引言

一 選題的學(xué)術(shù)意義和研究現(xiàn)狀

詩文選本是文學(xué)作品存在和流傳的重要形態(tài)，也是時(shí)代思潮和作家風(fēng)格的具體反映。明代詩壇對唐詩的尊崇無與倫比，明人編選唐詩總集更是盛況空前。明嘉靖年間上海學(xué)者張之象編纂的唐詩總集《唐詩類苑》，正是明代眾多詩文選本中極有特色又頗具爭議的一部作品。本書的研究對象是張之象及其編纂的類編唐詩總集《唐詩類苑》，在進(jìn)入研究正題之前，有必要對課題的研究對象、選題背景及研究現(xiàn)狀等加以簡要探討。

（一）《唐詩類苑》的命名緣起

《唐詩類苑》200卷，明上海張之象編輯、王徹補(bǔ)訂，約編成于嘉靖中后期，刊刻于萬歷二十九年（1601），是現(xiàn)存最早、規(guī)模最大、體系較為完備的類編唐詩總集。此書按類排列，力求全備，共收錄了1472位唐五代詩人的詩作28067首，分為39個(gè)大類1093個(gè)小類，內(nèi)容涵蓋初、盛、中、晚唐各個(gè)時(shí)期，對明清時(shí)期編纂的《唐詩紀(jì)》（170卷）、《全唐詩》（900卷）、《淵鑒類函》（450卷）、《御定佩文齋詠物詩選》（486卷）等大型文化典籍的成書發(fā)揮了一定的作用。

選本能反映出時(shí)代特點(diǎn)和選者的欣賞趣味，其命名則蘊(yùn)含著選者的詩學(xué)傾向和學(xué)術(shù)旨趣?！短圃婎愒贰芬粫妹挠蓙?，大致有以下三層含義。一是受劉孝標(biāo)《類苑》和李昉《文苑英華》等文獻(xiàn)典籍命名的影響。南朝梁劉孝標(biāo)所著《類苑》，《隋書·經(jīng)籍志三》著錄為“《類苑》一百二十卷，梁征虜刑獄參軍劉孝標(biāo)撰”^[1]，今已佚。此書首以“類苑”二字命名，其書內(nèi)容涵蓋面廣，觀點(diǎn)括綜百家，思維貫穿古今，在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)引起人們的關(guān)注。唐初大型類書《藝文類聚》卷五八《劉之遴與劉孝標(biāo)書》中有相關(guān)記載：“閑聞足下作《類苑》，括綜百家，馳騁千載。彌綸天地，纏絡(luò)萬品。撮道略之英華，搜群言之隱賾。鉛摘既畢，殺青已就。義以類聚，事以群分。述征之妙，楊班儔也?！?sup>[2]同書同卷亦載有梁劉孝標(biāo)《答劉之遴借〈類苑〉書》：“九冬有隟，三余暇時(shí)，多游書圃，代樹萱蘇?！怯弥芰鲏炈兀斢^圖牒。搦管聯(lián)冊，纂茲英奇。蛩蛩之謀，止于善草；周周之計(jì)，利在銜翼。故鳩集斯文，蓋自綴其漏耳。豈冀藏山之石，播于士大夫哉！”^[3]而宋初官修的詩文總集《文苑英華》，是一部選錄上起魏晉、下迄五代的重要文學(xué)總集，對唐以后編選的詩文總集在內(nèi)容和形式上產(chǎn)生的影響都極為深遠(yuǎn)。顯然，張之象的目的是上承《文苑英華》，博采群籍，通過編纂成一部有影響的唐詩總集而留名青史。二是受《藝文類聚》《初學(xué)記》等類書編排方法的影響。張之象編纂《唐詩類苑》的思路可謂別出心裁，謂“詩無類書，詩之有類書也，自茲刻始”^[4]，意圖將有唐近300年間的全部詩歌按照題材進(jìn)行分類，并在此基礎(chǔ)上匯編成詩中的類書。三是受唐顧陶《唐詩類選》、宋趙孟奎《分門纂類唐歌詩》和王安石《唐百家詩選》、明高棅《唐詩品匯》等詩歌總集編纂內(nèi)容和編纂體例的影響，意在編纂一部與眾不同的唐詩總集。由此可知，《唐詩類苑》在名稱上有襲用《類苑》或《文苑英華》之意，而在編排方法上則繼承了《藝文類聚》《初學(xué)記》等類書的編纂傳統(tǒng)，“類則甲乙兼收，苑則妍媸不擇”^[5]，在編纂內(nèi)容和體例上則借鑒了《唐詩類選》《分門纂類唐歌詩》《唐百家詩選》《唐詩品匯》等詩歌總集的長處，體現(xiàn)出廣收博取的編纂宗旨和相對寬泛的收錄標(biāo)準(zhǔn)。

（二）選題的學(xué)術(shù)意義

唐詩研究是中國古典文學(xué)研究中的重要組成部分，唐詩總集研究又是唐詩研究中的重要內(nèi)容。作為唐詩保存和流傳的重要形態(tài)，唐詩總集也是時(shí)代思潮和作家風(fēng)格的具體反映。在現(xiàn)存的清代以前的400多種唐詩總集中，明人編選唐詩總集的數(shù)量堪稱盛況空前，反映出明代詩壇對唐詩無與倫比的尊崇態(tài)度。其中張之象編纂的《唐詩類苑》200卷，是現(xiàn)存最早、規(guī)模最大，按題材分類編輯的唐詩總集，為學(xué)界研究古代文學(xué)思潮的嬗變提供了相對獨(dú)特的視角，在唐詩研究史上具有不容忽視的典范意義和文化影響。

一般認(rèn)為，清代康熙年間御定《全唐詩》900卷，是以明人胡震亨《唐音統(tǒng)簽》和清人季振宜《全唐詩稿本》為基礎(chǔ)編纂而成的集大成之作。作為明代中期收錄唐代詩歌比較全備的大型總集，《唐詩類苑》規(guī)模宏大、體例特殊，對《全唐詩》的成書也發(fā)揮了一定的作用。但由于此書400多年來流傳范圍不廣，目前只有北京大學(xué)圖書館藏本、日本內(nèi)閣文庫藏殘本和日本國會(huì)圖書館藏本等幾個(gè)同一系統(tǒng)的版本，國內(nèi)學(xué)界對張之象及《唐詩類苑》的總體狀況關(guān)注較少，部分學(xué)者在從事唐詩學(xué)研究時(shí)雖然也論及其基本面貌、編纂體例等內(nèi)容，但總體來說尚不夠深入，仍有很多亟待開掘的空間。直到20世紀(jì)末，隨著續(xù)補(bǔ)《四庫全書》的幾部大型叢書的完成，《唐詩類苑》才與《古詩類苑》一起，逐漸進(jìn)入更多當(dāng)代學(xué)者的關(guān)注視野。2006年4月，上海古籍出版社重新影印出版了日本學(xué)者中島敏夫的整理本《唐詩類苑》，為張之象及其《唐詩類苑》的深入研究提供了更加便捷的載體?！短圃婎愒贰钒搭}材分類編選唐詩的做法，在詩學(xué)史上具有比較獨(dú)特的意義，而其大而全的收詩標(biāo)準(zhǔn)和編纂目的，對于明清時(shí)期文學(xué)總集的編纂整理起到“導(dǎo)夫先路”的作用。

《唐詩類苑》在當(dāng)前唐詩研究中獨(dú)特的學(xué)術(shù)價(jià)值主要體現(xiàn)在四個(gè)方面。首先，通過分析《唐詩類苑》的編纂體例和整體規(guī)模，將其與前后不同時(shí)期編纂的唐詩總集進(jìn)行比較，能夠大致勾勒出明人對唐詩全集的真實(shí)構(gòu)想。張之象編纂的《唐詩類苑》，是現(xiàn)存規(guī)模最大、編纂較早、體系較為完備的唐詩分類總集。因其于晚近長期未被納入研究者的視野，直至日本學(xué)者中島敏夫整理本的刊印，才引起國內(nèi)學(xué)人的研究興趣，故而外界對其基本面貌、編纂體例、性質(zhì)歸屬、學(xué)術(shù)價(jià)值等方面不甚明了，對張之象《唐詩類苑》的利用和研究更是幾近空白，而這些恰恰是《唐詩類苑》研究中最不可或缺的內(nèi)容。以此作為選題，在唐詩文獻(xiàn)整理研究領(lǐng)域具有一定的代表意義，對于研究唐詩的流播史亦有重要的參考價(jià)值。

其次，通過深入研究《唐詩類苑》的分類情況，既可以對唐代相同題材的詩歌進(jìn)行縱向和橫向的比較，又可以對歷代類編唐詩總集進(jìn)行縱向和橫向的比較，還可以對張之象編纂的幾部詩文總集進(jìn)行綜合比較，從而為全面把握某一題材作品的發(fā)展演進(jìn)規(guī)律、深入探究某位作家的審美取向與其作品的傳播情況等方面提供更為精準(zhǔn)的理論依據(jù)和內(nèi)容支撐。

再次，通過梳理《唐詩類苑》的文獻(xiàn)來源和收錄實(shí)況，可以總結(jié)明代中期唐詩文獻(xiàn)的利用狀況。探究由唐至明唐詩總集、詩文別集、稗史小說、詩文評、類書等文獻(xiàn)的淵源流變，對于認(rèn)識(shí)和整理明清唐詩學(xué)的發(fā)展有很大的幫助，同時(shí)能夠?yàn)檠芯棵鞔膶W(xué)思潮的嬗變提供不同的視角。

最后，《唐詩類苑》的收錄標(biāo)準(zhǔn)和分類方法對于明清時(shí)期總集和類書的編纂都具有重要的借鑒意義。按照清人對“集部”的分類，除唐人別集、詩文評之外的唐詩集子都屬于總集的范疇，主要包括以《唐音統(tǒng)簽》《全唐詩》為代表的唐詩全集，以《唐四家詩》《唐百家詩》為代表的唐詩合集，以及以《河岳英靈集》《唐詩三百首》為代表的唐詩選集三大類型。《四庫全書總目·總集類小序》又按照收錄標(biāo)準(zhǔn)將總集分為兩大類：“一則網(wǎng)羅放佚，使零章殘什，并有所歸；一則刪汰繁蕪，使莠稗咸除，菁華畢出。是固文章之衡鑒，著作之淵藪矣?！庇捎谘芯恐既さ南薅ǎ芏鄬W(xué)者關(guān)注富于理論價(jià)值的“文章衡鑒”類總集，而“著作淵藪”類詩文總集則乏人問津，缺少更加深入的開掘。張之象的《唐詩類苑》就屬于后一類總集，特別是其“網(wǎng)羅放佚，使零章殘什，并有所歸”的功能尤為突出，故不僅可供披沙揀金，使其作為一部詩歌總集的意義得到彰顯，對于此后類書的編纂也具有重要的借鑒意義。

（三）選題的研究現(xiàn)狀

唐詩分類研究最早可追溯至晚唐，宋元明清發(fā)展傳承，至當(dāng)代則蔚為大觀。因?yàn)殛P(guān)注的視角各有側(cè)重，研究的范圍不斷拓展，采用的方法屢有創(chuàng)新，所以一些致力于唐詩分類研究的當(dāng)代學(xué)者在研究著作、期刊文章和學(xué)位論文等方面都取得了相當(dāng)豐碩的研究成果。與唐詩總集研究的整體熱鬧景象相比，明人張之象及其《唐詩類苑》研究在學(xué)界研究中相對冷寂，但也自有其內(nèi)在的學(xué)術(shù)規(guī)律與傳播特點(diǎn)。

關(guān)于張之象及《唐詩類苑》的相關(guān)問題研究，學(xué)界的關(guān)注大致可分為兩個(gè)階段：2006年以前，關(guān)于張之象及其作品的相關(guān)研究較明代中后期其他作家作品的研究稍顯寥落。2006～2016年十年間，關(guān)于張之象及其著作的相關(guān)研究不斷深入，出現(xiàn)了一批較為直接的研究成果。下面試從《唐詩類苑》的版本著錄及刊刻情況、2006年以前中外學(xué)者的相關(guān)研究成果、近十年來中外學(xué)者的相關(guān)研究成果等幾個(gè)方面簡要加以論述，略陳己見，不當(dāng)之處，敬祈學(xué)界方家正之。

1.版本著錄及刊刻情況

《唐詩類苑》200卷，初刻本為明萬歷二十九年曹仁孫刻本，北京大學(xué)圖書館藏，齊魯書社1997年據(jù)初刻本影印出版，收入《四庫全書存目叢書》。《唐詩類苑》的相關(guān)記載見于《明史·藝文志》《天祿琳瑯書目后編》《四庫全書存目》等書目典籍，均著錄為《唐詩類苑》200卷。陳伯海、朱易安《唐詩書錄》對相關(guān)版本情況著錄頗詳，云“《唐詩類苑》二百卷，明張之象輯，王徹補(bǔ)訂。錄唐千余家詩數(shù)萬首，按類編排”。除了明代初刻本外，《唐詩類苑》還存有以下幾個(gè)版本：一是明萬歷十四年（1586）卓氏崧齋活字印本^[6]；二是清戴明說輯《唐詩類苑選》三十四卷本，系就張之象《唐詩類苑》選錄7800余首而成，有清順治十六年（1659）梅墅石渠閣刻本；三是清光緒刻本；四是清吳榮芝重輯本，200卷，刻本。1990年，日本汲古書院以內(nèi)閣文庫藏本為底本，殘缺部分以國會(huì)圖書館藏本配補(bǔ)整理后，將《古詩類苑》130卷、《唐詩類苑》200卷分別影印出版。2006年4月，上海古籍出版社據(jù)中島敏夫整理本重新影印出版。

2.2006年以前中外學(xué)者的研究成果

2006年以前，學(xué)界對于唐詩分類或類編詩歌總集的研究層出不窮，但對張之象及其《唐詩類苑》總體關(guān)注不多。在相對冷寂的研究中，中島敏夫、袁行霈、陳伯海、陶敏、陳尚君等中外前輩學(xué)者分別在相關(guān)文章、著作中，對張之象《唐詩類苑》的主要內(nèi)容、編纂體例、版本流傳等情況簡要加以著錄或敘述，研究成果很有見地、頗有分量，為張之象及其著作研究開啟了可資參照的方向，打下了堅(jiān)實(shí)的文獻(xiàn)基礎(chǔ)。

日本學(xué)者中島敏夫教授對張之象《唐詩類苑》的研究更有篳路藍(lán)縷之功。他對中國古代典籍的整理研究非常關(guān)注，先后出版有《盛唐》《中國名詩鑒賞》《古詩類苑》《唐詩類苑》《中國神話人物資料集——三皇五帝夏禹先秦資料集成》《唐詩選》等著作。中島敏夫教授整理影印《唐詩類苑》和《古詩類苑》時(shí)，還為這兩部著作撰寫了《前言》，編制了索引等。其中《唐詩類苑》全書共7冊，前6冊影印原書200卷，第七冊為索引和研究論文《〈唐詩類苑〉研究——從〈唐詩類苑〉看唐詩主題的展開》。索引分《索引凡例》《詩人名漢語拼音檢字》《詩人姓筆畫檢字》《詩人姓四角號(hào)碼檢字》《詩人別詩體索引》《作者名?？北怼贰堵?lián)句一覽表》《分類項(xiàng)目一覽》《〈唐詩類苑〉〈古詩類苑〉各部詩數(shù)對照表》《〈唐詩類苑〉〈古詩類苑〉各部收詩對照表》《〈唐詩類苑〉〈全唐詩〉收詩情況對照表》等，使用極為方便，對學(xué)界研究此書大有裨益。這就是中島敏夫整理本《唐詩類苑》，也是最早對張之象《唐詩類苑》進(jìn)行深入研究的學(xué)術(shù)著作。這部著作中關(guān)于《唐詩類苑》與《全唐詩》中所收錄詩人詩作的比較、?？钡葍?nèi)容尤見功力，是一部具有獨(dú)創(chuàng)意義的學(xué)術(shù)著作，出版后在日本學(xué)界引起很大反響，為對張之象及其《唐詩類苑》展開深入系統(tǒng)的研究提供了便捷的文獻(xiàn)依據(jù)。但此書也存在幾個(gè)比較薄弱的方面，如對張之象的生平交游及詩學(xué)傾向和《唐詩類苑》的編排體例、文獻(xiàn)來源、學(xué)術(shù)地位等方面，均沒有進(jìn)一步的考究，而這些在很大程度上最能體現(xiàn)《唐詩類苑》的成書價(jià)值，恰恰是研究《唐詩類苑》最不可或缺的內(nèi)容。

袁行霈、佐竹保子兩位學(xué)者合著的《評中島敏夫整理本〈唐詩類苑〉及其研究》，是兩位學(xué)者為中島敏夫整理本共同撰寫的一篇書評，也是學(xué)界較早對《唐詩類苑》進(jìn)行關(guān)注的研究文章。文章大致分析了中島敏夫在整理研究《唐詩類苑》時(shí)所做的大量工作，以及中島敏夫研究《唐詩類苑》的方法、特點(diǎn)、價(jià)值，對國內(nèi)文學(xué)研究的啟發(fā)等內(nèi)容，認(rèn)為他所采用的“應(yīng)用統(tǒng)計(jì)的方法，將資料加以量化處理，從數(shù)字中得出結(jié)論”等研究方法，“得出的結(jié)論有些是很新鮮的”，“開辟了運(yùn)用電腦從事文學(xué)研究的新路”，稱贊這一成果“是一件費(fèi)時(shí)費(fèi)力而又有意義的工作”^[7]，給予了較高的評價(jià)。陳伯海先生是唐詩學(xué)研究的大家，對張之象及其編纂的唐詩總集關(guān)注較早；相關(guān)的研究成果較多，在學(xué)術(shù)視野和深入程度方面都具有重要的價(jià)值和意義。下文將重點(diǎn)介紹，茲不贅述。此外，祁欣《歷代的唐詩選本述略》是較早關(guān)注唐詩選本編纂總體情況的文章。文章從整理和研究唐詩選本的意義入手，重點(diǎn)考察了歷代唐詩選本的類型、特點(diǎn)、影響等狀況，將宋元明清幾個(gè)時(shí)期的唐詩選本劃分為四種類型，其中張之象《唐詩類苑》200卷被劃歸“各種大型總集”的范疇。^[8]陶敏、李一飛合著的《隋唐五代文學(xué)史料學(xué)》中關(guān)于“明人編纂的隋唐五代詩文總集”部分，曾對張之象及其《唐詩類苑》進(jìn)行簡單客觀的評論，認(rèn)為此書“全如類書體例”，“分類雖過于瑣屑，但對按題材查找詩篇提供了一定的方便”，“在明人所編唐詩總集中，此書收詩數(shù)僅次于《唐音統(tǒng)簽》，但卷帙繁重，流布不廣，所收作品亦遭后人冗濫之譏”。陳尚君在《〈詩淵〉全編求原》一文中^[9]，將《詩淵》《分門纂類唐歌詩》《分門纂類唐宋時(shí)賢千家詩選》等詩歌總集與《唐詩類苑》的題材分類進(jìn)行了綜合比較，反映出明代類書或詩歌選本分門別類的大致情況。孫琴安《唐詩選本提要》收錄有《唐詩類苑提要》^[10]，對《唐詩類苑》的版本、內(nèi)容、體例等情況加以簡要敘述。

這一時(shí)期的其他相關(guān)研究文章，雖然也談及張之象及其作品，但對作家作品研究的深度和廣度都有待深化。如羅時(shí)進(jìn)《清編〈全唐詩〉與重編〈全唐五代詩〉》認(rèn)為，歷代學(xué)者在唐代詩歌的大規(guī)模整理工作中都做出過不懈的努力，其中南宋趙孟奎的《分門纂類唐歌詩》和明張之象的《唐詩類苑》“收詩都超過40000首”，與明清時(shí)期編纂的其他大型詩歌總集“對總集唐一代詩歌進(jìn)行了重要的奠基工作”。張浩遜在《談?wù)勌圃姷姆诸愌芯俊芬晃闹兄赋?，唐人編選的“《搜玉小集》可能是最早的唐詩分類選本”，“唐代以后，分類編選唐詩的風(fēng)氣始終不衰”，比較有代表性的本子有《分門集注杜工部集》（編纂者不詳）、《分門纂類唐歌詩》（南宋趙孟奎編）、《唐詩類苑》（明張之象編）、《類編唐詩七言絕句》（明敖英編）、《唐人詠物詩》（明末清初聶先等人編）等，其中張之象《唐詩類苑》“是現(xiàn)存最早的按題材（主題）分類的唐詩選集。由于該書分類極細(xì)，后出之唐詩分類選本頗受其影響”^[11]。戴萌的《吳承恩與南京國子監(jiān)》一文^[12]，談及吳承恩在嘉靖年間應(yīng)邀到南京國子司業(yè)朱大韶的宅第，與何良俊、文嘉、黃姬水、張之象等分韻賦詩之事，可為張之象生平事跡和交游的佐證。李錦旺《明清“古詩—唐詩”系列選本中的樂府體例之爭》一文，比較分析了明清時(shí)期張之象、臧懋循等人編纂的6種較有影響的系列選本，認(rèn)為張之象的詩史觀念具有“反對片面地以古律今，而主張以通變的、歷史的眼光來考察詩歌的盛衰變化”的特點(diǎn)，給予張之象及其作品以相當(dāng)中肯的評價(jià)。朱易安《明代詩學(xué)文獻(xiàn)》一文認(rèn)為，“明人輯選前代詩歌以唐代詩歌為最多”，“嘉靖以后，古詩和唐詩合選似乎成為一種風(fēng)氣”，而張之象編選的大型詩歌總集《唐詩類苑》與《古詩類苑》，就是這種時(shí)代風(fēng)尚的產(chǎn)物。^[13]沈文凡《唐宋詩分題材研究與構(gòu)想——以考古詩、邸報(bào)詩及類分意識(shí)為中心》一文，對南宋趙孟奎《分門纂類唐歌詩》、明楊廉《唐詩詠史絕句》、明敖英《類編唐詩七言絕句》等唐詩總集進(jìn)行了比較，展示了唐以來人們對唐詩題材的認(rèn)識(shí)軌跡，其中“明張之象《唐詩類苑》以類編次，而且類目極細(xì)”^[14]的特點(diǎn)，為唐詩分題材研究提供了借鑒。王宏林等則對《唐詩類苑》的分類問題簡加論述，認(rèn)為“明張之象《唐詩類苑》也是按照題材編集，江河湖海、名山怪石、樹木花草都獨(dú)立成條，卻沒有明確把山水詩當(dāng)成一類加以匯集”。眭駿《〈卓氏藻林〉辨?zhèn)巍芬晃?，通過對相關(guān)的文獻(xiàn)材料進(jìn)行排列比較，既考證了明人卓明卿的《卓氏藻林》一書剽竊自嘉靖年間王良樞的《藻林》，又分析了卓明卿剽竊張之象《唐詩類苑》的類似情況，從側(cè)面反映出明代文化事業(yè)方面的不良風(fēng)氣。^[15]這些研究成果從不同角度、不同層面論及張之象及其著作，雖不夠深入系統(tǒng)，卻為推進(jìn)相關(guān)研究打下了一定的基礎(chǔ)，自有其學(xué)術(shù)價(jià)值所在。

3.近十年來中外學(xué)者的相關(guān)研究成果

2006年以來，上海古籍出版社重新影印出版了中島敏夫整理本《唐詩類苑》和《古詩類苑》，相關(guān)的研究成果數(shù)量和質(zhì)量逐年提升，為張之象及其著作研究帶來新的氣象，突出表現(xiàn)在關(guān)于張之象生平交游方面的研究、關(guān)于張之象著述活動(dòng)的研究、關(guān)于《唐詩類苑》的專題研究三個(gè)方面。

關(guān)于張之象生平交游方面的研究。這類成果主要集中在包括張之象在內(nèi)的“云間四賢”的相關(guān)研究方面。所謂“云間四賢”，是時(shí)人對張之象、徐獻(xiàn)忠、何良俊、董宜陽四位松江華亭才子的并稱。據(jù)明人何三畏《云間志略》卷一九《董太學(xué)紫岡先生傳》記載：“（董宜陽）與同里何良俊元朗、張之象玄超、徐獻(xiàn)忠伯臣，號(hào)稱‘四賢’。”^[16]范濂《云間據(jù)目抄》卷一《何良俊傳》亦有類似記載：“范叔子曰：‘張、董、徐、何，云間所稱四賢也?！?sup>[17]云間是舊時(shí)松江府的別稱，府治在華亭縣（今上海市松江區(qū)一帶），因西晉文學(xué)家陸云曾自稱“云間陸士龍”而得名。楊波《焦竑〈國朝獻(xiàn)征錄〉的文獻(xiàn)價(jià)值》一文，曾以張之象為例論及《國朝獻(xiàn)征錄》“在考訂史實(shí)、考證作家生平事跡方面的巨大貢獻(xiàn)”^[18]，通過比較《明史·文苑傳》中的張之象小傳與《國朝獻(xiàn)征錄》收錄的莫如忠《浙江按察司知事張公之象墓志銘》，雖非專論張之象之文章，卻對張之象的家世、仕履、交游、著述等情況進(jìn)行了相對完整的敘述，是較早論及張之象生平交游的文章。楊波博士論文《唐詩類苑研究》首章專論張之象的生平與思想，通過搜集、整理和分析很多第一手的文獻(xiàn)材料，分別從“張之象生平事略”“張之象交游考”“張之象的學(xué)術(shù)思想”三個(gè)層面進(jìn)行了全方位的考述，是關(guān)于張之象生平、籍貫、科舉、仕宦、著述等方面較為全面細(xì)致的研究。論文后附《張之象年表》，對張之象的生平行跡進(jìn)行了更為詳贍的排列，為進(jìn)一步研究張之象及其周圍的士人群體提供了一些線索和脈絡(luò)。

“云間四賢”以何良俊的學(xué)術(shù)影響最大，其相關(guān)研究成果也最多，其次是對徐獻(xiàn)忠和張之象的研究，關(guān)于董宜陽的研究成果較少。翟勇曾先后發(fā)表了一系列關(guān)于何良俊及其相關(guān)研究的文章，其論文《明代嘉、隆年間松江士人文化特征》對“博學(xué)多覽，著述等身”，號(hào)稱“四賢”的松江學(xué)者徐獻(xiàn)忠、何良俊、董宜陽、張之象等人的著述情況簡要加以論述，認(rèn)為張之象編纂的書籍“卷帙之富，古今罕見”。而其博士論文《何良俊研究》附錄的《何良俊年譜》中，在“（明武宗正德二年丁卯）臘月十二日”下錄有“張之象”條，有關(guān)于張之象生卒年月的文獻(xiàn)記載和相關(guān)考辨。然而仔細(xì)辨識(shí)后發(fā)現(xiàn)，此條內(nèi)容引證文獻(xiàn)和考辨文字與楊波《張之象年表》中對應(yīng)的條目相似度極高，都是引自“莫如忠《崇蘭館集》卷一九《故浙江按察司知事王屋張公墓志銘》”，并根據(jù)陳垣《中西回史日歷》和《二十史朔閏表》對張之象的生卒年月日進(jìn)行辨析，不同之處在于《何良俊年譜》引莫如忠文獻(xiàn)時(shí)著錄為“卷十九”，將《張之象年表》中以阿拉伯?dāng)?shù)字形式表述的西歷紀(jì)年轉(zhuǎn)為漢字表述。尤其需要指出的是，《何良俊年譜》在此條下所加按語中沿襲了“百度百科”中關(guān)于“張之象”條的錯(cuò)誤，稱“張之象生卒年是1496～1577年”，而緊隨其后關(guān)于張之象生卒年的考辨文字，則近乎照搬了《張之象年表》中的相關(guān)內(nèi)容，認(rèn)為張之象的生卒年是1508～1587年，行文前后矛盾，可見其對待學(xué)術(shù)研究或有不夠?qū)徤髦帯?sup>[19]

關(guān)于徐獻(xiàn)忠及其著作的相關(guān)研究成果，相對比較全面深入的要數(shù)陳斌發(fā)表的多篇論文。其《明代華亭詩人徐獻(xiàn)忠簡譜》一文，在“明嘉靖二十三年甲辰”條下錄有《甲辰解官歸，承張子濟(jì)之、何子元朗、包子元達(dá)、吳子仲、張子玄超、莫子子良、董子子元過訪》一詩，并分別對何良俊、張之象、莫如忠、董宜陽、包節(jié)五人的生平字號(hào)、科舉仕宦、著述情況等進(jìn)行了簡要敘述，對張之象的評價(jià)是“博綜群籍，輯有《唐雅》《彤管新編》《古詩類苑》《唐詩類苑》等”。而《徐獻(xiàn)忠生平及詩學(xué)著述考》一文，則在重點(diǎn)分析張所望重刊徐獻(xiàn)忠《樂府原》之事時(shí)，引用了鄭懷魁所撰《樂府原序》，稱“伯臣恥折腰為令，遽投簪逸泖上，與張玄超氏商榷聲詩，并稱云間之杰。既姑蔑守叔翹君，玄超猶子也，手為伯臣討正是編，屬予序而鋟諸郡”^[20]，指出張之象以徐獻(xiàn)忠的晚輩自居，為徐獻(xiàn)忠校訂《樂府原》時(shí)，還曾經(jīng)囑托鄭懷魁為此書撰序，是對徐、張二人親密關(guān)系的又一佐證。陳斌在其博士論文《明代中古詩歌批評研究》中，對“明代中古詩歌選集與總集”這一專題進(jìn)行了簡要梳理和總結(jié)，并將明代中古詩歌的編選活動(dòng)歸為兩大類：“一是對《文選》詩類與《玉臺(tái)新詠》的增補(bǔ)，一是明人自己編選各類中古詩集?！?sup>[21]作者在文章中不僅簡要介紹了張之象《古詩類苑》的編纂、凡例、序言等情況，還將此書與同一時(shí)期馮惟訥編纂的《古詩紀(jì)》加以比較，客觀反映出作者對明代中古時(shí)期編纂的各種詩歌總集的看法。

關(guān)于董宜陽及其著作的相關(guān)研究成果相對較少，其中以翟勇《明代嘉、隆年間松江士人文化特征》、秦鳳《明代松江府作家研究》^[22]、武光杰《嘉靖“云間四賢”唐詩接受研究》^[23]等較為深入。翟勇的文章前面已述及，茲不贅述。秦鳳《明代松江府作家研究》一文，通過大量搜集明代松江府有文集傳世的125位作家的相關(guān)文獻(xiàn)材料，大致以時(shí)代先后為序，采用考論結(jié)合的方法，對有明300年間“松江文學(xué)發(fā)展的總體面貌和地域特色”進(jìn)行了較為詳贍的論述。武光杰《嘉靖“云間四賢”唐詩接受研究》一文則首先總體考察了嘉靖“云間四賢”的生平與交游，接著分析了嘉靖“云間四賢”唐詩接受的背景與明代中期文學(xué)復(fù)古思潮的興衰和前輩學(xué)者的詩學(xué)思想有密切關(guān)系，并分別列專章分析了徐獻(xiàn)忠、何良俊、張之象與董宜陽唐詩接受的大致情況。

關(guān)于張之象著述活動(dòng)的研究。臺(tái)灣學(xué)者陳煒?biāo)础稄堉蟆闯丁殿}解》一文，不僅對張之象的生平著述簡加介紹，而且把《楚范》一書定性為“楚辭學(xué)史上較早的修辭學(xué)著作”，“楚辭修辭學(xué)著作之嚆矢”^[24]，并對其進(jìn)行了翔實(shí)的考辨，指出《楚范》存在編次不當(dāng)、自亂體例、仍主協(xié)韻、訛誤時(shí)見等不足之處，同時(shí)說明四庫館臣對張之象的譏諷有欠公允。查清華《明人選唐的價(jià)值取向及其文化蘊(yùn)涵》一文，把張之象及其唐詩選本放在明代中后期這一大的文化背景中去分析，認(rèn)為“明代是一個(gè)全面宗唐的時(shí)代，明人選唐詩盛況空前”^[25]，張之象所輯唐詩選集《唐雅》是明弘治、隆慶年間選詩觀念的產(chǎn)物，書中尊崇的“詩必盛唐”觀念帶有明顯的臺(tái)閣趣味，其唐詩總集《唐詩類苑》則是萬歷至崇禎末選本朝著規(guī)模大而全方向發(fā)展的具體體現(xiàn)。李慶《中島敏夫先生的中國文史研究》一文，對日本學(xué)者中島敏夫的成長背景、學(xué)術(shù)傳承、研究領(lǐng)域、著述情況進(jìn)行了全面的介紹，并對中島敏夫收集整理、研究出版《唐詩類苑》和《古詩類苑》的相關(guān)情況和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)給予高度的評價(jià)，認(rèn)為他“為中國古代詩歌研究，提供了非常有用的資料”。楊焄《張之象〈古詩類苑〉編纂考》一文，通過分析《古詩類苑》一書的編纂過程、成書時(shí)間、部目分類、編纂體例、編排方式等相關(guān)內(nèi)容，指出“張之象所編的《古詩類苑》《唐詩類苑》并非類書之流，在編撰方面實(shí)際上是繼承了以往某些總集的體例”^[26]，“由于其獨(dú)特的編排方式，為后人研究某一類詩歌提供了不少的便利”^[27]，“省卻了許多翻檢之勞”^[28]，開清人王闿運(yùn)《八代詩選》專收雜體詩體例之先河。2009年，楊焄《明人編選漢魏六朝詩歌總集研究》一書出版，書中對包括張之象《古詩類苑》在內(nèi)的十六種明代中后期漢魏六朝詩歌總集進(jìn)行了全面的研究，并細(xì)致分析了上述總集與明代詩學(xué)演變的關(guān)系，對于了解明代詩學(xué)的復(fù)雜狀況具有非常重要的參考價(jià)值。^[29]王嘉川《李維楨〈史通評〉編纂考》一文，詳細(xì)考辨了李維楨、郭孔延與《史通》之間的關(guān)系，指出郭孔延和李維楨兩人均是依據(jù)李維楨家藏張之象萬歷年間?？瘫尽妒吠ā沸抻喿约旱闹?，其中郭孔延根據(jù)張之象?？瘫静诺靡匝a(bǔ)全《補(bǔ)注》《因習(xí)》兩篇文章，從一個(gè)側(cè)面說明張之象刊刻前代典籍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。^[30]解國旺在其《明代古詩選本研究》一書中，曾對“明代古詩選本與文學(xué)思潮”這一專題展開論述，指出明代除了旗幟鮮明地標(biāo)明復(fù)古或反復(fù)古宗旨的古詩選本外，還有一些“以類書形式編選的古詩選本，如張之象的《古詩類苑》、臧懋循的《詩所》、劉一相的《詩宿》等，文學(xué)批評之意味皆不足”。毛姣姣《張之象〈韻經(jīng)〉研究》以編成于嘉靖十七年（1538）的《韻經(jīng)》五卷為依據(jù)，綜合采用內(nèi)部分析法、歷史比較法、透視分離法和數(shù)字統(tǒng)計(jì)法等研究方法，對張之象《韻經(jīng)》一書中出現(xiàn)的通轉(zhuǎn)韻、葉韻、轉(zhuǎn)注韻等現(xiàn)象進(jìn)行了深入分析，并將《韻補(bǔ)》和《轉(zhuǎn)注古音略》進(jìn)行了全面比較，系統(tǒng)梳理了今韻的音系、性質(zhì)及其與“平水韻”的聯(lián)系和區(qū)別，初步認(rèn)定該書古韻部分是在吳棫《韻補(bǔ)》和楊慎《轉(zhuǎn)注古音略》的基礎(chǔ)上進(jìn)行了適當(dāng)?shù)膭h減變更，指出今韻的音系兼有“平水韻”的音系框架和明代的實(shí)際語音。論文作者對張之象這部韻書給予了相當(dāng)高的評價(jià)，認(rèn)為它對于不斷“完善明代音韻學(xué)研究乃至整個(gè)漢語語音史研究是十分有意義的”。許連軍在《〈唐代舞蹈詩研究〉序》中也對唐詩的分類研究歷史簡要進(jìn)行了回顧，列舉了幾種影響較大的按題材分類編選的唐詩選本，張之象《唐詩類苑》也名列其中。^[31]

關(guān)于張之象《唐詩類苑》的專題研究。2008年以來，楊波先后發(fā)表了一系列關(guān)于張之象《唐詩類苑》研究的專題文章。其博士學(xué)位論文《唐詩類苑研究》，以明代中期文學(xué)思想發(fā)展為研究背景，圍繞張之象的生平與思想、《唐詩類苑》的基本面貌、文獻(xiàn)來源及其在后世的地位與影響等幾個(gè)方面，對張之象《唐詩類苑》進(jìn)行了全面考察和深入探討，以期“為進(jìn)一步的研究提供較確實(shí)的依據(jù)”^[32]，是中島敏夫之后較為全面系統(tǒng)的研究成果?！稄堉蟆刺圃婎愒贰稻幙炭肌芬晃?，從明清時(shí)期編纂唐詩總集的盛況背景入手，詳細(xì)考察了張之象的生平著述，分析了《唐詩類苑》的編纂體例、作品分期、收詩標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容，認(rèn)為“以類系詩是張之象編纂《唐詩類苑》時(shí)遵循的總原則”，“收錄作品有明確的時(shí)限概念”，“追求大而全的收詩標(biāo)準(zhǔn)”，“對重出、異文、闕文等特殊情況”^[33]則采取了相對客觀公正的態(tài)度，敘述了張之象編纂《唐詩類苑》時(shí)進(jìn)行的文獻(xiàn)準(zhǔn)備、編纂分工、刊刻經(jīng)過等情況，指出“《唐詩類苑》的編纂與時(shí)代風(fēng)氣、個(gè)人好尚、詩學(xué)主張、科舉取士的影響等因素密切相關(guān)”，雖幾經(jīng)曲折才得以刊刻，但“在唐詩學(xué)史和中日學(xué)術(shù)交流史上有著獨(dú)特的地位和影響”^[34]?！稄堉笈c〈唐詩類苑〉》一文，對張之象的籍貫生平、家世背景、科舉仕宦、著書立說以及《唐詩類苑》在保存唐詩史料、?？碧莆宕姼?、反映明代以前詩文總集的流傳情況等方面獨(dú)特的文獻(xiàn)價(jià)值進(jìn)行了考證與論述，指出《唐詩類苑》“是現(xiàn)存最早、規(guī)模最大、體系相對完備的著作，是分類唐詩總集的扛鼎之作”，“對當(dāng)時(shí)和后世的影響主要體現(xiàn)在總集和類書的編纂兩個(gè)方面”^[35]，而清康熙年間兩部大型官修典籍《淵鑒類函》和《御定佩文齋詠物詩選》均把內(nèi)府藏本《唐詩類苑》作為一大文獻(xiàn)來源，則幾乎與其同時(shí)編纂的《全唐詩》與《唐詩類苑》之間也應(yīng)有著某種淵源?！稄堉蟆刺圃婎愒贰稻幾氲檬А芬晃?，既肯定了張之象《唐詩類苑》“在唐詩文獻(xiàn)的保存、輯佚、?？钡确矫妗钡奈墨I(xiàn)價(jià)值，又指出這部著作在編纂上存在的缺陷和問題，如“采錄文獻(xiàn)資料尚未全備；缺少作家小傳，書目排序過于雜亂；分類不當(dāng)、?？辈痪?；誤收錯(cuò)收、貽誤后學(xué)”^[36]等情況，同時(shí)也給予《唐詩類苑》以客觀的評價(jià)，認(rèn)為其作為一部“現(xiàn)存最早、規(guī)模較大、分類體系相對完備的唐詩文獻(xiàn)”，“在學(xué)術(shù)研究方面仍具有獨(dú)特的價(jià)值和不可取代的學(xué)術(shù)意義”^[37]?！稄念悤娇偧刺圃婎愒贰抵匾獏⒖嘉墨I(xiàn)述略》一文，以《唐詩類苑·引用諸書》為主要依據(jù)，重點(diǎn)梳理了對該書影響較大的前代類書和總集，指出“編纂總集之事帶有很大的繼承性，后成的著作經(jīng)常是在擷取前人研究成果的基礎(chǔ)上累積而成的”，梳理分析《唐詩類苑》的重要參考文獻(xiàn)，“對于總結(jié)明代中期的唐詩整理工作，認(rèn)識(shí)唐詩學(xué)的發(fā)展歷程具有一定的學(xué)術(shù)意義”。2012年，吳河清、錢振宇合寫的文章《論〈唐詩類苑〉的學(xué)術(shù)價(jià)值》，也對《唐詩類苑》的成書與刊刻、編纂方法、現(xiàn)存版本等內(nèi)容進(jìn)行了簡要考述，分析了學(xué)界對《唐詩類苑》的研究相對冷落的三個(gè)深層原因，即“一是因?yàn)椤短圃婎愒贰肪磬敝?，刊刻后流傳不廣；二是受到四庫館臣陳言舊說的影響；三是被明代其他編輯唐詩大家的光芒所遮掩”，指出《唐詩類苑》在“保存唐詩文獻(xiàn)、豐富唐詩總集的體例、探討唐詩總集分類體系從唐到明的發(fā)展與演變”等方面具有不可忽視的學(xué)術(shù)價(jià)值^[38]，而張之象在編纂《唐詩類苑》的過程中表現(xiàn)出來的學(xué)術(shù)眼光和學(xué)術(shù)視野，也足以確立《唐詩類苑》在唐詩學(xué)術(shù)史上的地位。

4.在唐詩總集研究方面做出重要貢獻(xiàn)的專家成果舉隅

傅璇琮先生是唐代文學(xué)研究大家，先后撰寫出版了《唐代詩人叢考》（中華書局1980年版）、《〈河岳英靈集〉研究》（與李珍華合著，中華書局1992年版）、《唐人選唐詩新編》（陜西人民教育出版社1996年版）、《唐詩論學(xué)叢稿》（京華出版社1999年版）、《李德裕年譜》（中華書局2003年再版）、《唐代科舉與文學(xué)》（陜西人民出版社2003年增訂本）、《唐翰林學(xué)士傳論》（遼海出版社2005年版）、《唐五代人物傳記資料綜合索引》（與張忱石、許逸民合編，中華書局1982年版）等著作，主編有《唐才子傳校箋》（中華書局1987～1995年版，2002年重?。ⅰ短拼膶W(xué)研究》（第1～10輯，其中第1輯由山西人民出版社1988年出版，第2～10輯由廣西師范大學(xué)出版社1990～2004年出版）、《唐代文學(xué)研究年鑒》（1991～2001）（廣西師范大學(xué)出版社1992～2002年版）、《中國古代文學(xué)通論·隋唐五代卷》（與蔣寅聯(lián)合主編，遼寧人民出版社2005年版）、《唐五代文學(xué)編年史》（主編，遼海出版社2012年版）等，還先后發(fā)表了《聞一多與唐詩研究》^[39]、《唐人選唐詩與〈河岳英靈集〉》^[40]、《盛唐詩風(fēng)和殷璠詩論》^[41]、《關(guān)于中國古典文學(xué)學(xué)術(shù)史研究的思考》^[42]、《〈才調(diào)集〉考》^[43]、《唐人選唐詩考述四則》^[44]、《〈續(xù)詩苑英華〉考論》^[45]、《從〈玉臺(tái)后集〉到〈瑤池新詠〉——論唐總集編纂對女性詩什的接受》^[46]等文章，并以其“斯文自任”的人格魅力和務(wù)實(shí)創(chuàng)新的學(xué)術(shù)建樹而享譽(yù)海內(nèi)外。

在眾多關(guān)于“唐人選唐詩”文獻(xiàn)典籍整理與研究隊(duì)伍中，傅璇琮先生是當(dāng)之無愧的研究第一人。中華人民共和國成立以來，學(xué)界先后出版了十多部以“唐人選唐詩”命名的文獻(xiàn)典籍和研究著作，其中三部影響較大的研究著作，都與傅璇琮有著密切的關(guān)系。一是1958年由中華書局上海編輯所（上海古籍出版社的前身）出版的《唐人選唐詩（十種）》。此書共收錄十種唐人編選的唐詩總集，其中佚名《唐寫本唐人選唐詩》以敦煌石室發(fā)現(xiàn)的唐人寫本殘卷為底本，元結(jié)《篋中集》以《隨庵叢書》影刻宋代尹家書籍鋪刊本為底本，殷璠《河岳英靈集》以《四部叢刊》影印明刻本為底本，芮挺章《國秀集》以《四部叢刊》影印明初刻本為底本，令狐楚《御覽詩》和佚名《搜玉小集》以汲古閣本為底本，高仲武《中興間氣集》以《四部叢刊》影印秀水沈氏藏明翻宋刻本為底本，姚合《極玄集》以元至元刊本為底本，韋莊《又玄集》以古典文學(xué)出版社影印日本江戶昌平坂學(xué)問所官版本為底本，韋縠《才調(diào)集》以《四部叢刊》影印述古堂抄本為底本。傅璇琮1958年夏天從商務(wù)印書館調(diào)到中華書局上海編輯所，同年12月《唐人選唐詩（十種）》正式出版，所以對此書的出版情況也比較了解。二是1996年由陜西人民教育出版社出版的《唐人選唐詩新編》。此書由傅璇琮主編，在前本基礎(chǔ)上有刪有增，有改有校，刪去《唐寫本唐人選唐詩》，增加了《翰林學(xué)士集》《珠英集》《丹陽集》《玉臺(tái)后集》四部集子，共計(jì)收錄13種唐人編選的唐詩總集，編撰者及相關(guān)情況大致如下：（一）《翰林學(xué)士集》，許敬宗等撰，以清光緒年間貴陽陳氏影寫刊本為底本；（二）《珠英集》，崔融編，根據(jù)敦煌遺書寫本殘卷（即分藏于巴黎的伯3771與藏于倫敦的斯2771）重新加以整理；（三）《丹陽集》，殷璠編，從明刻本《吟窗雜錄》和明萬歷黃德水、吳琯刻本《唐詩紀(jì)》等文獻(xiàn)中輯錄而成；（四）《河岳英靈集》，殷璠編，以北京圖書館所藏宋刻本為底本；（五）《國秀集》，芮挺章編，以《四部叢刊》本為底本；（六）《篋中集》，元結(jié)編，以《徐氏叢書》中的影宋抄本為底本；（七）《玉臺(tái)后集》，李康成編，從《永樂大典》《后村詩話》《樂府詩集》《郡齋讀書志》以及黃德水、吳琯的《初盛唐詩紀(jì)》等書中輯錄而成；（八）《御覽詩》，令狐楚編，以毛晉汲古閣刻本為底本；（九）《中興間氣集》，高仲武編，以毛氏汲古閣影宋抄本為底本；（十）《極玄集》，姚合編，以影宋抄本為底本；（十一）《又玄集》，韋莊編，以古典文學(xué)出版社影印本為底本；（十二）《才調(diào)集》，韋縠編，以《四部叢刊》影宋抄本為底本；（十三）《搜玉小集》，佚名編，以毛晉汲古閣刊本為底本。因?yàn)榇吮拘Ｓ喖?xì)致精當(dāng)，被蔡宛若先生盛贊為“堪稱是一部有里程碑意義的唐詩研究佳著”^[47]。三是2014年由中華書局出版的《唐人選唐詩新編（增訂本）》。此書由傅璇琮、陳尚君、徐俊三人共同編撰，在陜西人民教育出版社本的基礎(chǔ)上進(jìn)行了適當(dāng)?shù)脑鲅a(bǔ)、覆校，除了收錄原有的十三種唐詩總集外，又增錄了《元和三舍人集》（佚名編）、《竇氏聯(lián)珠集》（褚藏言編）和《瑤池新詠集》（蔡省風(fēng)編），另外《翰林學(xué)士集》的編纂者改署為佚名編，從而為廣大研究者提供了一部內(nèi)容更加完整、編撰質(zhì)量更高的唐人選唐詩文本。此外，還有幾種著作受上述三種著作影響較大。如1998年由華夏出版社出版的《唐人選唐詩（六種）》，依據(jù)1958年中華書局上海編輯所本選編了《唐寫本唐人選唐詩》《河岳英靈集》《國秀集》《篋中集》《極玄集》《又玄集》等6部總集并為其作注，也具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值；1999年由傅璇琮主編、臺(tái)灣文史哲出版社出版的《唐人選唐詩新編》，所選唐詩總集及編排體例與陜西人民教育出版社版本相類似；2006年由昆侖出版社出版的《唐人選唐詩》一書中所收錄的十種唐詩總集，與中華書局上海編輯所1958年版收錄的書目相同，唯編排格式是豎排簡體?？偠灾佃壬凇疤迫诉x唐詩”方面的開拓性研究和整理出版方面的成就，奠定了他在這一研究領(lǐng)域無可替代的地位。

陳伯海先生是在唐詩總集的版本著錄與理論研究方面作出突出貢獻(xiàn)的又一重量級專家。陳先生認(rèn)為，唐代是中國古典詩歌發(fā)展繁榮的高峰時(shí)期，唐代詩歌創(chuàng)作的空前盛況，體制形式的成熟完備，內(nèi)容體裁的豐富多樣，風(fēng)格流派的紛紜復(fù)雜，藝術(shù)表現(xiàn)的生動(dòng)感人，傳播后世的深遠(yuǎn)影響，無不吸引著當(dāng)時(shí)和后世的人們，自唐五代以來關(guān)于唐詩輯佚、選編、考證、詁箋、解析、品評或其他論述成果豐碩，單是著述一項(xiàng)就有幾千種，逐漸形成了獨(dú)特的研究對象、研究范圍、研究方法和學(xué)科體系，這就是一門專門的學(xué)問——唐詩學(xué)。因?yàn)楣湃似赜趯μ拼姼鑳?nèi)部關(guān)系直觀印象式的論述而忽略其外部聯(lián)系的研究，所以那些散見于詩話、筆記、序跋、評點(diǎn)、書信、碑傳、雜說等著述中的內(nèi)容，猶如吉光片羽，很難給人以比較完整的認(rèn)識(shí)。針對古人相對直觀零散的唐詩論述和學(xué)界普遍存在的“只見樹木，不見森林”的視野缺陷，陳伯海一直努力從宏觀層面對唐詩研究的根本性問題進(jìn)行綜合研究，從正本、清源、別流、辨體等方面探討唐詩學(xué)的歷史演變進(jìn)程。自20世紀(jì)80年代中期以來，他先后撰寫完成了《唐詩學(xué)引論》（知識(shí)出版社1988年初版，東方出版社1996年和2003年又先后再版）、《中國文學(xué)史之宏觀》（中國社會(huì)科學(xué)出版社1995年版）、《中國文化之路》（上海文藝出版社1992年版）、《傳統(tǒng)文化與當(dāng)代意識(shí)》（三聯(lián)書店上海分店1991年版）、《中國詩學(xué)之現(xiàn)代觀》（上海古籍出版社2006年版）、《嚴(yán)羽和滄浪詩話》（上海古籍出版社1987年版）等一系列學(xué)術(shù)研究著作，逐漸構(gòu)建起體系完備的中國唐詩學(xué)學(xué)術(shù)大廈。他主持編撰的《近四百年中國文學(xué)思潮史》（東方出版社1997年版）、《中國詩學(xué)史》（七卷本，與蔣哲倫、倪進(jìn)共同主編，鷺江出版社2002年版）、《中國文學(xué)史學(xué)史》（三卷本，與董乃斌、劉揚(yáng)中共同主編，河北人民出版社2003年版）、《上海文化通史》（上海文藝出版社2001年版）、《上海近代文學(xué)史》（與袁進(jìn)合著，上海人民出版社1993年版）、《唐詩學(xué)史稿》（人民出版社、河北人民出版社2011年版）、《唐詩書錄》（與朱易安合著，齊魯書社1988年版）、《唐詩論評類編》（山東教育出版社1993年版）、《唐詩匯評》（三卷本，浙江教育出版社1995年版）、《歷代唐詩論評選》（河北大學(xué)出版社2003年版）等著作，從不同角度、不同側(cè)面展示出對唐詩學(xué)發(fā)展歷程的總體把握和深度開掘。其中《近四百年中國文學(xué)思潮史》一書從16世紀(jì)后期的晚明寫起，按照時(shí)間順序全面而系統(tǒng)地考察了中國文學(xué)“由傳統(tǒng)至現(xiàn)代”的發(fā)展歷程，指出17世紀(jì)至20世紀(jì)，中國文學(xué)分別處于從傳統(tǒng)思想文化體系內(nèi)部孕育出近代意識(shí)萌芽的階段、復(fù)古思潮卷土重來和新思想萌芽潛滋暗長的階段、舊文學(xué)向新文學(xué)過渡的階段、新文學(xué)得到初步確立并在分化與組合過程中曲折前進(jìn)的階段，為學(xué)界研究中國文學(xué)史提供了獨(dú)特新穎的視角?！吨袊膶W(xué)史學(xué)史》以縱橫結(jié)合的寫作方式，分別論述了“中國傳統(tǒng)的文學(xué)史學(xué)”、百年來文學(xué)史著作編撰的總體情況以及由此體現(xiàn)出來的文學(xué)史學(xué)的變遷等內(nèi)容，同時(shí)對近代以來國人研究文學(xué)史的歷史過程及編撰得失作出較為全面詳細(xì)的評述，標(biāo)志著“文學(xué)史學(xué)”作為一個(gè)新學(xué)科的正式成立。^[48]《中國詩學(xué)史》一書共分七卷，前六卷按歷史朝代分為《先秦兩漢卷》《魏晉南北朝卷》《隋唐五代卷》《宋金元卷》《明代卷》《清代卷》，第七卷是《詞學(xué)卷》，全書以詩歌的接受史為視角，以詩歌理論的演進(jìn)為經(jīng)，以詩歌的種類活動(dòng)為緯，將歷代詩學(xué)觀念與接受主體、研究對象之間的互動(dòng)關(guān)系及其在閱讀、批評、寫作諸環(huán)節(jié)的展現(xiàn)有機(jī)地結(jié)合在一起，全景式地考察了中國詩學(xué)發(fā)展演變的歷程，從而架構(gòu)起一種歷史與邏輯相互交融的理論體系。其中《隋唐五代卷》分別論述了隋唐五代詩學(xué)的社會(huì)背景、隋及唐前期詩學(xué)、唐中期詩學(xué)、晚唐五代詩學(xué)、唐人選唐詩等具有普遍意義和典型特點(diǎn)的內(nèi)容，從多個(gè)側(cè)面反映出中國傳統(tǒng)詩學(xué)的創(chuàng)作范式和發(fā)展流變。

從1988年至1995年，由陳伯海撰寫或主持編纂的唐詩學(xué)著作就有四部，其版本及主要內(nèi)容大致如下。一是《唐詩學(xué)引論》。該書緊緊圍繞唐詩的總體觀，從正本、清源、別流、辨體、學(xué)術(shù)史、余論等六個(gè)方面展開論述，高屋建瓴地勾勒出唐詩學(xué)術(shù)史的主要脈絡(luò)，被學(xué)界譽(yù)為新時(shí)期唐詩學(xué)研究的奠基之作。二是與朱易安合編的《唐詩書錄》^[49]。該著作匯錄了與唐詩有關(guān)的數(shù)千種書目，根據(jù)總集、別集、合集、評論等次序加以編次，同時(shí)對各種文獻(xiàn)典籍的書名、卷次、作者、朝代、版本、館藏等信息加以著錄，系統(tǒng)梳理了唐詩學(xué)文獻(xiàn)的主要家底，是從事唐詩學(xué)研究者的入門向?qū)?。三是《唐詩論評類編》（山東教育出版社1993年版）。四是《唐詩匯評》（全三冊）（浙江教育出版社1995年版）。該著作不僅編選了5000余首唐詩，而且匯錄了大量歷代的論評資料，在唐詩學(xué)研究方面具有集大成的意義。2015年6月至2016年11月，由陳伯海主編的“唐詩學(xué)書系”在上海古籍出版社陸續(xù)出版。該書系是陳伯海先生在朱易安、查清華等人協(xié)助下，以上述幾種著作為基礎(chǔ)重新整理修訂而成，編纂的基本目標(biāo)是“在總結(jié)既往歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為唐詩學(xué)學(xué)理的當(dāng)代構(gòu)建探索道路，以發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)并促進(jìn)其推陳出新”，旨在從目錄學(xué)研究、史料學(xué)編纂和理論性總結(jié)三個(gè)方面，全方位地調(diào)查考證從事唐詩學(xué)建設(shè)所需要涉及的資料范圍，把握唐詩學(xué)作為一門學(xué)科所賴以構(gòu)建和發(fā)展的內(nèi)在邏輯，概括總結(jié)能夠體現(xiàn)當(dāng)今時(shí)代精神的唐詩學(xué)研究范式。^[50]該書系共收錄八種專著，分別從歷代唐詩總集的版本、目錄、源流、概貌、類別、總體構(gòu)架、各種專題之間的邏輯關(guān)系和歷史脈絡(luò)、對詩人詩作的宏觀論評和微觀解讀、對唐詩學(xué)術(shù)史衍化軌跡及其內(nèi)在動(dòng)因的分析、歸納總結(jié)唐詩學(xué)原理的構(gòu)建和唐詩學(xué)研究范式的創(chuàng)新、深入探討唐詩意象藝術(shù)的流變和特點(diǎn)等內(nèi)容入手，為推進(jìn)唐詩學(xué)的建設(shè)和成熟作出了重要的貢獻(xiàn)。其大致內(nèi)容如下。一是《唐詩書目總錄》。該書按照總集、合集、別集、評論及資料等四大類別分類編次，匯錄了唐五代時(shí)期至公元2000年之間約4000種唐代書目的作者簡介、書名卷次、編排體例主要內(nèi)容、相關(guān)評論、版本流傳等信息，具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值，堪稱進(jìn)入唐詩學(xué)研究殿堂的一把金鑰匙。二是《唐詩總集纂要》。該書共選取130多種有代表性的現(xiàn)存歷代總集，分別撰寫了1000字左右的內(nèi)容提要，對各種典籍的相關(guān)情況進(jìn)行了簡而不略的論述，大致反映出歷代總集編纂的基本概貌。其中《唐詩總集纂要》上冊對張之象的生平事跡及其編纂的《唐雅》和《唐詩類苑》兩部總集的版本、刊刻、序跋、凡例等情況進(jìn)行了簡潔而又清晰的考述，指出《唐雅》一書“為最早的大型君臣唱和詩集，從中可較全面考見初盛唐宮廷唱和風(fēng)氣，有一定的詩史意義”^[51]，認(rèn)為《唐詩類苑》“規(guī)模之宏大，為此前唐詩總集所無，亦為歷代唐詩總集中幾種規(guī)模最大者之一。且將全唐之詩按類書方式編排，對于按題材類別查考唐詩，頗為有用”，同時(shí)“書后附載引用書目”、所列173種書目、四唐年號(hào)、詩人姓字等文獻(xiàn)材料“亦資檢索”^[52]，評價(jià)頗為公允。三是《唐詩論評類編》。這部著作首先從上千種文獻(xiàn)典籍中分別輯錄出與唐詩有關(guān)的各種論評資料，接著按照總論、外部關(guān)系論、各體論、流變論、流派并稱論、題材作法論、作家論、典籍論等八個(gè)方面進(jìn)行分類編次，生動(dòng)地展示出關(guān)于唐詩研究的歷史資源、內(nèi)在聯(lián)系以及總體構(gòu)架等。四是《唐詩學(xué)文獻(xiàn)集粹》。該書以時(shí)間為經(jīng)，以單元為緯，將169個(gè)單元的主題串聯(lián)起來，大致反映出這一學(xué)科演進(jìn)的歷史脈絡(luò)。五是《唐詩匯評》。該書以清編《全唐詩》為主要考察對象，選取了500多家代表性詩人和5000余首唐人詩作，為唐詩研究者提供了內(nèi)容宏富、使用便捷的文獻(xiàn)資料。六是《唐詩學(xué)史稿》。該書主要運(yùn)用接受學(xué)的理論，系統(tǒng)而全面地梳理了1000多年來的唐詩學(xué)術(shù)史，勾畫出唐詩學(xué)萌生、發(fā)展、興盛、總結(jié)等方面的衍化軌跡，同時(shí)盡可能地發(fā)掘唐詩學(xué)發(fā)展衍變的內(nèi)在動(dòng)因，是一部體系完整、學(xué)力深厚的學(xué)術(shù)性專著。七是《唐詩學(xué)引論》。該書緊緊圍繞“唐詩是什么”“何以是”“如何是”之間的根本概念，從五個(gè)角度深入探討了“唐詩學(xué)”在正本、清源、別流、辨體、學(xué)術(shù)史方面的重要價(jià)值，堪稱唐詩學(xué)研究書系的理論綱領(lǐng)。八是《意象藝術(shù)與唐詩》。該書從意象藝術(shù)的一般原理入手，對“古典詩歌意象藝術(shù)的流變和唐詩意象藝術(shù)的特點(diǎn)”進(jìn)行了深入的探討，為更進(jìn)一步理解唐詩藝術(shù)的魅力開啟了門徑?？傊?，這套叢書圍繞新時(shí)代唐詩學(xué)如何才能百尺竿頭更進(jìn)一步這一重大命題，將宏觀層面的理論構(gòu)建和微觀層面的詩人詩作論述結(jié)合起來，清晰地勾勒出唐詩學(xué)發(fā)展的衍進(jìn)脈絡(luò)和發(fā)展趨勢，在眾多古典文學(xué)研究的熱門課題中獨(dú)樹一幟，對唐詩學(xué)研究的深度開掘起到總攬全局的作用。

孫琴安教授長期致力于中國文學(xué)史、唐宋文學(xué)和文化史研究，在唐詩研究方面成果也相當(dāng)豐碩。在其已經(jīng)出版的50多部著作中，關(guān)于唐詩研究的學(xué)術(shù)著作就有《唐詩選本六百種提要》（陜西人民教育出版社1987年版，上海書店出版社2005年再版時(shí)改名《唐詩選本提要》）、《唐五律詩精評》（上海社會(huì)科學(xué)院出版社1991年版）、《唐人七絕選》（陜西人民出版社1992年版）、《唐代律詩探索》（西南交通大學(xué)出版社1998年版）、《唐詩與政治》（上海人民出版社2003年版）等多部，其中尤以《唐詩選本提要》在學(xué)界影響最大。該書的學(xué)術(shù)價(jià)值在于通過搜集歷代唐詩選本以補(bǔ)文學(xué)史之缺漏，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是《自序》。作者在《自序》中對中國歷代唐詩選本的編纂類型、編纂體例、刊刻情況等進(jìn)行了較為系統(tǒng)的梳理，指出造成古代唐詩選本分布不平衡現(xiàn)象的主要原因有四個(gè)方面，即政治文化中心的轉(zhuǎn)移、地理環(huán)境的差別、詩壇盟主的影響、地方傳統(tǒng)文化的沿襲。上述原因的縱橫交錯(cuò)共同導(dǎo)致唐詩選本大多集中在以山東濟(jì)南、江蘇蘇州和常熟、上海松江、安徽桐城、浙江杭州為中心的幾個(gè)地區(qū)，而唐詩選本梓行問世的四個(gè)高潮先后出現(xiàn)在南宋時(shí)期、明代嘉靖萬歷年間、清初康熙年間、清乾隆年間，明清時(shí)期的唐詩選本不僅在數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于宋元時(shí)期的唐詩選本，而且在詩歌理論和詩學(xué)主張等方面的影響也非常深遠(yuǎn)。二是正文部分。該書共著錄唐代以來的唐詩選本666種，其中唐代錄孫季良《正聲集》、崔融《珠英集》、佚名《搜玉小集》等20種，五代錄倪宥《文章龜鑒》、王仁裕《國風(fēng)總類》、陳康圖《擬玄集》等21種，宋代錄王安石《唐百家詩選》、張九成《唐詩該》、趙師秀《眾妙集》、佚名《唐省試詩集》等33種，金元時(shí)期錄元好問《唐詩鼓吹》、黃玠《唐詩選》、楊士弘《唐音》等12種，明代錄周敘《唐詩類編》、高棅《唐詩品匯》、何喬新《唐律群玉》、李攀龍《唐詩選》、張之象《唐雅》與《唐詩類苑》等215種，清代錄王夫之《唐詩評選》、顧有孝《唐詩英華》、王士禛《唐賢三昧集》、徐倬《全唐詩錄》、納蘭性德《全唐詩選》等365種，為讀者和相關(guān)研究者提供許多便捷，具有重要的參考價(jià)值。三是附錄部分。附錄部分共著錄197種，主要收錄特殊的詩歌選本和民國以后出現(xiàn)的唐詩選本，其中唐宋詩合選本4種，日本唐詩選本16種，民國時(shí)期的唐詩選本33種，1949年以后大陸出版的唐詩選本121種，1949年以后我國臺(tái)灣出版的唐詩選本23種，可以考見近百年來國內(nèi)外編纂出版唐詩選本的概況，具有獨(dú)特的文獻(xiàn)價(jià)值。

綜上所述，近年來唐代文學(xué)研究領(lǐng)域關(guān)于唐詩總集的研究成果呈逐漸上升的趨勢，研究論文和學(xué)位論文屢有創(chuàng)獲。一些前輩學(xué)者論斷精辟，創(chuàng)見迭出，研究扎實(shí)，考證精審，為相關(guān)領(lǐng)域的深入研究奠定了學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。但由于受所選研究專題的限制，當(dāng)代學(xué)者對張之象及其《唐詩類苑》的關(guān)注角度，大多是對《唐詩類苑》版本、內(nèi)容、體例等方面的外圍性介紹，而關(guān)于張之象及其《唐詩類苑》的深層次探討，還有相當(dāng)大的拓展空間。有鑒于此，選擇《唐詩類苑》這部體例較為獨(dú)特的唐詩總集作為研究對象，在唐詩學(xué)研究史上有著特殊的學(xué)術(shù)價(jià)值。

二 選題的研究思路和研究方法

中國古代總集的編纂遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于別集的編纂。歸屬于中國古籍傳統(tǒng)分類法中經(jīng)部的《詩經(jīng)》，是我國最早的一部詩歌總集；西漢劉向編纂的《楚辭》，則是現(xiàn)存最早的辭賦總集；魏晉南北朝以后，總集編纂的類型越來越多，規(guī)模越來越大，“宋代開始出現(xiàn)旨在反映一代詩文風(fēng)貌的斷代總集”，明代則出現(xiàn)了一批“巨細(xì)兼收，義取全備”“旨在求全的斷代總集”，對后世影響極大。^[53]明清時(shí)期是中國古代學(xué)術(shù)研究和典籍整理的又一高峰時(shí)期，在詩文總集編纂和學(xué)術(shù)規(guī)律總結(jié)方面涌現(xiàn)出大量的著作，堪稱中國古代典籍整理和學(xué)術(shù)研究的集大成時(shí)期。

清修四庫館臣的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)代表著學(xué)界的主流觀點(diǎn)，其影響力也較為深遠(yuǎn)?！端膸烊珪偰俊肪硪话肆犊偧愋⌒颉穼偧木幾腩愋秃椭饕攸c(diǎn)進(jìn)行了歸納總結(jié)：“文籍日興，散無統(tǒng)紀(jì)，于是總集作焉。一則網(wǎng)羅放佚，使零章殘什，并有所歸；一則刪汰繁蕪，使莠稗咸除，菁華畢出。是固文章之衡鑒，著作之淵藪矣?！?sup>[54]根據(jù)總集產(chǎn)生的原因和作用，學(xué)界一般將總集分為兩大類：一類是旨在求精的選本或選集，通過“刪汰繁蕪”，最終要實(shí)現(xiàn)“文章之衡鑒”的目標(biāo)；另一類是意在求全的總集，通過“網(wǎng)羅放佚”，最終要實(shí)現(xiàn)“著作之淵藪”的目標(biāo)。這兩類總集雖然編纂的意圖歸趨互異，但實(shí)際操作中又并行不悖，前者利于揣摩學(xué)習(xí)，后者可供披沙揀金。長期以來，由于研究人員個(gè)人學(xué)術(shù)旨趣的不同，很多學(xué)者都關(guān)注富于理論價(jià)值的“文章衡鑒”類選本，而對“著作淵藪”類詩文總集較少問津，導(dǎo)致征引相關(guān)資料時(shí)陳陳相因，缺少較為深入的開掘。魯迅先生在《選本》一文中曾經(jīng)對文學(xué)選本的深入影響進(jìn)行過剖析，認(rèn)為選本“往往能比所選各家或選家自己的文集更流行，更有作用……選本可以藉古人的文章，寓自己的意見，博覽群籍，采其合于自己的意見為一集”^[55]，有助于讀者深入了解和理解編纂者的編選意圖和時(shí)代風(fēng)貌。深究其原因，就在于選本是一種比較特殊的文學(xué)批評樣式，其中不僅體現(xiàn)出編選者的價(jià)值取向和審美標(biāo)準(zhǔn)，而且隱含著某一時(shí)代的詩學(xué)理念和審美風(fēng)尚。如同為中唐時(shí)期編纂的詩歌選本，令狐楚奉敕編纂的《御覽詩》和高仲武編纂的《中興間氣集》所選詩歌均以近體為主，但兩部選集的編選標(biāo)準(zhǔn)又各有側(cè)重，同時(shí)這兩部選集在后世的影響也迥然不同：《御覽詩》“御覽的性質(zhì)決定了該集選錄詩歌的政治性遠(yuǎn)大于文學(xué)性”^[56]，故而此集選錄了大量的歌功頌德之作和艷情之作，因此很少受到研究者的關(guān)注，甚至明清時(shí)期獲得的少許關(guān)注也大多評價(jià)不高；而《中興間氣集》強(qiáng)調(diào)選詩要從詩歌作品本身的審美特質(zhì)出發(fā)，遵循著“體狀風(fēng)雅，理致清新，觀者易心，聽者竦耳”^[57]的選錄標(biāo)準(zhǔn)，非常注重詩歌的內(nèi)容、選材與立意，所選詩歌以酬唱應(yīng)和、吟詠贈(zèng)別等詩作為主，文學(xué)性和藝術(shù)性較強(qiáng)。張之象《唐詩類苑》就是屬于“著作淵藪”類的總集，尤其是在“網(wǎng)羅放佚，使零章殘什，并有所歸”方面的功能較為突出，充分彰顯出其作為一部詩歌總集的意義。通過對這一課題最新研究現(xiàn)狀的全面分析，可以發(fā)現(xiàn)對于張之象及其《唐詩類苑》的研究還有不少待發(fā)之覆。有鑒于此，本書擬對此展開相關(guān)的探討。

研究思路及研究方法

（1）“知人論世”的方法。本書采用傳統(tǒng)的“知人論世”的評價(jià)方法，將明代中后期的整體文化背景與張之象個(gè)人的創(chuàng)作實(shí)踐結(jié)合起來，以期盡可能地對張之象及其創(chuàng)作給出全面清晰的認(rèn)識(shí)和客觀公允的評價(jià)。

（2）文獻(xiàn)整理與文學(xué)批評相結(jié)合的方法。本書充分搜集現(xiàn)存的文獻(xiàn)或文物資料，對這些資料進(jìn)行系統(tǒng)梳理和鉤沉索引，結(jié)合唐宋以來的文學(xué)批評成果進(jìn)行分析，力爭使文中的每一部分主要論點(diǎn)有依據(jù)，主要依據(jù)有條理。

（3）微觀和宏觀相結(jié)合的方法。本書把《唐詩類苑》放在中國古代詩學(xué)發(fā)展的背景下來進(jìn)行考察，通過個(gè)案的微觀研究，對張之象《唐詩類苑》的編纂背景、整體規(guī)模、編纂體例、文獻(xiàn)來源等盡可能地進(jìn)行深入的梳理和仔細(xì)探究，為相關(guān)課題的進(jìn)一步研究提供更加確實(shí)可信的依據(jù)。

本書共分7個(gè)部分，考察并解決了下列問題。

第一部分：張之象生平與思想研究

這部分內(nèi)容詳細(xì)考察了張之象的家世與生平。指出其生平主要分游學(xué)成均、稍從祿仕、歸隱著述三個(gè)階段，論述張之象的生平經(jīng)歷和思想歷程。同時(shí)以張之象的社會(huì)活動(dòng)為中心，從先輩、知交等方面去考證張之象的交游情況，從一個(gè)側(cè)面反映張之象在明代中后期東南文壇上的地位與影響。最后也注意從文學(xué)、史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)三個(gè)方面論述張之象的學(xué)術(shù)思想。

第二部分：《唐詩類苑》的編纂背景

傅璇琮先生提出過這樣一個(gè)觀點(diǎn)，“研究文學(xué)應(yīng)當(dāng)從文學(xué)藝術(shù)的整體出發(fā)。所謂整體，包括文學(xué)作為獨(dú)立的實(shí)體的存在，還應(yīng)包括不同流派、不同地區(qū)可能互相排斥而實(shí)際又互相滲透的作家群，以及作家所受社會(huì)生活和時(shí)代思潮的影響”。本書也將盡可能地致力于此，以期能夠更深刻地挖掘張之象生命歷程中某些規(guī)律性的東西。

張之象以個(gè)人之力編纂完成皇皇200卷的《唐詩類苑》，一是建立在前輩學(xué)者整理研究唐詩總集的基礎(chǔ)之上，二是融入了自己編纂唐詩總集的獨(dú)特思考，可謂既有繼承又有創(chuàng)新。作為明代中后期東南文壇上一位頗有名氣的詩人、學(xué)者，張之象先后編纂的眾多詩文選本如《唐雅》《唐詩類苑》《古詩類苑》《彤管新編》等，不僅體現(xiàn)了張之象的文學(xué)思想，也反映出其所處時(shí)代的某些共同特質(zhì)。在燦若星辰的唐詩選家之中，張之象雖然算不上最明亮、最耀眼，但他在我國唐詩學(xué)史上無疑占有一定的地位。本書利用最原始的人物傳記資料和各種地方志的記載，詳細(xì)考察了張之象的生平事略、生活交游、著述情況和思想歷程等內(nèi)容，揭示出張之象在明代中后期東南文壇上的地位影響和代表意義，指出張之象于明代嘉靖中后期編成的詩歌總集《唐詩類苑》，既繼承了前代學(xué)者關(guān)于詩文總集的編纂經(jīng)驗(yàn)，又反映了編纂者在詩文總集編纂方面的探索實(shí)踐，還折射出明代中后期文獻(xiàn)典籍的傳播情況、詩學(xué)發(fā)展的基本脈絡(luò)和一個(gè)時(shí)代的審美風(fēng)尚，兼具文學(xué)批評的共性特征和個(gè)體實(shí)踐的典型意義。這部分主要從明代以前唐詩總集的編纂情況和《唐詩類苑》的編纂情況兩個(gè)層面，深入考察張之象《唐詩類苑》的編纂背景。

第三部分：《唐詩類苑》的基本面貌

如何對《唐詩類苑》的基本面貌進(jìn)行深入分析，是本書研究的重中之重，它可以為進(jìn)一步的研究提供比較確實(shí)的依據(jù)。

本書首先指出，編纂一部唐詩總集，是張之象從青壯年時(shí)期就一直著手進(jìn)行的工作，也是他追求儒家理想、“成一家之言”的具體體現(xiàn)。接著就《唐詩類苑》的編纂宗旨、編纂體例、刊刻經(jīng)過三個(gè)方面展開分析，以探究《唐詩類苑》在體例上的獨(dú)特之處。《唐詩類苑》的編纂宗旨有四：一是別出心裁，宣傳自己的詩學(xué)主張；二是追本溯源，傾心于唐代文獻(xiàn)；三是擬則盛唐，意圖青史留名；四是究意科舉，為晚生后進(jìn)垂示準(zhǔn)則。這樣的編纂宗旨，實(shí)與時(shí)代風(fēng)氣、個(gè)人好尚、詩學(xué)主張、科舉取士的影響等因素密切相關(guān)。關(guān)于《唐詩類苑》的編排體例，主要闡述了四個(gè)方面：一是《唐詩類苑》采用以類系詩的編排原則進(jìn)行編纂，這也是《唐詩類苑》最具特色的學(xué)術(shù)價(jià)值所在；二是張之象對作品的取舍標(biāo)準(zhǔn)相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)，收錄作品有明確的時(shí)限概念，特別是按時(shí)代先后順序編排唐詩的做法，為后來清《全唐詩》的編纂提供了一些借鑒；三是收錄的作品雖然多以網(wǎng)羅全備、妍媸不擇為宗旨，但是大致能保持作品的完整性，不像一些類書那樣經(jīng)常出現(xiàn)大幅度刪節(jié)現(xiàn)象；四是對互見、重出、異文、闕文等特殊情況有自己的處理辦法。最后指出《唐詩類苑》的編纂具有兩個(gè)方面的學(xué)術(shù)意義：其一，它是現(xiàn)存最早、規(guī)模最大、編排體系相對較為完備的類編唐詩總集，在編排體例上具有典型意義；其二，它為清編《全唐詩》提供了一些借鑒，在唐詩史上具有承前啟后的過渡意義，其學(xué)術(shù)地位和多重影響不容忽視。本書還對《唐詩類苑》的成書與刊刻經(jīng)過進(jìn)行了深入細(xì)致的辨析，指出《唐詩類苑》的成書是一個(gè)長期的文獻(xiàn)積累過程，其纂修、編次、補(bǔ)訂、校正皆條理清晰，可謂綱舉目張，而這部書的刊刻出版卻經(jīng)歷了很多曲折，直至張之象死后十多年才由曹仁孫刊刻出版。