奔云石［1］

南屏［2］石無出奔云右者。奔云得其情，未得其理。石如滇茶一朵，風(fēng)雨落之，半入泥土，花瓣棱棱，三四層折。人走其中，如蝶入花心，無須不綴也。

黃寓庸［3］先生讀書其中，四方弟子千余人，門如市。余幼從大父訪先生。先生面黧黑，多髭須，毛頰，河目海口，眉棱鼻梁，張口多笑。交際酬酢，八面應(yīng)之。耳聆客言，目睹來牘，手書回札，口囑傒奴，雜沓于前，未嘗少錯(cuò)?？椭粒瑹o貴賤，便肉、便飯食之，夜即與同榻。余一書記往，頗穢惡，先生寢食之不異也，余深服之。

丙寅［4］至武林，亭榭?jī)A圮，堂中窀［5］先生遺蛻，不勝人琴之感［6］。余見奔云黝潤(rùn)，色澤不減，謂客曰：“愿假此一室，以石磥［7］門，坐臥其下，可十年不出也。”客曰：“有盜。”余曰：“布衣褐被，身外長(zhǎng)物則瓶粟與殘書數(shù)本而已。王弇州［8］不曰：‘盜亦有道也’哉？”

【注釋】

［1］奔云石：作者在《西湖夢(mèng)尋》卷四《小蓬萊》里介紹了奔云石名字的由來：“小蓬萊在雷鋒塔右，宋內(nèi)侍甘升園也。奇峰如云，古木蓊蔚，理宗常臨幸。有御愛松，蓋數(shù)百年物也。自古稱為小蓬萊。石上有宋刻，‘青云巖’‘鰲峰’等字。今為黃貞父先生讀書之地，改名‘寓林’，題其石為‘奔云’?！?/p>

［2］南屏：南屏山，在今浙江杭州西湖南岸，形如屏障。

［3］黃寓庸：黃汝亨，字貞父，號(hào)寓庸。仁和（今浙江杭州）人。萬歷進(jìn)士。著有《天目記游》《古秦議》《寓庸游記》《寓林集》等。他是作者祖父張汝霖的好友，作者曾向其求學(xué)。

［4］丙寅：即明朝天啟六年（1626）。武林：杭州的別稱。

［5］窀：掩埋，埋葬。

［6］人琴之感：典出《世說新語·傷逝》：“王子猷、子敬俱病，而子敬先亡。子猷問左右：‘何以都不聞消息？此已喪矣?！Z時(shí)了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調(diào)，擲地云：‘子敬子敬，人琴俱亡?！驊Q絕良久。月余亦卒?！焙蠖啾硎緦?duì)親友的懷念。

［7］磥：同“壘”。

［8］王弇州：王世貞，字元美，號(hào)鳳洲，又號(hào)弇州山人，江蘇太倉人。嘉靖進(jìn)士。官至刑部主事。明代“后七子”的代表人物，著有《弇州山人四部稿》《弇山堂別集》《藝苑卮言》等。