12　鄉(xiāng)村教師/田舎いなか教きょう師し

田山花袋

【作品梗概】

林清三中學(xué)畢業(yè)后到埼玉縣羽生的彌勒小學(xué)當(dāng)代課教師。他眺望著平原盡頭的遠(yuǎn)山，心里充滿(mǎn)了哀愁。他的父親足利原來(lái)是開(kāi)綢緞店的富商，在清三7歲那年家境開(kāi)始破落。小時(shí)候他有很多兄弟，可如今只剩下他孤身一人，因此，每每想到自己的貧窮和不幸，他心里就十分難受。

清三看到自己的同學(xué)到東京去升學(xué)，想到他們鵬程萬(wàn)里的將來(lái)，心中羨慕不已，可自己卻因?yàn)榧依锔F，想去也去不了。他在日記里哀嘆：“哎，我這輩子就要當(dāng)一名鄉(xiāng)村教師了。他立志搞文學(xué)，并向同人雜志投稿。經(jīng)郵電局工作的荻生秀之助的熟人——成愿寺住持的介紹，清三認(rèn)識(shí)了詩(shī)人山形古城，詩(shī)人安慰并鼓勵(lì)了他。以后，清三就寄宿在成愿寺中。到了暑假，清三深居簡(jiǎn)出，埋頭創(chuàng)作，結(jié)果卻令人大失所望，落到只能靠給朋友寫(xiě)信或?qū)懭沼泚?lái)聊以自慰的地步。

清三悄悄愛(ài)上了朋友的妹妹北川美穗子，當(dāng)時(shí)她正在浦和女中學(xué)習(xí)，可是，清三中學(xué)時(shí)代的好友加藤郁治偏偏也愛(ài)上了美穗子，郁治考上高等師范學(xué)校后，清三只能眼看著他和美穗子的感情不斷升溫，自己卻無(wú)能為力。過(guò)于平淡的鄉(xiāng)村生活使清三感到疲倦，絕望和孤獨(dú)使清三開(kāi)始沉淪。他的興趣從文學(xué)到音樂(lè)，從音樂(lè)到植物采集，漸漸地失去了光彩。他常去酒館和妓院，把妓女靜枝幻想成美穗子去追求，還把“無(wú)言、沉默、實(shí)行”當(dāng)作座右銘，決意聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的安排。他每月的工資微薄，終于落到負(fù)債累累的境地，又染上了結(jié)核病，身體一天比一天衰弱。最后，他躺在病床上，聽(tīng)到日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中日軍攻占了遼陽(yáng)的消息后，默默地把戰(zhàn)死者和在絕望的病床上茍延殘喘的自己做比較。就在人們慶祝戰(zhàn)勝的祝捷會(huì)進(jìn)行之時(shí)，清三死了。

【作品鑒賞】

長(zhǎng)篇小說(shuō)《鄉(xiāng)村教師》是1909年出版的。作者到埼玉縣羽生福建寺當(dāng)住持的表兄太田玉名（小說(shuō)中的山形古城）處去時(shí)，看到曾在這個(gè)寺廟中寄宿的小林秀三（小說(shuō)中的林清三）留下的日記，讀后很激動(dòng)。以后，作者又多次進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，體驗(yàn)生活，并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的構(gòu)思才寫(xiě)成。

當(dāng)時(shí)，日本在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了勝利，正處在國(guó)家興盛、資本主義壟斷經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)期。然而，一些中小商人卻受到種種壓迫，遭到破產(chǎn)的厄運(yùn)。本作品客觀、真實(shí)地描寫(xiě)了這一時(shí)代背景下一個(gè)破產(chǎn)商人家庭出身的青年教師由于貧困、孤獨(dú)而死去的悲劇。通過(guò)這一悲劇，作者把日本資本主義的飛躍及國(guó)家主義的發(fā)展和受到壓抑的個(gè)人生活及窮困潦倒的青年人的命運(yùn)做了鮮明的對(duì)比，因此，小說(shuō)一出版就受到好評(píng)。人們說(shuō)它“以忠實(shí)和生動(dòng)的描寫(xiě)，逼真地寫(xiě)出了鮮活的人生”。在日本北關(guān)東平原美麗的自然景色的襯托下，一個(gè)躊躇滿(mǎn)志的青年因貧困而失意、失戀、沉淪，最后凄涼死去的悲慘故事曾感動(dòng)過(guò)不少日本讀者，這是因?yàn)樽髡哂昧似揭?、印象的手法進(jìn)行描寫(xiě)，使作品具有一種單純和樸素的美。盡管清三這個(gè)人物形象顯得很軟弱，似乎還有點(diǎn)過(guò)于多愁善感——這是小說(shuō)的不足之處，也是當(dāng)代日本青年頗不以為然的，但是，本作品仍然不失為近代日本文學(xué)作品中一部富有現(xiàn)實(shí)意義的名作。值得一提的是，作者本人也很貧窮，踏入文壇后一度在坎坷的道路上掙扎前行，所以，清三身上有著作者本人的身影，作品中不少情節(jié)正是作者本人體驗(yàn)的再現(xiàn)。評(píng)論家小田切進(jìn)說(shuō)，這是“主人公和作者的同化”，對(duì)作品的真實(shí)性給予了較高的評(píng)價(jià)。

選文[1]

全ぜん都と國(guó)こっ旗きをもって埋うずまるという記き事じがあった。人じん民みんの萬(wàn)ばん歳ざいの聲こえが宮きゅう城じょうの奧おくまで聞きこえたということが書(shū)かいてあった。夜よるは提ちょう燈ちん行ぎょう列れつが日ひ比び谷や公こう園えんから上うえ野の公こう園えんまで[2]続つづいて、桜さくら田だ門(mén)もん付ふ近きん馬ば場(chǎng)ば先さき門(mén)もん付ふ近きんはほとんど人ひとで埋うずめらるるくらいであったという。京きょう橋ばし日に本ほん橋ばしの大おお通どおりには、數(shù)すう萬(wàn)まん燭しょくの電でん燈とうが晝ひるのように輝かがやきわたって、花はな電でん車(chē)しゃ[3]が通とおるたびに萬(wàn)ばん歳ざいの聲こえが終しゅう夜や聞きこえたという。

清せい三ぞうはもう十じゅう分ぶんに起おき上あがることができなかった。容よう體たいは日ひ一いち日にちに悪わるくなった。昨さく日じつは便べん所じょからはうようにしてかろうじて床とこにはいった。でも、その枕まくらもとには、國(guó)こく民みん新しん聞ぶんと東とう京きょう朝あさ日ひ新しん聞ぶんとが置おかれてあって、やせこけて骨ほね立だった手てが時(shí)とき々どきそれを取とり上あげて見(jiàn)みる。

遼りょう陽(yáng)ようの占せん領(lǐng)りょうが始はじめて知しれた時(shí)とき、かれは限かぎりない喜よろこびを顔かおに湛たたえて、

「母かあさん！遼りょう陽(yáng)ようが取とれた！」

とさもさもうれしそうに言いった。

それからいろいろな話はなしを母はは親おやにしてきかせた。二に千せん何なん人にんという死し傷しょう者しゃの話はなしをもしてきかせた。戦せん爭(zhēng)そうの話はなしをする時(shí)ときは、病びょう気きなどは忘わすれたようであった。蒼あお白じろいやせた顔かおにもほのかに血ちが上のぼった。醫(yī)い師しが來(lái)きて、新しん聞ぶんなどは読よまないほうがいいと言いった。病びょう人にん自じ身しんにしても、細(xì)こまかい活かつ字じを辿たどるのはずいぶん難なん儀ぎであった。手てに取とっても五ご分ふんと持もっていられない。疲つかれてじきそばに置おいてしまった。時(shí)ときには半はん分ぶん読よみかけた頁(yè)ページを、鬚ひげの生はえたやせた顔かおの上うえに落おとして、しばらくじっとしていることなどもある。（略）

屍かばねとなって野のに橫よこたわる苦く痛つう、その身みになったら、名めい譽(yù)よでもなんでもないだろう。父ふ母ぼが戀こいしいだろう。祖そ國(guó)こくが戀こいしいだろう。故ふる郷さとが戀こいしいだろう。しかしそれらの人ひとたちも私わたしよりは幸こう福ふくだ——こうして希き望ぼうもなしに病やまいの床とこに橫よこたわっているよりは…。こう思おもって、清せい三ぞうははるかに満まん州しゅうのさびしい平へい野やに橫よこたわった同どう胞ほうを思おもった[4]。

【選文注釋】

[1]本段引自《鄉(xiāng)村教師》第六十一章，敘述主人公林清三在病危時(shí)刻聽(tīng)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中日軍攻占遼陽(yáng)的消息時(shí)的心情。由于日本和沙俄帝國(guó)的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，許多日本人卷入了戰(zhàn)爭(zhēng)，所以當(dāng)遼陽(yáng)戰(zhàn)斗打響時(shí)，日本國(guó)民普遍十分關(guān)心戰(zhàn)況，連病入膏肓的清三也不例外。他一面為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利而高興，一面又可憐那些陳尸疆場(chǎng)的同胞，可是他更可憐的是自己。迅速走向軍國(guó)主義的日本帝國(guó)的窮兵黷武和貧病交加、在死亡線上掙扎的青年的命運(yùn)在這里形成鮮明對(duì)比，從而生動(dòng)地體現(xiàn)了本作品的現(xiàn)實(shí)主義意義。

[2]日比谷公園から上野公園まで：日比谷公園是位于東京市中心千代田區(qū)的一個(gè)西式公園，有日比谷公會(huì)堂和露天音樂(lè)堂等設(shè)施。1903年開(kāi)園前是練兵場(chǎng)，明治、大正時(shí)代民眾常在這兒舉行各種集會(huì)。上野公園位于東京臺(tái)東區(qū)。

[3]花電車(chē)：即用電車(chē)做的花車(chē)。

[4]清三此時(shí)進(jìn)入昏迷狀態(tài)，一小時(shí)后，他就死了。

【作者簡(jiǎn)介】

田た山やま花か袋たい（1872—1930）原名田山錄彌。日本自然主義小說(shuō)家。15歲時(shí)隨全家一起遷到東京，曾學(xué)過(guò)桂圓派和歌，后又拜尾崎紅葉為師發(fā)表小說(shuō)習(xí)作。早期作品平板單調(diào)、技巧拙劣、詞匯貧乏。后又當(dāng)編輯、隨軍記者等，此間認(rèn)真研究了福樓拜、莫泊桑、龔古爾等人的作品。1904年受左拉影響發(fā)表評(píng)論《露骨的描寫(xiě)》，提倡自然主義文學(xué)，開(kāi)始引起文壇注目，成為該文學(xué)流派的代表作家。主要作品還有《棉被》和三部曲作品《生》《妻》《緣》等。