提起岳飛，許多人都會(huì)情不自禁地朗誦起他的那首氣勢(shì)恢宏的《滿江紅》：

怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

在我國(guó)古代的詩(shī)詞歌賦之中，這首《滿江紅》不知激發(fā)了多少人的壯志豪情，也不知鼓舞了多少人的愛國(guó)情懷，更不知讓多少人沖鋒陷陣，保家衛(wèi)國(guó)。

岳飛是中國(guó)歷史上杰出的軍事家，被世人尊稱為中華“武圣”。他治軍有方，軍紀(jì)嚴(yán)明，錘煉了一支百戰(zhàn)不殆的岳家軍，為陷于戰(zhàn)亂之中的南宋朝廷，贏得了尊嚴(yán)和安寧。他精忠報(bào)國(guó)的情操，克己無(wú)私的品德，高瞻遠(yuǎn)矚的韜略，正大光明的言行，磊落博愛的胸懷，流傳百世的雄文，無(wú)不垂范后世，照耀千古。他用卓爾不群的言行、振聾發(fā)聵的強(qiáng)音、傳奇跌宕的人生，完美地詮釋了愛國(guó)愛民的高尚境界，極大地彰顯了英雄人物的無(wú)限風(fēng)采。

岳飛對(duì)自己講一個(gè)“嚴(yán)”字，對(duì)母親講一個(gè)“孝”字，對(duì)妻子講一個(gè)“?！弊郑瑢?duì)子女講一個(gè)“教”字，對(duì)百姓講一個(gè)“愛”字，對(duì)敵軍講一個(gè)“狠”字，對(duì)國(guó)家講一個(gè)“忠”字。

百善孝為先，岳飛堪稱盡孝的典范。金兵入侵，岳飛家鄉(xiāng)淪陷，先后十八次派人去看望母親，并最終將其接到了江南。母親患病后，盡管軍務(wù)繁重，但只要不出兵，岳飛就會(huì)守在母親身邊侍候，并親自為母親調(diào)藥換衣，照顧得無(wú)微不至。為了讓母親安心休息，岳飛在母親身邊時(shí)，甚至連走路和咳嗽都不敢出聲。都說忠孝不能兩全，在克復(fù)襄漢六郡后，岳飛就曾因?yàn)槟赣H病重，上奏請(qǐng)求暫解軍務(wù)。母親去世時(shí)，岳飛悲痛欲絕，一連三天三夜水米不進(jìn)。

對(duì)于自己的結(jié)發(fā)妻子李娃，岳飛用情專一，始終恩愛不渝，家中沒有侍妾。岳飛榮升清遠(yuǎn)軍節(jié)度使時(shí)，鎮(zhèn)守關(guān)陜一帶的宋軍大將吳玠得知他生活儉樸，連個(gè)姬妾也沒有，就花兩千貫錢買了一個(gè)仕宦之家出身的女子，并置辦了許多金銀珠寶作為嫁妝，不遠(yuǎn)千里送到了岳飛所在的鄂州軍中。

對(duì)于吳玠的一番盛情，岳飛不好推托，就將這個(gè)女子安置在一間空屋，兩人隔著屏風(fēng)進(jìn)行交談。在交談中，岳飛以“我家上下人等都只穿粗布衣服，吃的也是一些粗茶淡飯”為由，規(guī)勸女子放棄了給他做妾的念頭。之后，命人將她給吳玠退了回去。

岳飛能夠被后人尊稱為中華“武圣”，主要是他在抗擊金軍入侵南宋的宋金戰(zhàn)爭(zhēng)中，以大無(wú)畏的忘我犧牲精神，沖鋒陷陣，百戰(zhàn)百勝，鍛造了一支讓金軍膽寒的岳家軍，為南宋江山的穩(wěn)定立下了汗馬功勞。

這里簡(jiǎn)述一下宋金戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。

從1114年開始，女真族人就在完顏部酋長(zhǎng)阿骨打的領(lǐng)導(dǎo)下，起兵反抗遼國(guó)的統(tǒng)治。1115年，完顏阿骨打建立金國(guó)后，集中全族力量投入遼金戰(zhàn)爭(zhēng)。應(yīng)該說，戰(zhàn)爭(zhēng)之初，金國(guó)算是正義的一方。但是，金國(guó)滅掉遼國(guó)之后，發(fā)動(dòng)的對(duì)宋侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，就屬于非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)了。這是因?yàn)?，金?guó)從沒受到過宋王朝的欺凌，金國(guó)所統(tǒng)轄地區(qū)的居民，也沒受到過宋王朝統(tǒng)治階層的壓迫和剝削。在沒有任何理由和借口的情況下，金國(guó)悍然發(fā)動(dòng)了南侵宋朝的戰(zhàn)爭(zhēng)，侵占了黃河下游沿岸的廣大地區(qū)，而且滅掉了已經(jīng)建立了一百六十余年的北宋王朝，對(duì)華北、中原以及長(zhǎng)江南北廣大居民進(jìn)行肆意殘殺、奴役和掠奪。于是，金國(guó)在宋金戰(zhàn)爭(zhēng)中，就完全變成了侵略、掠奪和非正義的一方。

岳飛從軍以后的歷程，主要為三次軍事行動(dòng)：

一是平定流動(dòng)于南宋統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)的李成、曹成等軍賊、游寇；

二是平定虔、吉地區(qū)的十大王和湖湘地區(qū)的楊幺等農(nóng)民起義軍；

三是抗擊一再南侵的金軍，恢復(fù)失地，報(bào)國(guó)仇，雪國(guó)恥。

在這三次軍事行動(dòng)當(dāng)中，真正成就他英雄之名的，顯然是最后一項(xiàng)，抗擊金國(guó)了。

岳飛和岳家軍在抗金戰(zhàn)爭(zhēng)中所做出的貢獻(xiàn)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出保衛(wèi)南宋朝廷這一狹小的界限之外的。岳飛的抗金斗爭(zhēng)，盡管并不完全符合趙構(gòu)的心意，但其結(jié)果，對(duì)于南宋朝廷能夠得以持續(xù)存在，對(duì)于漢族文明能夠繼續(xù)傳承，可謂起到了決定性作用。

岳家軍的顯赫戰(zhàn)績(jī)，證明了岳飛是一個(gè)偉大的軍事家，而在軍事素養(yǎng)之外，還有一些與眾不同之處：一是岳家軍的風(fēng)紀(jì)之好，不但為南宋諸軍之冠，在中國(guó)古代歷史上也獨(dú)樹一幟；二是岳飛對(duì)于各地人民抗金的武裝力量具有深切的認(rèn)識(shí)，并對(duì)此非常重視。

另外，岳飛參軍入伍后，特別是在身任低級(jí)將領(lǐng)之后，十分重視自身文化水平的自修，并非常喜歡與書生接近。在開封留守宗澤、杜充部下做偏裨將佐時(shí)，岳飛的周圍已經(jīng)有了一大群讀書人。后來，岳飛率軍南下，這些人也跟隨他一同南下，數(shù)量也與日俱增。到駐軍宜興縣以至做通泰鎮(zhèn)撫使時(shí)，便如汪藻奏章中所說，軍營(yíng)中的文人雅士已達(dá)數(shù)百人了。

岳飛的性格，總體上是莊重嚴(yán)肅、不茍言笑的。比如，遇到僚屬們犯了過失時(shí)，只略微示意，并不過分苛責(zé)。而受到告誡的人，也往往心悅誠(chéng)服地接受，并認(rèn)真加以改正。

在處事上，岳飛堅(jiān)定果斷，很少猶猶豫豫、優(yōu)柔寡斷。他謙遜平和，善于聽取部下的意見和建議，能與部下將士同甘共苦，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，處處為將士們做表率。

岳飛一生的主要經(jīng)歷，可以歸結(jié)為兩次應(yīng)募當(dāng)兵、兩次進(jìn)諫立儲(chǔ)、三次馳援淮西、四次請(qǐng)求辭職、四次出兵北伐。

岳飛所處的那個(gè)時(shí)代，正值國(guó)家和民族處于危難的時(shí)代。此時(shí)，岳飛毅然挺身而出，把精忠報(bào)國(guó)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，注入自己的生命之中，置生死于度外，勇敢地投身于抗金斗爭(zhēng)的洪流之中，使南宋得以偏安，讓百姓得以生存，更讓先進(jìn)的社會(huì)文明得到了保全。由此，岳飛必將以中華“武圣”的盛名而流芳百世。