第二章　紅軍大帥

一、小親兵

元至正十二年（公元1352年）閏三月初一，元璋到了濠州城下。這時元軍仍在濠州附近，雖然沒有動作，紅軍還是不敢大意，城墻上布滿警戒部隊，弓滿弦，刀出鞘，巡邏哨探川流不息。城門的守兵擋住一個丑和尚，只見他穿得極破爛，頭裹紅巾，堂堂皇皇走進來，毫不害怕。盤問來蹤去路，卻只說來見郭元帥，更無別話，不由得起了疑心，以為是元軍的奸細。三言兩語，就鬧翻了，不由分說，一索子捆了，派人報告郭元帥，請令旗行刑。郭子興一想很怪，若是奸細，怎能這般從容？口說求見，亦許是來投順的好漢，不要枉殺了好人。他要知道究竟，于是騎一匹快馬，趕到城門，遠遠看見四五十個兵圍著，人頭攢動，指手畫腳在呵斥，連忙喝退眾兵。只見一個軀干修偉、長得極怪的丑和尚，被五花大綁，捆在拴馬樁上，相貌雖不整齊，看著有一種威嚴的神采，綁著等殺頭，并不害怕求饒，眼睛里充滿著火氣，臉上肌肉痙攣的表情，也表現(xiàn)出在憤恨。子興心里已有點喜歡，下馬上前問明底細，叫人松開綁，收為步卒。

元璋入了伍，參見了隊長，逐日跟弟兄們上操，練武藝。體格好，記性又強，不下半個月已是隊里頂尖頂上的角色，幾次出城哨探，態(tài)度安詳，計謀多，有決斷，同隊的都聽調(diào)度。每次出去，總是立了功，不損傷一人一卒，喜歡得連隊長也遇事和他商量了。不知不覺過了兩個多月。一日，郭元帥帶了親兵出來巡察，經(jīng)過元璋的營房，全隊排成一字向主帥行禮，元璋個子高大，恰好排在隊頭。子興見了，記起那天的事，喚隊長問這投效的心地和能耐如何。隊長極口說好，夸是千中選一的人才。子興也覺得喜歡，就吩咐升元璋做親兵十夫長，調(diào)回帥府當差。

元璋遇事小心勤快，卻又敢作敢為。得了命令，執(zhí)行很快，辦理得好。打起仗來總是領頭向前，一定打勝仗，也一定完成預期的戰(zhàn)果。得到戰(zhàn)利品，不管是衣服，是銀子，是牲口糧食，總是悉數(shù)獻給元帥。得到賞賜，又推說功勞是大家的，公公平平分給同伴。說話不多，句句有斤兩，又認得一些字，雖不甚通，一有文墨上的事情，譬如元帥的命令，杜遵道、劉福通的文告，以至戰(zhàn)友們的書信，伙伴總找他解說。幾個月后，不但在軍中有了好名譽，勇敢、能干、大方、有見識、講義氣，一大堆好話算在名下，甚至連郭元帥也將他看作心腹，逐漸言聽計從了。

郭元帥的第二夫人張氏，撫養(yǎng)了一個孤女，原是子興的老友馬公臨死時托付的，已經(jīng)成年，甚是賢德。子興愛重元璋，要他出死力，和張夫人商量招贅做上門女婿。張夫人也聽說元璋才能出眾，而子興勇猛戇直，和同事合不來，得有個細心能干的身邊體己人幫著些，一力攛掇，就擇日替兩口子成婚。元璋平白地做了元帥嬌客，前程多一層靠山，更何況是元帥主婚，自然滿口應承。從此軍中就改稱元璋為朱公子，有了身份了，起一個官名叫元璋，字叫國瑞。

孫德崖一伙四個元帥，都是粗人，說話做事沒板眼，處的日子久了，子興有些看不上眼，商量事情也沒有好聲氣，兩下里面和心不和。孫德崖一邊人多嘴雜，鬧了幾次，子興索性閑在家里，不和他們照面，勉強三五日見面一次，也是話不投機半句多。有時候等子興不來，事情辦了，也不通知，子興越發(fā)不快，憋了一肚子氣要發(fā)作。本來五個元帥一樣大，誰也管不了誰，誰也不服誰，齊心還好辦事，一鬧別扭，各自發(fā)號施令，沒有個通盤的調(diào)度，占了濠州大半年了，各人只管帶領部下，向四鄉(xiāng)要糧要牲口，竟不能出濠州一步，不像個局面。子興幾次拿話開導，無人理睬，越想越氣悶，也就心灰意懶了。元璋看出情勢不妙，借個方便勸子興打起精神，照常和四帥會議辦事，假如老閑在私宅，他們四帥合起來，對付一個，這個虧吃了可沒說處。子興聽了，勉強出去三四日，又鬧脾氣了。兩邊的感情越來越壞，都怕對方下毒手，又在盤算如何收拾人。元璋勸不動子興，背地里向?qū)O德崖賠小心，說好話，著意聯(lián)絡，以免真?zhèn)€決裂。

九月間，元相脫脫統(tǒng)番、漢兵數(shù)十萬攻徐州，招募當?shù)佧}丁和矯勇健兒三萬人，黃衣黃帽，號為黃軍。大軍在后，督令黃軍攻城，一口氣把徐州攻下，見人便殺，見屋便燒，芝麻李落荒逃走，被元兵逮住殺害了。其部下彭大、趙均用率領殘兵投奔濠州。徐州、濠州都是紅軍，原是一家人。徐州的兵多，占的地方也大，到了濠州以后，竟反客為主，濠州五帥倒要聽客人的調(diào)度了。彭大有見識，也懂事，和郭子興相處得很好，孫德崖怕吃虧，使手段拉攏趙均用，兩邊明爭暗斗，心里都不服氣。孫德崖又拿話來挑撥趙均用，說郭子興眼皮淺，只認得彭將軍，百般趨奉，對趙將軍卻白眼相待，瞧不起人。均用大怒，帶領親兵徑來火并，冷不防把子興俘虜了，帶到孫家，鎖閉在一間空房子里。

這時朱元璋正好出差，得信奔回，郭家大小正在忙亂，要派兵搶救，他連忙止住，叫出子興二子天敘、天爵，一徑去找彭大。彭大聽了，勃然大怒說：他們太胡鬧了，有我在，誰敢害你元帥！即時喊左右點兵，元璋也全身盔甲，團團圍住孫家，掀開屋瓦，救出子興。只見子興項枷腳銬，渾身打得稀爛。當下打開枷銬，背回私宅。趙均用知道彭大出頭，怕傷了和氣，隱忍著了事。

脫脫趁連下徐州、汝寧的兵威，分兵派賈魯追擊彭大、趙均用，進圍濠州。大敵當頭，紅軍的頭腦們才著慌，大家和好，一心一意地堅守城池。元璋深得軍心，成天成夜在城墻上指揮防守。從這年冬天，一直到第二年春天，整整被圍了五個月，幸得城池堅固，糧食豐足，沒有出事。一日，元將賈魯病死，元軍圍疲了，料著再打下去也不見得有把握，兼之軍無斗志，只好解圍他去。圍雖解了，紅軍也折損了不少人馬，吃了大虧。

彭大、趙均用興高采烈，彭大自稱魯淮王，均用自稱永義王，做起王爺來了。郭子興和孫德崖五人仍然是元帥。

二、小軍官

濠州經(jīng)過長期圍攻，不但糧秣缺乏，兵力也衰減得多。元璋想辦法，弄了幾引鹽，到懷遠換了幾十石米，獻給子興。他細想二王和諸帥，胸襟太窄，眼光太短，怕成不了什么氣候，要做一番事業(yè)，得憑自己有隊伍，才有力量。于是，他打定主意，請準了假，回到鐘離，豎起招兵大旗。少年伙伴徐達、湯和等幾十個人，聽說元璋做了紅軍頭目，都來投效。不過十天工夫，招募了七百人，子興大喜。至正十三年（公元1353年）六月，子興派元璋做鎮(zhèn)撫。從此，元璋就一躍成為帶兵官了；一年后，又以軍功升作總管。

彭、趙二王管軍無紀律，隨便做壞事，不聽勸，也不能改，子興又兵力單弱，做不了主張。元璋認為一起混下去，會出毛病，不如自己單槍匹馬，向外找出路，于是把新兵交代了，稟準了主將，帶領貼身伙伴徐達、湯和等二十四人，南游定遠。他使個計策，招降了張家堡驢牌寨三千民兵。向東半夜里襲擊元將老張（張知院），收降民兵男女七萬口，挑揀得兩萬壯士，成為浩浩蕩蕩的一支隊伍。用朱元璋自己的話來形容，真是“赤幟蔽野而盈岡”。

元璋得到大量的生力軍，立刻重新編制，加緊訓練。他最看重紀律，在檢閱新軍時，特別指出這一點，懇切地訓誡將士說：“你們原來是很大的部隊，可是毫不費事就到我這邊來了。原因在哪里呢？一是將官沒有紀律，二是士卒缺乏訓練?，F(xiàn)在我們得建立嚴格的紀律，做到嚴格訓練，才能建功立業(yè)，大家有好處。”三軍聽了，無不喜歡。

定遠人馮國用、國勝（后改名勝）兩兄弟，原來是地主，天下大亂后，團結(jié)地方上的佃戶和鄉(xiāng)民，建立堡寨自衛(wèi)，聽說元璋軍隊的紀律不錯，帶領部隊來投效。元璋端詳這兩兄弟，裝束很像讀書人，行動說話都和一般老百姓不同，就問如今該怎么辦。國用以為建康（元集慶路，今南京）這地方，形勢極好，書上有“龍蟠虎踞”的話，是多少代帝王的都城，先占了這地方做根本，站穩(wěn)了逐步發(fā)展，擴充地盤，不貪子女玉帛，多做好事，得到人民的支持，建功立業(yè)不是難事。元璋聽了極高興，留下做幕府參謀，把兩家部隊合并編制，南下攻滁州（今安徽滁縣）。

在進軍滁州的路上，定遠人李善長到軍門求見。善長頭腦清楚，有智謀，善于料事，學的是法家的學問，和元璋談得極為投機。元璋問什么時候才能太平。善長勸他學漢高祖，以為漢高祖也是平民出身的，氣量大，看得遠，也看得寬，會用人，又不亂殺人，五年工夫，便打平了天下；元朝政治一團糟，已到了土崩瓦解的地步，濠州和沛相去不遠，如能學學這位同鄉(xiāng)，天下太平也就快了。元璋連聲叫好，留下做掌書記，同時囑咐：“如今群雄四起，天下糜爛，仗要打好，要緊的是參謀人才。我看群雄中，掌書記和做參謀的幕僚，總說將士的壞話，將士無法施展，自然打不了勝仗。你要做一個橋梁，調(diào)和將士，不要學他們的樣?！睆倪@時候起，元璋心目中時時有個老百姓出身做皇帝的同鄉(xiāng)在，說話、辦事、打仗，事事都刻心刻意地學習。善長呢，也一心一意做橋梁，溝通將士和主將，以及將士間的意見，盡心盡力，提拔有能力和有功的，讓大家能安心做事。

滁州守軍力量單弱，元璋的前鋒黑將軍花云單騎沖破敵陣，戰(zhàn)鼓打得震天響，大軍跟著推進，霎時便占領了這座名城。元璋親侄文正、姐夫李貞帶著外甥保兒（后改名文忠）得到消息，奔來投靠，才知道二哥三哥也已去世了。大家哭了一場，又傷心又歡喜，傷心的是一家人只剩了這幾口，歡喜的是這樣亂世，還能團聚：“一時會聚如再生，牽衣訴昔以難當?！?sup>定遠人沐英父母都已死去，孤苦可憐。元璋把這三個孩子都收養(yǎng)做義子，改姓為朱。原來收養(yǎng)義子是當時流行的風氣，帶兵的將領要培養(yǎng)心腹干部人才，喜歡把俊秀勇猛的青年收養(yǎng)，不但打仗時肯拼命，在要緊關頭，還用來監(jiān)視諸將。沐英在軍中稱為周舍，又叫沐舍，舍是舍人簡稱（文武官員的兒子叫舍人）。元璋義子除文正、文忠、沐英以外，還有二十幾個。后來所占城池，專用義子做心腹和將官同守，如得鎮(zhèn)江用周舍，得宣州用道舍，得衢州用王駙馬，得嚴州用保兒，得婺州用馬兒，得處州用柴舍、真童，得徽州用金剛奴、也先，此外還有買驢、潑兒、老兒、朱文遜等人。柴舍即朱文剛，在處州死難；道舍即何文輝；馬兒即徐司馬；保兒即平安；朱文遜小名失傳，在太平陣亡；王駙馬、真童、金剛奴、也先、買驢、潑兒、老兒，復姓后的姓名可惜都失傳了。

至正十八年（公元1358年），胡大海、李文忠占領嚴州后，兩人鬧意見不和，元璋批示帳前都指揮使司首領郭彥仁，派他說和兩人說：“保指揮我之親男，胡大海我之心腹，前者曾聞二人不和。且保指揮我親身也，胡院判（大海官銜樞密院判官的簡稱）即我心腹也。身包其心，心得其安；心若定，身自然而定。汝必于我男處丁寧說知，將胡院判以真心待之，節(jié)制以守之，使我之所圖易成，只此?！崩钗闹掖碓坝H身監(jiān)視大將胡大海，并有節(jié)制之權，這一個例子說明了義子的作用，也說明了元璋對大將的不放心情形。

單是用義子監(jiān)視，還怕諸將靠不住，另一辦法是留將士的家眷做抵押。這法子在剛渡江時便實行了。元璋統(tǒng)兵取集慶，馬夫人和諸將家屬留在和州（今安徽和縣），到取下集慶以后定下規(guī)矩：“與我取城子的總兵官，妻子俱要在京住坐，不許搬取出外?！薄皩⒐僬蘖粲诰┏蔷幼?，聽于外處娶妾?！币?guī)定極嚴格。將官顧慮妻子安全，自然不敢投敵以至反叛，平時征調(diào)差遣，也不敢不聽話了。

此外，還提防將官和讀書人勾結(jié)，規(guī)定：“所克城池，令將官守之，勿令儒者在左右論議古今。止設一吏，管辦文書，有差失，罪獨坐吏?！狈彩窃倮艉腿迨?，都要由朝廷選用，逃者處死，不許將官擅用。這是因為讀書人談今說古，拿歷史上的事情和現(xiàn)今一比，將官省悟了難免生是非，左思右想，不是好事的緣故。

當元璋進攻滁州時，濠州的紅軍主力由彭大、趙均用率領，攻下了盱眙泗州，兩人脾氣不對付，又為郭子興的事結(jié)下怨，竟鬧翻了。均用和孫德崖四個合成一氣，彭大抵不過，事事不稱心，手下得力的人，也逐漸被均用收買過去，氣悶不過，發(fā)病死了。彭大的兒子早住接著也稱魯淮王，年輕，比均用矮一輩，又會敷衍說好話，均用沒把他看在眼里，倒也相安無事。但接著，是郭子興代替了彭大做出氣筒，左也不對，右也不對，做一事、說一句話都被挑眼。幾次借題目要害子興，礙著元璋在滁陽有幾萬人的部隊，做決裂了怕壞事，于是出主意下令牌調(diào)元璋來守盱眙，一箭雙雕，一窩子收拾掉。元璋明白這道理，委婉地推辭移防，說有軍事情報，部隊動不得。又使錢買通王府的人，拿話勸均用，不要聽小人挑撥，自剪羽翼，惹人笑話，萬一火并了，他部下不服，也不得安穩(wěn)。針鋒相對，均用擺布不得。說話的人又勸好好地待子興，讓他出氣力占地方，保疆土。成天有人說項求情，均用軟了，竟放子興帶原來人馬一萬多人回滁陽。元璋把兵權交出，三萬多兵強馬壯的隊伍，旗幟鮮明，軍容整肅，子興大喜。

元至正十四年（公元1354年）十一月，元丞相脫脫統(tǒng)兵大敗張士誠于高郵，分兵圍六合。

張士誠小字九四，泰州白駒場人，和弟士義、士德、士信一家子都靠運官鹽、販私鹽過活。販私鹽賺大錢，和伙伴們大碗酒大塊肉，吆五喝六，過得極舒服，入伙的人日漸增多，都聽士誠調(diào)度。販私鹽是犯法的，當時賣鹽給大戶，大戶吃住是私貨，不但說閑話挖苦，有時還賴著不給錢，弓兵丘義尤其作踐他們。士誠氣憤不過，趁天下大亂，帶著兄弟和李伯昇、潘原明、呂珍等十八壯士，殺了丘義和仇家大戶們，一把火燒了房子，招兵買馬，攻下泰州高郵，占了三十六鹽場，自稱誠王，國號大周，改年號為天祐。這是至正十三年五月間的事。

元兵圍六合，六合主將到郭子興處求救。六合在滁州東面，萬一失守，次一被攻擊的目標便是滁州，要保滁州，就非守住六合不可。郭子興和六合主將有仇恨，元璋費盡唇舌才說服了。元兵號稱百萬，無人敢去，推稱求神不許，元璋只好討了令箭，統(tǒng)兵出救。元兵排山倒海似的進攻，城防工事全被摧毀。守軍拼死抵住，趕修了堡壘，又給打平了，眼看守不住，只好把六合的老弱婦孺掩護撤退到滁州。元兵乘勝進攻，元璋在中途埋伏，打了一個勝仗，得到好多馬匹；卻顧慮到孤城無援，元兵如添兵包圍，不困死也得餓死。元璋忍氣打點牛酒，派地方父老把馬匹送還，哀求說全是良民，不敢作反，團結(jié)守護是為了自衛(wèi)，情愿供給大軍軍需給養(yǎng)，請并力去打高郵，饒饒老百姓。元兵信以為真，引兵他去，滁州算是保全了。

元兵一退，郭子興喜歡極了，打主意要在滁州稱王。元璋勸說：滁州山城，交通不便，形勢不好，一稱王目標大了，元兵再來怕保不住。子興才放棄了做王爺?shù)哪铑^。

脫脫大軍用全力攻高郵，城中支持不住，想投降又怕朝廷不肯赦罪。正在兩難間，外城又被攻破了。張士誠急得團團轉(zhuǎn)，準備城破時突圍下海。突然元順帝頒下詔旨，責備脫脫，說他：“往年征徐州，僅復一城，不久又丟掉了。這次再當統(tǒng)帥，勞師費財，過了三個月，還無功效。可削去兵柄，安置淮安路，弟御史大夫也先帖木兒安置寧夏路。如膽敢不接受命令，即時處死?！毙x后全軍憤恨大哭，一時四散，大部分投到紅軍，紅軍越發(fā)強大。張士誠趁機出擊，不但轉(zhuǎn)危為安，而且從此基礎穩(wěn)固，再也不能動搖了。

脫脫奉命交出兵權，被押送西行，鴆死于吐蕃境上。元朝唯一有作為、有威名的大將一死，元朝的命運也就決定了。

這一變化，簡單說起來，是個人的傾軋，政權的爭奪。脫脫忠于元朝，元順帝也極信任他，賦予軍政大權。徐州平定后，脫脫威權日盛，元順帝也以為天下太平了，該好好享樂。奸臣哈麻巴結(jié)皇帝，背地介紹西天僧，會房中運氣之術，能使人身之氣，或消或漲，或伸或縮，號“演揲兒法”，也叫秘密佛法、多修法。順帝大喜，封為司徒大元國師。國師又薦了十個皇親貴族會這佛法的，叫作十倚納，里邊有皇舅和皇弟。君臣共被，互易妻室，名為些郎兀該，意即事事無礙。上都穆清閣連延數(shù)百間，千門萬戶，充滿了婦女，做大喜樂禪定，朝朝宴會，夜夜笙歌，君臣都玩昏了。哈麻忌脫脫正派，挑唆順帝，擠出去統(tǒng)兵打仗。又怕脫脫功成回朝，多管閑事，當脫脫全軍苦戰(zhàn)，正要成功時，哈麻又使人彈劾脫脫勞師費財，罷其兵權，還不甘心，索性把他毒死。順帝糊里糊涂，也有些忌憚脫脫，哈麻如此安排，正中下懷，毫不在意。

脫脫使心眼擠走伯父伯顏，在對漢人、南人的看法這一點上，卻和伯顏一樣。當紅軍初起時，凡議軍事，不許漢人、南人參與。有一次脫脫進內(nèi)廷奏章，中書官（中書省的屬官，相當于現(xiàn)在的機要秘書）兩人照例隨后跟來，因為這兩人是漢人，忙叫禁衛(wèi)喝住，不許入內(nèi)。又上奏本說，如今河南漢人反，該出布告，一概剿捕漢人；諸蒙古人、色目人犯罪罷貶謫在外的，都召回來，免得被漢人殺害。這榜文一出，不但河南，連河北的漢人也不能不參加紅軍，來保全自己的生命了。紅軍聲勢，因之日益浩大。

脫脫死后，順帝越發(fā)無忌憚。這時東南產(chǎn)米區(qū)常州、平江（蘇州）、湖州（浙江吳興）一帶都被張士誠占領，浙東沿海地區(qū)被方國珍占領，往北的運河線在紅軍控制下，海運和內(nèi)河運輸線全被切斷。另一補給區(qū)湖廣（湖南湖北）也早已失去。南方的糧食不能北運，大都的百萬軍民，立刻缺糧鬧饑荒。加上中原連年鬧蝗災、旱災、兵災，老百姓拿蝗蟲做食料，大都軍民連蝗蟲都沒有，餓死的每天成千上萬，又鬧瘟疫，慘到真有人吃人的事，甚至連一家人都吃起來了。在這樣的境況中，元順帝卻在內(nèi)苑造龍舟，親自打圖樣，長一百二十尺，寬二十尺。前有瓦簾棚、穿廊兩暖閣，后有廡殿樓子、龍身并殿宇，用五彩金裝，前有兩爪。水手二十四人，身衣紫衫，金荔枝帶，四個戴頭巾，于船兩旁下各執(zhí)一篙。從后宮到前宮山下海子內(nèi)往來游戲，駛動時，龍的頭眼口爪尾都跟著動。內(nèi)有機括，龍爪自會撥水。順帝每登龍舟，用彩女盛妝，兩岸牽挽。又自制宮漏，約高六七尺，寬三四尺，造木為柜，陰藏諸壺其中，運水上下。柜上有西方三圣殿，柜腰立玉女捧時刻籌，到時候自然浮水而上。左右站兩金甲神，一懸鐘，一懸鉦，到夜金甲神會按時敲打，不差分毫。當鐘鉦敲響時，兩旁的獅子鳳凰會飛舞配合。柜的東西面有月宮，飛仙六人在宮前，到子午時飛仙排隊度仙橋到三圣殿，又退回原處。精巧準確，的確是空前的制品。又喜好建筑，自畫屋樣。愛造宮殿模型，高尺余，棟梁楹檻，樣樣具備。匠人按式仿造，京師人叫作魯班天子。內(nèi)侍們想弄新殿的金珠裝飾，一造好就批評不夠漂亮，比某家的還差，馬上拆毀重造，內(nèi)侍們都發(fā)了財。成天搞這樣，修那樣，政事也懶得管了；成天游船擺酒，打仗的事也不在意了。還想出新辦法，宮女十六人按舞，名為十六天魔，新奇打扮，頭垂發(fā)數(shù)辮，戴象牙佛冠，身被瓔珞，著大紅綃金長短裙、金雜襖、云肩合袖天衣、綬帶鞋襪，唱金字經(jīng)，舞雁兒舞，各執(zhí)加巴剌盤之器，內(nèi)一人執(zhí)鈴杵奏樂。又宮女十一人練槌髻、勒帕、常服，或用唐帽、窄衫，所奏樂用龍笛、頭管、小鼓、箏、、琵琶、笙、胡琴、響板、拍板，以宦者管領，遇宮中贊佛，按舞奏樂。宮官除受秘密戒的以外不得參與。照舊例五天一移宮，還覺得不暢快，在宮中掘地道，隨時往來，和十倚納一起，以晝作夜，行大喜樂法，跟天魔舞女混成一團。國庫的存糧全運到女寵家里，百官俸祿只好折支一點茶紙雜物。宮里充滿了繁華升平的氣象。

滁州在戰(zhàn)亂后，突然增加幾萬大兵，糧食不夠吃，軍心恐慌。元璋建議南取和州（今安徽和縣），移兵就食。虹縣人胡大海長身鐵面，膂力過人，帶全家來歸附，就用作前鋒。至正十五年（公元1355年）正月，子興得到占領和州的捷報，派元璋做總兵官鎮(zhèn)守。

元璋在子興諸將中，名位不高，年紀又輕，奉命總兵，怕諸將不服。尋思了半天，想出主意。原來諸將會議軍事，大廳上排有公座，按官位年齡就座，前一晚元璋叫人把公座撤去，只擺一排木凳子。次日五鼓，諸將先到，當時座位蒙古人辦法以右首為尊，元璋后到，一看只留下左末一席，不作聲坐下。到談論公事時，諸將單會沖鋒陷陣，殺人放火，要判斷敵情，決定大事，卻一句話也說不出來，像木偶般面面相覷。元璋隨事提出辦法，合情合理，有分寸，又會說話，諸將才稍稍心服。末后議定分工修理城池，各人認定地位丈尺，限三天完工。到期會同諸將查看工程，只有元璋派定的一段做完，其余的全未修好。元璋放下臉，面南坐下，拿出子興檄文，對諸將說：“奉主帥令總兵，責任重大。修城要事，原先各人認定，竟不齊心，如何能辦事？從今說明白，再有不遵命令的，軍法從事，可顧不得情分了！”一來確是子興的令牌，和州軍事由元璋做主，二來也確是自己不爭氣，誤了軍機，諸將作聲不得，只好謝罪求饒。雖然如此，還仗著是子興老部下，面子上認輸，肚子里仍然嘰嘰咕咕。只有湯和小心謹慎，最聽話服從。李善長從旁調(diào)和，左勸右說，元璋的地位才算穩(wěn)定。這樣，元璋又從總管成為總兵官，從帶領幾千人的小軍官變成鎮(zhèn)守一方的將軍了。

一天，元璋出外，有一小兒在路旁獨自啼哭。元璋問，你父親呢？說是與官人喂馬。母親呢？也在官人處。原來紅軍攻破城池，各將領大搶一頓之后，又把滿城男婦虜獲，鬧得老百姓妻離子散，家破人亡。元璋省悟這不是久長的道理，召集諸將，說明“大軍從滁州來此，人皆只身，并無妻小。今城破，凡有所得婦人女子，唯無夫未嫁者許之，有夫婦人不許擅有”。第二天，闔城婦女、男子都從軍營里放出，在衙前會齊，讓他們自己認親，一時夫認妻、妻認夫、子認父、父認女，鬧哄哄擠成一團，有哭的，有笑的，有先哭后笑的，也有又哭又笑的，一霎時有多少家庭團圓，也有多少孤兒寡婦在啜泣。原來慘慘凄凄路上無人行的景象，稍稍有了生氣，不光是有駐軍的城子，也是有人民的城子了。

孫德崖因濠州缺糧，一徑率領部隊到和州就食，將領兵士攜妻挈子，不由分說，占住和州四鄉(xiāng)民家。德崖帶了親兵，說要進城住一些時候，人多勢大，元璋阻攔不住，也無法推托，正在苦惱發(fā)愁。郭子興聽得消息，也從滁州趕來，兩個對頭擠在一處，苦殺了元璋這個小頭目。

原來子興人雖剛直，但耳朵軟，容易聽人閑話。開頭有人報告，說元璋多娶婦女，強要三軍財物，已然冒火，再聽說孫德崖和元璋合伙去了，越發(fā)怒氣沖天。他也不通知日子，黑夜里突然來到，元璋來不及迎接。一進門，子興滿面怒容，好半晌不說話。元璋跪在下面，籌思答話。突然子興發(fā)問：“是誰？”元璋答說：“總管朱元璋?！弊优d大喊：“你知罪嗎？你逃得到哪里去？”元璋放低了聲氣：“兒女有罪，又逃得到哪里去？家里的事遲早好說，外面的事要緊，得馬上辦?！弊优d忙問：“是什么事？”元璋站起來，小聲說：“孫德崖在此地，上回的事結(jié)了深仇，目前他的人多，怕會出事。大人得當心，安排一下?！弊优d還帶信不信，把元璋喝退，獨自喝酒解悶。

天還不亮，孫德崖派人來說：“你丈人來了，我得走了?！痹爸啦幻?，連忙去告訴郭子興，又來勸孫德崖：“何必這樣匆忙呢？”德崖說：“和你丈人相處不了?！痹翱吹卵碌纳裆?，似乎不打算動武，就勸：兩軍在一城，提防兩下里有小沖突，最好讓部隊先出發(fā)，元帥殿后好鎮(zhèn)壓。德崖答應了，元璋放下心，出來替孫軍送行，越送越遠。正要回來，后軍傳過話來，說是城里兩軍打起來了，死了許多人。元璋著急，連忙喊隨從壯士耿炳文、吳禎靠近，飛馬奔回。孫軍抽刀攔住去路，揪住馬銜，簇擁向前，見了許多將官，都是舊友，大家訴說，以為城內(nèi)火并，元璋一定知情。元璋急忙分辯，邊說邊走，趁大家不注意，勒馬就逃。孫軍的軍官幾十人策馬追趕，槍箭齊下，僥幸衣內(nèi)有連環(huán)甲，傷不甚重。逃了十幾里，馬力乏了，被趕上擒住。這回可是俘虜了，鐵索鎖住脖子，有人就要殺害，有人主張孫元帥現(xiàn)在城里，如此時殺了朱元璋，孫元帥也活不了，不如派人進城看明白再做道理。立時就有一軍官飛馬進城，見孫德崖正鎖著脖子，和郭子興對面喝酒呢。郭子興聽得元璋被俘，也急了，情愿走馬換將。可是兩家都不肯先放，末后挑定折中辦法，郭子興先派徐達到孫軍做抵押，換回元璋，元璋回到城里，才解開鎖放回孫德崖，孫德崖回去了，再放還徐達。總計元璋被孫軍拘囚了三天，幾次險遭毒手，虧得有熟人保護，才能平安脫身回來。

元至正十五年（小明王宋龍鳳元年）二月，紅軍統(tǒng)帥劉福通派人在碭山（今江蘇碭山）夾河訪得韓林兒，接到亳州（今安徽亳縣），立為皇帝，又號小明王，臣民稱為主公。建國為宋，年號龍鳳。拆鹿邑太清官木材，建立宮殿。小明王尊母楊氏為皇太后，以杜遵道、盛文郁為丞相，劉福通、羅文素為平章政事，福通弟劉六為知樞密院事。軍旗上寫著鮮明的聯(lián)語：“虎賁三千，直抵幽燕之地。龍飛九五，重開大宋之天?！弊竦赖脤櫳脵?，福通不服氣，暗地里埋伏甲士，撾殺遵道，自為丞相。不久又改作太保，東系紅軍軍政大權全在他手里。

郭子興深恨孫德崖，為著交換元璋，受了驚嚇，又忍著氣，成天憤恨發(fā)脾氣，得了重病，三月間不治死去，葬在滁州。軍中軍務由子興子天敘、婦弟張?zhí)斓v和元璋共同商議，擔心著主帥新死，萬一元兵來攻，孤軍無援，怕站不住腳。正好杜遵道派人來計較統(tǒng)一指揮。大家公推張?zhí)斓v到亳都面議，不久帶回杜遵道文憑，委任郭天敘為都元帥，張?zhí)斓v為右副元帥，朱元璋為左副元帥，軍中文告都用龍鳳年號。

三、大元帥、大丞相

都元帥府三個元帥，依地位說，郭天敘是主將，張?zhí)斓v和朱元璋是偏裨，一切軍務都應該由都元帥發(fā)號施令?？墒且粊砉鞌]有軍事經(jīng)驗，張?zhí)斓v一勇之夫，逢事無決斷；二來朱元璋會籠絡人，不但有大批勇猛善戰(zhàn)的貼身伙伴，如徐達、湯和等一批將領，更重要的是他有自己系統(tǒng)的軍隊，這一部分軍隊由他招降、訓練、組織、指揮，占郭系軍隊里很重的分量；第三，朱元璋陰險刻毒，打定主意要獨吞郭系軍隊，對郭張兩帥事事使心計，又有李善長、馮國用弄文墨的做幫手，越發(fā)做得開。以此，元璋雖然只坐第三把交椅，卻做得主，辦得事，儼然是事實上的主帥。

虹縣人鄧愈，十六歲就跟父兄起兵，父母都陣亡了，鄧愈帶著部隊，每戰(zhàn)總是挺身當前，打勝仗，軍中都服他果決；懷遠人常遇春，膂力絕人，勇冠三軍，性情剛直，又有智謀，做了些時強盜，看那些首領們打家劫舍，沒出息，決心自找出路。兩人都來投奔，鄧愈有隊伍，做管軍總管，常遇春做前鋒。

和州東南靠長江，城子小，屯駐的軍隊多。元兵圍攻幾次以后，又鬧糧荒了。過長江，正對面是太平（今安徽當涂）。太平南靠蕪湖，東北達集慶（今南京），東倚丹陽湖。湖周圍的丹陽鎮(zhèn)、高淳、宣城都是產(chǎn)米區(qū)。發(fā)愁的是眼看著對岸有成倉成庫的米糧，被長江隔斷了，浪花起伏，怒濤洶涌，沒船只如何過得去？船少了不濟事，總得上千條才行，一時又怎么打造得起來？即使有了夠用的船只了，沒有水手又怎么駛得過去？

事有湊巧，巢湖水軍頭目李扒頭（國勝）的代表來了。原來從大亂以來，巢湖一帶的豪族俞家——俞廷玉、通海、通源、通淵父子，廖家永安、永忠兄弟，趙仲中、仲庸兄弟，糾集地方武力，推舉李扒頭做大頭目，雙刀趙（普勝）坐二把交椅，屯泊巢湖，聯(lián)結(jié)水寨，有千多條大小船只，萬多人的水軍。和廬州（今安徽合肥）的紅軍左君弼結(jié)下仇，吃了好多回敗仗，勢力孤單，派人來求救兵。元璋喜極，親自到巢湖聯(lián)絡，苦勸與其死守挨打，不如結(jié)伙渡江，正好五月間梅雨季，連下二十天雨，河坑都淹平了，毫不費事，大小船只掃數(shù)到達和州。

六月初一，水陸大軍乘風渡江，直達采石。常遇春跳上岸，奮戈奔向元軍，諸軍鼓勇續(xù)進，元兵驚潰，沿江堡壘，一齊歸附。紅軍餓了多日，一見糧食牲口，眼都花了，搶著搬運，打算運回和州慢慢享用。元璋看出軍士意思，和徐達商量，乘勝直取太平。把船纜都斫斷了，推入急流，霎時間順流東下，江面上空洞洞片帆不見，諸軍慌亂叫苦。元璋下令，前面是太平府，子女玉帛無所不有，打下了任意搬運回家。軍士無法，兼之聽說可以隨意行動，都動了心，飽餐后徑奔太平城下，攻進城準備放開手大殺大搶。元璋事先叫李善長寫了禁約，不許擄掠，違令按軍法處置，四處張貼，調(diào)一排執(zhí)法隊沿街巡察。軍士看了詫異，都住了手。有一小兵不聽，立時斬首，太平一路的百姓才免了此劫。元璋又怕軍心不穩(wěn)，叫當?shù)卮筘斨鳙I出些金銀財帛，即時分賞將士，將士得了彩頭，小兵自然不敢說話了。

從和州渡江是巢湖水軍的功勞，元璋在船上擺酒慶功，把李扒頭灌醉，捆住手腳，丟在江里。雙刀趙不服，逃歸徐真逸。扒頭部下諸將，無主將，也無船只，只好投降，元璋從此又有了水軍。

太平地方儒士李習、陶安首先來見元璋。元璋問：“有何道教之？”安說：“如今群雄并起，不過搶子女玉帛。將軍若能反群雄之志，不殺人，不擄掠，不燒房屋，東取集慶，可以做一番大事業(yè)?！痹昂芤詾槿?，留其在元帥府做令史。改太平路為太平府，以李習為知府。置太平興國翼元帥府，元璋做大元帥，以李善長為帥府都事，汪廣洋為帥府令史，潘庭堅為帥府教授。點鄉(xiāng)下老百姓做民兵。居民蓄積，掃數(shù)運進城來，準備固守。

元兵分兩路包圍太平：水路以大船封鎖采石，堵住紅軍的歸路，陸路由民兵元帥陳野先率軍數(shù)萬進攻，形勢急迫。元璋親自領將士拼命抵住。新討的二夫人孫氏，勸把府庫中的金銀抬到城上，分給有功將士。別出一軍，繞到敵人背后，前后夾擊。元兵大敗，生擒陳野先。元璋勸他投降，宰白馬烏牛，祭告天地，結(jié)為兄弟。第二天，野先全軍歸降，約好一同攻取集慶。

野先的妻子被留在太平做人質(zhì)，部下被張?zhí)斓v領去攻集慶。他是大地主，極恨紅軍，暗地里囑咐部下，只裝作打仗的樣子，千萬別認真打，三兩日自己脫了身，就回來打紅軍。這話給元璋的心腹檢校探到了，元璋心里明白，也不告訴張?zhí)斓v。到集慶城下，元朝守將福壽力戰(zhàn)，張?zhí)斓v只有小半人在打，大半人在看，吃了大敗仗，回來好生沒趣。

元璋索性放了陳野先，讓他帶領舊部，和郭天敘、張?zhí)斓v合軍再攻集慶。野先早已和元將福壽約好城內(nèi)外表里夾攻，邀天敘吃酒，席間殺了，生擒張?zhí)斓v，送給福壽也即時殺死。元軍會師總反攻，紅軍大敗，死了兩萬多人。陳野先追擊到溧陽，馬乏落后，當?shù)孛癖幻鞯准?，聽說他投降了紅軍，設埋伏也把他殺了。部隊由從子兆先接管。

元璋借刀殺人，郭張二帥一死，郭子興的舊部全歸元璋指揮，成為名實一致的都元帥，小明王麾下一員大將了。子興次子天爵，小明王命其為中書右丞，在元璋底下做官，沒有兵，更沒有權，眼睜睜看著郭家的基業(yè)改了姓，忍不住背地里發(fā)牢騷，給元璋結(jié)果了。子興的小女兒孤苦伶仃，無可倚靠，元璋收作第三房小妾，侍候他父親當年的親兵。

元璋率領大軍渡江，馬夫人和將士的家眷仍留在和州。和州是后方基地，得有親人鎮(zhèn)守，而且將士家眷有人看管，也可以使將士安心作戰(zhàn)。和州和太平的交通只有水路，雖然七八個月來陸續(xù)占領了溧水、溧陽、句容、蕪湖一些城子，集慶孤立，三面被包圍，可是水路卻被元軍切斷了，消息不通。一直到龍鳳二年（元至正十六年，公元1356年）二月，元璋大敗元水軍，盡俘其舟艦以后，兩地的來往才完全暢通，有了信息，軍心也安定了。

三月初一，水陸大軍并進，三攻集慶，城外屯兵陳兆先戰(zhàn)敗投降，得兵三萬六千人。集慶城破，守將福壽戰(zhàn)死，元帥康茂才和軍民五十余萬歸降。元璋入城后，召集了一次官吏和民眾的大會，剴切宣告：“元朝這個壞政府，政治腐爛，到處在打仗，百姓吃夠了苦。我是來替你們除亂的，大家只要安心做事，不要害怕。好人我用他，壞事替你們除掉。做官的不要亂來，叫百姓吃苦?！睅拙湓挵捕巳诵?，恢復了秩序。當下改集慶路為應天府，設天興建康翼統(tǒng)軍大元帥府，以廖永安為統(tǒng)軍元帥，以趙忠為興國翼元帥，守太平。儒士夏煜、孫炎、楊憲等十幾人進見，先后錄用。小明王得到捷報后，升元璋為樞密院同僉。不久又升為江南等處行中書省平章，李善長為左右司郎中，以下諸將都升元帥。元璋這年才二十九歲，已經(jīng)是獨當一面的地方長官，指揮十萬大軍的統(tǒng)帥了。

元璋據(jù)應天后，他的疆域以應天為中心，西起滁州，畫一直線到蕪湖，東起句容到溧陽。西邊長，東線短，一塊不等邊形，橫擺著恰像個米斗，西線是斗底，東線是斗口。四面的形勢是：東邊元將定定扼守鎮(zhèn)江；東南張士誠已據(jù)平江（今江蘇吳縣），破常州，轉(zhuǎn)掠浙西；東北面青衣軍張明鑒據(jù)揚州（今江蘇江都）；南面元將八思爾不花駐徽州（今安徽歙縣），另一軍屯寧國（今安徽宣城）；西面池州（今安徽貴池）已為徐真逸所據(jù)；東南外圍則元將石抹宜孫守處州（今浙江麗水），石抹厚孫守婺州（今浙江金華），宋伯顏不花守衢州（今浙江衢縣）。元璋局面小，兵力也不強，處境呢，真是四面受敵。

幸虧這時元兵正用全力和小明王作戰(zhàn)。前一年十二月元將答失八都魯大敗劉福通于太康，進圍亳州，小明王奔安豐（今安徽壽縣）。察罕帖木兒和紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)河南，一時顧不到南面，而且也看作是小股力量，等手空了再說。紅軍勢力暫時消沉，張士誠又猖獗起來了，徐壽輝在湘漢流域也大肆活動。元兵兩面挨打，竟照顧不過來。龍鳳二年秋天，也就是朱元璋占應天以后，紅軍休息過來了。兵力經(jīng)過補充，整個戰(zhàn)略決定分兵出擊：一路破武關（在今陜西商縣東），陷商州（今陜西商縣），進攻關中（今陜西?。?；一路侵占了山東北部。第二年劉福通分兵三路，一路趨晉冀（今山西、河北），一路攻關中，一路由山東北犯。第一路軍又分兩路，一出絳州（今山西新絳縣），一出沁州（今山西沁縣），過太行山，破遼、潞（今山西遼縣、長治縣），陷冀寧（今山西太原），攻保定（今河北清苑），下完州（今河北完縣），掠大同、興和（今山西大同、內(nèi)蒙古張北縣）塞外部落，攻下上都（今察哈爾多倫縣東南），轉(zhuǎn)掠遼陽（今遼寧遼陽），直到高麗。從西北折回到東北，兜了一個大圈子。第二路軍陷鳳翔（今陜西鳳翔）、興元（今陜西南鄭），南進四川；別部又陷寧夏，掠靈武（今寧夏靈武）諸邊地。第三路軍盡占山東西北部、河北南部，北取薊州（今河北薊縣），犯漷州（今北京通州南四十五里），略柳林（今北京通州南，故漷縣西），逼大都（今北京）。福通自己統(tǒng)軍占山東西南角和河南北部，出沒河南北。龍鳳四年五月，攻下汴梁（今河南開封），建作都城，接小明王來定都。紅軍所到的地方，攻無不取，戰(zhàn)無不勝，元朝地方官吏被嚇破了膽，一聽有紅軍來攻，抹頭就跑。當時有童謠形容道：

滿城都是火，府官四散躲。城里無一人，紅軍府上座。

五六年間，紅軍長驅(qū)直入，來回地繞彎子，元朝軍隊使盡方法抵抗和進攻，大敵當前，顧不到這個新起來的小頭目，便宜了朱元璋。在這期間，他逐漸鞏固地盤，擴充實力，逐漸消滅群雄，開辟疆土。而且更有利的是地理位置，他和元朝大軍中間，恰好隔著三個政權，東邊是張士誠，北面是小明王，西邊是徐壽輝，這三個大衛(wèi)星保護著，使他無從受到元軍主力的攻擊。等到小明王軍力已被元朝消滅的時候，兩敗俱傷，元朝的軍力也被久戰(zhàn)削弱了。朱元璋呢，相反已經(jīng)廣土眾民，成為最強大的有組織、有訓練、有經(jīng)驗的勢力，可以和元軍打一打硬仗，比一比高下了。

在這斗形地帶所受到的軍事威脅是：東邊鎮(zhèn)江如落在張士誠手里，可以直搗應天，刨根挖窩；南邊寧國如給徐壽輝（真逸）占了，背上插一把尖刀，也不得安穩(wěn)。要確保應天，就非取得這兩個據(jù)點不可。元璋在應天才安頓停當，即派徐達統(tǒng)兵攻下鎮(zhèn)江，分兵占領金壇、丹陽等縣，向東線伸出一個觸須。到六月又派鄧愈攻下廣德路，堵住后門。在出兵時，元璋自己留守老家，怕諸將還是過去那一套，殺人放火、奸淫搶劫，和人民作對，失盡了民心。他和徐達說通了，故意找出徐達錯處，綁了請王命牌要殺。李善長和一群幕僚再三求情，好說歹說，才放了綁，當面吩咐，這次出兵，取下城子，不燒房子，不搶東西，不殺百姓，才準將功折罪。徐達叩謝了。破鎮(zhèn)江時，百姓安安靜靜，照常做事做買賣。別的城子聽說朱元璋的軍隊不殺人，軍紀比韃子好，放了心，不肯拼命抵抗。這名氣傳遍了，元璋軍事上的成功有了保障，地盤跟著一天天擴大，力量也跟著一天天膨脹了。接著分遣諸將攻克長興、常州，親自攻下寧國，又先后占領江陰、常熟、池州、徽州、揚州。在龍鳳三年（元至正十七年，公元1357年）這一年中，把應天周圍的軍略據(jù)點全數(shù)取下，作為向外進攻的前哨基地。在戰(zhàn)略上，北起江陰，沿太湖南到長興，畫一條直線，構(gòu)成防線，堵住張士誠西犯的門路；在寧國、徽州屯聚大兵，安排進入浙東；西線和天完（徐壽輝國號）接境，以守為攻；北面是友軍，不必操心。看準了周圍情況，先伸出南面的鉗子，吞并和本部完全隔絕、孤立無援的浙東元軍。形勢已經(jīng)和一年前大大不同了。

元璋明白讀書的好處，苦于自己讀書不多，許多事說不出道理，因此，很尊敬有學問的讀書人。也明白讀書人能講道理，替人出主意，很可怕；誰對他們客氣，給面子，養(yǎng)得好，吃得飽，就替誰出力做事。這種辦法叫作“養(yǎng)士”，養(yǎng)什么似乎不大好聽，不過只要養(yǎng)之養(yǎng)之，被養(yǎng)的也就不大在乎了。養(yǎng)士是件好事，而且，你不養(yǎng)，跑到敵人那兒或者被別人養(yǎng)去了，卻會壞事。為了這個，他禁止部下將官和儒士交結(jié)，不許別人養(yǎng)士，卻自己來包辦，養(yǎng)所有肯被養(yǎng)的士。并且，還有一個大好處，士多半在地方上有名氣，老百姓怕他也服他，把士養(yǎng)了，老百姓也就大部分跟過來了。費得不多，賺頭極大，真是劃算的買賣。因之，每逢新占領一個地方，必定訪求這地方的讀書人，軟硬都來，羅致在幕府里做秘書、做顧問、做參謀?；罩莸睦先逯焐嬖V元璋三句話：“高筑墻，廣積糧，緩稱王。”對元璋后來的事業(yè)極有影響。

從渡江以后，還是遭遇到糧食的困難。幾年來到處戰(zhàn)亂，農(nóng)村壯丁大部分從軍去了，勞動力大大缺乏，加上戰(zhàn)爭蹂躪，糧食收成減少。各處軍隊的給養(yǎng)，形式上張貼大榜，招安鄉(xiāng)村百姓繳納糧草，叫作寨糧，其實還不是等于搶劫。生產(chǎn)減少，消費量相對增加，百姓餓死多，軍隊更加吃不飽。揚州的青衣軍甚至拿人做糧食。在行軍的時候，出征軍士概不支糧，按照元璋軍令：“凡入敵境，聽從捎糧。若攻城而彼抗拒，任從將士檢刮，聽為己物。若降，即令安民，一無所取。”如此則人人奮力勇向前，攻無不取，戰(zhàn)無不勝。捎糧說雅一點是征糧。老實一點呢？搶糧。檢刮這一詞的來源，是同時期苗軍創(chuàng)的。苗軍打仗，靠檢刮供給，檢刮的意思是抄掠，不過比較起來分量還重一點，重到刮干凈不留一點兒的地步。這種辦法，不打長遠算盤的時候，倒也方便。局面一開展，計算一下，政權的鞏固靠老百姓服從，要糧要稅都出在老百姓身上，全刮干了，下次向誰要？而且，把老百姓逼到無路可走，他們也會反抗，不是自找麻煩嗎？常遇春和胡大海都打報告，以為寨糧這辦法要不得。元璋想了又想，要立下一份好基業(yè)得另想辦法：與其向老百姓搶，不如自己來生產(chǎn)。古書上有過屯田的例子。龍鳳四年（元至正十八年，公元1358年）二月，以康茂才為都水營田使，專門負責修筑河堤，興建水利工程，恢復農(nóng)田生產(chǎn)，供給軍需；又分派諸將在各處開荒墾地，立下規(guī)矩，用生產(chǎn)量的多少來定賞罰。且耕且戰(zhàn)，幾年工夫就成績顯著，倉庫都滿了，軍食也夠了，才明令禁止征收寨糧，人民負擔減輕，足食足兵，兩方面全顧到。這年十一月又立管領民兵萬戶府，抽點民間壯丁，編制做民兵，農(nóng)時則耕，閑時練習戰(zhàn)斗，作為維持地方安寧的力量，抽出正規(guī)軍專門進攻作戰(zhàn)。這樣，把作戰(zhàn)力量和生產(chǎn)力量合二為一，不但加強了戰(zhàn)斗力，也同樣加強了生產(chǎn)力。這一番作為，說明了為什么當時群雄都先后失敗，唯獨這個新起的小頭目可以成功的原因。

外圍的威脅解除，內(nèi)部的生產(chǎn)有了辦法之后，元璋的眼光立刻轉(zhuǎn)移到浙東、浙西的谷倉。步驟上先取皖南諸縣，鞏固后方基礎，再由徽州進取建德路，改為嚴州府，先頭部隊東達浦江，構(gòu)成側(cè)面包圍婺州的形勢。十二月，元璋親自統(tǒng)率十萬大軍，軍旗上掛著金牌，刻著“奉天都統(tǒng)中華”字樣。攻下婺州，置中書浙東行省。于省門建二大黃旗，上面寫著：“山河奄有中華地，日月重開大宋天?！眱膳粤蓚€木牌，寫著：“九天日月開黃道，宋國江山復寶圖?！?sup>婺州是兩百多年來的理學中心，號為小鄒魯，經(jīng)過多年戰(zhàn)亂，學校關門，儒生四散，沒有人講究這一套不急之務。元璋一進城，立刻聘請當?shù)刂麑W者十三人替他分別講解經(jīng)書歷史，建立郡學，請學者當五經(jīng)師和學正訓導，內(nèi)中最著名的是宋濂。他開始和儒學接觸，受宋儒的影響了。這一政治上的作為，固然是收拾人心——尤其是讀書人——的最好方法；同時，一個紅軍頭目，宣傳明王出世的明教徒，卻請人講孔孟的經(jīng)典，可見他在思想上已經(jīng)開始轉(zhuǎn)變了，雖然他做的是小明王的官，喊的是復宋的口號。

婺州攻克以后，分兵取浙東諸地。龍鳳五年（元至正十九年，公元1359年）五月，小明王升元璋為儀同三司江南等處行中書省左丞相。八月，元將察罕帖木兒攻陷汴梁，劉福通奉小明王退保安豐。元璋的浙東駐軍先后占領諸暨和衢州、處州，東南被孤立的元朝據(jù)點被次第消滅。他的領土遂成為東面北面鄰張士誠，西鄰陳友諒，東南鄰方國珍，南鄰陳友定的局面。四鄰的對手，比較起來，張士誠最富，陳友諒最強。方國珍、陳友定志在保土割據(jù)，并無遠大企圖。因之，元璋在整個軍事計劃里，又改變重點，采取對東南取守勢，西北線取攻勢的策略。拿張士誠和陳友諒比起來，士誠顧慮多，疑心重，友諒野心大，欲望高；一個保守，一個進取。以此，在東西兩面的攻勢又分先后緩急。他對士誠是以守為攻，扼住江陰、常州、長興幾個據(jù)點，使士誠不能向西進一步；對友諒則以攻為守，使友諒分兵守衛(wèi)假定被攻擊的要塞，軍力分散，不能集中運用。

第二年正月初一，元璋親自寫一副春聯(lián)：“六龍時遇千官覲，五虎功成上將封?！辟N在中書行省大門。論官是大宋的丞相，可以代表皇帝任官發(fā)令；論軍職是上將，可以便宜征討殺罰，好不得意。

浙東雖已大部分平定，地方上有名望的幾家豪族，尤其是劉基、葉琛、章溢這幾個名士，原先在元將石抹宜孫幕府里的，產(chǎn)業(yè)大、學問好、計謀多，能號召人，地方上什么事都得聽這些人的話。元璋在這區(qū)域建立了新政權，他們嫌紅軍氣味不對，躲在山里不肯出來。元璋派代表禮請，也用好話辭謝。處州總制孫炎再使人威逼，他們不出來怕不得安穩(wěn)，才勉強于三月間到應天。元璋大喜，大鬧排場，蓋了一所禮賢館，作為賢士的住處。

這幾個人思想上繼承宋儒的傳統(tǒng)，身份是地主，社會地位是豪紳巨室，而且都曾做過元朝的官，平時對紅軍沒好話，不是罵“妖寇”，便是“紅寇”“紅賊”，因為元朝地方政權抵抗不了紅軍，自動辦民兵，建堡寨，保衛(wèi)身家產(chǎn)業(yè)和地方。元璋千方百計逼他們出來，不單是博一個禮賢下士的好名譽，也不單是怕他們和部下將官勾結(jié)玩花樣，同時也為了取得他們的幫助后，地方上人民沒了頭腦，自然安定無事，是個擒賊先擒王的意思。

這些儒生都是遵守禮法慣了的，頭腦也是保守慣了的，和紅軍那一套殺官長、打地主、捧明王、念彌勒佛號的宗教情緒，完全不合調(diào)。既然舊主子垮了，扶不起來，無法施展才能，新主子又并不嫌棄，不算舊賬，也就改變主張，利用朱元璋的雄厚軍力，幫助建立新朝代，在新政權下繼續(xù)維持幾千年來的傳統(tǒng)秩序和習慣、文化，以貴人役使賤人，富人剝削窮人，有知識的和有武力的結(jié)合起來統(tǒng)治不識字的和種田地的人，來保持豪紳巨室們的既得利益。結(jié)果，自然而然，和出自明教的諸將，形成地主與貧民、儒生和武將的對立局面。元璋也存心利用豪紳巨室的合作，孔孟儒術的理論粉飾，來建立自己的基業(yè)。他在紅軍實力還在，對元朝的強大軍力進攻還得靠紅軍掩護牽制的時候，是小明王的臣下，發(fā)命令辦事都用“皇帝圣旨”，開口大宋，閉口圣宋，像煞是宋家的忠臣良將；一到小明王軍力完全被元軍消滅以后，就公開傾向儒生這一邊，開口“妖寇”，閉口“妖賊”，好像從來沒有當過“妖寇”“妖賊”似的。談孔說孟，引經(jīng)據(jù)典，自命為恢復舊秩序、保存舊文化的衛(wèi)道者了。從此以后，他受了這批儒生的影響，思想作風和“大宋”日益疏遠，和儒家日益接近。

一個紅軍小頭目的親兵，十年前還是紅布包頭，穿著戰(zhàn)裙戰(zhàn)襖，手執(zhí)大刀，聽戰(zhàn)鼓一擂，就得沖鋒砍殺的，如今居然長袍大袖，八字步走路，斯斯文文，滿嘴三皇五帝、四書五經(jīng)，談今說古，寫對聯(lián)、發(fā)手令，成為繼承堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子道統(tǒng)的說教人了。這變化有多大！

《皇陵碑》；《御制紀夢》；《滁陽王廟碑》；《明太祖實錄》卷一；《天潢玉牒》。

《御制紀夢》；《滁陽王廟碑》；《皇朝本紀》。

《滁陽王廟碑》；《明太祖實錄》卷一；談遷：《國榷》。

《明太祖實錄》卷一；《皇朝本紀》。

權衡：《庚申外史》；《元史》之《脫脫傳》《也速傳》；《皇明紀事錄》。

《龍飛紀略》。

《皇朝本紀》，《明太祖實錄》卷一。

《元史·賈魯傳》；《國初群雄事略》卷二；《滁陽王》。

《皇朝本紀》。

《御制紀夢》，《明太祖實錄》卷一。

俞本：《皇明紀事錄》。

《御制紀夢》《御制閱江樓記》《皇朝本紀》《御制皇陵碑》。

《明太祖實錄》卷一。

《明史》卷一二九《馮勝傳》。

《明史》卷一三五《孔克仁傳》。

《明史》卷一二七《李善長傳》。

《御制皇陵碑》，《明太祖實錄》卷一，《明史》卷一二六《李文忠傳》。

劉辰：《國初事跡》；《明史》卷一二六《沐英傳》、卷一三四《何文輝傳》、卷一四四《平安傳》；王世貞：《弇山堂別集·詔令雜考》；孫宜：《洞庭集·大明初略三》。

《國初事跡》。

《明史》《孝慈高皇后傳》，《明史》卷一二五《常遇春傳》、卷一三〇《康茂才傳》；宋濂：《宋文憲公集》卷四《開平王神道碑銘》《追封蘄國公謚武義康公神道碑銘序》。

《國初事跡》；孫宜：《洞庭集》。

《國初事跡》；孫宜：《洞庭集》。

《明太祖實錄》卷一；《國初群雄事略·滁陽王》；錢謙益：《太祖實錄辨證》卷一。

《明史·張士誠傳》，《輟耕錄》卷二九，《國初群雄事略》卷七。

《明太祖實錄》卷一，《皇朝本紀》。

《明太祖實錄》卷一。

俞本《皇明紀事錄》，《元史·脫脫傳》，《庚申外史》，《輟耕錄》。

《庚申外史》。

《庚申外史》。

《草木子》卷三《克謹篇》。

《元史》《順帝本紀》至正十四年，《庚申外史》。

《元史》《順帝本紀》至正十四年。

《庚申外史》。

《元史》《順帝本紀》至正十四年，《庚申外史》。

《庚申外史》。

《明太祖實錄》卷二。

《皇朝本紀》。

《明太祖實錄》卷二，《皇朝本紀》。

編者注：今隸屬于安徽省宿州市。

《輟耕錄》卷二一，《皇明紀事錄》，《元史·順帝本紀》，陸深《平胡錄》。

《皇明紀事錄》；《皇朝本紀》；陸深：《平胡錄》。

《皇朝本紀》，俞本《皇明紀事錄》。

《明史》卷一二五《常遇春傳》、卷一二六《鄧愈傳》。

《明太祖實錄》卷二；《皇朝本紀》；高岱：《鴻猷錄·龍飛淮甸》；《明史》卷一三三《廖永安傳》《俞通海傳》。

《皇朝本紀》。

《國初事跡》。

《國初事跡》，《明太祖實錄》卷二。

元璋的秘密諜報人員，專門偵探將士的私事。

俞本：《皇明紀事錄》；《皇朝本紀》；《明太祖實錄》卷三；錢謙益：《國初群雄事略》卷二；《國初事跡》。

《明太祖實錄》卷二，《明史·郭子興傳》。

俞本：《皇明紀事錄》；《國初事跡》；《明太祖實錄》卷四。

編者注：今屬河北省張家口市。

《庚申外史》，《平胡錄》，《國初群雄事略》卷一《宋小明王》，《明史·韓林兒傳》。

《輟耕錄》卷九。

《皇朝本紀》，《明太祖實錄》卷四。

《明史》卷一三六《朱升傳》。

《國初事跡》。

《輟耕錄》卷九，《明太祖實錄》卷五。

《國初事跡》。

《輟耕錄》卷八。

《明太祖實錄》卷六。

俞本：《皇明紀事錄》，按《國初事跡》作“于南城上豎立大旗，上寫‘山河奄有中華地，日月重開大統(tǒng)天’”，大宋作大統(tǒng)。大統(tǒng)無意義，顯然是后來竄改的。

《明太祖實錄》卷六。

《國初事跡》；俞本：《皇明紀事錄》。

俞本：《皇明紀事錄》。

《明太祖實錄》卷八，《國初禮賢錄》，《明史》卷一二八《劉基傳》《宋濂傳》《葉琛傳》《章溢傳》。

徐勉：《保越錄》；陳基：《夷白齋稿·精忠廟碑》；王逢：《梧溪集》。

吳晗：《明教與大明帝國》，《清華學報》十三卷一期。