第一章 鄂倫春族的起源

大興安嶺的一個黃昏，太陽漸漸地沉入了重巒疊嶂之后，參天的樺樹林沐浴著落日的燦爛余暉。幾座圓錐形的“撮羅子”一字排開，上面覆蓋的樺樹皮泛著柔和的金光。獵狗正趴在“撮羅子”旁的架子下，津津有味地啃著一塊骨頭，獵馬打著響鼻隱現(xiàn)在附近的草甸子上。在“撮羅子”旁邊，已經(jīng)架起了篝火，篝火正在熊熊燃燒，打獵歸來的獵人們，勞作一天的女人們，還有對打獵充滿好奇與渴望的少年們圍坐在篝火旁，他們都結(jié)束了一天的勞動與學(xué)習(xí)，開始享受著夜晚給他們帶來的寧靜。年輕的小伙子、姑娘們圍著篝火載歌載舞，少年們正纏著獵手讓他們講述在森林里的奇遇，婦女們圍在一起，聊著天，談著心……這就是森林里的獵民鄂倫春族傳統(tǒng)生活的寫照。物產(chǎn)豐富的大森林給鄂倫春族帶來了悠然的生活，而這種悠然的生活讓他們感到無比的滿足與幸福。

現(xiàn)在就讓我們一起來認(rèn)識生活在茫茫林海中勤勞、勇敢、善良的鄂倫春族吧。

廣袤的黑龍江流域，大、小興安嶺，外興安嶺，以及貝加爾湖以東至庫頁島，都留下了鄂倫春族獵人的足跡。莽莽的原始森林，沉寂秀美的草原，藍(lán)幽幽的河川峽谷，擁抱著善良、勤勞、勇敢的鄂倫春族。鄂倫春族究竟是從哪里來的呢？

鄂倫春族起源的傳說

相傳古時候，興安嶺上長著一望無際的大森林，高大的樹木遮天蓋地，這里鳥語花香，飛禽走獸應(yīng)有盡有，但美中不足的是還沒有人。天上一個名叫恩都力的神仙，同女媧一樣，可以造人，只是他用的不是泥土，而是飛禽走獸的骨頭和肉。恩都力想到別處都有人了，唯獨興安嶺沒有人，于是，就用飛禽走獸的骨頭和肉為原料，用泥把骨頭和肉糅合在一起，捏成人樣。他打算做十個男人和十個女人。

捏完十個男人后，他發(fā)現(xiàn)飛禽走獸的肉不夠做十個女人了，就多加了些泥土做補充，所以做出來的女人力氣很小，不能干重活。恩都力一看男女力量差得太懸殊了，這可不行，他又給女人身上添加了一些骨頭和肉，結(jié)果女人的力量又太大了，連男人也比不了了。恩都力不得不又抽下一些骨、肉，把女人的力量減小，這回男女的力氣相差不多了，他們生活在一起，有了許多后代。

這些人不知道穿衣服，赤身露背，全身長毛，冬天就冬眠，春天才蘇醒過來。他們餓了就摘山上的野果吃，但總吃不飽，于是恩都力抓來野獸，給他們吃獸肉。先給十只狍子，他們一天就吃光了；又給了五十只狍子，很快又吃光了；再給一百只狍子，不到十天也全吃光了。吃光以后，他們也不知道自己去找食物，就等著恩都力給他們送吃的。恩都力終于忍不住了，大發(fā)雷霆，他發(fā)脾氣的聲音好似打雷一般，震天撼地，嚇得十男十女拔腿就逃。他們跑得飛快，因為他們沒有膝蓋。但是他們畢竟不是神仙，逃不出恩都力的手掌心，恩都力邁出幾步就把他們追回來了。

恩都力為了使他們與野獸相區(qū)別，把他們追回來后，用開水燙掉了他們身上的毛，只僥幸剩下了腋窩和嘴邊的毛。恩都力看他們個個都是光頭，不好看，又用仙術(shù)讓他們長出了頭發(fā)。恩都力為了制服他們飛跑的雙腿，又給他們吃食鹽。這還真靈驗，他們慢慢長出膝蓋骨了，跑得也就不那么快了。這下恩都力才放心，又給他們送了些野獸。

狍子，鄂倫春族獵人一年四季的主要獵殺動物。狍子皮很軟，保暖性能極佳，聰明的鄂倫春婦女們利用狍子皮制作皮袍、手套、帽子等生活用品。

恩都力想，他們僅靠我給他們提供食物，早晚有一天會餓死。怎么辦呢？于是就教他們自己捉野獸來糊口，教他們一塊兒打圍，抓野獸，扒皮，吃肉，用獸皮做衣服。從此，鄂倫春族的祖先誕生了。

據(jù)鄂倫春族老輩人講，鄂倫春、鄂溫克和赫哲族是一個祖先，原來住在外興安嶺（今俄羅斯境內(nèi)斯塔諾夫山脈）、北海（今貝加爾湖）一帶，后來由黑龍江北遷至南岸。過江以后一部分人很喜歡興安嶺（包括大小興安嶺）上的廣袤森林，便留下不走了，所以這部分人成為“烏熱千”（鄂倫春）；一部分人不愿意住在山嶺上，就走到山下居住，這部分人稱為“鄂溫克”，意思是從山上下來的人們；還有一部分人不愿意住在山嶺上，也不愿意住在山下，便乘木筏順江而下，一直走到“三江”完達(dá)山地區(qū)，這部分人就是赫哲族，意為沿江居住的人們。當(dāng)這三部分人分別的時候，一位老者囑咐說：“我們就要離別了，以后見到頭戴‘滅塔哈’（狍頭帽）、腳穿‘其哈密’（一種短靴）、手上戴著骨箭環(huán)的，就是我們自己人?！痹诙鮽惔?、鄂溫克和赫哲族服飾中，都有這三樣?xùn)|西。

專家們證實了鄂倫春族老輩人的說法。鄂倫春族只有語言而無文字。根據(jù)鄂倫春語的特點，可以斷定它與滿族、赫哲族等民族的語言相同，因此，這幾個少數(shù)民族都是由東北某一古代民族發(fā)展而來的。

鄂倫春族生活在我國內(nèi)蒙古自治區(qū)和黑龍江省接壤的地方。據(jù)2000年人口普查資料顯示，鄂倫春族共有8196人，是我國人口較少民族之一。

人口在10萬人以下的民族稱為人口較少民族，在我國55個少數(shù)民族中，有22個人口較少民族。

“鄂倫春”這一名稱最早出現(xiàn)于清初。此外還有“俄倫吞”、“俄羅春”、“俄樂春”、“俄倫春”等幾種說法。這些稱謂雖然不同，但都是“鄂倫春”一詞的諧音。鄂倫春族的主要姓氏有5個，即吳、葛、關(guān)、魏、莫。下面這個故事講的就是鄂倫春族這五大姓氏的由來。

鄂倫春族姓氏的傳說

相傳在很久以前，興安嶺大河西岸住著很多勤勞勇敢的人家。他們有的開荒種地，有的上山打獵，有的下河捕魚。一天晚上，突然天降大雨，突如其來的大雨把很多人都淹死了，只剩下一個姑娘和一個小伙子幸運地活了下來。姑娘抱著根木頭，小伙子坐在一個大樺皮簍里，兩個人漂呀漂，一直漂進(jìn)大山里，好不容易上了山，保住了命。兩人上山以后，用幾棵小樹綁在一起，又找來些樺樹皮一張連著一張地鋪在小樹的外圍，搭成了撮羅子，總算能擋風(fēng)避雨了。他們靠采山上的蘑菇填飽肚子，夏天時又把蘑菇曬干，留著過冬。后來，姑娘和小伙子結(jié)成了夫妻，生下了五個男孩。

男孩們長大以后，都纏著父親讓父親給起名字。于是，父親對他們說，從今天起，你們五個分頭去辦一件好事，三天后回來見我，那時，我再給你們每個人起個好名字。

三天后，老大拿出了五張用紅木做成的大弓，父親滿意地點了點頭，給他起了個名，叫“魏拉依嫩”，意為“紅木頭”，從此老大就姓魏了。老二扛回了一只又大又肥的狍子，父親就給他起名為“古蘭”，意為“公狍子”，從此，老二就姓關(guān)了。老三拿出了一頂狍頭帽，帽子上還有兩個原模原樣的狍子耳朵，跟真狍子頭沒什么區(qū)別，于是父親給老三起名為“葛鋇”，意為“真聰明”。從此，老三就姓葛了。老四把打來的狍子不慌不忙地放在地上，抽出刀子“刷刷”分成六塊，先把狍頭獻(xiàn)給父親，然后把割下的四條腿分給四個兄弟，最后才把沒什么肉的狍腔子留給自己。父親很感動，給他起名為“吳恰它堪”，意為“沒有私心，辦事公正”。從此，老四就姓吳了。老五把這三天打來的獵物堆放在一起，有狍子、野豬、飛龍、香鼠等，沒等父親開口，四個哥哥齊聲稱贊：“莫日根”，意為“打獵能手”。于是，老五就姓莫了。這五個兄弟后來各自成家立業(yè)了。鄂倫春人呢，從此也就有了姓。

狍頭帽，即狍頭皮帽子，是用完整的狍腦袋皮縫制而成的。據(jù)說，戴這種帽子可以起到偽裝的作用，獵人在打獵時，不容易被動物發(fā)現(xiàn)。