第6章　“兵學泰斗”的影響

1927年，蔣介石在上海發(fā)動了“四·一二”反革命政變，大批共產黨人和進步人士被殺、被捕，出現了白色恐怖的嚴重局面。接著，又發(fā)生了廣州“四·一五”大屠殺事件，革命力量遭到嚴重破壞。共產黨領導的中國新民主主義革命由高潮轉為低潮。

當時的北京也籠罩在一片烏云之中。然而，就在這個時期，錢均夫與朋友越來越頻繁地來往，還不時在錢家聚會。

原來，錢均夫有許多朋友都是愛國的志士仁人。他們是教育家、哲學家、國學家，他們對時局有共同的認識，抱有同樣的愛國熱忱。他們想報效國家，卻又對國家的前途擔憂，對時局不滿。他們有滿腹的話要說，有許多問題想討論，卻苦于沒有一個合適的地方。錢均夫的寓所在一個深深的胡同之中，錢均夫又是一個好客而又頗富人緣的朋友，于是，錢家便成了一個朋友們聚會的絕好場所。在朋友們歡聚時，錢均夫總不忘給少年錢學森一席之地，一來是他長大了，幫父親陪陪客人；二來是讓他見見世面，廣開視聽，增長見識。錢學森也特別愿意聽叔叔伯伯們海闊天空地議論時事，他覺得這是學校外的另一個課堂。因此，他總是專心地聆聽大人們的談話，有些精辟的見解，他暗暗地銘記在心。他和叔叔伯伯們漸漸地熟了，竟然有時也敢插上幾句話，或提出一些問題。

一次，叔叔伯伯們議論“民國”的問題，錢學森就提出了“民國的概念是什么”？請蔣伯伯回答。

這位蔣伯伯叫蔣百里（1882—1938），也就是錢學森的岳父，名方震，字百里，清末舉人，浙江海寧人，陸軍上將，是中國近代軍事史上的傳奇人物。1901年留學日本，1906年畢業(yè)于日本陸軍士官學校步兵科，成績名列全校之冠，獲得日本天皇的賜刀，因此，他成了一名日本陸軍歷史上極為尷尬的人物。翌年回國，即投身軍界，一生以建立現代國防為職志，為中國現代著名軍事理論家和政治家。他也是一位著名文化學者，學識淵博，著述宏富，是清朝末年著名進步刊物《浙江潮》的創(chuàng)刊人之一。以“兵學泰斗”馳名于世，于文學、史學也都有很高的造詣，他一生經歷極富傳奇色彩。

蔣百里在日本軍校畢業(yè)獲獎的場面頗為傳奇，因為日本陸軍士官學校宣布畢業(yè)生的名次是從前向后的，念的第一個名字就是“蔣方震”。當時九期步兵科畢業(yè)生有日本人300多人，中國留學生4名，泰國等國留學生若干名，就這樣，第一名，被中國留學生蔣方震，就是蔣百里拿了，天皇的賜刀當然也歸中國了。日本士官普遍感到面子上難以接受，誰知接著宣布第二名，還是中國人，就是后來從云南起兵反袁的風流將軍蔡鍔。這樣引起的騷動更厲害了。于是宣布第三名之前日本方面先檢查了一下，不幸，這次的結果還是中國人！名叫張孝淮。日本士官學校的畢業(yè)發(fā)布官惶恐之下感覺無法向天皇交代，臨時從后面換了一個日本學生作第三名，想想前四名日本人不過半也尷尬，又增加了一個日本學生作第四名，張孝淮得了第五。

增加的兩個日本人是誰呢？一個名叫荒木貞夫，后來的日本陸軍大將，甲級戰(zhàn)犯；一個名叫真崎甚三郎，后來的臺灣總督，陸軍大將，“二·二六”事變的幕后黑手。此外，這一期里面的日本畢業(yè)生還包括如下名字：小磯國昭，本莊繁，松井石根，阿部信行……堪稱日本陸軍的一代精英，皆慘敗于蔣百里蔡鍔之下，從此以后日本陸軍士官學校規(guī)定中國留學生必須與日本學生分開授課，以免場面重演。

蔣百里為《浙江潮》所寫的發(fā)刊詞，情文并茂，傳誦一時。他又以飛生、余一等筆名發(fā)表《國魂篇》《民族主義論》等長篇論文連載，鼓吹民主革命，提倡民族精神。立論獨到，條理清晰，文辭流暢，感情奔放，頗似梁啟超文筆；而他傾向革命，又不同于他老師梁啟超的改良主義，頗受讀者注意。

蔣百里一向視梁啟超為恩師，執(zhí)禮甚恭，但在革命與改良問題上，卻從不含糊，敢于同恩師公開論戰(zhàn)。1902年，梁啟超在日本橫濱創(chuàng)辦《新民叢報》，宣揚“立憲”，尤重“新民”。接著他又寫出了《新民說》《新民廣義》等文章，加以系統(tǒng)地闡述發(fā)揮，改良主義論調泛濫一時，迷惑了不少人。蔣百里立即用筆名“飛生”撰寫《近時二大學說之評論》，刊于《浙江潮》，尖銳指出：“《新民說》不免有倒果為因之弊，而《立憲說》則直所謂隔靴搔癢者也?！?/p>

錢學森岳父近代軍事理論家蔣百里

蔣百里將軍對日本人的軍事評價不高，但是他后半生和日本結緣不少。他是國民政府對日作戰(zhàn)計劃的主要設計者，抗戰(zhàn)初期，國民黨節(jié)節(jié)敗退，形勢萬分危急，蔣百里的著述《國防論》作為長期抗戰(zhàn)的理論基礎，成為整個第二次世界大戰(zhàn)中中國軍隊的戰(zhàn)略指導依據。在這部讓蔣百里耗盡心血的千鈞之作扉頁上，將軍飽含深情地寫下了這樣的字句：“千言萬語化作一句話，中國是有辦法的?！薄秶勒摗返挠绊戇h及海外，二戰(zhàn)時期，名將艾森豪威爾、蒙巴頓等人曾多次引用其中的有些論斷來闡述戰(zhàn)局。八年抗戰(zhàn)的戰(zhàn)場上，無數百里將軍在保定軍官學校和陸軍大學帶出來的國防軍子弟浴血沙場，成為中國軍隊高層指揮官的柱石。

1937年秋冬，蔣百里撰寫了《日本人——一個外國人的研究》一文，斷言日本黃金時代已經過去，文章結語寫道：“如此，中國抗戰(zhàn)的勝利已是必然。今后的事情，就是勝也罷，敗也罷，退到喜馬拉雅山也罷，就是不要和它講和?！痹摃鴮χ腥贞P系的分析一直影響到現在。唯一遺憾的是百里將軍未能見到抗日戰(zhàn)爭的勝利，1938年早逝于廣西宜山。

蔣百里是錢均夫在浙江求是書院時的老同學，也是要好的朋友，當年蔣百里東渡日本時，曾托錢均夫照顧自己生病的母親，可見二人交情很深。蔣錢兩家交往甚密，蔣百里很喜歡錢學森的聰明好學，因此，他樂意回答學森提出的問題。

“民國二字，與帝國二字相對?！笔Y百里盡量把話說得通俗一些，“從前的中國，是皇帝專權，所有神州大陸，由皇帝一人獨攬，國家就像是他的家私一般。就這樣一代兩代……數代地承襲下去。自從夏禹以來，傳到滿清，中間雖幾經易姓，但終究擺不脫一個皇帝范圍?！?/p>

“民國則不然，民國的總統(tǒng)由民眾選舉，政府也由民眾組成。當然，民眾不會把那些昏聵糊涂之輩推舉出來。況且民選的總統(tǒng)，民主的政府，統(tǒng)歸人民監(jiān)督。一國中的立法權，又屬諸民眾?？偨y(tǒng)與政府，只有一部分行政權，不能違法自行其是。倘若違法，便是叛民，民可彈劾質問，并可將他劾去。這種新制度，即是民主國體，又叫做共和國體。真所謂大道為公，最好沒有的了?！?/p>

說到這里，蔣百里搖了搖頭嘆息說：“這原本無上的政體，在我們的國家可惜只是紙上空談，卻不見實行，民國便夭折了?！?/p>

一席話，使錢學森連連頷首，表示明白了。

蔣百里不僅是個軍事家，對愛因斯坦的相對論和羅素的哲學思想也頗有研究。而愛因斯坦又是錢學森所崇拜的偉人，所以，當提到愛因斯坦的話題時，他們的談話更是滔滔不絕。蔣百里告訴錢學森：

“愛因斯坦于1905年提出了關于光電效應的基本定律，在歷史上第一次揭示了微觀實體的波粒二象性，那是輻射量子論的開端。

不久，愛因斯坦又提出了相對論，以完整的形式提出了等速運動下的相對理論和空間、時間的新概念，建立了狹義相對論，從而引起了物理學理論基礎的重大變革。盡管當時的科學界無法認識愛因斯坦相對論的價值，但隨著歷史的進展，它在物理學和哲學上都顯示出了耀眼的光輝。

1916年，愛因斯坦又完成了廣義相對論的研究。這使得愛因斯坦對于相對論學說的貢獻，達到了新的高峰……”

與蔣百里的幾次談話，都深深吸引著求知欲非常強烈的錢學森，他感到蔣伯伯知道得太多了。從叔叔伯伯們的談話中，他也清楚地感到，中國太封閉了，太落后了，也太貧窮、太愚昧了。難怪近百年來我們總是受外國人的侵略、欺侮。他覺得每一個愛國的熱血青年，都應該立志報效國家，使國家富強、獨立起來，成為世界上的強國。

蔣百里對錢學森的影響很大，1936年11月蔣百里去歐洲考察軍事途經美國，專程去加州理工學院看望錢學森，這也是他與錢學森最后一次重要談話。