5.人窮志不窮，不甘一生平淡的宗慶后

宗慶后在紹興茶場的日子里，書籍成了他的消遣，其中讀得最深、最透，以及讓他感覺最有收獲的是《毛澤東選集》。其實，宗慶后在舟山農(nóng)場的時候，就曾讀過《毛澤東選集》。當時，這本書在中國是最為暢銷的，那些不愛讀書的人，也能夠念上其中的一兩段話?？梢哉f，當時作為領(lǐng)袖人物的毛澤東，是國人首要崇拜的人物之一，他的思想是革命時期人們的精神食糧，而其中，更多的則是人們對政治和理想世界的一種追求。熱愛讀書的宗慶后自然也不會放過閱讀《毛澤東選集》的機會。在舟山農(nóng)場時，宗慶后就表現(xiàn)出了與他人的不同，他經(jīng)常閱讀中外名著，《毛澤東選集》就是他常常放在床頭的書。當時的他剛剛初中畢業(yè)，書里面的很多內(nèi)容及深奧的篇章，他都無法理解。所以，那時候的宗慶后，更喜歡閱讀一些帶有故事情節(jié)的書籍，尤其是歷史典故。

進入紹興茶場后，宗慶后的心理逐漸成熟，心思也變得平靜、沉穩(wěn)，再加上茶場枯燥無味的生活，讓他的心境越發(fā)淡然了。因此，他閱讀的書籍逐漸多了起來，并且不再只是那些生動有趣的故事典籍。他開始關(guān)心國家的政治思想和經(jīng)濟狀況，因此，他又拿起《毛澤東選集》重新品味毛澤東思想。在持之以恒的閱讀下，宗慶后對整個社會經(jīng)濟的觀念逐漸成熟起來。

當宗慶后再次拾起《毛澤東選集》閱讀時，他發(fā)現(xiàn)自己就像打開了一個寶藏的大門，里面都是金光閃閃的革命思想。當時宗慶后的時間還是很寬裕的，在茶場的第二年，茶場管理員給他調(diào)整了工作——他負責茶葉生產(chǎn)技術(shù)上的工作，這個工作比較輕松，不用去拉燒制的磚塊，有更多屬于自己的時間可以隨意支配，因此，他讀書的時間也就更加寬裕了。茶場的生活在閱讀中一年年流逝，宗慶后卻渾然不覺，他如癡如醉地沉浸在當時暢銷的革命書籍中，吸收那些革命領(lǐng)導人的思想，以敬仰的姿態(tài)如饑似渴地吸收著豐富的思維營養(yǎng)。

除了《毛澤東選集》，宗慶后最喜歡看的就是《反對本本主義》，在讀書時，看到引人深思的句子，他還會用筆畫下來。比如，在讀《反對本本主義》的時候，宗慶后把“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”、“如果你去調(diào)查，那些不能解決的問題，你就完全明白了”、“看到的并不一定是對的”等，都進行了標注。這些短句看上去十分平凡，卻蘊涵著豐富的哲理，讓宗慶后的思維邏輯得到了提高。從那時起，每當宗慶后要解決一件事情的時候，總是秉著“先調(diào)查研究再去處理”的理念去對待。這種良好的品質(zhì)，使他在日后的創(chuàng)業(yè)過程中形成了一種十分有效的工作方法。此外，他還特別喜歡《反對本本主義》里面所傳遞的另一個思想：“在集體中，獨立主義是危害思想，它能對團隊力量產(chǎn)生腐蝕性，使集體關(guān)系松散、意見分歧、力量渙散……”對此，宗慶后對“一個集體、一個公司、一個企業(yè)，需要有團體的集中思想和意志”有了更深層次的理解和認識，在商場上他獨特的行事作風也因此而形成。

就當時的紅色年代而言，崇拜偉大領(lǐng)袖毛澤東的青年不少，而少年時期的宗慶后也發(fā)自內(nèi)心地崇拜這位革命領(lǐng)袖，并把他視為自己的偶像。而那些來自于偶像的戰(zhàn)略思想和領(lǐng)導策略，讓這個暫時被命運遺忘的少年由衷欽佩之余，也在潛移默化中把它們默記在了心中。從宗慶后后來的成就中不難看出，這些精神力量給了他很大的動力，成為他指路的明燈，影響著他的一生，讓他在艱苦的環(huán)境中，十幾年如一日地度過了茶場生活，讓他的心在這浮躁的環(huán)境中能夠真正地沉淀下來。

宗慶后在紹興茶場一待就是15年，昔日沉默寡言的少年，已經(jīng)成為一個成年人，但他的青春卻耗費在了這一片片青翠的茶山上，十幾年的時間，游走在如白水一般的生活模式里。宗慶后的母親看著自己沉靜內(nèi)向的大兒子，在偏僻的山區(qū)消耗了最美好的青春時光，成為了一個大齡青年，不禁暗暗落淚。看到那些與宗慶后同去的年齡相仿的人，如今都已經(jīng)回城了，而且大部分都已經(jīng)結(jié)婚，甚至還做了父親，可是自己的大兒子還在那個偏僻的山區(qū)，這讓做母親的王樹珍怎么能不心焦呢？

1977年，宗慶后的二弟宗澤后從插隊的農(nóng)村回到了杭州老家。此時，王樹珍的4個兒子，有3個都回到了自己身邊，只有大兒子宗慶后還一個人孤身在外，回門無望。每當想到大兒子宗慶后時，王樹珍的心里就仿佛壓著一塊石頭，沉悶得喘不過氣來。但是，當時大量的知青返城，城市的壓力也驟然加大，面對像海浪一樣一波接一波的返城知青，就業(yè)問題和居住問題也突顯出來。即使是這樣，還是有很多人來到市政府門前上訪，要求政府安排自己的子女盡快返城。

在這種情況下，從紹興茶場返城的知青，根本找不到單位接收，王樹珍眼看大兒子宗慶后回城無望，總不能讓他一直打光棍吧！再說他也到了該成家的年紀，很多和他同齡的人，早已做了幾個孩子的父親。經(jīng)過宗慶后父母的再三商議，他們認為孩子既然回不來，那么就在紹興安家落戶也不錯，況且，已經(jīng)有一些回不來的知青，在那里結(jié)婚生子了。母親王樹珍想：“不能耽誤了孩子的終身大事，要不就讓他在當?shù)爻杉野?！至少有人照顧，不用再一個人過孤苦無依的生活了?！?/p>

對當時的知青而言，這也是極為現(xiàn)實的一條路，很多和宗慶后一起來到紹興茶場的工友都接受了“命運的安排”，最終選擇了在紹興茶場附近安家落戶，后來永遠留在了這片偏僻的土地上。有人認為，守著一家妻小，平平靜靜地生活在一處不算繁華的地方，就已經(jīng)很幸福、快樂了，但這種未來和生活，并不是宗慶后所期望的人生道路，最起碼不是他現(xiàn)在所需要的。

因為與父母的交流過少，所以，宗慶后心中的抱負，他們并不知曉。父母為了讓宗慶后在紹興成家的時候體面一些，拿出家里多年來的積蓄，買了一些上好的木材。宗慶后的兩個弟弟，一個做木工，一個做油漆工，父母在一邊幫忙，在一家人的鼎力合作之下，為宗慶后制作了一套嶄新的家具。在當時的社會，普通家庭極少有成套的家具，都只是一些粗糙的柜子和桌椅，而這套家具飽含了家人對宗慶后的愛，彌足珍貴。

1977年秋天，宗慶后正在茶山叢中埋頭苦干，忽然聽到一位工友喊自己：“小宗，你家里人給你運東西過來了，你快下來吧。”“家里有人運來東西？”宗慶后聽后暗暗發(fā)笑，家里的條件他十分清楚，無非是寄一些吃的、用的、穿的東西，根本不可能“運”來東西，這也太夸張了。他連忙放下手中的除草工具，踏著輕松的步伐，下了茶山。當他看到擺放在宿舍院子里的新家具時，眼中不禁泛起了層層淚花——這套家具寄托的是遠方家人的關(guān)愛，讓孤身在外的宗慶后感受到一陣陣溫暖。但聰明的他內(nèi)心十分清楚，這套漂亮的家具從遙遠的杭州運到這里所代表的意思，正因為如此，他認為自己更不能接受這套家具。因為如果他接受了這套家具，也就等于接受了父母給他安排好的命運。他不想讓自己以后的人生，和別人一樣過得平凡無奇、碌碌無為，他堅信自己最終能夠回到父母的身邊，和家人團聚。

第二天，宗慶后花錢雇來了一輛車，把那套新家具原封不動地裝上車，托人運回了杭州老家。其實，宗慶后在紹興茶場的這些年，并不是沒有成家的機會，曾不止一個女孩向他表達過好感，甚至還有直接表達想跟他在紹興結(jié)婚的女孩，但是宗慶后對待感情的態(tài)度十分嚴肅，對別人的感情也極為尊重。既然他沒有永遠留在紹興茶場的打算，那么他就不可能和對方在這里成家，所以，他不想耽誤別人。此外，宗慶后也不會為了排解一時的寂寞，而做出玩弄感情的事情。

可以說，宗慶后飽讀了中外名著，覽閱了大量的哲理、史料，他的內(nèi)心世界早已筑起了一層堅強的鎧甲，早已從那些革命偉人身上領(lǐng)悟了忍耐、堅毅的意義，他始終堅信，自己不可能在這個偏僻的山區(qū)困一輩子，哪怕“山重水復疑無路”，只要他懂得以“忍”對之，總會有看到“柳暗花明又一村”的一天。為了那一天的到來，宗慶后愿意忍受一時的孤獨、寂寞，雖然他有時也感覺自己難以支撐下去了，但一想到那些偉人也都是忍常人所不能忍，才攀登至人生的高峰，他就咬咬牙繼續(xù)堅持，雖然他自己也不知道，還能堅持多久。