梨園之祖，歌舞升平——唐玄宗李隆基

唐玄宗在位期間，開創(chuàng)了史無前例的開元盛世，也釀成了持續(xù)八年的安史之亂。拋開政治上的得失，他還是一位極具音樂天賦、造詣頗高的資深樂人。他素來被戲曲藝人尊為梨園祖師，吹拉彈唱無一不精。而且他極具創(chuàng)作熱情，為后世留下經(jīng)典神曲《霓裳羽衣曲》。作為一位皇帝，他的音樂造詣達到了前所未有的高度。

六歲登臺表演

唐玄宗李隆基是一位天才型音樂家。他自幼就精通音律，擅長表演。他小的時候正值祖母武則天執(zhí)政時期。這位英明神武的女皇帝很寵愛自己的小孫子李隆基，在她舉行登基典禮的時候，還讓李隆基為她登臺表演過。當(dāng)時的李隆基只有六歲，卻已經(jīng)極具表演天賦了。他男扮女裝，為大家表演了一曲叫做《長命女》的歌舞，瞬時技驚四座，給大家留下了深刻的印象。

六歲初次登臺表演，讓他充分意識到自身的音樂天賦，也激發(fā)了他更濃厚的音樂興趣，促使他日后一步步登上樂壇達人的寶座。

梨園祖師

古來音樂素有雅俗之分，所謂雅樂一般是用在國家祭祀、宗廟、朝會等隆重的慶典活動中，發(fā)揮一定的政治功能。而俗樂則主要是供人欣賞、娛樂的。二者使用的場合不同，性質(zhì)也不同。雅俗之辨自古便有，孔子就重視雅樂，而貶斥俗樂。

但到了唐玄宗時，因為他自幼精通音律，熱愛歌舞表演，便覺得俗樂比雅樂更富有藝術(shù)性，不應(yīng)該依附于政治性的雅樂之下。于是，他就下令在太常寺之外，單獨設(shè)立了管理和教授俗樂的教坊——梨園。這就是為什么今天的戲曲藝人入行之前先要拜唐玄宗，都被稱為“梨園弟子”的原因了。

有一個施展自己音樂才華的舞臺之后，唐玄宗還不忘了培養(yǎng)新秀。他親自挑選數(shù)百名樂工和歌女，組建了一個歌舞藝術(shù)團，并且親自擔(dān)任團長。在管理朝政之余，唐玄宗還要親自教大家唱歌跳舞，非常盡職盡責(zé)。樂工的培養(yǎng)要從小抓起，唐玄宗深諳這一點。所以他非常重視少年樂師的培養(yǎng)，親自挑選了30名15歲以下的兒童，手把手地教他們學(xué)習(xí)聲樂和表演。所以，在培養(yǎng)和教育樂工的事業(yè)上，唐玄宗作出了突出的成就和貢獻。

在唐代初年，唐朝的俗樂中就融入了一些少數(shù)民族的音樂。到了玄宗的時候，因為他個人比較喜歡慷慨激昂的胡樂，就大力提倡胡部新聲，使得中國傳統(tǒng)的音樂中匯入了很多新鮮的血液，變得更加豐富多彩，引人入勝。

唐玄宗對于音樂的敏感度是非常高的，據(jù)說當(dāng)三百名樂工齊奏時，但凡有一人走調(diào)，他馬上就能聽出來。他不但能歌善舞，還是一位專業(yè)的創(chuàng)作型選手。

據(jù)史書記載，唐玄宗有一次東巡洛陽，駐蹕上陽宮。長夜漫漫無心睡眠，他便起身披衣而坐，獨賞月光。突然靈光一閃，寫下了一首曲子，當(dāng)即就自己吹奏，自娛自樂起來。沒想到這時窗外有位吹笛人李謨經(jīng)過，不由得被這曲子吸引，駐足凝聽。這一聽便再也不能忘懷，于是暗暗將曲調(diào)記了下來。第二天，正好是元宵佳節(jié)，喜歡玩樂的唐玄宗便出宮微服私訪，突然聽到酒樓上有人吹奏自己昨夜剛作的新曲。驚奇之際他暗中尋訪，才得知事情原委。此事還有詩人李祜作詩為證：“平時東幸洛陽城，天樂宮中夜徹明。無奈李謨偷曲譜，酒樓吹笛是新聲?！?/p>

唐玄宗一生所作的曲子數(shù)不勝數(shù)，最經(jīng)典最有名的當(dāng)屬《霓裳羽衣曲》了。

霓裳羽衣曲

《霓裳羽衣曲》是盛唐時期最流行的“神曲”了，它還有一個配套的舞蹈，叫《霓裳羽衣舞》，傳說是由唐玄宗最寵愛的楊貴妃編舞的。這一對名曲、名舞不但藝術(shù)性極高，而且見證了一對才子佳人珠聯(lián)璧合的動人愛情。

關(guān)于唐玄宗創(chuàng)作《霓裳羽衣曲》的經(jīng)歷，歷來有很多附會的傳說。據(jù)唐代著名詩人劉禹錫說，該曲是玄宗在游覽女兒山仙女廟的時候突發(fā)靈感，即時創(chuàng)作的。還有人聲稱唐玄宗是在術(shù)士的道法幫助下，登上了月宮，見到仙女們正在表演這個歌舞，所以暗暗記下來。這當(dāng)然是穿鑿附會了，不過意思都是說“此曲本該天上有”，可見其精妙之處了。

據(jù)后世史學(xué)家考證，《霓裳羽衣曲》不是唐玄宗憑空創(chuàng)作出來的。它的前身是古代印度的 《婆羅門曲》，在與盛唐的頻繁的文化交流中傳入中國，唐玄宗聽了之后甚為喜歡，便在其基礎(chǔ)上進行了再創(chuàng)作，于是便有了一代神曲的誕生?！赌奚延鹨虑吩谔拼鷾缤龊鬂u漸失傳，時隔百年后卻得遇知音，被南唐后主李煜的皇后，一個精通音律的才女依據(jù)古譜重新破譯出來，使得這一神曲得以重現(xiàn)樂壇。

《簪花仕女圖》中的唐代貴婦像

唐朝婦女以豐腴為美，服飾崇尚薄透寬博，喜歡把長裙束在胸前腰下，造成“粉胸半掩疑暗雪”、“長留白雪在胸前”的審美效果。

《霓裳羽衣舞》是一個大型的歌舞表演，這一編舞的過程肯定非常復(fù)雜艱辛。歷史上素來認(rèn)為這個總編舞當(dāng)屬能歌善舞的楊貴妃?！赌奚延鹨挛琛返谋硌菔r今天已無緣再見了，不過我們可以根據(jù)白居易的《霓裳羽衣歌和微之》來推想。據(jù)詩歌描述，表演者應(yīng)該是作道家仙姑打扮，一個個衣袂飄揚，婀娜多姿，緩緩起舞，蓮步翩躚，整體營造出一種變幻莫測、浪漫神奇的境界。

樂器達人

唐玄宗的音樂造詣之高，不僅僅體現(xiàn)在作詞作曲上，更厲害的是他能夠玩轉(zhuǎn)多種樂器。

據(jù)史書記載，在各種樂器之中，唐玄宗尤其鐘愛羯鼓。羯鼓是一種少數(shù)民族的樂器，是一種小型的高音鼓。這種鼓演奏起來音色很高，節(jié)奏也很急促，令人感覺非常激越，有點類似我們今天的搖滾樂。唐玄宗非常喜歡這種樂器，將其稱為“八音領(lǐng)袖”。更有甚者，他還在驪山華清宮中專門修了一座“羯鼓樓”。這個樓中陳列了他收藏的很多羯鼓，閑暇之時他便在里面猛擊羯鼓，自娛自樂，這可能是他案牘勞形之余的一種解壓方式。

唐玄宗演奏羯鼓絕不是胡亂彈奏幾下自娛自樂，而是達到甚至超越了專家的水平。當(dāng)時有一位著名的宮廷樂師叫李龜年，非常善于擊鼓。唐玄宗就叫他來和自己切磋技藝，并以超過他為樂。

有一年草長鶯飛之時，唐玄宗和群臣在宮中宴飲，看天氣不錯，一時興起，就叫高力士取羯鼓來演奏。據(jù)《全唐文》里記載，他當(dāng)時鼓了一曲《春光好》，竟然讓旁邊的杏花都為之開放了。雖有附會之嫌，但可見其技藝之高，已經(jīng)到了出神入化的境界了。

除了羯鼓之外，對于中國傳統(tǒng)民樂中的管弦絲竹一類，玄宗也很擅長。當(dāng)時的詩壇領(lǐng)袖李白曾經(jīng)充當(dāng)過一陣玄宗的御用文人，為楊貴妃寫下三章贊美其美貌的《清平調(diào)》。玄宗十分欣賞李白的才氣，就自己為之譜曲，并且讓梨園的弟子們演奏歌唱，一時流傳甚廣。

安史之亂后，唐玄宗倉皇出逃，在逃亡途中，還不忘寄情音樂。據(jù)說他曾創(chuàng)作了一曲哀怨動人的《謫仙怨》，用以表達自己對于命運的無奈感慨。這首曲子流傳甚廣，后來被人們誤稱為《劍南神曲》。

皇家球隊的閃電前鋒

唐玄宗是一個多才多藝的皇帝，除了音樂上的造詣之外，他還是球場上一位所向披靡的閃電前鋒。據(jù)史書記載，唐中宗景龍四年(710)，吐蕃和大唐聯(lián)姻，派使者來長安城里迎娶金城公主。中宗設(shè)宴款待使者，宴會期間還舉辦了一場吐蕃對大唐的馬球友誼賽。沒想到吐蕃使者甚為生猛，大唐球隊竟然沒有取勝的機會。這讓看臺上的皇帝和群臣頓感顏面無光。這時候，還是皇子的李隆基上場了，局勢瞬間逆轉(zhuǎn)。據(jù)史書描述，他“東西驅(qū)突，風(fēng)回電激，所向無前”，一時間讓吐蕃使者為之咋舌，順利地挽回了天朝的面子。不過在他自己當(dāng)了皇帝之后，就沒有機會再一展球技了。因為身邊的大臣紛紛諫言，皇帝打馬球不但玩物喪志，而且有損身份。所以唐玄宗思量再三，還是忍痛割愛，光榮退役，從此只能坐在看臺上當(dāng)觀眾了。

除了馬球之外，唐玄宗還有很多業(yè)余愛好，比如拔河以及各種雜技、馬戲表演。拔河這種運動非常注重團隊合作，唐玄宗很熱愛這個項目，常常找來數(shù)千人在皇宮中舉辦拔河比賽。甚至親自寫下《觀拔河俗戲》的詩歌，來描述其宏大的聲勢和場面。與拔河不同，走鋼絲則是單人表演，強調(diào)平衡的技巧，這也受到唐玄宗的欣賞。為此他專門在御樓設(shè)繩技，還將一個寫出《繩伎賦》的衛(wèi)士提拔為參軍。

唐玄宗是開元盛世的開創(chuàng)者，他曾經(jīng)是一個勵精圖治、有著宏大抱負(fù)的英主，同時他也是一個多才多藝、愛好廣泛的玩主。晚年的玄宗耽于逸樂、沉溺聲色、寵信奸佞，最終導(dǎo)致了長達八年的安史之亂，致使唐王朝走上了不可逆轉(zhuǎn)的衰亡之路，足見“逸豫可以亡身”。