正文

何人獨(dú)憔悴

已過(guò)萬(wàn)重山 作者:周瑄璞 著


何人獨(dú)憔悴

閱讀茨威格的小說(shuō)《心靈的焦灼》,始終都被那種不安和焦躁緊緊地控制著,逼迫著。我在靜夜里超過(guò)閱讀極限地疲憊著,焦慮著,急于知道結(jié)果,急于知道那注定在不遠(yuǎn)處等待他們的悲劇,殘疾少女和年輕軍官的愛(ài)情與同情的糾葛,接近與逃離的掙扎;急于知道當(dāng)封·克克斯伐爾伐還只是一個(gè)平民的名字時(shí),他如何處心積慮地竊取那無(wú)助無(wú)知當(dāng)慣了奴隸的姑娘的財(cái)產(chǎn),而到手后又如何生出——不,他在這一陰謀過(guò)程的自始至終盤(pán)桓在心中的深切的同情與自責(zé)、恐懼與焦慮。

合上書(shū),一個(gè)問(wèn)題久久在心中糾結(jié)著,掙扎著,他們——作者,主人公為何而焦躁?為何留下噩夢(mèng)般的回憶一生不能抹去?

《紅字》中的海絲特·白蘭是個(gè)有罪的女人,她在丈夫不在的日子里懷孕生育,這是被當(dāng)時(shí)的教會(huì)所堅(jiān)決不容的,她受到示眾的懲罰,并且必須在出現(xiàn)于公眾場(chǎng)所的時(shí)候佩戴紅色的A字(通奸一詞的第一個(gè)英文字母)。然而,令我大驚小怪的是,這個(gè)名聲掃地的女人,她竟然可以在那個(gè)小鎮(zhèn)上的茅屋里平安地生存下去,可以憑自己的手藝換取報(bào)酬,養(yǎng)育她那罪惡的化身——珠兒。沒(méi)有男人趁機(jī)占她的便宜,說(shuō)什么和尚摸得阿Q摸不得之類(lèi)的話(huà),沒(méi)有人對(duì)她進(jìn)行辱罵之類(lèi)的人身攻擊,至多是見(jiàn)了她之后遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)了事。更令我意外的是沒(méi)有人對(duì)珠兒,這個(gè)最該受到歧視的孩子扔石子罵她些難聽(tīng)話(huà)——連那最?lèi)憾静贿^(guò)的神婆在責(zé)備白蘭時(shí)還要將珠兒支開(kāi):“一邊玩去吧,寶貝兒,這兒沒(méi)你的事?!彼盟遣煌谄綍r(shí)的溫柔聲調(diào)說(shuō)。珠兒不但健康地長(zhǎng)大了,而且還調(diào)皮精靈,口無(wú)遮攔,個(gè)性飛揚(yáng),時(shí)不時(shí)地得罪個(gè)人,闖個(gè)小禍?zhǔn)裁吹摹?/p>

《無(wú)名的裘德》中,那個(gè)不甚討人喜歡的配角費(fèi)洛特孫先生,作者似乎把他安排成了一個(gè)囿于傳統(tǒng)的代表,是裘德和蘇姍娜甜蜜愛(ài)情的阻礙之一。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的新婚妻子蘇與裘德相愛(ài)后,決定放蘇走,因?yàn)樗J(rèn)為,將蘇困在自己的身邊,“如此折磨一個(gè)同胞就是犯錯(cuò)誤”。于是,他盡管心痛,還是決然地放走了蘇。他的命運(yùn)從此走上了下坡路,但他從沒(méi)有因此而憤恨過(guò)蘇或裘德。

《海上勞工》中,“名聲不好”的青年吉里亞特,正當(dāng)向少女黛呂舍特求愛(ài)無(wú)方時(shí),黛許諾,誰(shuí)將她叔叔遇難的船的機(jī)器從海底打撈上來(lái)便嫁給他。吉當(dāng)夜便駕船出海,經(jīng)過(guò)難以想象的困難,在大海上拼搏三個(gè)月,帶著船的機(jī)器,帶著對(duì)黛的滿(mǎn)腔思念,回到鎮(zhèn)上,卻發(fā)現(xiàn)了黛正在花園里與新歡商量私奔的事。吉里亞特便設(shè)計(jì)幫助二人躲過(guò)叔叔的責(zé)難平安離去,而他在岸邊看著二人所乘的船走遠(yuǎn),之后,他讓大海的漲潮淹過(guò)自己的頭頂。

也許我沒(méi)有必要將這些大家耳熟能詳?shù)墓8旁購(gòu)?fù)述一遍,再回到主題上來(lái)吧。他們夜不能寐苦苦思索的是什么?他們備受煎熬終生不能釋?xiě)训挠质鞘裁??通讀全書(shū)我們發(fā)現(xiàn),那閃耀于作品中的不朽光輝,那深深打動(dòng)我們心靈的,讓我們?cè)陟o夜里流淚的,不是陰謀,不是仇恨,不是攻擊詆毀,不是將對(duì)手打倒再踏上一只腳,使他永世不得翻身,而是同情、尊嚴(yán)、愛(ài)與善良,是因?yàn)樗麄冇幸活w高貴、尊嚴(yán),并且心平氣和地允許別人高貴、有尊嚴(yán)地活著的心靈。有這樣一顆心靈的人,想必是很難能夠不痛苦的,他將會(huì)永遠(yuǎn)焦躁著,為他的過(guò)失和力不能及。

我們也焦躁,也痛苦,我們也在苦苦地求索、奮斗,為自己的理想、未來(lái),為自己能夠更快地出人頭地,為自己活得更加有尊嚴(yán)??墒?,我們可曾為別人、為親人之外的與己無(wú)關(guān)的人,為對(duì)手、為敵人的尊嚴(yán)而焦躁過(guò)、痛苦過(guò)嗎?

這,是文學(xué)的差距,還是人學(xué)的差距?

2009年10月20日


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