到修道院里學(xué)習(xí)

從上次的談話以后，文森西奧感到伽利略雖然聰明過(guò)人，但是十分幼稚、驕傲張狂，容易受歪門(mén)邪道的蠱惑。他想，對(duì)兒子要嚴(yán)加管教。

文森西奧幾經(jīng)考慮后，終于想了一個(gè)辦法，那就是把兒子送到瓦隆布羅薩的卡馬多斯修道院去學(xué)習(xí)。一方面可以磨煉一下他的銳氣，另一方面可以打好文化課的基礎(chǔ)。

修道院里有一位學(xué)識(shí)、品德俱佳，而且精通亞里士多德和托馬斯·阿奎那的著作的神甫。文森西奧相信，兒子學(xué)了這些知識(shí)以后，一定會(huì)知道天高地厚，變得謙遜起來(lái)，從而走上研究學(xué)問(wèn)的道路。

文森西奧認(rèn)為，送兒子到這所修道院去，在這位神甫的教導(dǎo)下，伽利略肯定會(huì)走上正道，獲得扎實(shí)的知識(shí)。

就這樣，10歲的伽利略進(jìn)了修道院。

修道院是天主教培訓(xùn)神甫的學(xué)院，不過(guò)在當(dāng)時(shí)，還沒(méi)有世俗的普通學(xué)校，請(qǐng)不起家教的孩子只能到修道院去學(xué)習(xí)，因?yàn)槌俗诮探塘x，修道院也傳授一些算術(shù)、拉丁文知識(shí)。

這類學(xué)校是當(dāng)時(shí)中等教育的主流。一些想讓孩子從事神職的家庭或者經(jīng)濟(jì)條件不優(yōu)裕的人家，一般都把孩子送進(jìn)教會(huì)學(xué)校讀書(shū)。既然是教會(huì)控制的學(xué)校，其教學(xué)宗旨和課程設(shè)置，自然就以宗教內(nèi)容為主了。

宗教神學(xué)是學(xué)校的主課。與宗教課程并列的是被宗教推崇的亞里士多德的著作。此外，受文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響，在宗教學(xué)校中也出現(xiàn)了一些具有人文科學(xué)精神的教學(xué)內(nèi)容，如哲學(xué)、數(shù)學(xué)和天文學(xué)等。

文森西奧的這個(gè)計(jì)劃當(dāng)時(shí)看來(lái)是十分正確和成功的，因?yàn)檫@個(gè)聰明伶俐的孩子很快就贏得了神甫們的喜愛(ài)。伽利略的記憶力特別好，思維十分敏捷，真是一個(gè)能舉一反三的好孩子。而且，平時(shí)好動(dòng)的伽利略居然對(duì)教授的課程十分感興趣，他每天全力以赴地學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)，讓所有的神甫都感到格外吃驚。

文森西奧對(duì)自己的這個(gè)決定感到十分滿意，他曾驕傲地對(duì)吉烏莉婭說(shuō)：“我們的兒子真是讓人高興，神甫們對(duì)我說(shuō)，他是他們教過(guò)的所有學(xué)生中最好的一名學(xué)生。他不但聰明機(jī)靈，而且謙虛、安分，他“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，再也不像以前那樣提出各種各樣的奇怪問(wèn)題了。你看，我做得是不是很明智？”

吉烏莉婭不屑一顧地說(shuō)：“你可別高興得太早了。我可沒(méi)覺(jué)得在那兒學(xué)習(xí)對(duì)我們的兒子有什么好處，你看，我們?cè)?jīng)可愛(ài)的兒子，現(xiàn)在他的變化太大了，變得太快了。你看他現(xiàn)在，整天死氣沉沉、老氣橫秋的，我寧愿看到他以前那副活潑可愛(ài)的樣子?！?/p>

文森西奧卻說(shuō)道：“你的這種擔(dān)心是沒(méi)有必要的，知道嗎？親愛(ài)的，他在那里受到了教育，他長(zhǎng)大了，變得懂事了。”

母親說(shuō)的是對(duì)的。伽利略確實(shí)是徹頭徹尾地變了一個(gè)人。他不再有好奇心了，原來(lái)腦子里的各種各樣的問(wèn)題也都煙消云散了，他只是在全心全力地學(xué)習(xí)著那些經(jīng)典書(shū)籍中的知識(shí)，他的好奇心已經(jīng)被這些古已有之的教條給淹沒(méi)了，剩下的只是百分之百的虔誠(chéng)和百分之百的投入。

有一天，他感激地對(duì)神甫說(shuō)：“我覺(jué)得我能生活在印刷術(shù)發(fā)明的今天，實(shí)在是太幸運(yùn)了。我可以有這么多好書(shū)去讀、去研究，這是古人無(wú)緣享受的福氣。神甫，我要傾注我畢生的精力去學(xué)習(xí)和研究它們。那樣，我將可以獲得萬(wàn)事萬(wàn)物的真理?！?/p>

伽利略對(duì)這種讀書(shū)生活著迷極了，他決心要做一名修道士，他想在瓦隆布羅薩安靜的圖書(shū)館里度過(guò)自己的一生。他不再對(duì)修道院以外的任何事情感興趣。

除了讀書(shū)，伽利略會(huì)在空閑時(shí)間到修道院里植松樹(shù)、胡桃樹(shù)，會(huì)到空氣芬芳的園地里去散步。正像那些樹(shù)木一樣，伽利略生活在與喧囂完全隔絕的地方。

在學(xué)校開(kāi)設(shè)的課程中，伽利略最喜歡的是數(shù)學(xué)，其次是亞里士多德的著作。他對(duì)哲學(xué)也有興趣，但是，對(duì)于宗教教義卻非常反感。

對(duì)于亞里士多德的科學(xué)思想和邏輯哲學(xué)，伽利略很愿意學(xué)習(xí)。而對(duì)于他的抽象思辨和試圖包容一切的體系以及宗教對(duì)他的思想的神化，伽利略則表示出強(qiáng)烈的不滿。

除了那些宗教信條和《圣經(jīng)》故事外，每天要進(jìn)教堂做祈禱也讓伽利略不能忍受。在他的心里，追求知識(shí)是第一位的。

花費(fèi)大量時(shí)間向上帝祈禱，能夠獲得什么知識(shí)呢？盡管對(duì)學(xué)校的規(guī)矩和教程不滿意，可是，一個(gè)十幾歲的孩子，不敢公開(kāi)反對(duì)。

神學(xué)課他不得不上，教堂也不能不去。但是，在上神學(xué)課和上教堂做祈禱時(shí)，伽利略只是消極應(yīng)付，還常常想別的事情。

而在上數(shù)學(xué)、哲學(xué)課以及老師講解亞里士多德的著作時(shí)，他卻非常專心，一邊聽(tīng)，一邊作記錄，對(duì)于不懂的問(wèn)題，課下還向老師提問(wèn)。