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序言 賈樟柯,和他們不一樣的動(dòng)物

賈想Ⅰ:賈樟柯電影手記(1996-2008) 作者:賈樟柯 著


序言 賈樟柯,和他們不一樣的動(dòng)物

陳丹青

今天賈樟柯在這里播放《小武》,時(shí)間過(guò)得真快。

我有個(gè)上海老朋友,林旭東,十七八歲時(shí)認(rèn)識(shí),一塊兒長(zhǎng)大,一塊兒畫(huà)油畫(huà),都在江西插隊(duì)。80年代我們分開(kāi)了,他留在中國(guó),我到紐約去,我們彼此通信。到今天,我倆做朋友快要四十年了。

我們學(xué)西畫(huà)渴望看到原作,所以后來(lái)我出國(guó)了。旭東是個(gè)安靜的人,沒(méi)走,他發(fā)現(xiàn)電影不存在“原作問(wèn)題”。他說(shuō):“我在北京,跟在羅馬看到的《教父》,都是同一部電影?!彼髞?lái)就研究電影,凡是跟電影有關(guān)的知識(shí)、流派、美學(xué),無(wú)所不知。中央美院畢業(yè)后他給分到廣播學(xué)院教書(shū),教電影史。

1998年,他突然從北京打越洋電話(huà)給我,說(shuō):“最近出了一個(gè)人叫賈樟柯,拍了一部電影叫《小武》?!彼@樣說(shuō)是有原因的。

林旭東從80年代目擊第五代導(dǎo)演崛起的全過(guò)程,隨后認(rèn)識(shí)了第六代導(dǎo)演,比如張?jiān)屯跣?。他?0年代持續(xù)跟我通信,談中國(guó)電影種種變化。他對(duì)第五代第六代的作品起初興奮,然后慢慢歸于失望。90年代末,第五代導(dǎo)演各自拍出了最好的電影,處于低潮,思路還沒(méi)觸及大片;第六代導(dǎo)演在他們的第一批電影后,也沒(méi)重要的作品問(wèn)世。那天半夜林旭東在電話(huà)里很認(rèn)真地對(duì)我說(shuō),他會(huì)快遞《小武》錄像帶給我。很快我就收到了,看完后,我明白他為什么給我打電話(huà)。

大家沒(méi)機(jī)會(huì)見(jiàn)到林旭東,他是非常本色的人。他參與了中國(guó)很多實(shí)實(shí)在在的事情,包括地下電影和紀(jì)錄片,他都出過(guò)力,是一個(gè)幕后英雄。他還親自在北京張羅了兩屆國(guó)際紀(jì)錄片座談會(huì),請(qǐng)來(lái)好幾位重要的歐美紀(jì)錄片老導(dǎo)演。

我看過(guò)《小武》后,明白他為什么在當(dāng)時(shí)看重剛剛出現(xiàn)的賈樟柯。那一年春天我正好被中央美院老師叫回來(lái)代課,在美院又看了《小武》,是賈樟柯親自在播放。十年前,他不斷在高校做《小武》的放映。當(dāng)時(shí)的拷貝只有十六毫米版本,在國(guó)內(nèi)做不了字幕,全片雜糅著山西話(huà)、東北話(huà),所以每一場(chǎng)賈樟柯自己在旁邊同聲傳譯。中央美院場(chǎng)子比較小,我坐在當(dāng)中十幾排,賈樟柯站在最后一排,有個(gè)小小的燈打在他身上。但凡電影角色有對(duì)白,他同聲“翻譯”。就這樣,我又看了一遍《小武》。這是奇特的觀看經(jīng)驗(yàn)。后來(lái)我還看過(guò)一遍,一共三遍。

2000年我正式回國(guó)定居,趕上賈樟柯在拍《站臺(tái)》。他半夜三更把我和阿城叫過(guò)去,看他新剪出來(lái)的這部電影。那是夏天,馬路上熱得走幾步汗都黏在一起。此后我陸續(xù)看他第三部、第四部、第五部電影——最近看到的就是《三峽好人》——我有幸能看到一個(gè)導(dǎo)演的第一部電影和此后十年之間的作品。

現(xiàn)在我要提到另一個(gè)人——中央美院青年教師劉小東。劉小東比賈樟柯稍微大幾歲:賈樟柯1970年出生,劉小東是1963年。1990年,我在紐約唐人街看到美術(shù)雜志刊登劉小東的畫(huà),非常興奮——就像林旭東1998年瞧見(jiàn)賈樟柯的《小武》——我想好啊,中國(guó)終于出現(xiàn)這樣的畫(huà)家!我馬上寫(xiě)信給他,他也立刻回信給我,這才知道他是我校友。劉小東自1988年第一件作品,一直畫(huà)到今天。我愿意說(shuō):劉小東當(dāng)時(shí)在美術(shù)界類(lèi)似賈樟柯這么一個(gè)角色,賈樟柯呢,是后來(lái)電影界的劉小東。

為什么我要這么說(shuō)呢?

我們這代人口口聲聲說(shuō)是在追求現(xiàn)實(shí)主義和人道主義,認(rèn)為藝術(shù)必須活生生表達(dá)這個(gè)時(shí)代。其實(shí)我們都沒(méi)做到:第五代導(dǎo)演沒(méi)做到,我也沒(méi)做到,我的上一代更沒(méi)有做到,因?yàn)椴辉试S。上一代的原因是政策不允許,你不能說(shuō)真話(huà);我們的原因是長(zhǎng)期不讓你說(shuō)真話(huà),一旦可以說(shuō)了,你未必知道怎么說(shuō)真話(huà)。

“文化大革命”后像我這路人被關(guān)注,實(shí)在因?yàn)榇饲疤臎?。差不多十年后,劉小東突然把他生猛的作品朝我們?nèi)舆^(guò)來(lái),生活在他筆下就好像一坨“屎”,真實(shí)極了。他的油畫(huà)飽滿(mǎn)、激情、青春。他當(dāng)時(shí)二十七八歲,正是出作品的歲數(shù),扔那么幾泡“屎”,美術(shù)圈一時(shí)反應(yīng)不過(guò)來(lái),過(guò)了幾年才明白:喝!這家伙厲害。他一上來(lái)就畫(huà)民工,畫(huà)大日頭底下無(wú)聊躁動(dòng)的青春——又過(guò)了好幾年,賈樟柯這個(gè)家伙出現(xiàn)了,拍了《小武》,一個(gè)小偷,一個(gè)失落的青年。

十年前我在紐約把《小武》的錄像帶塞到錄像機(jī)肚子里:小武出現(xiàn)了。我一看:“這次對(duì)了!”一個(gè)北方小痞子,煙一抽、腿一抖,完全對(duì)了!第五代的電影沒(méi)這么準(zhǔn)確。小武是個(gè)中國(guó)到處可見(jiàn)的縣城小混混。在影片開(kāi)始,他是個(gè)沒(méi)有理想、沒(méi)有地位、沒(méi)有前途的青年,站在公路邊等車(chē),然后一直混到電影結(jié)束,手銬銬住,蹲下,街上的人圍上來(lái)——從頭到尾,準(zhǔn)確極了。

中國(guó)的小縣城有千千萬(wàn)萬(wàn)“小武”,從來(lái)沒(méi)人表達(dá)過(guò)他們。但賈樟柯這家伙一把就抓住他了。我今年在臺(tái)灣和侯孝賢聚,我向他問(wèn)到賈樟柯。侯孝賢說(shuō):“我看他第一部電影,就發(fā)現(xiàn)他會(huì)用業(yè)余演員,會(huì)用業(yè)余演員就是個(gè)有辦法的導(dǎo)演?!边@完全是經(jīng)驗(yàn)之談。我常覺(jué)得和凱歌、藝謀比,和馮小剛比,賈樟柯是不同的一種動(dòng)物。

我和林旭東都是老知青,我們沒(méi)有說(shuō)出“自己”。到了劉小東那兒,他堂堂正正地把自己的憤怒和焦躁叫出來(lái);到了賈樟柯那兒,他把他們那代青年的失落感,說(shuō)出來(lái)了。

擴(kuò)大來(lái)看,可以說(shuō),二戰(zhàn)后西方電影就在持續(xù)表達(dá)這樣一種青春經(jīng)驗(yàn):各種舊文明消失了,新的文明一撥撥起來(lái)。年輕的生命長(zhǎng)大了,失落、焦慮、茫然,不知道該怎么辦。他意識(shí)到我也是一個(gè)人,我該怎么辦?這樣一種生命先在西方,后來(lái)在日本,變成影像的傳奇,從50年代末開(kāi)始成為一條線(xiàn)——《四百下》、《筋疲力盡》、《青春殘酷物語(yǔ)》,一長(zhǎng)串名單,都用鏡頭跟蹤一個(gè)男孩,介于少年和青年之間,用他的眼睛和命運(yùn),看這個(gè)世界——這條線(xiàn)很晚才進(jìn)入中國(guó),被中國(guó)藝術(shù)家明白:?。∵@是可以說(shuō)出來(lái)的,可以變成一幅畫(huà),一部電影。

80年代在紐約,不少?lài)?guó)內(nèi)藝術(shù)家出來(lái)了,做音樂(lè)的,做電影的。很小的圈子,聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)來(lái)了,就找個(gè)地方吃飯聊天。我和凱歌就這么認(rèn)識(shí)了。那時(shí)我還沒(méi)看《黃土地》,只見(jiàn)凱歌很年輕,一看就是青年才俊,酷像導(dǎo)演,光看模樣我就先佩服了?!饵S土地》是在紐約放映的,我莫名興奮,坐在電影院一看,才發(fā)現(xiàn)是這樣的一部電影:還是一部主旋律的電影,還是八路軍、民歌、黃河那一套符號(hào)。我當(dāng)時(shí)在紐約期待《黃土地》,期待第五代,以為是賈樟柯這種深沉的真實(shí)的電影,結(jié)果卻看到一連串早已過(guò)時(shí)的日本式長(zhǎng)鏡頭。我很不好意思跟凱歌講,那時(shí)我們是好朋友,現(xiàn)在很多年過(guò)去了,我才敢說(shuō)出來(lái)。我這么說(shuō)可能有點(diǎn)過(guò)分,很冒犯,很抱歉。

第五代導(dǎo)演和我是一代人,我們都看革命電影長(zhǎng)大?!拔幕蟾锩苯Y(jié)束前后我們的眼界只有有限的日本電影和歐洲電影,迷戀長(zhǎng)鏡頭,看到了柯達(dá)膠片那種色彩效果,看到詩(shī)意的、被解釋為“哲學(xué)”的那么一種電影腔調(diào)。還沒(méi)吃透、消化,我們就往電影里放,當(dāng)然,第五代這么一弄,此前長(zhǎng)期的所謂“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命電影”的教條,被拋棄了。

謝晉導(dǎo)演今年去世了。但第五代導(dǎo)演并沒(méi)有超越上一代。第五代之所以獲得成功,因?yàn)樗麄兪侵袊?guó)第一代能夠到國(guó)際上去參加影展、可以到國(guó)外拿獎(jiǎng)的導(dǎo)演。

大家如果回顧民國(guó)電影,如果再看看新中國(guó)第一代導(dǎo)演的電影,譬如《風(fēng)暴》這樣主張革命的電影,譬如《早春二月》這樣斯文的電影,你會(huì)同意:那些電影的趣味已經(jīng)具備相當(dāng)高的水準(zhǔn)?!对绱憾隆肥茄影策^(guò)來(lái)的左翼青年拍的,他整體把握江南文人的感覺(jué),把握30年代的感覺(jué),本子好,敘述非常從容。我不認(rèn)為第五代超越了誰(shuí),只是非常幸運(yùn)。他們背后是“文化大革命”,背景是紅色中國(guó)?!拔母铩苯Y(jié)束后,西方根本不了解中國(guó),很想看看中國(guó)怎么回事,西方電影界的左翼對(duì)中國(guó)電影過(guò)度熱情,把第五代擱在重要的位置上,事實(shí)上也確實(shí)沒(méi)有其他中國(guó)導(dǎo)演能在那時(shí)取代他們。這一切給西方和中國(guó)一個(gè)錯(cuò)覺(jué):中國(guó)電影好極了,成熟了,可以是經(jīng)典了。不,這是錯(cuò)覺(jué)。

我這樣說(shuō)非常得罪我的同輩,但我對(duì)自己也同樣無(wú)情。我從來(lái)沒(méi)有忘記:我們出發(fā)時(shí),只有一個(gè)荒涼的背景?,F(xiàn)在三十年過(guò)去了,我對(duì)文藝的期待,就是把我們目擊的真實(shí)說(shuō)出來(lái)。同時(shí),用一種真實(shí)的方式說(shuō)出來(lái)。沒(méi)有一種方式能夠比電影更真實(shí),可是在三十年來(lái)的中國(guó)電影中,真實(shí)仍然極度匱乏。

我記得賈樟柯在一部電影的花絮中接受采訪,他說(shuō),他在荒敗的小縣城混時(shí),有很多機(jī)會(huì)淪落,變成壞孩子,毀了自己。這是誠(chéng)實(shí)的自白。我在知青歲月中也有太多機(jī)會(huì)淪喪,破罐子破摔。剛才有年輕人問(wèn):“誰(shuí)能救救我們?”我的回答可能會(huì)讓年輕人不舒服:這是奴才的思維。永遠(yuǎn)不要等著誰(shuí)來(lái)救我們。每個(gè)人應(yīng)該自己救自己,從小救起來(lái)。什么叫作救自己呢?以我的理解,就是忠實(shí)自己的感覺(jué),認(rèn)真做每一件事,不要煩,不要放棄,不要敷衍。哪怕寫(xiě)文章時(shí)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)弄清楚,不要有錯(cuò)別字——這就是我所謂的自己救自己。我們都得一步一步救自己,我靠的是一筆一筆地畫(huà)畫(huà),賈樟柯靠的是一寸一寸的膠片。

2008年11月23日于北大百年講堂


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