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亡國(guó)妖后

后宮:歷史上不可不知的65位女性(增訂本) 作者:巴曉峰,鄔震男 著


亡國(guó)妖后

夏桀(夏朝最后一個(gè)王)是中國(guó)歷史上出了名的暴君,妹喜是他的寵妃,是在他征伐位于夏朝東方的小國(guó)有施氏時(shí)得到的。得到妹喜之前的夏桀就很不體恤百姓,荒淫無(wú)度?!妒酚洝は谋炯o(jì)》說(shuō):“桀不務(wù)德而武傷百姓,百姓弗堪?!币馑际窍蔫畈蛔⒅匦蒺B(yǎng)生息,喜歡四處征伐、打仗而勞民傷財(cái),老百姓實(shí)在是受不了了。更愚蠢的是,他囚禁了當(dāng)時(shí)商國(guó)的王商湯于夏臺(tái)(今河南省禹州),后來(lái)卻因心軟放了他,給了他秣馬厲兵的機(jī)會(huì)。最終商湯在鳴條(今河南省封丘東)打敗了夏桀,并把他流放到了南巢(今安徽省巢東南),南巢也就成了夏桀的魂斷之處。這期間,可憐的妹喜一直都陪著夏桀,成了中國(guó)歷史上第一個(gè)亡國(guó)的皇后,也有說(shuō)法是妹喜的所作所為加速了夏王朝的覆滅。

其實(shí)從夏王孔甲以來(lái),中央政府就越來(lái)越不得人心,各地諸侯國(guó)都已經(jīng)開始不遵從王令的召喚和調(diào)遣了。到了末代王夏桀時(shí)更是變本加厲,加上夏桀又喜歡殺戮征伐,為了穩(wěn)住自己的江山,遏制四方造反的苗頭,決定以武力征服有施氏,“殺雞給猴看”。有施部落地處今天的山東省蒙陰縣附近,占據(jù)天時(shí)地利,物產(chǎn)豐富、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),在眾多的方國(guó)之中應(yīng)該是比較有實(shí)力的,但依然無(wú)法抗拒夏王朝和各路方國(guó)的集體進(jìn)攻,浴血抵抗了幾個(gè)月之后不得不放棄抵抗。媾和的條件之一就是獻(xiàn)出有施國(guó)最美的姑娘——妹喜。就這樣,妹喜不得不離開自己的母邦,作為部落臣服的人質(zhì)象征和禮物獻(xiàn)給了夏王。據(jù)說(shuō)夏桀得到妹喜以后,非常寵愛她,包容了她所有的怪癖習(xí)慣,也滿足了她所有的無(wú)理要求,并為她修建亭臺(tái)樓閣,夜夜歡歌飲宴。但不論怎么說(shuō),也無(wú)法改變妹喜作為俘虜和貢品的事實(shí)。這樣一個(gè)可憐的姑娘,還要被人安一個(gè)“亡國(guó)妖后”的名頭,千秋之下不得翻身。

千古第一狐貍精

妹喜與妲己、褒姒、驪姬并稱為“中國(guó)古代四大妖姬”,究其原因,是中國(guó)歷史上總喜歡讓美麗的女人來(lái)充當(dāng)王朝覆滅的罪魁,就是所謂的“紅顏禍水”。妹喜很不幸長(zhǎng)得漂亮,很不幸成了夏桀的寵妃,在夏桀時(shí)夏王朝又很不幸地結(jié)束了,所以也就坐實(shí)了她這“千古第一狐貍精”的名聲。歷數(shù)妹喜的罪責(zé)有三:一是喜好穿男裝,戴官帽。在上古時(shí)期,衣服和禮儀關(guān)系密切,不同人穿不同的服裝,這都是有嚴(yán)格要求的。妹喜作為女性,還是帝王的寵妃,不但著男裝,還戴著政府官員的帽子,當(dāng)然要受到大家的責(zé)罵了。二是喜歡聽絲帛破裂之聲。妹喜來(lái)到夏王宮后,思念家鄉(xiāng)和親人,終日沒有笑容。夏桀為了能博她一笑,就下令宮人搬來(lái)織造精美的絹?zhàn)?,在她面前一匹一匹撕開,以博得妹喜一笑。在早期農(nóng)業(yè)剛剛發(fā)展時(shí),絲帛制品非常稀有和珍貴,破壞這種稀有昂貴的物品,無(wú)異于暴殄天物,引起了公憤。三是喜歡看人在超大型的酒池里飲酒。此事并不能全算是妹喜的錯(cuò)。據(jù)說(shuō)妹喜身量嬌小,夏桀可以把她抱到膝蓋上嬉戲玩耍,并日夜不停地飲酒。為了討好妹喜,夏桀用玉石建造華貴的瑤臺(tái)作為離宮,終日飲宴淫樂,不理政事,并下令處死了阻止其建造酒池的忠諫臣子關(guān)龍逢,然后命三千名飲酒高手在擊鼓聲中下酒池暢飲,結(jié)果他們中的一些人因酒醉而淹死。

妹喜并不是自愿去的夏王宮,而是在部落生死存亡時(shí)作為俘虜被貢獻(xiàn)去的。遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng),來(lái)到陌生的夏都,妹喜的郁郁可想而知。有夏桀寵幸時(shí)還可以,后來(lái)夏桀征伐岷山,岷山人同樣把兩個(gè)美女嫁給了夏桀,一個(gè)叫琬,一個(gè)叫琰。夏王有了新歡,于是忘了舊愛,把兩個(gè)新美人的名字刻在玉石上,早就忘了妹喜,把她棄置在“洛”不管不顧。妹喜身負(fù)國(guó)仇家恨,又失了夏王的寵愛,就和成功打入敵人內(nèi)部的商朝開國(guó)宰相伊尹聯(lián)合,最終幫助商湯滅亡了夏?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》說(shuō):“昔夏桀伐有施,有施人以妹喜女焉,妹喜有寵,于是乎與伊尹比(密,編者注)而亡夏?!边@就更顯示出了妹喜作為“千古第一狐貍精”的禍亂朝堂的力量。

是紅顏禍國(guó)還是無(wú)辜

夏桀寵幸妹喜,為了討好她,不惜耗費(fèi)民脂民膏,為她修建瓊宮瑤臺(tái),并修建酒池以供宴飲,還拿來(lái)上好的帛繒撕裂以博妹喜一笑。雖然對(duì)象是妹喜,但妹喜的身份終究只是一個(gè)地方方國(guó)進(jìn)獻(xiàn)的美女,她是沒辦法左右夏王的思想和行為的,將“千古第一狐貍精”等罪名羅織到她頭上,委實(shí)有些委屈她了。因此,柏楊在《中華古籍之皇后之死》中就以“一個(gè)可憐的女俘”為題介紹妹喜:“施妹喜是個(gè)可憐的女孩子,她的身份是一個(gè)沒有人權(quán)的俘虜,在她正青春年華的時(shí)候,不得不離開家鄉(xiāng),離開情郎(假如她有情郎的話),為了宗族的生存,像牛羊一樣地被獻(xiàn)到敵人之手?!辩暝凇吨袊?guó)女性沉冤錄》中也說(shuō):“歷朝歷代,從夏朝開始,好像人們已經(jīng)習(xí)慣了為每一個(gè)王朝興亡找出一個(gè)替罪羊來(lái),夏有妹喜,商有妲己,周有褒姒,等等,不一而足……紅顏禍水,這樣的詞語(yǔ)在歷史中到處可見,就好像一個(gè)王朝的滅亡、一場(chǎng)動(dòng)亂的發(fā)生,全是由女性造成的一樣。但實(shí)際上呢?人們卻往往忽略了背后的真相——要不是帝王們昏庸好色,將相們腐敗無(wú)能,又何至于此呢?”可以說(shuō),妹喜是中國(guó)歷史上第一個(gè)背負(fù)最大“黑鍋”的紅顏。

妹喜創(chuàng)造了中國(guó)歷史上無(wú)數(shù)個(gè)“第一”,但歸根結(jié)底也就是個(gè)可憐的、人身不自由的美女罷了。她的夫君是歷史上出了名的昏君,她只是他眾多獵艷名單中的一個(gè),頂多是受寵時(shí)間比較長(zhǎng)的一個(gè)而已。關(guān)于她的種種惡劣行徑,很多都是后人演繹的版本。最早關(guān)于妹喜的記載是《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》,只說(shuō)“昔夏桀伐有施,有施人以妹喜女焉”,并沒有提到關(guān)于妹喜放蕩、惑君、裂帛、喜酒等惡行,只是到了漢代以后,才有了縱情聲色、恣意享受、酒池肉林等種種說(shuō)法。顯然,這都是后人的演繹,并不是史實(shí)。他的君王能夠喊出“天之有日,猶吾之有民。日有亡哉,日亡吾亦亡矣”(我有老百姓,就像天上有太陽(yáng)一樣,是恒久不變的。你見過(guò)什么時(shí)候太陽(yáng)消亡過(guò)?太陽(yáng)不消亡,我就不會(huì)消亡)的混話,讓老百姓不得不說(shuō)“時(shí)日曷喪,吾予汝偕亡”!所以,夏帝國(guó)覆亡的罪責(zé),不應(yīng)該讓一個(gè)女子孱弱的肩膀承擔(dān)。


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