第三章 黃昏與中國(guó)文學(xué)的日暮情思

引言

自然的變化并不是毫無意義的循環(huán)往復(fù)，“物色之動(dòng)，心亦搖焉”——輝煌的日出蒼茫的落日引起原始人類神奇、迷惘、贊嘆、感傷等心靈震動(dòng)，凝聚成“黎明—黃昏”的文化情結(jié)，繆勒曾說過：“一切自然現(xiàn)象基礎(chǔ)上產(chǎn)生的神話，全部都是太陽(yáng)神話，或者是與朝霞、晚霞相關(guān)的神話?！?img alt="" src="https://img.dushu.com/2023/11/24/2213109583015.png" />但是，饒有興趣的是中國(guó)文學(xué)并不著力表現(xiàn)日出的恢弘境界，而是刻意渲染黃昏的落寞意趣。中國(guó)文學(xué)時(shí)時(shí)流露出來的青春易去人生遷逝的感傷和暝色起愁日暮途遠(yuǎn)的嗟嘆以及古典意象里的荒煙落日、羈旅斜陽(yáng)、余霞晚歸的美學(xué)情境，無不涂抹著夕陽(yáng)的殘紅，形成濃重的日暮情思。經(jīng)過文化的象征，黃昏落日已不是純粹的自然現(xiàn)象，而上升為藝術(shù)上的“有意味的形式”，由此引起我們探討的興趣。

1. 劉魁立：《歐洲民間文學(xué)研究中的第一個(gè)流派——神話學(xué)派》，《民間文藝集刊》第3集，上海：上海文藝出版社1982年版。