正文

我不是宗教家,我只是信任上帝的引導(dǎo)

宋美齡自述 作者:宋美齡 著


人生其實(shí)很簡單,是我們把它弄得如此紛亂而復(fù)雜。世間最可厭憎的,莫過于有意義而沒有判斷的人。

青年時(shí)代的宋美齡

她自有定見,絕不接受別人的判斷。她是最具獨(dú)立精神的人,人生可能向任何方向發(fā)展。

——一位朋友這樣評價(jià)宋美齡

余今無意政治活動(dòng),惟念生平傾慕之人,厥惟女士。前在粵時(shí),曾使人向令兄姐處示意,均未得要領(lǐng),當(dāng)時(shí)或因政治關(guān)系,顧余今退而為山野之人矣,舉世所棄,萬念灰絕,曩日之百對戰(zhàn)疆,叱咤自喜,迄今思之,所謂功業(yè)宛如幻夢。獨(dú)對女士才華容德,戀戀終不能忘,但不知此舉世所棄之下野武人,女士視之,謂如何耳?

——蔣介石

這次結(jié)婚,是他人生的一段理想,這使他充分如愿以償。漂亮的、穿著講究的、受過美國教育的宋美齡,與蔣中正那個(gè)中層社會的現(xiàn)實(shí)性格,開創(chuàng)人生另一段旅程,殊具啟示……

——海倫·福斯特·斯諾《近代中國婦女》

1924年,宋美齡與二姐宋慶齡(前)攝于廣州大元帥府

20世紀(jì)20年代宋氏三姐妹在上海

20世紀(jì)20年代宋美齡在上海

結(jié)婚前的宋美齡

1917年,學(xué)成的宋美齡回到上海,很快就成為上海上流社會社交界的活躍分子。在各種社會活動(dòng)中,她的政治氣質(zhì)和才干也嶄露頭角。

對于自己的感情和婚姻,她很早就流露出這樣的意愿,不愿做一個(gè)默默無聞的賢妻良母,而更想成為一個(gè)叱咤風(fēng)云的人物。

她選擇了蔣介石作為自己的終身伴侶。1927年12月1日,蔣介石與宋美齡正式舉行了婚禮。當(dāng)天下午3時(shí),他們首先在上海西摩路宋家的宅邸里舉行了基督教式的婚禮,接著,在上海大華飯店舉行了中國傳統(tǒng)式的婚禮。

宋美齡和蔣介石的結(jié)合,一直被旁人甚至自己的二姐宋慶齡詬病為“政治婚姻”。1927年10月,宋美齡接受日本大阪《每日新聞》的采訪,當(dāng)被記者問道:“女士婚姻何以遲遲至于今日?”她答道:“因誓覓得相愛之人故。”

婚前,宋美齡的母親倪桂珍送了一部《圣經(jīng)》給蔣介石。1930年10月23日,蔣介石偕宋美齡專程去上海,在西摩路宋家教堂里,由美國牧師江長川主持,舉行了基督教的洗禮儀式,正式加入美以美會(后改稱衛(wèi)理公會)。

蔣氏夫婦、孔氏夫婦與母親倪桂珍合影

1927年12月1日,宋美齡與蔣介石在上海結(jié)婚

于是我方始明了,我只要就丈夫的需要,盡力幫助他,就是為國家盡了最大的責(zé)任。我就把我所知道的精神園地,引導(dǎo)丈夫進(jìn)去。同時(shí)我因生活紛亂,陷于悲愁的深淵,也想找一自拔的途徑,于是不知不覺地重又回到了母親所信仰的上帝那里。

我的所以惶惑,因?yàn)橹腔塾邢?。我們茍懷疑自己的決斷,那么必須尋覓向?qū)?,得到向?qū)е螅覀兙涂汕斑M(jìn)了,上帝決不會把我們引入歧途的。

——宋美齡

蔣宋婚禮童男童女合影及請柬照片

宋氏三姐妹與其兄子良、子安

結(jié)婚后的蔣宋夫婦

與蔣介石結(jié)婚后在南京湯山公館留影

我不是宗教家,我只是信任上帝的引導(dǎo)

1934年3月發(fā)表于美國《論壇》雜志

按天性,我不是宗教家,至少不是一般人所謂的宗教家。我的個(gè)性不喜歡玄虛,而愛好實(shí)際,我很重視世間事物,有時(shí)或許重視得有些過度了。

所謂世間事物,并非僅指物質(zhì)方面而言。我愛好一個(gè)美麗的瓷瓶,比較高價(jià)的珍寶為甚。就我和我丈夫旅行的經(jīng)驗(yàn)說,經(jīng)過一個(gè)擁擠污濁的內(nèi)地城市,我心中煩擾不安之至,而飛機(jī)在云霧迷漫中,冒險(xiǎn)前進(jìn)的時(shí)候倒不覺得什么。個(gè)人的安全,我是從不放在心上的。但我時(shí)時(shí)關(guān)懷著我所創(chuàng)辦的國民革命軍遺族學(xué)校,如何把學(xué)生們訓(xùn)練成良好的公民,使他們將來對社會、對國家都有寶貴的貢獻(xiàn);而如何改良同胞的生活,也是我所最關(guān)切的問題。


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