〇1964年甲辰　先生四十歲

二月廿五日，吳則虞致函先生：

永年先生著右：

兩奉箋教敬承。是日□去某館換證，適逢某君，以此事相敦促。歸時又適得尊札，是何聲氣之相孚也。亦即走談議，先向上級反映。唯目前工作摭任中文采購編目，恐有屈高賢耳。俟有嗣音，再行續(xù)報，未正式調(diào)準前，亟請勿宣泄是幸?！洱R魯學報》謹奉還祈查收。虞奉編荀子研究資料，另有北大從學者包君佐其事，一則事繁，一則年稚，繆漏實多。若擬草目鈔請則為訂補書識可行否？此為官書，將來在說明內(nèi)容處尊甫列入，先結此一番墨緣。并祈先此奉覆，即頌

研綏！

則虞拜　二月廿五日

五月一日（陰歷三月二十日），龍榆生立《預告諸兒女》（遺囑）寄長子廈材保存。遺稿信札“或商請吾門人黃永年（現(xiàn)在西安交通大學圖書館）諸同志試為整理”。

夏，先生至長安縣文化館查看該館所藏唐天寶宣城郡丁課銀鋌，把其上的左行文字勾摹下來。銀鋌1963年自秦渡地區(qū)北張村征集，《文物》1964年六期刊登了報道，所錄文謬誤太甚，不堪卒讀。先生據(jù)此寫成《唐天寶宣城郡丁課銀鋌考釋》，并補充唐長孺1957年第七期《學術月刊》發(fā)表《跋西安出土唐代銀鋌》之不足。據(jù)先生親口告我，此文后發(fā)表在《陜西師大學報》1978年第四期，是他復出后發(fā)表的第一篇學術文字。

先生寫成《唐兩稅法雜考》、《論建中元年實施兩稅法的意圖》，認為兩稅法實際上是安史之亂后中央集權削弱，中央與地方爭奪財權，相互妥協(xié)的結果。駁斥了王仲犖發(fā)表在《歷史研究》1963年第六期《兩稅法研究》中兩稅法是農(nóng)民起義或士族庶族斗爭產(chǎn)物的舊說。先生此文發(fā)表于《歷史研究》第一期。

八月二十一日，吳則虞致函先生：

永年先生著席：

信由京寓轉到，尊教，新著寫定，乃亦快事，亟盼書寄。仍寄北京敝寓。《文史》、《中華文史論叢》、《歷史研究》均可介紹。惟《文史》今年兩期聞已編定，發(fā)表恐待明年了。弟到黃山，血壓驟升至二五四，勢甚危殆，現(xiàn)稍平復，神志困憊不能思慮。荀子研究資料，即命包遵信掛寄，至乞大力刪定。出版說明內(nèi)并擬借刊尊名，藉締此文字之緣也。匆復，即頌

研祺！

則虞　八月廿一日　黃山療養(yǎng)院

九月二十四日，吳則虞致函先生：

永年尊兄：

承貺珍籍及荀子資料意見，周復披誦，如獲百朋，俟包同志歸，當請其一依尊命，重行董理，有疑滯時再行奉教。弟久病成廢，日坐枯禪，微聞研究方向目前尚未確定，舊學商量，宜有待也。余再續(xù)述。即此申謝，不盡所懷。藉頌

著綏！

則虞載拜　廿四日

友人托借尹桐陽《商君書新釋》，尊架有此否？