關(guān)于中國海洋史的理論思考

——兼賀楊國楨先生八十華誕

李國強(qiáng)^[1]

海洋史作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，在中國學(xué)術(shù)界出現(xiàn)得比較晚，甚至在20世紀(jì)80年代前，中國學(xué)術(shù)界還沒有海洋史這一概念。然而，中國是一個(gè)陸海兼?zhèn)涞膰遥凇渡袝贰稜栄拧贰豆茏印返仍缙谖墨I(xiàn)中不乏對(duì)“?！焙汀把蟆钡挠涊d，而“海洋”作為一個(gè)詞組出現(xiàn)在中國文獻(xiàn)中，也超過上千年歷史。歷朝歷代文獻(xiàn)史籍中關(guān)于海洋的記載，既有關(guān)于中國海洋自然地理的記錄，也有關(guān)于歷代海防、海上貿(mào)易、海上航線等多方面的記述。1973年在浙江省余姚縣有一個(gè)關(guān)于早期新石器時(shí)代的重要考古發(fā)現(xiàn)，這就是“河姆渡遺址”。在出土的遺物中有五支木槳，經(jīng)碳14測年，距今7000年左右。這一重大考古發(fā)現(xiàn)表明，中國海洋文明的歷史在7000年前已開始書寫。

無論是考古資料還是文獻(xiàn)史料，都深刻表明中國歷史發(fā)展與海洋有密不可分的人文聯(lián)系，這為當(dāng)代中國學(xué)術(shù)界展開對(duì)海洋歷史的學(xué)術(shù)研究提供了必要前提，也為中國海洋史的學(xué)科誕生奠定了基礎(chǔ)。事實(shí)上，關(guān)于中國海洋史的學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)探索，從來沒有脫離中國學(xué)術(shù)界的視野。在中國海洋史學(xué)術(shù)領(lǐng)域有諸多貢獻(xiàn)良多、值得尊敬的學(xué)者，楊國楨先生就是其中的優(yōu)秀代表。

楊國楨先生主編的“海洋與中國”“海洋中國與世界”這兩部叢書影響深遠(yuǎn)，不僅在中國海洋文化史學(xué)術(shù)領(lǐng)域具有奠基意義，而且提出了諸多有重要理論價(jià)值的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。2016年《中國海洋文明專題研究》的出版，標(biāo)志著對(duì)中國海洋文明學(xué)術(shù)體系的探索有了新進(jìn)展，對(duì)中國海洋文明史若干理論問題的研究有了新收獲，一支以老帶新、功力扎實(shí)、富有開拓精神的中國海洋文明史學(xué)術(shù)隊(duì)伍正在形成。

楊先生關(guān)于中國海洋文明史的研究，可以說是他長期研究中國海洋史的理論升華。楊先生在《中國海洋文明專題研究》第一卷《海洋文明論與海洋中國》中對(duì)海洋人文社會(huì)科學(xué)的歷程進(jìn)行了全面梳理，對(duì)中外海洋文明的概念進(jìn)行了細(xì)致解析。他指出：海洋文明不是西方獨(dú)有的文化現(xiàn)象，海洋文明也不是天生就是先進(jìn)文明。農(nóng)業(yè)文明、游牧文明、海洋文明，共同構(gòu)成了中華多元一體的文明共同體，海洋文明是中華文明的源頭之一和有機(jī)組成部分。書中第一次提出以海洋為本位劃分中國文明的歷史分期。值得注意的是楊先生對(duì)“中國古代的海界與海洋歷史權(quán)利”和“現(xiàn)代新型海洋觀”的論述，楊先生指出：古代中國的國境海界不等于海岸線，從宋代開始中國就形成中外海域分界的主權(quán)意識(shí)，在界內(nèi)行使了巡航等主權(quán)權(quán)利。基于一系列考證，他認(rèn)為在海域使用制度的創(chuàng)設(shè)上，中國遠(yuǎn)早于其他海洋國家，有自身的定義和特色；而海域物權(quán)觀念在中國民間形成，延續(xù)至今有數(shù)百年之久。同時(shí)還指出：宋代海上中外分界的形成，是自古以來民間自發(fā)利用和開發(fā)海洋空間和資源，發(fā)現(xiàn)和命名海島、海域和漁場，開辟東西洋航路，取得界內(nèi)捕撈和航行先占權(quán)利，進(jìn)而得到官府承認(rèn)和保護(hù)的必然結(jié)果。而國境海界觀念的確立，為王朝行使海域主權(quán)提供了有效依據(jù)。此外，楊先生從大陸國家體系話語的起源和認(rèn)識(shí)的角度，重新認(rèn)知西方的“海洋國家論”；從探究陸海關(guān)系的角度，詮釋了中國傳統(tǒng)海洋文明與海上絲綢之路的內(nèi)涵。圍繞人海和諧、中國海洋權(quán)益、現(xiàn)代海洋發(fā)展觀、海峽兩岸海洋文化交流等問題進(jìn)行了深入思考。

通過楊國楨先生關(guān)于海洋文明論以及海洋與中國的研究，我們不難體悟楊先生對(duì)真理的不懈追求、對(duì)海洋的無限鐘情、對(duì)學(xué)術(shù)的精益求精。楊先生的學(xué)術(shù)成果不僅廓清了海洋文明的基本概念，而且建構(gòu)了海洋文明的四種基本形態(tài)，同時(shí)提出了“以海洋為本位的研究方法”，其理論創(chuàng)新價(jià)值和學(xué)術(shù)指導(dǎo)意義十分顯著，字里行間顯現(xiàn)了楊先生深厚的史學(xué)功力和對(duì)海洋史的宏觀把握，體現(xiàn)出“經(jīng)世致用”優(yōu)良傳統(tǒng)的代際傳承和老一代學(xué)者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?？梢哉f，楊先生崇高的學(xué)術(shù)品德、深邃的學(xué)術(shù)思想、豐碩的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，總是能帶給我們更多新感悟和新啟迪。

在新時(shí)代開展海洋史研究，要遵循客觀規(guī)律，著力于中國海洋史學(xué)科體系創(chuàng)新；要合乎學(xué)術(shù)規(guī)范，著力于中國海洋史學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新；要順應(yīng)時(shí)代要求，著力于中國海洋史話語體系創(chuàng)新。楊國楨先生的學(xué)術(shù)歷程植根于對(duì)中國海洋史的不懈探索，厚實(shí)于對(duì)中國海洋史的古今通辨，奮斗于對(duì)中國海洋史的學(xué)科構(gòu)建。楊先生之所以筆耕不輟，是因?yàn)樗麑?duì)中國海洋有著深沉的眷戀。楊先生在中國海洋史領(lǐng)域取得的成就和做出的貢獻(xiàn)，與其說是他勤奮和才智的體現(xiàn)，不如說是一代前輩求真務(wù)實(shí)、勤勉努力的寫照，是一代前輩“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”這一宏大志向的縮影。以楊先生為代表的老一代學(xué)者優(yōu)良的學(xué)術(shù)品德，是我們后人繼往開來的不竭之源，我們唯有“立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握未來，關(guān)懷人類、面向未來”，才能使中國海洋史研究之大樹結(jié)出更加豐碩的成果。

中國歷史研究院是習(xí)近平總書記親自倡導(dǎo)成立的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，按照總書記的要求，我們要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，整合中國歷史、世界歷史、考古等方面研究力量，著力提高研究水平和創(chuàng)新能力，推動(dòng)相關(guān)歷史學(xué)科融合發(fā)展。根據(jù)組建方案，研究院下屬研究所將建立若干新的研究室，其中中國海洋史就是新建研究室，這充分表明中國歷史研究院將傾注更大力量、投入更多人力物力財(cái)力，持續(xù)開展中國海洋史學(xué)術(shù)研究。我們是一支新軍，需要各位專家學(xué)者多予扶持和幫助。我們將充分發(fā)揮統(tǒng)籌協(xié)調(diào)全國海洋史研究力量、整合全國海洋史各類學(xué)術(shù)資源的作用，與國內(nèi)外專家學(xué)者和科研單位密切合作，共同推動(dòng)中國海洋史研究在新時(shí)代開啟新征程、取得新成就。

李國強(qiáng)與楊國楨在會(huì)場留影

[1] 作者系中國歷史研究院副院長、研究員。