第一章　靈魂出逃

皇帝發(fā)動(dòng)政變

大明正德元年（公元1506年）是個(gè)陰冷的年份，春天的冰雪比平時(shí)化凍得晚，夏天多雨，入冬以后，天氣又是異樣的寒冷，到了十一月，北京城里早已朔風(fēng)瑟瑟，冰凍三尺，錦衣衛(wèi)下屬北鎮(zhèn)撫司詔獄一間終年見(jiàn)不到陽(yáng)光的囚室里，一個(gè)剛剛獲罪挨了暴打的囚徒從昏迷中醒來(lái)，在痛徹骨髓的刑傷和吹透肌膚的寒意折磨下苦苦掙扎，盡力求生。

這個(gè)倒霉的囚徒名叫王守仁，入獄前擔(dān)任兵部武選清吏司的六品主事，原本是個(gè)只拿俸祿不辦事的閑官兒，從來(lái)不招災(zāi)惹禍。這一次卻不知發(fā)了什么瘋，竟在朝廷發(fā)生政變的時(shí)候冒著殺頭的危險(xiǎn)上了一道奏章——請(qǐng)求皇帝停止對(duì)官員的迫害，結(jié)束已經(jīng)持續(xù)數(shù)月之久的恐怖鎮(zhèn)壓，因此被狠狠打了五十廷杖，關(guān)進(jìn)了詔獄。

正德元年，北京城里發(fā)生了一場(chǎng)政變，可發(fā)動(dòng)政變的人卻實(shí)在特殊，此人正是剛剛登基一年的正德皇帝朱厚照。按說(shuō)皇帝君臨天下，大權(quán)在握，這樣的人為什么要發(fā)動(dòng)政變？實(shí)在令人費(fèi)解，但只要回過(guò)頭來(lái)看看這場(chǎng)政變的起因，也就不覺(jué)得新奇了。

朱厚照發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)政變，與歷史上所有政變的起因完全一樣，都是為了奪權(quán)。

正德皇帝的父親——大明弘治皇帝朱祐樘活著的時(shí)候是一位難得的明君，憑著識(shí)人的慧眼和君臣共治的賢明，培植了一大批忠直干練的大臣，內(nèi)閣的三位閣老劉健、李東陽(yáng)、謝遷都剛直無(wú)私，極能辦事，朝廷中以吏部尚書馬文升、兵部尚書劉大夏、戶部尚書韓文、都察院左都御史戴珊為首的官員也都表現(xiàn)出少有的正派清廉，雖然弘治皇帝性格較為柔弱，辦事猶豫，使得大明朝積累下來(lái)的弊端惡習(xí)不能改正，以致國(guó)力中平，不能徹底振作，但作為一位守成之君，朱祐樘仍然開創(chuàng)了一個(gè)“弘治中興”的局面，國(guó)家大局尚且安穩(wěn)，臣子們一心辦事，百姓們能得溫飽，一切都算是過(guò)得去。

哪知朱祐樘在前朝當(dāng)皇帝時(shí)堪稱賢明，在后宮里卻是個(gè)糊涂人。因?yàn)橐惠呑又火B(yǎng)大了朱厚照這一位皇子，所以對(duì)他寵溺有加，不知管教。于是皇太子朱厚照從小就被慣壞了，文不能文、武不能武，軟弱任性，自私卑鄙，道德敗壞，全無(wú)責(zé)任心，成了一個(gè)徹頭徹尾的廢物。糟糕的是弘治皇帝只有這么一位獨(dú)生子，明知道朱厚照不成器，卻沒(méi)有旁的繼承人，這頂皇冠不得不硬戴在這個(gè)不成器的貨色頭上。

大明弘治十八年，朱祐樘突然患病不起，彌留之際把劉健、李東陽(yáng)、謝遷召到榻前托孤，請(qǐng)三位閣老用心輔佐新君，隨即撒手而去。把一個(gè)頗有效率的朝廷和一群正直干練的老臣留給了新上臺(tái)的正德皇帝朱厚照。在中國(guó)歷史上有一個(gè)慣例，新皇帝登基之后總要立刻進(jìn)行一場(chǎng)改革，有限的改革，澄清吏治，革除時(shí)弊，緩解土地兼并，調(diào)和社會(huì)矛盾，盡快使國(guó)家的政治局面和經(jīng)濟(jì)狀態(tài)出現(xiàn)一定程度的好轉(zhuǎn)，借此樹立新皇帝在朝廷和民間的威信。弘治皇帝在位時(shí)流弊甚多，現(xiàn)在正德皇帝登基，身邊盡是能臣輔佐，正該君臣同心革除時(shí)弊，臣子們對(duì)正德皇帝也抱有極大的期望。哪知正德皇帝竟是一位令人大跌眼鏡的昏君，登基伊始就違反了做皇帝的起碼規(guī)矩：不肯裁撤冗余的官僚，沒(méi)有澄清吏治，對(duì)大臣們提出的改革措施全無(wú)興趣，只知道寵信宦官，縱情玩樂(lè)。到后來(lái)為了滿足自己的私欲，竟公然破壞弘治朝剛略加整頓的鹽法，又不顧天下人的非議，把弘治皇帝剛剛裁撤的各地織造太監(jiān)重新派遣到地方。

眼看正德皇帝繼位后不是振作朝綱，興利除弊，而是倒行逆施，處處胡來(lái)，受先帝托孤的三位閣老目瞪口呆，既痛心又憤怒，不得不聯(lián)起手來(lái)盡力抵制皇帝的胡作非為，這么一來(lái)就觸怒了朱厚照，他決心動(dòng)用手中的皇權(quán)打擊輔臣，清理朝廷，達(dá)成獨(dú)裁獨(dú)制，滿足自己邪惡任性的私欲。

正德元年九月二日，正德皇帝派太監(jiān)出宮辦事，而太監(jiān)趁機(jī)請(qǐng)求皇帝發(fā)給他一萬(wàn)六千引鹽引，想倒賣官鹽發(fā)一筆財(cái)，而這個(gè)做法破壞了明朝制定的《開中鹽法》。

鹽稅，是國(guó)家最重要的稅收來(lái)源之一，明朝建立之初對(duì)鹽稅征收抓得很緊，可到明朝中葉，鹽法早已漏洞百出，幾年前弘治皇帝下決心整頓了一番，也只是初見(jiàn)成效。哪知正德皇帝對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)一竅不通，又任性妄為，根本不和大臣們商量，就自作主張把鹽引賞給了太監(jiān)，這一事件影響極壞，朝野之間一片嘩然。內(nèi)閣三位老臣劉健、李東陽(yáng)、謝遷忍無(wú)可忍，一起上奏公開與皇帝爭(zhēng)執(zhí)，繼而下定決心要清除在皇帝身邊作惡的劉瑾、張永、馬永成、谷大用、丘聚、高鳳、魏彬、羅祥八個(gè)太監(jiān)。

其實(shí)內(nèi)閣輔臣們不明白，這些太監(jiān)并不是罪惡的源頭，真正的邪惡來(lái)自正德皇帝的私心私欲——也許閣老們心里明白，只是他們的腦子里不敢這樣去想?？傊婚w老這次是下定決心要讓皇帝制裁太監(jiān)，重振朝廷。這一要求不但得到滿朝大臣們的支持，就連皇帝身邊的司禮監(jiān)掌印太監(jiān)李榮、掌管東廠的大太監(jiān)王岳也站出來(lái)支持閣老，一時(shí)間朝野內(nèi)外人人憤怒，都要求正德皇帝嚴(yán)懲以劉瑾為首的“八虎”太監(jiān)。

眼看閣老、群臣和太監(jiān)首領(lǐng)抱成了一團(tuán)，內(nèi)外壓力如此巨大，正德皇帝絲毫沒(méi)有醒悟，反而驚愕于獨(dú)裁皇權(quán)受到了威脅，決定立刻發(fā)動(dòng)政變，委任劉瑾為司禮監(jiān)掌印太監(jiān)，兼領(lǐng)京軍奮武、耀武、練武、顯武、敢勇、果勇、效勇、鼓勇、立威、伸威、揚(yáng)威、振威十二團(tuán)營(yíng)兵馬，又任命親信太監(jiān)丘聚掌管東廠，谷大用重建已經(jīng)被廢除多年的西廠，連夜逮捕支持文臣的司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)王岳、范亨、徐智。

一夜之間，京城的軍隊(duì)和特務(wù)全被正德皇帝手下那幫太監(jiān)控制，大臣們變成了俎上魚肉。曾經(jīng)位高權(quán)重的閣老被剝?nèi)?quán)力之后，變成了三個(gè)瘦小枯干的糟老頭子，面對(duì)皇權(quán)暴力毫無(wú)抗拒之力，只能使出最后一招，集體上奏請(qǐng)求致仕退休，希望正德皇帝能出言挽留，也算給朝廷文官們留一絲薄面，哪知正德皇帝毫不客氣，立刻逐走了劉健、謝遷，只留下一個(gè)李東陽(yáng)，同時(shí)任命自己的親信接掌內(nèi)閣，迅速搞垮了弘治皇帝留下的閣臣體系，然后動(dòng)用特務(wù)力量，從上層開始對(duì)整個(gè)朝廷進(jìn)行一場(chǎng)殘酷的清剿。

在這場(chǎng)殘酷的剿殺中，第一批遭到打擊的是掌握中樞之權(quán)的閣臣，第二輪被特務(wù)們清算的就是上奏為閣臣鳴不平的御史和給事中。

在明朝，御史、給事中這兩種官職比較特殊，他們的官位不高，手里掌握的權(quán)力卻不小。其中御史的級(jí)別較高，他們隸屬于都察院，按級(jí)別分為監(jiān)察御史、巡按御史以至左右僉都御史、左右副都御史、左右都御史，共有約一百二十個(gè)席位，是朝廷耳目風(fēng)紀(jì)之臣，從地方到朝廷所有監(jiān)察參劾之事都在其權(quán)限內(nèi)，上參皇帝閣老，下參六部九卿，地方上的巡撫、布政、按察、府縣官員更是不在話下。為了強(qiáng)調(diào)這些人地位的神圣，權(quán)力的特殊，明朝皇帝特賜給御史們與眾不同的官袍服色，在他們胸前的補(bǔ)子上繡著一只頭生獨(dú)角的神獸，名為“獬豸”，傳說(shuō)這種神獸力大無(wú)窮，公正無(wú)私，能審善察惡，一旦發(fā)現(xiàn)惡人，就會(huì)猛撲過(guò)來(lái)把壞人撕碎。由此可見(jiàn)御史的威風(fēng)。

除御史之外，大明朝廷還另設(shè)給事中五十二位。與御史言官相比，給事中的官職更低，只是個(gè)七品小官，可這些七品小官的職責(zé)卻十分重要，他們掌管著侍從、諫諍、補(bǔ)闕、拾遺、審核、封駁詔旨，有權(quán)力駁正百司所上奏章，監(jiān)察六部諸司，彈劾文武百官，與御史的職能互為補(bǔ)充。與此同時(shí)，給事中還負(fù)責(zé)記錄編纂詔旨題奏，監(jiān)督各部各司的公務(wù)執(zhí)行情況。甚至被外派擔(dān)任鄉(xiāng)試的主考官，在進(jìn)士大考中擔(dān)任同考官，殿試之時(shí)擔(dān)任受卷官。就連朝廷冊(cè)封宗室、藩王，派人到地方上去傳旨的也是給事中。派到國(guó)外的使臣也常由給事中擔(dān)任?？梢哉f(shuō)這個(gè)七品小官在朝廷中無(wú)處不插手，時(shí)時(shí)有作為。由于給事中官員職務(wù)卑微，很多都是剛?cè)胧送镜哪贻p人，其中多有不怕死的硬骨頭。當(dāng)正德皇帝借太監(jiān)之手發(fā)動(dòng)政變罷黜閣臣的時(shí)候，朝廷里的文武百官雖然也出來(lái)爭(zhēng)鬧，但這些人各司其職，沒(méi)有直接向皇帝進(jìn)諫，爭(zhēng)鬧力度有限。只有御史和給事中是專司勸諫的臣子，所以御史和給事中上的奏折最多，言辭最激烈，影響力也遠(yuǎn)非其他朝臣可比。

于是正德皇帝決定先拿御史和給事中開刀，狠狠打擊一批，用暴力堵住群臣的嘴。

正德皇帝一聲令下，東廠和錦衣衛(wèi)的特務(wù)們立刻跳了出來(lái)，不由分說(shuō)，當(dāng)即逮捕了以戴銑、薄彥徽為首的二十一名上奏的言官，每人責(zé)打三十廷杖，下了詔獄。

從驅(qū)逐內(nèi)閣重臣，到逮捕御史言官，這是皇帝對(duì)文臣的打擊逐漸擴(kuò)大化的標(biāo)志。就在這個(gè)最危險(xiǎn)最恐怖的時(shí)刻，身為兵部武選清吏司六品主事的王守仁不自量力，竟然上了一道奏章勸諫皇帝，請(qǐng)求釋放被捕的言官。

看了這道奏章，正德皇帝龍顏大怒，立刻下令將王守仁當(dāng)庭重打五十廷杖，而且首開先例，特意下旨讓王守仁裸身受杖。也就是說(shuō)，把這位兵部主事當(dāng)眾剝光了衣服，赤條條地用草繩捆綁起來(lái)，按翻在地用一根又黑又硬的栗木棍子狠狠打五十下屁股。直打得他血肉橫飛，讓所有殿上的大臣都聽見(jiàn)受刑之人的悲慘哀號(hào)。打完之后不問(wèn)生死，仍然赤條條地拖下去，這才有醫(yī)官上來(lái)驗(yàn)看，若死了，扔出去叫家人收尸，如果僥幸還剩下一口氣，就是說(shuō)這個(gè)人在世上的罪還沒(méi)受完，立刻投入北鎮(zhèn)撫司詔獄接著受苦。

自從世上有了朝廷，從理論上說(shuō)，皇帝、大臣、百姓共同享有這個(gè)國(guó)家，尤其皇帝與大臣之間如同父子一般親切，他們之間的關(guān)系被稱為“君臣共治”，皇帝對(duì)臣子們總是留著天大的面子，這有一個(gè)說(shuō)法，叫作“刑不上大夫”。像黥面、杖刑之類有辱人格的刑罰一向很少施加于官員之身?？墒枪湃嗽缫舱f(shuō)過(guò)：“霸者與臣處，亡國(guó)者與役處?！痹谥袊?guó)的封建朝廷里，越是后來(lái)的朝代，皇帝的私心越大，獨(dú)裁權(quán)力越重，對(duì)大臣也更不尊重，到了明朝，太祖皇帝朱元璋已經(jīng)毫不掩飾地對(duì)臣子們“以役處”，于是特設(shè)“廷杖”之刑，凡是皇帝認(rèn)為大臣有罪，不必審判，拉到殿外按倒就打，毫不客氣。

但皇帝責(zé)打臣子也有個(gè)限度，就是允許臣下穿著衣服接受杖刑，甚至可以多套幾層棉褲，因?yàn)榛实蹖?duì)臣子用杖刑只是懲戒，并不想把大臣打死?？烧禄实鄣臍埍o(wú)恥比所有前朝皇帝更甚，故意要讓王守仁裸身受杖，就是當(dāng)眾脫光了衣服打屁股，而且下手格外兇狠，分明既要把王守仁當(dāng)廷杖斃，更要侮辱他的人格，踐踏王守仁作為一個(gè)文官所僅有的那一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴(yán)和優(yōu)越感。

裸身受杖，當(dāng)庭打殺，這樣殘暴的刑罰不僅針對(duì)王守仁一個(gè)人，而是要做給整個(gè)文官集團(tuán)看的。

廷杖之刑對(duì)恐嚇官員是最有用的，血肉橫飛、哀號(hào)不絕的場(chǎng)面真的能唬住很多人。經(jīng)這一番恐嚇，曾經(jīng)因?yàn)檎禄实郯l(fā)動(dòng)政變罷黜閣老而撒潑打滾鬧個(gè)不休的朝廷官員們一個(gè)個(gè)噤若寒蟬，全都老實(shí)了。

囚籠里的小算盤

有意思的是，雖然被當(dāng)眾脫光衣服狠狠打了五十杖，王守仁這個(gè)兵部六品主事居然沒(méi)有如皇帝所愿被當(dāng)場(chǎng)打死，還剩了一口氣兒，于是被投入鎮(zhèn)撫司詔獄接著受罪。

此時(shí)，遍體鱗傷的王守仁正躺在那個(gè)永遠(yuǎn)暗無(wú)天日的臭牢坑子里苦苦掙扎，血肉模糊的傷痛入骨髓，令他一刻也無(wú)法安寧，難以形容的疼痛又使他絲毫無(wú)法活動(dòng)，只能像條離了水的魚一樣在腐臭的爛泥里一下下地扭動(dòng)，橫在小土臺(tái)子上俯臥著，自己也不知道這是在養(yǎng)傷，還是在等死。

王守仁被關(guān)進(jìn)詔獄之前，已經(jīng)有幾十名官員因?yàn)閯裰G皇帝而獲罪被投入詔獄，這座專門關(guān)押重犯的監(jiān)獄早就塞滿了，輪到王守仁坐牢的時(shí)候，就只剩獄神像跟前的一間囚籠給他住了。與其他牢房相比這里有個(gè)好處，獄神像腳下供著個(gè)小小的香案，上面點(diǎn)著兩支蠟燭，透出隱隱的黃光，使這間小牢房不像其他地方那樣漆黑死寂、伸手不見(jiàn)五指，又有錦衣衛(wèi)差官們走來(lái)走去，時(shí)時(shí)低聲交談，雖然這些錦衣衛(wèi)如狼似虎令人畏懼，可有幾個(gè)人在眼前走動(dòng)，隱約能聽見(jiàn)幾聲人話，至少讓王守仁知道自己還是個(gè)活人，并沒(méi)變成孤魂野鬼。

剛被投入囚室的時(shí)候，王守仁只知道疼痛，其他什么也顧不得，后來(lái)他漸漸習(xí)慣了，肉體的痛苦似乎可以忍受。這時(shí)候王守仁開始覺(jué)得十分委屈，心里氣憤難平，因?yàn)樗麑?shí)在沒(méi)有做什么過(guò)分的事，正德皇帝沒(méi)理由對(duì)他施以如此殘酷的懲罰。

其實(shí)王守仁所上的奏章內(nèi)容并不長(zhǎng)：“臣聞君仁則臣直。大舜之所以圣，以能隱惡而揚(yáng)善也。臣邇者竊見(jiàn)陛下以南京戶科給事中戴銑等上言時(shí)事，特敕錦衣衛(wèi)差官校拿解赴京。臣不知所言之當(dāng)理與否，意其間必有觸冒忌諱，上干雷霆之怒者。但銑等職居諫司，以言為責(zé)，其言而善，自宜嘉納施行；如其未善，亦宜包容隱覆，以開忠讜之路。乃今赫然下令，遠(yuǎn)事拘囚，在陛下之心，不過(guò)少示懲創(chuàng)，使其后日不敢輕率妄有論列，非果有意怒絕之也。下民無(wú)知，妄生疑懼，臣切惜之。今在廷之臣，莫不以此舉為非宜，然而莫敢為陛下言者，豈其無(wú)憂國(guó)愛(ài)君之心哉？懼陛下復(fù)以罪銑等者罪之，則非唯無(wú)補(bǔ)于國(guó)事，而徒足以增陛下之過(guò)舉耳。然則自是而后，雖有上關(guān)宗社危疑不制之事，陛下孰從而聞之？陛下聰明超絕，茍念及此，寧不寒心！況今天時(shí)凍冱，萬(wàn)一差去官校督束過(guò)嚴(yán)，銑等在道或致失所，遂填溝壑，使陛下有殺諫臣之名，興群臣紛紛之議，其時(shí)陛下必將追咎左右莫有言者，則既晚矣。伏愿陛下追收前旨，使銑等仍舊供職；擴(kuò)太公無(wú)我之仁，明改過(guò)不吝之勇；圣德昭布遠(yuǎn)邇，人民胥悅，豈不休哉！臣又惟，君者，元首也，臣者，耳目手足也。陛下思耳目之不可使壅塞，手足之不可使痿痹，必將惻然而有所不忍。臣承乏下僚，僭言實(shí)罪，伏睹陛下明旨有‘政事行失，許諸人直言無(wú)隱’之條，故敢昧死為陛下一言。伏惟俯垂宥察，不勝干冒戰(zhàn)栗之至！”

這道所謂的勸諫奏章，其中并沒(méi)有抗?fàn)幍奈兜?，反而帶著一股子說(shuō)不出來(lái)的曖昧。

王守仁一生中給皇帝上的奏章不少，像這樣諂媚撒嬌無(wú)所不至的，僅此一份。而奏章里說(shuō)來(lái)說(shuō)去，只是請(qǐng)求正德皇帝赦免御史、給事中之罪，絲毫沒(méi)有提到懲治奸臣、扶正朝綱之類的話，言語(yǔ)溫和，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，言辭之中夾著一個(gè)個(gè)“媚眼兒”，很像一個(gè)不怎么得寵的小妾在大著膽子勸說(shuō)驕橫跋扈的丈夫。這與五年后、十年后、二十年后王守仁所寫的那些直斥君王、披肝瀝膽的奏章相比，簡(jiǎn)直判若兩人。

在王守仁想來(lái)，他上奏勸諫皇帝完全出于一片忠君之心，沒(méi)有絲毫雜念。既不像早前那幾位閣老硬逼著正德皇帝殺掉身邊的太監(jiān)，也不像御史們一心違逆皇帝的意旨，哭著鬧著要挽留已經(jīng)被罷黜了的兩位閣老。在奏章中王守仁只是勸說(shuō)正德皇帝不要對(duì)御史言官們痛下殺手，給這些人適當(dāng)留個(gè)體面，借此與整個(gè)朝廷達(dá)成和解，免得這場(chǎng)罷免閣臣的政變引發(fā)過(guò)多的動(dòng)蕩。王守仁以為，他說(shuō)這些話并不完全是為言官們求情，更重要的是要維護(hù)皇家的體面，純是一片赤膽忠心，所以奏章中一上來(lái)就把正德皇帝比作“大舜”，又把御史們責(zé)備了幾句：“臣邇者竊見(jiàn)陛下以南京戶科給事中戴銑等上言時(shí)事，特敕錦衣衛(wèi)差官校拿解赴京。臣不知所言之當(dāng)理與否，意其間必有觸冒忌諱，上干雷霆之怒者?！币馑际钦f(shuō)王守仁自己對(duì)這次捉拿御史的事件并不完全知情，但堅(jiān)定地認(rèn)為以戴銑為首的那些御史、給事中被皇帝抓起來(lái)，必有其原因，用這些話既給自己撇清嫌疑，又替正德皇帝開脫，認(rèn)為皇帝以前一貫正確，這次仍然是正確的。然后才說(shuō)：“銑等職居諫司，以言為責(zé)，其言而善，自宜嘉納施行，如其未善，亦宜包容隱覆，以開忠讜之路。乃今赫然下令遠(yuǎn)事拘囚，在陛下之心不過(guò)少示懲創(chuàng)，使其后日不敢輕率妄有論列，非果有意怒絕之也。下民無(wú)知，妄生疑懼，臣切惜之?！币馑际钦f(shuō)御史們是監(jiān)督朝廷風(fēng)紀(jì)的言官，天生就是一副大嘴巴，話說(shuō)得對(duì)，皇帝可以聽，就算話說(shuō)得沒(méi)道理，皇帝也不必跟這幫人較真兒?，F(xiàn)在皇帝派人對(duì)御史、給事中捉拿捕打，影響太大，難免讓臣民百姓們感到緊張，這樣做等于阻塞了“忠讜之路”，對(duì)皇帝今后的統(tǒng)治沒(méi)什么好處。

確實(shí)，王守仁的一顆心從里到外完完全全是為正德皇帝著想的，也正因?yàn)樾睦镅b滿了忠誠(chéng)與馴服，所以王守仁才會(huì)在奏章里寫下“在陛下之心不過(guò)少示懲創(chuàng)，非果有意怒絕之也”這樣一廂情愿的傻話，硬把皇帝的心思往善良之處設(shè)想。

基于“正德皇帝是位圣明之君”的固執(zhí)幻想，王守仁在一道短短的奏章里說(shuō)了大量傻話：“大舜之所以圣，以能隱惡而揚(yáng)善也”，把傳說(shuō)中的圣王大舜拿來(lái)做參照，認(rèn)為正德皇帝若肯聽勸，釋放被捕的御史和給事中，則“擴(kuò)太公無(wú)我之仁，明改過(guò)不吝之勇，圣德昭布遠(yuǎn)邇，人民胥悅，豈不休哉”，只一改過(guò)，立刻成仁成勇，天下萬(wàn)民稱頌，人人皆大歡喜，真是好上加好，好得不能再好了。

最后，為了表白自己對(duì)皇帝完全忠誠(chéng)，毫無(wú)雜念，沒(méi)有二心，王守仁在奏章中居然說(shuō)了一大套諂媚之語(yǔ)：“臣又惟，君者，元首也，臣者，耳目手足也。陛下思耳目之不可使壅塞，手足之不可使痿痹，必將惻然而有所不忍”，觍著臉對(duì)皇帝撒嬌，認(rèn)為皇帝是國(guó)家元首，大臣是皇帝的耳目手足——說(shuō)穿了，大家都是同謀，是一伙兒的，豈能下死手自相殘害？做皇帝的好歹得給大臣留點(diǎn)兒面子……

不得不承認(rèn)，此時(shí)的兵部主事王守仁實(shí)在是皇帝駕下一條忠實(shí)的小走狗，也是個(gè)傻得實(shí)在的書呆子。

就因?yàn)槿绱酥覍?shí)，如此坦誠(chéng)，如此呆氣十足，面對(duì)裸身受杖、關(guān)進(jìn)詔獄的殘酷結(jié)局，王守仁實(shí)在不能接受。此時(shí)的他在囚籠中輾轉(zhuǎn)號(hào)泣，怒不可遏，真想找一個(gè)什么人來(lái)好好辯論一場(chǎng)，或者放開嗓門好好罵上幾聲。可是還不等王守仁哭鬧叫罵起來(lái)，眼前發(fā)生的一件事，立刻就讓王守仁徹底絕了辯論和罵人的念頭。

在關(guān)押王守仁的囚籠對(duì)面供著一具陰森森的獄神像，供桌上點(diǎn)著蠟燭，卻沒(méi)擺放供品，在獄神像腳下，墻壁上開了一個(gè)黑糊糊的窟窿，王守仁頭次坐監(jiān)，滿肚子委屈，沒(méi)工夫去想這個(gè)窟窿是做什么的，直到眼看著兩個(gè)獄卒費(fèi)力地抬著一個(gè)蘆席卷兒過(guò)來(lái)，隱約對(duì)外頭說(shuō)了聲：“接著！”就把席捆子從這個(gè)黑窟窿里塞了出去。燈火一晃，隱約看見(jiàn)蘆席卷子里露出一雙焦黃的赤腳，聞到一股嚇人的血腥味兒，王守仁這才恍然大悟，原來(lái)這順著黑窟窿遞出去的是個(gè)死人！

詔獄本就是個(gè)既沒(méi)王法也沒(méi)人性的地方，死在詔獄的犯人按規(guī)矩不從大門抬出去，也不準(zhǔn)家人來(lái)收尸，只用蘆席裹起來(lái)，從獄神像腳下開的窟窿里遞出去，外面的打手接了尸體，立刻焚化成灰拋入荒野，不管這個(gè)犯人曾經(jīng)身居何職，所犯何罪，在獄中遭受過(guò)何等迫害，至此也就查無(wú)可查了，而死者的冤魂都被獄神猙獰的惡像鎮(zhèn)壓著，永世不得翻身。

王守仁是個(gè)惜命的人，從他上奏諫君的那一刻就沒(méi)想過(guò)用性命去抗?fàn)?，現(xiàn)在身受刑傷，被困囚籠，寒冬臘月，無(wú)醫(yī)無(wú)藥，寒冷、疼痛、滿腹冤屈、傷口惡化，不管哪一樣都能立刻要了他的命。而在這些索命的“無(wú)常鬼”之中最致命的還是他心里那不可遏止的憤激之情。

王守仁身上有一個(gè)過(guò)人之處，就是他天生就很懂得變通之道，知道生死關(guān)頭性命要緊，急忙整理心神，強(qiáng)迫自己把那份“忠而見(jiàn)棄”的憤懣徹底收拾起來(lái)，開始給自己尋找活下去的理由和機(jī)會(huì)。

王守仁是個(gè)聰明人，從小他就比別人聰明?，F(xiàn)在這個(gè)聰明人趴在這血污、便溺、臭氣熏天的爛泥坑里，低下頭不去看那兇惡恐怖的獄神像，而是冥思苦想，拼命揣摩正德皇帝的心思，漸漸把眼下的時(shí)局理出些眉目來(lái)了。

正德皇帝之所以發(fā)動(dòng)政變，用無(wú)上的獨(dú)裁大權(quán)調(diào)動(dòng)軍隊(duì)和特務(wù)來(lái)清算大臣，說(shuō)穿了，并不是與整個(gè)文官集團(tuán)為敵，而僅僅是要驅(qū)逐先皇留下的三位閣老。

其實(shí)歷代新君登基之時(shí)，往往會(huì)對(duì)前朝遺留的重臣做個(gè)清理，喜歡的留，不喜歡的廢，這并不是什么新鮮事，只是正德皇帝的做法簡(jiǎn)單粗暴，毫無(wú)理性，動(dòng)靜鬧得太大，引發(fā)了整個(gè)文官集團(tuán)的公憤，由此可知，正德皇帝處理政事的手段實(shí)在不怎么高明。正是因?yàn)榛实鄣拇直┯薮啦攀沟昧T黜閣臣之事迅速發(fā)酵，引來(lái)大臣的抗?fàn)幒陀费怨俚膭裰G，而正德皇帝在罷黜閣臣之后，立刻以殘酷手段打擊御史和給事中，這一招卻是比較高明的，因?yàn)橛泛徒o事中官卑職小，雖然穿著一件獬豸補(bǔ)子的大紅官袍，其實(shí)并不能像這傳說(shuō)中的“神獸”那樣把罪人撕成碎片。相反，御史和給事中們倒常常被拉進(jìn)黨爭(zhēng)之中，成為權(quán)臣互相攻擊的急先鋒——做了咬人的惡犬，所以言官們的名聲其實(shí)不太好。在皇帝眼里，這些徒有其名的言官們只是朝廷的“門面”，擺在那里做樣子的，只長(zhǎng)著一張罵人的大嘴，手里沒(méi)有任何實(shí)權(quán)，雖有參劾的權(quán)力，其實(shí)干預(yù)朝政的力量卻微不足道。

現(xiàn)在正德皇帝越過(guò)刑部、大理寺、都察院這些執(zhí)法的部門，直接命令錦衣衛(wèi)特務(wù)把言官們逮捕起來(lái)關(guān)進(jìn)詔獄，是借打擊言官警告大臣們：皇權(quán)至高無(wú)上，皇威是無(wú)底深淵，觸之者死，絕無(wú)例外！而大臣們對(duì)皇帝的暗示也大多心領(lǐng)神會(huì)——尤其官職越高的人領(lǐng)悟得越深，所以當(dāng)言官們被關(guān)進(jìn)詔獄之后，并沒(méi)有一位大官僚出來(lái)替他們說(shuō)話。只有王守仁這個(gè)不懂事的兵部六品主事上奏勸諫。

——在如此緊要的關(guān)頭，做如此不合時(shí)宜的勸諫，難怪王守仁要裸身受杖，被關(guān)進(jìn)詔獄了。

想到這里，王守仁忽然覺(jué)得很后悔，心里頓生悔意，憤懣就消了。心火一退，身上的刑傷也不像剛才那樣疼得火燒火燎，于是王守仁又繼續(xù)向深處想去了。

皇帝是真命天子，受命于天，非凡夫俗子可比，所以君臨天下獨(dú)裁一切，原本就有權(quán)罷免閣臣。當(dāng)閣老被黜的時(shí)候，敢于上奏請(qǐng)求皇帝收回成命的不過(guò)二十多人，其中沒(méi)有一個(gè)官員的品級(jí)超過(guò)四品。這些人通通下獄之后，出來(lái)替言官們說(shuō)話的僅有王守仁一個(gè)，六品小官而已，而肯替王守仁鳴冤的，再?zèng)]有人了。

顯然，正德皇帝發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)政變開始得風(fēng)風(fēng)火火，完成得干脆利落，到現(xiàn)在雷霆已止，暴雨將息，用不了多久就會(huì)雨過(guò)天晴，之后正德還是要當(dāng)他的皇帝，想順順當(dāng)當(dāng)統(tǒng)治天下，也還是要重用文臣。

不然怎么辦？難道正德皇帝要靠劉瑾、張永這幫太監(jiān)治理國(guó)家嗎？

早前正德皇帝發(fā)動(dòng)的政變過(guò)于粗暴，現(xiàn)在他逮捕言官，又有違反祖制之嫌，面對(duì)皇帝嚇人的威權(quán)，大臣們又表現(xiàn)得異常馴服，整個(gè)朝廷已經(jīng)不再鬧騰了，這么看來(lái)，正德皇帝實(shí)在沒(méi)必要?dú)⒑Ρ徊兜挠泛徒o事中們，最多就是把他們關(guān)在詔獄里，等風(fēng)暴完全平息，悄悄釋放了事。

御史們上奏是請(qǐng)求皇帝留任閣臣的，這個(gè)請(qǐng)求實(shí)際上逆了龍鱗，皇帝當(dāng)然震怒?？赏跏厝噬献嘀皇钦?qǐng)求皇帝對(duì)御史們網(wǎng)開一面，話又說(shuō)得客氣，對(duì)于這個(gè)乖巧的王守仁，正德皇帝不至于大發(fā)雷霆，所以王守仁的“罪行”比那些御史和給事中要輕微得多，一旦迫害停止，王守仁一定會(huì)第一批被釋放。

除了對(duì)政局必將逐漸緩和的推測(cè)之外，王守仁身后還有一股可以倚仗的勢(shì)力，就是他的父親禮部左侍郎王華。

王守仁的家在浙江紹興府山陰縣（今屬寧波余姚），這一帶人文薈萃，是個(gè)出大官的地方。王守仁的父親王華更是非同小可，成化辛丑年進(jìn)京趕考高中狀元，在翰林院做了一年庶吉士，立刻被任命為六品修撰，成為皇帝身邊的文學(xué)侍從之臣。因?yàn)橥跞A人品方正、學(xué)識(shí)淵博，很快受到弘治皇帝的格外器重，先是命他擔(dān)任詹事府少詹事，專門輔佐太子，之后又做了經(jīng)筵日講的主講官，專門給皇帝講述儒學(xué)經(jīng)典，再被派去參與編纂描述成化皇帝生平的《憲廟實(shí)錄》和《大明會(huì)典》，之后又被派去督促太子讀書，成了當(dāng)今正德皇帝的太師傅。

狀元公出身的王華世事圓熟，精明干練，學(xué)問(wèn)出眾，辦事能力極強(qiáng)，前朝弘治皇帝對(duì)他左提右攜，直到升任禮部左侍郎，掌管國(guó)家大典，負(fù)責(zé)科舉春闈，若不是弘治皇帝忽然病逝，恐怕用不了幾年，禮部左侍郎王華就會(huì)入閣擔(dān)任輔臣了。

雖然沒(méi)能在弘治朝擔(dān)任內(nèi)閣重臣，可王華畢竟是前朝重臣，又是當(dāng)今正德皇帝的太師傅，依慣例，像他這樣的本事，這樣的資歷，只要大學(xué)士出缺，就極有可能被補(bǔ)為大學(xué)士，一旦成為大學(xué)士，入閣輔政就只是時(shí)間問(wèn)題了。

王守仁魯莽上奏觸犯龍顏，情況確實(shí)不妙，可王守仁畢竟有這么一位根基深厚的老父親在，難道王華能眼看著自己的長(zhǎng)子就這么白白死在詔獄中嗎？此時(shí)，禮部左侍郎王華一定在托關(guān)系想辦法解救王守仁了。

想到這兒，王守仁越發(fā)肯定，只要不因?yàn)樾虃涝讵z中，這個(gè)詔獄他就一定坐不久，少則幾天多則數(shù)月必然會(huì)被釋放出來(lái)，重見(jiàn)天日。

明白了自己為什么挨打坐牢之后，王守仁就不再憤怒了；想透了自己必將獲釋之后，王守仁也就不再憂急了。一個(gè)囚犯，心里既沒(méi)有多少憤怒，又不是特別憂急，剩下的就只是寒冷和傷痛，而這兩樣痛苦相對(duì)而言是比較容易適應(yīng)的。于是王守仁漸漸踏實(shí)下來(lái)，開始琢磨下一個(gè)問(wèn)題：出獄之后，自己會(huì)得到怎樣的待遇？將來(lái)，又將往何處去？

自古以來(lái)權(quán)臣的兒子往往被稱為“衙內(nèi)”，這些人想出人頭地遠(yuǎn)比一般人容易得多，就算犯了法，所受的懲罰也比別人輕得多，最厲害的是，有父親的庇護(hù)，這些“衙內(nèi)”就算犯了罪受了罰，也很可能在幾年內(nèi)重新復(fù)出，東山再起。

身為禮部左侍郎的兒子，王守仁就是一位衙內(nèi)，他的背后有父親庇護(hù)，罪大亦不至死。

可細(xì)細(xì)分析起來(lái)似乎又沒(méi)這么便宜，因?yàn)橥跏厝适窃谝粋€(gè)最不合適的時(shí)機(jī)得罪了剛剛登基一年而且正在發(fā)動(dòng)一場(chǎng)政變的皇帝，對(duì)正要建立威信的新皇帝而言，王守仁的莽撞是非?？蓯旱?，從這方面設(shè)想，王守仁想東山再起，重新出來(lái)做官，也并不容易。

另一方面，王守仁也很了解自己的父親，知道老父親極有心計(jì)也極為嚴(yán)厲。因?yàn)殡x位極人臣的“閣老”之位只有一步之遙，王華為人處世就更顯得冷峻刻板，即使對(duì)自己的兒子也表現(xiàn)得冷淡而理智，所以王守仁二十七歲中進(jìn)士，到三十五歲這年也不過(guò)當(dāng)了個(gè)六品主事。現(xiàn)在王守仁闖了這么大的禍，惹皇帝厭惡，也必然連累老父親，在這個(gè)節(jié)骨眼兒上，王華大概不會(huì)站出來(lái)替自己的兒子說(shuō)一句話。

也就是說(shuō)，只要身體能熬得過(guò)，王守仁就不會(huì)死在詔獄里，可出獄之后，他恐怕沒(méi)機(jī)會(huì)再做官了。

不做官，也好。

老父親中狀元之前，王家在余姚一帶只算是個(gè)中產(chǎn)之家，但老父親做官這么些年也置了些家產(chǎn)，如今的王家早就是個(gè)富戶了。若不再做官了，王守仁大可以回老家去當(dāng)個(gè)鄉(xiāng)紳，有房有地有車有馬，既不吃苦也不受窮，連政事煩擾也都扔在腦后，只管過(guò)自己的小日子，好著呢，好著呢！

自從被投入詔獄以來(lái)，兵部六品主事王守仁終于對(duì)自己的言行做了一次極深刻的反省，從憤慨到悔悟，繼而把一切都看透了，看淡了。到這時(shí)他的心情比剛才又好了一些，趴在小土臺(tái)子上熬著刑傷，腦子里似有似無(wú)地打著主意，忽然想起《易經(jīng)》中的第三十三卦，越想越覺(jué)得有意思，不由得在黑暗中嘟嘟囔囔自言自語(yǔ)起來(lái)。

“天下有山，遯，君子以遠(yuǎn)小人，不惡而嚴(yán)?！?/p>

王守仁嘴里念叨的是《易經(jīng)》中的一個(gè)“遁卦”，卦辭是說(shuō)君子就像高高的山岳一樣，可山再高也不會(huì)比天還高。所以君子也要學(xué)會(huì)認(rèn)命，低頭。但君子終歸是君子，他們心里知道自己是什么樣的人。就算受了窩囊氣，受了委屈，也照樣有節(jié)操，有尊嚴(yán)，可以從心里看不起那些耍弄陰謀詭計(jì)的小人。

這“遁卦”之中所說(shuō)的內(nèi)容，竟與王守仁眼下的處境處處符合。想起古人能總結(jié)出這樣的卦辭，必然也受過(guò)這樣的冤屈，王守仁不由得長(zhǎng)嘆一聲，繼續(xù)喃喃念道：“初六，遯尾；厲，勿用有攸往。象辭曰：‘遯尾之厲，不往何災(zāi)也？’遇事不肯退讓，必然對(duì)自己不利，所以當(dāng)退即退，不利則不爭(zhēng)，靜觀其變?yōu)樯稀！?/p>

“六二，執(zhí)之用黃牛之革，莫之勝說(shuō)。象辭曰：‘執(zhí)用黃牛，固志也?！酥^胸中志向如黃牛之革，牢不可破，雖遇困境亦不動(dòng)搖?！?/p>

“九三，系遯，有疾厲；畜臣妾，吉。象辭曰：‘系遯之厲，有疾憊也。畜臣妾吉，不可大事也?！鍪虏荒茏晕医饷?，猶如惡疾纏身，最為不利，此時(shí)要從困頓之中抽身退步放寬心，做小事，取小樂(lè)子，不爭(zhēng)一時(shí)之意氣?！?/p>

“九四，好遯，君子吉，小人否。象辭曰：‘君子好遯，小人否也。’唯君子識(shí)進(jìn)退，知道退之則吉的道理，小人不能知此道理，遇事每狂悖不能解脫，是取死之道也。”

“九五，嘉遯，貞吉。象辭曰：‘嘉遯，貞吉，以正志也?！蛹让鬟M(jìn)退之道，當(dāng)退則退，當(dāng)隱則隱，而其心不動(dòng)，其志不奪，此為上策。”

“上九，肥遯，無(wú)不利。象辭曰：‘肥遯無(wú)不利，無(wú)所疑也?！松谑澜杂写煺?，君子行方守正，挫折更多，但不可為挫折所困，而應(yīng)以宰相胸襟大而化之，不以難為難，不以辱為辱，終能避過(guò)災(zāi)劫，遇難成祥。”

《易經(jīng)》是上古圣賢所著的神書，其中卦相無(wú)不洞徹世情，精準(zhǔn)明白，現(xiàn)在這一個(gè)“遁卦”竟好像專為王守仁這個(gè)“忠而見(jiàn)棄”的可憐書生所作，把卦辭在胸中理了一遍，王守仁忽然覺(jué)得心胸開闊，郁結(jié)于心的一股濁氣逐漸散開了。

在朝廷里當(dāng)臣子，其實(shí)是個(gè)下賤苦差，文案勞碌，上下巴結(jié)，同僚間的暗算，捋不清的黨爭(zhēng)，時(shí)時(shí)可能獲罪，處處都要操心，賺的銀子卻實(shí)在很少，一年才幾石米而已。鐵了心做奸臣，收賄行賄拼命往上爬，王守仁沒(méi)有那個(gè)邪心眼兒；做忠臣，又是這么不容易。

忠臣無(wú)趣，奸臣惡心，兩個(gè)皆不選，怎么辦？想來(lái)想去，到底只有“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”是個(gè)好辦法。

剛剛挨打的時(shí)候王守仁覺(jué)得委屈得很，可現(xiàn)在他覺(jué)得皇帝不要他了，正好！以后就算有官也不做了。回紹興老家去，在自家庭院里開個(gè)菜園，房前屋后種幾棵竹子，閑時(shí)游山玩水，與朋友們吟詩(shī)作對(duì)，寫些詠景怡情的文章，有興趣了也學(xué)著農(nóng)夫們下地種幾棵莊稼，過(guò)著神仙一樣的日子，比什么都強(qiáng)。

想到這兒，王守仁的心里更松快了，甚至有了幾分不合時(shí)宜的高興。心里一松快，也不知怎么的，忽然有了詩(shī)興，于是自得其樂(lè)，竟趴在爛泥里低聲吟起詩(shī)來(lái)：

遁四獲我心，蠱上庸自保。

俯仰天地間，觸目俱浩浩。

簞瓢有余樂(lè)，此意良匪矯。

幽哉陽(yáng)明麓，可以忘吾老。

身上痛，心里亂，詩(shī)也很難寫得出色?？勺文茏綄懗鲈?shī)來(lái)，說(shuō)明王守仁的心已經(jīng)穩(wěn)下來(lái)了。

對(duì)讀圣賢書的人而言，自古有兩位楷模，一位是顏回，簞食瓢飲居陋巷，不改其志，苦讀深思，雖然不出來(lái)做官，照樣是個(gè)清白高尚的大賢；另一位是曾點(diǎn)，“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”不問(wèn)世事，但求怡然自得。王守仁的一首詩(shī)，以會(huì)稽山上的一個(gè)著名景致“天地陽(yáng)明紫府”代替了沂水邊的舞雩臺(tái)，把紹興城里自家那座侍郎府比作顏回苦讀的陋巷，既有顏回之清高，又有曾點(diǎn)之怡樂(lè)，風(fēng)雅至此，竟將一座黑牢化為清幽旖旎之地了。

說(shuō)到會(huì)稽山上的“陽(yáng)明麓”，那是王守仁年輕時(shí)常去游玩的地方，因?yàn)橄矚g這處山水，王守仁還給自己取過(guò)一個(gè)號(hào)，稱為“陽(yáng)明子”。想起家鄉(xiāng)的好山水，不知怎么，王守仁心里竟有些喜滋滋的。凝神想了片刻，口占一絕：

鑒水終年碧，云山盡日閑。

故山不可到，幽夢(mèng)每相關(guān)。

霧豹言長(zhǎng)隱，云龍欲共攀。

緣知丹壑意，未勝紫宸斑。

這首小詩(shī)未經(jīng)推敲，詞句比剛才那首更顯拙劣，可是在詔獄之中，刑傷之后，竟能寫出詠景怡情的詩(shī)作，也很難得。

念了詩(shī)，王守仁意外地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己竟有如此坦蕩心胸，比古代圣賢都不差，覺(jué)得頗有些得意。趴在臭泥坑子里又出了一會(huì)兒神，想起了早年因病辭官回鄉(xiāng)，養(yǎng)病之時(shí)到過(guò)一次杭州，看過(guò)一眼西湖的美景：

予有西湖夢(mèng)，西湖亦夢(mèng)予，

三年成闊別，近事竟何如？

況有諸賢在，他時(shí)終卜廬。

但恐吾歸日，君還軒冕拘。

不錯(cuò)，這首詩(shī)寫得更有意思了。將來(lái)熬過(guò)這場(chǎng)大劫，先把身上的傷養(yǎng)好，然后一葉小舟沿運(yùn)河而下回紹興老家，走這條路必然要過(guò)杭州，到時(shí)候邀約幾個(gè)好友，再游一次西湖，把自己在獄中寫的小詩(shī)抄錄出來(lái)給朋友們看看，詩(shī)的末尾就署“陽(yáng)明子”三個(gè)字，又響亮又灑脫，好讓這些人記住，王守仁做過(guò)一回官，諫過(guò)幾句忠言，遭過(guò)劉瑾奸黨的迫害，挨了一頓廷杖，下過(guò)一回詔獄，是大明朝一位實(shí)實(shí)在在的大忠臣。

那時(shí)候，朋友們一定鼓掌贊嘆，先夸王守仁忠烈，再贊他的人品，自然也忘不了贊揚(yáng)他這幾首獄中詩(shī)。而王守仁自己呢，屁股上的刑傷早就好了，裸身受杖的恥辱早就淡了，只剩下瀟灑，只剩下得意。

從此以后，陽(yáng)明先生王守仁頂著忠臣義士的名頭，過(guò)著鄉(xiāng)紳隱士的日子，愜意呀，實(shí)在是愜意得很。

于是王守仁又寫了一首優(yōu)雅精絕的小詩(shī)出來(lái)。這詩(shī)的名字叫《不寐》，也就是說(shuō)，這是王守仁因?yàn)閭」陋?dú)難以入睡時(shí)自我安慰的詩(shī)作：

崖窮猶可陟，水深猶可泳。

焉知非日月，胡為亂予衷？

深谷自逶迤，煙霞日悠永。

匡時(shí)在賢達(dá)，歸哉盍耕垅！

山崖再高，我能登上去，水流再深，我能游過(guò)去，可這日月（大明朝廷）之事呀，怎么這么擾亂我的心？山谷迤邐，煙霞錯(cuò)落，匡扶亂世的偉大工作就讓那些賢達(dá)去做吧，至于我，已經(jīng)打算回鄉(xiāng)下做個(gè)閑散鄉(xiāng)紳去了。每個(gè)人的心里總有一桿秤，隨時(shí)稱量著得失輕重，這是天性，誰(shuí)也避免不了。只不過(guò)有些人稱量的是私利，有些人稱量的卻是良知。至于具體稱量的是什么，這是每個(gè)人自己的事，別人也干涉不得。

只不過(guò)王守仁有些與眾不同，因?yàn)槎嗄旰蟮乃钩闪诵膶W(xué)的一代宗師，倡議良知之學(xué)，其學(xué)說(shuō)影響之大可以說(shuō)無(wú)與倫比。這樣一位了不起的人物，在他坐牢的時(shí)候，心里來(lái)回稱量的居然全是個(gè)人私利，所想的全是怎樣憤世嫉俗，尋找避禍的借口，然后落荒而逃，躲開一切責(zé)任和麻煩，從這精明狡猾的心思里實(shí)在看不出多少“良知”來(lái)。

半生倡議良知之學(xué)的王守仁，在他平生第一次因勸諫皇帝而獲罪，被打下詔獄的時(shí)候，心里居然沒(méi)有多少“良知”，這倒讓人覺(jué)得驚訝。

下詔獄這一年王守仁已經(jīng)三十五歲了，而這位先生的整個(gè)人生僅有五十七年，也就是說(shuō)他的生命已度過(guò)大半，可此時(shí)的王守仁對(duì)于心學(xué)、對(duì)于良知尚且一無(wú)所知。于是上奏諫君的時(shí)候，他表現(xiàn)得既魯莽又自信，奏章里的言辭既矯情又諂媚，入獄之后，他的心態(tài)既自利又平庸，就像皇帝腳邊的一條小狗，一開始跳上來(lái)沖著主人撒歡兒，卻被主子狠狠踢了一腳，于是趴在一邊眼淚汪汪自傷自憐，心里想著要不要就此離家出走？卻不敢對(duì)踢打他的主子稍有不滿。

很難想像，這就是一代宗師王守仁在詔獄里的真實(shí)嘴臉。

事實(shí)上在詔獄中的王守仁根本連“心學(xué)”二字都尚未入門。于是“心學(xué)”對(duì)他毫無(wú)幫助，“良知”于他似有似無(wú)。可僅僅三年后，王守仁就在困境之中悟到了圣學(xué)的根本，一個(gè)“良知”拯救了自己的靈魂，一句“知行合一”打通了成圣賢的坦途，其進(jìn)步之神速，實(shí)在令人匪夷所思。能有如此進(jìn)步，并不說(shuō)明王守仁這個(gè)人有什么與眾不同的神奇之處，只能說(shuō)“心學(xué)”本身并不深?yuàn)W，也不難懂。

其實(shí)“大道至簡(jiǎn)”，越是有用的道理，越容易讓人理解和接受，正像王守仁自己說(shuō)的：“言益詳，道益晦；析理益精，學(xué)益支離無(wú)本，而事于外者益繁以難。”陽(yáng)明心學(xué)，就是這么一種簡(jiǎn)易樸實(shí)的道理，完全實(shí)用，沒(méi)有任何字眼兒可摳。

需要記住的是，王守仁這位心學(xué)宗師一直到三十五歲這一年，對(duì)于心學(xué)尚且一無(wú)所知。之后三年悟道，二十年“成圣”。我們這些后人甚至不需要去悟道，因?yàn)榈览硪呀?jīng)被前輩們悟出來(lái)了，我們要做的只是看一看這些道理，然后走上自己的成圣之路就行了。

人人皆可為堯舜，個(gè)個(gè)心中有仲尼，滿街都是圣人。王守仁也曾是個(gè)如此平凡的人，既然他能成圣，我們這些后人，沒(méi)理由做不到。

落荒而逃

王守仁在詔獄里打的小算盤很精明，朝局也確實(shí)被他算中了，因?yàn)檎禄实劭勘┝︽?zhèn)壓了大臣們之后，眼看政變已達(dá)到目的，無(wú)人再敢公開反抗，也覺(jué)得應(yīng)該到此為止了，就開始釋放早前被捕的官員。

正德二年春節(jié)過(guò)后不久，王守仁也被悄悄釋放了。可出獄之后王守仁才發(fā)現(xiàn)，外面的時(shí)局比他估計(jì)得要嚴(yán)重得多，一直被他當(dāng)成靠山的老父親——禮部左侍郎王華已經(jīng)失了寵，被正德皇帝趕出京城，當(dāng)了一個(gè)南京吏部尚書的閑官兒。

大明朝原本建都南京，后來(lái)永樂(lè)皇帝朱棣奪了皇位，才把都城遷到北京，但南京仍然保留了一個(gè)小朝廷，照樣設(shè)置了六部九卿官員。只是這些官員遠(yuǎn)離中樞，有官無(wú)職，純粹是坐冷板凳。王華從禮部左侍郎改任南京吏部尚書，表面上升了一級(jí)，可是從掌握實(shí)權(quán)到坐冷板凳，卻說(shuō)明王華已經(jīng)在正德皇帝面前徹底失勢(shì)了。

其實(shí)王華落到這個(gè)下場(chǎng)，并不是因?yàn)榛实蹍拹核?。相反，正德皇帝原本打算重用王華，想請(qǐng)他入閣擔(dān)任輔臣，可王華拒絕了皇帝的邀約，這才遭到正德皇帝的遺棄。

禮部左侍郎王華是個(gè)能力出眾的官員，又是狀元出身，飽學(xué)之士，人也端嚴(yán)方正，身上挑不出一個(gè)毛病來(lái)。早在弘治朝做官時(shí)就得到器重，被委派擔(dān)任詹事府少詹事，又做過(guò)太子的老師。弘治皇帝如此安排，就是準(zhǔn)備將來(lái)太子登基之后，讓年富力強(qiáng)的王華以輔臣身份輔佐太子。而太子朱厚照剛一當(dāng)皇帝就發(fā)動(dòng)政變，驅(qū)逐舊臣，弄得朝廷空虛，無(wú)人可用，這時(shí)候，能力強(qiáng)，名聲好，又曾擔(dān)任過(guò)正德皇帝太師傅的禮部左侍郎王華就成了擔(dān)任閣臣的不二人選。于是正德皇帝派司禮監(jiān)掌印太監(jiān)劉瑾親自來(lái)探王華的口風(fēng)，看他愿不愿意擔(dān)任閣老。想不到王華一口拒絕了。王華的這一決定毫不奇怪，這位城府極深的高級(jí)官僚是個(gè)極有遠(yuǎn)見(jiàn)的人物，早就預(yù)料到正德皇帝利用太監(jiān)的勢(shì)力打擊文官，動(dòng)用錦衣衛(wèi)特務(wù)迫害朝臣，這樣的瘋狂不會(huì)持久。將來(lái)正德皇帝一定會(huì)翻過(guò)臉來(lái)清算劉瑾這幫殺人兇手，以此安撫文官集團(tuán)。到那時(shí)，不但這些給皇帝做打手的太監(jiān)們要死，就連在非常時(shí)期入閣執(zhí)政的閣老們也會(huì)受到連累，輕則聲名掃地，早早退休，重則與太監(jiān)同罪，落個(gè)替罪羊的下場(chǎng)。

也就是說(shuō)，王華若在此時(shí)入閣，他這個(gè)閣老肯定當(dāng)不長(zhǎng)，幾年后就會(huì)頂著一個(gè)“與奸黨同流合污”的臭名摔下臺(tái)來(lái)。倘若拒絕入閣，就會(huì)被皇帝拋棄，在官場(chǎng)上幾十年的努力盡付流水，只剩下一個(gè)正派剛直的好名聲。

是勉強(qiáng)做幾年閣老，然后頂著污名被趕下臺(tái)，還是早早退出政治，帶著個(gè)好名聲回家安靜養(yǎng)老？這筆賬并不難算。于是禮部左侍郎王華果斷拒絕了皇帝的邀請(qǐng)，接著，他也就順理成章地失了寵，下了臺(tái)，先是趕到南京任閑職，很快就被迫退休了。

“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，在這上頭王守仁和老父親王華的想法完全一致。

王守仁出獄的時(shí)候，王華早已動(dòng)身南下。老父親不在身邊，王守仁心里也沒(méi)了主心骨兒，只能賃屋而居先養(yǎng)養(yǎng)病再說(shuō)。哪知?jiǎng)傂藥滋?，上頭忽然傳出旨意，將王守仁貶為貴州龍場(chǎng)驛驛丞，即日赴任。

本以為得罪了皇帝以后必然丟官罷職，哪知正德皇帝卻并未就此收手，反而委派給王守仁一個(gè)貴州龍場(chǎng)驛丞的差事。王守仁知道這驛丞是大明朝所有官員里最低級(jí)的差事，無(wú)品無(wú)級(jí)，小如芥子。至于貴州龍場(chǎng)在何處，則毫無(wú)頭緒，盡力跟別人打聽，也只大概聽說(shuō)龍場(chǎng)在貴州省府貴陽(yáng)城外九十里之處，深山老林之中，漢苗雜居之所，聽著就不是個(gè)好地方。其他的就打聽不出什么來(lái)了。

無(wú)論如何王守仁已經(jīng)得了皇帝的圣旨，就算再不愿意也必須去當(dāng)這個(gè)驛丞?？赏跏厝适莻€(gè)官僚大戶人家的公子，享慣了福，受不得苦，讓他孤身一人到貴州深山里當(dāng)驛丞，這是想也不敢想的事。好在貴州府也不缺他這一個(gè)驛丞，上任的事并不著急，王守仁打定主意，先到南京去見(jiàn)父親，把事情商量一下，請(qǐng)父親給他安排一兩個(gè)忠心的仆人，再給他一筆錢，手里有銀兩，身邊有人服侍，這才好去上任。

于是王守仁隨便收拾了一個(gè)小包袱，離開京城到通州，找了一條小船沿運(yùn)河南下，先到杭州，再由此轉(zhuǎn)南京去見(jiàn)父親。想不到刑傷初愈身子虧虛，得知父親失寵后心情也難免頹喪，一路南下又受了些風(fēng)寒，剛到杭州就病倒了，不得不在西湖邊找了一間勝果寺，借寺里的禪房住著養(yǎng)起病來(lái)。

王守仁的老家在紹興，離杭州尚有百余里，心情不好，也不想和家人見(jiàn)面，杭州城里雖有幾個(gè)故交，都未通知，所以沒(méi)人來(lái)看他。就這么靜悄悄地住了七八天，覺(jué)得身子已經(jīng)好起來(lái)了，忽聽有人叩門，起身開門一看，面前卻是個(gè)矮胖的中年人，滿臉笑容，操著一口四川土腔問(wèn)：“從京城來(lái)的陽(yáng)明子在這里住嗎？”

陽(yáng)明子，這是王守仁在家鄉(xiāng)時(shí)自己取的一個(gè)號(hào)，除非故友，其他人未必知道?？裳矍斑@個(gè)人王守仁又不認(rèn)識(shí)，忙說(shuō)：“在下正是，請(qǐng)問(wèn)先生是哪位？”

那中年人笑著說(shuō)：“我叫楊孟瑛，在杭州城里做知府，早知道陽(yáng)明子是浙江省內(nèi)的大才子，這次意外聽說(shuō)先生路過(guò)杭州，特來(lái)拜會(huì)?！?/p>

王守仁早年在紹興的時(shí)候已經(jīng)頗有才名，后來(lái)進(jìn)京為官，又與大明朝第一流的才子李夢(mèng)陽(yáng)、何景明、邊貢、顧璘、康海等人交往，不知不覺(jué)間已經(jīng)積累了一份名聲，平時(shí)在京城還不覺(jué)得，這次回浙江，竟然驚動(dòng)杭州知府特意跑來(lái)見(jiàn)他，王守仁心里難免得意，笑著說(shuō)：“府臺(tái)大人謬贊了。”

楊孟瑛卻是一臉的認(rèn)真：“陽(yáng)明先生不要過(guò)謙，先生在浙江的名聲很大，詩(shī)作多被人傳抄，我平時(shí)也讀過(guò)幾首，果然寫得極好。最難得的是先生這次在朝廷上直言敢諫，做了一番事業(yè)，令人敬佩，在楊某看來(lái)，先生的才學(xué)雖然好，這份忠直更難得，今日特來(lái)拜望，又有一事相求?！?/p>

楊孟瑛并沒(méi)有奉承王守仁的意思，但他說(shuō)的卻是王守仁最愛(ài)聽的話，王守仁忍不住眉開眼笑，忙說(shuō)：“不知我能幫府尊做什么事？”

楊孟瑛笑道：“想必先生也知道，杭州之美皆在一個(gè)西湖，唐代白居易在杭州做刺史，疏浚湖澤，開通六井，筑白公堤，留詩(shī)二百首，西湖因而成名；北宋東坡居士又開西湖，筑蘇堤，留詩(shī)千首，西湖因而成為浙江第一勝景。可自元朝以后西湖漸漸淤塞，至今湖面已縮小過(guò)半，蘇堤將要無(wú)存，景象頗為不堪，自我到任杭州以來(lái)，一直想學(xué)前輩榜樣疏浚西湖，還杭州百姓一湖清水。但楊某無(wú)才，莫說(shuō)留詩(shī)千首，就連十首也寫不出——就算寫成了，拿去與白子蘇翁相比，也成笑話了。所以這幾年我想盡辦法收集文人墨寶，或一詩(shī)，或一序，或一文，想重修西湖之后從中挑選精妙文字鐫刻左近，也算為西湖添一景吧。陽(yáng)明先生是浙江大才子，無(wú)論如何要幫我個(gè)忙，寫幾首好詩(shī)留下來(lái)，你看如何？”

想不到楊孟瑛來(lái)商量的是這么一件露臉的事，王守仁大喜，忍不住笑逐顏開，嘴上卻說(shuō)：“我有什么本事，敢在前輩面前班門弄斧？”

王守仁說(shuō)的是客氣話，其實(shí)意思已經(jīng)答應(yīng)了。楊孟瑛是個(gè)做官的，也忙，不能久坐，又寒暄幾句就告辭而去。王守仁把楊孟瑛一直送出寺門才慢慢走回來(lái)，哪知?jiǎng)傔M(jìn)跨院，忽然一條大漢迎面走來(lái)，見(jiàn)了王守仁似乎一愣，把他盯了一眼，又急忙低下頭飛快地走進(jìn)旁邊屋里去了。

只被這人看了一眼，也不知怎么，王守仁覺(jué)得如芒在背，回到自己屋里，坐在案前想先寫一兩首詩(shī)，可腦子里總想著剛才外頭碰上的那個(gè)人，越想越覺(jué)得不對(duì)勁，放下筆走到門口，從門縫里往外看，只見(jiàn)對(duì)面一間屋房門虛掩，剛才那人竟也在門縫里對(duì)這邊窺視，兩人目光一碰，那人急忙縮回頭去了。

這一下王守仁更覺(jué)心驚肉跳，也不敢從門縫里偷看了，回身坐在圈椅里，越想越不對(duì)勁。

早年王守仁曾在刑部當(dāng)過(guò)主事，到外地審結(jié)過(guò)案件，與抓差辦案的人打過(guò)交道，知道這些人身上的與眾不同之處。剛才在院里碰上的那個(gè)人身形健碩，表情嚴(yán)峻，腳步沉穩(wěn)，目光如電，看起來(lái)很像是個(gè)差役捕快之類，可這些辦案的人自然住在衙門里，怎么會(huì)跑到寺廟投宿？剛才那人對(duì)王守仁又刻意回避，若說(shuō)他們是來(lái)抓人的，這廟里有什么人讓他們抓呢？若說(shuō)這些人就是來(lái)抓他王守仁的，為什么不動(dòng)手，只在門縫里窺探？

王守仁強(qiáng)迫自己穩(wěn)下心來(lái)，閉上眼凝神細(xì)聽，禪院里安靜得很，隱約能聽到對(duì)面房里人說(shuō)話，雖然聽不清說(shuō)的是什么，可那腔調(diào)分明是北京官話無(wú)疑。

記得初到勝果寺的時(shí)候，這間禪房還空著沒(méi)有人住，這些人住進(jìn)來(lái)就是最近一兩天的事，倘若他們真是差人，從京城一路到杭州，又故意和王守仁同住一寺，同居一院，暗中窺視，卻并不捉人，這是要干什么？

世上的事就怕琢磨，眼下王守仁真是越想越怕，腦子里凌亂不堪，渾身都是冷汗。

王守仁竟然猜對(duì)了，住在對(duì)面禪房里的是從京城派來(lái)的錦衣衛(wèi)，他們此行的目的是受太監(jiān)劉瑾的指使，要在去南京的路上刺殺王守仁。

劉瑾出身卑賤，無(wú)知無(wú)識(shí)，自幼凈身入宮做了太監(jiān)，靠著運(yùn)氣從最底層一步步爬上來(lái)，又因?yàn)闀?huì)奉承皇帝，竟然成為正德皇帝身邊第一號(hào)寵臣，當(dāng)了司禮監(jiān)掌印，控制了東廠、錦衣衛(wèi)，手握生殺予奪的大權(quán)。太監(jiān)的身份和畸形的成長(zhǎng)經(jīng)歷扭曲了劉瑾的性格，使他變得兇殘成性，陰冷嗜血。自從掌握大權(quán)之后，劉瑾除了公開迫害大臣以外，還借著特務(wù)之手安排了多次暗殺，包括暗殺反對(duì)他的提督東廠太監(jiān)王岳；暗殺都給事中許天錫；暗殺司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)范亨；對(duì)司禮監(jiān)另一個(gè)秉筆太監(jiān)徐智暗殺未遂；以及派人刺殺戶部尚書韓文。這一次，劉瑾把眼睛盯住了王守仁。

其實(shí)在上奏勸諫皇帝的一群大臣中間，王守仁顯得無(wú)足輕重，可劉瑾卻不這么看，在他想來(lái)，皇帝發(fā)動(dòng)政變驅(qū)逐閣老，御史言官上奏為閣老求情，而王守仁上奏替言官們求情，在這三批人里就數(shù)王守仁最討厭。殺了王守仁，就等于警告朝廷里所有官員：不論是誰(shuí)，得罪劉瑾就得死，即使皇上不殺他們，只要?jiǎng)㈣坏裳?，特?wù)們照樣可以取人性命！

接受了劉瑾的命令，兩名兇悍的錦衣衛(wèi)立刻尾隨王守仁從京城來(lái)到杭州，本想等王守仁離開杭州去南京的路上動(dòng)手。哪知王守仁生了病，在廟里住了好幾天，這兩個(gè)人只好也在廟里坐等王守仁重新上路。哪知一個(gè)不小心，竟被王守仁看出端倪來(lái)了。

此時(shí)的王守仁真是死生頃刻，危險(xiǎn)到了極點(diǎn)。他自己也意識(shí)到這一點(diǎn)，嚇得心驚肉跳，心知錦衣衛(wèi)勢(shì)力太大，就算公然殺人，官府也管不了。而王守仁一個(gè)病弱書生，在這兩個(gè)兇手面前如同羔羊，根本沒(méi)有反抗的余地，眼看情勢(shì)危急異常，天一黑，也許這兩個(gè)人就會(huì)對(duì)他下手，王守仁坐立不安，忽然情急生智，想出一個(gè)辦法來(lái)了。

這天剩下的時(shí)間里，王守仁故意不避兇手，反而走出房來(lái)，坐在院里長(zhǎng)吁短嘆，下午又在房里假裝哭了幾聲，總之裝出一副頹廢消沉的模樣讓刺客們看，吃了晚飯就點(diǎn)起燈火，故意敞開房門坐在案前讀書，一直讀到二更將盡才熄了燈，也不關(guān)房門，和衣躺在床上，假裝睡了。

接下來(lái)的一個(gè)時(shí)辰對(duì)王守仁來(lái)說(shuō)每分每秒都是煎熬，透過(guò)敞開的大門，院里每一點(diǎn)輕微的響動(dòng)都讓他驚恐不已，任何風(fēng)吹草動(dòng)都讓王守仁誤以為刺客正手持利刃摸上門來(lái)。好不容易熬到三更將盡，外面沒(méi)有任何動(dòng)靜，顯然，這些刺客并不知道自己的行蹤已經(jīng)被看破，也不打算在寺院里公然殺人，他們?nèi)匀辉诘却龣C(jī)會(huì)。

可王守仁已經(jīng)不能等了。眼看夜色已深，院里靜無(wú)聲息，刺客們既然不想動(dòng)手，這時(shí)候大概已經(jīng)睡熟了，就把早已準(zhǔn)備好的東西揣在懷里，悄悄出了禪房，從勝果寺里溜了出來(lái)，一直走到錢塘江邊。

這時(shí)天交四鼓，黑糊糊的江岸上看不到一個(gè)人影，王守仁從懷里掏出事先準(zhǔn)備好的小包來(lái)，里面是一件長(zhǎng)袍，一頂方巾，一雙鞋，還有一張紙，上面是自己匆匆寫的“絕命詩(shī)”：

學(xué)道無(wú)成歲月虛，天乎至此欲何如；

生曾許國(guó)慚無(wú)補(bǔ)，死無(wú)忘親恨不余。

自信孤忠懸日月，豈論遺骨葬江魚；

百年臣子悲何極，日夜潮聲泣子胥。

敢將世道一身?yè)?dān)，顯被生刑萬(wàn)死甘；

滿腹文章寧有用，百年臣子獨(dú)無(wú)慚。

涓流裨海今真見(jiàn)，片雪填溝舊齒淡。

昔代衣冠誰(shuí)上品，狀元門第好奇男。

王守仁是個(gè)有才情的人，一生寫了無(wú)數(shù)詩(shī)詞文章，其中寫得最傷感的就是眼前這首了。大概心驚膽戰(zhàn)之時(shí)完全沒(méi)有靈感，也只能這樣湊合一下了。

王守仁把衣服鞋帽整整齊齊地?cái)[在江岸上，這首詩(shī)放在最上頭，找一塊石頭壓住，又看了幾遍，覺(jué)得弄成這樣也差不多了，于是急匆匆地走進(jìn)夜色中去了。

第二天一早，江邊的漁人發(fā)現(xiàn)了這些衣物和這首詩(shī)，一讀之下，立刻以為這是有人跳江自殺，急忙報(bào)知里正。里正看著是條人命，又上報(bào)給了錢塘縣。很快，消息傳開，都說(shuō)有個(gè)叫王守仁的跳江自殺了，想不到這個(gè)消息卻驚動(dòng)了一個(gè)趕考的秀才，此人正是王守仁的弟弟王守章。

原來(lái)這一年是鄉(xiāng)試年，王守章到杭州府來(lái)考舉人，已經(jīng)在杭州住了一段日子，但兄長(zhǎng)從北京到杭州，他卻不知道，忽然聽說(shuō)王守仁跳江死了！把守章嚇了一跳，急忙趕到江邊來(lái)看，見(jiàn)了衣物和絕命詩(shī)，立刻信以為真，大哭失聲，就在江邊擺了祭品哭祭一番，這一下引來(lái)不少人圍觀，守章就把哥哥如何勸諫皇上，被奸黨陷害下了詔獄，又被貶官發(fā)配的事對(duì)旁人說(shuō)了，聽眾唏噓不已，于是消息越傳越廣，很快就傳到了杭州知府楊孟瑛那里。

王守仁在京城的事跡楊孟瑛都知道，本就對(duì)這位浙江才子十分欽佩，想不到王守仁竟然一時(shí)想不開跳江死了，楊孟瑛大驚，立刻也趕到江邊來(lái)拜祭。

楊孟瑛在杭州已經(jīng)做了六年知府，頗有政績(jī)，百姓們十分推崇，都稱他為“賢太守”?，F(xiàn)在見(jiàn)這位賢太守也親自到江邊來(lái)拜，大家更把王守仁重視起來(lái)，都爭(zhēng)著傳說(shuō)他如何忠勇，又是何等才情，覺(jué)得此人死得可惜，這一來(lái)又引得杭州府里學(xué)子名流們都動(dòng)了情，紛紛到江邊來(lái)拜祭，一伙人剛走，一伙人又來(lái)，熱鬧非凡，到后來(lái)，連浙江按察使、布政使都忍不住到江邊來(lái)看了一眼，給王守仁上了炷香。

就在王守仁失蹤的第二天，那幾個(gè)盯梢的刺客已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，在杭州附近遍尋不見(jiàn)，正在著急，卻聽說(shuō)王守仁跳江自殺了。這幾個(gè)都是辦案的老手，起初不信，可到江邊一看，來(lái)拜祭的人竟然如此之多，其中不乏名流紳士，又有各級(jí)官員，不少人都寫了祭詞，個(gè)個(gè)情真意切，也有臨江灑涕哭上幾聲的，看了這個(gè)陣勢(shì)，錦衣衛(wèi)不得不相信，王守仁真的已經(jīng)跳江自殺了。

這時(shí)的王守仁已經(jīng)離開杭州，坐上一條海船漂出了錢塘江。

雖然憑著機(jī)智從錦衣衛(wèi)手中死里逃生，可王守仁并不肯定自己那個(gè)自殺的假象真能騙得過(guò)錦衣衛(wèi)，也知道錦衣衛(wèi)遍布各地，勢(shì)力太大，只要自己一現(xiàn)身，立刻就會(huì)遭到暗算，南京根本不敢去，紹興老家也不敢回，干脆把牙一咬，乘船逃往福建，躲進(jìn)了武夷山。

這時(shí)的王守仁真是急急如喪家之犬，惶惶似漏網(wǎng)之魚，不管走到哪里，總覺(jué)得有人盯梢，隨便碰上個(gè)面目?jī)磹旱娜司鸵詾樽采狭藲⑹执炭?，城?zhèn)村舍都不能安身，只好找了一處小道觀住下來(lái)。

只為了一份對(duì)皇帝的忠心，先是被拷打下獄。再是貶官折辱，最后竟遭人追殺，王守仁心里又酸澀又委屈，真如落花逐流水，空付癡心沒(méi)有下場(chǎng)，每日里憤世嫉俗，自哀自憐，兩眼滿滿的都是淚，看著道觀里的道士們每日打坐冥想，灑掃庭院，人人臉上都帶著笑意，真是說(shuō)不出的灑脫坦蕩，忽然很羨慕這些出家人過(guò)的日子，越想越有意思，自己也生出一個(gè)出家做道士的心思來(lái)了。

王守仁年輕時(shí)就喜歡悟道參禪，道家的書讀過(guò)不少，在這上頭早就入了門兒，現(xiàn)在忽然生出一片道心，也不奇怪。這個(gè)心思一動(dòng)，在房里坐不住了，找了個(gè)小道士，說(shuō)要見(jiàn)觀主。那小道士進(jìn)去片刻，引著一位白發(fā)如雪的老道走了出來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)王守仁就笑著念道：“二十年前曾見(jiàn)君，今來(lái)消息我先聞。果然是故人到了。”王守仁一愣，仔細(xì)看去，這位老道士好像在哪見(jiàn)過(guò)，細(xì)細(xì)才想起來(lái)，原來(lái)自己二十年前成親之時(shí)，曾到江西南昌迎娶新娘，那時(shí)在一個(gè)叫鐵柱宮的道觀里游覽，與這位老道士有過(guò)一面之緣。

想不到自己剛生道心，就遇上故人，如此巧合，更讓王守仁覺(jué)得自己合該在此出家做個(gè)道士，忙說(shuō)：“想不到竟在此處遇到老法師，真是緣分不淺。在下素來(lái)有修真養(yǎng)靜之心，今日特來(lái)拜見(jiàn)，想求法師收為弟子，從此就在道觀里修行。”

早在出來(lái)與王守仁相見(jiàn)之前，老道士已經(jīng)隱約知道有個(gè)外來(lái)的人，不知受了什么委屈，在道觀里住了好些日子。想不到一見(jiàn)之下竟是這位狀元公子。二十年前王守仁的父親就已是達(dá)官顯貴，如今想來(lái)應(yīng)該更上一層樓才對(duì)，怎么狀元公子竟會(huì)流落荒山，而且想出家修道？不覺(jué)好奇，先不答王守仁的話，只說(shuō)：“你怎么會(huì)來(lái)此處，把緣故給我講講如何？”

自從朝堂上受了氣，這半年來(lái)王守仁倒很愿意把心里的委屈講給別人聽，于是將皇帝如何驅(qū)逐閣老、監(jiān)禁御史，自己怎么上奏勸諫，卻因言獲罪，受廷杖，下詔獄，被貶驛丞，連累父親外放南京做了閑官，現(xiàn)在劉瑾這個(gè)奸賊竟派刺客來(lái)殺他，種種苦難悲慘走投無(wú)路，都對(duì)老道士說(shuō)了一遍。

聽了這些話，老道士沉思良久，說(shuō)了一句：“依我看，居士并不適宜出家?！?/p>

道門雖然清凈，可道法卻是勸人出不勸人進(jìn)的。現(xiàn)在王守仁滿心都是惶恐悲涼自傷自憐的雜念，這樣的心氣兒，根本做不得出家人。老道士修行多年，心思澄明，早把王守仁的心事看透了，故而有此一說(shuō)。王守仁卻不能解，忙問(wèn)：“老法師為什么說(shuō)我不能出家？”

那些有修為的和尚、道士都最會(huì)勸人，現(xiàn)在老道士就笑著對(duì)王守仁說(shuō)：“若論你的悟性，做個(gè)出家人未嘗不可，可如今你被朝廷貶為龍場(chǎng)驛丞，雖然官微職小，畢竟還是官身，有旨意在，你怎么能不去赴任呢？倘若居士就此隱居武夷山，做了出家人，時(shí)間一長(zhǎng)，貴州那里不見(jiàn)你到任，必然報(bào)上去，劉瑾這個(gè)奸賊正好抓住機(jī)會(huì)，說(shuō)你不奉皇命，不肯上任，回過(guò)頭來(lái)陷害你父親，要是這樣你該怎么辦？”

老道士的一句話真把王守仁問(wèn)愣了，半天才說(shuō)：“這我倒沒(méi)想過(guò)……”

王守仁這個(gè)人表面上聰明透頂，才情過(guò)人，其實(shí)沒(méi)經(jīng)過(guò)世面，沒(méi)吃過(guò)苦，心里也沒(méi)有大主意，這樣的人其實(shí)好勸。現(xiàn)在聽了這話，老道士微微一笑，又說(shuō)：“孝親是大節(jié)，豈可不顧？我看居士不要再生非分之想了，還是趕緊想辦法到貴州上任去吧?！?/p>

老道士果然有本事，隨隨便便一句話就打消了王守仁出家的閑心。趕緊謝了人家，又在道觀里住了幾天，就離開武夷山，由福建進(jìn)江西，沿章江東下，到南京找老父親去了。

無(wú)盡的苦難

僥幸躲過(guò)一場(chǎng)追殺，又到武夷山走了一遭，王守仁終于還是要去貴州當(dāng)那個(gè)命里注定的驛丞。

這時(shí)的王守仁已成驚弓之鳥，總覺(jué)得自己被人跟蹤，時(shí)時(shí)擔(dān)心遭到暗害，不敢直接到南京去，只得繞了個(gè)大彎子，先橫穿半個(gè)福建到了江西，從贛江東下到南昌，又從這里雇船出鄱陽(yáng)湖進(jìn)入長(zhǎng)江，經(jīng)安慶、蕪湖到南京，這一路上始終走水路，沒(méi)事不上岸，盡量隱藏形跡，以免被人盯上。

這時(shí)候老父親王華已經(jīng)知道王守仁被貶為驛丞的消息，也估計(jì)兒子去上任之前必來(lái)南京相見(jiàn)，可等了很久也不見(jiàn)人來(lái)，忽然又接到王守章送來(lái)的信，說(shuō)兄長(zhǎng)在杭州跳了錢塘江！真把王華嚇得夠嗆。正在悲傷之時(shí)，王守仁忽然從天而降，一家人又驚又喜。

王守仁到南京已是正德二年十月間的事了，這時(shí)御史言官被皇帝釋放已近一年，離王守仁在杭州遇到刺客也有大半年了。這段日子朝廷的局勢(shì)更趨緩和，大臣們?cè)缫巡桓曳纯梗禄实蹖?duì)文臣的迫害也停止了。大太監(jiān)劉瑾權(quán)傾朝野，手里掌握著京城禁軍十二團(tuán)營(yíng)，東廠、西廠、內(nèi)行廠三個(gè)特務(wù)機(jī)關(guān)，對(duì)外以司禮監(jiān)掌印的身份與內(nèi)閣首輔平起平坐，滿朝官員無(wú)不仰其鼻息，心驚膽戰(zhàn)。而劉瑾意氣風(fēng)發(fā)，大權(quán)獨(dú)攬，每天賣官鬻爵，收賄索賄，忙得不可開交，早把“王守仁”三個(gè)字忘到九霄云外去了。

對(duì)劉瑾來(lái)說(shuō)王守仁不過(guò)是只螞蟻，踩了一腳沒(méi)踩死，就不值得再踩第二腳。這對(duì)王守仁而言當(dāng)然是值得慶幸的事，在南京城里休息了一個(gè)多月，這才和父親商量到貴州當(dāng)驛丞的事。于是王華給兒子準(zhǔn)備了一筆錢，找兩個(gè)忠實(shí)可靠的仆人跟著他，又囑咐了無(wú)數(shù)的話，這才讓王守仁離開南京，到龍場(chǎng)驛上任去了。

正德三年春天，也就是被貶為驛丞整整一年之后，王守仁在王祥、王瑞兩個(gè)仆人的陪同下慢吞吞地到了貴陽(yáng)，先到知府衙門遞了公文，又歇了幾天，這才出了貴陽(yáng)城往深山中的龍場(chǎng)驛走去。

貴州一省山高林密，土瘦石多，地僻民稀，自古是個(gè)邊遠(yuǎn)貧窮的地區(qū)。在這里生活的百姓各族雜處，其中又以苗族、彝族實(shí)力最強(qiáng)。在貴陽(yáng)城外的深山里就有一家著名的彝族土司，號(hào)稱水西土司，在此建立基業(yè)千年之久，至今已傳七十四代，據(jù)說(shuō)古人相傳的“夜郎國(guó)”指的就是這位大土司的領(lǐng)地。

明朝剛建立的時(shí)候，明太祖朱元璋在邊遠(yuǎn)地區(qū)分封土司，以土司們的地盤大小、功勞多寡而定官職，有宣慰司，宣撫司，招討司，安撫司，長(zhǎng)官司等土官職務(wù)。因?yàn)樗魍了绢I(lǐng)地東起威清，南抵安順，北臨赤水，西面越過(guò)貴州省境一直延伸到四川的烏撒。領(lǐng)地之內(nèi)分為十三個(gè)“則溪”，相當(dāng)于漢地的十三個(gè)縣，其中最大最富裕的則窩則溪由大土司自領(lǐng)，另外的于的則溪、化角則溪、六慕則溪、以著則溪、隴胯則溪、朵你則溪、的都則溪、火著則溪、架勒則溪、要架則溪、雄所則溪等十二則溪分別由土司家族的十二個(gè)宗親執(zhí)掌。號(hào)稱有土地千里，子民四十八萬(wàn)，土司自稱“君長(zhǎng)”，與手下的土舍、土目都以血親為紐帶，針穿不進(jìn)，水潑不透，雄霸一方，實(shí)力極強(qiáng)，朱元璋就封水西大土司為從三品宣慰使并賜姓“安”，這是土司之中最高的品級(jí)。從此以后，水西土司就以“安”為姓，以表歸附朝廷之意。

為了進(jìn)一步表明歸順朝廷的誠(chéng)意，水西土司在其領(lǐng)地上先后建起龍場(chǎng)、六廣、谷里、水西、奢香、金雞、閣鴉、歸化、西溪九座驛站，以奢香驛為中心，聯(lián)結(jié)成一個(gè)消息傳遞的網(wǎng)絡(luò)，使朝廷和土司互通聲氣，既保證了朝廷的政令暢通，又讓中原的文明教化流入水西的深山密林。在這九座驛站之中，王守仁擔(dān)任驛丞的龍場(chǎng)驛站規(guī)模最大，離貴陽(yáng)城也最近，其間相距只有九十里。

然而這區(qū)區(qū)九十里路其實(shí)山高水遠(yuǎn)，山里山外簡(jiǎn)直是兩重天下，兩個(gè)世界。

出貴陽(yáng)城不久就進(jìn)了山，目之所及盡是古樹藤蘿，耳中所聞全是狼嚎虎嘯，原始叢林一直伸展到天際，到處是一股沉悶的腐臭氣息，空氣中夾雜著致命的瘴癘，隨時(shí)準(zhǔn)備把貿(mào)然進(jìn)入莽林的外鄉(xiāng)人拖垮打倒，讓他埋骨于此。

這嚇人的林莽其實(shí)只是小患，對(duì)王守仁而言，當(dāng)?shù)氐木謩?shì)民情才是大患。

水西一帶多民族雜居，各民族、各山寨之間多有世仇，糾結(jié)不清，征戰(zhàn)仇殺數(shù)不勝數(shù)，自古就是一塊多事之地。明朝建立之后，彝族土司在朝廷扶植下一家獨(dú)大，成了當(dāng)?shù)氐氖最I(lǐng)，而苗人既要受土司的統(tǒng)治，又遭大明朝廷壓服，不得不結(jié)寨自保，既不服從土司，又對(duì)抗官府。水西旁邊就是普安州，這里的苗人和明朝官府為敵作對(duì)已經(jīng)多年，屢次大規(guī)模起事反叛，朝廷不得不一次次派兵鎮(zhèn)壓，而水西土司既受了朝廷敕封，當(dāng)然要替朝廷賣命，于是一次次進(jìn)兵普安州，與當(dāng)?shù)孛缛嘶ハ喙?，仇恨結(jié)得越來(lái)越深。

在水西土司周邊又有播州土司、酉陽(yáng)土司、愷黎土司、廣西的岑氏土司、湖廣的彭氏土司，一個(gè)個(gè)兇強(qiáng)好斗，為了爭(zhēng)奪地盤不斷相互攻殺，戰(zhàn)火從未停息。水西土司內(nèi)部的各土舍、土目都是土司宗親，對(duì)外之時(shí)尚能抱成一團(tuán)，回到家里卻爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，內(nèi)訌不停，大到爭(zhēng)奪土司之位，小到土目之間的仇殺亂戰(zhàn)，這片無(wú)邊莽林之中到處是兇手，處處埋尸骨，沒(méi)有一天消停。小小的龍場(chǎng)驛站就像血腥戰(zhàn)場(chǎng)中漂著的一座孤島，背靠貴陽(yáng)府城，面對(duì)千里蠻荒，仗著官府的勢(shì)力和水西大土司的保證才勉強(qiáng)維持下來(lái)。在這個(gè)地方當(dāng)驛丞，隨時(shí)可能染病而死，或被猛獸拖入樹叢，或被毒蟲之類咬上一口，不治而亡，或者自己也不知道得罪了什么人，忽然被捅上一刀，射了一箭，就這么稀里糊涂送了性命。

現(xiàn)在龍場(chǎng)驛丞王守仁提著腦袋走進(jìn)這么一座恐怖的莽林，能不能活著出來(lái)，他自己也不知道。

短短九十里山路，王守仁整整走了五天，到第六天，這位原禮部侍郎的公子才被兩個(gè)仆人攙扶著一步步挨到了驛站，可抬頭一看，王守仁頓時(shí)傻了眼。

想不到龍場(chǎng)驛站早就垮了。

龍場(chǎng)驛站原本只有驛丞一名，驛卒一人，房舍數(shù)間，置辦鋪蓋二十三副，備有驛馬二十三匹，可王守仁到任之前，龍場(chǎng)驛丞早就死了，現(xiàn)在只有一個(gè)驛卒照顧著那些驛馬。驛站的房子也塌得只剩了兩間，全都拿來(lái)養(yǎng)馬，連個(gè)住人的地方都沒(méi)有。

其實(shí)驛站上有沒(méi)有房子，王守仁都住不得。

在貴陽(yáng)府報(bào)到的時(shí)候地方官早就告訴王守仁，驛站是朝廷傳遞消息用的，官員赴任、出行也可以在驛站住宿，可王守仁是個(gè)戴罪貶職的官員，依例不得入住驛站，哪怕他擔(dān)任的是驛丞，也是個(gè)戴著罪的驛丞，照樣不能在驛站住宿。

身為驛丞，卻不配在驛站里住宿，這個(gè)規(guī)矩真讓人哭笑不得。王守仁和王祥、王瑞只能大眼瞪小眼地干坐著。愣了半天，王守仁不得不問(wèn)：“咱們今天夜里住哪兒？”

王守仁活了三十五年，一向是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，像今天這樣眼巴巴地詢問(wèn)住處，還是有生以來(lái)第一次?？苫慕家巴獾模瑑蓚€(gè)仆人也不知道如何安排。好在王瑞手巧，從驛卒那里借了把砍刀，胡亂砍了些樹枝在空地上搭了兩個(gè)棚子，一個(gè)讓王守仁住，兩個(gè)仆人擠著住在另一個(gè)棚子里。王祥跑到驛站里生了個(gè)火，熬了點(diǎn)兒粥，三人勉強(qiáng)填飽肚子，天也黑了，就各自鉆進(jìn)窩棚躺下了。

可這時(shí)的王守仁哪里睡得著？

貴州的初春陰冷異常，剛砍下的樹枝上還帶著露水，人往上一躺，衣裳都濕透了，潮氣浸入肌骨，只片刻工夫就覺(jué)得骨縫兒里生疼，渾身冷得打戰(zhàn)，身下硌得難受，躺了半天，實(shí)在忍無(wú)可忍，坐起來(lái)就想罵人，話到嘴邊又收住了。

人在難處，不像往常了，還是把脾氣收起來(lái)的好。

想到這兒，王守仁心里酸澀難忍，孤坐在草棚子里，不由得想落淚?？蛇€沒(méi)等眼淚落下來(lái)，卻聽外面淅淅瀝瀝下起雨來(lái)了。

貴州深山中原本多雨，初春之時(shí)雨水更多，三日一場(chǎng)大雨，一日一場(chǎng)小雨。這時(shí)下的還是小雨，不疾不徐的，王守仁并沒(méi)在意，反覺(jué)得這雨下出些詩(shī)意來(lái)，正在玩味著，忽然脖子里一涼，幾滴水珠兒順著脖領(lǐng)子流了進(jìn)去。

其實(shí)王瑞的手沒(méi)有那么巧，搭的草棚子能遮些風(fēng)，卻擋不住雨，轉(zhuǎn)眼工夫四處淌水，漏得一塌糊涂。王守仁還坐在草棚里硬扛，兩個(gè)仆人卻待不住了，飛跑出來(lái)拽起王守仁，也不管什么朝廷禁令，一頭鉆進(jìn)馬棚里，就在牲口腳底下好歹睡了一夜。

到龍場(chǎng)的第一夜湊合過(guò)去了，可后面怎么辦？且不說(shuō)朝廷的王法，王守仁這位公子總不能在牲口棚里過(guò)日子吧？沒(méi)辦法，主仆三人只好在附近山上轉(zhuǎn)悠，好不容易找了個(gè)不大的洞子，鉆進(jìn)去住了下來(lái)。

從這天起，王守仁被兩個(gè)仆人陪伴著在驛站旁邊的小山洞里安了家，每天三碗野菜粥當(dāng)飯食，一兩個(gè)月未必見(jiàn)一次葷腥，倒不是王守仁袋里沒(méi)有銀子，而是龍場(chǎng)驛站被隔絕于世界一角，與天下不通消息，有錢也買不到肉吃。

石洞雖然不像草棚子漏雨，可洞里照樣濕冷難耐，王守仁這個(gè)公子哥兒本來(lái)身體就弱，在山洞里住久了，只覺(jué)得腰酸骨疼，渾身從里到外都像發(fā)了霉，說(shuō)不出的難受。

然而最讓王守仁受不了的，還是那無(wú)邊無(wú)際可怕的孤獨(dú)感。

龍場(chǎng)驛是官府和土司取得聯(lián)系的地方，可官府管不了土司，土司也不與官府打交道，所以龍場(chǎng)驛站雖然養(yǎng)著二十三匹驛馬，卻一年到頭沒(méi)有一件公事。貴陽(yáng)城里的漢人嫌龍場(chǎng)偏遠(yuǎn)，沒(méi)人到這里來(lái)，深山里的苗人又嫌龍場(chǎng)離貴陽(yáng)城太近，也不肯來(lái)，于是驛站里除了那個(gè)悶聲不響的驛卒，就剩下王守仁主仆三個(gè)。

王祥、王瑞都是王華親自為兒子挑選的忠仆，辦事妥當(dāng)，為人勤謹(jǐn)，來(lái)龍場(chǎng)的路上他們把王守仁伺候得很好，在龍場(chǎng)住下之后一開始也能盡職，可這兩人也沒(méi)想到龍場(chǎng)竟是這么個(gè)鬼地方，時(shí)間稍長(zhǎng)，王祥、王瑞也受不了，雖然不至于棄王守仁而去，可言語(yǔ)中沒(méi)了早前的恭敬，手腳也不那么勤快了。衣食方面漸漸照顧不周，王守仁說(shuō)他們幾句，這兩人就摔盆砸碗，做臉色給主人看。

此時(shí)此地，王守仁奈何不了這兩個(gè)仆人，只能忍氣吞聲，煩悶了就到深山里亂走。有一次走得遠(yuǎn)些，竟在林子里發(fā)現(xiàn)一座苗人的寨子，這時(shí)候的王守仁寂寞得要發(fā)瘋，見(jiàn)了人就想往前湊，哪想守寨的苗兵見(jiàn)他是個(gè)漢人，老遠(yuǎn)就大聲吆喝，端起弩機(jī)嚇唬他，王守仁趕緊跑了回來(lái)，以后再也不敢到苗寨去了。

驛站上無(wú)人與他說(shuō)話，苗寨又去不得，王守仁走投無(wú)路，想起年輕時(shí)曾經(jīng)跟著道士學(xué)過(guò)打坐的法門，就每天在山洞里學(xué)著打坐，本意是靜心凝神，尋一個(gè)塵世外的出路，哪知心浮氣躁，越坐越煩亂，滿腦子都是胡思亂想，一時(shí)恨劉瑾迫害他，一時(shí)怨皇帝不能體諒他的忠心，被人無(wú)辜?xì)?，還要受這無(wú)邊的苦難，每念及此憤恨欲狂，在山洞里指天罵地，甚至一個(gè)人跑到老林子里去罵皇上，罵奸黨，恨到極處痛不欲生，難免大哭一場(chǎng)，罵夠了哭完了，一回頭卻又想起遠(yuǎn)在南京的父親，在家等他的妻子，想起自己在深山里受罪，孝親不能，溫存不得，苦不堪言，肝腸寸斷，回想二十年寒窗苦讀，只讀出“忠孝”兩個(gè)字來(lái)，現(xiàn)在忠而見(jiàn)棄，孝親不能，被貶深山，隱居不得，這一輩子已經(jīng)毀了，心里那份沮喪頹廢實(shí)難用語(yǔ)言形容。

就這么在龍場(chǎng)驛站苦熬了小半年，王守仁只覺(jué)得身子虛弱不堪，精神萎靡不振，一天到晚灰溜溜的，心里總有幾回想到“死”上頭去，一時(shí)想著到樹林里上吊，一時(shí)想著干脆拿起柴刀抹脖子，只是拿起繩，摸過(guò)刀，卻下不了這個(gè)狠手，又退縮了。于是自怨自艾，覺(jué)得身雖偷生，心卻已死，就偷著給自己住的山洞取了個(gè)名字叫“石棺材”，嘴里不說(shuō)，心里卻時(shí)常暗暗詛咒，恨不得生一場(chǎng)大病，或者出門碰上虎狼，立刻死了才痛快。

就在這孤獨(dú)、苦悶與絕望之中，王守仁寫了那首著名的《去婦嘆》：委身奉箕帚，中道成棄捐。蒼蠅間白壁，君心亦何愆！獨(dú)嗟貧家女，素質(zhì)難為妍。命薄良自喟，敢忘君子賢？春華不再艷，頹魄無(wú)重圓。新歡莫終恃，令儀慎周還。

依違出門去，欲行復(fù)遲遲。鄰嫗盡出別，強(qiáng)語(yǔ)含辛悲。陋質(zhì)容有繆，放逐理則宜；姑老藉相慰，缺乏多所資。妾行長(zhǎng)已矣，會(huì)面當(dāng)無(wú)時(shí)！

妾命如草芥，君身比瑯玕。奈何以妾故，廢食懷憤冤？無(wú)為傷姑意，燕爾且為歡；中廚存宿旨，為姑備朝飱。畜育意千緒，倉(cāng)卒徒悲酸。伊邇望門屏，盍從新人言。夫意已如此，妾還當(dāng)誰(shuí)顏！

去夫勿復(fù)道，已去還躊躇。雞鳴尚聞響，犬戀猶相隨。感此摧肝肺，淚下不可揮。岡回行漸遠(yuǎn)，日落群鳥飛。群鳥各有托，孤妾去何之？

空谷多凄風(fēng)，樹木何蕭森！浣衣澗冰合，采苓山雪深。離居寄巖穴，憂思托鳴琴。朝彈別鶴操，暮彈孤鴻吟。彈苦思彌切，巑岏隔云岑。君聰甚明哲，何因聞此音？

王守仁一生寫詩(shī)無(wú)數(shù)，其中最動(dòng)情的大概就是這首，而寫得最糟糕的也是這一首。在這詩(shī)中，王守仁竟把自己想像成一個(gè)被丈夫拋棄了的小妾，自稱命如草芥，卑賤得連向皇帝哀告討?zhàn)埗疾桓?，那份欲去還留戀戀不舍的心意，看得人好不惡心。

在詩(shī)的最后，王守仁已經(jīng)連寄物傷情都做不到，而是直端端地寫起他自己來(lái)了?！皩匦袧u遠(yuǎn)，日落鳥群飛”，“離居寄巖穴，憂思托鳴琴”，這哪是什么“棄婦”？分明是王守仁在龍場(chǎng)見(jiàn)的景致，在那口“石棺材”里過(guò)的日子。所不同的是，此時(shí)的王守仁手里連張琴也沒(méi)有，否則真的彈一曲《別鶴操》，嘯幾聲“孤鴻”，就更有江南高士的悲戚風(fēng)味了。

自傷自憐的人眼界最窄，根本看不到身邊事。王守仁雖然在龍場(chǎng)待了半年，卻還不知道與他朝夕見(jiàn)面的驛卒叫什么名字，苗寨他去過(guò)一兩次，怕苗人害他，不敢近前，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著，指望著從中借點(diǎn)兒人氣，可走在路上偶爾遇見(jiàn)苗人，他卻嫌這些人骯臟粗蠢，避之猶恐不及。王祥、王瑞兩個(gè)人天天伺候著他，雖然不怎么恭順，好歹不離不棄的，可這兩個(gè)仆人平時(shí)過(guò)的什么日子，王守仁卻從來(lái)不問(wèn)，每天只知道自哀自嘆，就像溫水鍋里的一條魚兒，翻來(lái)覆去地一遍遍煎熬自己。直到有一天早上王守仁發(fā)現(xiàn)王瑞躺在地上哼唧著起不了身，用手一摸，額頭火燙，才知道王瑞生病了。

王瑞病倒了，自有王祥照顧他，王守仁自己連粥也不肯煮，衣服也不會(huì)幫著洗，最多每天早晚看看王瑞的病勢(shì)，隨便問(wèn)他一聲，其實(shí)并沒(méi)上心。哪知過(guò)了兩天，王瑞的病還沒(méi)好，王祥竟也病倒了，到這時(shí)候王守仁才知道害怕。

龍場(chǎng)這地方是個(gè)絕地，潮熱氤氳，瘴氣橫行，毒蟲遍地，沒(méi)有東西吃，連喝的水也不干凈，請(qǐng)醫(yī)用藥更是想也不敢想的事。在這個(gè)鬼地方只有世居于此的土人活得長(zhǎng)，外面來(lái)的漢人實(shí)在很難適應(yīng)，俗稱：“入山一月即病，病后三日即死，死后一日即朽?！边@些慘事王守仁親眼見(jiàn)識(shí)過(guò)，不由得不信。

現(xiàn)在王祥、王瑞兩個(gè)都病了，整日高燒不退，躺在地上起不來(lái)，王守仁也不知道他們生了什么病，心里胡思亂想，認(rèn)為必是受了瘴氣，卻不知如何治療，只能悶在“石棺材”里著急，到后來(lái)才慢慢想到，病人總要喝點(diǎn)稀粥，好生休息調(diào)養(yǎng)才行，急忙跑出去給兩個(gè)仆人生火煮粥。做這樣的事對(duì)王守仁來(lái)說(shuō)是平生第一次，光是生火就搞了個(gè)把時(shí)辰，把自己熏得臉色如鬼，忙忙叨叨地不知費(fèi)了多少力氣，好歹把一釜粥熬熟了，自己顧不得吃，急忙進(jìn)洞來(lái)喂兩個(gè)仆人吃粥。見(jiàn)他們吃了熱粥稍稍發(fā)了些汗，人也有點(diǎn)精神了，這才放下心來(lái)，頓時(shí)覺(jué)得自己肚子餓了，也盛了一碗粥吃。

從這天起，王守仁被龍場(chǎng)這鬼地方逼著學(xué)會(huì)了照顧別人，每天在山洞內(nèi)外跑進(jìn)跑出，對(duì)王祥、王瑞噓寒問(wèn)暖，仆人身上的臟衣服換下來(lái)，也是王守仁拿到溪水旁去洗凈，在洞外的石頭上晾干。病人身子虛，每天兩碗稀粥太清淡，王守仁只得跑到驛站去求驛卒，弄幾片臘肉切了放在粥里煮，讓兩個(gè)仆人能嘗點(diǎn)葷腥，又學(xué)著別人的樣子出去摘野菜，采回來(lái)一捆子，讓王祥看了一眼，大半是不能吃的雜草，好容易揀出幾棵菜來(lái)，也都切了放在粥里煮，讓兩個(gè)仆人換換口味。

一連幾天，王守仁忙得像滾地陀螺，雙眼一睜就手腳不閑，到晚上，病人睡熟了才能打個(gè)盹兒。就這么苦撐了些日子，王祥、王瑞病好了些，已經(jīng)能起身了，只是身體仍然虛乏，沒(méi)力氣走動(dòng)，整天灰溜溜地坐著發(fā)愣，一開口就說(shuō)起家鄉(xiāng)的事，難免長(zhǎng)吁短嘆，王守仁知道病人更易戀家，自己是個(gè)犯罪的人，困在龍場(chǎng)無(wú)可奈何，這兩個(gè)仆人沒(méi)有罪，卻被自己拖在龍場(chǎng)有家難回，心里過(guò)意不去，就搜腸刮肚引出些話題來(lái)，免得這兩人總往壞事上想。

可王守仁是個(gè)讀圣賢書的人，肚子里除了經(jīng)史子集就沒(méi)有別的貨色，一張嘴總離不開“子曰詩(shī)云”，兩個(gè)仆人只勉強(qiáng)認(rèn)得幾個(gè)字，一本正經(jīng)書也沒(méi)讀過(guò)，王守仁說(shuō)的話他們聽不懂，也不愛(ài)聽。沒(méi)辦法，王守仁只得把早年讀過(guò)的幾本笑話集從腦子里翻出來(lái)，編些雜七雜八的笑話逗仆人一笑?；蛘吒鷥蓚€(gè)仆人一起唱唱家鄉(xiāng)小戲，聽他們說(shuō)些家里的瑣事。天氣好的時(shí)候，三個(gè)人就在洞外坐著，隨口說(shuō)些家長(zhǎng)里短，有問(wèn)有答，有說(shuō)有笑，倒挺愜意。

不知不覺(jué)地，龍場(chǎng)的日子就這么一天天過(guò)下去了。等王祥、王瑞的身子徹底好了，又能做事了，王守仁回頭一想，忽然發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有個(gè)把月的時(shí)間沒(méi)寫過(guò)詩(shī)，沒(méi)罵過(guò)劉瑾，甚至連家都沒(méi)怎么想起來(lái)了。

對(duì)王守仁來(lái)說(shuō)，他這輩子還是頭一回放下身段，實(shí)心實(shí)意地為別人著想。如果王守仁還是禮部侍郎的公子，朝廷里的六品主事，他永遠(yuǎn)不會(huì)這樣做。而現(xiàn)在，就在這墳?zāi)挂粯庸录诺凝垐?chǎng)，在煮粥、洗衣、說(shuō)笑話、唱小曲的過(guò)程中，王守仁感受到了自謫居龍場(chǎng)以來(lái)所未有過(guò)的充實(shí)和快樂(lè)。