第一章
曹操祖上

中華民族有五千多年悠久的歷史和文化，我們都是炎黃子孫。黃帝妻子嫘祖生有兩個兒子，玄囂和昌意。玄囂的孫子帝嚳，他的后代堯，禪位于昌意兒子顓頊后代舜；舜又禪位于治水有功的同宗禹。大禹的兒子啟繼位后，建立了夏王朝，改變了原始部落的禪讓制，開創(chuàng)了中國幾千年世襲的先河。在大禹治水中，舜又將山東定陶曹國分封與治水有功的同宗陸終后代晏安，晏安改名曹安，就是歷史上古曹國的曹氏始祖。

帝嚳后代商湯，推翻了夏王朝的統(tǒng)治，建立了商朝。同為帝嚳的后代周文王的兒子周武王，又推翻了商朝建立了西周。周武王滅商后，為鞏固政權(quán)，實行了分封制，大封功臣、宗室及先賢后代，共封七十一個諸侯國。周武王將曹國封給了六弟叔振鐸，原古曹國曹安的后代曹挾改封山東鄒縣，姓邾姓，國滅后有的改姓朱，有的復(fù)姓曹。

第一節(jié)　始祖曹叔振鐸（西周）

曹叔振鐸，姬姓，名叫振鐸，是周文王姬昌的兒子，周武王姬發(fā)的同母弟弟。曹叔振鐸的母親名叫太姒，姒姓，是夏朝君主夏禹后代有莘氏部落的女兒，周文王的正妻。太姒勤勞持家，恪守婦道，因此號稱文母。

曹叔振鐸的母親太姒與周文王生有十個兒子：長子伯邑考、次子周武王姬發(fā)、三子管叔鮮、四子周公旦、五子蔡叔度、六子曹叔振鐸、七子郕叔武、八子霍叔處、九子康叔封、十子冉季載。曹叔振鐸兄弟十人，自幼深受母親太姒的教誨，所以他們從小到大，就沒有做過違背常理、荒唐離譜的事情。

曹叔振鐸畫像（自《平陽曹氏宗譜》）

護兄商都

周文王死了以后，因曹叔挀鐸的長兄伯邑考早逝，曹叔振鐸的次兄周武王繼承王位。周武王十一年（公元前1046年），周武王借商朝的沒落，起兵攻打商朝，在牧野（今河南新鄉(xiāng)附近）之戰(zhàn)中擊敗商軍，商朝君主帝辛自焚而死，商朝滅亡。第二天，曹叔振鐸帶領(lǐng)保衛(wèi)周武王的衛(wèi)隊與周公旦、召公奭等護衛(wèi)周武王進入商都（先在商丘后遷安陽），在商都祭告天地。祭告天地之后，周武王登基稱王，建立了周朝政權(quán)，歷史上稱為“西周”。

封地曹國

周武王建立周朝以后，大封功臣、宗室以及先賢的后代，將同母六弟曹叔振鐸封在曹邑，爵位是伯爵，并建立了曹國政權(quán)，定都定陶（今山東省菏澤市定陶區(qū)馬集鎮(zhèn)費莊北），史名叫曹叔振鐸，或者叫曹振鐸。曹叔振鐸死后，他的兒子曹脾繼位，又叫曹太伯。曹叔振鐸的曹國，歷經(jīng)二十六代國君共556年，直至公元前487年宋國虜殺曹伯陽，曹國滅亡。曹叔振鐸的后代以國為姓，稱曹氏。

曹叔政績

曹叔振鐸在位期間，關(guān)心百姓生活，實行輕徭薄賦，并領(lǐng)導(dǎo)百姓疏水導(dǎo)流，墾荒種田，注重農(nóng)桑，提高生活質(zhì)量。曹叔振鐸教導(dǎo)民眾講禮義，行廉恥，廣泛施行周禮，使奢者儉素，劣者善良，俗尚淳樸，男耕女織，豐衣足食，安居樂業(yè)。后人稱贊“鐸教民有法，實開疆之圣也”。

曹叔振鐸逝世后，人們?yōu)榧o(jì)念他，在定陶仿山墓頂上修建了廟宇，祈禱保佑民間風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，國泰民安。

振鐸后裔

叔振鐸—太伯脾—仲君平—宮伯侯——良夫—窿—簡—進—劌—瑢——赤需—搏——骃—玭——岷—卹⁽¹⁾—鵬—珩—晶—赪—醔（生二子，蕕⁽²⁾和薰）；蕕秦時為沛邑令，因居沛，生沐；薰，生淵；沐，生參和軫；參（曹參），漢初一世祖；軫，字仲興。

西周故國曹叔振鐸紀(jì)念堂一角

山東省菏澤市今有仿山西周故國曹叔振鐸紀(jì)念堂、仿山古曹國墓群。墓群位于山東省定陶縣城北六公里處，是周朝諸侯國曹國國君墓葬群，屬省級重點文物保護單位。該墓葬群安葬曹國自曹叔振鐸至曹伯陽二十六位國君。

國君世系如下：一世曹叔振鐸、二世曹太伯、三世曹仲君、四世曹宮伯、五世曹孝伯、六世曹夷伯、七世曹幽伯、八世曹戴伯、九世曹惠伯、十世曹廢伯、十一世曹繆公、十二世曹桓公、十三世曹莊公、十四世曹僖公、十五世曹昭公、十六世曹共公、十七世曹文公、十八世曹宣公、十九世曹成公、二十世曹武公、二十一世曹平公、二十二世曹悼公、二十三世曹聲公、二十四世曹隱公、二十五世曹靖公、二十六世曹伯陽。

（參考資料：《史記·卷三十五·管蔡世家第五》《定陶縣志》《青陽墩頭曹氏宗譜》）

第二節(jié)　曹劌論戰(zhàn)（春秋）

曹劌畫像（自《平陽曹氏宗譜》）

曹劌，父曹進，在魯國做官。六世孫曹為曹成公使蔡，留居蔡。曹的六世孫就是孔子弟子曹卹。曹劌是曹叔振鐸第十世孫；曹操的第三十四世祖。

公元前770年，周平王東遷洛邑（陽）起，中國歷史進入了諸侯兼并、大國爭霸的春秋時代。齊國和魯國都是西周初年分封的重要諸侯國，又互相毗鄰，難免發(fā)生矛盾和沖突。

公元前686年，齊國齊襄公被公孫無知暗殺。次年，公孫無知被齊國大夫雍廩殺死。齊襄公的后代公子糾和公子小白（齊桓公），旋即分別從魯國和莒國出發(fā)，回國爭奪王位。公子小白先行返回齊國即位，是為齊桓公，后來成為“春秋五霸”（齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王）中的第一位霸主。魯國國君魯莊公見小白先登王位，大怒，派兵攻打齊國。干時一戰(zhàn)，魯國戰(zhàn)敗。

周莊王十四年（公元前684年）初，齊國軍隊進攻魯國。魯人曹劌原一直隱居在秶甫山，見齊國要進攻魯國，由此主動提出為抵抗齊軍出謀劃策。曹劌出自王室，是曹國曹叔振鐸的第十世孫，由于曹國被魯國吞并而屬魯。

莊公問曹劌：“齊強魯弱，我們能打勝嗎？”曹劌反問：“國君你感到百姓會與你同心同德去戰(zhàn)斗嗎？”莊公說：“寡人雖盡責(zé)不夠，不過還是時時想到百姓。吃穿不敢獨享，常常分給身邊的大臣?！辈軇フf：“這很好，但只靠施這些小恩小惠，百姓還不會真心實意跟國君去作戰(zhàn)的?！鼻f公說：“祭神用的豬牛羊，玉器絲織品等，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對神說實話?！辈軇フf：“但是小小信用不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑你的。”莊公又說：“寡人還能時刻想到百姓疾苦，凡重要訴訟案件，不因自己所愛而濫賞，不因自己所惡而加刑，一定按實情作出處理?！辈軇ジ吲d地說：“好！真能做到這樣，我們可以與齊國一戰(zhàn)?！?/p>

莊公又問：“我們用什么方法才能戰(zhàn)勝齊國呢？”曹劌說：“打仗要根據(jù)戰(zhàn)場的千變?nèi)f化隨機處置，決不能事先憑空決定采用什么固定的戰(zhàn)法。我愿意和你一同率軍前去作戰(zhàn)，根據(jù)實際情況謀劃?！鼻f公認為曹劌講得有道理。

面對齊軍發(fā)起來勢洶涌的攻擊。魯莊公見齊軍出擊，就要擂鼓應(yīng)戰(zhàn)。曹劌勸阻說，齊兵勢銳，我軍出擊正合敵人心愿，勝利沒有把握，“宜靜以待”，不能出擊。莊公遂令軍隊固守陣地，只令弓弩手射擊，以穩(wěn)住陣勢。齊軍沒法與對手廝殺，又沖不進魯軍陣地，反而受到魯軍弓弩猛射而無法前進，只得向后撤退。經(jīng)過休整，齊軍鮑叔牙又下令展開了第二次攻擊。曹劌勸莊公仍然不要出擊，繼續(xù)固守陣地。齊軍攻勢雖猛，但仍攻不進陣內(nèi)，士氣不免疲憊，再退回到原陣地。

齊軍兩次進攻，魯軍都沒有應(yīng)戰(zhàn)，鮑叔牙和齊軍將領(lǐng)都認為魯軍怯戰(zhàn)，決定再次發(fā)動進攻。于是齊軍發(fā)動了第三次進攻。曹劌看到這次來勢雖猛，但勢頭沒有上兩次大，認為出擊時間已到，立即向莊公提出反擊齊軍的建議。魯莊公親自擂鼓，發(fā)出反擊命令，齊軍敗退。隨即魯莊公發(fā)出追擊令，曹劌認為：齊是大國，兵強馬壯，是否真正敗退，一時難下斷定。如果是計謀設(shè)有埋伏，后果不堪設(shè)想，便勸止了魯莊公的追擊令。他登高瞭望，見齊軍旗鼓雜亂，又下車觀察到齊軍戰(zhàn)車的車轍十分混亂，判定這是真正潰敗，才向莊公提出大膽追擊的建議。莊公令下，魯軍猛打猛追，給齊軍以沉重打擊，俘獲大量甲兵和輜重，把齊軍趕出國境，并射殺了齊桓公兒子公子雍，一洗“干時之戰(zhàn)”的恥辱，提振了魯國的士氣。

戰(zhàn)后，魯莊公問曹劌戰(zhàn)役取勝的原因。曹劌回答說：“用兵打仗憑的是勇氣，第一次擊鼓沖鋒時，士氣是最旺盛的；第二次擊鼓沖鋒，士氣就減退了些；等到第三次擊鼓沖鋒，士氣便完全消失了。齊軍三鼓，士氣已盡，而相反我軍士氣卻十分旺盛，這時實施反擊，自然就能夠打敗齊軍?！辈軇ビ终f：“未立即發(fā)起追擊的原因主要是齊國實力強大，不可輕視之，要謹防其佯敗設(shè)伏。后來看到他們車轍紊亂，旌旗歪斜，這是沒有組織的敗退。在這種情況下，我才大膽地建議實施戰(zhàn)場追擊?！?/p>

當(dāng)代偉大的軍事家、戰(zhàn)略家毛澤東在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》一文中，對齊魯長勺之戰(zhàn)的戰(zhàn)法給予很高的評價，他說：“戰(zhàn)爭中魯國采取了敵疲我打的方針，打敗了齊軍，是中國戰(zhàn)爭史中弱軍戰(zhàn)勝強軍的有名戰(zhàn)例。”《曹劌論戰(zhàn)》所敘述的原則和長勺戰(zhàn)例，成為中國后世“后發(fā)制人”防御戰(zhàn)略思想的寶貴借鑒。

長勺之戰(zhàn)是發(fā)生在中國春秋時代齊國和魯國之間的一場戰(zhàn)役。此次戰(zhàn)役是繼干時之戰(zhàn)后齊、魯另一次重要戰(zhàn)役。魯國在此次戰(zhàn)役取得勝利，間接促成數(shù)年后齊魯息兵言和。

（參考資料：《左傳·莊公十年》）

第三節(jié)　曹沫勇力事莊公（春秋）

曹沫譜系圖（此譜系珍藏于上海圖書館，見安徽《歙縣雄村曹氏宗譜》劉宋元嘉元年版譜。該史料的發(fā)現(xiàn)對于曹劌和曹沫是否同一個人之討論有所幫助）

曹沫，魯國人。其父曹公非，其祖父就是“三鼓”而擊敗齊國的曹劌。曹沫是曹氏始祖曹叔振鐸的第十二世孫；魏王曹操是曹沫的第三十二世孫。

曹沫是個膽大勇武之人，魯莊公喜歡他的勇猛，把他留在身邊并讓他做了魯國的將軍。齊國侵略魯國時，曹沫領(lǐng)兵迎敵，結(jié)果三戰(zhàn)三敗。當(dāng)時，齊國經(jīng)過管仲改革后國富兵強，所以魯莊公并沒有責(zé)備和處罰曹沫，而是繼續(xù)讓他當(dāng)魯國的將軍。魯莊公害怕齊國，就答應(yīng)了齊國的割地要求，將遂邑這塊地方割讓給齊國。在柯這個地方齊國和魯國簽訂了盟約。結(jié)盟當(dāng)天，在各國會盟的會上，曹沫沖到齊桓公面前，手持匕首脅迫齊桓公。齊桓公手下的人見曹沫劫持齊桓公，刀架在齊桓公脖子上，沒有人敢動手。齊桓公問曹沫：“你想干什么？”曹沫說：“齊國強魯國弱，你們侵犯魯國也太過分了。如今魯國的都城倒塌，就會壓到齊國的邊境了，大王你一定要把搶去的魯國土地歸還給魯國！”于是，齊桓公答應(yīng)全部歸還魯國被侵占的土地?；腹f完話，曹沫扔掉匕首，走下盟臺，朝北回到群臣的位置上，臉色不變，言辭從容如故。

桓公大怒，要背棄自己的誓約，管仲說：“（你）不能這樣，貪圖小利會使您在諸侯中失去信義，失去各國的幫助，不如給他?！?/p>

這樣，桓公就歸還了侵占的魯國領(lǐng)土，曹沫三次戰(zhàn)役所失去的土地，齊國全部都還給了魯國。

（參考資料：《史記刺客列傳·魯人曹沫》《歙縣雄村曹氏宗譜》）

第四節(jié)　孔子弟子上蔡侯曹卹（春秋）

曹卹畫像（自《平陽曹氏宗譜》）

曹卹，字子循，生于周敬王己亥（公元前501年），家居上蔡洙湖鎮(zhèn)（今河南省駐馬店市上蔡縣），是孔門七十二賢之一，比孔子小五十歲。

《定陶譜》記載：十六世公子欣時，字子臧，祖父曹文公，父親曹宣公，兄弟曹成公；欣時的兒子公孫會，孫子曹卹，曾孫曹蔭、曹瑗。曹卹是曹叔振鐸第十八世孫。

曹卹的祖父欣時，字子臧，姬姓，春秋時期曹文公孫，曹宣公之子，著名節(jié)士，有讓國之賢。曹宣公死后，公子負芻殺太子自立，是為曹成公，各國諸侯和曹國人都認為新立的曹君不義，晉國抓住曹成公，想要讓周天子立子臧為君，子臧離開曹國，以成全曹君繼續(xù)在位。后世贊頌子臧讓國之舉，稱贊子臧為節(jié)士，常以“子臧之節(jié)”“子臧辭國”贊頌品德高尚的人。公子欣時死后，后人念之，以名為姓，是欣姓起源之一，公子欣時為欣姓始祖。

曹卹下分兩支：一支通參、充、憲；另一支分為四條線，下敘至六十世，再往下可能由各門、支自敘。其中從風(fēng)公到參公，為青陽墩頭的曹氏世系。

《青陽墩頭曹氏宗譜》記載：曹卹上六代祖上曹，字仲馬，魯國人，是曹成公派往蔡國的使臣，留居蔡國。父曹岷，祖父曹，子臨淄牧曹鵬，孫南陽令曹珩。曹卹在唐代追封為曹伯，宋代追封為上蔡侯，從祀孔子圣廟庭。

孔子周游列國時，在蔡國居住了三年，曾在上蔡縣華陂鎮(zhèn)的鴻隙湖畔、蔡河岸演禮弦歌。在上蔡孔子收得高徒六人，分別是漆雕開、漆雕從、漆雕憑、漆雕侈、曹卹、秦冉，故有“孔門七十二賢上蔡居六”之說。其中漆雕開、曹卹最受孔子賞識并受到歷代帝王的加封。

曹卹為人仁慈，尊貴富有，但卻不吝財，常施善舉，周濟百姓，深受百姓愛戴，史有“樂道明義”之說。

曹卹晚年厭倦官場生活，便辭官為民。他見洪河岸邊水草豐茂，百花斗艷，珍禽異獸出沒其間，遂定居于此，取名“曹寨”。所以，洙湖鎮(zhèn)周邊數(shù)萬曹姓人家均為曹卹后代。

上蔡縣洙湖鎮(zhèn)東南隅的曹寨村四圍無寨墻，只有依稀可見的壕溝環(huán)繞一周。全村近千戶人家中以曹姓居多，且按譜排輩，族規(guī)延續(xù)千年。該村后500米遠的洪河南岸有先賢曹卹墓，村中有曹氏祖祠“千澤堂”，周圍有曹橋、曹廷莊、鐵曹莊、曹樓、曹莊、曹王等20多個以曹姓冠名的村莊，曹氏居民有3萬余人，上蔡是全國曹姓村落最多的縣。每逢清明節(jié)和農(nóng)歷三月十一先賢曹卹誕辰日，上蔡曹氏宗族及平輿、汝南、西平等縣洪河流域的曹姓人家都會赴曹寨祭拜始祖曹卹，聚會“千澤堂”，尋根思本。

上蔡現(xiàn)還有漆雕開墓、曹卹墓、孔子曬書臺、蔡溝厄臺白果樹等與孔子有關(guān)的遺址。上蔡即周武王封弟叔度到蔡地，建立蔡國，后被楚國滅，現(xiàn)為河南省駐馬店市上蔡縣。

（參考資料：《青陽墩頭曹氏宗譜》《濟寧州志·曹子世家》）

第五節(jié)　曹參助漢高祖奪天下（西漢）

曹參畫像（自《平陽曹氏宗譜》）

曹參，字敬伯，沛縣人，西漢開國功臣、名將，封平陽侯，是繼蕭何后的漢代第二位相國，有“蕭規(guī)曹隨”之稱。

曹參父親曹沐，生子曹參和曹軫，祖父曹蕕，秦時為沛邑令，因而居住在沛。子曹窋惠帝時為御史大夫、文帝時立為侯。孫曹奇，右參軍。子曹時娶平陽公主，曹參是曹叔振鐸的第二十八世孫，是孔子弟子曹卹的第八世孫，是曹操的第十六世祖。

旗開得勝

曹參與漢高祖劉邦、蕭何、樊噲都是沛縣人，他們的交情深厚。劉邦做沛公（實際職位是亭長，相當(dāng)現(xiàn)在的鄉(xiāng)長），開始起事時，曹參是獄掾，即縣里抓捕、管理犯人的官，跟隨劉邦，在建立漢朝的過程中，立下了赫赫戰(zhàn)功。

曹參率領(lǐng)軍隊進攻胡陵（今江蘇沛縣龍固鎮(zhèn)東北部）、方與，攻打秦朝郡監(jiān)的軍隊，大破敵兵。曹參向東又拿下薛縣（微山湖東岸），在薛縣外城的西面進擊泗水郡郡守的軍隊。然后又攻打并奪取胡陵。之后，曹參領(lǐng)兵進攻方與，又攻打豐邑（江蘇豐縣）。連獲勝績，沛公賜給曹參七大夫的職位。

曹參在碭縣東面進擊秦軍，奪取了碭縣、狐父和祁縣的善置驛。曹參又攻打下邑以西的地方，一直到虞縣（今商丘），進擊章邯的軍隊。攻打爰戚和亢父時，曹參最先登上城樓。曹參官職升為五大夫。

曹參向北救援東阿，進擊擅長騎兵戰(zhàn)術(shù)的章邯軍隊，攻陷陳縣，追擊到濮陽。攻打定陶，奪取臨濟。往南救援雍丘，進擊李由的軍隊，并打敗了他，殺掉李由，俘虜秦朝軍侯一人。這時，秦將章邯打敗項梁的軍隊，殺死了項梁，沛公與項羽率軍東歸。楚懷王任命沛公為碭郡（今商丘睢陽區(qū)）長，統(tǒng)領(lǐng)碭郡的軍隊。沛公封曹參為執(zhí)帛，號稱建成君。后曹參升為爰戚縣（今山東嘉祥縣西南）縣令，隸屬碭郡。

從那以后，曹參跟隨沛公攻打東郡郡尉的軍隊，在成武（山東西南部）南面打敗了敵軍。在成陽南面進擊王離的軍隊，在扛里與其交鋒，把他打敗。又追擊敗逃的敵軍，向西到了開封，進擊并打敗趙賁的軍隊，把趙賁圍在開封城中。向西在曲遇進擊并勝秦朝將領(lǐng)楊熊的軍隊，俘虜了秦朝的司馬及御史各一人，曹參升為執(zhí)珪。

后跟隨沛公攻打陽武（鄭州中牟縣），拿下軒轅、緱氏，封鎖黃河渡口，回軍進擊趙賁的軍隊，在尸鄉(xiāng)的北面打敗了它。跟隨沛公向南攻打犨邑，在陽城外城以東與南陽郡郡守呂交戰(zhàn)，攻破了呂軍隊的陣列。跟隨沛公向西攻打武關(guān)（今陜西商洛市）、峣關(guān)（今藍田縣南），奪取了這兩個關(guān)口。先在藍田的南面攻打秦朝的軍隊，又在夜間攻打藍田的北面，大敗秦軍，隨即到達咸陽（東臨西安，西接甘肅），滅秦朝。

楚漢之爭

項羽到了關(guān)中，封劉邦為漢王。漢王封曹參為建成侯。曹參跟隨漢王到了關(guān)中，升為將軍。又跟隨漢王回軍平定三秦，起初攻打下辯、故道、雍縣、縣。在好畤的南面打敗章平的軍隊，包圍好畤，奪取了壤鄉(xiāng)。在壤鄉(xiāng)東面和高櫟一帶又打敗了三秦的軍隊。之后，又包圍了章平，章平從好畤突圍逃跑。于是進擊趙賁和內(nèi)史保的軍隊，打敗了他們。向東奪取了咸陽，把咸陽改名叫新城。

曹參率兵守衛(wèi)景陵二十天，三秦派章平等人進攻曹參，曹參出兵迎擊，大敗敵軍。漢王把寧秦（華陰屬陜西渭南市）賜給曹參作食邑。曹參以將軍的身份領(lǐng)兵在廢丘包圍了章邯，以中尉的身份跟隨漢王出臨晉關(guān)。到了河內(nèi)，拿下修武，從圍津渡過黃河，向東在定陶進擊龍且、項他的軍隊得勝。向東攻取碭縣、蕭縣（安徽北部）、彭城（徐州）。進擊項藉的軍隊，敵軍大敗逃跑。曹參以中尉的身份包圍并奪取了雍丘。

漢將王武在外黃反叛，程處在燕縣反叛，曹參率軍前往進擊，都打敗了他們。柱天侯在衍氏反叛，曹參又擊敗叛軍，奪回了衍氏。在昆陽攻打羽嬰，追擊到葉邑（縣）?；剀姽ゴ蛭鋸姡S即又打到滎陽。曹參從漢中做將軍、中尉，跟隨漢王掃蕩諸侯，到項羽戰(zhàn)敗，回到滎陽，前后總共兩年時間。

佐助韓信

漢高祖二年（公元前205年），曹參代理左丞相，領(lǐng)兵進駐關(guān)中。過了一個多月，魏王豹反叛，曹參以代理左丞相的身份分別與韓信率軍向東，在東張攻打魏將軍孫遫的軍隊，大敗之。乘勢進攻安邑，捕獲魏將王襄。在曲陽（今河北保定市曲陽縣）進擊魏王，追到武垣（今河北滄州肅寧），活捉了魏王豹。奪取平陽，捕得魏王的母親、妻子、兒女，平定全部魏地，共得五十二座城邑。

劉邦把平陽賜給曹參作食邑。曹氏祠堂里有一對楹聯(lián)：“平陽錦世澤，譙國振家聲?！边@上句“平陽錦世澤”的平陽就是指平陽侯曹參，為曹氏家族增添了光彩；下句講的是譙國曹操，使曹氏家族的聲譽更加響亮。

曹參后來又跟隨韓信在鄔縣（今山西省介休市）東面進擊趙國相國夏說的軍隊，大敗之，并斬殺了夏說。韓信與原常山王張耳率兵至井陘，攻打成安君陳馀，同時命令曹參把趙國的別將戚將軍圍困在鄔縣城中。戚將軍突圍逃跑，曹參追擊并斬殺了他。于是曹參率兵到敖倉漢王的營地。這時韓信已經(jīng)打垮了趙國，做了相國。

韓信向東攻打齊國，曹參以右丞相的身份隸屬韓信，擊潰了齊國歷下的軍隊，于是奪取了臨淄?；剀娖蕉笨?，攻打著縣、漯陰、平原、鬲縣、盧縣。不久跟隨韓信在上假密進擊龍且的軍隊，大敗敵軍，斬了龍且，俘虜了他的部將周蘭。平定了齊國，總共得到七十余縣。捕獲了原齊王田廣的丞相田光、代替丞相留守的許章和原齊國的膠東將軍田既。韓信做了齊王，領(lǐng)兵到了陳縣，與漢王會合，共同打敗了項羽，而曹參留下來平定齊國未降服的地方。

封侯平陽

項羽死，天下平定，漢高祖六年（公元前201年）時，分封列侯的爵位。朝廷與諸侯剖符為憑，使被分封者的爵位世代相傳而不斷絕。把平陽的一萬零六百三十戶封給曹參為食邑，封號叫平陽侯，收回以前所封的食邑。平陽現(xiàn)址應(yīng)在山西臨汾。西漢時，平陽應(yīng)離武垣很近，平陽侯的封地應(yīng)該在河北滄州地區(qū)。

曹參戰(zhàn)功顯赫，總共打下兩個諸侯國，一百二十二個縣，俘獲諸侯王二人，諸侯國丞相三人，將軍六人，大莫敖郡守、司馬、軍侯、御史各一人。

曹參始為沛吏時，與蕭何相交甚厚。及起事后，曹參常領(lǐng)兵出征，而蕭何為丞相鎮(zhèn)守關(guān)中，兩人一為將，一為相，及分封時定功臣名次，劉邦將相始生嫌隙。即使如此，兩人仍相知甚深。

出任齊相

劉邦做了皇帝，韓信被調(diào)封為楚王，齊國劃為郡。曹參歸還了漢丞相印。不久高帝把長子劉肥封為齊王，因其年輕，故任命曹參為齊國相國佐助齊王劉肥。

曹參以齊國相國的身份領(lǐng)兵攻打陳豨的部將張春的軍隊，打敗了敵軍。黥布反叛，曹參以齊國相國的身份跟從齊悼惠王劉肥率領(lǐng)十二萬人馬，與高祖合攻黥布的軍隊，大敗敵軍。向南打到蘄縣，又回軍平定了竹邑、相縣、蕭縣、留縣。

孝惠帝元年（公元前194年），廢除了諸侯國設(shè)相國的法令，改命曹參為齊國丞相。曹參做齊國丞相時，齊國有七十座城邑。當(dāng)時天下剛剛平定，悼惠王年紀(jì)很輕，曹參把老年人、讀書人都召來，詢問安撫百姓的辦法。但齊國原有的那些讀書人數(shù)以百計，眾說紛紜，曹參不知如何決定。他聽說膠西有位蓋公，精研黃老學(xué)說，就派人帶著厚禮把他請來。

見到蓋公后，蓋公對曹參說，治理國家的辦法貴在清凈無為，讓百姓們自行安定。以此類推，把這方面的道理都講了。曹參于是讓出自己辦公的正廳，讓蓋公住在里面。此后，曹參治理國家的要領(lǐng)就是采取黃老的學(xué)說，所以，他當(dāng)齊國丞相九年，齊國安定，人們稱贊他是賢明的丞相。

繼任漢相

孝惠帝二年（公元前193年），到蕭何臨終前，蕭何向孝惠皇帝劉盈推薦的賢臣只有曹參。曹參聽到蕭何去世消息后，就告訴他的門客趕快整理行裝，說：“我將要入朝當(dāng)相國了。”過了不久，朝廷派來的人果然來召曹參。

曹參離開時囑咐后任齊國丞相說：“要把齊國的獄市作為某些人行為的寄托，要慎重對待這些行為，不要輕易干涉?！焙笕呜┫嗾f：“治理國家沒有比這個事更重要的嗎？”曹參說：“不是這樣。獄市這些行為，是善惡并容的，如果您嚴加干涉，壞人在哪里容身呢？我因此把這件事擺在前面?！?/p>

曹參入朝成為相國，一切皆遵蕭何之法而無所變更。并且從各郡和諸侯國中挑選一些質(zhì)樸而不善文辭的厚道人，并任命為丞相的屬官。對官吏中那些言語文字苛求細枝末節(jié)，想一味追求聲譽的人，就斥退攆走他們。曹參見別人有細小的過失，總是寬宏不計，因此相府中平安無事。

曹參做漢朝相國，前后有三年時間。他過世以后，被謚為懿侯。曹參之子曹窋接替了他父親的侯位，曹參另一子曹崇為會稽太守，遂居上虞。

百姓們歌頌曹參的事跡說：“蕭何制定法令，明確劃一；曹參接替蕭何為相，遵守蕭何制定的法度而不改變。曹參施行他那清凈無為的做法，百姓因而安寧不亂?！?/p>

曹參在漢史上與蕭何齊名，“蕭規(guī)曹隨”遂成為歷史上的佳話。

蕭規(guī)曹隨

曹參的兒子曹窋為中大夫。漢惠帝埋怨曹相國不理政事，覺得相國看不起自己，于是對曹窋說：“你回家后，試著私下隨便問問你父親說，高帝剛剛永別了群臣，皇上又很年輕，您身為相國整天喝酒，遇事也不向皇上請示報告，根據(jù)什么考慮國家大事呢？但這些話不要說是我跟你說的?！?/p>

曹窋回家，閑暇時陪著父親，把惠帝的意思變成自己的話規(guī)勸曹參。

曹參聽了大怒，打了曹窋二百板子，說：“快點進宮侍奉皇上去，國家大事不是你應(yīng)該說的?！?/p>

到上朝的時候，惠帝責(zé)備曹參說：“為什么要懲治曹窋？上次是我讓他規(guī)勸您的?！?/p>

曹參脫帽謝罪說：“請陛下自己仔細考慮一下，在圣明英武上您和高帝誰強？”

惠帝說：“我怎么敢跟先帝相比呢！”

曹參說：“陛下看我和蕭何誰更賢能？”

惠帝說：“您好像不如蕭何?！?/p>

曹參說：“陛下說的這番話很對。高帝與蕭何平定了天下，法令已經(jīng)明確，如今陛下垂衣拱手，我等謹守各自的職責(zé)，遵循原有的法度而不隨意更改，不就行了嗎？”

惠帝說：“好。您休息休息吧！”

歷史功績

眾臣：“平陽侯曹參身被七十創(chuàng)，攻城略地，功最多，宜第一?！?/p>

百姓歌曰：“蕭何為法，講若畫一；曹參代之，守而勿失。載其清凈，民以寧一?！?/p>

司馬遷：“曹相國參攻城野戰(zhàn)之功所以能多若此者，以與淮陰侯俱。及信已滅，而列侯成功，唯獨參擅其名。參為漢相國，清靜極言合道。然百姓離秦之酷后，參與休息無為，故天下俱稱其美矣?！?/p>

班固：“蕭何、曹參皆起秦刀筆吏，當(dāng)時錄錄未有奇節(jié)。漢興，依日月之末光，何以信謹守管籥，參與韓信俱征伐。天下既定，因民之疾秦法，順流與之更始，二人同心，遂安海內(nèi)?；搓帯Ⅶ舨嫉纫褱?，唯何、參擅功名，位冠群臣，聲施后世，為一代之宗臣，慶流苗裔，盛矣哉！”

曹操：“蕭何、曹參，縣吏也，韓信、陳平負污辱之名，有見笑之恥，卒能成就王業(yè)，聲著千載。”

蕭何曹參遺址公園（蕭何曹參遺址公園在蕭何與曹參兩位漢丞相陵墓區(qū)的基礎(chǔ)上于2014年7月建成，位于陜西省咸陽市渭城區(qū)北杜鎮(zhèn)以東二公里的瓦劉村，是西咸新區(qū)空港新城第一個歷史文化保護項目，第一個生態(tài)園林項目）

曾國藩：“古人稱立德、立功、立言為三不朽。立德最難，自周漢以后，罕見以德傳者。立功如蕭、曹、房、杜、郭、李、韓、岳，立言如馬、班、韓、歐、李、杜、蘇、黃，古今曾有幾人？”

唐朝建中三年（782年），禮儀使顏真卿向唐德宗建議，追封古代名將六十四人，并為他們設(shè)廟享奠，當(dāng)中就包括“漢相平陽侯曹參”。

宋代宣和五年（1123年），宋室按照唐代慣例，為古代名將設(shè)廟，七十二位名將中亦包括曹參。

中國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷在《史記》中為曹參撰寫了《曹相國世家》文。

（參考資料：《史記·曹相國世家》《平陽曹氏宗譜》）

第六節(jié)　漢武帝外甥曹襄　助衛(wèi)青平定匈奴（西漢）

曹襄畫像（自《蓉湖曹氏宗譜》曹廉福臨摹）

曹襄，西漢開國功臣、平陽懿侯曹參第五世孫。曾祖曹窋，高后時御史大夫，文帝立為侯，為侯二十九年，卒謚靜侯；祖父曹奇，初為右參軍，為侯七年，卒謚簡侯；父親曹時（曹壽、曹疇）平陽侯。母親是漢景帝與皇后王娡生的長女、漢武帝同母長姐——平陽公主（本封陽信公主，因嫁于開國功臣曹參曾孫平陽侯曹時，故稱平陽公主）。

曹時，生子二，曹襄和曹爽。曹時于漢武帝元光四年（公元前131年）病逝。為侯二十三年，謚號為夷侯。妻平陽公主后改嫁衛(wèi)青，死后與曹時同墓。

曹襄父薨后襲平陽侯位，娶漢武帝和皇后衛(wèi)子夫生的長女衛(wèi)長公主，二人生有一子曹宗。

公元前119年，曹襄為后將軍，跟隨衛(wèi)青（曹襄繼父）出戰(zhàn)匈奴，取得了“漠北之戰(zhàn)”的勝利，重塑了太祖曹參武將家族的風(fēng)采。

曹襄為侯十六年，逝于元鼎三年（公元前115年），謚號共侯。

曹襄弟曹爽，字仲達，公元前110年任大將軍，后學(xué)尚寧靜。先是敕葬太祖妣于譙東三十里，因奉祀居譙之螞蟻街（現(xiàn)安徽亳州），是平陽侯（國）分支“譙國郡曹氏”的一世祖。曹爽生子曹密，名師孟，任會稽太守，元帝時官至侍中。

歷史背景

秦漢時期，匈奴經(jīng)常侵擾中原，漢高祖劉邦雖有反擊，但未能震住匈奴，只好采取和親政策，出嫁公主，贈送絲綢、糧食等物品，與其約為兄弟，以緩襲擾，一直蒙受很大的恥辱。在軍事上，則主要采取消極防御的方針，盡量避免與匈奴進行決戰(zhàn)。然而“和親”政策并不能遏制匈奴的襲擾活動，漢朝的邊患依舊相當(dāng)嚴重。

但是在另一方面，“和親”政策也為漢王朝整頓內(nèi)政、恢復(fù)經(jīng)濟、發(fā)展生產(chǎn)、增強實力提供了必要條件。文景時期，推行“無為而治”的政策，使凋敝的社會經(jīng)濟較快得到恢復(fù)，整個國家呈現(xiàn)出一片富庶豐足的景象。

另外，文景兩帝在位時，即已注意軍隊，尤其是騎兵的建設(shè)，西漢的軍事力量也有所增強。

武帝元光六年（公元前129年）漢武帝開始反擊匈奴之戰(zhàn)，共歷時四十四年之久，其中漠南之戰(zhàn)、河西之戰(zhàn)和漠北之戰(zhàn)三次戰(zhàn)略反擊，解決了匈奴的南下騷擾問題。

曹襄后裔

曹襄是曹時的長子，襲平陽侯爵位。他的兒子曹宗，元鼎二年為第六代平陽侯，母親為漢武帝女兒衛(wèi)長公主。征和二年（公元前91年），巫蠱禍起，曹宗因為和宦官擅闖宮門而定罪，本來判的是死罪，曹宗用財贖罪但卻失去了侯的爵位，后判為完刑（古代一種較輕的刑罰。不殘傷其身體，只罰勞刑）為城旦（一種筑城四年的勞役，夜里筑長城，白天防敵寇（站崗））。

《漢書》記載：“曹宗入財贖此死罪被處以完刑，為城旦；曹宗母親衛(wèi)長公主從未陷入征和二年的巫蠱事件，朝、野史都未有腰斬記錄?！?/p>

漢宣帝元康四年（公元前61年），曹襄之孫即曹宗之子曹喜，以杜陵公乘（公乘是民爵中最高一級，身份是老百姓）的身份奉詔復(fù)家；

曹襄曾孫曹竟，居山陽（山東省菏澤市巨野縣一帶），新莽時隱居不仕。23年，為更始帝劉玄的丞相；

漢哀帝元壽二年（公元前1年），玄孫曹本始，以杜陵公士身份得到詔封，平陽曹氏復(fù)侯；

東漢光武帝建武二年（26年），曹本始之子曹宏嗣侯位，舉兵佐光武帝定河北，故襲爵如故。

之后，其子曹曠嗣侯位。到班固著《漢書》時，已有八侯，曹曠仍襲平陽之爵。

在西漢所有的侯中，東漢光武帝劉秀只襲封了兩個：一個是平陽曹氏，另外一個是富平張氏（張安世家族）。而富平張氏因娶漢宣帝女敬武長公主，與平陽曹氏也有血緣聯(lián)系，同有衛(wèi)氏血脈。衛(wèi)長公主與曹襄的后嗣到東漢還享有侯位，可謂風(fēng)光的百年侯爵。

漢章帝建初二年（77年），曹參后裔曹湛為容城侯，直至265年曹魏滅亡。

（參考資料：《青陽墩頭曹氏宗譜》《西漢曹襄的父母是誰？曹襄是什么時候死的》

第七節(jié)　曹竟慧眼識英雄　劉秀揚帆建東漢（西漢）

西漢衰亡

公元前49年，漢元帝登基，但朝政日益衰敗。到了漢成帝（公元前33年登基）之時，成帝昏聵不堪，委政母族。社會矛盾空前激化，西漢外戚王氏的重要成員王莽，被視為能挽救危局的不二人選。公元8年12月1日，王莽代漢建新，建元“始建國”，西漢在歷經(jīng)214年的統(tǒng)治后終于滅亡。

新莽末年（23年），因王莽推行的改革盲目崇古，不切實際，史稱“王莽改制”，又觸動了上至豪強、下及平民的利益；加之水、旱等天災(zāi)不斷，終于，在新莽天鳳年間，爆發(fā)了綠林、赤眉大起義。

23年，西漢宗室劉玄被綠林軍的主要將領(lǐng)擁立為帝，建元“更始”，是為更始帝。同年，王莽發(fā)兵四十二萬撲向昆陽和宛城一線，力圖一舉撲滅新生的更始政權(quán)。結(jié)果，新朝號稱百萬大軍的主力，覆滅于昆陽城下，三輔震動，新莽政權(quán)土崩瓦解。更始元年（23年）九月，綠林軍攻入長安，王莽死于混戰(zhàn)之中，終年六十八歲。新朝覆亡。

劉秀起兵

在王莽的新朝政權(quán)滅亡之際，身為一介布衣，但卻是漢室宗親的劉秀在家鄉(xiāng)（河南南陽）乘勢起兵（劉秀是漢高祖劉邦的九世孫），在消滅王莽的昆陽之戰(zhàn)中立下大功，聲名遠揚，功高蓋主。

更始帝劉玄攻占長安、洛陽后，河北（黃河北岸）各州郡都持觀望態(tài)度，沒有歸附更始政權(quán)；赤眉軍在山東發(fā)展迅速，聲勢日益壯大；還有“河北三王”、銅馬、尤來、隗囂、公孫述等等割據(jù)勢力。

大司徒劉賜對劉玄說：“劉秀是去河北招撫的最佳人選，并且河北一帶只能是劉秀去才合適。”但遭到以大司馬朱鮪為代表的綠林軍出身的將領(lǐng)的反對，理由是怕劉秀坐大。

曹竟助秀

大將軍馮異勸劉秀，一定要想辦法巴結(jié)左丞相曹竟，劉秀聽從了馮異的建議，“厚結(jié)納之”。馮異是曹竟兒子曹詡的故交，曹詡本又是尚書，熟人相托，曹詡認為這事也不難，便與之通融。

在一次上朝時，更始帝劉玄曰：“既然眾卿都認為朕應(yīng)該謀取河北，那么誰愿意為朕去辛苦這一趟呢？”群臣各有打算，誰都不吭聲。這時，劉秀表態(tài)愿意去河北。但朝廷兩派，一派支持，一派反對，劉玄也拿不定主意。此時，屬于中間派的曹竟在劉玄面前再次提出派劉秀去河北。曹竟是前漢官員，王莽篡位后就辭官回鄉(xiāng)，以忠義聞名天下。劉玄拿下長安和洛陽后，就派人將其請入朝中，拜為左丞相。因此說話還是相當(dāng)有分量的。

退朝以后，劉秀拜謝曹竟。曹竟道：“武信侯（指劉秀）不必客氣，老宦也是在洛陽遷都之日，看了將軍的威嚴，深感自己在有生之年，還能看到我大漢官威，心中十分崇敬，因此也希望能助將軍出使河北，弘揚我大漢聲威?！?/p>

更始三年（25年），赤眉軍擁劉盆子為帝，九月攻占長安，更始帝劉玄外逃，朝廷文臣武將都降了，曹竟還拿著寶劍反擊，最后被赤眉軍殺害。

光武稱帝

更始元年十月（23年），劉秀治理河北，獲得了漁陽、上谷的支持。更始二年五月就滅掉了王郎，算是站住了腳跟。當(dāng)年秋天開始對銅馬用兵，花了一至二個月的時間，擊敗并收編了銅馬軍。

更始三年，劉秀與更始政權(quán)公開決裂，于河北鄗南（邢臺市）千秋亭登基稱帝，為表劉氏重興之意，仍以“漢”為國號，史稱“東漢”，年號建武。經(jīng)過長達十二年之久的統(tǒng)一戰(zhàn)爭，劉秀先后平滅了關(guān)東、隴右、西蜀等地的割據(jù)政權(quán)，結(jié)束了自新莽末年以來長達近二十年的軍閥混戰(zhàn)與割據(jù)局面。

東漢光武帝劉秀在位三十三年：政治上改革中央官職，整治官場風(fēng)氣，精簡結(jié)構(gòu)，優(yōu)待功臣；經(jīng)濟上解放生產(chǎn)力，休養(yǎng)生息，大力發(fā)展經(jīng)濟；文化上大興儒學(xué)、推崇氣節(jié)，東漢也被后世史家推崇為中國歷史上風(fēng)化最美、儒學(xué)最盛的一朝（司馬光、梁啟超語）。

（參考資料：《青陽墩頭曹氏宗譜》《劉秀南陽郡起兵與左丞相“厚結(jié)納之”　新莽政權(quán)土崩瓦解》）

第八節(jié)　曹氏三代儒宗　制漢禮百五十（東漢）

曹曾畫像（自《歙縣雄村曹氏宗譜》）

曹曾，字伯山，后漢間居濟陰（今山東定陶），官至諫議大夫、尚書，是孔子弟子曹卹的第十六世孫，是漢初相國曹參的第八世孫。曹曾師從歐陽歙，積石為倉以藏書，世稱“曹氏書倉”。

曹曾父親曹政在陽朔（桂林）任職；叔父曹敞（曹政弟），字幼儒，居平陵，有氣節(jié)，同郡名儒吳章為王莽所殺，章弟子皆匿姓名潛逃，唯有曹敞幫助收葬。

曹曾祖父曹密，會稽（今浙江紹興）太守，元帝時官至侍中；曾祖父曹爽，是漢武帝外甥曹襄（娶漢武帝之女，衛(wèi)長公主為妻）的兄弟，是曹氏遷入亳州螞蟻街的始祖。

高祖曹時（壽、疇），娶漢景帝長女平陽公主為妻，生子曹襄、次子曹爽。

曹曾，本名曹平，因敬仰孔丘弟子曾參品行，更名為曹曾。曹曾以孝稱，母渴，以手掘井，天地感動，水立涌。曹曾東漢初從歐陽歙學(xué)《尚書》，是歐陽氏一支的著名學(xué)者，有門徒三千人。對學(xué)徒中的貧者，皆提供飯食。

曹曾對上古以來的天下名書，文字有訛誤者，都予以勘正。家藏圖書甚富，多達萬余卷。

建武初年（25年左右），曹曾唯恐因戰(zhàn)亂而湮沒典籍，乃積石建倉，以儲藏書卷。家譜記載“積石為倉以藏書，號曹氏書倉”，可見曹曾對學(xué)習(xí)的重視，對學(xué)問的研究和對文獻收藏的遠見。

曹曾長子曹兗，任參軍；曹曾次子曹充，字子弘，治《慶氏禮》，建武中，從狩岱宗，定封禪禮，選受詔議，立七郊三雍大射養(yǎng)老禮儀，又著有《慶氏禮章句辨難》，建武末由博士官至侍中。曹曾孫子，曹充兒子曹褒，字叔通，始為圉令，以德化民，嘗曰：“夫絕人命者，天亦絕之。”以為格言。章帝時為博士，上疏定漢禮，拜侍中。和帝永元三年，即公元92年，始用曹褒新禮（包括：立容、行禮、迎賓、宴請）。

曹曾、曹充、曹褒被稱為：“父子孫三葉侍中?！辈苁虾笕藢⒉軈r、曹曾、曹充、曹褒尊稱：“曹氏四儒宗?！?/p>

曹褒生二子，曹汔和曹池。曹池任上虞令，遂居上虞，子盱，孫女曹娥。

曹汔生子二，曹田和曹述。曹述曾孫是《曹全碑》文中的名人曹全，世代服務(wù)中華西部戍邊。

曹田，字仲耕，為蘭臺令史（漢朝時，皇宮內(nèi)建有藏書的石室，作為中央檔案典籍庫，稱為蘭臺，由御史中丞管轄，置蘭臺令史，史官在此修史）復(fù)居譙，生長子曹潔（節(jié)）、次子曹潈（宗）。

曹節(jié)生子四，四子季興就是曹操祖父曹騰；曹宗，漢靈帝時任御史大夫，生子曹易、曹不興；曹易，字龍興，魏五官中郎；曹不興以畫名冠絕一時。

曹褒從子曹壽，字世叔，娶同郡班彪女名昭，字惠班。曹壽，性嚴明，頗識兵勢，后封侯富顯。歷位太子左衛(wèi)率。卒，贈左散騎常侍、左衛(wèi)將軍，謚曰“壯”。

曹壽從子曹宗（即曹操曾祖父曹節(jié)的兄弟曹宗）。《后漢書·班梁列傳第三十七》⁽³⁾記載：元初六年（119年）三月，北匈奴率車師后（今新疆吐魯番西北故城）王軍殺漢車師后（高昌故城，西漢屯田所建）部司馬及敦煌長史索班等，并驅(qū)逐車師前王，控制北道，進逼鄯善（西漢時為狐胡國地，東漢時并入車師前國）。鄯善向敦煌太守曹宗求救。曹宗向朝廷請兵五千進擊北匈奴，復(fù)取西域。中國古代在西域三十六諸國中有車師前國、車師后國、車師尉都國和車師后城國同時并存的四國。同時《后漢書·班梁列傳第三十七》中亦記有：延光二年（123年），班超之子班勇任西域長史，四年，派遣假司馬（“司馬”為士兵的武官，假為副貳之官）曹俊前去救援車師后國。匈奴單于率軍后撤，曹俊追擊，并斬殺其貴人骨都侯。于是，呼衍王遷到枯梧河畔居住，車師此后不再有匈奴的足跡。

（參考資料：《后漢書》《青陽墩頭曹氏宗譜》《無錫蓉湖曹氏宗鐠》）

第九節(jié)　曹壽之妻班昭　古代四大才女之一（東漢）

班昭（約45—約117年），又名姬，字惠班，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽東北，漢武帝遷曹參后人守邊境地之一）人，東漢女史學(xué)家、文學(xué)家，十四歲嫁同郡曹壽（世叔）為妻，后世亦稱“曹大家”，是中國古代四大才女之一。

班昭的父親班彪，字叔皮，史學(xué)家，作后傳數(shù)十篇，為班固修《漢書》奠定了基礎(chǔ)；祖父班稚，漢哀帝時先西河屬國都尉，后任廣平太守；班昭長兄班固，是東漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家，前后歷時二十余年撰寫《漢書》，于建初中基本修成；班昭次兄班超，東漢時期著名軍事家、外交家。奉命出使西域，在三十一年的時間里，平定了西域五十多個國家，為西域回歸、促進民族融合，做出了巨大貢獻。官至西域都護，封定遠侯，世稱“班定遠”。永元十四年（102年），年邁抵達洛陽，被拜為射聲校尉。不久后便病逝，享年七十一歲。死后葬于洛陽邙山之上。班昭博學(xué)高才，其兄班固著《漢書》，未竟而卒，班眧奉旨入東觀藏書閣，續(xù)寫《漢書》。其后漢和帝多次召班昭入宮，并讓皇后和貴人們視為老師，號“大家”。鄧太后臨朝后，曾參與政事。

班昭作品世存不多，其中《東征賦》《女誡》對后世有很大影響。

早年經(jīng)歷

班昭出身儒學(xué)世家，父親班彪是遠近聞名的學(xué)者，在父輩的影響熏陶下，班昭學(xué)問廣博，很有才干。十四歲時嫁給同郡人平陽侯曹參后裔曹世叔。曹世叔早年去世后，班昭守婦規(guī)，舉止合乎禮儀，氣節(jié)品行非常好。

為兄請命

漢和帝永元十二年（100年），平定西域的名將班超，久居偏遠的異地，年邁體弱，上書朝廷請求返鄉(xiāng)。班昭為實現(xiàn)次兄的愿望，上疏和帝：“班超剛出塞時，就立志捐軀為國，時逢陳睦被害，班超以一己之力，輾轉(zhuǎn)異域，幸虧有陛下的福德庇佑，得以全活，至今已有三十年了。當(dāng)初跟隨他一起出塞的人，都已作古。班超年滿七十，衰弱多病，即使想竭盡報國，已力不從心。如有突發(fā)事件，勢必損害國家累世的功業(yè)。我聽說古人十五從軍，六十還鄉(xiāng)，中間還有休息不服役的時候。因此我冒死請求陛下讓班超歸國。班超在壯年時候竭盡忠孝于沙漠之中，衰老的時候則被遺棄而死于荒涼空曠的原野，這真夠悲傷可憐??！如果班超逝命喪異域，邊境有變，望班超一家能免于牽連之罪?！?/p>

奏章送上，和帝看后非常感動，就派遣戊己校尉任尚出任西域都護，接替班超，班超得以告老還鄉(xiāng)。

朝中大家

班昭的哥哥班固著寫《漢書》，“八表”和《天文志》沒有完成就去世了。漢和帝下詔班昭到東觀藏書閣繼續(xù)完成《漢書》的編寫。漢和帝多次召班昭入宮，并讓皇后和貴人們拜班昭為老師，稱為“大家”。每逢各地貢獻珍貴稀奇物品，就叫班昭作賦贊揚。

鄧太后臨朝聽政后，特許班昭參與政事。班昭為政勤奮，鄧太后非常滿意，破格加封班昭之子曹成為關(guān)內(nèi)侯，官至齊國的國相。

《漢書》剛面世時，許多人讀不懂，同郡馬融便到藏書閣下，跟隨班昭學(xué)習(xí)《漢書》；后來皇帝又下詔書叫馬融的哥哥馬續(xù)接替班昭，完成《漢書》。

永初七年（113年）正月，班昭兒子曹成出任陳留郡長垣長（今河南長垣縣），班昭隨其兒子到長垣就職。

班昭到長垣以后，追憶先賢，觸景生情，仿班彪《北征賦》寫成《東征賦》。

班昭年過古稀而逝，享年七十多歲，鄧太后身穿素服表示哀悼，并派使者監(jiān)辦班昭的喪事。

續(xù)成《漢書》

班昭在完成漢書過程中的作用主要有三點：整理《漢書》、完成“八表”、傳播漢書。

漢和帝永元四年（92年），竇憲因擅權(quán)被殺，班固被牽連，死于獄中?！稘h書》未成，稿本散亂。班昭繼父兄遺志，在藏書閣經(jīng)年累月孜孜不倦地閱讀了大量史籍，整理、核校父兄遺留下來的散亂篇章，并在原稿基礎(chǔ)上補寫《異姓諸侯王表》《諸侯王表》《高惠高后文功臣表》等八表。除整理、續(xù)寫《漢書》外，班昭在傳播和普及《漢書》方面，也頗有貢獻，曾教授大儒馬融等誦讀《漢書》。

諫言太后

永初年間，太后的哥哥大將軍鄧騭以母喪為由上書朝廷，請求退職。太后不打算批準(zhǔn)，征詢班昭。

班昭于是上疏說：“皇太后陛下美德盛行，秉承堯舜之政，廣開言路，兼聽狂夫、村民之見。臣下愚昧，得遇明主，敢不披肝瀝膽，以報皇恩。臣聽聞最高尚的品德莫過于謙讓，所以歷代盛贊，神靈賜福。先賢伯夷、叔齊互讓國君，天下佩服他們的高風(fēng)亮節(jié)；太伯讓位給季歷，孔子稱為三讓。因此他們美德盛傳，揚名于世?！墩撜Z》說：‘能用禮讓治國，從政不上有什么可為難呢？’由此可見，推讓的美德，影響深遠。如今四位國舅堅守忠孝，主動辭官歸隱，如果以邊關(guān)未寧而拒絕，日后國舅或有微小過失，只怕謙讓之名不可復(fù)得，盡妾之愚見，妾自知言不足取，聊表蟲蟻之心，以報皇太后之恩?！?/p>

太后聽從了班昭的建議，同意鄧騭等人的請求，于是鄧騭等人得以辭官還鄉(xiāng)。

班昭墓（位于陜西省咸陽市興平市豐儀鎮(zhèn)）

著書《女誡》

班昭晚年還鄉(xiāng)，身患疾病，家中女子們又正當(dāng)出嫁的年齡，班昭擔(dān)心她們不懂婦女禮儀，令未來的夫家失面子，辱沒了宗族，于閑暇時作《女誡》七章，以做勉勵，書成后，對宮內(nèi)婦女的教育很有幫助。馬融讀后認為很好，讓自己妻子、女兒學(xué)習(xí)。班昭丈夫曹世叔之妹曹豐生，也有才華，對《女誡》不同意，寫書反駁，文辭也很優(yōu)美。

（參考資料：《無錫蓉湖曹氏宗譜》）

第十節(jié)　投江負父曹娥（東漢）

曹娥（130—143年），浙江上虞皂湖鄉(xiāng)曹家堡人。祖父曹池為上虞令（家遷居上虞）。父親曹盱是一個負責(zé)祭祀的巫祝，不但有邊打擊樂器邊唱歌的藝術(shù)才能，而且還能和著曲調(diào)在祭祀儀式上舞蹈使神高興，經(jīng)常自劃船到江中做一些唱歌迎神之事。

曹娥比曹全大二世，比曹操大三世，他們的祖上都是曹褒，遠祖可追溯到西周曹國第一代國君曹叔振鐸。

東漢漢安二年（143年）五月五日，曹娥的父親曹盱駕船在舜江中迎潮神伍君，不料江面突然起了風(fēng)浪，小船被一個大浪打翻沉入江中。噩耗傳到曹家，曹娥哭著奔到江邊，不停地尋找父親，可是連續(xù)三天下來也沒有找到。曹娥哭干了眼淚，每天日夜在岸邊苦苦尋找。過了十七天，在五月二十二日這一天十四歲的曹娥也投了江，五日后曹娥背著父親的尸體，一起浮出了江面。后人為紀(jì)念她，改舜江為曹娥江，在她投江的地方建起了“曹娥廟”。

據(jù)史料記載，歷代帝王對曹娥曾大加褒揚：東漢元嘉元年（151年），上虞縣令度尚改葬娥于江南道旁，命弟子邯鄲淳作誄辭，刻石立碑，以彰孝烈。后蔡邕（官至左中郎將，女蔡文姬）訪之，值暮夜，手摸其文而讀，題八字于碑陰：“黃絹幼婦外孫齏臼”（為一謎面，謎底為絕妙好辭）。

宋元祐八年（1093年）宋哲宗敕建高大輝煌的曹娥正殿。

宋徽宗大觀四年（1110年）敕封靈孝夫人。政和五年加封昭順。淳祐六年加封純懿夫人，又敕封其父為和應(yīng)侯，其母為慶善夫人。

明順帝至元（后至元）五年，加封慧感夫人。

明洪武八年（1375年）朱元璋命官赴廟祭奠，誠意伯劉基親撰誄文。

清嘉慶十三年（1808年）敕封福應(yīng)夫人。

清同治五年（1866年）加封靈感夫人，欽賜“福被曹江”匾額。

民國年間，國民黨多有軍政要員題贈楹聯(lián)匾額，其中蔣介石題匾“人倫之光”現(xiàn)懸廟宇正殿。

曹操曾經(jīng)途經(jīng)曹娥碑下，楊修隨行。石碑的背面題寫著“黃娟幼婦外孫齏臼”八個字。曹操問楊修說：“你知道這是什么意思嗎？”回答說：“知道?！辈懿僬f：“你先別說，等我想一想?！弊叱鋈锏剡h的時候，曹操才說：“我知道了?！泵顥钚迒为殞懗鏊赖摹钚迣懀骸包S絹，有色的絲織品，寫成字是絕；幼婦，少女的意思，寫成字是妙；外孫，是女兒的孩子，寫成字是好；齏臼，受辛之器，盛納五辛的器具。這說的是絕妙好辭的意思。”曹操也寫下了自己的想法，和楊修是一樣的，于是贊嘆道：“我的才能比不上你，走了三十里路才明白碑文的意思?！?/p>

現(xiàn)紹興市上虞區(qū)曹娥街道有孝女廟村，曹娥廟坐西朝東，背倚鳳凰山，面向曹娥江，占地6 000平方米，建筑面積達3 840平方米，主要建筑分布在三條軸線上。整體建筑規(guī)?；趾?、布局嚴謹，以雕刻、楹聯(lián)、壁畫、書法（古碑）“四絕”飲譽海內(nèi)外，被世人稱作“江南第一廟”。

（參考資料：《歙縣雄村宗譜》《三國志》）

第十一節(jié)　畫龍作雨曹不興（東漢）

曹不興，亦名弗興，與曹操的祖父曹騰同祖父曹田，字仲耕，為蘭臺令，家復(fù)居譙（即曹操老家亳州）。父親曹宗，漢靈帝時為御史大夫，與曹操曾祖父曹節(jié)是兄弟，曹不興比曹操大二世。

曹不興，三國時著名畫家，被稱為“佛畫之祖”，是有文獻記載最早一位傳奇畫家。孫吳吳興（今浙江湖州）人，生卒年不詳。

黃武年間（222—229年），曹不興享有很大的聲譽，與皇象的書法、嚴武的圍棋、菰城鄭嫗的算相、吳范的善候風(fēng)氣（天氣預(yù)測）、趙達的算術(shù)、宋壽的解夢和劉敦的天文，并稱為吳中“八絕”。

曹不興善畫龍、虎、馬及人物，有“落墨為蠅”“赤龍飛天”等傳奇故事。

落筆為蠅

傳說曹不興曾在為孫權(quán)畫屏風(fēng)時，畫到一籃楊梅。曹不興因為周圍觀看的人嘖嘖稱贊非常興奮，不小心誤落筆墨，于是他順手將墨點繪成一只蒼蠅。孫權(quán)來看畫好的屏風(fēng)時，以為真有一只蒼蠅飛到了畫上，便舉起手想要把蒼蠅轟走，可是沒有想到蒼蠅竟然是畫上去的。

赤龍飛天

曹不興的動物畫，栩栩如生。特別是他畫的龍，仿若騰云駕霧一般。

孫皓赤烏元年（238年）冬十日，孫權(quán)游青溪，看到一條赤龍由天而降，凌波而行。因此，他便讓曹不興把龍的形狀畫下來。曹不興畫得非常成功，于是得到了孫權(quán)的贊賞，并將畫珍藏于秘府。據(jù)說，宋文帝時，曾逢久旱，一連幾個月滴雨未下，田地干裂，莊稼焦枯。人們天天跪在地上，虔誠地向蒼天祈禱，也不管用。后來，不知誰的主意，取來曹不興畫的龍放在水旁。不一會兒，果然雷聲隆隆，大雨傾盆。雖然只是一個巧合，但卻說明了曹不興的龍形象生動，以至于人們信以為真。

南齊的畫家、理學(xué)家謝赫，有一次悄悄走進藏有曹不興畫的龍頭的密室中，看到曹不興畫的一只龍頭，栩栩如生，以為自己看到了一只真龍頭。謝赫嘆服不已，曰“觀其風(fēng)骨，名豈虛哉”，并在《品畫名錄》中，將曹列為第一品第二人，居顧愷之之上。

“佛畫之祖”

曹不興也是我國文獻記載中，時間最早、影響最大的佛像畫家。

佛教在東漢時傳入中國，但主要在中原地區(qū)。到三國時，佛教由僧人支謙和康僧會，先后傳入江南。相傳康僧會攜佛像遠游至吳，孫權(quán)為之建造“建初寺”，并令之設(shè)像行道。

曹不興看到西方佛像，便據(jù)以繪之，摹寫不已，學(xué)會畫佛像后或繪卷軸以供禮拜，所作大佛像有的高達五丈，氣魄恢宏，莊嚴妙相，仰之彌高，令人肅然。于是被譽為“佛畫之祖”，對佛教東進起到一定的推動作用。由此，佛像便盛傳天下。

畫藝高超

曹不興最擅長的是人物畫。據(jù)《建康實錄》記載，他曾在五十尺的素絹上作畫，所畫人物的頭面、手足、肩背、前胸等皆不失尺度。

曹不興畫藝高超，具有超群的寫實能力，畫面生動欲活，他的繪畫樣式對后世影響很大，有不少弟子成為當(dāng)時及后世的著名畫家，其中最有名的就是衛(wèi)協(xié)。后人們把衛(wèi)協(xié)與顧愷之、陸探微、張僧繇合稱為“六朝四大家”。

總之，曹不興是將之前形制規(guī)范、筆法簡略、風(fēng)格雷同等問題進行了較為全面的改造的畫家。他的筆法精細、高超，善于創(chuàng)造各種生動逼真的形象，這些造型樣式被當(dāng)作范本而長期廣泛流傳，影響了整個社會的審美風(fēng)氣。

在繪畫發(fā)展至“存形”階段時，他的狀物手法與細微的描繪，正適應(yīng)了人們對這一發(fā)展的要求。因而相對來說處于依附地位或裝飾地位的“古畫”，在他手上開始全面走向獨立發(fā)展。按歷史的記載來分析，曹不興并不是朝廷的御用匠人，而是一個在當(dāng)時的社會條件下相當(dāng)有名望、有影響的自由職業(yè)畫家。從中外藝術(shù)發(fā)展規(guī)律來看，這類較有主動權(quán)的職業(yè)畫家，往往是繪畫從“匠作”上升到更高文化層次的過程中，起重要作用的人物。

據(jù)《貞觀公私畫史》記載，隋朝時宮內(nèi)還藏有曹不興畫的官本《龍頭樣》四卷、《青豀側(cè)坐赤龍盤龍圖》二卷、《南海監(jiān)牧進十種馬圖》一卷，《夷子蠻獸樣》中也有著錄，但均傳至唐佚。

宋代米芾《畫史》中稱，家藏曹不興《如意輪》一軸。《宣和畫譜》中僅錄《兵符圖》一件作品，而元人湯垕已將其疑為“唐末宋初人所為”。此圖傳至明代韓存良手中已破碎，其后無復(fù)再見曹氏作品著錄于畫史。

在這些畫史著作中轉(zhuǎn)引了一些他生活時代相近的短簡殘篇，其中較為值得注意的是關(guān)于他的繪畫活動與他的繪畫成就的記載。

（參考資料：《湖州市政府門戶網(wǎng)·曹不興》《中國書畫網(wǎng)·曹不興簡介》《藝風(fēng)·誤筆成蠅》《青陽墩頭曹氏宗譜》）

第十二節(jié)　曹全碑贊（東漢）

曹全，字景完，敦煌郡效谷縣人，舉孝廉任郎中，拜西域戍部司馬，是曹操高祖曹田（蘭臺令史）父親曹汔的兄弟，夏陽令、蜀郡西部都尉曹述的曾孫，祖父曹風(fēng)，舉孝廉，任北地太守，父親曹琫。曹全比曹操大一世。

《曹全碑》全稱《漢郃陽令曹全碑》，又名《曹景完碑》，是東漢時期重要的碑刻，于中平二年（185年）十月立，現(xiàn)在西安碑林。此碑書法秀潤典麗，字形飄逸多變，是著名的漢隸之一。《曹全碑》是郃陽（今陜西省渭南合陽縣）縣令曹全的部屬及社會名流對曹全政績的真實記載，現(xiàn)曹全碑字帖已成為人們學(xué)習(xí)書法的樣本。

《曹全碑》大意

君諱曹全，字景完，敦煌效谷人。其先祖姓源自周王室后代子孫，周武王秉承天命伐除殷商，功勛福祿同享，封弟叔振鐸于曹國，后世子孫就以曹氏為姓。

秦漢之際，曹參輔佐王室（劉邦）。漢武帝（世宗）為守護國土邊境，將曹參的子孫遷徙于古雍州近郊，分別住在扶風(fēng)和安定、武都、隴西、敦煌等地。（曹氏）后裔分布各地，雄居一方。

其高祖名敏，舉孝廉，歷任武威長史、巴郡朐忍縣令和張掖居延都郡的都尉。

其曾祖名述。舉孝廉，任謁者、金城長史、夏陽縣令和蜀郡的西部都尉。

其祖父名鳳，曾舉孝廉，任張掖屬國都尉丞，又任右扶風(fēng)隃糜侯國之相。以及金城西部都尉和北地郡太守（有政績曾得天子獎勵）。

其父名琫，少年時即聞名州郡，可惜不幸早逝。所以其地位不能與其德行相符。

曹全兒童時期就好學(xué)習(xí)，他能鑒別（非常難懂的）讖緯經(jīng)學(xué)，無書不看，并能融會貫通。他孝敬長輩，供養(yǎng)叔祖母，又十分孝敬繼母，父母的心情他能體會，父母的遺志他能繼承。尊敬和禮儀都做得十分周全。所以鄉(xiāng)人有諺語說：“曹景完重親情，到了以此為樂的程度?！彼牡赖潞兔烂瑲v代相傳。到他從政以后，其清廉可比伯夷、叔齊，其耿直不讓史魚。他多次擔(dān)任一郡的重要職務(wù)，如上計掾史（晉京獻計），又到?jīng)鲋荩沃沃?、別駕等職，所到之處，皆能綱紀(jì)鮮明、尊卑有序。至其擔(dān)任郡守等職，能彈劾枉法者，糾正邪惡事，能使貪暴者洗心革面，同僚們都佩服其德行，其聲威震懾四方。

東漢建寧二年（169年），他被舉薦為孝廉。授郎中、西域戍部司馬。當(dāng)時疏勒王和德，是弒父后才得到王位的。他不向中央進貢和述職，于是（曹全）興師問罪。他能像吳起那樣愛護士兵，酒食與他們共享。他在攻城和野戰(zhàn)之中，謀略如泉涌，威猛不輸甲兵，將疏勒王和德當(dāng)面活捉處死。當(dāng)他率軍旅凱旋還師時，諸國無不遣使送禮，數(shù)目達到二百多萬，他全登記賬冊并交公。

后自右扶風(fēng)遷為槐里縣縣令。時遇胞弟病故，辭官回家，又遇黨錮之變，就在家隱居了七年，至光和六年，又重被推舉為孝廉。七年三月，被任命為郎中、酒泉郡祿福縣縣長。

妖賊張角，在幽州（河北）冀州（河南）一帶起兵，兗、豫、荊、楊諸州同時響應(yīng)。而本縣農(nóng)民郭家等也起來造反，他們焚燒城中官署，萬民都受到騷擾，人人不得安寧。多郡同時告急，特急的情報頻頻傳來。那時圣主（皇上）征詢臣僚的意見，群僚說，問曹全吧！他于是被任命為郃陽縣令，（他一到任）就撲滅戰(zhàn)后的余火、清除殘余的亂者，以收斬草除根之效。