到修道院里學習

從上次的談話以后，文森西奧感到伽利略雖然聰明過人，但是十分幼稚、驕傲張狂，容易受歪門邪道的蠱惑。他想，對兒子要嚴加管教。

文森西奧幾經(jīng)考慮后，終于想了一個辦法，那就是把兒子送到瓦隆布羅薩的卡馬多斯修道院去學習。一方面可以磨煉一下他的銳氣，另一方面可以打好文化課的基礎。

修道院里有一位學識、品德俱佳，而且精通亞里士多德和托馬斯·阿奎那的著作的神甫。文森西奧相信，兒子學了這些知識以后，一定會知道天高地厚，變得謙遜起來，從而走上研究學問的道路。

文森西奧認為，送兒子到這所修道院去，在這位神甫的教導下，伽利略肯定會走上正道，獲得扎實的知識。

就這樣，10歲的伽利略進了修道院。

修道院是天主教培訓神甫的學院，不過在當時，還沒有世俗的普通學校，請不起家教的孩子只能到修道院去學習，因為除了宗教教義，修道院也傳授一些算術、拉丁文知識。

這類學校是當時中等教育的主流。一些想讓孩子從事神職的家庭或者經(jīng)濟條件不優(yōu)裕的人家，一般都把孩子送進教會學校讀書。既然是教會控制的學校，其教學宗旨和課程設置，自然就以宗教內容為主了。

宗教神學是學校的主課。與宗教課程并列的是被宗教推崇的亞里士多德的著作。此外，受文藝復興運動的影響，在宗教學校中也出現(xiàn)了一些具有人文科學精神的教學內容，如哲學、數(shù)學和天文學等。

文森西奧的這個計劃當時看來是十分正確和成功的，因為這個聰明伶俐的孩子很快就贏得了神甫們的喜愛。伽利略的記憶力特別好，思維十分敏捷，真是一個能舉一反三的好孩子。而且，平時好動的伽利略居然對教授的課程十分感興趣，他每天全力以赴地學習，這一點，讓所有的神甫都感到格外吃驚。

文森西奧對自己的這個決定感到十分滿意，他曾驕傲地對吉烏莉婭說：“我們的兒子真是讓人高興，神甫們對我說，他是他們教過的所有學生中最好的一名學生。他不但聰明機靈，而且謙虛、安分，他“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，再也不像以前那樣提出各種各樣的奇怪問題了。你看，我做得是不是很明智？”

吉烏莉婭不屑一顧地說：“你可別高興得太早了。我可沒覺得在那兒學習對我們的兒子有什么好處，你看，我們曾經(jīng)可愛的兒子，現(xiàn)在他的變化太大了，變得太快了。你看他現(xiàn)在，整天死氣沉沉、老氣橫秋的，我寧愿看到他以前那副活潑可愛的樣子?！?/p>

文森西奧卻說道：“你的這種擔心是沒有必要的，知道嗎？親愛的，他在那里受到了教育，他長大了，變得懂事了?！?/p>

母親說的是對的。伽利略確實是徹頭徹尾地變了一個人。他不再有好奇心了，原來腦子里的各種各樣的問題也都煙消云散了，他只是在全心全力地學習著那些經(jīng)典書籍中的知識，他的好奇心已經(jīng)被這些古已有之的教條給淹沒了，剩下的只是百分之百的虔誠和百分之百的投入。

有一天，他感激地對神甫說：“我覺得我能生活在印刷術發(fā)明的今天，實在是太幸運了。我可以有這么多好書去讀、去研究，這是古人無緣享受的福氣。神甫，我要傾注我畢生的精力去學習和研究它們。那樣，我將可以獲得萬事萬物的真理?！?/p>

伽利略對這種讀書生活著迷極了，他決心要做一名修道士，他想在瓦隆布羅薩安靜的圖書館里度過自己的一生。他不再對修道院以外的任何事情感興趣。

除了讀書，伽利略會在空閑時間到修道院里植松樹、胡桃樹，會到空氣芬芳的園地里去散步。正像那些樹木一樣，伽利略生活在與喧囂完全隔絕的地方。

在學校開設的課程中，伽利略最喜歡的是數(shù)學，其次是亞里士多德的著作。他對哲學也有興趣，但是，對于宗教教義卻非常反感。

對于亞里士多德的科學思想和邏輯哲學，伽利略很愿意學習。而對于他的抽象思辨和試圖包容一切的體系以及宗教對他的思想的神化，伽利略則表示出強烈的不滿。

除了那些宗教信條和《圣經(jīng)》故事外，每天要進教堂做祈禱也讓伽利略不能忍受。在他的心里，追求知識是第一位的。

花費大量時間向上帝祈禱，能夠獲得什么知識呢？盡管對學校的規(guī)矩和教程不滿意，可是，一個十幾歲的孩子，不敢公開反對。

神學課他不得不上，教堂也不能不去。但是，在上神學課和上教堂做祈禱時，伽利略只是消極應付，還常常想別的事情。

而在上數(shù)學、哲學課以及老師講解亞里士多德的著作時，他卻非常專心，一邊聽，一邊作記錄，對于不懂的問題，課下還向老師提問。