轟轟烈烈的毀佛運(yùn)動(dòng)

世宗讀罷，有如醍醐灌頂，腦子被洗得清明澄澈了許多。

世宗興奮得幾乎一夜未眠，下決心接受王樸的建議。世宗準(zhǔn)備逐條采納實(shí)施，寄望國家與民族真正的復(fù)興大業(yè)，成就在自己的手上。這樣，自己就會(huì)名垂青史，傳誦后代。就算不能，至少也不會(huì)辜負(fù)手中握有的至高無上的權(quán)力。

世宗立即著手國家重新統(tǒng)一的事業(yè)，顯德二年(955)五月，首先遣將攻蜀。

由于戰(zhàn)爭(zhēng)中軍費(fèi)開支緊張，世宗一時(shí)間想出了增加國用財(cái)富的臨時(shí)性辦法，采取了果斷但也稍顯武斷的整頓佛教的措施——拆減寺院，淘汰僧尼。轄境之內(nèi)的寺院被毀掉了30336座，只剩下2694座。只留了42444個(gè)和尚，還有18756個(gè)尼姑，其余全都強(qiáng)迫還俗。這場(chǎng)突如其來的整頓佛教的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，致使成百萬的僧尼，一時(shí)間感到生活沒了著落，社會(huì)怨憤情緒陡然日增。

世宗還下令收繳民間銅質(zhì)佛像，一并銷毀，鑄錢以充軍資。

世宗的本意，是不想使寺院成為國中之國。因?yàn)樗略涸蕉?，占地越多，國家的可耕地面積就越少。同時(shí)很多青壯年出家，致使國家的勞動(dòng)力和兵源也大幅縮減。銅質(zhì)佛像造多了，造錢和造兵器就缺少原料。而且，還有很多罪犯、叛亂分子、敵國奸細(xì)，以及一些地痞流氓、逃婚的、逃債的、逃避勞動(dòng)的，還有社會(huì)各種閑雜人等，也都因?yàn)楦髯圆煌姆N種原因，混雜在出家人中。滿地禿頭，誰是真僧？真假難辨，情況非常復(fù)雜。

世宗想要快刀斬亂麻，一聲令下，全國各地同時(shí)行動(dòng)起來。可能有些地方官員，采用的手段也太過火，激起了佛教界的廣泛不滿和憤怒。佛教徒們紛紛在各地?fù)P言，說這是佛教的法難來了。后世也把周世宗這次的行政行動(dòng)，和歷史上的北魏太武帝拓跋燾(在位時(shí)間是424—451)、北周武帝宇文邕(在位時(shí)間是561—578)，還有唐朝武宗皇帝李炎(在位時(shí)間是841—846)等的三次毀佛運(yùn)動(dòng)相提并論，稱為佛教的“三武一宗之難”。叫這樣的名字，是因?yàn)榍叭换实鄣膹R號(hào)中都帶“武”字，而后周的柴榮皇帝(在位時(shí)間是954—959)的廟號(hào)里，則含有一個(gè)“宗”字。

其實(shí)周世宗這次的舉動(dòng)，按照他自己的想法，應(yīng)該不是毀佛，而只是整頓佛教。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的佛教系統(tǒng)太混亂了，也嚴(yán)重地影響了國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和軍事征伐。所以他才下了那么大的決心。

早在世宗準(zhǔn)備策動(dòng)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，朝臣中就有人想要?jiǎng)褡杷?，?duì)他講了毀佛不好，會(huì)給自己帶來厄運(yùn)之類的話語。世宗卻回答說：“佛陀本來就是用行善來救度眾生的，如果致力于行善，那就是尊奉佛陀了。我這樣做，完全出于拯救天下蒼生于水深火熱之中的考慮，并不出于怨憎佛教。佛徒們不是經(jīng)常說嘛，只要行善就是對(duì)佛祖的最大尊重。供奉佛像，那算什么禮佛？再說了，銅像是佛嗎？佛教徒們說，為了禮佛，連眼睛和腦袋都可以捐獻(xiàn)出來。那好了，如果我因此遭到報(bào)應(yīng)，就算是我把身體捐獻(xiàn)給了佛陀，捐獻(xiàn)給了救度苦難蒼生的事業(yè)了，有什么值得可惜的呢！”

可惜世宗這樣一篇豪言壯語，并沒有得到佛教徒們的諒解。我想主要不是雙方對(duì)佛陀和佛教理解上的分歧問題，而是世宗皇帝發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)，砸了很多人的飯碗。世宗在此后五年，因突發(fā)急癥過世了。于是，佛教徒們就借此四處傳揚(yáng)，說是他毀佛遭到報(bào)應(yīng)了，用這樣的話語，來發(fā)泄他們對(duì)周世宗的怨恨和不滿情緒。