三十八位詩(shī)論家論現(xiàn)代漢詩(shī)

　　中國(guó)的20世紀(jì)是革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、運(yùn)動(dòng)、改革……此起彼伏的動(dòng)蕩時(shí)代，21世紀(jì)是否應(yīng)該是“可持續(xù)發(fā)展”的建設(shè)時(shí)代？中國(guó)建設(shè)“和諧社會(huì)”是否有利于建設(shè)“和諧詩(shī)歌”——自由詩(shī)與格律詩(shī)并存、傳統(tǒng)與現(xiàn)代共處的詩(shī)歌？建設(shè)新詩(shī)是否首先應(yīng)該完成新詩(shī)現(xiàn)代性建設(shè)？新詩(shī)現(xiàn)代性建設(shè)是否有利于中國(guó)人成為現(xiàn)代人，有利于把中國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)？答案當(dāng)然是肯定的。百年新詩(shī)的歷史就是新詩(shī)現(xiàn)代性建設(shè)的歷史。新詩(shī)本身就是一種現(xiàn)代性文體，是與政治文化的現(xiàn)代性建設(shè)基本同步的先鋒性文體。今日新詩(shī)與古詩(shī)以及不同時(shí)期的新詩(shī)比較，這種文體在功能、體裁、題材、技法，特別是在寫作方式和傳播方式方面都有較大變化，這種變化通常是“現(xiàn)代性變化”。這種變化有的有利于新詩(shī)的健康成長(zhǎng)，有的卻產(chǎn)生了負(fù)面作用。但不能用進(jìn)化論的觀念來(lái)肯定新詩(shī)現(xiàn)代性建設(shè)的價(jià)值，還需要有“現(xiàn)代性批評(píng)”。實(shí)際上從30年代開始，新詩(shī)就不再“全盤西化”，多次出現(xiàn)“反現(xiàn)代性”潮流，如“大躍進(jìn)詩(shī)歌”及“新民歌運(yùn)動(dòng)”。甚至直到今天，不僅波德萊爾的陽(yáng)光還沒(méi)有普照到中國(guó)新詩(shī)的大地上，也沒(méi)有建立起“現(xiàn)代語(yǔ)言”和“現(xiàn)代詩(shī)體”，更沒(méi)有培養(yǎng)出“現(xiàn)代情感”和“現(xiàn)代精神”。

暫缺《三十八位詩(shī)論家論現(xiàn)代漢詩(shī)》作者簡(jiǎn)介