男人和女人都是水做的

濟(jì)源因處濟(jì)水之源而得名。如今名字還在，濟(jì)水卻沒(méi)了。好在黃河一道大壩修在了這里，有了小浪底水庫(kù)，還是因水，濟(jì)源經(jīng)濟(jì)發(fā)展與知名度齊飛。水之外，還有山，自然是愚公所移的王屋山。2014年暮春時(shí)節(jié)，河南省散文學(xué)會(huì)創(chuàng)作基地在小溝背景區(qū)掛牌，我應(yīng)邀前往，一番曲折，于薄暮時(shí)分方到。車子沿峽谷蜿蜒前行。山路沿溪流修建，任意曲折，溪水清澈而歡快。路邊的山叫鰲背山，初看并無(wú)什么奇特之處，就像一個(gè)斷了四足的烏龜趴在那里。傳說(shuō)斷去此龜四足的不是別人，乃是女媧娘娘。所謂“斷鰲足以立四極”，女媧為支撐四極所斷的正是這只神龜?shù)乃淖恪Ｉ介g崖壁上，有很多赤肚小孩模樣的光滑石頭，層層疊疊，傳說(shuō)此即女媧造人的遺跡。路邊、溪流中的石子，有青、有紅、有白、有黑，還有黃，或如樓宇般巨大，或如鳥蛋般小巧，石有五色，傳說(shuō)這就是女媧當(dāng)年為補(bǔ)天所煉的五色奇石。

此處景觀與女媧神話如此相合，說(shuō)明不是神話在這里化為了現(xiàn)實(shí)，而是現(xiàn)實(shí)在這里被演繹成了神話，即這里應(yīng)該是女媧神話的原創(chuàng)地。王屋山本是道教名山，是太行山脈的一部分。太行之“行”與五行之“行”原本應(yīng)該是同字同音同義的?！段饔斡洝分姓f(shuō)孫悟空是被如來(lái)壓在了五行山下，這五行山就是太行山的別名。現(xiàn)在稱“太行”大約來(lái)自“太極五行”吧。如此就看出了太行山與中國(guó)原始神話的關(guān)聯(lián)。要知道，太行山還有個(gè)別稱，就叫“女媧山”。正因如此，小溝背所在的邵原鎮(zhèn)，被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)授予了“中國(guó)女媧神話之鄉(xiāng)”的稱號(hào)。山、石因象形而被附會(huì)上各種傳說(shuō)，到處都有，并不稀奇，而石分五色就比較少見了。五色石的形成，是因?yàn)橥跷萆降貐^(qū)原本是一片大海，在由海底隆起成山的過(guò)程中，小溝背一帶形成了罕見的火山熔巖上覆蓋海相沉積巖的地質(zhì)奇觀，于是就有了我們看到的五色石點(diǎn)綴溪間的景觀。

說(shuō)女媧，是因?yàn)樵谥袊?guó)的神話傳說(shuō)中，人就是她造的。當(dāng)然，造人的傳說(shuō)差不多各民族都有，猶太人認(rèn)為人是上帝所造，并把這觀點(diǎn)寫入《圣經(jīng)》，成為亞伯拉罕系宗教共同的信仰基礎(chǔ)。當(dāng)然，科學(xué)發(fā)展到今天，造人的說(shuō)法早已只是一種文化性存在，而非大家堅(jiān)信的事實(shí)。說(shuō)到造人，不由又想起《紅樓夢(mèng)》來(lái)。按曹雪芹的說(shuō)法，女媧所煉五彩奇石中的一塊，因未得補(bǔ)天之用，懷才不遇，耿耿于懷，遂入凡間游歷，化為人形即是賈寶玉。這賈寶玉既與女媧有此等淵源，想來(lái)對(duì)造人之事是知道些究竟的，所以就有個(gè)奇絕的說(shuō)法：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉?！贝嗽捁倘皇俏乃嚮恼f(shuō)法，表達(dá)的是文字背后的寓意。而真說(shuō)到人，應(yīng)該說(shuō)男人和女人都是水做的。

地球上的生命究竟來(lái)自太空還是在地球上產(chǎn)生的，目前科學(xué)界的看法并不一致。因?yàn)榭茖W(xué)家既在隕石、彗星上發(fā)現(xiàn)了構(gòu)成生命的重要物質(zhì)，包括水，還有氨基酸、鐵類、乙醇、嘌呤、嘧啶等有機(jī)化合物，也發(fā)現(xiàn)早期火山噴發(fā)不斷的地球具備形成有機(jī)物的條件。1935年，米勒實(shí)驗(yàn)證實(shí)，假設(shè)在生命起源時(shí)大氣層中只有氫氣、氨氣和水蒸氣等，把這些氣體放入模擬的大氣層中并通電引爆后，能夠產(chǎn)生氨基酸、糖類物質(zhì)，氨基酸是合成蛋白質(zhì)的基本單元，而蛋白質(zhì)是生命存在的形式。實(shí)驗(yàn)中，米勒用一個(gè)盛有水溶液的燒瓶代表原始的海洋，其上部球形空間里含有氫氣、氨氣、甲烷和水蒸氣等“還原性大氣”。米勒先給燒瓶加熱，使水蒸氣在管中循環(huán)，接著他通過(guò)兩個(gè)電極放電產(chǎn)生電火花，模擬原始天空的閃電，以激發(fā)密封裝置中的不同氣體發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，而球形空間下部連通的冷凝管讓反應(yīng)后的產(chǎn)物和水蒸氣冷卻形成液體，又流回底部的燒瓶，即模擬降雨的過(guò)程。經(jīng)過(guò)一周持續(xù)不斷的實(shí)驗(yàn)和循環(huán)之后，米勒分析其化學(xué)成分發(fā)現(xiàn)，其中含有包括5種氨基酸和不同有機(jī)酸在內(nèi)的各種新的有機(jī)化合物，同時(shí)還形成了氰氫酸，而氰氫酸可以合成腺嘌呤，腺嘌呤是組成核苷酸的基本單位。米勒實(shí)驗(yàn)表明，生命起源的第一步，從無(wú)機(jī)小分子物質(zhì)形成有機(jī)小分子物質(zhì)，在原始地球的條件下是完全可能實(shí)現(xiàn)的。

從有機(jī)小分子物質(zhì)生成生物大分子物質(zhì)的過(guò)程是在原始海洋中發(fā)生的，即氨基酸、核苷酸等有機(jī)小分子物質(zhì)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累，相互作用，在適當(dāng)條件下，通過(guò)縮合作用或聚合作用形成了原始的蛋白質(zhì)分子、多糖和核酸分子。蛋白質(zhì)是組成生物體的主要物質(zhì)，多糖、糖類是組成很多細(xì)胞的骨架、細(xì)胞壁的主要成分，核酸是遺傳物質(zhì)。

從生物大分子物質(zhì)組成多分子體系是形成生命的又一個(gè)重要環(huán)節(jié)。蘇聯(lián)學(xué)者奧巴林提出了團(tuán)聚體假說(shuō)，他通過(guò)實(shí)驗(yàn)表明，將蛋白質(zhì)、多肽、核酸和多糖等放在合適的溶液中，它們能自動(dòng)地濃縮聚集為分散的球狀小滴，這些小滴就是團(tuán)聚體。奧巴林等人認(rèn)為，團(tuán)聚體可以表現(xiàn)出合成、分解、生長(zhǎng)、生殖等生命現(xiàn)象。例如，團(tuán)聚體具有類似于膜那樣的邊界，其內(nèi)部的化學(xué)特征顯著地區(qū)別于外部的溶液環(huán)境。團(tuán)聚體能從外部溶液中吸入某些分子作為反應(yīng)物，還能在酶的催化作用下發(fā)生特定的生化反應(yīng)，反應(yīng)的產(chǎn)物也能從團(tuán)聚體中釋放出去。另外，有的學(xué)者還提出了微球體和脂球體等其他一些假說(shuō)，以解釋有機(jī)高分子物質(zhì)形成多分子體系的過(guò)程。

有機(jī)多分子體系演變?yōu)樵忌?，是生命起源過(guò)程中最復(fù)雜和最有決定意義的階段，這個(gè)階段是在原始海洋中完成的。這個(gè)階段，蛋白質(zhì)和核酸這兩大主要成分相互作用，終于形成具有原始新陳代謝作用和能夠進(jìn)行繁殖的原始生命，以后，由生命起源的化學(xué)進(jìn)化階段進(jìn)入生命出現(xiàn)之后的生物進(jìn)化階段。

地球上的生命大約是在40億年前開始從無(wú)機(jī)物一步步演化而來(lái)的。從原始的單細(xì)胞生物形成開始，生命的演化長(zhǎng)期都是在海洋中進(jìn)行的。在海洋中，單細(xì)胞生物逐步分化出多細(xì)胞生物，到6億年前的寒武紀(jì)，地球已進(jìn)入有硬殼的無(wú)脊椎動(dòng)物的鼎盛時(shí)代。而脊椎動(dòng)物從低等到高等的發(fā)展，經(jīng)歷了魚類、兩棲類、爬行類、鳥類和哺乳類五個(gè)階段。人類就是哺乳類動(dòng)物進(jìn)化的最高階段。

俄國(guó)生物學(xué)家貝爾發(fā)現(xiàn)不同綱脊椎動(dòng)物的胚胎在發(fā)育過(guò)程中，發(fā)育初期很相似，從最低等的魚類到最高等的人類，在發(fā)育初期都有鰓裂和尾，而到了發(fā)育晚期，除魚外，其他動(dòng)物和人的鰓裂都消失了，人的尾也消失了。這證明人和其他脊椎動(dòng)物都來(lái)自用鰓呼吸的、有尾的水生動(dòng)物。

生命的演化從一開始就離不開水，原始的生命就是在水中誕生并開始演化的。對(duì)于走上陸地的人類來(lái)說(shuō)，水仍然是維持生命最重要的物質(zhì)。人體中有60%~80%為水，成年人身體含水量約在70%。人可以17天不進(jìn)食，但48小時(shí)不進(jìn)水就可能導(dǎo)致死亡。人體的水分占體重的2%時(shí)就會(huì)感到口渴，這是簡(jiǎn)單的人體需要水的調(diào)節(jié)方式。人體在咀嚼食物時(shí)需要水，消化食物時(shí)需要胃液、膽液、胰液、腸液；吸收運(yùn)送營(yíng)養(yǎng)時(shí)需要體液、血液；生育時(shí)需要生殖液、羊水；人體中廢物排泄需要水，如大便、小便、出汗、流淚、嘔吐……一句話，沒(méi)有水就沒(méi)有生命。

從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，男人、女人和一切的生物，哪個(gè)不是水做的呢？