1．羅摩的出生

在久遠(yuǎn)的時(shí)代，印度甘蔗氏族有個(gè)國王名叫曼陀多。據(jù)說太陽神是甘蔗族的祖先。因此他們這一族被稱為“太陽族”。

國王陀娑羅多（十車王，陀娑的意思是“十”，羅多的意思是“車”）就是太陽族的后代子孫。據(jù)說他的戰(zhàn)車曾經(jīng)成功突破過印度的十個(gè)角落。阿逾陀是這個(gè)國度的國都。

阿逾陀城

那時(shí)候，這座美麗的阿逾陀城有九十六由旬⁽¹⁾長，二十四由旬寬，它旁邊流著寬廣美麗的薩羅逾河。高高的城墻上長釘林立，還架著一排排這個(gè)國度特有的恐怖的武器。一支“百火神箭”就能放出一百道火焰來毀滅敵人。有了這些強(qiáng)大的武器捍衛(wèi)著，這座城市沒有遭受過鄰國的侵?jǐn)_。

一排排古樹站立在城里寬闊的道路兩旁，茂密的樹枝使人們感到?jīng)鏊鏁?。百花盛開的花園處處可見，似乎占滿了整個(gè)城市，空氣中滿是濃郁怡人的花香，一座座大理石建筑高聳入云，更增加了阿逾陀城的輝煌和壯麗。黃澄澄的金子和珍貴的寶石裝滿了國王的國庫，他還有很多很多強(qiáng)健剽悍的駿馬、奶水不止的乳牛和數(shù)千頭的大象。所以說，沒有任何一個(gè)城市能比得上阿逾陀的富強(qiáng)美麗。

在這座美麗、莊嚴(yán)和潔白的大理石宮殿里，國王陀娑羅多坐在雪白的綢傘下面施行仁政。他有八個(gè)忠心耿耿的大臣，個(gè)個(gè)都是那樣賢良，那樣精明。他們同心協(xié)力為國王分憂解愁，為國家美好的將來獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。在國王陀娑羅多的統(tǒng)治下，人民生活太平，幸福祥和，沒有一個(gè)盜匪，也沒有一個(gè)竊賊，乃至在國土內(nèi)從未發(fā)生過一件不公平的事情。他們的住宅舒適，食物豐富精美。十車王用他的智慧、他的果敢、他的雄心征服了許多國家，他的人民愛戴他像愛自己的父親一樣?？墒?，所謂世上沒有十全十美的事情，連善良仁慈的國王也未能幸免。他雖然擁有許多東西，但他和他的三個(gè)王后卻十分悲傷，因?yàn)樗麄儧]有一個(gè)兒女，不能共享天倫之樂。

輝煌的都城

這是一位現(xiàn)代建筑師根據(jù)一浮石質(zhì)浮雕作品復(fù)原的Kusinagar古城的部分面貌。這個(gè)存在于公元前2-1世紀(jì)的古城應(yīng)該與阿逾陀城有較多的相似性。

神圣的祭祀

一天，他召集朝臣們，宣布他要舉行一次神圣的祭祀，也許這樣做能使天神滿懷喜悅地賜給他幾個(gè)健康可愛的小王子。于是，馬祭的籌備愉快地開始了。在養(yǎng)馬場挑選了一匹奶白色的雄馬，按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣把它放出去任意奔跑。它的脖子上系了一張金燦燦的的薄片，上面刻著主人的標(biāo)記，說明它是十車王所有。馬的后面跟著兵士，凡是馬走過的一切城鎮(zhèn)和土地，他們要求全歸國王。如果有人敢反對，或扣留這匹馬，他們就準(zhǔn)備同對方作戰(zhàn)。他們把十車王要舉行馬祭大典的事告訴大家，待過了整整一年后，他們就把馬帶回來獻(xiàn)祭。

與此同時(shí)，在寬闊的薩羅逾河附近，成千上萬的泥工、木匠和技工不分晝夜地修建一座美麗的樓臺(tái)。精美的邀請?zhí)呀?jīng)發(fā)往鄰國的國王們和無數(shù)部落的酋長們手中，他們都是十車王親密友好的朋友。茁提羅的國王遮那迦，安伽的國王洛摩巴陀，摩竭陀的國王和北方的國王，信德的、修毗羅的和修羅什多羅的國王們，還有無數(shù)的朋友們將歡聚一堂，見識這次神圣的祭祀大典。

“大王啊，這次的祭祀大典能否使陛下獲得太子，那還說不定呢。”十車王的御者蘇曼多羅走到十車王面前說，“我認(rèn)為我們必須邀請梨沙瑟林伽牟尼來主持馬祭的儀式。不知陛下是否記得，安伽國有一次連續(xù)十二年大旱，沒有下過一滴雨水，田地裂開了許多縫子，因?yàn)椴荒芊N出農(nóng)作物，人民不能安定生活，真是苦不堪言，后來這個(gè)國家的國王洛摩巴陀請來了這位尊者，他用驚人的法力拯救被困在旱災(zāi)中的國家，一時(shí)間狂風(fēng)四起，烏云滿天，下了幾天幾夜的大雨，終于消滅了可怕的旱災(zāi)。安伽國王為了感謝梨沙瑟林伽，把自己的女兒給了他，你去請他是不會(huì)太困難的?！?/p>

毗濕奴的訊息

印度畫　B．G．夏爾瑪　當(dāng)代

出現(xiàn)在祭火上的毗濕奴大神的化身遞給梨沙瑟林伽牟尼一罐波雅，并告訴他如果讓他的三位王后喝下波雅，她們就會(huì)為十車王生下兒子。祭壇右側(cè)的白發(fā)長者是十車王。

三位王后分喝波雅

連環(huán)畫　當(dāng)代

十車王將波雅分給三位王后。喬娑羅耶喝下一半的波雅，生下了羅摩，其余的兩位王后則分喝了剩余的波雅。

十車王聽從了蘇曼多羅的勸告，親自到安伽國請來了那位尊者。

這座神圣的國都——阿逾陀歡樂地期待著這次馬祭大典。天天有盛大的宴會(huì)和布施，每個(gè)人都興高采烈，大聲地呼喊：“勝利屬于我們偉大的國王?！?/p>

一年的期待終于結(jié)束了，神圣的馬祭在一個(gè)吉祥的時(shí)刻開始了。主持典禮的人是十車王請來的梨沙瑟林伽牟尼，他站在火焰沖天的祭壇前，大聲念著咒語，將施展出畢生的法力，要使十車王獲得一個(gè)兒子。他那洪亮而抑揚(yáng)的聲調(diào)，使得觀眾們都像著了迷一樣。五色繽紛、香氣撲鼻的鮮花，連同天神們喜愛的碧綠的野蘋果⁽²⁾高高堆在銀盤上。金黃色的谷子，甜美新鮮的果子，裝著滿盈花香的玫瑰油的錚亮的銅壺，盛著乳白色的奶油和琥珀色蜂蜜的金碗，這一切全部扔進(jìn)祭壇上的熊熊烈火里。當(dāng)梨沙瑟林伽從十車王顫巍巍的手里接過一個(gè)野蘋果扔進(jìn)火里時(shí)，他那低沉悅耳的聲音，突然變得清晰嘹亮。

一位注視著祭禮的外國朝臣向一位大臣問道：“這是什么？”“唉！”大臣回答，一面憂郁地?fù)u搖頭，“這是一個(gè)失明的、絕望的隱士獻(xiàn)給我們國王的一件禮物，它是詛咒，也是祝福，因?yàn)閲鯚o意之中得罪了這位隱士。”話音剛落，騰騰火焰突然向上猛升，而且愈升愈高，火光沖天，恍如白晝。這時(shí)，烘烘的烈焰中突然出現(xiàn)一個(gè)氣度軒昂的巨人，大家都屏氣凝神地看著，個(gè)個(gè)萬分驚異。他身穿深紅色長袍，頭上戴著光芒四射的王冠，他手中捧著一個(gè)銀蓋的金杯。

十車王和四位王子

印度畫　B．G．夏爾瑪　當(dāng)代

老年的十車王沉浸在晚年得子的快樂中，忘記牟尼對他的將失去愛子的咒詛。

“尊敬的陛下，”巨人說，“這波雅⁽³⁾是創(chuàng)造神婆羅摩親自燒好送給你的。請王后們每人吃一份，她們就會(huì)懷上你的兒子了?！闭f完，就把金杯交給國王隨之消失了。

羅摩的出生

三位王后吃了婆羅摩恩賜的食物，奇跡發(fā)生了，她們都懷上了孩子。因此十車王非常快活，天天盼望可愛健康的小王子出生。十月懷胎，她們生了四個(gè)兒子，喬娑羅耶和計(jì)吉夷各生一子，蘇密多羅一胎雙生。四個(gè)孩子的出生給國王帶來了為父的喜悅，全城百姓們也為仁慈的國王終于有了圓滿的回報(bào)而興高采烈，整個(gè)國家到處喜氣洋洋。貧苦的窮人們領(lǐng)受了國王的布施和賞賜，他們十分快樂，祝福新出生的王子們幸福快樂，長命百歲。

十一天后，祭師婆西什多來給十車王的四個(gè)兒子命名，喬娑羅耶的兒子取名羅摩，計(jì)吉夷的兒子取名婆羅多；蘇密多羅的雙生子一個(gè)取名羅什曼那，另一個(gè)取名沙多盧那。

來之不易的四個(gè)小王子在父王的疼愛和呵護(hù)下，健康活潑地成長。四弟兄長大后都很俊杰，飽讀書籍，喜好騎馬打獵，精通多種武藝，他們對自己所學(xué)到的東西運(yùn)用自如。他們勇敢善良，性情溫和，彼此相親相愛，尤其是羅摩和羅什曼那，婆羅多和沙多盧那。并且和十車王同樣擁有仁愛之心，受到人民的愛戴。

四位王子跟隨長者接受教育

印度畫　B．G．夏爾瑪　當(dāng)代

古印度的王子們要完成一個(gè)剎帝利所要接受的教育，不但要精通《吠陀》典籍，還要接受全面的作戰(zhàn)謀略及搏擊技能的訓(xùn)練。