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蔡炳欽（1901—1949），號臥云。揭陽砲臺鎮(zhèn)石牌村（今屬揭陽市揭東區(qū)）人。幼隨父學(xué)泥塑，后以泥塑出名。亦能國畫，喜學(xué)鄭板橋墨竹?？谷諔?zhàn)爭期間有國畫作品參加孫裴谷、范昌乾倡舉之“潮汕抗日救國畫展”。展出后，有愛國華僑以法幣三千元投購攜往泰國再次展覽，售畫款悉數(shù)捐贈作抗日之用。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
蔡楚生（1906—1968），潮陽銅盂人。1934年編導(dǎo)的《漁光曲》在莫斯科國際電影節(jié)上獲榮譽獎，成為中國第一部在國際上獲獎的影片。1938年在香港編導(dǎo)了《血濺寶山城》等影片。1947年與鄭君里合作編導(dǎo)《一江春水向東流》，被譽為戰(zhàn)后電影的里程碑。1963年與陳殘云、王為一合作編導(dǎo)了《南海潮（上集）》。歷任文化部電影局藝術(shù)委員會主任、電影局副局長、中國影協(xié)主席、中國文聯(lián)副主席等職。他一生自編、自導(dǎo)和與人合作編導(dǎo)的影片共26部，創(chuàng)作的電影劇本共12個，發(fā)表的電影理論、評論文章和回憶錄合計有10多萬字。
蔡楚生喜歡書法，他故居大門的牌匾及里屋的門楣，留有其手書“平等”“博愛”“自由”“進步”等，這些作品挺拔俊逸、清新脫俗。
（《潮汕百科全書》《潮陽歷代題刻》）
蔡楚畹（清末民初），海陽（今潮州市潮安區(qū)）人，住潮州市甲第巷。擅畫花卉，有《富貴圖》輯入《瀛壺居士六十征畫》，畫面為牡丹配兩枝盛開著的桂花。牡丹及桂花都繁茂，確切表達題意：“花如海，富貴又長春?！痹摦嬜鞴P墨純熟，物象表達恰切，牡丹之肥大繁密，桂花之瘦硬稀疏，描出了不同的植物形象。題款為：“竹銘宗伯大人花甲志慶，宗侄蔡楚畹繪祝?！?/p>
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
蔡創(chuàng)薦（1898—1962），字乙齋。澄海東湖村人。少從父親在鄉(xiāng)塾就讀。及長，曾先后在汕頭、安南（今越南）、港澳等地商界任職。1933年回鄉(xiāng)，被鄉(xiāng)人推為村中熹東學(xué)校義務(wù)校長。擅書法，尤精小楷，筆致勁健秀逸，結(jié)體妍媚舒展，用墨停勻，布白規(guī)整，通篇氣象圓融。
（《澄海歷代書法概覽》）
蔡達三（1888—1955），名貽裁。揭陽坪上南森鄉(xiāng)人。早年在汕頭同文學(xué)校及商業(yè)學(xué)校就讀。1906年留學(xué)日本早稻田大學(xué)，攻讀藥理學(xué)，期間結(jié)識柳亞子并由其介紹加入同盟會。1916年回國后，立志創(chuàng)辦新興的民族工業(yè)，1917年在家鄉(xiāng)辦化工廠，生產(chǎn)小蘇打等成藥。抗日戰(zhàn)爭勝利后居汕頭，以文為生，原先“汕頭金庫”“中國人民銀行汕頭支行”“新加坡潮州同鄉(xiāng)會館”的大匾額均為他的手筆。
蔡達三業(yè)余以書法為樂，孜孜不輟。其書各體皆精，以楷書為擅，用筆挺勁凝練，結(jié)體嚴謹，古樸蒼潤，神韻生動。蔡達三為人和善，對待書法卻一絲不茍。揭陽河婆的西山公祠門上“西山公祠”四字是蔡達三的書法代表作，這四字前三字筆畫簡寡，后一字筆畫較繁，四字橫排在匾額上，在章法分布上確實不易。
（《揭西文史》第2輯）
蔡非（1903—1979），字非子，號是齋。潮陽神仙里人。1923年入上海東方美術(shù)學(xué)校學(xué)國畫、音樂，后轉(zhuǎn)入上海藝術(shù)大學(xué)，初學(xué)油畫，繼攻國畫，旁及音樂，兼治金石。畢業(yè)后回汕，先后在潮陽、汕頭多所中學(xué)任職，從事美術(shù)教育工作40多年。于山水、人物無不精妙，能在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融合寫生技法，風(fēng)格秀逸，恬靜優(yōu)美，充滿淳樸的鄉(xiāng)土氣息。出版有《蔡非書畫選集》。
蔡非所畫的《水仙圖》，描繪沿著斜坡從下往上生長的水仙，一叢叢成斜勢，花正盛開。水仙花葉均用勾線填色法畫出，色彩淡雅翠綠?；ǖ暮竺娈嬍^兩塊，一濃一淡，花石集中在中下部，淡墨點皴把山石畫得玲瓏剔透，輕微的汁綠在山石凹處烘染，使墨光映發(fā)，顯得神采奕奕。而山坡上的灌木雜草墨色黑中透亮，充滿生機，傳達出蓬勃盎然的情調(diào)。
（《汕頭文化藝術(shù)志》《江山漫說潮陽好》）
蔡公衡（1919—1978），字齊均，又字紹度，自署百尺樓主。揭陽錫場潭蔡村（今屬揭陽市揭東區(qū)）人。就讀于廣州南中美術(shù)學(xué)院和嶺南藝苑。隨名家高劍父學(xué)花卉，繼而隨黎葛民學(xué)山水。20世紀(jì)40年代居香港，又隨趙少昂專攻花卉草蟲，再從趙崇正學(xué)走獸技法。50年代潛心唐代工筆仕女，師法仇英、唐寅。在香港設(shè)百尺樓畫院授徒，專心繪畫和研究畫史。著有《梅蘭竹菊畫法大全》《花鳥畫大全》《蔡公衡畫譜》。
（《蔡公衡畫譜》）
蔡光讱（1916—1981），字緘銘，筆名冰葦，號杏園主人，澄海程洋岡人。早年肄業(yè)于上海美術(shù)專業(yè)學(xué)校，1941年以優(yōu)異成績考入重慶國立藝專國畫系，師從著名藝術(shù)大師潘天壽、傅抱石。蔡光讱擅長描繪山水、花鳥和翎毛等。作品《柳絲鷺鶿》入選1932年全國第二屆美術(shù)展。革命事跡題材的作品《老虎祠堂山》《大南山馬牙槽》《大南山白水磜》入選1956年兩廣美術(shù)聯(lián)展。蔡光讱在日常創(chuàng)作中，還不斷總結(jié)提高，撰寫了《中國花鳥畫起源、演變和發(fā)展簡史》，并整理出版有《花鳥百圖屏》。
1979年出版的《潮汕國畫家選集》收入他的代表作《雄鷹》。蔡光讱用書法的筆致寫畫，故而筆調(diào)勁健渾厚、雄奇沉壯。無論是用濃墨畫成的鷹，還是用淡墨畫的石，均十分厚重而富于質(zhì)感和生命力。濃淡的比較形成鮮明的對比，在構(gòu)圖上也得以避輕就重，突出雄鷹在畫面上的主體處，墨彩神融。
（《程洋岡村志》，《汕頭文物》第17、18期）
蔡光遠（1916—2003），汕頭人。早年師從高振之、黃史庭，后畢業(yè)于上海國畫院函授班，得名師繆國瑛、許徽白的悉心指導(dǎo)。此后長期在汕頭工藝美術(shù)部門從事國畫創(chuàng)作。為廣東省美術(shù)家協(xié)會會員、汕頭畫院畫師。作品多次參加國內(nèi)外展覽。
畫作頗具惲南田之風(fēng)，而又自出新意，以工帶寫，形成清秀妍麗、刻畫入微的畫風(fēng)。他幾十年如一日，對花鳥蟲魚的神態(tài)、生活習(xí)性、生存環(huán)境觀察細致，故其筆下花卉翎毛，形神兼?zhèn)?，自然清新。其所畫芍藥、菊花、鵪鶉各擅勝場，尤以牡丹為人稱道，有“蔡牡丹”之雅稱。如所作芍藥立軸，幾株芍藥穿插生長于玲瓏剔透的湖石前后，骨清神和、賦彩典雅、筆致俊逸。盛開的花朵正側(cè)有姿，一派春意盎然。另一幅鵪鶉圖立軸，五只鵪鶉情態(tài)各異，以巧石、菊花、雁來紅等作陪襯，畫面意境空靈，韻致生動。又如《百蝶圖》，采用墨線勾勒物象，然后以勾填法填彩，細致入微，工整秀美，所作蝴蝶或清逸淡雅，或妍麗精致，各具神韻，為不可多得的寫生佳作。
（《蔡光遠國畫集》）
蔡鶴?。?855—1919），名洲，字鶴汀，以字行。揭陽榕城人。貢生。光緒三十年（1904）任榕江學(xué)堂校監(jiān)，襄助主持校務(wù)歷十余年。設(shè)帳授徒，誨人不倦。楊淡吾、黃乾修即其學(xué)生。擅文章，工書法，宗顏魯公，運筆嚴謹。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
蔡寰青（1907—1970），又名蓍，澄海澄城城西人。正風(fēng)文科大學(xué)文東高師畢業(yè)，長期旅居馬來亞、新加坡。初任馬來亞大學(xué)中文系秘書；旋任教柔佛新文龍中華中學(xué)，兼任馬大中文學(xué)會國畫導(dǎo)師；晚年受聘為南洋大學(xué)中文系講師。其篆書學(xué)三代吉金，雖不盡古致，但規(guī)矩不爽；行書學(xué)趙孟頫，遒勁流美，清麗雋永。
（《澄海歷代書法概覽》）
蔡見六（1878—1936），又名名龍。潮州城人，住甲第巷。蔡見六一生經(jīng)商，曾開辦蔡泰泉銀莊，1918年8月至1920年7月任潮安縣商會副會長。蔡見六辦商業(yè)之余喜畫花卉，并對大兒媳郭瑞珊、次子蔡狂父（又名儒英）都有所影響。蔡見六孫子蔡青宜家中藏有其祖父兩幅遺作，一幅是墨梅，40多歲時所畫；另一幅是荷花，約任商會副會長時所作。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
蔡經(jīng)德（1927—1996），號塵夫。揭陽砲臺鎮(zhèn)石牌村（今屬揭陽市揭東區(qū)）人。少聰穎，好學(xué)，尤喜書法，時用筆蘸清水在紅磚上練字。初師顏魯公，進而學(xué)北魏漢碑，以楷體為精。所作穩(wěn)妥端嚴，筆墨圓潤。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
蔡敬翔（1906—2007），生于潮安意溪。20歲入汕頭美術(shù)學(xué)校進修人物素描和雙勾白描等技法，21歲時又考進上海人文藝術(shù)大學(xué)，主攻油畫，深造西洋畫理論和技法。1930年，蔡敬翔于上海藝大畢業(yè)后，先后執(zhí)教于潮汕多家學(xué)校。晚年為廣東文史館館員，創(chuàng)作了大批富有生活氣息的翎毛、獸畜、山水、人物題材的精彩作品，充分顯示其精湛的藝術(shù)功力，并積極參加各級的藝術(shù)展覽活動。出版有《蔡敬翔畫集》《蔡敬翔作品集》等。
蔡敬翔潛心鉆研北宗的勾勒、南宗的渲染，并滲透西洋畫的透視、光線、色彩等理論，擅長花卉翎毛、人物獸畜、山水風(fēng)景等題材。他集南北二宗之長，折中中西畫技筆法，注重構(gòu)圖、動態(tài)透視、虛實描寫的合理性，采取“撞水”“撞粉”的技法，洗天染地，豐富畫面，創(chuàng)新求變，中西融匯，逐漸形成自己獨特的畫風(fēng)。
1945年抗日戰(zhàn)爭勝利前夕，蔡敬翔在興寧潮州同鄉(xiāng)會的支持下，舉辦個人義賣畫展，積極救援抗日受害的難民，獲得廣東省政府和興寧潮州同鄉(xiāng)會的贊譽，并被聘任為廣東省文化運動委員會的委員。翌年，又被聘請為廣東省藝專副教授，兼任國立僑二師范學(xué)校的美術(shù)教師。
（《潮州日報》2009年5月21日）
蔡舉華（1930—1967），揭陽淡浦村人。曾任小學(xué)校長。擅書，宗康有為。著有《書法集》，惜毀于十年“文革”間。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
蔡狂父（1920—1970），又名蔡儒英。潮州城人，住甲第巷，系蔡見六次子。狂父因出身書香門第，父親見六常作畫，大哥蔡儒蘭常寫詩，對他都有影響，使他從小便喜歡書法。長大學(xué)有所成，曾為商家寫招牌字，也常畫花卉自娛。作品得到時人好評，佃介眉曾作《狂父尊人墨梅》詩：“瓊枝雅士何嘗辭，下筆寧堪甜俗欺。紙上幽香無歲月，問他雪海幾多時?！?/p>
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
蔡立綿（1929—1998），字訓(xùn)嵩，齋號嵩廬。澄海嶺亭村人。退休前為澄海市委統(tǒng)戰(zhàn)部辦事員。擅小楷，曾任汕頭市書法家協(xié)會第一屆理事，澄海書法協(xié)會第一屆副秘書長、第二屆副會長、第三屆理事。
（《澄海歷代書法概覽》）
蔡連輝，澄海城柑園池人。乾隆三十一年（1766）進士，曾任河南中牟縣令，為人爽直。據(jù)傳曾因精楷書，而被指名書寫圍屏為太后祝壽。又工詩能文，少年時曾詠《澄海八景》詩，流傳頗廣。
（《汕頭文物》第16期）
蔡曼精（1915—1972），俗名亞啞，字光彩。揭陽梅云鎮(zhèn)大西村（今屬揭陽市榕城區(qū)）人。家貧好學(xué)，其叔父在梅云境內(nèi)任教，隨之學(xué)。擅書，后以鬻書為生。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
蔡夢香（1889—1972），潮州城人，家在潮州城南春路，系著名華僑詩書畫家。蔡夢香昔年就讀于金山中學(xué)，后畢業(yè)于上海法政大學(xué)。曾在潮州開設(shè)“困而學(xué)舍”，興辦教育事業(yè)，是饒宗頤的書法啟蒙老師。蔡夢香后到南洋，執(zhí)教于新加坡之端蒙、崇光、爪夷等校。蔡夢香僑居海外，常以詩書畫自樂，給友人詩有句云：“客緒不佳也不惡，生涯依然畫書詩。”饒宗頤在《蔡夢香先生墓志銘》中說他的書法“自擎柬小楷，波磔點畫，靡不殫究。鍥而不舍，若有神鬼役其指臂，而執(zhí)筆之法屢易，老而日新，自出機杼，俯仰今古，無當(dāng)意者；晚歲書所造益奇，而解人益不易得矣”。蕭遙天也曾評其書藝“其意態(tài)多皺折，而情味通暢；其點劃似蒼勁，而內(nèi)質(zhì)實膏腴”。蔡氏書法初學(xué)漢魏，后以魏碑筆法入行草，點畫蒼勁有神。曾見他寫贈胡鎮(zhèn)福的楷書冊頁，書寫七絕一首，字字堅實，碑意明顯。又見其為饒鍔《天嘯樓集》題簽兩件于封面及扉頁，封面作隸書，秀麗活潑，扉頁為碑法行書，體奇筆剛。蔡夢香的山水畫獨創(chuàng)一格，甚為高雅，蔡夢香長期僑居海外，憶舊懷鄉(xiāng)之情甚濃，從其詩作“臨老天涯幾斷腸”“久滯天涯未得歸”“回首故知各一方”等可見一斑。1972年游新山時舊病復(fù)發(fā)，在新山中央醫(yī)院醫(yī)治無效逝世。饒宗顧為其撰寫墓志銘，表彰其藝術(shù)成就。5年后，星檳各地好友為其出版《蔡夢香先生書畫詩集》，饒宗頤為畫集題詞，蕭遙天寫評論文章：《死生不出地球外，四海六洲皆故鄉(xiāng)》。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
蔡怒飛（1933—1980），澄海外埔人。20世紀(jì)40年代，蔡怒飛就讀于外埔學(xué)校。高小畢業(yè)后，憑著對藝術(shù)的追求和愛好，雖然輟學(xué)，但他還是經(jīng)常向名師請教。后來分別到澄海華僑中學(xué)、蘇北中學(xué)、澄海中學(xué)、壩頭中學(xué)從事美術(shù)、音樂、語文教學(xué)工作。
教學(xué)之余，蔡怒飛堅持國畫、水彩畫、版畫等藝術(shù)創(chuàng)作。1959年，蔡怒飛與蔡仰顏、李錦堂、李昭泉、丁紹深等畫家合力創(chuàng)作了反映潮汕平原新貌的套色木刻版畫《園田新歌》組畫，參加1960年廣東省美術(shù)展覽后又被編入《廣東十年美術(shù)選集》大型畫冊；1963年，蔡怒飛創(chuàng)作的《嶺南春早》套色水印木刻又獲得廣東省第三屆群眾美術(shù)展覽二等獎，該作品以一棵盛開紅花的木棉為背景，樹下放牧著一群白鵝，色彩鮮明，富有藝術(shù)感染力。
1978年，蔡怒飛的《百鵝圖》被選送廣東省美術(shù)展覽，不但獲得廣東省職工系統(tǒng)美術(shù)評比三等獎，還應(yīng)邀參加中南五省衛(wèi)生美術(shù)作品巡回展覽，備受好評。1980年初，蔡怒飛加入中國美術(shù)家協(xié)會廣東分會。
（《汕頭特區(qū)晚報》2003年2月24日、《征訪冊》）
蔡起賢（1917—2003），號缶庵。潮州彩塘人。長期從事教學(xué)工作，曾任韓山師范學(xué)校、汕頭市第一中學(xué)、汕頭市教師進修學(xué)院、汕頭教育學(xué)院教師及嶺海詩社副社長等。擅長詩詞，對地方文史也深有研究。蔡起賢的詞承接詹安泰，取徑“一石（白石道人）二窗（吳夢窗、周草窗）”，主張重拙大而去其奧僻，晚年所作，更見蒼莽，主編《前賢詩萃》，著有《缶庵詩詞鈔》《缶庵論潮文集》。還整理詹安泰《花外集箋注》和審訂溫廷敬《潮州詩萃》。
蔡起賢書法明顯受詹安泰影響，從唐楷入手，繼學(xué)“二王”，晚年偏愛“二爨”，以漢隸魏碑筆意入行書，筆畫方中取圓，方圓結(jié)合，內(nèi)涵豐富，深藏著學(xué)識修養(yǎng)的沉雄功力，字體結(jié)構(gòu)和章法布局比較簡單普通，看似平平淡淡，而其點畫筆致卻蘊含著極其豐富的內(nèi)容，細心體察之后，讓人為之傾心，回味無窮。
（《汕頭十四書家遺墨集》）
蔡謙（清初），潮陽銅盂集星村人，乾隆八年（1743）題書銅盂集星村蔡氏始祖祠內(nèi)匾，雍容厚重，頗具氣勢。
（《潮陽歷代題刻》）
蔡時名（清末民初），揭陽砲臺鎮(zhèn)埔仔村（今屬揭陽市揭東區(qū)）人。以泥工為業(yè)，擅嵌瓷、壁畫等，尤以捏制泥人出名。善觀察并抓住人物特征，曾為畫家范昌乾之雙親捏制泥人，細致入微，惟妙惟肖。亦能國畫。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
蔡士烈（1893—1983），澄海蓮下程洋岡人，是程洋岡衛(wèi)生館世代名醫(yī)的傳人。幼承庭訓(xùn)，天資聰穎，矢志勤學(xué)，博覽醫(yī)籍，得家傳中醫(yī)治論，仍力學(xué)不懈，先后畢業(yè)于上海醫(yī)專和浙江大學(xué)中文系。
晚年聘任廣東省文史館館員，汕頭畫院畫師和澄?？h政協(xié)委員，在懸壺之余，又精擅書畫和文學(xué)創(chuàng)作，晚年致力于文史研究，著有《嶺東貓蝶畫法》等。
蔡士烈自幼酷愛繪畫，早年師事潮汕畫家吳凌、吳楷、蔡竹谿等學(xué)習(xí)繪畫，勤攻貓蝶。在上海求學(xué)時，又拜于新華藝專教授金镕門下。蔡士烈在注重筆墨的基礎(chǔ)上，堅持寫生，他經(jīng)常從不同的角度審視貓蝶的神態(tài)，注重目識心記，依據(jù)生態(tài)捕捉他們運動著的美感，達到狀物言情的效果，故而作品多能神肖形似，筆致工秀，素艷相宜，雅俗共賞。1979年創(chuàng)作的《百蝶畫冊》和《貓蝶圖》軸由吳南生撰序題詞，為廣東省博物館收藏。
（《程洋岡村志》《征訪冊》）
蔡粟庵（生卒年不詳），生活在明嘉靖年間，澄海人。澄海蓮下程洋岡的丹砂古寺門外牌坊上有蔡粟庵書寫的“千年寶光”四字和“香云結(jié)影連三藏，德雨敬虞濕十方”詩匾。澄海虎丘山有蔡粟庵所題“即此是虎丘”和“振衣千仞”二處石刻。從這些書跡看來，蔡粟庵的書法用筆渾厚爽勁，瀟灑勁健，整體風(fēng)格飄逸超邁、駿快飛揚，天真自然。
（《澄?？h文物志》）
蔡特風(fēng)（1921—2007），潮安人。畢業(yè)于上海?？茖W(xué)校，受業(yè)于劉海粟、王遠勃諸名師，后從事藝術(shù)教育工作四十多年。擅長油畫、書法，作品多次獲榮譽大獎，被海內(nèi)外收藏。出版有《特風(fēng)油畫作品選》及《特風(fēng)書法集》等。其傳略、作品入編《世界當(dāng)代書畫篆刻家大辭典》《中國當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》《中國美術(shù)書法界名人名作博覽》《中國當(dāng)代美術(shù)界書法家漢英辭典》等。為廣東美術(shù)家協(xié)會會員、汕頭市油畫研究會顧問。
（《蔡特風(fēng)畫集》，張依琳提供）
蔡維田（1857—？），又名蔡心儂，別署如意，耕夫。澄海蓮下渡邊村人。少年時，佃耕田間，隨父學(xué)畫，用功甚勤，心記手摹，后抵香港從事實業(yè)，依然勤畫不輟。蔡維田詩書畫印皆精，其后裔珍藏有他手抄的《西廂記》及自刻印章50余枚。據(jù)傳，渡亭村中的“紫氣東來”“舊竹光疇”“奠安”“瀕溪”等大門門匾皆出其手跡。其書法用筆以方入圓，出于“六分半書”，典麗樸實、柔里見剛、食之能化；其篆刻師法皖浙印派，但師之不泥，融匯新意，以畫意入印，平實雋雅。
蔡維田畫竹擅用水墨，其作于己酉年的《墨竹四屏》，每幅各有不同的表現(xiàn)手法，畫家借題發(fā)揮，以竹的自然特性，比擬人的秉性節(jié)操，寄寓作者的人生觀和藝術(shù)觀，在題款詩中更為深刻地借物抒情，表達畫家的精神追求。其畫法雖出自鄭板橋，但筆致趨于平和，整體達到和諧統(tǒng)一的美，堪稱雅俗共賞之作。
（《汕頭文化藝術(shù)志》）
蔡偉民（1938—1993），汕頭人。早年攻讀美術(shù)，自20世紀(jì)60年代起任《汕頭日報》美術(shù)編輯，同時潛心書法，臨摹歷代名家書跡，吸收各家精華，融會貫通。又喜音樂，好讀書。后致力于實踐現(xiàn)代書法，吸收篆刻的結(jié)構(gòu)布局，從字的形象到字距、行距都作精心設(shè)計，獨有新意。有《蔡偉民硬筆書法》《蔡偉民書法》傳世。
（《蔡偉民書法》）
蔡戊子（1888—1970），潮州城人。以創(chuàng)作潮繡花稿為業(yè)，畢生設(shè)計潮州繡花稿無數(shù)，用線繪畫花紋圖案，十分熟練，曾在廣州當(dāng)眾表演繪畫花稿，得到名家贊賞。他還精通弦樂，幼年曾隨師學(xué)二弦，二十多歲時其演奏技巧已形成獨特風(fēng)格，遠近聞名，有“潮州戊子弦”之稱。他生前是潮州市政協(xié)委員、潮州民間音樂團藝人。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
蔡修其（1898—1944），字錫爵。饒平縣蔡厝圍人。蔡修其擅長書法、國畫、油畫。清末至民初，蔡修其研習(xí)國畫，曾延師張真（潮安人）、黃燕庭（南澳人）教授工筆人物畫，20世紀(jì)20年代中期赴新加坡端蒙學(xué)校教授美術(shù)兼學(xué)油畫，繼而歸梓受聘于本縣第二中學(xué)為美術(shù)教員，業(yè)余兼作畫授徒。時有黃岡人黃作德、蔡棲虹、余卓雄等人投其門下學(xué)畫。蔡棲虹后為泰華藝術(shù)協(xié)會理事長。蔡修其現(xiàn)存作品有古文、大篆、小篆、籀篆等，還有早期自畫油畫像，藏于其子蔡漢忠家。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
蔡學(xué)元，字榕浦。新安（今深圳）松崗沙浦村人。乾隆六十年（1795）舉人，嘉慶十三年（1808）進士，任內(nèi)廷咸安宮官學(xué)漢教習(xí)。后返廣東，改任肇慶府教授（正七品）。十八年（1813）調(diào)任潮州府教授，為官清廉。擅書法，筆法飄逸，遒勁秀麗。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
蔡彥士（1864—1924），字文炯。揭陽榕城人。中年旅居汕頭市，開古董商店。擅書法，尤精楷書。同邑畫家王遁畫作，多出其手，亦能畫。汕頭存心善堂現(xiàn)存有蔡彥士書寫的碑刻及匾額，皆為碑體，筆畫嚴謹、樸厚靈動，豐腴不失于板刻，上承漢隸，下開唐楷，兼有隸楷兩體之神韻。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
蔡永青（1922—1993），名秋松。生于潮安縣磷溪鎮(zhèn)。15歲進通利瓷莊，師承堂兄蔡俊輝，學(xué)習(xí)彩瓷，從徒工到藝人長達四十多年。作品汲取眾家之長，創(chuàng)造了一批潮彩生產(chǎn)樣品及精品力作。并獨創(chuàng)潮彩山水畫“單筆多技”，形成了自己獨特的個人風(fēng)格，被業(yè)內(nèi)人士稱為“潮彩蔡家山水畫”。1963年被汕頭專區(qū)授予“藝人”榮譽稱號。1986年被評為工藝美術(shù)師，成為中國工藝美術(shù)學(xué)會會員、潮州市政協(xié)委員。1937年以前在本村私塾讀書。1938年后隨堂兄學(xué)習(xí)絲竹、美人、山水及雜花等彩瓷技藝，并先后在多家彩瓷莊跟其他師傅學(xué)藝。1940年在大埔高陂“通利”瓷莊當(dāng)徒工，1941年在饒平“源?！贝汕f當(dāng)彩工。1942年在大埔高陂“南洋”“鵬記”瓷莊當(dāng)彩工。1944年在揭陽“成化”瓷莊當(dāng)彩工。1945年在大埔高陂“源?！薄疤站薄巴病钡却汕f當(dāng)彩工。1946年在“通利”及汕頭“陶金玉”瓷莊當(dāng)彩工。1947年在“合成昌”“源?！贝汕f當(dāng)彩工，1948年在潮州“集興”“陶發(fā)號”“源?！贝汕f當(dāng)彩工。1950年在由潮州市7家私營彩瓷莊重新組合成立的潮州市城鎮(zhèn)聯(lián)營彩瓷莊當(dāng)彩瓷工。1952年由17名失業(yè)彩瓷工組織成立潮彩加工組（潮彩的創(chuàng)始）并任組長。1956年加工組集體下放至現(xiàn)在的潮州市彩瓷總廠。在潮彩技藝創(chuàng)作室任創(chuàng)作設(shè)計員及組長，后任彩瓷總廠科技股副股長，負責(zé)全廠的創(chuàng)作設(shè)計工作。蔡永青先后在大埔、高陂、饒平、揭陽、汕頭等地拜師學(xué)藝，得到多位名師的傳藝，彩繪人物、花鳥、山水、走獸都很傳神，生動逼真。彩繪山水畫以獨創(chuàng)“單筆皴”技法，結(jié)合多種傳統(tǒng)山水畫技法，達到了較高的藝術(shù)效果。作品技藝用筆蒼勁雄健，爽利精細，多有肅疏野逸神韻，風(fēng)格獨特，被稱為“潮彩蔡家山水畫”，在國內(nèi)外享有盛名，對潮彩產(chǎn)生很大的影響。書法也有較高藝術(shù)造詣，潮州彩瓷生產(chǎn)的產(chǎn)品的題字大部分出自他手，是詩、書、畫、印四絕不可多得的藝術(shù)家，作品先后多次參加國家及省級工藝美術(shù)作品展并獲獎。代表作有《黃山》《孔雀牡丹》《西廂記》《小橋流水人家》等。并編寫《潮彩彩繪技法》教材，先后為潮彩培訓(xùn)了大批技藝人才，其中部分已取得國家、省、市級工藝美術(shù)大師及高、中級工藝美術(shù)師稱號。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
蔡兆彤（1917—1995），號瀕石、其愚。澄海澄城城西人。20世紀(jì)40年代在上海工作，得童大年、葉恭綽指點。書法畢生喜趙松雪，擅作小楷，用筆精絕，秀逸可人，后受王鼎新影響，臨習(xí)《張黑女墓志》，典雅端莊，晚年兼以行草書行世。作品于1980年入選南方八省、北方十三省美術(shù)、攝影、書法巡回展覽，并獲一等獎。曾為澄海書法協(xié)會顧問。
（《書畫集萃——澄海首次征集名家書畫藏品》《澄海歷代書法概覽》）
蔡振言（1934—1997），潮安庵埠人，原籍澄海程洋岡。小學(xué)就讀于澄海簡易師范學(xué)校，早年在澄海埔美、港口等地任小學(xué)教師，后于汕頭師范學(xué)校繼續(xù)深造。善畫，1963年在庵埠創(chuàng)辦虹霓畫室，1965年參與創(chuàng)辦庵埠攝制廠，1968年受邀參與創(chuàng)辦庵埠樂器廠，其設(shè)計制作的古箏、琵琶、小提琴等樂器極具特色，聞名海內(nèi)外。1979年任庵埠紙箱廠美術(shù)設(shè)計與會計。曾參加省林業(yè)廳舉辦的書畫美術(shù)展，獲得專家與業(yè)內(nèi)人士好評。1990年其作品《粉畫》入選《汕頭市宗教界人士書畫展覽》。
（《征訪冊》）
蔡竹君（1850—1930），署所居曰凌云別墅。揭陽榕城人。擅書，受任伯年影響，以花卉動物畫知名閭里。揭陽黃躍生藏其設(shè)色的花卉動物圖，作于1919年夏月，受海派影響而略拘束。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
蔡竹銘（1865—1935），字卓勛，號瀛壺居士，曾署室名吹萬室。澄海城西門人。十五歲舉博士弟子，光緒二十四年（1898），循例得歲貢，后就讀廣州廣雅書院，回鄉(xiāng)后歷主澄?？h崇祀先賢、弘揚文化教育之文祠暨其所屬同善祠理事。1913年受聘為汕頭市總商會協(xié)辦，1921年在汕頭福安街創(chuàng)設(shè)有余銀莊，1931年在汕頭組織瀛壺社，整理出版了著作《小瀛壺仙館文鈔》《小瀛壺仙館詩鈔》《閑閑錄》《小瀛壺仙館別集》等。1924年冬，六十壽辰時，廣集詩文畫，編印有《瀛壺居士六十征畫》《蔡瀛壺遐齡集》。后又刊有《小瀛壺仙館詩府》。平生書作極少見，僅見得其書與吳雨三、吳澤庵兄弟的信札一幀，此作以楷法為基，收放得宜，沖和雍雅，骨峻氣遒。
（《澄海文史資料》第6輯）
蔡宗銘（1927—1992），十六歲時，曾任民國汕頭日報社記者，后投身教育事業(yè)，任汕頭紅陽小學(xué)教導(dǎo)主任、校長，1958年被打成右派，“文革”期間被遣送回蓬洲，期間堅持讀書看報，以刻印飯菜票謀生，又事母至孝。平反后，回十四中學(xué)任教，評為書法級教師，業(yè)余癡迷書法，曾在汕頭市“萬年青”杯書法比賽中獲獎。兼能象棋、唱歌。
（黃錦華提供）
蔡醉紅（約1914—約1958），澄海人。早年僑居泰國，是泰國泰京文隱深處謎學(xué)研究社中堅分子，以詩和謎著稱于泰國文壇。20世紀(jì)四五十年代，其在泰國創(chuàng)造出被稱為“叱字謎”的新謎種。常在有泰國燈謎之縣美稱的泰針辰協(xié)助同鄉(xiāng)謎家“四蔡一蓮陽”主持燈謎會猜。他極其嗜酒，相傳“叱字謎”就是醉中“叱”出來的。平生以代人書寫商號招牌為生，終年四十四歲。其書法初師顏真卿、趙之謙，所作楷書，筆致婉轉(zhuǎn)圓通，筆墨趨于放縱，筆力雄健，灑脫自如，饒有趙之謙風(fēng)韻。0
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（《潮汕燈謎史》）
陳寶蓮（1878—1934），筆名華池氏。揭陽榕城人。繪畫、書法、刺繡均能。光緒三十一年（1905）在其家昭武第創(chuàng)辦閨秀女學(xué)，授以《幼學(xué)瓊林》《四書》及繪畫、刺繡。后受聘于潮陽、普寧各地，致力于女子教育。擅梅花。孫裴谷曾列其門墻。1931年全國多處水災(zāi)，尤以陜西秦川平原饑民最慘，陳寶蓮以所作梅花到汕頭參加義賣，梅花每件售價三十二元之高，畫款全數(shù)捐獻救災(zāi)。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
陳寶瑜（1863—1902），字瓊瑩，號艮山居士、艮珊，海陽（今潮州市沙溪）人。光緒十四年（1888）舉人。王師愈為其撰《艮山居士傳》，謂“君性嗜奇，凡經(jīng)史文集，偶麗辭賦，旁逮碑帖印章，莊老佛耶，外國之學(xué)，莫不探討。而尤精于史法，尤擅古泉布，廣搜而博考，集錄三代秦漢至今及外夷島國為《庋古閣泉拓》若干卷……所著有《改二十四史草稿》《庋古閣篆刻自課》《圖書叢集帖本》《圖書叢集摹本》”。他興趣廣泛，多才多藝，亦是鑒藏家，與曾習(xí)經(jīng)友善。
陳寶瑜行書有氣魄，曾為少泉寫行書四條屏之一（另三幅由謝義謙、王延康、李香黯所書），每幅高123厘米，寬30厘米。陳寶瑜寫行書三行，末行最后五個字縮小書寫，讓出位置落款，款為“少泉四兄大人正，陳寶瑜”，蓋白文印，印文為“陳寶瑜印”。該件構(gòu)圖茂密，筆畫粗壯，氣勢萬千。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳葆真（1914—1969），陳小豪之子。潮安庵埠人。1931年考進上海美術(shù)?？茖W(xué)校西洋畫系，越年與張望等發(fā)起組織“MK木刻研究會”，作品通過陳煙橋請魯迅指導(dǎo)，其中《上海之十一月七日》被推薦到法國和蘇聯(lián)展出，《時代的推輪者》等兩幅被選入《木刻紀(jì)程》畫集。1934年5月，“MK木刻研究會”被定為非法組織，陳葆真與周金海等四人被捕。1936年出獄后到香港，一直任美術(shù)教師至去世。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳本立（1915—1996），潮州人。廣東書協(xié)會員、汕頭書協(xié)第一屆副秘書長。其書法從唐楷入手，后學(xué)王羲之、黃庭堅，多摻己意，別具一格。
（《汕頭十四家遺墨集》）
陳秉天（1921—1984），普寧涂坑鄉(xiāng)人。畢業(yè)于普寧興文中學(xué)。在校即為學(xué)校壁報作畫，木刻處女作《向前沖》發(fā)表于校刊。曾向謝海若學(xué)木刻。1940年起先后在普寧、潮陽、揭陽各地學(xué)校任美術(shù)教師。中華人民共和國成立后歷任普寧縣委宣傳部部長、汕頭地委宣傳部文教科科長、汕頭地區(qū)文聯(lián)副主席等職。為汕頭畫院畫師。私淑羅銘畫麻雀技法。尤擅長竹和雀，一動一靜，相得益彰。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
陳炳忠（1895—1971），字勉之，號訓(xùn)謙。澄海建陽村人。1915年考入廣東澄?？h立四年制中學(xué)，第二年創(chuàng)辦私立養(yǎng)和小學(xué)校，自任校長，1931年又開辦蘇灣師范學(xué)校，兩校均聘名師任教。還曾任縣立景完小學(xué)教育長，校長，縣立職業(yè)學(xué)校校長。擅小楷。
（陳靜娜提供）
陳步墀（1870—1934），字子丹。澄海隆都前美人。幼攻舉業(yè)，以文章自負。后失意于科場，而清廷亦廢科舉，便棄學(xué)從商，赴港協(xié)助父兄打理生意。陳家開乾泰隆號，經(jīng)營米業(yè)。其長袖善舞，交游廣泛，好接待南北文士，交誼深厚，并在經(jīng)濟上支持遺老效忠清室的活動。曾任香港保良局總理，致力推動慈善事業(yè)。
陳步墀在香港刊印《繡詩樓叢書》數(shù)十種，保存大量清末民初罕見文獻，甚為珍貴。其中《繡詩樓詩》《繡詩樓詩二集》《茅茨集》《宋臺集》《寒木春華齋詩》《有光集》六種皆為陳步墀個人的詩集，迭經(jīng)戰(zhàn)亂，知者不多。逝后溫肅為其撰《陳子丹墓志銘》。
他的書法，神情散朗，姿態(tài)超逸，文人味十足。其故居的石刻門聯(lián)即出自其手筆，此聯(lián)可見他書寫時既著重于點畫之內(nèi)的豐富變化，寫出的筆畫渾勁、婉通勁健；又注意點畫向外部推進時的形態(tài)，筆畫顯得雄強舒展，氣血充沛。
（《嶺南書學(xué)研究論文集》《征訪冊》）
陳昌齡（1877—？），字兆五，號壽南山人、無競居士、一百五十萬道人等，自署愚甫、金山山民，署所居為嘉酒軒。潮安庵埠人。自幼天資聰穎，臨摹能力極高，加之刻苦學(xué)習(xí)吳昌碩等名家技法，打下深厚功底，筆墨熟練，臨摹名作幾可亂真。書法學(xué)秦篆漢隸，純樸古雅。兼吸收篆刻技法，得金石美。能詩，為南社詩人。陳昌齡墨跡，今世僅見十多件，有些藏于墨工室及胡鎮(zhèn)福家。墨工室所藏扇面花鳥畫，描寫天竹、八哥。胡鎮(zhèn)福家藏花鳥畫二冊頁，描寫菊花、小鳥及梅花、竹、石、八哥。三幅畫均構(gòu)圖恰當(dāng)，體現(xiàn)出作者筆墨的嫻熟，八哥站在枝頭或石頭上，小鳥歇在花枝上。三只鳥的鳥身都用斜線排筆畫成，花卉離開鳥身，突出鳥的形象。扇面畫上的題款是“壽德軒主人齡寫于汕島一曲小樓”，冊頁上題款一為“兆五陳昌齡寫”，一為“果甫齡”。墨工室所藏扇面金文，細小精巧，系為“俊臣老兄”而作。胡鎮(zhèn)福書齋藏二幅冊頁書法，一幅是臨石鼓文，全文66字，另一幅寫隸書，字體方正，筆畫均勻。所蓋印章有“遇翁”“愚公”“昌”“金山山民”“陳氏金石”等。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳籌（1890—1962），名添，字籌，又名海民，筆名半飽，以字行。普寧洪山鄉(xiāng)人。先后在揭西、普寧、汕頭等地任教職，長達數(shù)十年。曾辦汕頭進國文補習(xí)學(xué)校。后為汕頭華僑中學(xué)圖書館管理員，1956年為廣東文史館館員、汕頭市政協(xié)委員等。能詩擅書，著有《半飽漫墨》《半飽詩鈔》《進集》等，書宗“二王”。
（陳奇元提供）
陳楚生（1922—2007），澄海蓮下建陽人。20世紀(jì)40年代畢業(yè)于中山大學(xué)。曾任郵電學(xué)院汕頭專區(qū)郵電局函授站主任、講師，汕頭市超聲工業(yè)公司工程師。退休后經(jīng)商，并任澄海版畫會顧問。在澄海中學(xué)讀初中時，得到洪風(fēng)的指導(dǎo)，開始學(xué)習(xí)木刻，《澄中版畫》收有其作品《不好惹的狂風(fēng)》《瞄準(zhǔn)》等，進入金山中學(xué)讀高中后，仍堅持木刻創(chuàng)作。晚年重習(xí)木刻，并籌劃重印《澄中版畫》《金中木刻》。
（《澄中版畫》《征訪冊》）
陳傳若，又名唐逸。潮安庵埠人。中國翰墨文化促進會會員，潮州美協(xié)會員，潮安縣美協(xié)名譽主席。平生酷愛書畫，20世紀(jì)70年代創(chuàng)辦“龍溪藝苑”，在工藝行業(yè)獨樹一幟。作品多次被選送美國、英國、日本、塞浦路斯及中國香港、澳門等地展出。個人作品經(jīng)常在省、市各級報刊發(fā)表，并在潮州市舉辦個展，蜚聲藝壇。作品《墨竹》榮獲“廣東首屆企業(yè)家書畫大賽”一等獎。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳傳文（1910—1955），揭陽地美都軍民村（今屬揭陽市揭東區(qū)）人。20世紀(jì)30年代畢業(yè)于中山大學(xué)哲學(xué)系，歷任汕頭海濱中學(xué)教師、韓山師范學(xué)校校長。專攻心理學(xué)。擅書法。
（《征訪冊》）
陳垂祖（1925—2004），潮陽海門鎮(zhèn)人。長期從事貝雕工藝美術(shù)設(shè)計，工筆畫《鯉魚》入選1989年汕頭市僑眷美術(shù)展。
［《潮陽美協(xié)會員名錄會員作品選》（1990年7月）、《征訪冊》］
陳大凌（現(xiàn)代），揭陽榕城人。揭陽工藝廠藝人。擅竹編工藝，1954年織成一支竹扇，扇面織出“八仙過?！比宋锂?，景物生動，為其代表作。亦擅長織動物、花鳥，尤以蘭竹見長。1962年織制《梅蘭竹菊》屏畫，被選作國禮贈送國際友人。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
陳大器，字國成，號石塘。潮陽棉城人。正德丙子（1516）舉鄉(xiāng)試第二，丁丑（1517）成進士，選東陽令。歷巡直隸、山東、廣西，差竣，遂有湖廣典試之命，旋授河南道監(jiān)察御史。有文《重修潮河記》《寄吳月庭書》和詩《游烏巖洞》等傳世。告歸后偕同年蕭與成等雅集于潮陽東山曲水流水簾亭，為觴詠良游，且自書擘窠字“觀?！辩澯谑?，“觀?！倍?，字大逾二尺，以歐體為本，飄逸瀟灑，蘊厚遒麗，剛而不狠，健而不獷，有著頗具魅力的創(chuàng)作個性。
（《征訪冊》）
陳大羽（1912—2001），潮陽棉城人。原名漢卿，后白石老人改其名為翱，字大羽，遂以字行。1936年畢業(yè)于上海美術(shù)專科學(xué)校中國畫系，之后到北京師事齊白石，受其激賞，白石老人曾多次在其畫上題詞策勵，如“趙吳之后，獨具陳君”，“下筆超雅，陳生過我”。在《虬松圖》題：“大羽弟畫此幅，真是龍蛇飛動，年小思深，不多見也?！痹凇缎垭u圖》題：“論藝術(shù)要有天分過人，有此畫雞天分，天下人自有眼目，況天道酬勤，大羽弟應(yīng)得大名?！贝似陂g創(chuàng)作頗豐，先后在京、津、滬、港、澳等地展覽，為畫界所矚目。1947年冬，在上海出版《陳大羽畫集》，并接受劉海粟校長之邀回校執(zhí)教。之后擔(dān)任南京藝術(shù)學(xué)院教授，美術(shù)院名譽院長，中國書法家協(xié)會常務(wù)理事，江蘇美協(xié)、書協(xié)副主席。出版有《陳大羽畫集》《陳大羽畫選》《陳大羽書畫篆刻作品集》《九十春秋書畫集》，2001年獲中國書協(xié)藝術(shù)榮譽獎。
陳大羽以大寫意花鳥著稱于中國畫壇，兼及山水、書法、篆刻。他長期堅持觀察寫生，汲取生活養(yǎng)料，不斷激發(fā)創(chuàng)作靈感，強調(diào)筆墨功底厚實和以書法入畫，在繼承傳統(tǒng)中不斷追求新意。他常以中鋒篆意入筆、側(cè)鋒輔之，用筆輕徐疾澀，濃淡枯濕并舉，墨色染潑相兼。其畫作氣勢渾厚奔放，筆墨酣暢有致，色彩鮮麗明快，意境清新雋永，厚積薄發(fā)而自出新意，作畫強調(diào)創(chuàng)作激情，重視氣韻和筆墨的推陳出新，因而其作品具有鮮明的藝術(shù)個性，體現(xiàn)氣勢恢宏、爽朗奔放而又蒼潤渾厚的藝術(shù)風(fēng)格。如其作品《多福多壽》《茹素佳味》《殼堅爪利圖》，熔書畫印于一爐，也是畫家稟賦、氣質(zhì)、才情的總匯，筆墨老辣凝重，賦色雅致拔俗，而又濃艷典麗，緣物寄情，意境清新，充滿天趣的自然美。
陳大羽的書法早年臨習(xí)《張遷碑》，篆書得力于《三公山碑》，糅合石鼓文筆法，體勢方正寬博，開張雄暢，壯偉深蘊，縱橫馳騁，富有骨力妙趣，一掃當(dāng)時書壇恪守古法的僵化局面，而直逼齊白石之門?！吨袊鴷缹W(xué)》（金學(xué)智著）把陳大羽、鄧散木列為繼鄧石如、吳熙載、趙之謙直至吳昌碩、齊白石之后的篆書、篆刻名家，認為他們的篆書、篆刻是書法形質(zhì)的歷史性延緩。行草則取吳昌碩、齊白石之長，融合古人狂草意態(tài)，形成瀟灑沉雄、大氣磅礴而富于內(nèi)涵的書風(fēng)。筆氣流麗，瀟灑遒勁，氣滿神光，沉雄秀逸，跌宕奇肆，雋永深長。
陳大羽篆刻初期追秦索漢，后受齊白石的印風(fēng)影響較大。治印巧拙相濟，遒勁有力，痛快淋漓，別具一格，“書從印入，印從書出”。
（《潮汕百科全書》）
陳德懋（1904—1969），自號洪陽山人。普寧洪陽人。求學(xué)于汕頭礐光中學(xué)，天資聰慧，愛好美術(shù)。后負笈上海美術(shù)專科學(xué)校，得到校長劉海粟等名師的教導(dǎo)，又為吳昌碩所賞識，悉心指導(dǎo)，美術(shù)造詣精湛，對于國畫、西洋畫、水彩、粉彩、水墨等畫法，俱能擅長?；厣呛笤诙嗨袑W(xué)任美術(shù)教職。1937年始于越南西貢南僑中學(xué)任美術(shù)教師，還曾在西貢、曼谷、新加坡等地舉辦畫展，卓有聲譽。
陳德懋在繪畫美術(shù)中為多面手，工于素描。1934年間，曾好畫大幅布景，均系西洋油畫，名噪一時，及后熔中西畫法于一爐，注重寫實，傳達精神。后期專攻花鳥蟲魚走獸，以畫虎稱雄。有上山虎、下山虎、臨壁虎等，筆墨縱橫雄健，虎頭大而圓，開口展威，兇猛異常，傳神處有“虎視眈眈，其欲逐逐”之勢，色彩鮮明，濃淡得體。其畫飛禽，有鶴翔碧空，優(yōu)游自得，簡練明快，生氣濃馥。其畫花卉，則以素描入手，畫梅為精，花密枝榮，行筆勁健，生意盎然。
（《普寧文史》第4輯、《潮汕國畫家選集》）
陳典，字吉亭。潮州城人。生活于清咸豐年間。終身以畫為業(yè)，人物畫學(xué)晴波、謝銘。在潮州城昌黎路開辦“陳典畫店”，專畫人像佛像及鬼神群像，也畫花卉、山水。其子陳松圃繼承該畫店，仍用陳典鋪號營業(yè)。陳典畫品遠銷海外，在清末享有盛名。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳斗生（1899—？），名煥奎，字斗生，以字行。潮州名書家陳炎初之子。住潮州城內(nèi)后鋪仔，系潮州中學(xué)堂（原名金山書院）的首屆畢業(yè)生。以教書為生，民國后，受聘于鳳塘淇園智勇小學(xué)、意溪四維高等小學(xué)、城南高等小學(xué)堂等。自幼跟隨父親習(xí)畫，又學(xué)顏魯公、趙文敏書法。書畫皆有成就，既能作花卉、山水、翱毛以及佛像，又能寫小楷以至擘窠大字?？箲?zhàn)時因饑餓死亡。陳斗生書畫藝術(shù)純屬繼承傳統(tǒng)，他刻了一方印，文為“我法古人”，在寫贈胡鎮(zhèn)福的冊頁中就用了這枚印。兩冊頁一寫行楷，一畫梅花。行楷秀麗，得“一筆畫”效果。題字為“一樹寒枝白玉條，迥臨邨落傍溪橋，不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消”。該畫作于戊寅年（1938）。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳耳（1917—1998），原名偉爾。澄海人。生長在書香世家，自幼學(xué)習(xí)書法。1936年到新加坡從商。1982年從商場退休后，全心專注于書法，潛心創(chuàng)作詩文及對聯(lián)并以書法藝術(shù)形式加以表現(xiàn)。作品曾多次參加新加坡及國內(nèi)各種書畫展覽，1989年獲頒陳景昭書法獎。1994年任新加坡獅城書法篆刻會副主席，逝世后獅城書法篆刻會為其出版《陳耳詩聯(lián)書法作品集》。其書法以行草見長，點畫圓潤遒勁，落筆渾成，首尾相應(yīng)，筆筆相生，結(jié)體工穩(wěn)而不呆板，很有意趣。
（《陳耳詩聯(lián)書法作品集》）
陳蕃，字梅林。潮陽河浦人。自幼從伯父英猷游，工古文辭，尤邃經(jīng)學(xué)。乾隆三十年（1765）拔貢生，嘉慶元年（1796）授四會教諭，節(jié)俸薪修葺兩廡，倡建綏江書院。在任十年歸，有留別詩四章，并各僚友送行詩，成《綏江偉餞集》。居鄉(xiāng)立族規(guī)，纂修《家譜》。著有《經(jīng)史析疑》二十四卷、詩集古文辭六卷、《經(jīng)史余聞》四卷。年八十八猶能楷書小字，筆致圓潤而少露鋒芒，無滯無礙，超逸神俊，平和簡靜。
（《潮陽縣文物志》）
陳芳躍（1947—1977），潮州市人。系潮州市彩瓷廠技藝室設(shè)計師。芳躍自幼酷愛繪畫，多方求教，自學(xué)成才。他的作品主要是工筆花鳥畫，并主攻菊花。他師古師今，更師造化，他注重寫生，勤于外出收集素材，哪里有菊花盛開，他便到哪里對景作畫。某年，他得知汕頭市中山公園舉辦菊花展覽，便前往寫生，一連站了幾天作畫，公園管理人員大受感動，搬來椅子讓他坐著作畫。他畫起畫來，如癡如醉，不知疲勞，由于他師法自然，刻苦磨煉，其作品畫得十分逼真?zhèn)魃瘛?972年曾贈丘金峰兩件菊花小品，線條堅實流暢，色彩艷麗，畫面生意盎然。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳鳳兮（1905—2002），潮安庵埠茂龍鄉(xiāng)人。幼承家學(xué)，聰慧過人，12歲已有格律詩在汕頭《公言》《大風(fēng)》兩報同時發(fā)表。1927年至上海，入田漢的上海藝術(shù)大學(xué)文學(xué)系讀書。1928年秋，轉(zhuǎn)到復(fù)旦大學(xué)中文系學(xué)習(xí)。時經(jīng)濟無助，在陳望道幫助下，以全部課程90分以上的高分獲“苦讀生”名額，免去學(xué)費。后刻苦用功，3年時間以優(yōu)異成績完成4年學(xué)業(yè)，于1931年留校中文系任教。期間，結(jié)識了何香凝、柳亞子等知名人士，頗受何香凝器重。1936年，為避上海法租界巡捕抓捕，遠走重慶，在《新蜀報》編社會服務(wù)版（時金滿成在該報編副刊），頗受讀者歡迎。1946年，被越南僑報《遠方日報》聘為副刊編輯。后陳毅通過胡志明捎信，邀她回國。1949年夏，她經(jīng)香港輾轉(zhuǎn)回到北平，后任何香凝秘書，并兼任華僑事務(wù)委員會宣傳科長。1952年，《北京日報》創(chuàng)刊，她調(diào)任該報編輯?！八娜藥汀钡古_后，她老當(dāng)益壯，筆耕不輟。在《八十一歲抒懷·其一》中，表述了晚年孜孜不倦的人生追求：“六十學(xué)棋七十琴，學(xué)書八十費追尋。丹青若許從零始，九十畫山上桂林?！?/p>
（《征訪冊》）
陳庚（1871—1918），字夢初，號家楷。澄海建陽村人。光緒二十四年（1898）歲薦，善詩文，工書法。現(xiàn)其故居遺存有楷書“稚齡寶笈”四字，結(jié)體嚴謹，筆畫穩(wěn)健。
（陳靜娜提供）
陳個民（1893—1953），揭陽棉湖人，同盟會會員，曾在汕頭創(chuàng)辦《晨報》。1925年被周恩來委派，代汕頭市市長一職，但不久去職。其書法用墨飽滿，墨濃字肥，沉雄茂密，變化多姿。
（郭培鴻提供）
陳光豪（1928—1989），原名陳俊文。揭陽霖磐鎮(zhèn)德橋下畔鄉(xiāng)（今屬揭陽市榕城區(qū)）人。1942年考入揭陽一中，畢業(yè)后任教于磐東、漁湖、炮臺、云路、登崗等地，歷任教導(dǎo)主任、副校長。為政協(xié)揭陽縣委員會第五、六屆委員，揭陽縣美協(xié)會員。其畫宗嶺南派，擅長花卉蟲魚。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
陳驊（1934—2013），原名陳祖明，筆名文舒、阿丹、佐明、沐陽等。普寧人。中共黨員。中國戲劇家協(xié)會會員、北京九州書畫院研究員、中國老年書畫研究會會員。1958年畢業(yè)于北京政治學(xué)院，留校任教。1962年開始從事潮劇工作，先后在廣東潮劇院任編劇、研究室組長、劇團副團長、黨委辦公室主任等職。退休前任廣東潮劇院副院長。退休后受聘于潮汕歷史文化研究中心，從事潮汕文化傳播與研究。曾先后出版《海外潮劇概觀》《海外潮人》《潮人在新加坡》《潮人在馬來西亞》等專著。與人合作編寫《近現(xiàn)代潮汕戲劇》《潮汕文化大觀》，由中國戲劇出版社、花城出版社出版。與此同時，于閑暇時間勤習(xí)書法，有作品見諸海內(nèi)外報刊并參加全國及省、市有關(guān)單位舉辦的書法展覽，為法國、美國、新加坡、泰國等國家和香港、澳門、臺灣等地區(qū)有關(guān)團體及友好人士收藏，并與簡歷同時編入《中國書法家選集》。2009年出版《陳驊書法作品選》。
（《戲外翰墨》）
陳鴻，清末庵埠人。善畫人物，汕頭市博物館藏其《挑刺圖》（立軸），高130厘米，橫63厘米，畫為漁翁忍痛挑刺場面。漁翁抱足忍痛，挑刺者同情、小心地為其挑刺，一孩童在旁觀看，神情十分緊張，三個人物的不同表情反映出不同的身份和性格，是件絕妙的生活小品。題識為：“時在戊寅夏四月，擬新羅山人畫法于五山十水之室，即奉口尊兄大人雅屬并希指正之?！?/p>
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳厚實（1943—1994），普寧流沙人。1968年畢業(yè)于中山大學(xué)歷史系。1983年起歷任中共汕頭市常委、市委副書記、政協(xié)主席，其間兼任汕頭市紀(jì)檢書記、汕頭市黨校校長、黨委書記等，輯有《陳厚實詩文集》。能篆書，結(jié)體修長，遒勁平整，婉暢多姿。
（《陳厚實詩書集》）
陳煥章（1892—1984），乳名毓貞，字慈亨，又名秉元，號亨利。澄海隆都后埔村人。幼時在家鄉(xiāng)讀私塾，后就讀于潮州金山書院，及長轉(zhuǎn)讀于廣州高等師范學(xué)校。30歲任廣東省參議員，兼任饒平縣縣長，在職18個月。1933年轉(zhuǎn)任汕頭市商會主席，至汕頭淪陷時止?？谷諔?zhàn)爭勝利后又當(dāng)選為饒平縣“國大”代表等。陳煥章后半生獨鐘于練習(xí)書法，他以“誠默齋”為名出版《誠默齋詩詞稿》書法字帖和《書法十講》兩本著作，提倡學(xué)書要從臨篆、隸入手，還須選臨多種字體帖式，多看多寫，領(lǐng)悟各家書法結(jié)構(gòu)和運筆之長，融會貫通，合爐而冶為自己之體。在后埔村里建有宅府“百里侯第”，內(nèi)廳“元廬”匾額便為其手書。1922年“八·二”風(fēng)災(zāi)后，南洋華僑賑災(zāi)隆都，用善款在隆都后埔韓堤上建成棠蔭亭，當(dāng)時陳煥章任饒平縣長，便為棠蔭亭題寫亭名，氣韻貫通，靈動瀟灑。
（《書林拾翠》《澄海文史資料》）
陳惠友（1925—2004），潮陽金灶鎮(zhèn)溝頭鄉(xiāng)人。1946年至1951年任揭陽漁湖京崗鄉(xiāng)、潮陽關(guān)埠下底鄉(xiāng)中心小學(xué)四科教員兼訓(xùn)育主任，在此期間師從著名書畫家十萬山人孫星閣，其書畫深得十萬山人神韻。1952年被粵東行政公署文化科調(diào)進怡梨潮劇團任文化教員。1954年被行署文化科調(diào)至潮陽元華劇團任編劇，1958年至1960年在玉浦劇團（后轉(zhuǎn)正為潮陽縣地方國營藝華潮劇團）任編劇兼作曲、教唱等工作。
（《戲外翰墨》）
陳惠潤（1911—2004），字仰吾，號富之。澄海外砂龍頭村人。他是澄海開設(shè)西醫(yī)診所的第一代西醫(yī)醫(yī)師之一，長期居澄海城西，平生喜愛琴棋書畫，書法擅楷、篆、草，作品常在報刊發(fā)表。其所臨《蘭亭序》，頗得王羲之用筆之妙。
（《書畫集萃——澄海首次征集名家書畫藏品》《澄海歷代書法概覽》）
陳嘉猷，潮陽金灶鎮(zhèn)溝頭村人。嘉慶年間秀才，為潮州名門塾師。書法走“二王”、趙、董為主導(dǎo)的正統(tǒng)之路，結(jié)體緊密端正，筆法圓渾醇厚，存世作品極少。
（《征訪冊》）
陳江佑（1914—1982），字遇鴻。揭陽榕城人。同邑余梅畫弟子。擅用工筆，受民間彩繪畫影響很大，尤精飛禽。有《百鳥圖》大中堂，設(shè)色多彩奪目，各鳥或飛或蹲或俯或仰，姿態(tài)不一，動靜有殊，漆畫彩繪味極濃。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
陳頡龍（1868—1944），字乙骙，號潔庵。揭陽榕城人。光緒二十六年（1900）秀才。藍元弟子。長期任教，歷任廣西、潮安、潮陽、新加坡、汕頭諸校校長。1924年任揭陽縣縣長，富庋藏，架藏典籍兩萬多冊，書宗描金簍紙上，圓勁飽滿厚重，小字勝于打大字?！栋倌緢@隨筆》謂“陳大令潔庵，富藏書，喜在書籍做眉批，隨手書寫，如水成文，淡然無營，亦自可觀”。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
陳錦松（1902—1995），學(xué)名柏如，又稱石廬居士。澄海人。平生酷愛書畫，尤精鑒賞。善書法外，也善畫蘭竹。
（《書畫集萃——澄海首次征集名家書畫藏品》）
陳進瑞，澄海人。乾隆年間主講潮陽東山書院。潮陽東山曲水流有其“有本者如是”題刻，任情率意，血肉豐滿。
（《潮陽歷代題刻》）
陳景仁，名云秋，號俊瀾。潮州彩塘金砂陳厝村人。清末貢生，曾任刑部貴州司主事。父敬堂為新加坡著名僑領(lǐng)。陳景仁曾留學(xué)日本，精通日語、英語。參加過康有為的“公車上書”運動，在汕頭辦《漢潮報》，宣傳“戊戌變法”。該報亦是潮州首創(chuàng)公開發(fā)行之報紙。他是新加坡中華商會、端蒙學(xué)校發(fā)起人之一，是商會兩屆副總理，學(xué)校首任義務(wù)校長。晚年歸梓養(yǎng)老。陳自幼研習(xí)歷代諸家名帖，善寫各種字體，書法造詣很深，尤以隸書見稱。他深究漢代《史晨》《張遷》等碑帖。所寫隸書古樸有力，金石味濃，節(jié)奏感強，抑揚頓挫，形神兼?zhèn)?，為時人所稱道，名聞遐邇?，F(xiàn)潮州市文星路中段一門額“宋家園”三個大字及興寧巷38號大門上面石刻“松園”二字均為陳景仁所書，潮州開元寺修建的石經(jīng)幢上的隸書也是他寫的。陳景仁傳世的作品不少，丘金峰家藏其寫給王顯詔的隸書，高120厘米，寬50厘米，是臨《張遷碑》之作，該作品有張碑方勁高古的氣質(zhì)。署名為“陳景仁云秋”。胡鎮(zhèn)福收藏其寫給卿云先生的隸書扇面，九行十八字，寫得很精彩，是書道成熟之作。陳景仁墨跡多是隸書，其他少見，胡鎮(zhèn)福還收藏其章草墨跡，是作跋的冊頁，共三頁，寫得純熟古拙無火氣，題款是“云秋跋”，蓋“景仁”印。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳景炘，名炎初。潮州城人，住潮州城后鋪仔。宣統(tǒng)年間廩生。民國初年曾任教于潮安龍溪中學(xué)。擅畫花卉，作品秀麗雋逸，富書卷氣。書學(xué)清代王文治，得其精髓，曾見其寫給“非僧仁棣”兩件行書，氣勢磅礴，結(jié)體嚴謹恣肆，用筆遒勁爽健，其中一件是扇面，至今完好無損，另一件是條幅，已經(jīng)破爛，有數(shù)字殘缺。行書是陳景炘脫穎之作，其漢隸也深得古法，作品有濃烈的魏碑味道，不落俗套，個性較強。當(dāng)時潮州各商家請他寫招牌者甚多。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳景昭（1907—1972），早年負笈上海，畢業(yè)于暨南大學(xué)法學(xué)院經(jīng)濟系，曾于廣東省立高級商業(yè)學(xué)校、汕頭礐光中學(xué)及廣州大學(xué)任教，1949年到新加坡，歷任端蒙中學(xué)校長及中正中學(xué)總校教師。陳景昭從教之暇，融情于書畫，熱心參與新加坡的藝術(shù)活動。曾擔(dān)任新加坡文化部及各美術(shù)團體聯(lián)合主辦之多項美展評選委員、中華書畫研究會導(dǎo)師及中華美術(shù)研究會監(jiān)察主任等。
在上海求學(xué)時，深得謝公展、黃賓虹、葉恭綽等名師指點，并博覽各家所藏古今名跡，藝事大進。其畫以花鳥為主，受謝公展影響最大，尤以菊花見長。書法各體皆精，擅長正、行、草書，于魏碑用力至深，既有碑的厚重，也有法帖的筆墨韻味。行草書中受葉恭綽影響很深。其用筆運腕，獨有心得，書風(fēng)峭拔遒勁，剛?cè)岵?，綽約多姿，跌宕有韻。
（《新加坡第一代書畫家翰墨集珍》）
陳榘（1933—1987），澄海蓮下人。1955年畢業(yè)于華中師范學(xué)院（現(xiàn)為華中師范大學(xué)）中文系，并于當(dāng)年被分配到湖北省監(jiān)利縣城關(guān)中學(xué)工作。1980年榮獲“地市縣級先進教育工作者”稱號，同年調(diào)到荊州市教育學(xué)院（現(xiàn)為長江大學(xué)）工作，任該學(xué)院中文系主任、教授，并擔(dān)任荊州市政協(xié)委員。
陳榘擅長古箏、揚琴、二胡等樂器，書法頗精，尤擅行書、隸書、篆書。
（陳靜娜提供）
陳君勵（1925—1984），字錦偉，號梅窗，自署老君、陳燮、愛梅廬主等。揭陽仙橋鎮(zhèn)永東鄉(xiāng)（今屬揭陽市榕城區(qū)）人。幼年隨舅父學(xué)畫，隨本鄉(xiāng)陳書春學(xué)古文詩詞。1951年進入揭陽縣文化館，任《榕江文藝》編輯。1961年調(diào)任仙橋?qū)W校。1983年受聘至福建省漳浦縣文化局書畫培訓(xùn)班授課。擅書，初宗趙之謙，中年師何子貞，晚年醉心鄭板橋“亂石鋪街體”。畫以梅花見長。作畫多題自詠詩。有《鶯啼序》長調(diào)多首評論歷代書法，為書家麥華三所激賞。范昌乾稱他“善于構(gòu)圖，畫面清靜，水墨尤美，詩書畫三者和諧結(jié)合，可謂揭陽一絕”。有《梅花詩三百首》《金甌詩集》稿本。今人劉青山主編有《陳君勵書畫集》。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
陳開賢，揭陽榕城人?；顒佑谇逯型砥?。與同邑木雕藝人林西科、謝國強齊名。曾參加潮州安政王朝的木雕裝飾工程，當(dāng)時，雇主在開工前招各地木雕藝人，請每人自撰題材各雕成品，再加評議，以決定人選。時陳開賢自報雕“蟹簍”，人皆笑其避難就易。待“蟹簍”雕成，但見簍壁篾眼織細小巧，紋路交錯，繁而不雜，而且簍底之蟹共二十多只，神態(tài)各異，爬行俯仰，備極傳神。其他藝人方為之嘆服。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
陳塏，天津人。光緒十五年（1889）任潮陽知縣，曾為潮陽西巖問潮泉、后溪古渡天后宮題刻?！皢柍比比旨奥淇顬榭瑫?，端正勁美，莊重怡然，“問潮泉”下有其所書題記，用行楷寫成，沖和淡遠，遒勁秀挺。
（《潮陽縣志》）
陳昆（民國），號泉六。潮安庵埠人。善畫人物、山水、花鳥，曾收徒授畫，弟子余翔繼承其技法，繪畫山水、人物、花鳥，頗有成就，亦以繪畫為業(yè)。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳廓連（？—1977），澄海鮀浦鄉(xiāng)（今汕頭市金平區(qū)）人。父瓊之，國民黨員，曾組織地方保衛(wèi)團，自任團長。陳廓連初任職于鄉(xiāng)、縣政府機關(guān)，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以后出任國民黨澄?？h黨部書記長。1946年選為澄?？h“臨時參議會”副議長，旋當(dāng)選為澄海縣議會議長。1949年10月往香港，后舉家遷臺灣，任臺北紡織公司安全室主任等。其書法輕靈嫻熟，中宮緊收，體態(tài)瘦長，神清骨秀。
（《汕頭史志》1993年第3期）
陳來鳳（1690—1736），揭陽霖田都棉湖人。陳元才之兄?？滴跷迨辏?711）武舉人。擅書，宗王右軍、李北海。有題棉湖“花果古寺”匾，點畫大度，不樂浮華。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
陳禮傳（1912—1998），別字思源，外號晚香齋主。澄海上華人。曾獲國立中山大學(xué)法學(xué)學(xué)士學(xué)位，并任“中華學(xué)術(shù)院”哲士、香港詩書畫會會長。1950年在香港創(chuàng)辦正風(fēng)教育出版社，編著出版有《六十年來海外潮州人物志》《陳禮傳書畫集》《晚香齋詩文瀚墨選》《龍蛇書畫集錦》《孫中山心理建設(shè)自序書法》《生存與生活》《親情》《應(yīng)用文之寫作》等專著二十多種。
陳禮傳能詩文，善繪畫，工書法。其詩格高古，文風(fēng)樸實，畫風(fēng)雋逸，以意怡情。書法早年得于右任親授，出顏入碑，融會眾體，尤擅章草、小楷。陳禮傳的章草飄灑飛逸，奇趣超妙。學(xué)古而能變，把碑和帖的用筆、結(jié)體、氣質(zhì)、風(fēng)韻共同糅入古體的章草中，形成灑脫隨意、風(fēng)流蘊藉的用筆氣質(zhì)，又有結(jié)構(gòu)凝練、點畫矯健的間架特征。
（《征訪冊》）
陳良弼，福建海澄人?？滴趿辏?721）任南澳總兵。在南澳深澳金山頂有其兩首石刻詩，一首是《登金山絕頂》：“地分閩粵界，人共攝衣觀。霧靄嵐光小，煙消海宇寬。百年空說劍，此日慶安瀾。棠蔭留余澤，思君借寇難?！绷硪皇资恰毒湃盏墙鹕健罚骸笆d驅(qū)馳島上秋，高峰勒馬問丹丘。太平不事安邊策，一劍霜寒百粵流。”筆致屈曲回環(huán)，變化開闔，龍蛇盤踞，筆勢圓勁流麗，中鋒運筆，疾遲交互，飽含蒼勁之力，雄渾之氣。
（《南澳縣文物志》）
陳良偉（1938—？），汕頭市潮南區(qū)兩英鎮(zhèn)人。1958年畢業(yè)于韓山師范學(xué)校，從事美術(shù)教育30多年。系美協(xié)汕頭支會會員、潮陽美協(xié)理事、峽山書畫協(xié)會會長。水彩和國畫作品多次參加市、縣級展出并獲獎。20世紀(jì)90年代初期曾到廣州美院中國畫系進修，所作花卉注重筆墨的寫意性和線條的書寫性，華麗之中具有清新脫俗的風(fēng)韻。2004年嶺南美術(shù)出版社出版了《陳良偉書畫選》。
（《陳良偉書畫選》）
陳烈彬（1933—1993），潮州人，生于越南堤岸，少年時期與父母隨祖父在越南經(jīng)商。12歲隨父母回歸故里。他自幼喜歡繪畫，小學(xué)五年級時曾獲全校美術(shù)比賽第一名。13歲因戰(zhàn)亂而輟學(xué)，當(dāng)彩瓷工人。1950年進照相館工作，一直到退休。1951年參加“潮州市工人業(yè)余美術(shù)組”，得名師指導(dǎo)，畫藝日高，被選為美術(shù)組副組長。1957年油畫《出田》入選全國青年美展，收入《全國青年美術(shù)作品選》。1959年創(chuàng)作的《為慶祝建國十周年而干杯》由上海人民美術(shù)出版社出版，后多次再版，還被復(fù)制成巨型大畫懸掛上海街頭。后又編入年畫美術(shù)刊物《東風(fēng)》《建國十周年宣傳畫選集》。接著又創(chuàng)作《慶豐收》《向1960年邁進》，均在上海出版。20世紀(jì)60年代，廣東出版界向陳烈彬約稿，他創(chuàng)作了年畫《旭日東升》《毛主席像太陽》，在廣州出版。1960年陳烈彬加入中國美術(shù)家協(xié)會廣東分會。1965年創(chuàng)作年畫《歡樂歌舞頌英雄》入選全國美術(shù)展；創(chuàng)作木刻《金谷山村》，后被中國美術(shù)館收藏。1980年創(chuàng)作瓷塑《白蛇仙子》、年畫《南國瓷花》，入選廣東民間美術(shù)展覽。1986年攝影作品《吻》入選廣東省第十一屆攝影藝術(shù)展覽，得金牌獎。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳林每，福建莆田人?？滴趿辏?721）從征臺匪朱一貴，以功拔把總，升守備。乾隆十年（1745），調(diào)任南澳總兵，十六年（1751）調(diào)任臺灣總兵。在南澳深澳蒙庵，有其“瞻屺”大字題書，遒緊健勁，豐潤渾茂。
（《南澳縣文物志》）
陳龍慶（1868—1929），字芷云，晚號潛園老人。先世為海陽籍，避亂居澄海蓬洲所，因此有兩籍。未弱冠補博士弟子員，負笈穗垣呂香譜門，文譽日噪。前后七度赴秋闈，頻得復(fù)失。遂援例以府經(jīng)歷分閩，后棄去。與臺灣丘滄海、梅縣楊季岳、大埔何士果，設(shè)《嶺東日報》社并任主筆，開啟民智。1904年，在家門張聯(lián)曰“家庭辦學(xué)校，世界進文明”，廣招鄉(xiāng)中弟子入學(xué)，不久創(chuàng)辦淪智兩等小學(xué)兼師范講習(xí)所，復(fù)倡立毓秀女子師范學(xué)校。其書少見，在鮀浦繹思堂有其所撰的《繹思堂重光賦六章》題壁，隸書寫成，結(jié)字高古，莊嚴雄偉，用筆樸厚，方圓兼?zhèn)洌P力遒勁。
（《征訪冊》）
陳瑪原（1922—2010），澄海蓮陽鄉(xiāng)建陽村人。幼承家學(xué)，精通潮樂，廣涉西洋音樂，譜曲作詞皆有造詣，是中國音樂家協(xié)會會員，廣東省音樂家協(xié)會理事，汕頭市音樂家協(xié)會副主席，潮州市音樂家協(xié)會名譽主席，潮州市民間音樂團顧問，澄海潮樂研究會顧問。陳瑪原亦擅長書法，晚年作品多為狂草，氣勢磅礴，布局大開大合，落筆千鈞，氣勢奔放縱逸。發(fā)行有《赤葉河》《潮箏古韻》，著有《瑪原書法選集》。
陳瑪原從小能操潮樂的二弦、椰胡、揚琴、古箏等多種樂器。19歲擔(dān)任小學(xué)教員，后考入浙江衢州新聞大隊宣傳隊，1948年參加中國人民解放軍閩粵贛邊區(qū)縱隊，此期間創(chuàng)作歌曲《解放大合唱》、潮州方言歌曲《磽仔苦》《刺仔花》《南風(fēng)涼哩哩》等。1959年他參與潮安文工團的組建工作，并擔(dān)任該團編導(dǎo)組長，繼續(xù)從事潮州方言歌的創(chuàng)作實踐。1961年調(diào)入潮劇團工作，先后擔(dān)任正天香潮劇團、潮安潮劇團編導(dǎo)組長，他致力于探索潮劇的唱腔和音樂改革，尤其在科學(xué)發(fā)聲和解決男女同腔同調(diào)方面做了很多有益的研究和實踐，并先后為神話劇《八仙鬧?！?、現(xiàn)代戲《杜鵑山》《焦裕祿》《平原作戰(zhàn)》等劇目作曲。20世紀(jì)80年代移居汕頭市，從事書法與古箏的研究，曾應(yīng)新加坡邀請赴該國舉辦個人書展和古箏演奏。
（《征訪冊》）
陳明德（？—1535？），字思準(zhǔn)。海陽縣下外莆都辟暨村（今屬汕頭市澄海區(qū)）人。陳明德在私塾求學(xué)時便接受陳白沙的學(xué)說，沒有參加科考，專心揣摩“道心合一”的學(xué)理，學(xué)成后曾在玉林書院、玉華書院、宗山書院等學(xué)府講學(xué)多年，受到當(dāng)時潮汕地方官和學(xué)子的尊崇。陳明德能繪畫，作品不傳，曾畫墨竹贈揭陽主簿季本。
（《潮汕文化百期選》）
陳墨夫，別署愛桐山人。潮安東鳳鄉(xiāng)人。其性靜雅，嗜畫，入名家黃史庭之門，頗得其師真?zhèn)鳎霉P豪放，氣韻橫生，造意超塵。曾到上海舉辦個展，得到海上名家鼓勵，贊為后起之秀。1931年加入孫裴谷等在汕頭組織的藝濤畫社，其作品《花開富貴》入選藝濤畫社出版的《嶺東名家畫集》，用筆酣暢，清逸可觀。
（《嶺東名家畫集》）
陳樸庵（1897—1961），原名陳成名，字丁榜，號樸庵，自署樸廬主，以號行。揭陽仙橋古溪玉寨村（今屬揭陽市榕城區(qū)）人。宣統(tǒng)元年（1909）秀才。曾習(xí)經(jīng)弟子。長期任教職。擅詩，與林清揚時相唱和。著有《樸廬詩存》稿本。擅書，宗柳公權(quán)、歐陽詢，蒼勁秀逸。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
陳普之（1911—1950），原名建通，又名蘭伽。澄海東里樟林南社人。1930年考入上海美術(shù)?？茖W(xué)校，后參加左翼美術(shù)家聯(lián)盟，1932年底與張望、陳葆真、金逢孫等發(fā)起組織“MK木刻研究會”，由當(dāng)時的版畫家陳煙橋送作品給魯迅指導(dǎo)，魯迅把普之的《船夫》《黃包車夫》兩件作品選入我國第一部木刻作品選集《木刻紀(jì)程》。他的木刻連環(huán)畫《輪輾》等拓稿，一直由日本友人內(nèi)山嘉吉保存，先后編入在日本出版的《魯迅先生與中國新興木刻藝術(shù)》與香港出版的《中國現(xiàn)代木刻選》。
陳普之創(chuàng)作勤奮多產(chǎn)，但多已散佚。其作品現(xiàn)保存于日本和北京魯迅博物館的僅十多幅，卻鮮明地反映了他的藝術(shù)觀和政治傾向。他刻作時，在深思熟慮之后，竟然站立，激情亢奮，引刀直干。如前面談及的《黃包車夫》，人物風(fēng)骨嶙峋，目光炯炯，刻畫了生活在社會底層的富于反抗精神的工人形象，畫風(fēng)粗獷遒勁，手法洗練，被評為“中國式的表現(xiàn)派”。
（《潮汕百科全書》，《汕頭文物》第17、18期）
陳其銓（1917—2003），號奇明。豐順人，生于潮州。1929年考入廣東省立第二師范學(xué)校（今韓山師范學(xué)院），得李芳柏、詹安泰及王顯詔親授，以篆、隸、草、真融合一體，自成面目，獨創(chuàng)綜體書法。有《論書》詩云：“筆法傳承源一脈，頓提轉(zhuǎn)折道兼通。篇章離合情雖異，點書回互理則同。氣韻風(fēng)神窺品學(xué)，縱橫欹正顯機鋒。錯綜群體渾成趣，篆隸草真共治融?！?/p>
1937年抗日軍興，投筆從戎，后隨軍至臺灣。歷任臺灣東海大學(xué)教授、嘉應(yīng)大學(xué)客座教授、新加坡書法研究院名譽院長。晚歲往返海峽兩岸之間，于汕頭市環(huán)碧花園設(shè)席課徒，并在韓山師范學(xué)院設(shè)陳其銓書道館。多次舉辦個展及書法講座，促進文化交流，弘揚中華書道傳統(tǒng)。
（《征訪冊》）
陳奇鴻（1920—1993），揭陽榕城西門陳厝池人。20世紀(jì)20年代末隨長輩來汕，汕頭淪陷后回揭陽至抗日戰(zhàn)爭勝利，遂定居汕頭，開辦印染、印刷作坊，精通絲版印制，在當(dāng)時的汕頭埠小有名氣。公私合營后，先后在汕頭印染廠、第二電機廠工作。工余堅持自學(xué)，晚年以園藝自娛，所栽盆景多參加各項展覽，遠近知名。書作多為行草書，率意放情、清勁可喜，惜身后作品幾無存世。
（《征訪冊》）
陳祺年（1866—1918），字康侯。揭陽榕城人。光緒十七年（1891）舉人，吉林候補知府，以病告假歸家。1914年起任惠來縣縣長兩年多，刑簡政寬，郭玉龍戲之曰“宰葵二十多余月，贏得慈悲菩薩名”。書法歐陽詢，亦研習(xí)北碑。揭陽市博物館藏其行書四條屏，筆畫挺秀，章法疏朗，字距變化不大但很連貫。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
陳謙（1913—1999），原名彰謙，又名肖文、肖丹等。饒平海山人。歷任汕頭市文聯(lián)主席，汕頭市副市長、中共汕頭市委副書記，汕頭市政協(xié)主席等。離休后任嶺海詩社社長、廣東中華詩詞學(xué)會理事。著有回憶錄《履跡思痕》《苑邊草》等。擅長行、草書，溫潤嫻雅，筆意流動而神含不露，其間意態(tài)揮灑，用筆遒勁，結(jié)體妍麗。
（《履跡思痕》《韓師史略》）
陳琴儀（清末民國），澄海蓮下建陽人?，F(xiàn)存她寫給學(xué)友陳長淇的信札，書法不僅見功力，也見格調(diào)。她主要是受清代帖學(xué)影響，用筆勁氣內(nèi)斂，左右盤辟，管隨指轉(zhuǎn)，濃纖相間，順逆互用，結(jié)體似漫不經(jīng)心，卻伸縮自如，通篇茂密流暢，為一般女書家所不逮。
（《澄海歷代書法概覽》）
陳瓊，號韓江，字玉山。明末生于澄海下外都，中年移居潮州，在金山北坡陳厝樓居住，善山水，與黃壁同師翁銓。幼時即能寫生，后攻習(xí)人物畫，但傳世作品以水墨花鳥畫為多，融合閩、粵兩派畫家之所長，獨出心裁。其畫聲名遠播，作品時人皆寶之，得之皆稱珍品。其傳略見于《中國歷代畫史匯編》《嶺南畫征略》《廣東畫人錄》《廣東歷代名畫選集》等。廣州美術(shù)館藏有其水墨畫《鷺鶿覓食圖》，澄海博物館藏有其《富貴花開圖》等作品。
潮州博物館藏其所畫的《修堤圖》，反映清代中期潮州人民的修堤情況，全畫分“截流搶險”“填土打夯”“筑堤植草”和“演戲慶功”四個部分，反映當(dāng)時潮州人民齊心協(xié)力，修復(fù)韓江北堤熱火朝天的場面。其中以“演戲慶功”最為精彩，畫面是廣場上臨時搭建的六柱戲棚，臺上以竹簾為幕，竹簾兩邊的“出將”和“入相”門有繡帳為障，簾后可見鑼鼓和準(zhǔn)備上場的演員，簾前有一桌二椅，奏樂者分坐兩邊，左邊是三人：一抱琵琶，一吹笛，一奏鈸；右三人：一吹笙，一拍板，一擊鼓，神采各異。臺前廣場觀眾人山人海，其中有官員，也有農(nóng)夫、小販、奔走叫賣的小童和遠處樓閣上觀戲的婦女，無不神形畢肖，生動多姿。
（《潮汕百科全書》）
陳瑞瓊，澄海蓮下建陽人，生活在清末民國。曾先后在建陽養(yǎng)和學(xué)校和林培翮山房任教。從其傳世手札看，雖是小字，但行筆流暢，字多舒展，中鋒用筆，頗見豪氣。
（《澄海歷代書法概覽》）
陳尚發(fā)（1848—1902），又名宗陶。澄海澄城溝下池人。行伍出身，歷任潮陽海門中軍守備、南澳鎮(zhèn)澄協(xié)中軍都司、廣州大鵬協(xié)鎮(zhèn)等職，曾隨抗法名將劉永福入越抗法和赴臺御倭?，F(xiàn)在潮陽海門蓮花峰峰門石階右側(cè)有擘窠大字“龍”，是陳尚發(fā)于光緒二十七年（1901）為示其對劉永福將軍的崇仰而題，風(fēng)骨爛漫，天真縱逸。
（蕭澤陽提供）
陳少文（1891—？），澄海嶺亭人。兩廣方言專門學(xué)校畢業(yè)，曾任汕頭自動電話管理委員會總務(wù)委員、汕頭自來水公司總經(jīng)理，汕頭商會會長。1931年，參與組織修筑汕樟公路，1947年任汕頭參議會參議員。其書法常以輕盈飄灑、靈活自然的筆墨，起筆輕捷，收筆沉著，主要筆畫適當(dāng)伸展，給人以筆勢翩翩、瀟灑大方、平和嫻雅、神爽超邁的感覺。
（《汕頭市臨時參議會第二次大會會刊》）
陳實甫（1890—？），揭陽榕城人。陳祺年長子。大學(xué)畢業(yè)。民國初任榕城敦睦小學(xué)校長。1924年12月至1925年3月任揭陽縣縣長。擅書，今存祠堂石刻“曉風(fēng)清徹骨”五絕首句，書宗黃魯直，舒放雍容。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
陳士獻（1650—1726），號梅亭。揭陽磐溪都奎地村人?？滴跏吣辏?678）舉人。初任四川榮縣知縣，有政聲，民為其立生祠。仕至南城兵馬司指揮。擅書，宗董香光?！栋倌緢@隨筆》稱“偶得梅亭前輩書杜工部七絕詩軸，惜已殘破，上款不能識”。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
陳世霖（1919—1993），潮陽溪東人。自幼喜丹青，17歲學(xué)畫于廣州新華職工美術(shù)學(xué)校，1938年到上海拜王師子為師，學(xué)畫3年后赴上海新華藝術(shù)?？茖W(xué)校深造，師從汪亞塵、王師子、唐云等。1948年回潮陽，在多所中小學(xué)從事美術(shù)教學(xué)工作。為汕頭美術(shù)家協(xié)會會員、潮陽文聯(lián)顧問。工花鳥，善畫金魚、雛雞，筆墨嫻熟，意態(tài)生動。1956年所畫《金魚》入選“全國第二屆國畫展覽”。
（《陳世霖畫集》）
陳世纓（1917—2003），字靜山，別號小山，署室名憨猿云洞。澄海人。長期在潮州市做文博工作，擅長書畫、篆刻和文物鑒定。廣東省書法家協(xié)會會員、潮州市書法家協(xié)會顧問。書法以行書和隸書行世，沉厚樸拙，雄健老到，別具意趣。
（《征訪冊》）
陳書本（1912—1985），揭陽仙橋鎮(zhèn)玉寨村（今屬揭陽市榕城區(qū)）人。十六歲隨同村藝人陳時華學(xué)泥塑壁畫，后又向陳名石學(xué)嵌瓷。出師后到饒平黃岡當(dāng)泥水匠，在黃岡鎮(zhèn)即景所畫的《眾人圍聽留聲機播唱圖》，極具生活氣息，為在場觀眾所贊揚。1954年進揭陽縣文化館，專事泥塑工作。1959年進揭陽縣工藝廠。擅泥塑、漆畫，所作生動傳神。亦能國畫。孫淑彥主編刊印其遺作成《陳書本作品選》。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
陳斯鳴（1925—2007），普寧人。畢業(yè)于普寧興文中學(xué)、桂林國立漢民中學(xué)、國立廈門大學(xué)。1939年參加地下組織，長期從事青年學(xué)生工作。1981年參與籌建汕頭大學(xué)工作。曾任汕頭大學(xué)書法學(xué)會會長，汕頭市老年書協(xié)理事、名譽理事。善隸書，其書師法漢碑張遷、曹全，旁涉清人金農(nóng)、李瑞清。其書有清人味道。
（陳紅冰提供資料）
陳暑木（1901—1988），澄海樟林人。生于泰國，8歲時回中國讀書。1926年在泰國創(chuàng)辦《晨鐘日報》。1932年夏考入黃埔軍校第八期華僑特別班，同年北上抗日，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于河北、熱河一線，參加過長城抗戰(zhàn)各對日作戰(zhàn)戰(zhàn)役。1937年“七七事變”后，陳暑木回鄉(xiāng)組織民眾抗日，1939年調(diào)任饒平縣縣長，在任內(nèi)組織饒平民眾打游擊戰(zhàn)、伏擊戰(zhàn)，抵御日寇。后又任揭陽縣縣長。1981年，陳暑木作為國家邀請的唯一泰國華人代表，赴北京參加辛亥革命紀(jì)念大會，1994年，中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館舉辦“華僑與抗日戰(zhàn)爭展覽”，展出了陳暑木的這一事跡。著有《陳暑木詩文選編》。
陳暑木兼善詩書，榜書、小楷均極精妙，其在饒平石壁山上題有“錦繡河山”四字，結(jié)體寬博，顧盼自雄，氣象渾穆。
（《陳暑木詩文選編》）
陳舜羌（1919—1987），潮安縣意溪鎮(zhèn)蓮上村人。1934年開始當(dāng)木雕學(xué)徒，師從張鑒軒，進步很快。1954年師徒二人應(yīng)邀到廣東省美術(shù)創(chuàng)作室創(chuàng)作潮州金漆木雕，有近百件作品問世。1955年他創(chuàng)作的《蟹簍》，參加波蘭國際藝術(shù)展覽會，獲三枚紀(jì)念章。1957年師徒合作的金漆木雕送世界青年聯(lián)歡節(jié)藝術(shù)展覽會展出并獲獎。20世紀(jì)80年代退休后先后參加潮州開元寺等處古木雕修復(fù)工程。1986年任潮州工藝美術(shù)研究所顧問。廣東省人民政府授予其“工藝美術(shù)大師”稱號。陳舜羌兒子陳培臣繼承父業(yè)，在潮州城百花臺創(chuàng)建“陳舜羌金漆木雕研究所”培養(yǎng)人才，創(chuàng)作金漆木雕，暢銷國內(nèi)外。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳松圃（1894—1976），潮州城人。畫家陳典之子。松圃繼承其父畫坊，終生經(jīng)營，招牌沿用“陳典”字號，以致有人誤認他就是陳典。畫店位于潮州城昌黎路，占地十平方米。主要畫人像、佛像、神鬼群像，曾為某華僑繪韓文公像，該華僑對陳松圃作品十分滿意，來信稱贊他“妙筆傳神”。陳松圃作畫用大畫板，靠墻樹立，畫紙四邊黏糊貼于板上，用紙捻灰打稿，站著作畫，描線、渲染皆方便。渲染時，畫面先用清水噴濕，后用淡墨多次染成，稱為“洗托”，表現(xiàn)雨景特別有氣氛。1949年后，松圃畫店生意冷落，晚年生活清貧，終日閑坐店中。偶有顧客請他畫老人相、祖公相，所得酬金低微，不足維持生活。他曾對丘金峰嘆息：“人生不可以畫為業(yè)?！?976年壽終，享年83歲。
潮州各畫坊，維持到1949年后的不多，維持至“文革”時期的就更少了，“文革”后僅存陳典畫坊及莊叔輿畫坊。陳典、陳松圃都以畫佛像為主，兼善畫山水、花卉。松圃曾于1964年至1975年先后為丘金峰畫過幾幅山水，其一是《水榭攻讀》，作于1974年，該畫縱70厘米，橫35厘米，畫面群山隱隱，山腳下的叢林里深藏屋宇，室內(nèi)老翁手捧書卷，小童侍茶一旁，山坑水從屋宇下流過，畫面層次豐富，雅俗共賞，是潮州民間山水畫家的代表作，美中不足的是作者書法水平太低，他認認真真寫了：“韓江松圃作”。另兩幅小冊頁（每幅縱18厘米，橫27厘米）作于1964年。1974年丘金峰要求作者補款，作者不樂意寫字，只蓋了三個章。以上三幅山水畫風(fēng)格雅致，都極盡渲染（洗托）之能事，有樹木處必加染，天空、水面也渲染，僅于某些顯凸處留白，使畫面亮起來，不因渲染而灰暗。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳素（1893—1981），字予齡，號慎五、無那。潮安人。同盟會會員。武昌起義后參加學(xué)生軍，光復(fù)潮汕，曾主編《汕頭新報》，任普寧饒平縣縣長。創(chuàng)辦武漢《中山日報》。抗日戰(zhàn)爭時期任國民黨港澳總支部執(zhí)委兼書記長，抗日勝利后任國民黨中央執(zhí)委。書法各體兼善，著有《東海吟草》等。
（《征訪冊》）
陳泰年，又名芝，字式瑞，號東溪。清代潮陽河浦人。陳英猷弟，從小受哥哥的熏陶和教誨，發(fā)奮向?qū)W，刻苦攻書，富有聰明才干。陳泰年二十三歲時考中庠生，三十四歲進京參加禮部會試，次年出仕任浙江於潛縣令。他為官清廉，治政有方，秉公斷事。在河浦疊石山，有陳泰年所書“海闊天空”等石刻，皆雅健渾厚，筆力內(nèi)藏，剛而不露，極為沉著。
（《河浦鄉(xiāng)情》）
陳天嘯（1898—1978），號天嘯外史。潮安庵埠人。生于木工世家。自幼攻讀古典文學(xué)兼學(xué)中國畫，青年時代在鄉(xiāng)里就小有名氣。20世紀(jì)20年代末到香港，任天真石印局畫師。30年代被聘為上海美術(shù)學(xué)校?？平淌冢虾|吳大學(xué)文學(xué)、美術(shù)教師，參與組建杭州中國畫院。
曾先后在溫州、上海、南京等地舉辦個人畫展，反響熱烈。20世紀(jì)30年代初期至1949年，漂泊歐亞各國，曾先后在印度尼西亞、新加坡、泰國以及意大利、法國、瑞士等11個國家舉辦個人畫展，總計達百余次之多，盛況空前，受到各地觀眾特別是華僑的熱烈歡迎。得到不少國家政府官員、華僑社團及學(xué)校的展出邀請。當(dāng)?shù)厝A僑報紙曾評論說：“斯為首創(chuàng)，關(guān)系我國國粹?！?0年代初，在中國第一、二屆全國畫展上，他的國畫《梅花》兩次獲獎。50年代末被錯劃為右派。
陳天嘯于抗日戰(zhàn)爭時期在海內(nèi)外多次舉辦畫展，將七成收入捐贈給當(dāng)時宋慶齡、何香凝主持的“中華婦女協(xié)會抗日救國后援會”，得到蔡元培、王震、葉恭綽、林森等人的贊賞。
陳天嘯書畫藝術(shù)用筆勁健，寓意深遠，功力非凡。少時書學(xué)鐘、王，兼學(xué)蘇、米。繼學(xué)顏真卿及夏承碑，畫宗石濤、復(fù)堂輩。其畫專研徐天池、陳白陽，以古拙脫俗為美。擅山水、花卉、人物，尤以畫梅特工，寫竹頗示己意。
每次出展時，他必演奏古琴，時人譽為“詩、書、畫、琴”四絕。其藝術(shù)上的成就名揚海外，張大千先生曾許以“梅竹之友”，葉恭綽先生譽為“邦家之光”，原中國美協(xié)主席邵宇為其題字“藝德永存”。陳天嘯有著作《國畫存津》一冊，《放廬藝刊》兩冊，《天嘯之畫》兩冊。1978年人民美術(shù)出版社出版《陳天嘯畫輯》。
［《中國美術(shù)年鑒·國畫家陳天嘯傳略》（1948年）、《陳天嘯畫輯》］
陳天資，字汝學(xué)，號石岡。饒平人。生于嘉靖年間，系嘉靖十四年（1535）進士，官至湖廣布政使，晚年歸里，欽賜進階一品，并敕封“真樂翁”。住饒平縣東界大埕。
陳天資擅書法。曾于饒平東界區(qū)龍灣鄉(xiāng)西北面普陀巖（又名上灣巖）題詩《九日游普陀巖》：“海國深秋樂事稀，普陀巖下扣禪扉。寺經(jīng)歲月幾僧在，木落山空一鳥飛。欲覓黃花迷舊徑，暫從玄圃問真機。題糕忽憶當(dāng)年事，插遍茱萸酩酊歸?！笨钭R為“明湖廣布政使陳天資”。陳歸故里后，曾撰寫《佘氏族譜序》及《東里志》。《東里志》為手抄本，經(jīng)數(shù)百年流傳而不廢，是粵東現(xiàn)存地方志書中較早的一部，為史家所重視。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳鐵漢（1928—？），又名少鏵，齋號碧海畫苑。潮安人。自幼喜愛美術(shù)，師承家學(xué)，擔(dān)任小學(xué)美術(shù)教師十多年，曾任浮洋鎮(zhèn)庵后小學(xué)校長，后從事美術(shù)工藝設(shè)計，任汕頭陵海美術(shù)工藝廠負責(zé)人，產(chǎn)品銷全國十多省市。擅長絲版制作及設(shè)計小連環(huán)畫圖片等實用美術(shù)。作品精工細致，古樸典雅。其人像寫真、歷代名賢圖像繪制深受客戶喜愛，對仙佛、仕女、山水、花卉、走獸、蟲魚、名將、博古界樣樣均能，油畫、水粉畫、電影廣告、舞臺布景、商標(biāo)設(shè)計等均能按客戶要求制作。作品以民間畫與文人書相結(jié)合形成雅俗共賞藝術(shù)風(fēng)格。
（《征訪冊》）
陳廷對，福建人。萬歷四十七年（1619）科試狀元，曾任南澳巡檢，崇禎二年（1629）任南澳副總兵，善草書，題有《金山》詩：“九日登高處處同，誰從嶺表控閩中。攙槍已就星躔落，格澤還憑霜露融。碧海洗兵堪對酒，青山秣馬欲追風(fēng)。丹心不用茱萸佩，叼沐皇靈重化功?！贝俗鞴P勢圓勁流麗，中鋒運筆，疾遲交互，凌空取勢，痛快沉著，直按直提，甚有筆力。
（《南澳縣文物志》）
陳廷杰（1867—1941），字莪士，普寧洪陽人，舉秀才，后東渡日本，進宏文師范學(xué)院。1905年回國，曾在潮陽東山、普寧三都高等小學(xué)堂任教，民國后遷汕頭。其能詩擅書，與張兆熙、陳芷云等日夕唱和，時稱“鮀江六老”。其書法受何紹基影響極深，又滲以“二王”、張旭、懷素等法帖，骨力遒勁，雄健氣足。
（《汕頭文物》第17、18期）
陳摶夫（1901—1978），筆名洪巖樵叟。普寧洪山鄉(xiāng)樓上村人。1929年僑居泰國，初當(dāng)雜工，后辦實業(yè)。1957年組織泰國紅黃藍球隊到中國觀光、比賽，受到周恩來總理和賀龍元帥接見。在“五一節(jié)”登天安門城樓參加觀禮后，書毛澤東《沁園春·雪》詩詞，入藏中國歷史博物館。返泰后，遭當(dāng)局懷疑，被囚五年，于1962年經(jīng)親友營救始出獄。擅書畫，曾與泰國潮屬書畫家莊禮文興辦雅廬書畫社。書宗“二王”和清代劉石庵。著有《書后閑話》和《余光拾墨》，均為他平生研習(xí)書法經(jīng)驗之談。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
陳望（1922—2006），揭陽棉湖人。20世紀(jì)30年代末開始木刻創(chuàng)作，畢業(yè)于廣西省立藝術(shù)師范學(xué)校。1946年由重慶赴泰國，任華文報社美術(shù)編輯。1949年夏回汕，任《團結(jié)報》編輯、《潮汕日報》美術(shù)編輯。1953年調(diào)廣東省美術(shù)工作室。1955年加入中國美術(shù)家協(xié)會、中國版畫家協(xié)會。1958年任《汕頭日報》美術(shù)編輯。1960年后，歷任汕頭專區(qū)文聯(lián)、汕頭地區(qū)文聯(lián)副主席、汕頭畫院副院長，后任汕頭市文聯(lián)名譽主席、汕頭畫院名譽院長等。作品被法國及國內(nèi)多家美術(shù)館和博物館收藏。1991年獲“中國新興版畫貢獻獎”。出版的作品有《木刻選集》和《陳望版畫集》《陳望國畫集》《陳望版畫新作》等。
陳望在1949年前的木刻創(chuàng)作，是直接受當(dāng)時左翼文藝思想的熏陶，同時也受到西歐批判現(xiàn)實主義藝術(shù)的影響，在他的作品中，存在著珂勒惠支和米勒等藝術(shù)大師的“影子”。1949年后，他創(chuàng)作了一批反映社會主義農(nóng)村生活題材的作品。原生活在社會底層的農(nóng)民成了生活的主人，農(nóng)民獲得土地的喜悅。農(nóng)民對文化渴求以及對建設(shè)新農(nóng)村的決心和憧憬，都在他的作品中生動和形象地體現(xiàn)了。
（《潮汕百科全書》）
陳偉烈（1904—？），澄海鮀浦人（今屬汕頭市金平區(qū)）人。1924年，自汕頭私立回瀾中學(xué)畢業(yè)后，投考廣東大學(xué)不中，轉(zhuǎn)而負笈上海群治大學(xué)，曾參加五卅運動。1926年初，轉(zhuǎn)學(xué)廣東大學(xué)法律系（同年底，廣東大學(xué)改名中山大學(xué)）。1929年畢業(yè)，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位。在學(xué)校期間加入中國國民黨。后任職于潮陽、澄海、揭陽、汕頭等地國民黨黨部，1939年被聘為省府參議，負責(zé)在潮汕淪陷區(qū)開展活動，抗日戰(zhàn)爭勝利后任國民黨汕頭市黨部書記長，兼潮汕區(qū)11縣市局黨務(wù)督導(dǎo)，1945年后任汕頭市參議會議長等。陳偉烈任汕頭市參議會議長期間曾規(guī)劃筑東南長堤、建華僑新村、興筑南潮等“三大建設(shè)”，還曾參與籌辦潮州大學(xué)。1949年底，陳偉烈往香港，翌年再往臺灣。
其書法楷隸相參，隸意濃厚，但結(jié)體卻方整而近于楷書，頗具個性，奇姿異態(tài)，稚拙古樸，拙中帶巧。
（《汕頭史志》1993年第3期、《汕頭市臨時參議會第一、二次大會會刊》）
陳文希（1906—1990），揭陽漁湖白宮村人。自幼鐘情于繪畫藝術(shù)，幼年讀私塾后，負笈揭陽縣城，之后到汕頭讀書。中學(xué)畢業(yè)后，初考進上海美術(shù)?？茖W(xué)校，再轉(zhuǎn)上海新華藝術(shù)?？茖W(xué)校，1932年畢業(yè)后，曾執(zhí)教于汕頭多家中學(xué)，并擔(dān)任韓山師范學(xué)校和汕頭南僑學(xué)院講師。1948年起定居新加坡，從事教育和美術(shù)研究、創(chuàng)作工作，為南洋美術(shù)專業(yè)學(xué)校講師、新加坡美術(shù)研究會及藝術(shù)協(xié)會會員。出版有個人畫集8冊，曾獲新加坡國立大學(xué)榮譽文學(xué)博士學(xué)位，新加坡總統(tǒng)尤索夫授予其公共服務(wù)勛章。
陳文希國畫受其師潘天壽影響，繼而受黃癭瓢、齊白石影響?；B畫受徐青藤、八大山人的影響，而沒有為古賢所囿，重在師法自然。中年后又鉆研西洋畫，從后期印象派、表現(xiàn)派、野獸派、立體派到抽象派，無不認真學(xué)習(xí)，深入其中并汲收各派精華和技法，融為我用，從而形成自己的風(fēng)格。有論者以為，“陳文希氏的技巧乃冶各家不同作風(fēng)于一爐，即將傳統(tǒng)的中國畫法與現(xiàn)代的西方作風(fēng)合而為一，但是在作品所表現(xiàn)的創(chuàng)作上，卻保留著其獨特的中國筆法”。
陳文希致力于中西繪畫藝術(shù)融合的嘗試與創(chuàng)作。其西洋畫由寫實入手，融全印象派的色彩效果和野獸派的創(chuàng)作手法，并發(fā)展成為非具象的特點；其中國畫能從造型入手，注重點、線、面的有機結(jié)合，既有中國畫的傳統(tǒng)特點，又富于現(xiàn)代感，實際上是傳統(tǒng)中國寫意畫與西洋現(xiàn)代畫融合的結(jié)晶。其畫風(fēng)強烈厚樸、潑辣豪放，不落俗套，自立藝術(shù)門徑，以成功的融合中西藝術(shù)的技法，而被著名書畫家王學(xué)仲稱為“東方之畢加索”。
所作《葫蘆雞》中，畫家滿懷激情，舞禿筆如蛇矛。瀟灑出塵的筆法，搖曳著淋漓酣暢的墨彩藤枝的紛披歷亂。幾個葫蘆深淺不一，意在其神而形似脫；三只雞在覓食，用色畫雞身，再用墨粗略勾出其線，便是栩栩傳神，既融入西畫的色彩效果，而不失中國書畫的筆法墨韻，達到繼承、融合、發(fā)展、統(tǒng)一的高度一致。
（《陳文希畫集》）
陳吾（1924—1995），海豐人。擅長水彩畫、中國畫。早年曾在汕頭生活，1944年畢業(yè)于廣西藝師。歷任中國作家協(xié)會廣東分會《作品》美術(shù)編輯，中國美術(shù)家協(xié)會廣東分會秘書長。作品有《峽谷濤聲》《遠眺橘子洲》《南海》等。
（《征訪冊》）
陳武升（清末民國），普寧人。光緒二十五年（1899）汕頭建存心善堂，帶徒弟何翔云應(yīng)聘，同潮陽、澄海嵌瓷藝人競技，獲得好評。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
陳熙壁，澄海蘇灣銀砂人。乾隆十七年（1752）中恩科進士，其祖父春英則是康熙五十二年（1713）進士，號稱公孫進士?，F(xiàn)澄海建陽龍舌鋪斯友祖祠有其手書畫像贊。此作藏露結(jié)全，逆入回鋒，多為圓潤，筆道停勻，騰挪起伏，橫畫多起伏，有曲折之美。字形趨扁方，字勢橫展，有的字介于行、楷之間，顯得流美動人。
（《書林拾翠》）
陳賢忠（1934—2004），潮州市人。1959年畢業(yè)于韓山師范?？茖W(xué)校，從事教育工作。1964年轉(zhuǎn)入潮州市彩瓷廠。1979年被評為工藝美術(shù)技術(shù)員，先后擔(dān)任廠膠印設(shè)計室主任，總廠研究所業(yè)務(wù)負責(zé)人，瓷用花紙廠副廠長等職。在任技藝室膠印負責(zé)人期間，潛心研究陶瓷生產(chǎn)的膠印刻制、花樣設(shè)計和瓷用花紙印制技術(shù)，追求膠印工藝達到手工繪畫效果。研制設(shè)計的作品線條剛?cè)岬皿w，再現(xiàn)手繪精彩筆法，有效進行批量生產(chǎn)。圖面創(chuàng)新上，運用書法篆刻深厚功底，創(chuàng)作了潮州彩瓷產(chǎn)品底標(biāo)“中國潮彩”，使用幾十年，已是傳統(tǒng)專標(biāo)。創(chuàng)作的以純膠印操作的餐茶具花面，得到用戶、同行好評。與此同時，做好技術(shù)的“傳、幫、帶”，培養(yǎng)出一批技術(shù)人員。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳顯達（1921—1986），曾用名伯琦。幼時就讀于樟林廣智小學(xué)，于汕頭大中讀完初中后，到香港珠江中學(xué)讀高中，后到萬國美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。1939年至1941年在廣智小學(xué)、饒平下堡鄉(xiāng)中心小學(xué)任教。1942年與杜國庠到廣西桂林找其叔陳卓凡。1943年在四會縣政府任科員。1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后，回到樟林，后到澄?？h黨部任宣傳委員會秘書。1946年曾任汕頭市黨部宣傳干事。1948年在香港參加民革。在香港期間，以“阿琦”為筆名在中共機關(guān)刊物《群眾周刊》發(fā)表漫畫，宣傳革命。1950年，在陳卓凡幫助下，經(jīng)人介紹到若瑟中學(xué)任教。1951年回家鄉(xiāng)參加勞動。后在歷次政治運動中長期遭受批斗。直到1978年摘去“地主帽”，才真正恢復(fù)自由。1984年，省政協(xié)李潔之、胡希明兩位副主席聯(lián)名向省統(tǒng)戰(zhàn)部推薦安排他在文史研究館工作。1986年4月，他接到省有關(guān)部門的通知，要求他填寫其個人簡歷等情況后到澄?？h文聯(lián)上班?？上У氖撬丶液髣偺顚懲暧嘘P(guān)簡歷等情況就突然去世。
（《樟林塘西》《征訪冊》）
陳香泉，又名陳澤。清朝道光年間人。家住潮州城柳衙巷。善畫人物，也畫屏風(fēng)松鶴，藝授詹沄。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳湘蘭，祖居澄海隆都，隨父來潮州城石牌巷居住，遂為潮州人。陳系富家女，自幼喜歡書法，尤擅隸書，師從陳景仁。其書法藝術(shù)聞名于民國。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳小豪（1888—1950），潮安庵埠人。民國初畢業(yè)于汕頭華英中學(xué)。1918年，在汕頭創(chuàng)辦《民聲日報》，開辟“暮鼓晨鐘”專欄以針砭時弊。1925年12月，在民眾要求收回教育權(quán)的呼聲中，華英中學(xué)校長英國人華何力把校權(quán)交出。小豪被推為校長，更校名“南強”。1943年潮汕饑荒，陳小豪上書縣政府請減征糧，并為文登載于汕頭報陳其事。1946年，為汕頭市參議員。陳小豪能詩善對，擅書法，曾書杜甫《秋興》八首四幅送廣州書法研究會主任勞適予評定，后送南京全國書展，積書法作品成《南村存稿》。用筆沉厚勁健，氣勢開張，真氣彌漫，魄力不凡；筆畫勁健厚重，字體秀美，法度嚴謹，神采煥發(fā)。
（《庵埠志》）
陳修齡（1900—1982），潮州城人。廣東省文史館館員、中國美術(shù)家協(xié)會廣東省分會會員、潮州市政協(xié)委員、潮州市文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會常務(wù)理事。陳修齡昔年畢業(yè)于潮安金山中學(xué)，后長期從事教育事業(yè)達40年之久，一生工作兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，在教育和藝術(shù)創(chuàng)作中堪為典范。他從小喜愛美術(shù)，長期刻苦自學(xué)，從潮州刺繡、彩瓷、木雕等民間藝術(shù)中吸收養(yǎng)分，廣征博采，藝事日進，教學(xué)之余，常伏案作畫，時有佳作面世。其作品內(nèi)容豐富，山水、花鳥、人物等都有所描繪。他既擅工筆，也能寫意，有全國知名畫家曾譽之為“能文能武”。陳修齡的作品，以工筆菊花最為精彩，工細精妙，形質(zhì)俱佳，生氣盎然，賦色明麗而不妖冶，筆法工整而有力氣，風(fēng)格明凈、清新、雋逸、雅致。陳修齡昔年畫蝶學(xué)嶺東畫蝶名家胡楷技法，采用炭精粉畫蝴蝶翅膀，以加強質(zhì)感和動感，使之更顯得栩栩如生。蝴蝶的黑眼睛周圍以白粉勾勒，更為傳神。他收集蝴蝶標(biāo)本，潛心研究，作起畫來胸有成竹。代表作《蝶戀花》構(gòu)圖新穎，色彩繽紛，菊花叢中粉蝶成雙成對、翩躚起舞，一派生機。另有代表作《百蝶圖》，采用浪漫主義手法，將大自然中千姿百態(tài)的蝴蝶集中于尺幅畫面中，構(gòu)圖聚散有致，開闔有度，群蝶起舞，刻畫入微，神態(tài)畢現(xiàn)。更于綠茵草地上，淡描數(shù)朵爭妍斗艷的花朵，更烘托出春光明媚、繁榮昌盛的景象。墨工室收藏其工筆菊花、蝴蝶條幅，縱128厘米，橫28厘米，作于1972年1月，署“紹彭陳修齡設(shè)色”，畫面有紅、黃、白各色菊花八朵，蝴蝶三只，兩只對舞，一只停在花上。菊花設(shè)色華麗，層層加染。陳修齡在“文革”時期沒有受到?jīng)_擊，每天作畫不止。時紙張緊缺，他常用學(xué)生作業(yè)紙練筆畫蘭草。陳修齡為人謙和、謹慎，甘居一隅，辛勤耕耘。晚年退休后，還應(yīng)邀到工藝美術(shù)部門傳授工筆畫技法，培養(yǎng)設(shè)計人員，門生眾多，有的現(xiàn)已是工藝美術(shù)行業(yè)中的佼佼者。1986年1月，潮州市文化部門在東門樓舉辦“陳修齡先生國畫遺作展覽”，展出陳修齡創(chuàng)作的國畫作品六十多幅及部分金石篆刻，深得觀眾贊賞。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳秀升（1870—1932），字鐘毓，號天問先生，別署白云野史、黃石東鄰、桂山小隱、希夷第二、太瘦生等。潮陽貴山都華美鄉(xiāng)人。幼聰敏好學(xué)，四歲入塾，五歲識字千計，能切四聲。光緒九年（1883）應(yīng)童子試第一，十五年（1889）中秀才，入潮州金山書院，受業(yè)于翰林吳玉臣門下。十七年（1891）偕族叔陳龍友入雙髻山石室治經(jīng)濟之學(xué)，以為當(dāng)時時勢，外侮將至，而深究兵事、地理、外交，以待時用。二十三年（1897）入國子監(jiān)。三十一年（1905）科舉廢止，仕出無門，頓感失意，遂在鄉(xiāng)倡辦聯(lián)立界河小學(xué)堂，翌年任潮陽縣勸學(xué)所所長。歷任潮陽縣立高等小學(xué)堂、六都高等小學(xué)堂校長。1924年倡辦桂嶼文學(xué)社，任社長，以研究文學(xué)為職志，保存國粹為宗旨，主撰《桂嶼文學(xué)社季征》共兩期。晚歲閉門謝客，沉酣哲理、詩文、書畫、醫(yī)學(xué)，采輯《孔門學(xué)案》。今人匯輯其遺文為《天問樓集》。潮陽貴嶼北門村有其所書石刻，用隸書寫成，運筆沉著，穩(wěn)而不板，入以方筆，出以鋪毫，方整勁挺、古拙雄渾。
（《潮陽縣貴嶼鎮(zhèn)志》《儒學(xué)在潮陽》）
陳衍虞（1699—1688），字伯宗，號園公。海陽縣秋溪（今潮州潮安區(qū)）人，居潮州城鐵巷。其父陳延策，崇禎年間貢生，在鄉(xiāng)里教授詩文。衍虞自幼隨父讀書，專攻詩文。于崇禎十五年（1642）中舉人，順治十二年（1655）出任廣東番禺縣教諭，升任廣西平樂縣令。后以老乞歸。
陳衍虞的書作，筆致穩(wěn)重而雋逸，柔中有剛，神韻生動。現(xiàn)存筆跡有開元寺前大照壁上石刻“梵天香界”，潮城管巷火神爺廟前照壁石刻“陽海陰晴”。
陳衍虞歸里后，以詩自娛，建“種墨亭”，修湖山勝跡，優(yōu)游其間，所著詩文甚多，有《蔚園文稿》《蓮山續(xù)文稿》《照潭集》《色乘論》《序錄》《種墨亭后集》《尺牘》，還有哭陸漢東（陸竹溪后人，我潮名士）詩等。相傳陸漢東與陳衍虞為莫逆之交，漢東忽卒，衍虞苦之以詩：“亂后無家家轉(zhuǎn)多，芝坪桄岸各營窩，二喬不并銅臺鎖（公多內(nèi)寵），千里常隨鐵騎過（兩地往來每尾兵后）。墨浪吹紋成豹彩（善書），楸坪落子爛山柯（善弈）。茫茫地下今埋玉，黃鶴雙歌聽得么？”
（《韓江記》《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳堯佐（963—1044），字希元，閬中（今屬四川）人。宋端拱元年（988）登進士第。咸平二年（999）任開封府推官，時因上書針砭時弊獲咎，被貶至潮州任通判。在潮雖不滿二年，卻關(guān)心民疾，重視教育，修建了孔子廟、韓愈祠堂，并在各地開辦了些學(xué)校，培育了不少才士。其時鱷魚遺種肆虐，在韓江硫黃村吞噬了個姓張的孩童，陳堯佐派了百余名勇士把鱷魚捕獲。他親自撰《戮鱷魚文》，宣布惡鱷的罪狀后，把鱷魚當(dāng)眾殺死。
陳堯佐對潮州有著深厚感情，回京后曾寫有《送登第歸潮陽》：“休嗟城邑住天荒，已得仙枝耀故鄉(xiāng)。從此方輿載人物，海濱鄒魯是潮陽。”潮州自此有了“海濱鄒魯”的美稱。潮人沒有忘記陳堯佐的功績，每年二月中旬，龍湖村民都要舉行舞蛟龍游園活動，以示紀(jì)念。在潮州歷史上，陳堯佐與韓愈并稱“韓陳”，足見其功早與韓愈齊名。景祐四年（1037），陳堯佐拜相。
陳堯佐善古隸八分，點畫肥重，人稱“堆墨書”。著有《愚丘集》《遺興集》《潮陽編》《野廬編》等。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳一松（1498—1582），字宗巖，號喬東，晚年自號玉簡山人。海陽南桂都（今屬潮州市潮安區(qū)東鳳鎮(zhèn)）人。嘉靖二十二年（1543）登癸卯科舉人，二十六年（1547年）登丁未科進士，授翰林院庶吉士、除兵部主事。后歷任湖廣僉事、廣西蒼梧道僉憲、福建糧儲參議、湖廣副使、陜西參政、福建按察使、江西布政使、應(yīng)天府（今南京市）尹等地方官職。所到之處有宦聲，去職時民遮道挽留，又為其立生祠崇祀。隆慶六年（1572）二月至萬歷元年（1573）九月，任大理寺卿，不避權(quán)勢，竭力平反一批冤案，深受朝野正義人士贊揚。萬歷元年九月，遷任工部左侍郎，督修皇陵加俸服一級。乞省墓歸鄉(xiāng)，閉門謝謁。后卒于家，皇帝下逾祭葬。曾筑室講學(xué)于玉簡峰甘露巖，著有《玉簡山堂集》10卷。
陳一松書法今傳有潮州市湘橋區(qū)磷溪鎮(zhèn)溪口村“刺史劉公祠”與“大夫堂”二匾、潮安區(qū)金石鎮(zhèn)仙都“林氏家廟”匾、潮安區(qū)彩塘鎮(zhèn)境內(nèi)桑浦山甘露寺“玉簡書院”石刻。以上書跡皆為行楷榜書，唯仙都“林氏家廟”匾有“兵部尚書翁萬達贈”“工部侍郎陳一松書”上下兩款，余皆無款。（陳振鵬提供）
陳乙星，號天樞。潮州城人，居鐵巷。自幼聰穎好學(xué)，弱冠以書畫音樂知名。三十歲左右，創(chuàng)辦世馨小學(xué)，自任校長。“五四運動”時，潮安各界掀起抵制日貨高潮，他自編自導(dǎo)救國新劇，在世馨小學(xué)演出，頗有影響。抗戰(zhàn)開始，潮城遭受空襲，陳乙星避居黃金塘鄉(xiāng)，仍以教學(xué)為生。后因外出時適逢山洪暴發(fā)，與女兒齊溺斃于水。其畫學(xué)吳昌碩，有較高水平。曾畫扇面墨梅花一幅，構(gòu)圖疏聚有致，用筆簡練有力，用行書題詩，筆畫渾厚剛勁，書畫并美。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳億謙（1901—？），筆名陳謙。澄海溪南埭頭人。14歲便在東里樟林畫家溫德庵的指導(dǎo)下專攻工筆畫，18歲回埭頭開畫館以畫頭像、富紳像為生，潛心鉆研畫鯉魚的技法，所畫鯉魚活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖，備受行家的好評。后經(jīng)常應(yīng)邀到澄?？h文化館作畫參加展覽并被收藏，其子孫幾代人均承家學(xué)，以畫鯉魚名世。
（《征訪冊》）
陳翼（1846—1900），字鶴生。澄海蓮下建陽人。同治年間潮州府試第一，繼又授業(yè)于探花陳子礪門下，詩詞書法皆精妙。一生設(shè)帳授徒，桃李盈門，淡泊度日，嚴課子孫，勤奮向?qū)W。遺作有《陳鶴生先生詩課遺稿》。書法筆畫清秀，圓轉(zhuǎn)遒麗，間架方正，字勢橫展，重心平穩(wěn)，顯得嚴謹端莊。
（《書林拾翠》）
陳銀筍（1889—1983），又名長淇。澄海蓮下建陽人。少時在家做手工。30歲才開始讀書，由陳瑞瓊老師授教三年。33歲隨老師同往樟林培翮山房任教。后又回家鄉(xiāng)仰榮家塾、協(xié)順書齋任教，邊教邊進修詩文、書法，前后三十多年。其小楷結(jié)體勻稱，點畫一絲不茍，頗見功力。
（《澄海歷代書法概覽》）
陳英飛（1933—2010），筆名石草。潮安人。生于泰國，幼年隨父母回國。1960年畢業(yè)于華南師范學(xué)院中文系。1962年開始從事劇本創(chuàng)作，任潮安潮劇團編劇。1978年調(diào)任潮劇院編劇。主要作品有《袁崇煥》《德政碑》等。出版《陳英飛劇作選》（中國戲劇出版社2008年出版），戲外之余，對書法頗有研究，擅行、草書。
（《戲外翰墨》）
陳英皋，潮州城人。善書畫。20世紀(jì)50年代在潮安一中工作，任學(xué)生宿舍管理員。那時該校的美術(shù)教員主要是鄭茂熙、林白樺，不教美術(shù)的畫家有莊華岳、蔡瑜、黃孝仁；至于陳英皋，學(xué)生只知他會寫大字。每逢節(jié)日、校慶或政治宣傳需要寫大字時，少不了派陳英皋的差，而美術(shù)工作，未見陳英皋顯身手，只有到過他宿舍，見到他畫作的人，才知道他畫得很好。曾聞其宿舍墻上掛有幅風(fēng)景炭精畫，非常精美。陳英皋經(jīng)常身著四口袋中式衣服，戴著眼鏡，瘦個子，略微彎腰，工作耐心。胡鎮(zhèn)福藏陳英皋行書冊頁二幅，寫得隨和圓美。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳英猷（1676—1752），字式靄，號石泉，門人稱為“疊石先生”，民間稱為“死國師”。潮陽河浦人。陳英猷4歲開始認字，14歲參加鄉(xiāng)試考取庠生。在河浦疊石山上擴建書齋，招納門生。他專攻《周易》，研究孫吳兵法及武侯陣法，評選《史記》《周禮》《秦漢》等書。他認為《周易》疑義殊多，并提出見解，歷十四載撰寫《演周易》四卷。其書法篤實純厚，骨力遒勁，豐腴雄渾，結(jié)體寬博，氣勢恢宏。
（《河浦鄉(xiāng)情》）
陳映曦（清末民國），字曉棠，號石顛、磊落小隱、石顛山人。澄海人。生平鐫印譜十余卷，篆刻高古樸拙、氣勢博大，蒼勁雄奇。
（《暹羅澄海同鄉(xiāng)會成立一周年特刊》）
陳永鐸（1940—2006），達濠人，電影三級美術(shù)師，曾任潮陽縣影劇院宣傳組副組長。1961年畢業(yè)于汕頭藝術(shù)學(xué)校，后隨劉昌潮學(xué)國畫，所作墨竹水墨淋漓，氣勢磅礴，奔放不羈，不拘泥于形似。作品多次被選送廣州、深圳、香港等地展覽。曾為美協(xié)汕頭支會會員、潮汕國畫會會員、潮陽美協(xié)常務(wù)理事。
［《潮陽美協(xié)會員名錄會員作品選》（1990年7月）、《征訪冊》］
陳詠文（1925—2000），字銘賦，號人詩。汕頭市金平區(qū)鮀東橋頭人。早年耕田，晚歲耕硯。知天命時，棄田事硯，服務(wù)鄉(xiāng)民，設(shè)“鮀農(nóng)齋寫處”于鮀浦直街，晚號老鮀農(nóng)。晚年皈依三寶。能書法，曾主持1990年鮀東首屆書畫展，并任鮀東書畫社名譽社長、升平區(qū)書畫協(xié)會成員。能詩，所作平和，常以俚語入句。
（《征訪冊》）
陳用先（1901—1965），饒平縣黃岡鎮(zhèn)人。教育界知名人士，饒平二中第一任校長。青年時隨兄到泰國半工半讀，1921年回國，考進中山大學(xué)，專攻博物（即生物）兼修外語。1926年中大畢業(yè)后，執(zhí)教于廣東省立第二師范學(xué)校（今韓山師范學(xué)院）。與詹安泰、李芳柏為摯友，協(xié)力推行新教育。1926年回饒平，首任饒平縣第二中學(xué)校長，連續(xù)12年。在校努力革新學(xué)制，招聘優(yōu)秀師資，擴建校舍，設(shè)置圖書館、實驗室，奠定發(fā)展中學(xué)教育基礎(chǔ)，并致力公益事業(yè)，曾任黃岡中山公園管理處主任，為黃岡丁未革命烈士紀(jì)念碑手書碑文?？谷諔?zhàn)爭時期，到潘段、長彬、大埕等村小學(xué)任校長。1949至1950年再出任饒平二中校長，1951至1953年執(zhí)教饒平一中。因受極“左”路線影響，于1953年被誣下獄，1961獲釋，1965年病逝。1986年廣東省高級人民法院宣布其無罪，撤銷原判，恢復(fù)名譽。
饒平黃岡中山公園中的“黃岡丁未起義紀(jì)念亭”有其所書的《黃岡丁未革命死難烈士紀(jì)念亭碑文》，楷書?？钤唬骸皣窀锩婈戃姫毩⒌诙煹谌龍F團長抗日將領(lǐng)鐘芳峻敬，饒平縣立第二中學(xué)校長陳用先敬書。中華民國二十三年十月十日豎?！?/p>
（《饒平縣志》，黃外浩提供）
陳由亮（1925—2003），澄海隆都前美村人。歷任澄?？h委宣傳部副部長、縣科教（文）辦公室副主任、縣委黨校副校長等職。退休后從事文化活動，參與并主持點校嘉慶《澄?？h志》，編寫《澄海四百年大事記》，后受聘為新編《澄海縣志》副主編。主編《晚晴集》《王天性集》，著有《苜蓿集》。曾為汕頭嶺海詩社社員。其書法多為小楷，端正方整，秀雅和勁。
（《征訪冊》）
陳玉堦（1889—1952），字璇璣。普寧占隴鎮(zhèn)四德村人，生于潮安。武進士陳見田子。兩廣工業(yè)高等學(xué)堂畢業(yè)。歷任金山中學(xué)和韓山師范學(xué)校圖畫、音樂教師。1942年舉家遷回普寧，創(chuàng)辦三民小學(xué)。能畫，擅長山水、花鳥，以中西畫藝結(jié)合，形成較有個性的畫風(fēng)。有長卷國畫《金山全景》在巴拿馬國際博覽會上獲獎。代表作有《江東圖》《潮州西湖全景》。其后人亦多能畫。1985年普寧縣舉辦“陳玉堦家庭書畫展覽”。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
陳元才（1694—1778），字漢光，號健亭。揭陽霖田都棉湖人。康熙三十五年（1696）武舉人。后封文林郎。性喜任俠抱不平，熱心社會公益事業(yè)，甚得鄉(xiāng)人及知縣陳樹芝好評。乾隆六年（1741）以舉人身份赴鹿鳴宴。擅書，垂心顏魯公。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
陳元德，普寧人。雍正二年（1724）進士，巴縣知縣。乾隆十年（1745）參與編修《普寧縣志》。能詩，工書，書法“二王”。今普寧縣馬嘶巖有他在乾隆年間書撰的行書詩碑，跋為“馬嘶巖，唐大顛師初創(chuàng)道場，韓夫子方外交實始于此。乙丑興修普志，得悉其詳。寄題二絕句，百花洲陳元德草”。字體遒媚，點曳亦工。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
陳元章（咸豐間），字燮山，號巴凌樵子。在潮州城以畫為業(yè)。擅畫花鳥，作品精細，書法也佳。陳元章作品不多見，畫友翁桂芝先生家藏四幅，中有兩幅系絹本花鳥畫，每幅高96厘米，寬24厘米。一幅畫紫藤燕子瀑布，紫藤自左邊向右邊生發(fā)，占畫面主要地位，葉茂花艷，藤下（畫幅正下方）出口流水潺潺，空中一對燕子比翼雙飛，另一只燕子在藤上觀望，畫面描繪春暖花開、小鳥歌唱的美好景象。題字為“蕊生三兄雅正，燮山陳元章”，蓋二方小印，一為“元”字，一為“章”字。另一幅右下角畫地坡、石頭、茶花，畫面中部右邊向左畫二花枝，花枝上各站一只鳥，一上一下，兩相對望。題字為“仿包山子筆法，燮山”。蓋白文印“元章”。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳沅（1885—1958），字梅湖，號光烈。饒平隆都大巷（今屬汕頭市澄海區(qū)）人，秀才。早年在泰國曼谷等地經(jīng)商，任泰國中華公學(xué)學(xué)監(jiān)。民國建立后在粵軍、廣東高等法院等任職，曾任廣東通志館編纂。1939年汕頭淪陷后汕頭市偽政府成立，陳沅任秘書長、警察局長，后任東區(qū)綏靖督辦行政專員兼保安司令。1941年春自以迂戇為由辭官，后剃度受十戒并灌頂皈依佛門。其題刻于南澳疊石巖上的“天南法乳”，容夷婉暢，編著的《南澳縣志》稿本，書體行、草、楷皆備，嫻熟娟秀。
（《征訪冊》）
陳運彰（1905—1955），潮陽銅盂人。原名陳彰，字君漠，又字蒙安、蒙庵、蒙廠、蒙父，號華西，齋堂為證常庵、華西閣。歷任上海通志館特約采訪、潮州修志局委員、之江文理學(xué)院、太炎文學(xué)院及圣約翰大學(xué)教授等。擅書畫，精篆刻，工詩詞，又喜印章。
陳運彰喜《蘭亭序》，連居室名也稱為五百蘭亭室。漢、魏、唐、宋碑帖收藏極多，并詳加考訂題跋。在欣賞大量名作的基礎(chǔ)上，陳運彰的書法由“宋四家”上窺褚遂良、“二王”，從而使其書法具有平淡而又痛快、瀟灑中見天趣和濃烈的書卷氣的特點。
陳運彰揮毫?xí)r得心應(yīng)手，運筆十分講究，點畫及轉(zhuǎn)折均極為精到，行筆中強調(diào)了起伏頓挫，具有較強的節(jié)奏感和韻律感。他還巧妙地將“二王”、歐、褚諸家融為一體，又加入濃厚的隸味，使筆畫粗細有變，既瘦勁飄逸，渾穆圓潤，又綽約多姿，和諧自然。陳運彰的草書，圓轉(zhuǎn)流暢，蘊藉典雅，深得王羲之之韻味。而其行書則筆畫圓潤，流轉(zhuǎn)秀逸，字體娟秀，行間寬疏，溫文爾雅，含有宋四家的風(fēng)格。（《征訪冊》）
陳章濱（清末民國），號石流。揭陽桂嶺古溪鄉(xiāng)（今屬揭陽市揭東區(qū)）人。擅詩詞、書畫、篆刻，有墨跡稿本數(shù)冊傳世。書法宗顏魯公，篆刻師漢印，西泠印社張耕源讀其印，稱“極具漢鑄印風(fēng)范，非有相當(dāng)功力而不可為”。有自撰自書聯(lián)，頗可見其治學(xué)精神：“惜精神，鬧中取靜；做學(xué)問，忙里偷功?！弊鋾r僅三十余歲。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
陳哲，澄海人。高振之弟子，其擅長花鳥畫，特別是畫鵪鶉和紫藤，20世紀(jì)50年代曾和劉昌潮、蔡光遠等老藝人同赴北京獻藝。用筆瀟灑，用墨淋漓，自然流暢，全在不經(jīng)意的輕描淡寫之中。其風(fēng)格以清高秀逸和超凡脫俗的格調(diào)取勝。
（《征訪冊》）
陳哲明（1890—？），學(xué)名天壽，號戒怒，乳名來慶。澄海樟林南社人。1917年南渡馬來亞創(chuàng)業(yè)，開采錫礦，又從事糧食、椰油、雜貨、肥皂等生意，也曾設(shè)帳課徒。陳哲明為人溫文爾雅，磊落慷慨，熱心社會公益事業(yè)，歷任霹靂火葬會財政、霹靂佛學(xué)社副總理、德善堂副總理、各寺院名譽理事、韓江公會及育華學(xué)校文化主任等。
陳哲明1957年回鄉(xiāng)捐資重修公益設(shè)施，如樟林的東官路、石汀渡的二處涼亭，均有其所撰書法，由此二件作品而論，其書平和自然，筆勢委婉含蓄，別具神采。
（《馬來亞潮僑通鑒》《中國紀(jì)游》）
陳鎮(zhèn)庭（1898—1963），字振庭。澄海城北人。1939年入上海美術(shù)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)，在學(xué)期間，成績卓著，受到劉海粟、謝海燕等畫師器重，畢業(yè)之后留任教職。1942年先后到泰國和越南培英學(xué)校任教，并創(chuàng)辦“國畫社”，門墻桃李，遍及泰越。在泰期間，多次舉辦畫展，所得筆潤，均資助家鄉(xiāng)福利事業(yè)，出版有《鎮(zhèn)庭翎毛走獸圖冊》《陳鎮(zhèn)庭畫存》等。
陳鎮(zhèn)庭繪畫無所不精，西畫、國畫皆具風(fēng)格，尤以國畫為最，特別擅長翎毛走獸。賦色淡雅，疏朗散漫，線條精妙，刻畫入微，墨韻清幽。陳鎮(zhèn)庭書法受歐陽詢影響，用筆剛健險勁，起筆收鋒應(yīng)規(guī)入矩，轉(zhuǎn)折提按分明，結(jié)體略取長勢，既有方正峻利之勢，又有風(fēng)姿秀雅之韻。
（《汕頭文物》第17、18期，《汕頭市文化藝術(shù)志》）
陳之華（清末民國），揭陽地美都（今屬揭陽市揭東區(qū)）人。廩生。以教書為業(yè)，歷任華美學(xué)校校長。年七十卒。能書法，初學(xué)柳公權(quán)，后學(xué)顏魯公，擅長楷書。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
陳芝山，潮州府城人，住潮州城昌黎路。作品多數(shù)是花卉。“文革”前王顯詔家中客廳掛其立軸，畫面縱110厘米，橫34厘米，畫牡丹、桃花及蘭花，蘭花連根離土，牡丹、桃花均為摘枝。三種花組成長條形構(gòu)圖。題識為“仿新羅山人”，其實該畫并無新羅山人風(fēng)格。該圖用熟宣紙，以工、意并舉筆法為之，所繪形象準(zhǔn)確，構(gòu)圖恰當(dāng)?！拔母铩逼陂g，王顯詔怕招“四舊”之嫌，用自己書寫的毛主席詩詞將其覆蓋住，及至?xí)ㄈ〕稣褂[時，這幅花卉已霉?fàn)€不堪，頗是遺憾。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳鐘鳴（1936—？），潮州人。中國工藝美術(shù)大師，中國陶瓷藝術(shù)大師。11歲進瓷莊從事陶瓷彩繪。1956年進景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院雕塑專業(yè)學(xué)習(xí)，畢業(yè)后到廣東省楓溪陶瓷工業(yè)研究所工作。在藝術(shù)實踐中，堅持理解材料、適應(yīng)材料、駕馭材料，將藝術(shù)規(guī)律用活。人物瓷塑以塑為主，充分運用楓溪瓷土質(zhì)地柔潤潔白的特點，少施彩繪。在繼承中國傳統(tǒng)瓷塑的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)新，創(chuàng)作出獨具新意的古代仕女系列作品，不局限于一種風(fēng)格，豐富多彩。他還善于從當(dāng)?shù)馗挥刑厣墓に嚸佬g(shù)門類中汲取養(yǎng)料，使作品充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。1986年其作品《金陵十二釵》獲全國美術(shù)陶瓷評比一等獎，被中國工藝美術(shù)館收藏；《黛玉葬花》被中國博物館收藏；《妙韻》瓷塑獲中國工藝美術(shù)百花獎一等獎；《寄菊琵琶通花瓶》（合作）獲保加利亞國際博覽會金獎。同年在多倫多科技中心做了為期半年的技藝表演，受到好評。其所作瓷塑《張衡》由中國國家地震局贈送給美國科學(xué)基金會和英國科學(xué)博物館。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳仲容（約1885—1927），又稱陳二。揭陽和順鄉(xiāng)蓮塘村（今屬揭陽市揭西縣金和鎮(zhèn)蓮池村）人。曾任教于揭陽榕城工業(yè)學(xué)校。與吳澤庵、林芙初甚投契。能詩，《澤庵詩集》中多有其唱和詩，如《秋夜有懷仲容羊城》《喜陳仲容君至》《讀陳二過隨園詩》等。擅書。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
陳著升（1922—2004），又名賢順，筆名云中子、云樵子。南澳縣云澳鎮(zhèn)人。系清代南澳武進士陳定舉后裔，父親陳象力是位漁業(yè)桁槽長年（技術(shù)員），后為船主。陳著升雖命運多舛，但樂觀豁達，剛直不阿，奮斗不息。18歲患肺病，但他在島上屏山巖休養(yǎng)，大種白菊花，長期煮其葉飲之，兩年后病愈，并自此自學(xué)成業(yè)余中醫(yī)。30多歲時胃病嚴重，練內(nèi)養(yǎng)功治愈。57歲大病住院，以晨練新氣功療法康復(fù)。中年逢逆境于饒平山內(nèi)，吃苦耐勞，科學(xué)種田養(yǎng)豬，皆勝人一籌。同時無償為村民治病，治愈鄰居一少年聾啞癥。其雖僅讀至初一，但天資聰穎，記性極佳，刻苦自學(xué)，以學(xué)為樂，以書為伴，勤鉆研，善思考，重積累，活到老，學(xué)到老，磨煉出多才多藝，參加南澳縣政協(xié)海韻詩社吟翁、擅詩聯(lián)，工書法，通醫(yī)道，善器樂。“文革”結(jié)束后，常至汕與族兄定持詩僧酬唱。詩聯(lián)逾20首（副），書匾數(shù)幅，被載于南澳詩刊、書籍，并多數(shù)書刻于寺廟。
（《征訪冊》）
陳卓凡（1898—1976），原名萬安，澄海樟林塘西人，1919年赴日本東京早稻田大學(xué)留學(xué)。在日參加留學(xué)生愛國運動，與彭湃等組織赤心社。1924年畢業(yè)回國后，歷任揭陽縣縣長、漳州各屬政治監(jiān)察員、國民革命軍第四軍第二十六師政治部主任。1928年參加鄧演達創(chuàng)立的中華革命黨，任組織委員會和工農(nóng)運動委員會委員，并在上海創(chuàng)辦南強書局。1930年8月中華革命黨改名為中國國民黨臨時行動委員會，翌年任該會南方委員會副書記。1933年冬參加福建事變，任龍溪縣縣長?？谷諔?zhàn)爭時期，任廣東省第八區(qū)民眾抗日自衛(wèi)團統(tǒng)率委員會副主任、第十二集團軍政治特派員辦公室主任秘書、第十集團軍總司令部政治特派員、粵漢鐵路國民黨特別黨部書記長、廣東省第五區(qū)行政督察專員兼保安司令。1949年后，歷任中國、廣東省和廣州市政協(xié)委員，廣東省政協(xié)副秘書長、省參事室副主任，中國農(nóng)工民主黨中央委員、廣東省委委員等。
陳卓凡的書法以北碑為基，運筆精深，提按清晰，間架平整，出規(guī)入矩，方圓兼用，秀潤挺拔。又以魏碑筆法參入行書，行筆迅起急收，點畫峻利沉實，結(jié)構(gòu)疏密自然，字密而行疏，錯落有致，灑脫雋逸，給人以秀雅恬靜的美感。
（《潮汕百科全書》《樟林塘西》）
陳卓坤（1908—2002），又名李福如、呈陸，別名陳廣。興寧人。1928年就讀于西湖國立藝術(shù)院，學(xué)習(xí)中西繪畫及圖案。1930年參加中國左翼作家聯(lián)盟，曾主辦團中央《少年真理報》，江蘇省團委機關(guān)報《先鋒》。1931年參加魯迅創(chuàng)辦的木刻講習(xí)班，為13名成員之一，參與創(chuàng)辦上海“一八藝社”。1930年至1933年參與主持左翼美術(shù)家聯(lián)盟工作。期間發(fā)表有《評龐熏畫展》《美術(shù)大眾化與大眾美術(shù)》等長篇論文，創(chuàng)作第一幅魯迅木刻像。他還幾度被捕，1937年于南京出獄奔赴延安，長期在革命部隊工作。1949年后歷任汕頭市文教局局長及汕頭市文聯(lián)主席、廣州美術(shù)學(xué)院辦公室主任等，是中國美術(shù)家協(xié)會會員。20世紀(jì)50年代始致力于中國畫創(chuàng)作，擅花鳥畫。他的作品以花鳥畫為主，深受海派任伯年、趙之謙、吳昌碩以及齊白石、潘天壽等影響，又能自創(chuàng)新意，他的畫充滿稚氣，真率鈍拙，卻又狂傲恣肆，似有剛烈之氣充斥于畫面里，更顯得卓爾不群。
（《興寧文史》第1期）
陳子承（1728—？），族名文賾，字鐵山，號仰齋，揭陽霖田都棉湖人，陳元才仲子。乾隆二十五年（1760）舉人，仕至衡州通判，病逝于任上。四十八年（1783）任《揭陽縣志》分纂。能詩善文，工大字。揭陽黃岐山崇光巖現(xiàn)存有他于乾隆四十九年（1784）書刻的“峉嘯雛吟”四字，字大一米見方，行書，屬顏魯公筆意，遒勁俊逸。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
陳子南（1876—1953），潮州城待浩巷人。以醫(yī)為業(yè)，曾于潮州四獅亭腳開設(shè)“世蘭軒”中藥店。幼年喜臨顏真卿字帖，打下用筆基礎(chǔ)。晚年以書畫自娛，作品頗多，但都在“文革”期間毀滅，現(xiàn)能見到的只有其親戚林逸民家中所藏山水畫，畫冬夜歸途，一老者披風(fēng)戴雪帽被一小童護著行路。該畫作于乙丑年（1925）。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
陳子欣（1918—2007），又署梓欣、老梓。其書法結(jié)體端莊，字勢雄強，尤擅長榜書。20世紀(jì)70年代至80年代初，汕頭市井的招牌尤其是商業(yè)行業(yè)的招牌大多出于其手筆。如人民飯店、大華飯店、杏花飯店、鮀江旅社等，還有華僑、百貨、石油等公司的招牌。汕頭經(jīng)濟特區(qū)設(shè)立后，位于迎賓路的“萬商樓”大招牌字也是陳子欣所書。
（吳著明提供）
陳宗瀚（清末民國），惠來梅花宮人。光緒間任湖南衡陽知縣。擅書，今惠來名勝榕石庵有他于光緒十六年（1890）所書“榕石”二字石刻，大字師北碑，寬厚凝重；小字“光緒十六年庚寅人日邑人陳宗瀚書”，為篆書。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
陳宗瑞（1910—1985），名楷，字式華。汕頭鮀浦人。從小就偏喜藝術(shù)，課余摹影自娛，并獨自負笈上海?；厣穷^后與曾幻一、陳文希、林受益等創(chuàng)辦春陽繪畫社舉辦展覽、培訓(xùn)，為西洋畫在潮汕普及做出貢獻。1931年美術(shù)專業(yè)學(xué)校畢業(yè)后，陳宗瑞移居新加坡，從事文化教育工作，先后在馬六甲中華學(xué)校、新加坡道南學(xué)校、端蒙中學(xué)、華僑中學(xué)、中正中學(xué)、師資訓(xùn)練學(xué)院、南洋美術(shù)專業(yè)學(xué)校等機構(gòu)任職。1935年，他倡辦“中華美術(shù)研究會”，先后擔(dān)任副會長、會長，該會定期舉辦活動，并多次接待國內(nèi)畫家到新活動，如徐悲鴻、王濟遠等。他還長期兼任新加坡藝術(shù)協(xié)會副會長、水彩畫會會長和財務(wù)；執(zhí)掌多次該國繪畫比賽的評審工作，兩度獲得新加坡總統(tǒng)頒發(fā)的該國給予藝術(shù)家最高榮譽的“公共服務(wù)星章”。
陳宗瑞馳騁于藝壇逾半個世紀(jì)，涉獵甚廣，水彩、中國水墨畫、油畫、素描、中國書法，無不學(xué)而后精。作品取材寬廣，他曾于1952年，與劉抗、鐘泗濱、陳文希等畫家到馬來西亞東海岸寫生，之后又多次與畫友到世界各地寫生；他奉“讀萬卷書，行萬里路”為藝術(shù)信條，重視寫生與技法的結(jié)合。他的畫作多在強調(diào)傳統(tǒng)功力的同時，做到尊重自然，著意表現(xiàn)真實。
（《新加坡第一代書畫家翰墨集珍》）
陳作舟（1788—1860），字楫，號笠漁。潮陽河浦人。1834年任梅州東山書院主講，之后出任三水縣訓(xùn)導(dǎo)，1839年任廣州府教授，因治學(xué)有方，人才輩出，成績斐然，清廷于1845年下詔欽加州同銜，1847年又奉旨欽加五品銜。1848年權(quán)授羅定州訓(xùn)導(dǎo)。其詩作詩律精細，雅雋不俗，文朋詩友遍布海內(nèi)。著有《羅浮篇》《羊城雜詠》《同聲集》《三益軒詩草》等書。陳作舟故后，遺體葬在現(xiàn)河浦龍蝦山、他生前自選的彩云洞?，F(xiàn)洞口大石上保存他為自擇墓穴所題的石刻二件。一件是題詩，另一件是他從1834年至1848年的任職簡述。從這些題書來看，陳作舟書法結(jié)構(gòu)嚴謹、端莊方正、筆畫清新、剛勁有力。
（《河浦鄉(xiāng)情》）
成子學(xué)，字懷遠，號井居，又號惟道。海陽縣隆津都龍湖寨人。嘉靖十六年（1537）考中舉人，至嘉靖二十三年（1544）考中進士，被譽為“潮州七俊”之一。成子學(xué)初任江西峽江縣令，政績卓著。后調(diào)任兩淮監(jiān)察御史、江西按察司僉事，遷湖廣布政司參政、山東按察司副使，累官苑馬寺卿。成子學(xué)青年時期師事心學(xué)大師王陽明，《海陽縣志》載其：“得良知宗旨。又與吉水羅洪先往復(fù)寓書，闡明理學(xué)?！?/p>
成子學(xué)書法今可見有江蘇淮陰盱眙第一山中其于嘉靖三十二年（1553）三月所作的草書詩刻《玻璃泉亭成惜別一首》。全文為草書陰刻，共二十行，218個字，整個石刻橫約三十二寸，豎約十八寸，字徑約一寸。
其詩曰：
“天地有正氣，一六鐘靈杰。涓涓出山下，分自瑤池泬。風(fēng)恬波不興，露浥味還冽。崛起淮泗濱，影漾崆峒月。春和玄鳥鳴，夏吞黃河咽。霜雪零秋冬，玉佩環(huán)金闕。代謝成古今，清渟被朱越。靜涵空谷音，造化理應(yīng)泄。撼石震寒蛩，穿樹驚啼鴂。流澌滌肝胃，奸回骨已裂。光澤灑杏林，佳人日采擷。掬之薦明堂，豈為澗沚啜。芬芳通鬼神，洗心得真訣。一笑掃沉疴，壽世消白發(fā)。亦有流離子，探取療饑渴。頓令塵世人，登覽羨奇絕。倬彼玻璃泉，萃美鐫水碣。對飲甘醇醪，惜別詩彌切?！?/p>
末處落款是：“嘉靖癸丑春二月之吉，賜進士第巡按直隸監(jiān)察御史海陽井居成子學(xué)書。”
這處題刻是成子學(xué)現(xiàn)今唯一可見的書法作品，而傳聞潮安區(qū)庵埠鎮(zhèn)梅溪鄉(xiāng)洪氏家廟內(nèi)原來也懸掛著一塊成子學(xué)題寫的牌匾，其正文為“祀先堂”三個大字，其末落款為“甥成子學(xué)拜贈”，而原匾已佚，今所見的牌匾為祠堂重修時鄉(xiāng)人所仿造。
程贊（乾隆間），潮州城人。作畫師陳瓊，擅山水、人物畫，尤善畫龍，曾于潮州開元寺壁畫龍，時人稱“程贊龍”。
（《潮州歷代美術(shù)家辭典》）
池泉，揭陽梅岡都人。嘉慶十九年（1814）貢生。擅書，有詩稿殘本傳世，師歐陽詢《仲尼夢奠帖》，勁峭嚴正。
（《揭陽美術(shù)家人名辭典》）
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