“同題增補(bǔ)”與“同類(lèi)增補(bǔ)”

——《樂(lè)府詩(shī)集》歌辭編排方式

何江波

（蕪湖，安徽師范大學(xué)文學(xué)院，241002）

摘要：《樂(lè)府詩(shī)集》主要有兩種歌辭編排方式，即“同題增補(bǔ)”和“同類(lèi)增補(bǔ)”?！巴}增補(bǔ)”是在一個(gè)曲題之內(nèi)，以時(shí)間順序編排樂(lè)辭、擬作；“同類(lèi)增補(bǔ)”是在一類(lèi)曲題之中，分樂(lè)辭、擬作兩部分各自單獨(dú)排列?！稑?lè)府詩(shī)集》根據(jù)不同情況采取最為合適的方式編排歌辭，實(shí)現(xiàn)樂(lè)辭與擬作相得益彰的表現(xiàn)效果。

關(guān)鍵詞：《樂(lè)府詩(shī)集》 編排方式 “同題增補(bǔ)” “同類(lèi)增補(bǔ)”

作者簡(jiǎn)介：何江波，男，安徽師范大學(xué)文學(xué)院講師，主要研究方向?yàn)闃?lè)府學(xué)及魏晉南北朝隋唐五代文學(xué)。

《樂(lè)府詩(shī)集》收錄的歌辭主要分兩類(lèi)：一為入樂(lè)歌辭，一為文人擬作。如何合理編排這兩類(lèi)歌辭，是《樂(lè)府詩(shī)集》成書(shū)的核心問(wèn)題。《四庫(kù)全書(shū)總目》稱(chēng)：“每題以古詞居前，擬作居后，使同一曲調(diào)，而諸格畢備，不相沿襲，可以藥剽竊形似之失。其古詞多前列本詞，后列入樂(lè)所改……誠(chéng)樂(lè)府中第一善本?！?sup>[1]王運(yùn)熙先生認(rèn)為《樂(lè)府詩(shī)集》“各曲調(diào)歌辭，先列原作與古辭，之后按作者時(shí)代先后列各家仿作，可以由此考見(jiàn)各曲調(diào)歌辭的淵源演變”^[2]?！端膸?kù)全書(shū)總目》和王運(yùn)熙先生都指出一種編排方式：每個(gè)曲題之內(nèi)，依時(shí)間順序編排入樂(lè)歌辭及文人擬作，即“同題增補(bǔ)”。但《樂(lè)府詩(shī)集》是否只有這一種編排方式？以時(shí)間為序的編排方式是否有特殊情況？古辭、樂(lè)辭、本辭之間關(guān)系又如何處理？將每類(lèi)歌辭作為整體來(lái)看，是否有不同的編排方式？其實(shí)，涉及樂(lè)辭與擬作關(guān)系時(shí)，《樂(lè)府詩(shī)集》主要運(yùn)用“同題增補(bǔ)”“同類(lèi)增補(bǔ)”兩種編排方式，在此基礎(chǔ)上以時(shí)間先后編次。

一 同題增補(bǔ)

“同題增補(bǔ)”是《樂(lè)府詩(shī)集》歌辭編撰的基本形式，以時(shí)間順序?yàn)橹饕獦?biāo)準(zhǔn)，即在原有歌辭順序基礎(chǔ)上逐篇補(bǔ)充，可稱(chēng)之為AA⁺/BB⁺式。

（一）相和歌

“相和歌辭”編排方式為同題增補(bǔ)，如《度關(guān)山》有魏樂(lè)所奏、魏武帝所作，又有諸多擬作，作為同題作品附錄于后。其具體形式如下：

由上表可知，“相和歌辭”以曲題為經(jīng)，將同題、變題等擬作匯集起來(lái)，同時(shí)以時(shí)間為序，依次著錄。這種編排方式清晰地呈現(xiàn)同題、變題作品創(chuàng)作主旨的承襲與演變，極大地便利后世創(chuàng)作及學(xué)者研究。

另有古辭與樂(lè)辭分離的情況，一般情況下古辭即為樂(lè)辭。但有些樂(lè)曲的古辭與樂(lè)辭并不統(tǒng)一，如《薤露》雖有古辭，但魏樂(lè)所奏乃曹操所作，古辭未注明演奏情況。如此則古辭居前，樂(lè)辭、擬作隨后，仍以時(shí)間順序?yàn)橹鳌?/p>

又有樂(lè)辭與本辭同錄者，則樂(lè)辭居前，本辭居后，如：

可見(jiàn)相和歌中有三種情況：第一種為樂(lè)辭居前，擬作居后；第二種為古辭居前，樂(lè)辭、擬作居后；第三種為樂(lè)辭居前，本辭居后?！端膸?kù)全書(shū)總目》所謂“古詞多前列本詞，后列入樂(lè)所改”與實(shí)際情況不符。

（二）清商曲

“清商曲辭”中，“吳聲歌”擬作較多，“西曲歌”部分樂(lè)曲有擬作，整體來(lái)看仍是“同題增補(bǔ)”編排方式。如：

除此之外，琴曲歌辭、近代曲辭等均為“同題增補(bǔ)”編排方式，限于篇幅不再列舉。總體來(lái)看，“相和歌辭”基本涵蓋了“同題增補(bǔ)”編排方式的不同情況，由眾多例證可知，“同題增補(bǔ)”以補(bǔ)充為主，基本保持原有的樂(lè)辭結(jié)構(gòu)順序。

二 同類(lèi)增補(bǔ)

“同類(lèi)增補(bǔ)”是一種特殊的編排形式，其主要考慮為保存文獻(xiàn)原始性，在原有歌辭之后整體補(bǔ)充，可稱(chēng)之為AB/A⁺B⁺式。

《樂(lè)府詩(shī)集》采用“同類(lèi)增補(bǔ)”編排方式時(shí)，具有特殊的表現(xiàn)形式。在樂(lè)辭前標(biāo)明樂(lè)類(lèi)，擬作前亦標(biāo)明樂(lè)類(lèi)，以作區(qū)別。如“漢鐃歌”樂(lè)辭結(jié)束后，又有“漢鐃歌”，高出擬作題名一格，其余“同類(lèi)增補(bǔ)”歌辭均同此例。稍有特殊者，“齊隋王鼓吹”，擬作前為“齊鼓吹”，當(dāng)為簡(jiǎn)稱(chēng)。

（一）漢鐃歌

《樂(lè)府詩(shī)集》所收“漢鐃歌”共兩部分：一為“古辭”，一為“擬作”。其編排方式為：十八首“古辭”居前，后世擬作以題名為序，附錄于后。擬作共收錄《朱鷺》《艾如張》《上之回》《戰(zhàn)城南》《巫山高》《將進(jìn)酒》《君馬黃》《芳樹(shù)》《有所思》《雉子斑》《臨高臺(tái)》《遠(yuǎn)期》等十二曲及《玄云》《黃雀行》《釣竿》三曲。

由上表可知，《樂(lè)府詩(shī)集》集中收錄“漢鐃歌”古辭，保持古辭整體性，然后逐篇收錄后世擬作，并收錄《玄云》《黃雀行》《釣竿》等擬作，附錄于后。其編排方式明顯為AB/A⁺B⁺式。

（二）齊隨王鼓吹曲

“齊隨王鼓吹曲”解題曰：“齊永明八年，謝朓奉鎮(zhèn)西隨王教于荊州道中作：一曰《元會(huì)曲》，二曰《郊祀曲》，三曰《鈞天曲》，四曰《入朝曲》，五曰《出藩曲》，六曰《校獵曲》，七曰《從戎曲》，八曰《送遠(yuǎn)曲》，九曰《登山曲》，十曰《泛水曲》。《鈞天》已上三曲頌帝功，《校獵》已上三曲頌藩德?！?sup>[3]由解題可知，謝朓所作共十曲，《樂(lè)府詩(shī)集》作為整體收錄，在歌辭之后收錄李白等人擬作。其編排方式亦為AB/A⁺B⁺式。

（三）梁鼓角橫吹曲

《古今樂(lè)錄》曰：“梁鼓角橫吹曲有《企喻》《瑯琊王》《鉅鹿公主》《紫騮馬》《黃淡思》《地驅(qū)樂(lè)》《雀勞利》《慕容垂》《隴頭流水》等歌三十六曲。二十五曲有歌有聲，十一曲有歌。是時(shí)樂(lè)府胡吹舊曲有《大白凈皇太子》《小白凈皇太子》《雍臺(tái)》《臺(tái)》《胡遵》《利丘女》《淳于王》《捉搦》《東平劉生》《單迪歷》《魯爽》《半和企喻》《比敦》《胡度來(lái)》十四曲。三曲有歌，十一曲亡。又有《隔谷》《地驅(qū)樂(lè)》《紫騮馬》《折楊柳》《幽州馬客吟》《慕容家自魯企由谷》《隴頭》《魏高陽(yáng)王樂(lè)人》等歌二十七曲，合前三曲，凡三十曲，總六十六曲?！?sup>[4]所有樂(lè)辭居前，擬作單獨(dú)附錄于后。

《樂(lè)府詩(shī)集》收錄二十一首樂(lè)曲，即“梁鼓角橫吹曲”（表中1—9）、“胡吹舊曲”（表中11、13、15）、“又有”（表中10、12、14、16—21），擬作部分收錄未見(jiàn)樂(lè)辭之《雍臺(tái)》，《白鼻騧（）》出于《高陽(yáng)樂(lè)人》，《古今樂(lè)錄》曰：“《高陽(yáng)樂(lè)人歌》，魏高陽(yáng)王樂(lè)人所作也，又有《白鼻騧》，蓋出于此。”^[5]同時(shí)將北歌《木蘭詩(shī)》作為同類(lèi)一并收錄。

（四）《江南弄》《上云樂(lè)》

1.江南弄

《古今樂(lè)錄》曰：“梁天監(jiān)十一年冬，武帝改西曲，制《江南上云樂(lè)》十四曲，《江南弄》七曲：一曰《江南弄》，二曰《龍笛曲》，三曰《采蓮曲》，四曰《鳳笛曲》，五曰《采菱曲》，六曰《游女曲》，七曰《朝云曲》。又沈約作四曲：一曰《趙瑟曲》，二曰《秦箏曲》，三曰《陽(yáng)春曲》，四曰《朝云曲》，亦謂之《江南弄》云?！?sup>[6]

2.《上云樂(lè)》

《古今樂(lè)錄》曰：“《上云樂(lè)》七曲，梁武帝制，以代西曲。一曰《鳳臺(tái)曲》，二曰《桐柏曲》，三曰《方丈曲》，四曰《方諸曲》，五曰《玉龜曲》，六曰《金丹曲》，七曰《金陵曲》?！?sup>[7]

雖然《樂(lè)府詩(shī)集》解題曰：“《上云樂(lè)》又有老胡文康辭，周舍作，或云范云?！?sup>[8]但在體例上有“上云樂(lè)”三字高于曲題一格，作為分隔符將樂(lè)辭與擬作分開(kāi)。所以周舍所作《上云樂(lè)》亦屬擬作部分。其余均按樂(lè)辭順序逐次排列。

（五）梁雅歌

“梁雅歌”僅有李白一首擬作，仍然遵循“同類(lèi)增補(bǔ)”編排方式。

（六）拂舞

“拂舞”樂(lè)辭部分收錄晉、齊、梁歌辭，擬作部分冠以“拂舞歌”，高出題名一格。

（七）白纻舞

“白纻舞”體例與“拂舞”相同，樂(lè)辭收錄晉、宋、齊歌辭，擬作前冠以“白纻舞辭”，高出題名一格。

（八）套曲

以“四時(shí)”命名的樂(lè)曲，如《子夜四時(shí)歌》《四時(shí)白纻曲》，因其套曲性質(zhì)，適合整體收錄、整體補(bǔ)充，故采用“同類(lèi)增補(bǔ)”編排方式。

由以上各類(lèi)樂(lè)曲實(shí)際情況可知，“同類(lèi)增補(bǔ)”與“同題增補(bǔ)”明顯不同?！巴}增補(bǔ)”是在一個(gè)曲題之內(nèi)，以時(shí)間順序編排樂(lè)辭、擬作；而“同類(lèi)增補(bǔ)”是在一類(lèi)曲題之中，分樂(lè)辭、擬作兩部分各自單獨(dú)排列，擬作順序與樂(lè)辭順序保持一致?！巴?lèi)增補(bǔ)”具有“層累型”特征，樂(lè)辭與擬作之間具有明顯的界限。

結(jié)語(yǔ)

“同題增補(bǔ)”和“同類(lèi)增補(bǔ)”是《樂(lè)府詩(shī)集》根據(jù)不同情況采取最合適的方式編排歌辭，實(shí)現(xiàn)樂(lè)辭與擬作相得益彰的表現(xiàn)效果?！巴}增補(bǔ)”的突出特點(diǎn)是一首樂(lè)曲的線性變化，以時(shí)間為脈絡(luò)，清晰地呈現(xiàn)擬作的承襲與演變；“同類(lèi)增補(bǔ)”的顯著特征是盡可能保存文獻(xiàn)原始性，如“梁鼓角橫吹曲”部分，三部分樂(lè)辭拼合而成，雖然有同名之作（《紫騮馬》《地驅(qū)樂(lè)》），但仍?xún)纱嬷呛喜?。這表明《古今樂(lè)錄》中即如此，幸因“同類(lèi)增補(bǔ)”得以保留。兩種編排方式并用，說(shuō)明《樂(lè)府詩(shī)集》在編撰過(guò)程中對(duì)所見(jiàn)文獻(xiàn)有所甄別和取舍，盡可能體現(xiàn)各自的特點(diǎn)。

[1] （清）永瑢等撰《四庫(kù)全書(shū)總目》卷一八七，中華書(shū)局，1965，第1696頁(yè)。

[2] 王運(yùn)熙：《郭茂倩與〈樂(lè)府詩(shī)集〉》，《樂(lè)府詩(shī)述論》，上海古籍出版社，2006，第527頁(yè)。

[3] （宋）郭茂倩編《樂(lè)府詩(shī)集》卷二十，中華書(shū)局，1979，第293頁(yè)。

[4] （宋）郭茂倩編《樂(lè)府詩(shī)集》卷二十五，第362頁(yè)。

[5] （宋）郭茂倩編《樂(lè)府詩(shī)集》卷二十五，第362頁(yè)。

[6] （宋）郭茂倩編《樂(lè)府詩(shī)集》卷五十，第726頁(yè)。

[7] （宋）郭茂倩編《樂(lè)府詩(shī)集》卷五十一，第744頁(yè)。

[8] （宋）郭茂倩編《樂(lè)府詩(shī)集》卷五十一，第744頁(yè)。