山有木兮木有枝，心悅君兮君不知

——沉默而卑微的愛

今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得與王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

——無名氏《越人歌》

春秋是一個(gè)純真無瑕的時(shí)代，它開放而赤誠，原始而混沌。

這是一個(gè)典型的王子與灰姑娘的故事，只是它還帶著春秋時(shí)期特有的清雅和矜傲。我所想到的鄂君子皙，應(yīng)當(dāng)是個(gè)清瘦文雅的少年，并不十分俊秀，卻溫潤謙和，自有一番氣度。

這是一個(gè)天色垂暮的傍晚，當(dāng)子皙風(fēng)姿綽然地臨步河邊之時(shí)，山風(fēng)款款拂過他的衣袂，少年清瘦的下顎微微抬起，負(fù)手而立。他感受著群山蒼翠的起伏，傾聽著千水一河的波瀾，當(dāng)他停下腳步的時(shí)候，腳邊是一聲船槳的輕撞。

他應(yīng)該有一雙狹長的鳳眼，盛著少年應(yīng)有的歡愉和玉石一般的沉靜，而此刻他微微笑著，與撐船的少女道：此河甚寬，嬌嬌欲度我否？

越女清脆地應(yīng)下了，轉(zhuǎn)身劃槳，河上輕風(fēng)拍打著她的衣袖，或許她的手腕上還系著鈴鐺，輕一聲重一聲地響著。

子皙斂了衣襟坐下，而越女卻一清喉，開始歌唱：

“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知?！?/p>

今晚是如此美好的夜晚，我能有幸在這里劃這一葉小舟，今天是如此美好的一日，能夠讓王子您上到我的小舟上來，我含著羞怯帶著嬌俏，不顧廉恥地愛慕著您呀，我是這樣地愛著您，無時(shí)無刻不希望見到您風(fēng)姿優(yōu)雅的身影，山間有樹，樹上有枝，山靈草木都知道我的心意，唯有您，不知道我是如此卑微而沉默地愛著您。

搴者，取之意也，意會(huì)為劃船的動(dòng)作。而訾，則是非議的意思，通句“不訾詬恥”的意思就是不介意那些非議、詆毀、侮辱，連用了三個(gè)相類似含義的詞語，顯見詩中少女情誼之堅(jiān)定，心念之勇毅。

歌聲略略帶著顫抖和喘息，音色清越而婉轉(zhuǎn)，在山河之間被一波波的水紋慢慢送出，仿佛天地之間都是這顆忐忑的心在跳動(dòng)，素衣淳樸的少女托出她最真摯的情感，惶恐地奉到心上人的面前，輕輕說一句，盼君垂憐。

鄂君子皙側(cè)過頭，靜靜聽著，他秀氣安靜的面龐出現(xiàn)了一絲困惑，楚人不明越語，卻分明感受到少女歌聲里的忐忑與欣喜。

沒有得到子皙回應(yīng)的越女并未感到失望，她歡喜地用歌聲唱著心意。

我喜歡你，是我一個(gè)人事，與你無關(guān)。你回應(yīng)也罷，不回應(yīng)也罷，我都這樣喜歡著你。

鄂君子皙匆匆下了船，當(dāng)他潔白的衣袖消失在越女目光中的時(shí)候，越女才覺出心里的一絲失落來——便只是這樣望著你，也是一種幸福。

子皙乃楚王胞弟，他極輕易便尋到了精通越語的楚國臣子，子皙將臣子喚到面前，請他與自己同去河畔。

越女依舊在水上搖著槳，對(duì)子皙的去而復(fù)返欣喜非常，她目光明亮，笑靨如花，張口便是清歌一曲：

山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

山林之間有枝椏千萬，每一枝每一葉都知道，我心里是這般的歡喜你，而你卻坐在我面前，什么也不知道。

或許也正是知道子皙的無法理解，越女才敢如此肆意和大方地表達(dá)自己的情誼。春秋如此開放，但我認(rèn)為詩中的越女，卻是一個(gè)帶著一點(diǎn)羞怯的少女，她想展示自己的心意，卻又以越語歌唱，她期盼子皙能讀懂她多情的眼神，卻又希望子皙不要婉拒她——假如子皙婉拒了她，她寧愿他聽不懂她的歌。

鄂君子皙乃楚王的同胞親弟，官職做到令尹，爵位為執(zhí)圭，令尹便是當(dāng)時(shí)楚國的首席大臣，大權(quán)在握，而執(zhí)圭，顧名思義，圭者，本是祭祀用具，但通常都用來暗示貴族地位，執(zhí)圭這一職位，恰恰是楚國的最高爵位。

那個(gè)時(shí)代的人講究門第和風(fēng)度，渴求放達(dá)，但卻無法徹底摒棄等級(jí)觀念。對(duì)一個(gè)撐船的越女來說，一夕之歡也許都只是恩賜，拒絕本就是她預(yù)想之中的事。

或許她只是想將心事說出口——此生相見或許只此一次，江上明月清風(fēng)，只你我二人，我扶槳而立，你倚船靜思，再美不過如此一瞬，再歡喜不過如此一刻。

她不愿意錯(cuò)過。

如席慕容所寫的《送別》那般：

我并不是立意要錯(cuò)過，可是我，一直都在這樣做。

錯(cuò)過那花滿枝椏的昨日，又要錯(cuò)過今朝。

今朝，仍要重復(fù)那相同的別離，余生將成陌路。

一去千里，在暮靄里，向你深深地俯首。

然而越女預(yù)料的拒絕沒有出現(xiàn)，子皙微笑著令臣子為之作解。

少女閃閃發(fā)光的眼神瞪大了望著他，看他伸出手邀她下船——獲悉了越女心意的子皙，并沒有拒絕她，反而以一種珍惜和尊重的姿態(tài)接納了她。

越女后來的故事我們不得而知，但想來并不會(huì)那么順心如意，王宮里女人的爭斗永遠(yuǎn)是一場無法停止的硝煙之戰(zhàn)?；蛟S子皙對(duì)她的憐惜也不過是一夕之意，如同夜中燃起的煙花，轉(zhuǎn)瞬即逝。

在《越人歌》的出處《說苑》中，這個(gè)故事是由楚國大夫莊辛說出的。

那一日襄成君受封，華服盛裝立在河畔，莊辛見了他心中歡喜，向之行禮，想要握他的手，襄成君卻因?yàn)榈燃?jí)觀念而拒絕了，認(rèn)為這是僭越之舉，而莊辛便給他講述了子皙與越人的故事。

在故事的最后，莊辛問疑于襄成君，您的前輩鄂君子皙，身份如此高貴，也可以同一個(gè)貧賤低微的越人有相惜交歡之情誼，我為什么不能握一握您的手？

襄成君頓覺慚愧，當(dāng)下真誠地把手遞給了他。

就是這首《越人歌》，如果沒有同它一起流傳至今的本事，似乎很難從字面斷言它是兩男相悅之詞，還是男女相悅之詞，它甚至被很多史學(xué)家認(rèn)為，這是古代同性戀的鼻祖，比龍陽之好的出處還要早上幾百年，然而至今沒有任何資料來證明，這位劃槳的越人究竟是男是女，這無疑在證明，那個(gè)時(shí)代的人，對(duì)愛的理解已無關(guān)性別，無關(guān)年齡，甚至無關(guān)一切——天地高遠(yuǎn)，歲月遼闊，愛也是坦坦蕩蕩毫無掩飾的。

在春秋戰(zhàn)國時(shí)代，美是無法用性別來區(qū)分的。愛美之心，人皆有之，在他們的概念里似乎并沒有具體的男性女性之分，只要是美好的，便想親近，這恰恰是一種天性的解放。

越女的故事不僅成全了她自己，也成全了百年后的莊辛。

沉默的愛終究需要說出口才會(huì)有意義，但卻并不必須要得到回應(yīng)——我愛你，是我一個(gè)人的事，與你無關(guān)。