覺得挺黑色幽默的,很替死者感到不安。死者真是賢人,善莫大焉,那么功德自在人心,還用得著在悼詞里大吹大捧嗎?若無德無能,沒任何建樹,這么瞎吹一氣,豈不是正話反說,挖苦嘲諷死者?照我的膚淺理解,這可是對死者的大不敬。
也許是這個原因,每次參加追悼會,我都恐慌得不得了,害怕自己死后,也會被人這么戲耍娛樂一番。若真是這樣,還不如開棺戮尸,那只是肉體上的摧殘,不是精神上的打擊。人死后尸體戮不戮總會腐爛的,精神一時半會兒還有可能不死,尤其是我這種一不小心就有可能寫出驚世之品傳世之作的偉大作家。所以我已莊嚴(yán)寫下三不遺書,死后不成立治喪委員會,不開追悼會,不做又假又虛又肉麻的掉詞,一把火燒掉完事。如果違背這三不遺囑,硬把我弄到追悼會上去,供人挖苦嘲弄,開心取樂,惹出我的火性來,我可能會翻臉不認人,憤然從水晶棺里爬起來,撕毀治喪委員會名單,追打?qū)懙吭~和做悼詞的人,叫大家都沒面子,下不了臺。