卷三
至和三年、嘉祐元年丙申(1056),三十六歲
爲(wèi)群牧判官,出巡相州、洺州等地馬監(jiān)
韓國學(xué)者柳瑩杓:“王安石爲(wèi)何而訪問洺州與相州呢?……是因爲(wèi)北宋主要馬監(jiān)設(shè)在洺州和相州。王安石歷任的官職中,與馬監(jiān)關(guān)聯(lián)的,只有一個(gè),那就是群牧判官?!?sup>此説可從。群牧判官職責(zé)之一,爲(wèi)每歲巡行諸監(jiān),點(diǎn)印馬駒,第賞牧兵。《宋會要輯稿》兵二四:“咸平三年,置群牧司,總內(nèi)外馬政。其後歲遣判官一人巡行諸監(jiān),取孳生駒二歲以上者點(diǎn)印之,歲約八千餘匹?!蓖瑫毠俣骸叭耗僚泄伲壕暗露?,以著作郎王曙爲(wèi)之。四年九月,增置一員,以太子中允田穀充。後每歲更出諸州巡防,監(jiān)點(diǎn)鞍馬?!薄端问贰肪硪话倬攀恕侗罚骸胺柴R之孳生,則大名府、洺衛(wèi)相州七監(jiān)多擇善種,合牝牡爲(wèi)群,判官歲以十二月巡行坊、監(jiān),閲二歲駒點(diǎn)印,第賞牧兵。”而大名府、洺州、相州爲(wèi)孳生監(jiān)所在,尤爲(wèi)國馬繁息之重鎮(zhèn),故公出巡,自屬情理之中。如《長編》卷一百五十九仁宗慶曆六年七月癸卯:“又群牧判官呂昌齡自河北牧馬回,上殿亦乞省府差遣。”馬端臨《文獻(xiàn)通考》卷一百六十:“凡畜馬處有兩院,曰左、右騏驥;四監(jiān),曰左、右天駟第一、第二;二坊,曰左、右天廄,皆在京師。在外有十四監(jiān):大名、大名。廣平、洺州。淇水,衛(wèi)州。並分第一第二,洛陽、河南。原武、鄭州。沙苑、同州。安陽、相州。鎮(zhèn)寧、澶州。安國、邢州。淳澤、中牟。單鎮(zhèn)、許州。又有牧養(yǎng)上下監(jiān),以養(yǎng)療京城諸坊、監(jiān)病馬。其孳生之所,即大名、洺、衛(wèi)、相州凡七監(jiān),多擇善馬爲(wèi)種,牝牡爲(wèi)群,歲遣判官一人巡行點(diǎn)印,二歲已上者歲約八千餘匹?!?/p>
又,嘉祐五年春,公伴送北使歸國,北上大名府,有詩呈大名府知録柳瑾,《詩注》卷三十四《呈柳子玉同年》:“三年不上鄴王臺,鴻雁歸時(shí)又北來。”鄴王臺,即銅雀臺,在相州鄴縣(今河北臨漳縣)。自本年至嘉祐五年恰隔三年,故詩曰“三年不上”、“又北來”。亦可證本年公曾以群牧判官出巡諸馬監(jiān)。另本年末,宋敏修通判洺州,公有詩送之,詳詩意,亦似曾至洺(詳下)。
自去年冬至本年春,妻兒病不已
《詩注》卷十六《乙未冬婦子病至春未已》:“天旋無窮走日月,青髮能禁幾回首。兒呻婦嘆冬復(fù)春,強(qiáng)欲笑歌難發(fā)口。黃卷幽尋非貴嗜,藜牀穩(wěn)臥雖貧有。二物長乖亦可憐,一生所得猶多茍?!?/p>
李注:“乙未爲(wèi)至和二年,公時(shí)爲(wèi)群牧判官,被使畿內(nèi)。後二年,卒求常州以出?!?/p>
有詩贈張康,自敘困居京城之窘
《詩注》卷八《贈張康》:“昔在歷陽時(shí),歷陽今和州。得子初江津。手中紫團(tuán)參,一飲寬吾親。捨舟城南居,杖屨日相因。百口代起伏,呻吟聒比鄰。叩門或夜半,屢費(fèi)藥物珍。欲報(bào)恨不得,腸胃盤車輪。今逢又坎坷,令子馳風(fēng)塵。顛倒車馬間,起先冰雪晨。嗟我十五年,得祿尚辭貧。所讀漫累車,豈能蘇一人?無求愧子義,有施慙子仁。逝將收桑榆,邀子寂寞濱?!?/p>
按,詩曰:“嗟我十五年,得祿尚辭貧?!弊詰c曆二年入仕至本年,恰已十五年。
韓維朝陵,有詩寄之
《詩注》卷四十五《寄韓持國》:“淥水環(huán)宮漫漫流,鵝黃小蝶弄春柔。問知公子朝陵去,歸得花時(shí)卻自愁。”
李注:“朝陵,當(dāng)是持國爲(wèi)禮官時(shí)。漢制,時(shí)節(jié)朝陵,見《後漢·禮儀志》?!笨蓮摹?/p>
按,《宋史》卷三百一十五《韓維傳》:“富弼辟河?xùn)|幕府,史館修撰歐陽修薦爲(wèi)檢討、知太常禮院?!薄堕L編》卷一百八十至和二年八月己亥:“大理評事韓維爲(wèi)史館檢討,從翰林學(xué)士承旨孫抃等所請也。”韓維知太常禮院,或稍後於史館檢討。按詩意,當(dāng)作於本年春。
閏三月,程琳卒。有文祭之
《文集》卷八十六《祭程相公琳文》,題注:“爲(wèi)高若訥作?!?/p>
《長編》卷一百八十二嘉祐元年閏三月辛卯:“鎮(zhèn)安節(jié)度使、同平章事程琳既歸本鎮(zhèn),上書言臣雖老,尚能爲(wèi)國守邊。未報(bào),得疾遽卒。丁酉,贈中書令,謚文簡。”
按,程琳卒於本年三月,而高若訥卒於至和二年八月,題注恐誤。
有詩送李樞知儀州
《詩注》卷三十五《送李太保知儀州》:“北平上谷當(dāng)時(shí)守,氣略人推李廣優(yōu)。還見子孫持漢節(jié),欲臨關(guān)塞撫羌酋。雲(yún)邊鼓吹應(yīng)先喜,日下旌旗更少留。五字亦君家世事,一吟何以稱來求?!?/p>
按,梅堯臣有《送李太保知儀州》,作於嘉祐元年。蘇頌《蘇魏公文集》卷七有《送儀州李太保丈》:“持節(jié)出西闉,腰章入舊秦。家傳虎韜術(shù),朝有象賢人。閤閉關(guān)山月,帷褰渭水春。朔塵今向息,正是雅歌辰?!本鶢?wèi)本年春同時(shí)送別之什。
《繫年初稿》繫於嘉祐二年,曰:“李太保名樞,字蒲中?!闭`。李太保當(dāng)爲(wèi)李樞,字仲訥?!短K魏公文集》卷五十三《皇城使李公神道碑銘》:“公諱樞,字仲訥。始七歲受父官……廣源蠻儂智高入寇,廣帥仲簡倉卒不知所圖,即以事移公。公寘其家曲江,獨(dú)與子昌齡間道赴難,在重圍五十六日,出奇制變,賊卒不能勝。事平,自內(nèi)殿崇班、閤門祗候遷供備庫副使,充廣南西路鈐轄。故太子少保元公時(shí)爲(wèi)轉(zhuǎn)運(yùn)使,三奏理公於廣人有大功,一官賞薄,不足以稱其效。於是又遷西京左藏庫副使。滿秩,超拜供備庫使、知儀州。以治行優(yōu)異,擢知鎮(zhèn)戎軍,就移成都府利州路鈐轄?!敝梁驮辏{爲(wèi)廣南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使,奏薦李樞遷西京左藏庫副使,本年滿秩,出知儀州。李樞出身將門,故公詩用李廣、李陵典送之,後又爲(wèi)其父李興撰神道碑(詳本譜嘉祐六年)。
五月,弟安國入京,有詩示之
《詩注》卷十四《示平甫弟》:“汴渠西受崑崙水,五月奔湍射蒿矢。高淮夜入忽倒流,碕岸相看欲生觜。萬檣如山矻不動(dòng),嗟我仲子行亦止。自聞留連且一月,每得問訊猶千里。老工取河天上落,伏礫邅沙卷無底。土橋立馬望城東,數(shù)日知有相逢喜。牆隅返照媚槐穀,池面過雨蘇篁葦。欣然把酒相與閒,所願(yuàn)此時(shí)無一詭。豈無他憂能老我?付與天地從此始。閉門爲(wèi)謝載酒人,外慕紛紛吾已矣?!?/p>
按,本年王安國入京,約與梅堯臣同行,而先入大梁。梅堯臣《吳沖卿學(xué)士以王平甫言淮甸會予予久未至沖卿與平甫作詩見寄答之》:“昨逢王倩昧平生,一見如舊心相傾。談經(jīng)樹下任日炙,酒狂便欲騎長鯨。誰意同行有遲疾,先入大梁凡幾日。大梁故人憐鈍衰,迭爲(wèi)寄唱辭嚴(yán)密。”朱東潤:“端午以後,堯臣到達(dá)汴京,歐陽修到碼頭接他。此後與李復(fù)圭、刁約、周延雋、裴煜、馮京、沈遘、謝景初兄弟在開寶塔院相會,極一時(shí)之盛。”
京城大雨不止,有詩記之
《詩注》卷九《久雨》:“煤炱著天無寸空,白沫上岸吹魚龍。羲和推車出不得,河伯欲取山爲(wèi)宮。城門晝閉眠百賈,飢孫得糟夜翁。老人慣事少所怪,看屋箕踞歌南風(fēng)?!?/p>
按,《長編》卷一百八十二嘉祐元年六月:“時(shí)京師自五月大雨不止,水冒安上門,門關(guān)折,壞官私廬舍數(shù)萬區(qū),城中繫栰渡人,命輔臣分行諸門;而諸路亦奏江河決溢,河北尤甚,民多流亡,令所在賑救之……己卯,詔群臣實(shí)封言時(shí)政闕失?!?/p>
范鎮(zhèn)《東齋記事》卷一:“嘉祐元年五月二十四日昏時(shí),二星相繼西流,一出天江,一出天市。劉仲更曰:‘出天江者主大水,出天市者主散財(cái)?!磶?,都城大水,居民室廬及軍營漂流者不知幾千萬區(qū)。天變不虛發(fā)也如此?!?/p>
七月,歐陽修再薦
歐陽修《論水災(zāi)n至和三年》:“七月六日……臣伏睹近降詔書,以雨水爲(wèi)災(zāi),許中外臣僚上封言事?!薄对僬撍疄?zāi)n》:“太常博士、群牧判官王安石,學(xué)問文章,知名當(dāng)世,守道不茍,自重其身,論議通明,兼有時(shí)才之用,所謂無施不可者……此四臣者,名跡已著,伏乞更廣訽採,亟加進(jìn)擢,置之左右,必有裨補(bǔ)?!?sup>
與歐陽修、梅堯臣等同和吳充《鵶樹石屏》
《詩注》卷十《和吳沖卿鵶樹石屏》。
李注:“此詩歐公、蘇子美亦同作。”
《繫年》:“按,蘇子美卒於慶曆八年,何能有和作?當(dāng)誤???xì)W集有《吳學(xué)士石屏歌》,即和作也。歐集繫於嘉祐元年,安石此詩當(dāng)同時(shí)作。”是。
按,李壁注所引乃蘇舜欽《永叔石月屏圖》詩,而非《鵶樹石屏》詩。歐陽修《居士集》卷六《吳學(xué)士石屏歌一作和張生鵶樹屏一無和字》題注:“嘉祐元年?!泵穲虺加小逗蛥菦_卿學(xué)士石屏》,繫於本年。
七月十三日,受命考試鏁廳舉人
《宋會要輯稿》選舉十九:“嘉祐元年七月十三日,命侍御史范師道、直秘閣王疇、集賢校理胡俛、韓宗彥、王權(quán)、宋敏求考試開封府舉人,右司諫馬遵、集賢校理沈遘、秘閣校理李綖、史館檢討韓維考試國子監(jiān)舉人,集賢校理陸詵、群牧判官太常博士王安石考試鏁廳舉人。”
有詩送周延雋通判湖州
《詩注》卷二十五《送周都官通判湖州》,曰:“淥水烏程地,青山顧渚濱?!?/p>
按,周都官爲(wèi)周延雋,字仲章,周起之子,康定二年賜同進(jìn)士出身。《宋史》卷二百八十八《周起傳》:“(子)延雋頗雅厚,官太常少卿?!敝苤僬蚂侗灸瓿跚锿ㄅ泻?,梅堯臣有詩相送:“士女夾道看,秋風(fēng)吹縠羅。言是公侯家,大體儂弗過。問儂底未辨,撐船入芰荷?!薄昂扇~半黃蓮子老,霜苞微緑橘林明?!?sup>
以韓維見訪,有詩述外出求郡之意
《詩注》卷十《韓持國見訪》:“余生非匏瓜,於世不無求。弱力憚耕稼,衣食當(dāng)周流。起家始二十,南北今白頭。愁傷意已敗,罷病恐難瘳。江湖把一節(jié),屢乞東南州。治民豈吾能,閒僻庶可偷。謬恩當(dāng)徂冬,黽勉始今秋。豈敢事高蹇,茫然乖本謀。撫心私自憐,仰屋竊歎愀。強(qiáng)騎黃飢馬,欲語將誰投。賴此城下宅,數(shù)蒙故人留。攬衣坐中庭,仰視白雲(yún)浮。白雲(yún)御西風(fēng),一一向滄洲。安得兩黃鵠,跨之與雲(yún)遊?!?/p>
按,《繫年》繫此詩於嘉祐四年秋,不取。嘉祐四年六月,公至高郵迎親,已有長居京師之意(詳本譜嘉祐四年),何至全家甫抵京,旋請外出?詩言:“起家始二十,南北今白頭。愁傷意已敗,罷病恐難瘳。江湖把一節(jié),屢乞東南州?!敝^公自至和元年九月任群牧判官後,屢屢上疏,乞求東南外任,以養(yǎng)親糊口。詩又曰:“謬恩當(dāng)徂冬,黽勉始今秋?!彼浦^冬末群牧判官之任即滿,本年秋當(dāng)再乞出東南一郡。又,公於常州情有獨(dú)鍾,本年秋適逢常州有闕,故求之,然未得。《長編》卷一百八十四嘉祐元年九月癸卯:“侍御史范師道知常州,殿中侍御史趙抃知睦州。先是,宰相劉沆進(jìn)不以道,深疾言事官,因言:‘自慶曆後,臺諫用事,朝廷命令之出,事無當(dāng)否悉論之,必勝而後已。又專務(wù)抉人陰私莫辨之事,以中傷士大夫。執(zhí)政畏其言,進(jìn)擢尤速?!炫e行御史遷次之格,滿三歲者與知州。而抃等又嘗乞避范鎮(zhèn),各請補(bǔ)外,沆遽引格出之。師道及抃蓋嘗攻沆之短。中丞張昪等言沆挾私出御史,請留抃及師道,不報(bào)?!?/p>
八月十日,至景德寺考試鏁廳舉人,有詩題壁。沈遘和
《詩注》卷四十六《題景德寺試院壁》:“屋東瓜蔓已扶疏,小石藍(lán)花破蕚初。從此到寒能幾日,風(fēng)沙還見一年除。”
自注:“至和三年八月十日?!?/p>
沈遘《西溪集》卷一《景德寺考試院壁和王介甫所題詩二首》。
按,神宗治平四年十月,鏁廳試始以嘉慶院充考試院,之前並占寺院:“治平四年十月四日,三司言:‘國子監(jiān)等處解發(fā)舉人,並占寺院,穢汙未便。欲乞自今後鏁廳以嘉慶院,國學(xué)以高翰宅充考試院。翰宅倒塌,見在一千八百間,相度只修一百二十五間?!瘡闹??!?sup>
登景德塔,賦詩
《詩注》卷十《登景德塔》:“放身千仞高,北望太行山。邑屋如蟻冢,蔽虧塵霧間。念此屋中人,當(dāng)復(fù)幾人閑?雞鳴起四散,暮夜相與還。物物各自我,誰爲(wèi)賢與頑?賤氣即易凌,貴氣即難攀。愧予心未齊,俛首一破顔?!?/p>
秋日感懷賦詩
《詩注》卷三十四《丙申八月作》:“秋風(fēng)摧剝利如刀,漠漠昏煙玩日高。眼看南山露崖窽,心隨東水轉(zhuǎn)波濤。歸期正自憑蓍蔡,生理應(yīng)須問酒醪。還有詩書能慰我,不多霜雪上顛毛。”
與歐陽修、梅堯臣等同賦車螯
《詩注》卷十四《車螯二首》。
按,歐陽修《初食車螯》,題注:“嘉祐元年作?!?sup>梅堯臣同賦。韓維《南陽集》卷四亦有《又賦京師初食車螯》。可知此次同題賦詩,係歐陽修發(fā)起,公、梅堯臣、韓維等和之。
送陳諤
《詩注》卷十三《送陳諤》:“有司昔者患不公,翻名謄書今故密。論才相若子獨(dú)棄,外物有命真難必。鄉(xiāng)閭孝友莫如子,我願(yuàn)卜鄰非一日。朱明奕奕行多慚,歸矣無爲(wèi)惡蓬蓽?!?/p>
李注:“此詩余在撫州見石本,嘉祐元年作。諤又有兄名祁,公亦嘗贈以詩?!?/p>
按,《宋會要輯稿》選舉十九:“嘉祐元年七月十三日,命侍御史范師道、直秘閣王疇、集賢校理胡俛、韓宗彥、王權(quán)、宋敏求考試開封府舉人,右司諫馬遵、集賢校理沈遘、秘閣校理李綖、史館檢討韓維考試國子監(jiān)舉人,集賢校理陸詵、群牧判官太常博士王安石考試鏁廳舉人?!标愔@應(yīng)未於開封府或國子監(jiān)取解,遂歸臨川,公送之,故詩曰“論才相若子獨(dú)棄,外物有命真難必”。皇祐二年,公歸臨川,與陳祈兄弟遊,有《書陳祈兄弟屋壁》。
以孫覺知太平縣,有詩別之
《詩注》卷十四《別孫莘老》:“逢原未熟我,已與子相知。自吾得逢原,知子更不疑。把手湖上舟,望子欲歸時(shí)。茫然乃分散,獨(dú)背東南馳。寥寥西城居,邂逅與子期。雞鳴入省門,朱墨來紛披。含意不自得,強(qiáng)顔聊爾爲(wèi)。會合常在夜,青燈照書詩。往往並衾語,至明不言疲。怱怱捨我去,使我當(dāng)從誰?送子不出門,我身方羈縻。我心得自如,今與子相隨。隨子至湖上,逢原所嘗嬉。想見荷葉盡,北風(fēng)卷寒漪。已懷今日愁,更念昔日悲。相逢亦何有,但有鏡中絲。”
李注:“莘老名覺,高郵人,胡安定之高弟,是王令一輩人,與公素厚……據(jù)此,詩之作必在公未變法之前?!薄拜防蠂L爲(wèi)宣州太平縣令,疑此是合肥簿滿秩,入都注令時(shí)。”“介甫後自群牧出憲江東,莘老時(shí)猶在太平。公集有與莘老一書,論朋友切磨及鹽秤子事,亦可見二公情分,始未嘗不同,後卒以論新法故異耳。”
《繫年》:“據(jù)此,則李壁訂此詩於皇祐五年安石倅舒時(shí),翌年即爲(wèi)群牧判官矣?;蛉缋钫h?!闭`。
按,孫覺,皇祐元年進(jìn)士及第,《宋史》卷三百四十四有傳:“孫覺字莘老,高郵人。甫冠,從胡瑗受學(xué)。瑗之弟子千數(shù),別其老成者爲(wèi)經(jīng)社,覺年最少,儼然居其間,衆(zhòng)皆推服。登進(jìn)士第,調(diào)合肥主簿……弟覽。覽字傳師,擢第,知尉氏縣?!薄叮尉福巼尽肪砦鍖O覺《太平縣縣廳記》:“余既令之明年,易視事之堂新之,悉取前任名氏可考者列之屋壁,又爲(wèi)編次其山川物食財(cái)用之可嘉,被服風(fēng)俗喜好之所尚,後之君子得以覽焉。嘉祐二年丁酉十二月,將仕郎、試秘書省校書郎、守縣令孫覺記?!睋?jù)此,則孫覺嘉祐元年知太平縣,其入都注令當(dāng)於此年,而非至和元年。詩曰“想見荷葉盡,北風(fēng)卷寒漪”,當(dāng)作於此年秋冬之際。
送鄭叔熊歸閩
《詩注》卷八《送鄭叔熊歸閩》:“鄭子喜論兵,魁然萬人敵……低回向詩書,文字鋭鐫刻??泼铸e齬,棄置非人力。黃塵彫罽裘,逆旅同偪仄。秋風(fēng)吹殘汴,霰雪已驚客。浩歌隨東舟,別我無慘惻。”
按,鄭叔熊,一作叔雄,名醫(yī)。蘇象先《丞相魏公譚訓(xùn)》卷九:“祖父爲(wèi)?zhàn)^職時(shí),常病寒不知人,坐幃帳中,覆以□衾,衣重裘,而戰(zhàn)慄不已六七日,幾絶。家人號泣,不知所爲(wèi)。有鄭叔熊監(jiān)簿者,泉州人,鄉(xiāng)里號‘神醫(yī)’,適來京師,召使診視……數(shù)日良已。鄭豪邁如義俠,在中都果以醫(yī)顯?!编嵪舱摫质驴婆e,或因本年太學(xué)取解失意歸閩,故詩曰“科名又齟齬,棄置非人力?!奔蔚v四年,鄭叔熊用王舉正、吳中復(fù)薦授校書郎?!堕L編》卷一百九十嘉祐四年七月甲寅:“先是,太學(xué)生鄭叔雄者,善醫(yī),用王舉正及吳中復(fù)薦授校書郎。”劉攽《彭城集》卷三十五《故朝散大夫給事中集賢院學(xué)士權(quán)判南京留司御史臺劉公行n》:“御史吳中復(fù)嘗薦文學(xué)鄭叔熊於朝。故事,御史薦士,無特授官者。前數(shù)年,觀文殿學(xué)士王公舉正嘗薦叔熊,既不行矣,已而執(zhí)政以中復(fù)故,乃更追用舉正前章,除叔熊以官。叔熊實(shí)以醫(yī)自名,爲(wèi)中復(fù)治嬖妾有功,中復(fù)故稱之。”英宗治平元年,王珪薦留京校正醫(yī)書,鄭叔熊辭以母老,不願(yuàn)在局?!度A陽集》卷八《薦鄭叔熊劄子》:“臣等伏見試將作監(jiān)主簿鄭叔熊素通方書,其術(shù)精密。昨三司使蔡襄奉詔舉至京師,今乃罷去。且世鮮良醫(yī),如叔熊者少見倫比,兼嘗在太學(xué)舉進(jìn)士,其於醫(yī)尤有持論。伏望朝廷且留校正醫(yī)書,當(dāng)有所補(bǔ)。取進(jìn)止。”《宋會要輯稿》職官二二:“(英宗治平元年)七月五日,詔以國子四門助教、太醫(yī)局祗應(yīng)鄭叔熊改試將作監(jiān)主簿,不理選限,仍支賜錢五十千,遺令自便。近臣薦其善醫(yī),遂名入太醫(yī)局。叔熊辭以母老,不願(yuàn)在局,故恩賜遣之?!?/p>
十月二十四日,葛源葬。爲(wèi)撰墓誌銘,有詩挽之
《詩注》卷五十《葛郎中挽詞二首》。
《文集》卷九十六《度支郎中葛公墓誌銘》:“葛,公姓也。源,名也。宗聖,字也。處州之麗水,公所生也。明州之鄞,後所遷也。貫,曾大考也。遇,大考也。旺,累贈都官郎中,考也。進(jìn)士,公所起也……至和元年六月乙未,卒之年月日也。潤州之丹徒縣長樂鄉(xiāng)顯陽村,公所葬也。嘉祐元年十月壬申,葬之年月日也。鄉(xiāng)邑孫氏今祔以葬者,公元配也。萬年縣君范陽盧氏,公繼配也。良肱、良佐、良嗣,公子也。妻太常博士黃知良曰金華縣君,公女也。起進(jìn)士,爲(wèi)越州餘姚縣尉,主公之喪而請銘以葬者,良嗣也。論次其所得於良嗣,而爲(wèi)之銘者,臨川王某也。”
按,葛源卒於至和元年六月,葬於本年十月。詩曰“一片幽堂石,公知我不欺”,當(dāng)作於本年。
蘇舜元葬,有詩挽之
《詩注》卷五十《蘇才翁挽辭二首》。
《繫年》:“蘇才翁,名舜元。《歐陽永叔外集》卷七有《蘇才翁挽詩二首》,繫於嘉祐元年。安石此詩同時(shí)作。”近是。
按,《蔡襄集》卷三十九《蘇才翁墓誌銘》:“至和元年五月初二日,終於京師之祖第,年四十九……才翁之歿汴,無資産以爲(wèi)生,諸孤就養(yǎng)江南,居潤州,侍柩以行。某年某月某日,葬於丹陽某鄉(xiāng),使人請銘。襄與才翁兄弟遊最久,今皆已亡矣,尚忍銘哉!”蘇舜元卒於至和元年,家貧無以爲(wèi)葬,嘉祐元年十月,方與其弟蘇舜欽同葬於丹陽。歐陽修《湖州長史蘇君墓誌銘》:“故湖州長史蘇君……其妻卜以嘉祐元年十月某日,葬君于潤州丹徒縣義里鄉(xiāng)檀山里石門村?!?sup>詩曰“喪車故老迎,悠悠京口外”,當(dāng)作於本年蘇舜元葬時(shí)。又詩曰“尚有故人淚,滄江相與翻”,蓋公知鄞縣時(shí),蘇舜元嘗提點(diǎn)兩浙路刑獄。梅堯臣亦有詩挽之。
於歐陽修席上送裴煜出宰吳江,賦得“然”字韻詩,又?jǐn)M“而”、“惟”字韻
《詩注》卷十《送裴如晦即席分題三首》。自注:“以‘黯然銷魂惟別而已’爲(wèi)韻,擬‘而惟’字韻作?!薄对娮ⅰ肪硎端团崛缁拊讌墙贰?/p>
《詩注》卷三十一《席上賦得然字送裴如晦宰吳江》:“青髮朱顔各少年,幅巾談笑兩歡然。柴桑別後餘三徑,天祿歸來盡一廛。邂逅都門誰載酒?蕭條江縣去鳴弦。猶疑甫里英靈在,到日憑君爲(wèi)艤船?!?/p>
龔頤正《芥隱筆記》:“荊公在歐公座,分韻送裴如晦知吳江,以‘黯然銷魂惟別而已’分韻。時(shí)客與公八人,荊公、子美、聖俞、平甫、老蘇、姚子張、焦伯強(qiáng)也。時(shí)老蘇得‘而’字,押‘談詩究乎而’。荊公乃又作‘而’字二詩:“采鯨抗波濤,風(fēng)作鱗之而?!鄙w用《周禮·考工記》:‘梓人深其爪,出其目,作其鱗之而?!衷疲骸猴L(fēng)垂虹亭,一杯湖上持。傲兀何賓客,兩忘我與而。’最爲(wèi)工。君子不欲多上人,王、蘇之憾,未必不稔於此也。”
按,裴如晦,即裴煜,慶曆六年進(jìn)士。與會八人,除公、王安國、歐陽修、梅堯臣,尚有蘇洵、焦千之(字伯強(qiáng))、姚闢(字子張)。蘇舜欽(字子美)卒於慶曆八年,不得與會,“子美”或爲(wèi)“之美”之訛。楊褒字之美,時(shí)爲(wèi)國子監(jiān)直講,與歐陽修、梅堯臣多有唱和。蘇洵、蘇軾、蘇轍於本年五六月份抵京,館於興國寺。歐陽修《送裴如晦之吳江》自注:“席上分得‘已’字,聖俞得‘黯’字?!?sup>歐詩作於嘉祐元年,公詩亦同。詩曰:“十月潁水濱,問君行何爲(wèi)?”當(dāng)作於本年十月。
裴煜赴知吳江道中寄詩,答之
《詩注》卷十六《答裴煜道中見寄》。
李注:“煜,慶曆六年省元,賈黯榜第二甲第六名?!?/p>
有詩送宋敏修通判洺州
《詩注》卷十三《送宋中道通判洺州》:“漳水不灌鄴,不知幾何時(shí)。後世有史起,乃能爲(wèi)可爲(wèi)。余嘗憐洺民,舄鹵半不治。頗覺漳可引,但爲(wèi)談?wù)哙?。高議不同俗,功成人始思。夫子到官日,勿忘吾此詩?!?/p>
李注:“中道,參政綬之季子。”“介甫既相,遣程昉助治漳水,一方大騷,竟無成功。”
按,中道,即宋敏修,宋綬之子,慶曆三年賜進(jìn)士出身。其通判洺州,應(yīng)於本年,與裴煜出宰吳江先後。梅堯臣有詩相送,自注曰:“裴如晦時(shí)亦宰吳江。”廣平,也即洺州,屬河北西路?!端问贰肪戆耸兜乩矶罚骸皼持荩?,廣平郡,建隆元年,升爲(wèi)防禦?!?/p>
又,詩曰:“余嘗憐洺民,舄鹵半不治。頗覺漳可引,但爲(wèi)談?wù)哙汀!绷撹纪茰y:“王安石作此詩前,曾經(jīng)到過洺州?!笨蓮摹Iw公曾以群牧判官出巡洺州等地馬監(jiān)。
熊本自江寧寄酒,有詩答之
《詩注》卷三十九《答熊本推官金陵寄酒》:“鬱金香是蘭陵酒,枉入詩人賦詠來。庭下北風(fēng)吹急雪,坐間南客送寒醅。淵明未得歸三徑,叔夜猶同把一杯。吟罷想君醒醉處,鍾山相向白崔嵬?!?/p>
李注:“此詩必作於在朝之日,因得金陵酒而懷舊居。”
《繫年》:“李説是。據(jù)《宋史》所云:熊本于熙寧初方以縣令遷提舉淮南常平。所謂縣令者,乃指知建德事,其時(shí)乃治平三年末(説見治平三年《送熊伯通》繫年);而熊本由建德赴淮南事,當(dāng)在熙寧二年,是年方制置三司條例,故有提舉常平之説。此詩當(dāng)爲(wèi)熊本由建德赴淮南、途經(jīng)金陵寄酒於安石後所作。柯昌頤《王安石評傳》第二十一章第六節(jié)謂熊本‘熙寧末,嘗因言者論其棄八洞爲(wèi)失謀,奪官徙知杭州,又徙江寧府,時(shí)安石猶居相位也?!糁^此詩乃熙寧末熊本知江寧府時(shí)所作,則與詩題所云‘熊本推官’之稱不合,蓋‘推官’乃一郡僚佐也?!?/p>
按,《繫年》、柯説皆誤?!独M年初稿》繫於本年,是。其引彭汝礪撰《宋故中大夫充龍圖閣待制新知洪州軍州兼管內(nèi)勸農(nóng)使江南西路兵馬鈐轄柱國江陵縣開國伯食邑九百戶賜紫金魚袋熊公墓誌銘并序》:“公熊氏,諱本,字伯通,其上世豫章人,後徙鄱陽……范文正公守鄱陽,見其文異之。既冠,舉進(jìn)士,中其科,爲(wèi)撫州軍事判官……遷楚州團(tuán)練判官,丁銀青公喪。服除,調(diào)建康軍節(jié)度推官。守孝肅包公剛嚴(yán),待其屬禮簡,及公至,迎之嘗倒屣。改秘書省著作佐郎、知開封府兵曹參軍。英宗登極,遷秘書丞、知池州建德縣??h占漁池爲(wèi)圭田,公悉棄予貧民。知遂州録事參軍,遷太常博士。神宗登極,遷尚書屯田員外郎,賜緋衣銀魚,戍并邊。使者乞徙公通判州事,遷都官員外郎。熙寧初,置提舉官,而公領(lǐng)淮南,召赴闕,道丁魯郡太夫人齊氏憂。服除,擢檢正中書禮房公事?!?sup>《(景定)建康志》卷十三:“(嘉祐元年)九月十八日,傅式赴闕,龍圖閣直學(xué)士、刑部郎中包拯知府事。十二月二十日,拯赴闕,授右司郎中、知開封府。”包拯嘉祐元年九月至十二月知江寧,時(shí)熊本任建康軍節(jié)度推官;詩又曰“庭下北風(fēng)吹急雪,坐間南客送寒醅”,則詩當(dāng)作於本年冬。明年,公已出知常州矣。
過劉攽,有作
《詩注》卷十四《過劉貢甫》:“去年約子遊山陂,今者仍爲(wèi)大梁客。天旋日月不少留,稱意人間寧易得。天明徑欲相就語,霰雪填城萬家白。冬風(fēng)吹鬛馬更驕,一出何由問行跡。能言奇字世已少,終欲追攀豈辭劇。枕中鴻寶舊所傳,飲我寧辭酒或索。吾願(yuàn)與子同醉醒,顔n雖殊心不隔。故知今有可憐人,回首紛紛斗筲窄。”
李注:“貢父名攽,敞弟也?!薄肮珖L和貢甫詩云:‘何時(shí)扁舟卻顧我?還欲與子遊山陂?!?/p>
按,《繫年初稿》繫於本年,可從。詩曰“去年約子遊山陂,今者仍爲(wèi)大梁客”,謂至和二年與劉攽、吳充、韓維、馮京、沈遘燕集,與劉攽有約。
十二月十二日,提點(diǎn)開封府界諸縣鎮(zhèn)公事
《長編》卷一百八十四嘉祐元年十二月己未:“群牧判官、太常博士王安石提點(diǎn)開封府界諸縣鎮(zhèn)公事?!?/p>
《名臣碑傳琬琰集》下卷十四《王荊公安石傳實(shí)録》:“召爲(wèi)群牧判官,差提點(diǎn)府界諸縣鎮(zhèn)公事?!?/p>
按,開封府界提點(diǎn)司始置於真宗景德三年三月?!堕L編》卷六十二真宗景德三年三月:“是月,始命朝臣提點(diǎn)開封府界諸縣鎮(zhèn)公事。其後又增置一員,以閤門祗候充。”《宋史》卷一百六十七《職官七》:“提點(diǎn)開封府界諸縣鎮(zhèn)公事,掌察畿內(nèi)縣鎮(zhèn)刑獄、盜賊、場務(wù)、河渠之事?!惫狳c(diǎn)開封府界諸縣鎮(zhèn)公事,《宋史》卷三百二十七《王安石傳》、《東都事略》卷七十九《王安石傳》及《顧譜》、《蔡譜》等均失載。
另,公前任蔡挺,本年六月十一日,出知滁州?!端螘嫺濉仿毠倭澹骸埃蔚v元年六月十一日)提點(diǎn)開封府界縣鎮(zhèn)公事、同管勾修河、度支員外郎蔡挺知滁州。”蔡挺之罷,蓋因修六漯河未成?!堕L編》卷一百八十一仁宗至和二年十二月壬辰:“龍圖閣直學(xué)士、給事中施昌言爲(wèi)都大修河制置使。提點(diǎn)開封府界諸縣鎮(zhèn)公事、度支員外郎蔡挺,都大提舉河渠司勾當(dāng)公事、太常博士楊偉,並同管勾修河。昌言辭之,不許?!薄端问贰肪砣俣恕恫掏鳌罚骸盃?wèi)開封府推官、提點(diǎn)府界公事。部修六漯河,用李仲昌議,塞北流,入于六漯(塔)。一夕復(fù)決,兵夫芟揵漂溺不可計(jì)。降知滁州?!薄稏|軒筆録》卷十:“嘉祐初,李仲昌議開六漯河,王荊公時(shí)爲(wèi)?zhàn)^職,頗佑之。既而功不成,仲昌以贓敗,劉敞侍讀以書戲荊公曰:‘要當(dāng)如宗人夷甫,不與世事可也?!G公答曰:‘天下之事,所以易壞而難合者,正以諸賢無意,如鄙宗夷甫也。但仁聖在上,故公家元海未敢跋扈耳?!逼鋾r(shí)公未爲(wèi)?zhàn)^職,且答劉敞書作於嘉祐三年,與修六塔河無關(guān)。惟所謂公“頗佑之”,則容有其事。公得繼蔡挺提點(diǎn)開封府界諸縣鎮(zhèn)公事,或職此也。蓋宰相富弼、文彥博均主開六塔河。《宋史》卷三百十三《文彥博傳》:“先是,弼用朝士李仲昌策,自澶州商湖河穿六漯渠,入橫壠故道。北京留守賈昌朝素惡弼,陰約內(nèi)侍武繼隆,令司天官二人俟執(zhí)政聚時(shí),於殿庭抗言國家不當(dāng)穿河于北方,致上體不安。彥博知其意有所在,然未有以制之?!薄堕L編》卷一百八十一至和二年九月甲申:“翰林學(xué)士承旨孫抃等言:‘奉詔定黃河利害。其開故道,誠爲(wèi)經(jīng)久之利,然功大不能猝就。其六塔河如相度容得大河,使導(dǎo)而東去,可以紓恩、冀、金隄患,即乞許之?!h開故道者賈昌朝也,陳執(zhí)中主其議。執(zhí)中既罷,文彥博、富弼乃主李仲昌議,欲修六塔,故抃等答詔如此。”
於吳充席上賦得“昨”字詩
《詩注》卷七《沖卿席上得昨字》:“嗟予乏時(shí)才,始願(yuàn)乃丘壑。強(qiáng)走十五年,朱顔已非昨。低回大梁下,屢歎風(fēng)沙惡。所欣同舍郎,誘我文義博。古聲無慆淫,真味有淡泊。追攀風(fēng)月久,貌簡非心略。君恩忽推徙,所望頗乖錯(cuò)。尚憐得經(jīng)過,未比參辰各。留連惜餘景,從子至日落。明燈照親友,環(huán)坐傾杯杓。別離寬後悲,笑語盡今樂。論詩知不如,興至亦同作?!?/p>
按,《繫年初稿》繫於本年,是。詩曰:“強(qiáng)走十五年,朱顔已非昨?!惫詰c曆二年入仕至本年,恰十五年?!熬骱鐾漆?,所望頗乖錯(cuò)”,謂屢請東南一郡未得,而奉命提點(diǎn)開封府界諸縣鎮(zhèn)公事也?!巴崂伞?,謂吳充,時(shí)與公同爲(wèi)群牧判官。
上書執(zhí)政,乞東南一郡
《文集》卷七十四《上執(zhí)政書》:“某得以此時(shí)備使畿內(nèi),交遊親戚、知能才識之士,莫不爲(wèi)某願(yuàn),此亦區(qū)區(qū)者思自竭之時(shí)也。事顧有不然者。某無適時(shí)才用,其始仕也,茍以得祿養(yǎng)親爲(wèi)事耳。日月推徙,遂非其據(jù)。今親闈老矣,日夜惟諸子壯大,未能以有室家,而某之兄嫂尚皆客殯而不葬也,其心有不樂於此。及今愈思自置江湖之上,以便昆弟親戚往還之勢,而成婚姻葬送之謀。故某在廷二年,所求郡以十?dāng)?shù),非獨(dú)爲(wèi)食貧而口衆(zhòng)也,亦其所懷如此……竊自恕而求其猶可以冒者,自非哀憐,東南寬閒之區(qū),幽僻之濱,與之一官,使得因吏事之力,少施其所學(xué),以庚祿賜之入,則進(jìn)無所逃其罪,退無所託其身,不惟親之欲有之而已?!?/p>
按,執(zhí)政,或爲(wèi)曾公亮,字明仲,泉州晉江人,《宋史》卷三百一十二有傳。《長編》卷一百八十四嘉祐元年十二月壬子:“翰林學(xué)士、兼侍讀學(xué)士、中書舍人、集賢殿修撰、權(quán)知開封府曾公亮爲(wèi)給事中、參知政事?!薄端卧纵o編年録》卷五:“(嘉祐元年)十二月壬子,劉沆罷相,行工部尚書、充觀文殿大學(xué)士、知應(yīng)天府。”“同日,曾公亮參知政事?!?/p>
有《退朝》詩,歎求郡之難
《詩注》卷三十一《退朝》:“門外鳴騶送響頻,披衣強(qiáng)起赴雞人?;鸪且归滊?yún)藏闕,玉座朝寒雪被宸。邂逅欲成雙白鬢,蕭條難得兩朱輪。猶憐退食親朋在,相與吟哦未厭貧。”
李注:“此詩作於嘉祐初,時(shí)爲(wèi)群牧判官、提點(diǎn)府界諸縣鎮(zhèn)公事,以貧,屢乞郡而未得?!笔?。詩曰“蕭條難得兩朱輪”,即謂求守東南一郡未得也。
有詩送李大臨知邛州
《詩注》卷三十五《送李才元校理知邛州》。
李注:“才元名大臨,成都人。慶曆八年,以潞公薦爲(wèi)校理。旋以親老,請知邛州?!?/p>
按,李大臨字才元,《宋史》卷三百三十一有傳:“成都華陽人。登進(jìn)士第,爲(wèi)絳州推官……文彥博薦爲(wèi)秘閣校理??荚嚺e人,誤收失聲韻者,責(zé)監(jiān)滁州稅。未幾,還故職……以親老,請知廣安軍,徙邛州。還,爲(wèi)群牧判官、開封府推官?!睉c曆八年七月,李大臨以宰臣文彥博薦試館職,充秘閣???。其後因親老出知邛州,則爲(wèi)嘉祐元年,已近十年矣,梅堯臣、蘇頌、蘇洵、劉敞等均有詩送別。李注曰:“旋以親老,請知邛州?!辈淮_。《蘇魏公文集》卷三《即席分韻送李才元學(xué)士守臨邛》:“君登石渠閣,荏苒十過春?!弊詰c曆八年至嘉祐元年?duì)?wèi)九年,蘇詩蓋舉成數(shù)言之。梅詩曰:“寒經(jīng)道路遠(yuǎn),春入山川長?!碧K詩曰:“誰言蜀道遠(yuǎn),自喜家山鄰。歲晏風(fēng)慘慘,行役心欣欣。”則李大臨出知邛州,當(dāng)於本年歲末。公詩曰:“獨(dú)我尚留真有命,天於人欲本無私?!鄙w因?qū)艺垨|南一郡而未得,故有此憾也。
有詩送陳洙知烏程縣
《詩注》卷二十五《陳師道宰烏程縣》。
按,陳洙字師道,詳本譜嘉祐五年。
王德用屢乞致仕,代爲(wèi)撰表
《文集》卷六十一《代王魯公乞致仕表》三道。
題注:“德用?!?/p>
《繫年》繫於皇祐三年,誤。
按,《長編》卷一百八十四嘉祐元年十一月辛巳:“樞密使、河陽三城節(jié)度使、同平章事王德用罷樞密使,爲(wèi)忠武節(jié)度使、同平章事、景靈宮使。先是,御史趙抃累章言德用貪墨無厭,縱其子納賂,差除多涉私徇。加之羸病,拜起艱難,失人臣禮,乞加貶黜。而德用亦自求去位,至五六,乃從之。尋罷景靈宮使,爲(wèi)同群牧制置使,聽五日一朝會,子若孫一人扶之同。群牧使乃十一月壬辰,今并書?!贝吮懋?dāng)撰於王德用罷樞密使後。次年二月,王卒?!堕L編》卷一百八十五嘉祐二年二月壬戌:“忠武節(jié)度使、同平章事王德用卒。車駕臨奠,贈太尉、中書令,謚武恭?!?/p>
是年,歐陽修贈詩,以韓愈相期許,遂有詩奉酬
歐陽修《贈王介甫》:“翰林風(fēng)月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,後來誰與子爭先?朱門歌舞爭新態(tài),緑綺塵埃試拂絃。常恨聞名不相識,相逢尊酒盍留連?!鳖}注:“嘉祐元年。”
《詩注》卷三十三《奉酬永叔見贈》:“欲傳道義心雖壯,強(qiáng)學(xué)文章力已窮。他日若能窺孟子,終身何敢望韓公。摳衣最出諸生後,倒屣常傾廣坐中。秖恐虛名因此得,嘉篇爲(wèi)貺豈宜蒙。”
《蔡譜》、《繫年》均繫於本年,可從?!独M年初稿》繫於至和元年。
《文集》卷七十四《上歐陽永叔書》其二:“過蒙獎(jiǎng)引,追賜詩書……輒勉強(qiáng)所乏,以酬盛德之貺,非敢言詩也。”此書作於嘉祐二年始至常州,所指即此詩?!恫套V》卷五:“至如與歐第二書曰‘追賜詩書’,謂‘翰林風(fēng)月’篇也;勉強(qiáng)所乏,以酬盛德之貺,謂‘欲傳道義’詩也?!睔W詩曰“常恨聞名不相識,相逢尊酒盍留連”,蓋因上文而述及二人至和元年初識,非必作于彼時(shí)也。
此次唱酬,頗惹爭議?!侗苁铄h話》卷上:“王荊公初未識歐文忠公,曾子固力薦之,公願(yuàn)得遊其門,而荊公終不肯自通。至和初,爲(wèi)群牧判官,文忠還朝始見知,遂有‘翰林風(fēng)月三千首,吏部文章二百年’之句。然荊公猶以爲(wèi)非知己也,故酬之曰:‘他日倘能窺孟子,此身安敢望韓公。’自期以孟子,而處公以爲(wèi)韓愈,公亦不以爲(wèi)嫌?!蓖跏蟆睹废壬募肪硎拧稌鴼W陽公贈王介甫詩》:“此歐公贈介甫詩也。介甫不肯爲(wèi)退之,故答歐公詩云:‘他日略曾窺孟子,終身何敢望韓公?!山袢沼^之,介甫之所成就,與退之孰優(yōu)孰劣,必有能辨之者。予謂歐公此詩,可移贈東坡,贈者不失言,當(dāng)者無媿色?!眳菐浴秲?yōu)古堂詩話》:“韓子蒼言歐陽文忠公《寄荊公》詩云:‘翰林風(fēng)月三千首,吏部文章二百年?!舨浚w謂《南史》謝朓,於宋明帝朝爲(wèi)吏部尚書郎,長五言詩。沈約嘗云:‘二百年來無此詩也。’文忠之意,直使謝朓事,而荊公答之曰:‘他日若能窺孟子,終身安敢望韓公?!瘎t荊公之意,竟指吏部爲(wèi)退之矣?!?sup>
按,《詩注》卷十八《秋懷》:“柴關(guān)半掩掃鳥跡,獨(dú)抱殘編與神遇。韓公既去豈能追,孟子有來還不拒。”卷四十八《韓子》:“紛紛易盡百年身,舉世何人識道真?力去陳言誇末俗,可憐無補(bǔ)費(fèi)精神?!贝思础八杖裟芨Q孟子,終身何敢望韓公”之意也。《蔡譜》卷五:“介甫《送孫正之序》,時(shí)年二十二,即云以孟、韓之心爲(wèi)心。其後介甫刻意經(jīng)學(xué),因文證道,視韓子用力猶勤,此亦公論也。大抵賢者論人,有前後相異而不相妨者,韓子言孟氏距楊、墨,功不在禹下,而他日讀墨,又曰儒墨相爲(wèi)用,此必於墨書有所見,而非與孟子復(fù)相出入也?!蓱z無補(bǔ)費(fèi)精神’,當(dāng)亦是公晚年所學(xué)有進(jìn),不欲僅以文章高世,而豈有意於貶韓子哉?”此爲(wèi)持平之論,可見公欲跨越中唐古文諸家,直溯孔、孟。
與梅堯臣、蘇洵等賦歐陽修家白兔
《詩注》卷十四《信都公家白兔》:“水晶爲(wèi)宮玉爲(wèi)田,常娥縞衣洗朱鉛。宮中老兔非日浴,天使?jié)嵃滓藡染?。揚(yáng)鬚弭足桂樹間,桂花如霜亂後前。赤鴉相望窺不得,空疑兩瞳射日丹。東西跳梁自長久,天畢橫施亦何有。憑光下視罝罔繁,衣褐紛紛謾回首。去年驚墮滁山雲(yún),出入墟莽猶無群。奇毛難藏果亦得,千里今以窮歸君??蔗殡U(xiǎn)幽不可返,食君庭除嗟亦窘。令予得爲(wèi)此兔謀,豐草長林且遊衍?!?/p>
李注:“歐陽公也。公已位侍從,爵信都縣開國男?!?/p>
按,歐陽修《白兔》詩,《居士外集》卷四繫於至和二年。劉德清:“實(shí)作於嘉祐元年?!?sup>是。歐詩曰:“主人邀客醉籠下,京洛風(fēng)埃不沾席。群詩名貌極豪縱,爾兔有意果誰識。”可知?dú)W陽修得白兔後,曾廣邀衆(zhòng)人賦詩。除公外,梅堯臣作《永叔白兔》、蘇洵作《歐陽永叔白兔》、韓維作《賦永叔家白兔》、劉攽作《古詩詠歐陽永叔家白兔》。至和二年八月十六日,歐陽修奉使契丹,至嘉祐元年二月方返京師,而梅堯臣、蘇洵均於嘉祐元年入京,此次唱和,當(dāng)於本年。
作《桃源行》
《詩注》卷六:“望夷宮中鹿?fàn)?wèi)馬,秦人半死長城下。避世不獨(dú)商山翁,亦有桃源種桃者。此來種桃經(jīng)幾春,採花食實(shí)枝爲(wèi)薪。兒孫生長與世隔,雖有父子無君臣。漁郎漾舟迷遠(yuǎn)近,花間相見驚相問。世上那知古有秦,山中豈料今爲(wèi)晉。聞道長安吹戰(zhàn)塵,春風(fēng)回首一沾巾。重華一去寧復(fù)得,天下紛紛經(jīng)幾秦。”
按,此乃公名篇?!奥劦篱L安吹戰(zhàn)塵,春風(fēng)回首一沾巾。重華一去寧復(fù)得,天下紛紛經(jīng)幾秦?!弊阋姽哌h(yuǎn)政治理想。然《蔡譜》、《沈注》、《繫年》等皆未及作年,今考如下。宋初詩壇以桃花源爲(wèi)題,僅見梅詢《桃源》及張方平《桃源二客行》,且均以桃花源爲(wèi)仙境,未脫唐人窠臼。嘉祐元年,梅堯臣作《桃花源》:“鹿?fàn)?wèi)馬,龍爲(wèi)蛇,鳳皇避羅麟避罝。天下逃難不知數(shù),入海居巖皆是家。武陵源中深隱人,共將雞犬栽桃花。花開記春不記歲,金椎自劫博浪沙。亦殊商顔采芝草,唯與少長親胡麻。豈意異時(shí)漁者入,各各因問人間賒。秦已非秦孰爲(wèi)漢,奚論魏晉如割瓜。英雄滅盡有石闕,智惠屏去無年華。俗骨思?xì)w一相送,慎勿與世言雲(yún)霞。出洞沿溪夢寐覺,物景都失同回槎。心寄草樹欲復(fù)往,山幽水亂尋無涯。”此與公詩同題而作,詩意相似,且“鹿?fàn)?wèi)馬”、“商顔采芝草”、“秦已非秦孰爲(wèi)漢,奚論魏晉如割瓜”等語句,與公詩“望夷宮中鹿?fàn)?wèi)馬”、“避世不獨(dú)商山翁”、“世上那知古有秦,山中豈料今爲(wèi)晉”等亦有雷同。梅詩乃嘉祐元年應(yīng)張顒之請而作,公是年與梅來往密切,多有同席贈別、同題唱和之作?!短以葱小芬喈?dāng)作於本年。
有詩寄題郢州白雪樓
《詩注》卷十五《寄題郢州白雪樓》:“折楊黃華笑者多,陽春白雪和者少。知音四海無幾人,況乃區(qū)區(qū)郢中小。千載相傳始欲慕,一時(shí)獨(dú)唱誰能曉?古心以此分冥冥,俚耳至今徒擾擾。朱樓碧瓦何年有,榱桷連空欲驚矯。郢人爛漫醉浮雲(yún),郢女參差躡飛鳥。丘墟餘響難再得,欄檻茲名復(fù)誰表?我來欲歌聲更吞,石城寒江暮空繞?!?/p>
《苕溪漁隱叢話前集》卷二十八引《隱居詩話》:“介甫爲(wèi)殿中丞、群牧判官時(shí),作《郢州白雪樓》詩,略云……及作相更新天下之務(wù),而一時(shí)沮毀之者蠭起,皆如‘白雪’之句也?!?/p>
按,梅堯臣亦有《寄題郢州白雪樓》詩,嘉祐元年作。公此詩當(dāng)同年。梅詩曰:“今聞太守新梁棟,試選清喉可動(dòng)塵。”太守爲(wèi)李端愿。據(jù)李之亮《宋兩湖大郡守臣易替考》,嘉祐元年知郢州爲(wèi)李端愿,《宋史》卷四百六十四有傳。
與歐陽修、梅堯臣等分題賦虎圖,先成,衆(zhòng)服其敏妙
《詩注》卷七《虎圖》:“壯哉非羆亦非貙,目光夾鏡當(dāng)坐隅。橫行妥尾不畏逐,顧盼欲去仍躊躇。卒然我見心爲(wèi)動(dòng),熟視稍稍摩其鬚。固知畫者巧爲(wèi)此,此物安肯來庭除?想當(dāng)槃礴欲畫時(shí),睥睨衆(zhòng)史如庸奴。神閒意定始一掃,功與造化論錙銖。悲風(fēng)颯颯吹黃蘆,上有寒雀驚相呼。槎牙死樹鳴老烏,向之俛噣如哺雛。山牆野壁黃昏後,馮婦遙看亦下車?!?/p>
李注:“或言公作此詩譏韓忠獻(xiàn),恐無此?!薄盎蜓酝踅楦?、歐陽永叔、梅聖俞與一時(shí)聞人,坐上分題賦虎圖。介甫先成,衆(zhòng)服其敏妙,永叔乃袖手。或曰:此體杜甫《畫鶻行》耳。大抵前輩多模取古人意,以紓急解紛,此其一也?!?/p>
《繫年》:“考聖俞卒於嘉祐五年,安石見永叔乃爲(wèi)群牧判官時(shí),嘉祐二年後即知常州、提點(diǎn)江東刑獄。此詩當(dāng)作於是年,時(shí)永叔、聖俞均在京師?!笨蓮摹?/p>
按,《苕溪漁隱叢話前集》卷三十四引《漫叟詩話》云:“荊公嘗在歐公坐上賦《虎圖》,衆(zhòng)客未落筆,而荊公草已就。歐公亟取讀之,爲(wèi)之擊節(jié)稱歎,坐客閣筆不敢作?!被蛑^作於本年歐公座上?!渡凼下勔婂h》卷九:“故荊公《熙寧日録》中短魏公爲(wèi)多。每曰:‘韓公但形相好爾?!鳌懂嫽D》詩詆之。”恐誣,《蔡譜》已辨之。
弟安上赴江南娶妻,有詩送之
《詩注》卷三十六《送純甫如江南》:“青溪看汝始蹁躚,兄弟追隨各少年。壯爾有行今納婦,老吾無用亦求田。初來淮北心常折,卻望江南眼更穿。此去還知苦相憶,歸時(shí)快馬亦須鞭?!?/p>
李注:“純甫娶段氏,封德安縣君?!?/p>
王安上字純甫,公幼弟,約生於仁宗景祐二年至寶元二年間。
次韻梅堯臣《華亭十詠》
《詩注》卷十九《次韻唐彥猷華亭十詠彥猷名詢》?!额櫷ち帧罚骸傲攘群贤?,不見野王居。”
李注:“野王所居也。顧野王,梁大同中爲(wèi)黃門侍郎,又仕陳爲(wèi)左將軍,嘗撰《玉篇》者?!睹仿}俞集》及《劉貢父集》皆有《華亭十韻》,題云‘和楊令’。此稱唐彥猷,當(dāng)是林亭主人也。”
按,據(jù)李注,則此題當(dāng)爲(wèi)公與梅堯臣、劉貢父同題同韻之作,今劉集中無此十詠,而韓維《南陽集》卷四有《和彥猷在華亭賦十題依韻》,所押韻同梅、王,約同時(shí)唱和之作。李注或誤。梅堯臣有《依韻和唐彥猷華亭十詠》,作於至和二年。
又,毛滂《寒穴泉銘并敘》:“秀州華亭縣有寒穴泉,邑人知之者鮮,縣令姚君汲以遺余,余始知之……景祐中,相國舒王有《和華亭縣令唐詢彥猷寒穴泉詩》,云:‘神震冽冰霜,高穴與雲(yún)平??丈綔s千秋,不出嗚咽聲。山風(fēng)吹更寒,山月相與清。北客不至此,如何洗煩酲?’此泉雖所寄荒寒,宜因相國詩聞於時(shí),然亦復(fù)未聞也。余憾前人之論水者既不及知之。”《和華亭縣令唐詢彥猷寒穴泉詩》即《次韻唐彥猷華亭十詠》之《寒穴》詩?!熬暗v”,當(dāng)爲(wèi)“嘉祐”之訛。景祐年間,公隨父居臨川,後赴京師,未至秀州華亭縣。
有啓上郎簡
《文集》卷八十《上郎侍郎啓》。
按,郎侍郎,爲(wèi)郎簡,《宋史》卷二百九十九《郎簡傳》:“歷右諫議大夫、給事中、知揚(yáng)州,徙明州。以尚書工部侍郎致仕。祀明堂,遷刑部。卒,年八十有九,特贈吏部侍郎。簡性和易,喜賓客。即錢塘城北治園廬,自號武林居士。”
公至和二年由殿中丞轉(zhuǎn)太常博士,啓曰:“席先子之緒業(yè),玷太常之寺名。備位於茲,歷年無n。”則當(dāng)作於本年。又,郎簡八十九歲卒?;实v二年,范仲淹上《乞召杜衍等備明堂老更表》,曰:“臣又覩工部侍郎致仕郎簡執(zhí)節(jié)清素,處心雅尚,優(yōu)游泉石,樂於吟詠。今八十三歲,精明不衰?!?sup>據(jù)此,則郎簡卒於本年。《壇經(jīng)校釋》附録其《六祖壇經(jīng)序》曰“至和三年三月十九日序”。
懷舒州山水,與朱明之唱酬
《詩注》卷三十四《懷舒州山水呈昌叔》:“山下飛鳴黃栗留,溪邊飲啄白符鳩。不知此地從君處,亦有他人繼我不?塵土生涯休盪滌,風(fēng)波時(shí)事只飄浮。相看髮禿無歸計(jì),一夢東南即自羞?!?/p>
朱明之《次韻介甫懷舒州山水見示之什》:“皖上相逢昔少留,登樓隱幾聽鳴鳩。山峰游處今何在,溪水流來此有不?就食四方甘不繫,爲(wèi)生一世信長浮。共知局促京沙裏,回首當(dāng)時(shí)始覺羞?!?/p>
《詩注》卷三十三《和昌叔懷灊樓讀書之樂》:“志食長年不得休,一巢無地拙於鳩。聊爲(wèi)薄宦容身者,能免高人笑我不?道德文章吾事落,塵埃波浪此生浮??淳齽e後行藏意,回顧灊樓秖自羞?!?/p>
朱明之《因憶灊樓讀書之樂呈介甫》:“憶昨?yàn)潣切揖昧?,乾坤談罷論雎鳩。它時(shí)已恨相從少,此日能忘共學(xué)不?南去溪山隨夢斷,北來身世若雲(yún)浮。行藏願(yuàn)與君同道,祇恐蹉跎我獨(dú)羞?!?/p>
與陸經(jīng)遊,日者卜後當(dāng)爲(wèi)相
蔡絛《西清詩話》卷上:“嘉祐初,王文公、陸子履同在書林,日者王生一日見兩公,言介甫自此十五年,出將入相。顧子履曰:‘陸學(xué)士無背,仕宦齟齬多難,且壽不滿六十,官不至侍從?!匀缙溲?。子履死,家人悉夢云:‘帝命同宋次道修官制,凡吾平生所著職官書,可盡焚之?!磶?,朝廷果修官制焉。文公在金陵,追傷子履詩云:‘主張壽祿無三甲,收拾文章有六丁?!谩豆茌`傳》。”
按,陸經(jīng),見本譜慶曆五年。慶曆四年十二月,爲(wèi)臺官誣構(gòu),責(zé)授袁州別駕,淪落江淮十餘年。至和二年,始回京復(fù)館職,與歐陽修、梅堯臣等唱酬。趙抃《趙清獻(xiàn)公文集》卷九《奏劄乞牽復(fù)陸經(jīng)舊職》:“臣伏見大理寺丞陸經(jīng)頃因鄉(xiāng)里借錢并與官員聚會等公事,勘斷止得杖一百罪,又已該赦釋放。當(dāng)時(shí)有勘官王翼於事外上言誣搆,遂貶經(jīng)袁州。十年江淮,六次恩赦,子母萬里,今始生還?!泵穲虺肌蛾懽勇囊娺^》:“劉郎謫去十年歸,長樂鐘聲下太微。屈指故人無曩日,平明騎馬扣吾扉。論情論舊彈冠少,多病多愁飲酒稀。猶喜醉翁時(shí)一見,攀炎附熱莫相譏。”嘉祐元年作。嘉祐二年,陸經(jīng)出倅宿州。
與呂公著遊,歎堯、舜之道不可復(fù)行
《詩注》卷十《寄吳沖卿》。李注引《晦叔家傳》:“公自單州歸,益研精講學(xué),無進(jìn)趨之意。嘗與王介甫相對而歎曰:‘今天下雖小康,然堯舜之道,知不可復(fù)行。’以故求閑局,將以遂其志。公初列館閣,與安石友善。安石博辯有文,同舍莫敢與之亢,獨(dú)公以精識約言服之。安石出守常州,求贈言,公告以四言曰‘莊重靖密’?!?/p>
按,公與呂公著同年進(jìn)士。皇祐五年,呂公著自單州還京,充崇文院檢討。《長編》卷一百七十五皇祐五年八月壬子:“翰林侍讀學(xué)士呂公綽,言弟都官員外郎、知單州公著,頃因先臣致仕恩例乞試,蒙候得替取旨,後經(jīng)三任十年,未曾有所干請。詔公著充崇文院檢討?!倍梁驮耆刖┤稳耗僚泄?,嘉祐二年出守常州。二人交遊,當(dāng)於此間。
《宋史》卷三百二十七《王安石傳》:“安石本楚士,未知名於中朝,以韓、呂二族爲(wèi)巨室,欲藉以取重。乃深與韓絳、絳弟維及呂公著友,三人更稱揚(yáng)之,名始盛?!薄端问贰肪砣偃秴喂鴤鳌罚骸笆寂c王安石善,安石兄事之。安石博辯騁辭,人莫敢與亢,公著獨(dú)以精識約言服之?!?/p>
至和元年、嘉祐元年,歐陽修先後兩次舉薦王安石、呂公著可充諫官,可充“左右顧問之臣”??梢姸送?fù)當(dāng)世盛名,意氣相投,皆欲追復(fù)三代。《宋史》“藉以取重”之説,洵爲(wèi)誣枉。
子雱得秦州卒言洮、河事,欲撫而有之
周煇《清波雜志》卷七:“元澤年十三,得秦州卒言洮、河事,嘆曰:‘此可撫而有也。使夏人得之,則吾敵強(qiáng)而邊受患博矣?!溽嵬跎亻_熙河,蓋取諸此。靖康滄海橫流之變,萌於熙寧開邊。書生輕鋭?wù)劚?,貽天下後世禍患,可勝既哉!”
按,王雱生於慶曆四年,本年十三歲。
於研底鐫羅漢趺坐像
《井研金石志》:“漢子孫磚研。研底鐫羅漢趺坐像一尊,右一行云:‘嘉祐丙申弟子王安石繪?!?,丙申?duì)?wèi)嘉祐元年,安石時(shí)未舉進(jìn)士,其崇尚釋典,蓋自壯歲已然。晚年告居金陵,舍宅爲(wèi)庵,有序載《臨川文集》。人或謂公老始逃禪,殆不然矣?!?/p>
按,“時(shí)未舉進(jìn)士”,誤。然此可見公於佛教之態(tài)度,故附。
嘉祐二年丁酉(1057),三十七歲
春,巡行畿縣,王令賦詩送之
王令《送介甫行畿縣》:“廄牧三年厭苦頻,況令持斧似行春。民氓墮窳懷寬政,吏士因循倚近親。被水田疇思貸種,經(jīng)冬鰥寡待周貧。想今愈有江湖興,亦欲同君一釣綸?!?/p>
按,《宋史》卷一百六十七《職官七》:“提點(diǎn)開封府界諸縣鎮(zhèn)公事。掌察畿內(nèi)縣鎮(zhèn)刑獄、盜賊、場務(wù)、河渠之事?!鄙頎?wèi)提點(diǎn),公須周巡畿縣,故王令詩云“況令持斧似行春”、“被水田疇思貸種”。
有詩送吳幾復(fù)知鞏縣
《詩注》卷三十《送直講吳殿丞宰鞏縣》:“青嵩碧洛曾游地,墨綬銅章忽在身。擁馬尚多畿甸雪,隨衣無復(fù)禁城塵。古來學(xué)問須行己,此去風(fēng)流定慰人。更憶少陵詩上語,知君不負(fù)鞏梅春?!?/p>
按,吳殿宰爲(wèi)吳幾復(fù),字辯叔,《(雍正)河南通志》卷六十:“吳幾復(fù)字辯叔,汝州人,登進(jìn)士第。皇祐中,爲(wèi)太學(xué)直講,朝廷知其賢,內(nèi)試省府,外委以監(jiān)司郡守之寄,後鎮(zhèn)荊南,歿。子壽寧,孫長吉,俱官至直秘閣?!眳菐讖?fù)知鞏縣,梅堯臣亦有詩相送:“言爲(wèi)西邑宰,本是洛陽人。送驛往歸魏,迎車來入秦。山川成鞏固,陵廟壯威神。好學(xué)河陽政,栽花作縣春?!?sup>詩曰“尚多畿甸雪”、“不負(fù)鞏梅春”,應(yīng)作於本年春。
有詩送李秉守桂陽
《詩注》卷八《送李屯田守桂陽》。
按,李屯田爲(wèi)李秉。廖道南《楚紀(jì)》卷五十二:“李秉字子正,豐城人。寶元元年進(jìn)士,與司馬溫公、范蜀公俱同榜。初授屯田員外郎,出知桂陽監(jiān)?!薄叮ㄓ赫┙魍ㄖ尽肪砹骸袄畋肿诱S城人,琮之子。寶元及第,文學(xué)行誼過人,同年司馬光、范鎮(zhèn)雅相引重。累官至都官郎中、宿州刺史,所在以惠政稱。同時(shí)過昱純孝,何延世清直,與秉並稱爲(wèi)三郎中。李亢字君起,秉之從子。以舅晏殊恩,試將作主簿、泉州戶曹、臨川丞?!崩畋鼱?wèi)江西豐城人。詩曰:“泊船香爐峰,始與子相識。寄書邗江上,詒我峰下石。”乃謂慶曆三年公自揚(yáng)州歸臨川省親,始識李秉於鄱陽湖上,蓋豐城與臨川毗鄰,出入均經(jīng)鄱陽湖也。又詩曰“夷門忽邂逅”、“雨雪前村更欺客”,因公巡行畿縣,故得邂逅。
和梅堯臣《農(nóng)具》詩十五首
《詩注》卷十五《和農(nóng)具詩十五首》。
李注:“《梅宛陵集》亦有《農(nóng)具》詩十五首,《蠶具》詩十五首,題與公所賦正同,但韻不同耳。梅云和孫端叟,意公必同時(shí)作?!笔?。
按,梅堯臣有《農(nóng)具》詩,作於嘉祐二年初。歐陽修《與梅聖俞》:“農(nóng)具詩不曾見,恐是忘卻將來?!鳖}注:“嘉祐二年。”公唱和當(dāng)於本年。
二月十六日,王德用卒。爲(wèi)撰行n
《文集》卷九十《魯國公贈太尉中書令王公行n》:“公諱德用,字元輔,其先真定人也……嘉祐九年,進(jìn)封魯國公,以年老求去位至六七,天子爲(wèi)之不得已,猶以爲(wèi)忠武軍節(jié)度使、景靈宮使,又以爲(wèi)同群牧制置使……是歲,公年七十八矣。明年二月辛未,公以疾薨……公子卜以五月甲申,葬管城之先塋,而國夫人祔?!?/p>
《繫年》:“按嘉祐九年應(yīng)爲(wèi)嘉祐元年,因形近而誤;且仁宗崩於嘉祐八年,翌年即治平元年矣。詳説見至和二年文繫年?!笔?。
《長編》卷一百八十五嘉祐二年二月壬戌:“忠武節(jié)度使、同平章事王德用卒。車駕臨奠,贈太尉、中書令,謚武恭?!?/p>
有詩懷弟安上
《詩注》卷十一《春從沙磧底》:“春從沙磧底,轉(zhuǎn)上青天際。靄靄桑柘墟,浮雲(yún)變姿媚。游人出暄暖,鳥語辭陰翳。心知?dú)w有日,我亦無愁思。所嗟獨(dú)季子,尚客江湖澨。萬里卜鳯凰,飄飄何時(shí)至?!?/p>
李注:“詩意指婚姻事,當(dāng)是純甫?!?/p>
按,此詩屬《古詩二十八首》之一,當(dāng)作於本年。《詩注》卷十一《兩馬齒俱壯》李注:“據(jù)此古詩二十八首,雖無歲月可考,然第七首有‘邂逅亦專城’之句,當(dāng)是嘉祐元年、二年之間知常州時(shí)作。又第十首有‘行觀蔡河上,負(fù)土知力弱’之句。按嘉祐三年開京城西葛家岡新河,直城南,疑即指此。又二十三首詠麒麟,按交趾貢獸號麒麟,亦是嘉祐三年事。則公賦此詩二十八篇,嘉祐初年作無疑矣。今《兩馬齒俱壯詩》,一以指方爲(wèi)時(shí)用而自喜欲前者,一以指困於羈束而恨不獲騁力者。是時(shí)文、富並相,賈文元時(shí)爲(wèi)樞使,不知意竟屬何人?或別有所謂也。”去年歲末,公上書執(zhí)政,乞東南一郡,以便奉親。此時(shí)應(yīng)已得請,故詩曰“心知?dú)w有日,我亦無愁思”。又弟安上赴江南娶妻,故詩曰“所嗟獨(dú)季子,尚客江湖澨。萬里卜鳯凰,飄飄何時(shí)至”。
清明,有詩懷金陵
《詩注》卷三十七《清明輦下懷金陵》:“春陰天氣草如煙,時(shí)有飛花舞道邊。院落日長人寂寂,池塘風(fēng)慢鳥翩翩。故園回首三千里,新火傷心六七年。青蓋皂衫無復(fù)禁,可能乘興酒家眠。”
按,詩曰:“故園回首三千里,新火傷心六七年?!弊曰实v三年荊公葬父、皇祐四年葬兄,至此已六、七年。
有詩送呂璹知潮州
《詩注》卷六《送潮州呂使君》。
《繫年初稿》繫於本年,可從。
按,呂使君,即呂璹,字季玉,呂惠卿父,《宋史》卷四百七十一有傳,不載其知潮州:“呂惠卿字吉甫,泉州晉江人。父璹習(xí)吏事,爲(wèi)漳浦令……通判宜州,儂智高入寇,轉(zhuǎn)運(yùn)使檄璹與兵會,或勸勿行,不聽。將二千人躡賊後以往,得首虜爲(wèi)多。爲(wèi)開封府司録,鞫中人史志聰役衛(wèi)卒伐木事,吏多爲(wèi)之地,璹窮治之,志聰以謫去。終光祿卿?!薄叮尉福┏敝莞尽肪砦澹骸瓣惣沃儯梁投耆?。呂璹,泉州人;黃本、林稹,俱嘉祐間任?!眳苇q娶楊公適之女,而公適爲(wèi)公叔祖王觀之婿,故詩曰:“同朝敘朋友,異姓接婚姻。恩義乃獨(dú)厚,懷哉余所陳?!?/p>
四月,罷提點(diǎn)開封府界諸縣鎮(zhèn)公事,知常州
《長編》卷一百八十五嘉祐二年四月甲戌:“太常博士、集賢校理陸詵提舉開封府界諸縣鎮(zhèn)公事?!?/p>
按,開封府界提點(diǎn)司置提點(diǎn)一員,以朝官充,後又增置武臣一員,以閤門祗候充。《長編》卷六十二真宗景德三年三月:“是月,始命朝臣提點(diǎn)開封府界諸縣鎮(zhèn)公事,其後,又增置一員,以閤門祗候充?!崩顮c注:“初置府界提點(diǎn),《會要》在景德三年,增置在四年十二月,而《實(shí)録》並無之,本志亦甚略,今且附見,更俟詳考?!标懺柤纫烟崤e開封府界諸縣鎮(zhèn)公事,則公此時(shí)必已罷提點(diǎn)開封府界,得知常州,如願(yuàn)以償矣。前知常州范師道,已於本月丁巳徙廣南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使?!堕L編》卷一百八十五嘉祐二年四月丁巳:“徙知常州、侍御史范師道爲(wèi)廣南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使?!?sup>
與吳充燕集賦詩
《詩注》卷三十《沖卿席上》:“二年相值喜同聲,並轡塵沙眼亦明。新詔各從天上得,殘樽同向月邊傾。已嗟後會歡難必,更想前官責(zé)尚輕。黽勉敢忘君所勖,古人憂樂有違行?!?/p>
按,詩曰:“二年相值喜同聲,並轡塵沙眼亦明。”二人自至和二年至嘉祐二年,同爲(wèi)群牧判官?!堕L編》卷一百八十至和二年六月甲午:“太常博士、集賢校理吳充爲(wèi)群牧判官?!薄靶略t各從天上得”,謂公如願(yuàn)得知常州,吳充亦改任開封府推官?!端问贰肪砣僖皇秴浅鋫鳌罚骸案闹6Y院……忤執(zhí)政意,出知高郵軍。還爲(wèi)群牧判官、開封府推官?!薄堕L編》卷一百八十七嘉祐三年秋七月己卯:“內(nèi)降劄子:‘臣僚上言,開封府推官吳充與權(quán)知開封府歐陽修爲(wèi)親家,遂除戶部判官。近制,推官或改判官,通三年方授三司判官。充在府始逾年而遷之,頗爲(wèi)僥倖?!袝堃栽喔锻馐┬?,御批:‘已焚毀?!终埳戏馊诵彰?,不報(bào)?!睋?jù)此,則吳充任開封府推官,當(dāng)與公知常州之命前後不遠(yuǎn)。
有詩送章宏落第
《詩注》卷三十二《送章宏》:“道合由來不易謀,豈無和氏識荊璆?一川濁水浮文鷁,千里輕帆落武丘。身退豈嫌吾道進(jìn),學(xué)成方悟衆(zhòng)人求。西風(fēng)乞得東南守,杖策還能訪我不?”
《繫年初稿》繫於本年,曰:“詩云‘西風(fēng)乞得東南守,杖策還能訪我不?’詩人已肯定將守東南,而西風(fēng)一般指秋天,故估計(jì)此詩寫於是年六七月間。”近是。
按,詳詩意,乃送人落第。章宏無考,或本年落第而歸。時(shí)公已得知常州,故有東南之約。
與長妹文淑相別,有詩示之,文淑和
《詩注》卷三十《示長安君》:“少年離別意非輕,老去相逢亦愴情。草草杯盤供笑語,昏昏燈火話平生。自憐湖海三年隔,又作塵沙萬里行。欲問後期何日是?寄書應(yīng)見鴈南征?!?/p>
李注:“此詩恐是使北時(shí)作。長安君,公妹也?!?/p>
《繫年》據(jù)李注,置於嘉祐五年:“玩其詩意,當(dāng)是使北臨行前作於京師汴梁?!?/p>
此乃公名篇,李注、《繫年》編年皆非?!独M年初稿》繫於本年,然僅憑“湖海三年隔”之句推測,並無確證。今按,王文淑和詩,《全宋詩》失收,《永樂大典》卷一三三四二四引《蕙畝拾英集》:“文淑《次韻》:昔年送別向都城,邂逅今寬萬里情。壯觀已憐江路隔,高談卻待月華生。君隨傳入隋堤去,我駕車從蜀棧行。兩處相逢知有日,新詩何幸慰西征?!?sup>隋堤,即汴河。據(jù)王文淑和詩“君隨傳入隋堤去,我駕車從蜀棧行”,則此時(shí)公即將自京師沿汴河而下,而文淑隨夫入蜀。由此路線,知公與長妹此次唱和,絶非作於嘉祐五年使北時(shí)(公使北路線,詳本譜嘉祐五年)。詩又曰:“自憐湖海三年隔,今作塵沙萬里行。”考公自至和元年七八月入京,嘉祐二年春夏之交自京師出守常州,恰爲(wèi)三年。故此次唱和,當(dāng)於嘉祐二年春,時(shí)公即將出守常州,而王文淑其時(shí)隨夫張奎入京待選,赴蜀爲(wèi)官,旋遭父喪,離蜀丁憂。
又魏泰《臨漢隱居詩話》:“近世婦人多能詩,往往有臻古人者。王荊公家最衆(zhòng)。張奎妻長安縣君,荊公之妹也,佳句最爲(wèi)多,著者:‘草草杯盤供笑語,昏昏燈火話平生。’”湯江浩謂:“若魏泰所記不錯(cuò),則公對令妹之佳句亦不肯放過,誠是公然作賊?!?sup>王文淑和詩既存,則魏泰純屬誤記,而湯之指責(zé)殊無謂也。
五月,離京赴知常州,歐陽修、梅堯臣等餞行
歐陽修《與梅聖俞又嘉祐二年》:“某啓。大熱,甚於湯火之烈,兩日差涼,粗若有生意。然以家人病,患飲食不能自給,區(qū)區(qū)煎迫,殊亂情悰。久不承問,不審尊體何似?二十二日,欲就浴室或定力餞介甫、子固,望聖俞見顧閒話??謩e許人請,故先拜聞。”
梅堯臣《送王介甫知毗陵》:“吳牛常畏熱,吳田常畏枯。有樹不蔭Y,有水不滋矃。孰知事春農(nóng),但知急秋租。大守追縣官,堂上怒奮鬚??h官促里長,堂下鞭撲俱。不體天子仁,不恤黔首逋。借問彼爲(wèi)政,一一何所殊。今君請郡去,預(yù)喜民將蘇。每觀二千石,結(jié)束辭國都。絲韀加錦緣,銀勒以金塗。兵吏擁後隊(duì),劍撾盛前驅(qū)。君又不若此,革轡障泥烏。欵行問風(fēng)俗,低意騎更駑。下情靡不達(dá),略細(xì)舉其麤。曾肯爲(wèi)衆(zhòng)異,亦罔爲(wèi)世趨。學(xué)《詩》聞已熟,愛棠理豈無?!?sup>
有詩酬吳充見別
《詩注》卷三十三《酬沖卿見別》:“同官同齒復(fù)同科,朋友昏姻分最多。兩地塵沙今齟齬,二年風(fēng)月共婆娑。朝倫孰與君材似?使指將如我病何。升黜會應(yīng)從此異,願(yuàn)偷閑暇數(shù)經(jīng)過?!?/p>
《繫年》:“此必爲(wèi)安石由群牧判官調(diào)知常州時(shí)作。按吳充與安石同生於辛酉,同登慶曆二年楊寘榜,安石長女嫁充子吳安持。是年安石與吳充同爲(wèi)群牧判官二年矣,故有是詩?!?/p>
離京時(shí),呂公著贈言“莊重靖密”
《詩注》卷十《寄吳沖卿》,李注引《晦叔家傳》:“公自單州歸,益研精講學(xué),無進(jìn)趨之意。嘗與王介甫相對而歎曰:‘今天下雖小康,然堯舜之道,知不可復(fù)行?!怨是箝e局,將以遂其志。公初列館閣,與安石友善。安石博辯有文,同舍莫敢與之亢,獨(dú)公以精識約言服之。安石出守常州,求贈言,公告以四言曰‘莊重靖密’。”
撰楊闢之父墓誌銘
《文集》卷九十四《左班殿直楊君墓誌銘》。墓主楊文詡,字巨卿,楊闢之父。文曰:“束鹿楊闢n其先人曰:君諱文詡,字巨卿……以慶曆七年二月二十九日,年七十三而卒……其長子早卒,次闢,爲(wèi)大理寺丞;次閎。三女子,皆已嫁,其長亦早卒。夫人少君十歲,以嘉祐二年五月二十三日,卒于酸棗,而壽與君皆七十三。六月二日,合葬于陳州宛丘縣友于鄉(xiāng)彭陵原?!?/p>
按,楊闢字叔外,慶曆六年進(jìn)士。
長妹文淑自蜀道寄詩,和之
《詩注》卷四十七《和文淑》:“天梯雲(yún)棧蜀山岑,下視嘉陵水萬尋。我得一舟江上去,恐君東望亦傷心?!?/p>
自注:“張氏女弟?!?/p>
六月,至楚州,留四十日
《文集》卷七十四《上歐陽永叔書》其三:“某以五月去左右,六月至楚州,即七舍弟病,留四十日?!?/p>
按,七舍弟,即王安上,字純甫。
過寶應(yīng),有進(jìn)士相送乞詩,贈之
《詩注》卷三十七《寶應(yīng)二三進(jìn)士見送乞詩》:“少喜功名盡坦途,那知干世最崎嶇。草廬有客歌梁甫,狗監(jiān)無人薦子虛。解玩山川消積憤,靜忘歲月賴群書。慚君枉蓋如平昔,不笑謀生萬事疏?!?/p>
至揚(yáng)州,殤群牧判官任上所生子
《文集》卷七十四《上歐陽永叔書》其三:“某以五月去左右,六月至楚州,即七舍弟病,留四十日。至揚(yáng)州,又與四舍弟俱,失群牧所生一子?!?/p>
與知揚(yáng)州劉敞相聚,作《平山堂詩》
《詩注》卷三十四《平山堂》:“城北橫崗走翠虬,一堂高視兩三州?;瘁諏χ鞕诔觯峨?yún)齊碧瓦浮。墟落耕桑公愷悌,杯觴談笑客風(fēng)流。不知峴首登臨處,壯觀當(dāng)時(shí)有此不?!?/p>
李注:“堂在揚(yáng)州城西北五里大明寺側(cè)。慶曆八年二月,歐陽公以起居舍人、知制誥來牧是邦。暇日,將僚屬賓客過大明佛寺,登古城,遂撤廢屋,爲(wèi)堂於寺庭之坤隅。江南諸山,拱列簷下,若可攀取,因目之曰平山堂?!?/p>
葉夢得《避暑録話》卷一:“歐陽文忠公在揚(yáng)州作平山堂,壯麗爲(wèi)淮南第一。堂據(jù)蜀岡,下臨江南數(shù)百里,真、潤、金陵三州,隱隱若可見?!?/p>
趙令畤《侯鯖録》卷三:“王介甫詭詐不通,外除自金陵過揚(yáng)州,劉原父作守,以州郡禮邀之,遂留。方營妓列庭下,介甫作色,不肯就坐。原父辨論久之,遂去營妓,顧介甫曰:‘燒車與船?!又献!?/p>
按,歐陽修《與王文公》其二:“近得揚(yáng)州書,言介甫有《平山》詩,尚未得見,因信幸乞爲(wèi)示。”劉敞時(shí)知揚(yáng)州。此詩當(dāng)爲(wèi)本年六月途經(jīng)揚(yáng)州作。
得歐陽修書,索《平山堂》詩
歐陽修《與王文公》其二:“近得揚(yáng)州書,言介甫有《平山》詩,尚未得見,因信幸乞爲(wèi)示。此地在廣陵?duì)?wèi)佳處,得諸公録於文字,甚幸也。賢弟平甫秀才不及別書,愚意同此,前亦承惠詩,多感多感?!?/p>
至京口,有詩寄曹琰
《詩注》卷三十四《再至京口寄漕使曹郎中》:“漂流曾落此江邊,憶與詩翁賦浩然。鄉(xiāng)國去身猶萬里,驛亭分首已三年。北城紅出高枝靚,南浦青回老樹圓。還似昔時(shí)風(fēng)露好,只疑談笑在君前?!?/p>
自注:“浩然,堂名?!?/p>
李注:“梅宛陵有《蘇州曹琰虞部浩然堂》詩,蘇子美作《堂記》。”
《(同治)蘇州府志》卷四十五:“浩然堂,在閶門之南。慶曆間,虞部郎中曹炎將漕兩浙時(shí)所葺,蘇子美撰記?!?/p>
按,梅堯臣有《蘇州曹琰虞部浩然堂》,作於至和二年。詩曰“漂流曾落此江邊,憶與詩翁賦浩然”,似公至和元年有詩賦浩然亭,而梅堯臣稍後同賦。此後三年,即本年,公出知常州,至京口,再賦詩寄曹琰。
曹琰,字伯玉,喜滑稽。張師正《倦遊雜録》:“曹琰郎中,滑稽之雄者。一日,因食落一牙,戲作詩曰:‘昨朝飯裏有粗砂,隱落翁翁一箇牙。爲(wèi)報(bào)妻兒莫惆悵,見存足以養(yǎng)渾家。’”吳處厚《青箱雜記》卷二:“郎中曹琰亦滑稽辯捷,嘗有僧以詩卷投獻(xiàn),琰閲其首篇《登潤州甘露閣》云:‘下觀揚(yáng)子小?!唬骸尾坏辣胺凸穬悍??’次又閲一篇《送僧》云:‘猿啼旅思悽?!唬骸尾坏廊蛷埲俊袩o不大笑?!惫c曹琰頗多應(yīng)酬之什(詳下),集中亦時(shí)有戲謔之作。公所爲(wèi)集句體、藥名詩、人名詩,均妙絶一世,足見北宋士林俳諧之風(fēng)影響詩壇之深遠(yuǎn)。
有啓上知江寧府王琪
《文集》卷八十一《上江寧府王龍圖啓》。
按,王龍圖爲(wèi)王琪,《宋史》卷三百一十二有傳:“琪字君玉,兒童時(shí)已能爲(wèi)歌詩。起進(jìn)士,調(diào)江都主簿……久之,以龍圖閣待制知潤州……徙知江寧。先是,府多火災(zāi),或託以鬼神,人不敢救。琪召令廂邏,具爲(wèi)作賞捕之法,未幾,得姦人,誅之,火患遂息。復(fù)知制誥,加樞密直學(xué)士、知鄧州。”《(景定)建康志》卷十二:“(嘉祐)二年二月二日,尚書工部郎中、龍圖閣待制王琪知府事。三年八月,琪除知制誥,就移知蘇州?!眴櫾弧笆挸椒矫C”,當(dāng)作於本年秋季赴知常州時(shí)。
抵常州,視郡事
《文集》卷七十四《上歐陽永叔書》其三:“某以五月去左右,六月至楚州,即七舍弟病,留四十日。至揚(yáng)州,又與四舍弟俱,失群牧所生一子。七月四日,視郡事。”
《長編》卷一百八十七嘉祐三年二月丙辰詔沈康知常州,李燾注:“安石知常州,在二年秋?!?/p>
按,以公所言行程計(jì)算,“七”疑爲(wèi)“九”之訛。
上謝表
《文集》卷六十一《知常州謝上表》:“伏念臣比在群牧,常求外官,蒙恩朝廷,改職畿縣。未識賢勞之力,已纏悸眩之痾。區(qū)區(qū)本懷,懇懇自訴。遂蒙優(yōu)詔,特與便州?!?/p>
上中書啓,乞久任
《文集》卷八十《知常州上中書啓》:“尚蒙優(yōu)詔,猥備方州。自惟缺然,何以稱此……顧今州部,已遠(yuǎn)朝廷;田疇多荒,守將數(shù)易。教條之約束,人無適從;簿書之因緣,吏有以肆。惟是妄庸之舊,當(dāng)茲凋瘵之餘。自非上蒙寵靈,少假歲月,則牧羊弗息,彼將何望於少休;畫土復(fù)墁,此亦無逃於大譴。更期元造,終賜曲成?!?/p>
上監(jiān)司啓
《文集》卷八十《知常州上監(jiān)司啓》:“來佐群牧,甫更二年;數(shù)求州符,就更畿縣。顧神明之罷耗,當(dāng)事役之浩穰,慙非其宜,辭得所欲。遂以一身之賤,猥分千里之憂……惟此陋邦,近更數(shù)守,吏卒困將迎之密,里閭苦聽斷之煩。自非函容,少賜優(yōu)假,緩日月之效,使教條之頒,則何以上稱督臨,下寬彫瘵?!?/p>
按,啓曰:“惟此陋邦,近更數(shù)守,吏卒困將迎之密,里閭苦聽斷之煩。”據(jù)《(咸淳)毗陵志》卷八,自皇祐五年至嘉祐二年,郡守歷邵必、胡偕、彭思永、呂憲、沈之柔、范師道等?!氨O(jiān)司”,當(dāng)爲(wèi)張師中,字吉老,本年秋,出爲(wèi)兩浙路提點(diǎn)刑獄,歐陽修、梅堯臣、韓維、司馬光等均有詩送行。
有啓謝兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使元絳
《文集》卷八十一《知常州謝運(yùn)使元學(xué)士啓》:“叨恩兩觀,備任一州。以無能之賤身,在有道之深庇。依歸之志,已結(jié)於東南;詗問之儀,當(dāng)塵於左右。”
按,元學(xué)士,元絳,《宋史》卷三百四十三有傳:“字厚之,其先臨川危氏……以功遷工部郎中,歷兩浙、河北轉(zhuǎn)運(yùn)使,召拜鹽鐵副使?!蓖醢捕Y《王魏公集》卷八《資政殿學(xué)士太子少保致仕贈太子少師謚章簡元公墓誌銘》:“上以爲(wèi)直集賢院,就充廣南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使,乘遽至部……用功遷尚書工部郎中、判三司鹽鐵勾院,又除兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使。”元絳時(shí)爲(wèi)直集賢院、兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使,故啓稱“運(yùn)使元學(xué)士”。
上書歐陽修
《文集》卷七十四《上歐陽永叔書》其二:“某以不肖,願(yuàn)趨走於先生長者之門久矣……及此蒙恩出守一州,愈當(dāng)遠(yuǎn)去門牆,不聞議論之餘,私心眷眷,何可以處。道途邅迴,數(shù)月始至敝邑,以事之紛擾,未得具啓,以敘區(qū)區(qū)鄉(xiāng)往之意。過蒙奬引,追賜詩書,言高旨遠(yuǎn),足以爲(wèi)學(xué)者師法。惟褒被過分,非先進(jìn)大人所宜施於後進(jìn)之不肖,豈所謂誘之欲其至於是乎?雖然,懼終不能以上副也,輒勉強(qiáng)所乏,以酬盛德之貺,非敢言詩也。惟赦其僭越,幸甚?!?sup>
按,書曰“及此蒙恩出守一州”、“數(shù)月始至敝邑”,則上于初抵常州時(shí)無疑。自“過蒙奬引”以下,似言歐陽修《贈王介甫》“後來誰與子爭先”之語,而己酬以“終身何敢望韓公”。然歐詩題注“嘉祐元年”,或題注訛“二年”爲(wèi)“元年”歟?或書中云云,爲(wèi)事後追述之辭,然與上下文脈,不無捍格;又或以二人贈酬,爲(wèi)至和元年初識時(shí)。因無確證,不敢臆改,姑附於此。
有詩答劉敞
《詩注》卷十三《答揚(yáng)州劉原甫》:“少食苦不足,一官聊自謀。爲(wèi)生晩更拙,懷祿尚遲留。黽勉詎有補(bǔ),強(qiáng)顔包衆(zhòng)羞。謂我古人風(fēng),知君以相優(yōu)。君實(shí)高世才,主恩正繆綢。哿矣哀此民,華簪寧易投?!?/p>
自注:“來詩有‘因君古人風(fēng),更欲投吾簪’之句?!?/p>
李注:“原甫知揚(yáng)州,在嘉祐元年、二年、三年?!?/p>
《繫年》:“此詩云‘少食苦不足,一官聊自謀’,則必爲(wèi)知常州時(shí)作,嘉祐二年也。”
致書呂公著
《詩注》卷十《寄吳沖卿》,李注引《晦叔家傳》:“安石出守常州,求贈言,公告以四言曰‘莊重靖密’。安石至郡,寓書於公,曰:‘備官京師二年,疵吝積於心,每不自勝。一詣長者,即廢然而反。夫所謂德人之容,使人吝意已消,吾於晦叔見之矣。’”
按,書曰“備官京師二年”,謂至和元年九月至嘉祐二年二人同居京師。公任群牧判官,呂公著任崇文院檢討。二人本爲(wèi)進(jìn)士同年,同負(fù)士林重望,同得歐陽修薦舉,志趣相投,遂成至交?!度挝摹肪硪蝗呔佩h入此文,題爲(wèi)《與吳正憲公書》,注曰:“《歷代詩話》第373頁《紫微詩話》。”然檢《歷代詩話》,“正憲”前無“吳”,可知“吳”字實(shí)爲(wèi)《全宋文》編者擅加。“晦叔”,呂公著字;“正獻(xiàn)”,呂公著謚。“正憲”,吳充之謚。因“憲”“獻(xiàn)”音同,《紫微詩話》中屢次混淆吳充、呂公著二人。
有詩酬裴煜
《詩注》卷三十三《酬裴如晦名煜》:“二年羈旅越人吟,乞得東南病更侵。殤子未安莊氏義,壽親還慰魯侯心。鮮鮮細(xì)菊霜前蘂,漠漠疏桐日下陰。濁酒一杯秋滿眼,可憐同意不同斟?!?/p>
按,《繫年初稿》繫於本年,是。“二年羈旅”,謂至和二年、嘉祐元年公京師任職?!捌虻脰|南”,謂出守常州也?!皻懽印?,即群牧任上所生子。詩當(dāng)作於本年秋常州任上,次年秋,公即移提點(diǎn)江東刑獄矣。裴煜,時(shí)宰吳江。
得歐陽修書,書中盛贊呂惠卿
歐陽修《與王文公嘉祐三年》其三:“某啓。近託揚(yáng)州附書,必達(dá)。自拜別,無日不瞻企。秋氣稍涼,伏惟尊候萬福。毗陵名郡,下車之始,民其受賜。然及侍親爲(wèi)道之樂,日益無涯矣。某怏怏於此,素志都違,諸公特以外議爲(wèi)畏,勉相留。古之君子,去就乃若是也?呂惠卿,學(xué)者罕能及,更與切磨之,無所不至也。因其行,謹(jǐn)附此咨起居。”
按,此簡題注:“嘉祐三年?!闭`,當(dāng)爲(wèi)嘉祐二年秋,時(shí)公甫抵常州。呂惠卿,《宋史》卷四百七十一有傳:“字吉甫,泉州晉江人。父璹習(xí)吏事,爲(wèi)漳浦令……終光祿卿?;萸淦疬M(jìn)士,爲(wèi)真州推官?!薄睹急畟麋废戮硎摹秴螀⒄萸洹罚骸盎萸渥旨Γ輹x原人。中嘉祐二年進(jìn)士甲科,調(diào)真州推官,永興軍節(jié)度掌書記,改秘書省著作佐郎。韓絳辟爲(wèi)三司檢法官,宰相曾公亮薦爲(wèi)編校集賢院書籍,遷????!睔W書“因其行,謹(jǐn)附此咨起居”,當(dāng)指呂惠卿赴任真州推官。真州、常州相距頗近,王、呂或於此時(shí)已定交。又,呂惠卿之父呂璹,娶楊公適之女,而公適爲(wèi)公叔祖王貫之婿。
爲(wèi)撫州知州裴材賦擬峴臺
《詩注》卷三十五《爲(wèi)裴使君賦擬峴臺》,曰:“君作新臺擬峴山,羊公千載得追攀?!?/p>
李注:“按《臨川志》,使君名材,嘉祐間來守臨川。至之二年,築臺於城東南隅,名曰‘?dāng)M峴’,以其形擬峴山也,乃臨川山水會處?!?/p>
按,《曾鞏集》卷十八《擬峴臺記》:“尚書司門員外郎晉國裴君治撫之二年,因城之東隅作臺以遊,而命之曰擬峴臺,謂其山谿之形擬乎峴山也……故予爲(wèi)之記。其成之年月日,嘉祐二年之九月九日也?!痹娫弧熬餍屡_擬峴山,羊公千載得躋攀”,當(dāng)作於擬峴臺初建不久。
上書歐陽修
《文集》卷七十四《上歐陽永叔書》其三:“七月四日,視郡事。承守將數(shù)易之後,加之水旱,吏事亦尚紛冗,故修啓不早,伏惟幸察。閣下以道德爲(wèi)天下所望,方今之勢,雖未得遠(yuǎn)引以從雅懷之所尚,惟攄所藴,以救時(shí)敝,則出處之間,無適不宜。此自明哲所及者,承餘論及之,因試薦其區(qū)區(qū)。某到郡侍親,幸且順適。”
按,書曰:“閣下以道德爲(wèi)天下所望,方今之勢,雖未得遠(yuǎn)引以從雅懷之所尚,惟攄所藴,以救時(shí)敝,則出處之間,無適不宜?!贝松w應(yīng)歐陽修來書“某怏怏於此,素志都違,諸公特以外議爲(wèi)畏,勉相留。古之君子,去就乃若是耶”而發(fā),當(dāng)承前書之後。
有書寄呈梅堯臣,詢及梅之《毛詩小傳》,欲治《詩經(jīng)》,梅有答詩
梅堯臣《得王介甫常州書》:“斜封一幅竹膜紙,上有文字十七行。字如瘦棘攢黑刺,文如溫玉爛虹光。別時(shí)春風(fēng)吹榆莢,及此已變蒹葭霜。道途與弟奉親樂,後各失子懷悲傷。到郡紛然因事物,舊守?cái)?shù)易承蔽藏。搜姦證謬若治絮,蚤蝨盡去煩爨湯。事成條舉作書尺,不肯勞人魚腹將。魚沈魚浮任所適,偶爾及我爲(wèi)非常。勤勤問我《詩小傳》,《國風(fēng)》纔畢《葛屨》章。昔時(shí)許我到聖處,且避俗子多形相。未即寄去慎勿怪,他時(shí)不惜傾箱囊。知君亦欲此從事,君智自可施廟堂。何故區(qū)區(qū)守黃卷,蠧魚尚恥親蕓香。我今正值鴈南翔,報(bào)書與君倒肺腸。直須趁此筋力強(qiáng),炊粳烹鱸加桂薑。洞庭緑橘包甘漿,舊楚黃橙綿作瓤。東山故游攜舞孃,不飲學(xué)舉黃金觴。谿如罨畫水泱泱,刺船靜入白鷺傍。菱葉已枯鏡面涼,月色飛上白石牀。坐看魚躍散星芒,左右寂寂夜何長?!稙鯒饭徘鷤鲄峭酰耆f年歌未央。莫作腐儒針膏肓,莫作健吏繩餓狼。儻如龔遂勸農(nóng)桑,儻如黃霸致鳳皇。來不來,亦莫愛嘉祥?!?sup>
按,詩曰“我今正值鴈南翔,報(bào)書與君倒肺腸”,則梅堯臣寄詩當(dāng)於本年秋冬之際。
是年秋,開運(yùn)河,因久雨而罷
《宋史》卷二百九十八《司馬旦傳》:“知宜興縣……市貫大溪,賈昌朝所作長橋,壞廢歲久,旦勸民葺復(fù),不勞而成。時(shí)王安石守常州,開運(yùn)河,調(diào)夫諸縣。旦言:‘役大而亟,民有不勝,則其患非徒不可就而已。請令諸縣歲遞一役,雖緩必成?!彩宦?。秋,大霖雨,民苦之,多自經(jīng)死,役竟罷?!?/p>
按,司馬旦字伯康,司馬光之兄。據(jù)《(咸淳)重修毗陵志》卷十,嘉祐元年正月,司馬旦以太子中舍知常州宜興縣?!段募肪砥呤摹杜c劉原父書》:“河役之罷,以轉(zhuǎn)運(yùn)賦功本狹,與雨淫不止,督役者以病告,故止耳?!奔粗^此役。
再上書歐陽修
《文集》卷七十四《上歐陽永叔書》其四:“違離未久,感戀殊甚。然以私門多故,未嘗得進(jìn)一書,以謝左右。伏蒙恩憐,再賜手書,推奬存撫,甚非後進(jìn)所當(dāng)?shù)渺断壬笕酥T。以愧以恐,何可以言也。秋冷,伏惟動(dòng)止萬福,惟爲(wèi)時(shí)自重,以副四方瞻望之意?!?/p>
十月,撰蘇安世墓誌銘
《文集》卷九十二《廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使屯田員外郎蘇君墓誌銘》:“蘇君諱安世,字夢得……君以進(jìn)士起家三十二年,其卒年五十九,爲(wèi)廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使,而官止於尚書屯田員外郎者,以君十五年不求磨勘也……君既卒之三年,嘉祐二年十月庚午,其子葬君揚(yáng)州之江都東興寧鄉(xiāng)馬坊村,而太常博士、知常州軍州事臨川王某爲(wèi)銘?!?/p>
十一月,馬遵卒。有文祭之,並爲(wèi)撰墓誌銘
《長編》卷一百八十六嘉祐二年十一月丁丑:“禮部員外郎兼侍御史知雜事馬遵爲(wèi)吏部員外郎、直龍圖閣,以疾自請也。遵尋卒。録其子姪二人?!?/p>
《文集》卷八十五《祭馬龍圖文》:“嗚呼!余託業(yè)於進(jìn)士,熟君名於垂髫。既備官於淮南,習(xí)爲(wèi)縣之風(fēng)謡。去幕府而西遊,依國門之嶕嶢。始逢君之執(zhí)靮,屢顧我而回鑣。逮揚(yáng)子之既見,方皖城之窮漂。遂有通家之好,終無挾長之驕。君言事以北出,予罷官而南僑。一江亭之邂逅,話宿昔以終宵。以牧官之在列,當(dāng)御史之還朝。又追隨於暇日,心所好而忘遙。距乖隔之幾何,忽水淺而風(fēng)飄。畫半塗於萬里,棄餘日於一朝?!?/p>
《文集》卷九十五《兵部員外郎馬君墓誌銘》:“馬君諱遵,字仲塗,世家饒州之樂平。舉進(jìn)士,自禮部至於廷,書其等皆第一……嘉祐二年,君以疾求罷職以出,至五六,乃以爲(wèi)尚書吏部員外郎、直龍圖閣,猶不許其出。某月某甲子,君卒,年四十七……既葬,夫人與其家人謀,而使持國來以請?jiān)唬骸?yuàn)有紀(jì)也,使君爲(wèi)死而不朽。’乃爲(wèi)之論次,而繫之以辭。”
《繫年》:“由此可知,馬遵卒於嘉祐二年,而此文作於既葬之後,葬年不能確知,然據(jù)《哀賢亭》所云,不得遲於嘉祐三年?!?/p>
仲冬,王令至常州修學(xué),有書致舅氏吳蕡,爲(wèi)令求親
《文集》卷七十四《與吳司録議王逢原姻事書》其一:“王令秀才,近見文學(xué)才智行義皆高過人,見留他來此修學(xué)。雖貧不應(yīng)舉,爲(wèi)人亦通,不至大段苦節(jié)過當(dāng)。他恐二舅不欲與作親,久不得委曲,不審尊意如何?傳聞皆不可信也。某目見其所爲(wèi)如此,甚可愛也?!?sup>
按,吳司録即吳蕡(詳本譜卷一),《文集》卷九十八《吳録事墓誌》:“君諱蕡,字成之,世爲(wèi)撫州金谿人……二女子,歸晏脩睦、王令?!?/p>
又,書曰“見留他來此修學(xué)”,知王令本年至常州?!段募肪砥呤杜c王深父書》其二:“有王逢原者,卓N可駭,自常州與之如江南,已見其有過人者?!?/p>
十二月,撰沈遵之母墓誌銘
《文集》卷九十九《仙居縣太君魏氏墓誌銘》,墓主爲(wèi)沈遵之母。文曰:“其後子迥爲(wèi)進(jìn)士,子遵爲(wèi)殿中丞,知連州軍州。而太君年六十有四,以終于州之正寢,時(shí)皇祐二年六月庚辰也。嘉祐二年十二月庚申,兩子葬太君江陰申港之西懷仁里?!?/p>
是年,於常州精研《周易》,草創(chuàng)《易解》
《墨客揮犀》卷四:“舒王性酷嗜書,雖寢食間手不釋卷,晝或宴居默坐,研究經(jīng)旨。知常州,對客語,未嘗有笑容。一日,大會賓佐,倡優(yōu)在庭,公忽大笑,人頗怪之。乃共呼優(yōu)人厚遺之,曰:‘汝之藝能使太守開顔,真可賞也?!幸蝗烁`疑公笑不由此,因乘間啓公,公曰:‘疇日席上,偶思《咸》、《恒》二卦,豁悟微旨,自喜有得,故不覺發(fā)笑耳?!?/p>
楊萬里《誠齋集》卷一百九《答周丞相》:“昔半山老人公讌觀優(yōu),未嘗解顔,而一日偶對之,不覺一粲。或以問公,公曰:‘吾久思《咸》、《恒》二卦,不得其義,適得之而喜耳?!?/p>
識張?jiān)?/span>
《長編》卷二百二十五熙寧四年七月壬辰條,李燾引《司馬光日記》:“(夔州路)轉(zhuǎn)運(yùn)使張?jiān)柕劝l(fā)兵討擊,誅殺甚衆(zhòng)。鄧綰上言:‘生蠻所以不能爲(wèi)蜀患者,以此民爲(wèi)之藩鄣,今詵等多殺不辜,以自爲(wèi)功,異日蠻必爲(wèi)患?!枃L事介甫於常州,善遇之,乃命章惇往體量?!?/p>
按,張?jiān)枺端问贰肪砣偃挥袀鳎骸白謽醒裕ㄖ萜殖侨?。第進(jìn)士,通判越州。民患苦衙前役,詵科別人戶籍,其當(dāng)役者,以差人錢爲(wèi)雇人充,皆以爲(wèi)便。知襄邑縣,擢夔路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。録辟土之功,加直集賢院,改陝西轉(zhuǎn)運(yùn)副使?!痹柋灸曛獰o錫縣,公“善遇之”。
撰虞肅墓誌銘
《王文公文集》卷三十九《屯田員外郎致仕虞君墓誌銘》,文曰:“君子以嘉祐二年某月日葬君常州宜興縣永定鄉(xiāng)某山,而以夫人福昌縣君周氏祔……將葬,君子使來告曰:‘宜銘吾先人莫如子?!妒菭?wèi)銘?!?/p>
按,墓主虞肅,字元卿,公先人同年進(jìn)士,其子爲(wèi)虞太微、太沖、太初、太蒙、太熙?!跋榉四辏孀诘谶M(jìn)士於廷,先人與上饒虞君俱在其選。其後慶曆二年、皇祐元年,虞君之諸子相繼以進(jìn)士起,而先人之孤亦焉,故安石嘗與虞君之諸子游,而諸子稱君之所爲(wèi)甚悉?!?/p>
撰王乙墓誌銘
《文集》卷九十八《右領(lǐng)軍衛(wèi)將軍致仕王君墓誌銘》:“君王氏,諱乙,字次公……皇祐二年,年七十三,以右領(lǐng)軍衛(wèi)將軍致仕,卒於海州,而以嘉祐二年葬真州揚(yáng)子縣某鄉(xiāng)某原……余嘗爲(wèi)君僚,而與其子越石同年進(jìn)士也?!?/p>
按,王乙,王令叔祖,曾任淮南東路都巡檢使,故文曰“余嘗爲(wèi)君僚,而與其子越石同年進(jìn)士也”。王越石,字仲寶,王乙長子。陸心源《宋詩紀(jì)事補(bǔ)遺》卷十九:“元城人,以父乙蔭入仕,授秦州觀察推官,見《廣陵集》。治平四年,尚書都官員外郎、知瓊州軍州事?!标愓駥O《直齋書録解題》卷十四:“《射議》一卷,元城王越石仲寶撰,凡七條?!?/p>
同年張某卒,爲(wèi)撰墓誌銘
《文集》卷九十二《秘書丞張君墓誌銘》,墓主乃公同年。文曰:“君諱某,字某……以嘉祐二年十二月某甲子,卒于州寢,是時(shí)君年四十七。天子官其一子師軻太廟齋郎……某年某月某甲子,葬君某州之某縣某鄉(xiāng)某所之原。余與君相好,又同年進(jìn)士也,故與爲(wèi)銘?!?/p>
有詩次韻弟常州官舍應(yīng)客
《詩注》卷三十二《次韻舍弟常州官舍應(yīng)客》:“霜雪紛紛上鬢毛,憂時(shí)自悔目空蒿……飄然更有乘桴興,萬里寒江正復(fù)艚?!?/p>
作《少狂喜文章》等古詩
《詩注》卷十一《古詩》二十八首之《兩馬齒俱壯》,李注:“據(jù)此《古詩》二十八首,雖無歲月可考,然第七首有‘邂逅亦專城’之句,當(dāng)是嘉祐元年、二年之間知常州時(shí)作。又第十首有‘行觀蔡河上,負(fù)土知力弱’之句,按嘉祐三年,開京城西葛家岡新河,直城南,疑即指此。又二十三首詠麒麟,按交趾貢獸號麒麟,亦是嘉祐三年事。則公賦此詩二十八篇,嘉祐初年作無疑矣?!?/p>
李説可從。此二十八首未必作於同年,然大致可定於嘉祐初,姑繫於此,以待詳考。其中《少狂喜文章》曰“低回但忘食,邂逅亦專城”;《山田久欲坼》曰“山田久欲坼,秋至尚求雨”;《秋庭午吏散》曰“秋庭午吏散,予亦歸息偃”等,當(dāng)作於常州。
有詩送僧惠思?xì)w錢塘
《詩注》卷四十八《送僧惠思?xì)w錢塘》:“淥浄堂前湖水緑,歸時(shí)正復(fù)有荷花。花前亦有餘杭姥,爲(wèi)道仙人憶酒家?!?/p>
按,本年同時(shí)送別者尚有梅堯臣《送僧惠思》:“慨然擺落還吳都,歸心勁於弦上矢。”司馬光《溫國文正司馬公文集》卷第十一《送惠思?xì)w錢唐》:“孤岫平湖外,禪房老柏陰。倦遊諳濁世,獨(dú)往遂初心。夜雨燈牎迥,秋苔屐齒深。勿鋤山徑草,便有俗人尋?!蓖醌暋度A陽集》卷二《送僧惠思?xì)w錢塘》:“城邑喧喧非所依,忽生秋思滿巖扉?!?/p>
是年,爲(wèi)釋智福撰《真州長蘆寺經(jīng)藏記》
《文集》卷八十三:“西域有人焉,止而無所繫,觀而無所逐。唯其無所繫,故有所繫者守之;唯其無所逐,故有所逐者從之。從而守之者不可爲(wèi)量數(shù),則其言而應(yīng)之議而辨之也,亦不可爲(wèi)量數(shù)。此其書之行乎中國所以至於五千四十八卷,而尚未足以爲(wèi)多也。真州長蘆寺釋智福者,爲(wèi)高屋……智福有才略,善治其徒衆(zhòng),從余求識其成,於是乎書?!?/p>
按,此記未書所撰年月,然《(嘉慶)揚(yáng)州府志》卷六十四載:“《真州長蘆寺經(jīng)藏記》,王安石撰,嘉祐二年十二月,在儀徵?!惫矢酱?。
嘉祐三年戊戌(1058),三十八歲
知常州。歲初再致書吳蕡,議王令婚事
《文集》卷七十四《與吳司録議王逢原姻事書》其二:“王令秀才見在江陰聚學(xué),文學(xué)、智識與其性行,誠是豪傑之士。或傳其所爲(wèi)過當(dāng),皆不足信。某此深察其所爲(wèi),大抵只是守節(jié)安貧耳。近日人從之學(xué)者甚衆(zhòng),亦不至絶貧乏,況其家口寡,亦易爲(wèi)贍足。雖然不應(yīng)舉,以某計(jì)之,今應(yīng)舉者未必及第,未必不困窮,更請斟酌。此人但恐久遠(yuǎn)非終困窮者也。雖終困窮,其畜妻子當(dāng)亦不至失所也。渠卻望二舅有信來決知親事終如何,幸一賜報(bào)也。尚寒,伏乞善保尊重?!?/p>
邵必示以《復(fù)鑑湖記》。有書答之,論近世文弊在於堆積故實(shí),雕繪語句,然乏濟(jì)世之用
《文集》卷七十五《上邵學(xué)士書》:“仲詳足下:數(shù)日前辱示樂安公詩石本,及足下所撰《復(fù)鑑湖記》……某嘗患近世之文,辭弗顧於理,理弗顧於事,以襞積故實(shí)爲(wèi)有學(xué),以雕繪語句爲(wèi)精新。譬之?dāng)X奇花之英,積而玩之,雖光華馨采,鮮縟可愛,求其根柢濟(jì)用,則蔑如也……今樂安公懿文茂行,起越朝右,復(fù)得足下以宏識清議,相須光潤,茍力而不已,使後之議者必曰:‘樂安公,聖宋之儒宗也,猶唐之昌黎而勳業(yè)過之。’又曰:‘邵公,樂安公之壻也,猶昌黎之李漢,而器略過之?!瘎t韓李、蔣邵之名各齊驅(qū)並驟,與此金石之刻不朽矣,所以且欣且慶者,在於茲焉。郡庠拘率,偶足下有西笑之謀,未獲親交談議,聊因手書,以道欽謝之意,且賀樂安公之得人也?!?/p>
按,樂安公,謂蔣堂,《宋史》卷二百九十八有傳。“邵公,樂安公之壻也”,謂邵必。胡宿《文恭集》卷三十九《宋故朝散大夫尚書禮部侍郎致仕上柱國樂安縣開國侯食邑一千三百戶賜紫金魚袋贈吏部侍郎蔣公神道碑》:“宋有大雅全德之老尚書禮部侍郎致仕蔣公,以皇祐六年三月辛酉考終于吳郡靈芝坊私第,以至和元年九月乙酉葬于吳縣堯峰之魯塢,門人邵必誌其壙……公諱堂,字希魯,常州宜興人……祥符五年登進(jìn)士甲科,授楚州團(tuán)練推官……坐部吏犯法,按舉失實(shí),移知越州。漢太守馬臻所治鑑湖在焉,無慮溉田八千頃,至是,越人奪湖水以名己田,故水日堙,湖田日廣,貧民失水利,豪姓擅地産。公條奏利病,詔復(fù)爲(wèi)湖……女四人:長適刑部郎中、知制誥邵必,次適都官員外郎王景芬,次早卒,次適處州青田縣尉宋寬?!薄端问贰肪砣偈摺渡郾貍鳌罚骸氨刈植灰?。舉進(jìn)士,爲(wèi)上元主簿……出知常州,召爲(wèi)開封府推官。坐在常州日杖人至死,責(zé)監(jiān)邵武稅,然杖者實(shí)不死。久之,知高郵軍,提點(diǎn)淮南刑獄,爲(wèi)京西轉(zhuǎn)運(yùn)使……入修起居注,知制誥?!?/p>
邵必字不疑,此曰“仲祥”,或曾改字。景祐三年十二月,蔣堂以吏部員外郎知越州,復(fù)鑑湖,邵必爲(wèi)撰《復(fù)鑑湖記》。此書曰“郡庠拘率,偶足下有西笑之謀”,則當(dāng)作於公知郡時(shí)。考熙寧之前,公曾兩度知郡,一爲(wèi)本年知常州,一爲(wèi)英宗治平四年知江寧。然知江寧時(shí),邵必已入京數(shù)年,歷修起居注,知制誥,不得謂“足下有西笑之謀”也。故此書當(dāng)作于本年公知常州任上,時(shí)邵必提點(diǎn)淮南刑獄,繼爲(wèi)京西轉(zhuǎn)運(yùn)使。
妹婿張奎甫至劍州,以親憂罷。有詩寄之
《詩注》卷三十五《張劍州至劍一日以親憂罷》:“客舍飛塵尚滿韀,卻尋東路想茫然。白頭反哺秦烏側(cè),流血思?xì)w蜀鳥前。今日相逢知悵望,幾時(shí)能到與留連。行看萬里雲(yún)西去,倚馬春風(fēng)不忍鞭?!?/p>
李注:“劍州,即公女弟之夫。前已有寄張?jiān)?,與此意大略多同,此當(dāng)在前。”“今日相逢,蓋預(yù)期會面也。知悵望者,謂張尤望相見,但不知何時(shí)得到而留連之耳?!?/p>
爲(wèi)楊蟠母吳氏撰墓誌銘
《文集》卷九十九《太常博士楊君夫人金華縣君吳氏墓誌銘》,文曰:“錢塘楊蟠將合葬其母,縗絰以走晉陵,而問銘於其守臨川王某……夫人後君十六年以卒,卒時(shí)嘉祐二年,年七十三,而以明年二月二十日祔于楊君之墓……夫人生男女十人,卒時(shí),子輔國、子端與其女子七人皆已卒,而蟠獨(dú)在,爲(wèi)泗州軍事推官?!?/p>
撰周嘉正、周彥先、周茂先等墓誌銘
《文集》卷九十六《尚書刑部郎中周公墓誌銘》:“公諱嘉正,字榦之,少與其晜弟俱以進(jìn)士甲科起家,爲(wèi)通州軍事推官……明道元年,以恩遷刑部。二年,年六十四以卒……嘉祐三年三月壬申,公子與孫葬公皇考秘書丞、贈尚書工部侍郎之兆東?!?/p>
《文集》卷九十六《右侍禁周君墓誌銘》:“君周氏,諱彥先,字師古……君先夫人盛氏,尚書工部侍郎諱京之子。後夫人王氏,尚書主客郎中諱貫之之子,皆有賢行。五子:濤、洵、洧、渥、澥,皆爲(wèi)進(jìn)士。二女子,嫁如皋史堪、德安鄭汾,亦皆爲(wèi)進(jìn)士。而濤今爲(wèi)著作佐郎、知汝州梁縣,以嘉祐三年三月壬申,葬君皇考郎中之兆次,而以先夫人祔?!?/p>
《文集》卷九十六《泰州司法參軍周君墓誌銘》:“君周氏,諱茂先,字去華……明道二年五月,刑部君終于第,君思慕哭泣,至其年十月亦卒,於是君年三十二。夫人南陽張氏,守其孤不嫁。其後孤渙以進(jìn)士起家洪州南昌縣主簿,二女子,嫁池州貴池縣尉宣城查塾、進(jìn)士建安吳觀,而以嘉祐三年三月壬申,葬君北原之兆。”
按,周彥先娶公叔祖王貫之女,爲(wèi)公姑丈,其妹又嫁公某兄:“先夫人盛氏,尚書工部侍郎諱京之子。後夫人王氏,尚書主客郎中諱貫之之子?!薄熬芪嵘?,夫人吾姑?!蹦邼读囍诲h》卷一百十:“《周氏世德記》,朝奉大夫、太常博士、知常州王安石撰。舊在滿覺壠,見《(成化)杭州府志》?!?/p>
二月十五日,自知常州移提點(diǎn)江南東路刑獄
《長編》卷一百八十七嘉祐三年二月丙辰:“詔新提點(diǎn)江南東路刑獄沈康知常州,知常州王安石提點(diǎn)江南東路刑獄。以諫官陳旭言康才品凡下,又素?zé)o廉白之稱,故易之?!?/p>
李燾注:“安石知常州在二年秋??狄允悄甓卤?,自度外、集校除江東憲,才旬日改命?!?/p>
《名臣碑傳琬琰集》下卷十四《王荊公安石傳實(shí)録》:“安石少有大志,慶曆二年,登進(jìn)士甲科,簽書淮南節(jié)度判官廳公事。代還,例當(dāng)進(jìn)所業(yè)試館職,安石獨(dú)不進(jìn),特召試,亦固辭。知明州鄞縣,通判舒州,除知建昌軍,不赴。召爲(wèi)群牧判官,差提點(diǎn)府界諸縣鎮(zhèn)公事。出知常州,提點(diǎn)江南東路刑獄,入爲(wèi)三司度支判官。”
《東都事略》卷七十九《王安石傳》:“通判舒州。文彥博爲(wèi)相,薦安石恬退,不次進(jìn)用,可以激奔競之風(fēng)。尋再召試,又固辭,乃以爲(wèi)群牧判官,出知常州,由是名重天下。提點(diǎn)江東刑獄?!?/p>
《宋史》卷三百二十七《王安石傳》:“通判舒州。文彥博爲(wèi)相,薦安石恬退,乞不次進(jìn)用,以激奔競之風(fēng)。尋召試館職,不就。修薦爲(wèi)諫官,以祖母年高辭。修以其須祿養(yǎng)言於朝,用爲(wèi)群牧判官,請知常州。移提點(diǎn)江東刑獄,入爲(wèi)度支判官。時(shí)嘉祐三年也?!?/p>
《(咸淳)重修毗陵志》卷八“秩官”:“王安石嘉祐二年,太常博士。三年二月,除江南路提點(diǎn)刑獄。沈康:嘉祐三年二月,尚書度支員外郎、集賢校理、新江南東路提點(diǎn)刑獄改知軍州。四年,五月權(quán)管勾南京留司御史臺?!?/p>
《詹譜》:“嘉祐五年庚子,改江東提刑。”
《顧譜》卷上:“嘉祐五年庚子,公年四十二歲。公提點(diǎn)江東刑獄?!?/p>
《蔡譜》卷五:“嘉祐二年丁酉,年三十七。知常州,移提點(diǎn)江東刑獄。”
按,公自知常州移提點(diǎn)江東刑獄,《長編》記載甚明,以上諸譜因未見《長編》,皆誤。或以公本年曾提點(diǎn)江西刑獄,亦非。如《邵氏聞見録》卷十一:“得知常州,由是名重天下,士大夫恨不識其面。朝廷嘗欲授以美官,惟患其不肯就也。自常州徙提點(diǎn)江南西路刑獄?!薄对娮ⅰ肪戆恕督馐故虏刺年帟r(shí)三弟皆在京師二首》,李注:“介父嘉祐三年二月自常州移提點(diǎn)江東刑獄。”《沈注》:“公時(shí)爲(wèi)提點(diǎn)江東西路刑獄。”
《繫年》:“按:據(jù)《長編》所云,安石與沈康對調(diào)官職,則安石自知常州提點(diǎn)江南東路刑獄,應(yīng)無疑義;參照安石《與劉原父書》云‘前月補(bǔ)使江東’,又《與王逢原書四》云‘某被使江東,按刑獄事’,又安石有詩曰《江東召歸》,均可作《長編》所云之佐證。然而,《邵氏聞見録》所引司馬光語,謂爲(wèi)‘提點(diǎn)江南西路刑獄’,似與《長編》所云大相徑庭,而參照安石是年所作詩文多在江南西路之饒州、浮梁、臨川等地,且安石解使事時(shí)正泊舟於撫州之棠陰,則是年兼爲(wèi)提點(diǎn)江南西路刑獄,亦當(dāng)可信?!秾O公談圃》卷上謂‘公爲(wèi)江西漕’,《施注蘇詩》亦稱其爲(wèi)‘江西刑獄’,高步瀛《唐宋詩舉要》卷三歐陽修《明妃曲和王介甫作》題注亦云‘介甫卅九歲,提點(diǎn)江西刑獄’,高氏所云除年齡有小誤外,與其他各説一致,言之鑿鑿稱其爲(wèi)‘江西刑獄’。統(tǒng)觀之,沈詩注所云當(dāng)近是。據(jù)《長編》熙寧十年載:‘十月戊子,安石弟安上提點(diǎn)江東刑獄,舊治饒州,以其兄居閑,特詔治江寧。’則知提點(diǎn)江東刑獄治所在饒州,其時(shí)江西正在其管轄範(fàn)圍內(nèi)?!?/p>
按,《繫年》欲折衷江東、江西兩説,遂取《沈注》“公時(shí)爲(wèi)提點(diǎn)江東西路刑獄”,誤也。其一,北宋饒州本屬江南東路,提點(diǎn)江東刑獄治所所在?!端问贰肪戆耸恕兜乩硭摹罚骸敖蠔|路。府一:江寧。州七:宣、徽、江、池、饒、信、太平。軍二:南康、廣德。縣四十三?!薄遁浀丶o(jì)勝》卷二十三:“(江南東路)提刑司,舊置司在建康府,後移治饒州。”下轄浮梁等六縣,《元豐九域志》卷六:“望,浮梁,州東北二百五十里,七鄉(xiāng)?!比绾畏粗^“其時(shí)江西正在其管轄範(fàn)圍內(nèi)”?其二,《詩注》卷八《解使事泊棠陰時(shí)三弟皆在京師二首》之棠陰,並非撫州之棠陰,詳下。其三,公本年詩歌有涉及江南西路之臨川處,蓋因本年曾返撫州臨川故也。
長妹文淑與張奎自蜀歸。有詩寄之
《詩注》卷三十五《寄張劍州並示女弟》:“劍閣天梯萬里寒,春風(fēng)此日白衣冠。烏辭反哺顛毛黑,鳥引思?xì)w口血丹。行路想君今瘠瘦,相逢添我老悲酸。浮雲(yún)渺渺吹西去,每到原頭勒馬看。”
自注:“時(shí)張以太夫人喪,自劍州歸?!?/p>
葛立方《韻語陽秋》卷十:“張劍州以太夫人喪,劍州歸,荊公予之詩,並示女弟云:‘烏辭反哺顛毛黑,鳥引思?xì)w口舌丹。’又有《張劍州至劍一日以親憂罷》詩云:‘白頭反哺秦烏側(cè),流血思?xì)w蜀鳥前?!x皆一時(shí)之事,而語意重複如此,何耶?”
按,此詩或承《張劍州至劍一日以親憂罷》而作,時(shí)張奎夫婦已在歸途,故語意有重複。
被命即行,致書王令。欲於揚(yáng)州宿留,另乞差遣,約令於丹陽相候
《文集》卷七十五《與王逢原書》其四:“被命使江東按刑獄事,明日遂行,欲至揚(yáng)州宿留,別乞一差遣。切欲一見逢原,幸枉駕見追,只於丹陽奉候,切勿以事爲(wèi)解也。”
按,時(shí)王令於江陰暨陽聚徒講學(xué),距常州頗近,然公以遽被命按使江東刑獄,行役匆匆,不及約令會於常州,故擇丹陽相候,丹陽,自常赴揚(yáng)之必經(jīng)地。公之所以約見王令,湯江浩以爲(wèi):“一者,王安石突然被命提點(diǎn)江東刑獄,安石不願(yuàn)任此職,希望能聽聽王令的意見;二者,王安石於此年正月及上年仲冬兩次修書與舅父吳爲(wèi)王令説親,安石亦需與之交換意見?!?sup>可從。
三月,復(fù)書劉敞,論知常州時(shí)罷河役事
《文集》卷七十四《與劉原父書》:“河役之罷,以轉(zhuǎn)運(yùn)賦功本狹,與雨淫不止,督役者以病告,故止耳。昔梁王墮馬,賈生悲哀;泔魚傷人,曾子涕泣。今勞人費(fèi)財(cái)於前,而利不遂於後,此某所以愧恨無窮也。若夫事求遂,功求成,而不量天時(shí)人力之可否,此某所不能,則論某者之紛紛,豈敢怨哉!閣下乃以初不能無意爲(wèi)有憾,此非某之所敢聞也。方今萬事所以難合而易壞,常以諸賢無意耳。如鄙宗夷甫輩,稍稍騖於世矣。仁聖在上,故公家元海未敢跋扈耳。閣下論爲(wèi)世師,此雖戲言,願(yuàn)勿廣也。前月被使江東,朝夕當(dāng)走左右。自餘須面請?!?/p>
《繫年》:“安石此書論知常州時(shí)罷河役事,末云:‘前月被使江東,朝夕當(dāng)走左右?!瘎t爲(wèi)是年三月作明矣?!笔恰?/p>
按,書曰“朝夕當(dāng)走左右”,則劉敞尚知揚(yáng)州,而公欲宿留揚(yáng)州別乞差遣,故謂也。至本年四月,劉敞移知鄆州。“閤下論爲(wèi)世師,此雖戲言”之戲言,乃劉敞來書中語?!稏|軒筆録》卷十:“嘉祐初,李仲昌議開六漯河,王荊公時(shí)爲(wèi)?zhàn)^職,頗佑之。既而功不成,仲昌以贓敗,劉敞侍讀以書戲荊公曰:‘要當(dāng)如宗人夷甫,不與世事可也?!G公答曰:‘天下之事,所以易壞而難合者,正以諸賢無意,如鄙宗夷甫也。但仁聖在上,故公家元海未敢跋扈耳?!比晃禾┮源藭鵂?wèi)李仲昌開六塔河所作,則誤?!恫套V》卷五駁曰:“且議河事在至和二年,荊公亦未爲(wèi)?zhàn)^職也。其後閲《司馬旦傳》,乃知其有所自來。道輔爲(wèi)熙豐間人,何謬誤至此?!?/p>
於丹陽會王令
《文集》卷七十五《與王逢原書》其五:“自別逢原,一得書,遂不知行李所在,伏計(jì)已達(dá)暨陽?!睋?jù)此,知二人確曾於丹陽相會,之後王令歸江陰暨陽。
過潤州,會葛閎,有詩別之
《詩注》卷三十二《別葛使君》:“邑屋爲(wèi)儒知善政,市門多粟見豐年。追攀更覺相逢晚,談笑難忘欲別前。客幙雅游皆置榻,令堂清坐亦鳴弦。輕舟後夜滄江北,回首春城空黯然?!?/p>
按,葛使君,壽涌以爲(wèi)葛閎,甚是。然以此詩作於皇祐五年六月公自淮南出視蘇州積水,時(shí)葛閎知江陰軍,則誤矣。蓋詩曰“回首春城”,則時(shí)令爲(wèi)春季無疑。
葛閎,《蘇魏公文集》卷五十七《光祿卿葛公墓誌銘》:“公諱閎,字子容,少年以名家子挾藝文,一上擢天聖五年甲科……以治最選知潤州……遷太常少卿、光祿卿,連知漳、臺二州……公享年七十,以熙寧四年某月還政,以五年三月甲子捐館舍。以六年八月甲子葬於郡西建昌山之某原,與繼夫人某縣君胡氏同塋。”葛閎嘉祐六年知漳州,之前“以治最選知潤州”,應(yīng)於嘉祐三年至五年間。詩曰“客幙雅游皆置榻,令堂清坐亦鳴弦”,李注:“言俗皆興於儒也。”“置榻用陳蕃事”。謂葛潤州任上振興文教,尊禮士人。《光祿卿葛公墓誌銘》:“其爲(wèi)郡,亦崇尚儒學(xué)之士。在丹陽,尊禮章望之,江陰劉洎,新定倪天隱,或親聽其講解,或表薦其履行,學(xué)者以此翕然稱譽(yù)之。”
丹陽,屬潤州,王令居焉,曾上書葛閎。又慶曆二年,公進(jìn)士高第,葛閎時(shí)爲(wèi)點(diǎn)檢試卷官?!豆獾撉涓鸸拐I銘》:“慶曆二年,先公知貢舉,與諸同僚奏辟公爲(wèi)點(diǎn)檢試卷官。時(shí)故參知政事吳正肅公亦在貢部,知公尤深?!?/p>
公之此行,由常州過丹陽,至潤州,再北上抵揚(yáng)州。故詩注曰:“輕舟後夜滄江北,回首春城空黯然?!?/p>
作《臨吳亭》
《詩注》卷四十七《臨吳亭》:“補(bǔ)穿葺漏僅區(qū)區(qū),志義殊嗟士大夫。欲致太平非一日,謾勞使者報(bào)新書?!?/p>
李注:“‘臨’恐是‘勾’字。”“漢氏以來,群儒區(qū)區(qū)修補(bǔ),百孔千瘡。詩意似言不能曠然丕變,但補(bǔ)葺支拄而已。皆不滿於時(shí)之意。”
按,李注甚是。臨吳亭,應(yīng)爲(wèi)勾吳亭,或避高宗諱改。又作向吳亭、句吳亭。亭在潤州。《文集》卷二十五《藏春塢詩獻(xiàn)刁十四丈學(xué)士》:“遙約勾吳亭下路,春風(fēng)深駐五湖舟?!彼瓮醌k刻本、應(yīng)刻本《臨川先生文集》均作“向吳亭”。李注:“《史記·吳世家》:‘太伯之奔荊蠻,自號勾吳?!《拧稘欀荨吩姡骸磪峭|千里秋,放歌曾作昔年遊?!瘎t勾吳亭之名舊矣?!焙鸷唷短埔艄锘`》卷十六:“向吳亭在潤州官舍。杜牧之《潤州》詩:‘向吳亭東千里秋?!扆斆稍姡骸飦響猩舷騾峭??!窨棠林撸臓?wèi)句吳亭?!痹娫弧笆拐邎?bào)新書”,謂新得提點(diǎn)江東刑獄之命。
作《江上》
《詩注》卷三十八《江上》:“村落家家有濁醪,青旗招客解袛裯。春風(fēng)似補(bǔ)林塘破,野水遙連草樹高。寄食舟車隨處弊,行歌天地此身勞。遲迴自負(fù)平生意,豈是明時(shí)惜一毛?!?/p>
按,李注:“公意謂身自不能遠(yuǎn)引,以遂宿心,非朝廷之有惜也。”或作於提點(diǎn)江東刑獄前。
四月,抵揚(yáng)州,上書曾公亮辭提點(diǎn)江東刑獄,不獲
《文集》卷七十四《上曾參政》:“某材不足以任劇,而又多病,不敢自蔽,而數(shù)以聞執(zhí)事矣。而閤下必欲使之察一道之吏,而寄之以刑獄之事,非所謂因其材力之所宜也。某親老矣,有上氣之疾日久,比年加之風(fēng)眩,勢不可以去左右。閣下必欲使之奔走跋涉,不常乎親之側(cè),非所謂因其形勢之所安也?!?/p>
按,曾參政爲(wèi)曾公亮,《長編》卷一百八十四嘉祐元年十二月壬子:“翰林學(xué)士、兼侍讀學(xué)士、中書舍人、集賢殿修撰、權(quán)知開封府曾公亮爲(wèi)給事中、參知政事?!?/p>
赴任提點(diǎn)江東刑獄。與王令書,約遊鄱陽
《文集》卷七十五《與王逢原書》其五:“自別逢原,一得書,遂不知行李所在,伏計(jì)已達(dá)暨陽。今此介往,幸喻動(dòng)止之詳,以慰思渴也。居江陰果可以徙否?某之勢恐未能自脫於此矣。罪釁日積,而缺然無友朋之救,此寤寐所以怵惕而不知所爲(wèi)者也。逢原不知可以遊番乎?番亦多士,可以優(yōu)游卒歲,試思之也。人還一報(bào),餘自愛重?!?/p>
按,王存《元豐九域志》卷六:“饒州,鄱陽郡,軍事。治鄱陽縣?!惫o免提點(diǎn)江東刑獄不獲,故赴任,遂約王令至鄱陽。
與諸弟妹等會於江寧,別後有詩寄朱氏妹
《詩注》卷八《寄朱氏妹朱明之也》:“昔來高郵居,我始得朱子。從容談笑間,已足見奇?zhèn)?。行尋城陰田,坐釣渠下沚。歸來同食眠,左右皆圖史。入視爾諸幼,歡言亦多祉。當(dāng)時(shí)獨(dú)張倩,張奎也。遠(yuǎn)在廬山趾。沈君未言昏,沈君季長也。名已習(xí)吾耳。安知十年來,乖隔非願(yuàn)始。相逢輒念遠(yuǎn),悲吒多於喜。今茲豈人力,所念皆聚此。諸甥昔未有,滿眼秀而美。低回吾親側(cè),亦足慰勞止。嗟予迫時(shí)恩,一傳日千里。爾舟亦已戒,五兩翻然起。蕭蕭東南縣,望爾何時(shí)已??罩獕魻?wèi)魚,逆上西江水?!?/p>
李注:“據(jù)‘一傳日千里’之句,公時(shí)爲(wèi)江東提刑?!?/p>
《繫年》:“必作於是年。據(jù)此詩所云‘今茲豈人力,所念皆聚此’等句,則知是年安石之三妹及三位妹婿均聚于江寧。詩又云:‘昔來高郵居,我始得朱子……當(dāng)時(shí)獨(dú)張倩,遠(yuǎn)在廬山趾。沈君未言昏,名已習(xí)吾耳。安知十年來,乖隔非願(yuàn)始。’則知皇祐二年安石曾居高郵,始與朱昌叔相識,而其時(shí)張奎在廬山?;实v二年距此年?duì)?wèi)九年,言十年,蓋舉其成數(shù)?!?/p>
湯江浩:“此年(王家)無疑有一次大的聚會,其相聚的時(shí)間大約在王安石赴鄱陽任之前。此後各赴所任,分散四方。相聚的地點(diǎn),可能在江寧、揚(yáng)州、真州三地。”“王安石母親吳氏六十大壽,故兒女相聚一堂,爲(wèi)母祝壽?!?sup>可從。此詩當(dāng)作於與諸妹別後未久。
過彭蠡,有詩詠之
《詩注》卷八《彭蠡》:“茫茫彭蠡春無地,白浪春風(fēng)濕天際。東西捩拖萬舟回,千載老蛟時(shí)出戲。少年輕事鎮(zhèn)南來,水怒如山帆正開。中流蜿蜒見脊尾,觀者膽墮余方咍。衣冠今日龍山路,廟下沽酒山前住。老矣安能學(xué)佽飛,買田欲棄江湖去?!?/p>
李注:“觀此詩,公必嘗見彭蠡龍?!?/p>
《孫公談圃》卷上:“荊公爲(wèi)江西漕,夢小龍呼‘相公’,求夾注《維摩經(jīng)》十卷,久而忘之。後至友人家,見佛堂中有是經(jīng),因録而送廟。及在相府,夢小龍來謝?!?/p>
按,公未嘗爲(wèi)江西漕。此事涉不經(jīng),以訛傳訛,實(shí)不足辨,種種附會,皆緣自詩中“中流蜿蜒見脊尾”句,輾轉(zhuǎn)附會。
遊落星寺,有詩
《詩注》卷三十五《落星寺》:“崒雲(yún)臺殿起崔嵬,萬里長江一酒盃。坐見山川吞日月,杳無車馬送塵埃。鴈飛雲(yún)路聲低過,客近天門夢易回。勝概唯詩可收拾,不才羞作等閑來。”
李注:“《王直方詩話》云:落星寺,在彭蠡湖中,劉咸臨嘗親見寺僧言,幼時(shí)目覩閩中章傳道作此詩,其前六句皆同,其末云‘勝概詩人盡收拾,可憐蘇石不曾來’。蘇、石,謂子美、曼卿也。後人愛其詩者,改末句作荊公詩傳之,遂使一篇之意不完,其體與荊公所作詩亦不類。苕溪漁隱曰:‘直方所言非也。此詩句語體格,真是荊公所作,餘人豈能道此?識者必能辯之?!?/p>
按,周必大《文忠集》卷一百六十九《泛舟遊山録》:“(落星)寺去軍城僅五里,水乾則路通,今歲尚深丈餘。按圖經(jīng)石高五丈,周回百五十步?!毒沤洝吩疲簩り柡?nèi)隕星化石,上連彭蠡,下接尋陽,其石圓潔,不生草木,峭然孤峙,獨(dú)出波際。興於唐景福,天祐二年賜額福星龍安院,本朝祥符二年例改法安。南唐戊辰歲,即本朝開寶間。宣義郎湯浄撰記云:保大中寺僧修葺,元宗嘗臨幸。僧齊己、范文正公、章郇公、王介甫、平甫、程公闢、蔣穎叔、黃魯直父子、郭功甫、洪駒父皆嘗留詩。又龍圖閣學(xué)士吳仲庶中復(fù)酷愛西軒,更名曰‘嵐漪’。魯直詩云‘龍閣老人來賦詩’,謂仲庶也。山色滿眼,湖光千里,真世間之絶景?!?/p>
泝九江,上廬山,識王韶
《文集》卷九十《太常博士鄭君墓表》:“蓋余嘗奉使江東,泝九江,上廬山,愛其山川?!?/p>
何汶《竹莊詩話》卷十七:“《復(fù)齋謾録》云:王公韶少日,讀書于廬山東林裕老庵,庵前有老松,因賦詩云云。王荊公爲(wèi)憲江東,過而見之,大加稱賞,遂爲(wèi)知己?!薄端卧娂o(jì)事》卷二十一載王韶《詠裕老菴前老松》:“緑皮皴剝玉嶙峋,高節(jié)分明似古人。解與乾坤生氣概,幾因風(fēng)雨長精神。裝添景物年年別,捭闔窮愁日日新。惟有碧霄雲(yún)裏月,共君孤影最相親。”今《詩注》卷三十五《古松》與韶詩意境相類:“森森直幹百餘尋,高入青冥不附林。萬壑風(fēng)生成夜響,千山月照掛秋陰。豈因糞壤栽培力,自得乾坤造化心。廊廟乏材應(yīng)見取,世無良匠勿相侵?!?/p>
於饒州識劉季孫,有詩答之
《詩注》卷三十六《答劉季孫》:“偶著儒冠敢陋今,自憐多負(fù)少時(shí)心。輊軒已任人前後,揭厲安知世淺深。挾策有思悲慷慨,負(fù)薪無力病侵淫。愧君緑綺虛投贈,更覺貧家乏報(bào)金?!?/p>
李注:“季孫字景文,世家開封。父平,任環(huán)慶將。趙元昊寇延州,以孤軍來援,遂力戰(zhàn),駡賊而死。景文以恤典得官,少篤學(xué),能詩文。東坡先生守錢塘,景文爲(wèi)左藏庫副使、兩浙兵馬都監(jiān)。先生喜其人,上章薦其練達(dá)武經(jīng),講習(xí)邊政,除知隰州?!?/p>
《繫年初稿》繫於本年,是。葉夢得《石林詩話》卷下:“劉季孫初以左班殿直監(jiān)饒州酒,王荊公爲(wèi)江東提刑,巡歷至饒,按酒務(wù)。始至廳事,見屏間有題小詩曰:‘呢喃燕子語梁間,底事來驚夢裏閑?説與傍人應(yīng)不解,杖藜攜酒看芝山?!蠓Q賞之。問專知官誰所作,以季孫言。即召與之語,嘉歎升車而去,不復(fù)問務(wù)事。既至傳舍,適郡學(xué)生持n立庭下,請差官攝州學(xué)事,公判監(jiān)酒殿直,一郡大驚,遂知名云?!?/p>
周煇《清波雜志》卷八:“劉季孫初以左班殿直監(jiān)饒州酒,題小詩於治所壁間:‘呢喃燕子語梁間,底事驚迴夢裏閑?説與旁人應(yīng)不解,杖藜攜酒看芝山?!瘯r(shí)王荊公任本路憲,按行見之,大加稱賞,遂檄權(quán)本州教授。後葉石林特著於詩話中。芝山乃饒州近城僧寺,後池陽刻本乃改‘芝山’爲(wèi)‘前山’,一字不審,乃失全篇之意。抑見自昔右列,亦可承師儒之乏?!?/p>
與浮梁縣王太丞唱酬
《詩注》卷三十九《王浮梁太丞之聽訟軒有水禽三巢於竹林之上恬而自得邑人作詩以美之因次元韻》、《詩注》卷三十九《每見王太丞邑事甚冗而剸劇之暇猶能過訪山館兼出佳篇爲(wèi)贈仰歎才力因成小詩》。
自注:“見王太丞詩。”
李注:“《九域志》:‘浮梁縣,屬饒州?!?/p>
《繫年》:“此詩必爲(wèi)提點(diǎn)江東刑獄至浮梁時(shí)作?!?/p>
有詩寄張氏妹、朱氏妹
《詩注》卷二十《寄虔州江陰二妹》:“貢水日夜下,下與章水期。我行二水間,無日不爾思。飄若越鳥北,心常在南枝。又如岐首蛇,南北兩欲馳。逝者日已遠(yuǎn),百憂詎能追。生存苦乖隔,邂逅亦何時(shí)?女子歸有道,善懷見於詩。庶云留汝車,慰我堂上慈?!?/p>
得陸經(jīng)寄詩,次其韻
《詩注》卷三十五《次韻子履遠(yuǎn)寄之作》:“飄然逐客出都門,士論應(yīng)悲玉石焚。高位紛紛誰得志,窮塗往往始能文。柴桑今日思元亮,天祿何時(shí)召子雲(yún)?直使聲名傳後世,窮通何必較功勳。”
李注:“子履,陸經(jīng)也?!薄疤諠撟譁Y明,一字元亮,潯陽柴桑人。”
按,嘉祐初,公曾與陸經(jīng)交遊,詳本譜嘉祐元年。公提點(diǎn)江東刑獄,陸經(jīng)寄詩,公次其韻。柴桑(潯陽)屬江南東路,故詩用陶淵明典“柴桑今日思元亮”,喻陸經(jīng)之恬淡;時(shí)陸經(jīng)已復(fù)館職,故詩用揚(yáng)雄校書天祿閣典“天祿何時(shí)召子雲(yún)”。
六月二十八日,交趾貢異獸。有詩以諷
《詩注》卷十一《悲哉孔子沒》:“悲哉孔子沒,千歲無麒麟。蚩蚩盡鉏商,此物誰能珍。漢武得一角,燔烹誣鬼神。更以黃金鑄,傳誇後世人?!?/p>
李注:“嘉祐三年,交趾貢異獸二,其國自稱爲(wèi)麒麟。或疑爲(wèi)非麟,或疑爲(wèi)山犀,或疑爲(wèi)豹牛。及回詔,但稱得異獸。今詩未知指此事否,味公之意,疑其因以託興,謂世之識真者鮮耳?!?/p>
按,《長編》卷一百八十七嘉祐三年六月丁卯:“交阯貢異獸二。初,本國稱貢麟,n如水牛,身被肉甲,鼻端有角,食生芻果瓜,必先以杖擊,然後食。既至,而樞密使田況言……乃詔止稱異獸云?!?sup>范鎮(zhèn)《東齋記事》卷一:“嘉祐中,交趾貢麒麟二,予嘗於殿廷中與觀。n如水牛,身披肉甲,鼻端一角,食生芻、果瓜。每飼之,必先以杖擊其角,然後食之。是時(shí),中外言非麟者衆(zhòng)。田元均況爲(wèi)樞密使,言非麟,又歷引諸書所載形n,皆無此獸,恐爲(wèi)遠(yuǎn)人所欺,卒以爲(wèi)異獸,詔答之。予嘗見陳公弼言榮州楊氏家水牛生子類此。蓋牛入水而蛟龍感之以生也?!?/p>
與王令鄱陽暫聚
沈文倬《王令年譜》:“四月,至蘄州蘄春郡娶婦。六月,至鄱陽安石處停留。至八月初到蘄口?!?/p>
按,是年王令行蹤:嘉祐三年四月,王令由江陰起程,六月至鄱陽王安石處停留,十一月歸江陰,十二月遷常州。沈文倬、湯江浩等考證甚詳。
有詩寄題孫覺所建衆(zhòng)樂亭
《詩注》卷十八《寄題衆(zhòng)樂亭》:“陵陽遊觀吾所好,恨不即過衆(zhòng)樂亭……令知道義士林服,遺愛豈用吾詩評?!?/p>
按,《王令集》卷五《寄題宣州太平縣衆(zhòng)樂亭爲(wèi)孫莘老作》,當(dāng)與公同時(shí)題寄?!叮螒c)大清一統(tǒng)志》卷一百十五:“太平縣有陵陽山,在縣西六十里,與池州府石埭縣接界。有三峰矗立,屬縣者一,西屬石埭者二?!睂O莘老,即孫覺,嘉祐元年至嘉祐四年知宣州太平縣,本年修衆(zhòng)樂亭?!叮螒c)太平縣志》卷九《衆(zhòng)樂亭記》:“余令太平之年,得縣之東山溪之會處以作亭焉,而至者樂之,因名之曰衆(zhòng)樂,又列其所以樂者,爲(wèi)之記以自覽。嘉祐三年六月,守縣令孫覺記?!?sup>
以王令至蘄春娶婦,與之書
《王令集》附録《與王逢原書五》:“辱書,感慰。舟但乘至蘄陽,當(dāng)無人呵問,兼是吳舅法所當(dāng),亦何嫌不自駕之,以往還就載官物可也。旅居僧舍,良亦無聊,千萬自愛,時(shí)以書見教?!?/p>
按,據(jù)《王令年譜》,王令七月初九日上吳蕡《定吳夫人書》,並納聘幣,赴蘄州吳蕡任所聚親,時(shí)吳任蘄州石橋茶場尉。
七月,自饒州返江寧
《詩注》卷三十一《寄沈鄱陽》,詩曰:“離家當(dāng)日尚炎風(fēng),叱馭歸時(shí)九月窮?!?/p>
自注:“時(shí)爲(wèi)江東提刑?!?/p>
過彭澤,有詩詠狄仁傑、陶淵明廟
《詩注》卷三十一《狄梁公陶淵明俱爲(wèi)彭澤令至今有廟在焉刁景純作詩見示繼以一篇》:“梁公壯節(jié)就夔魖,陶令清身託酒徒。政在房陵成底事,年稱甲子亦何須。江山彭澤空遺像,歲月柴桑失故區(qū)。末俗此風(fēng)猶不競,詩翁歎息未應(yīng)無?!?/p>
自注:“嘉祐中,江東提刑時(shí)作?!?/p>
一路頗有案舉,謗議紛然。致書曾鞏,鞏答之
《曾鞏集》卷十六《與王介甫第二書》:“比辱書,以謂時(shí)時(shí)小有案舉,而謗議已紛然矣。足下無怪其如此也。夫我之得行其志而有爲(wèi)於世,則必先之以教化,而待之以久,然後乃可以爲(wèi)治,此不易之道也……顧反不然,不先之以教化,而遽欲責(zé)善於人;不待之以久,而遽欲人之功罪善惡之必見。故按致操切之法用,而怨忿違倍之情生;偏聽摘抉之勢行,而譖訴告訐之害集。己之用力也愈煩,而人之違己也愈甚。況今之士非有素厲之行,而爲(wèi)吏者又非素?fù)裰囊?。一日卒然除去,遂欲齊之以法,豈非左右者之誤而不爲(wèi)無害也哉?則謗怒之來,誠有以召之……足下於今最能取於人以爲(wèi)善,而比聞?dòng)邢鄷哉撸阆陆圆皇苤?,必其理未有以奪足下之見也。鞏比懶作書,既離南康,相見尚遠(yuǎn),故因書及此?!?/p>
過池州,與知州王晳之秋浦,望齊山,有詩唱和
《詩注》卷三十《和王微之秋浦望齊山感李太白杜牧之》:“齊山置酒菊花開,秋浦聞猿江上哀。此地流傳空筆墨,昔人埋沒已蒿萊。平生志業(yè)無高論,末世篇章有逸才。尚得使君驅(qū)五馬,與尋陳跡久裴回。”
《詩注》卷三十五《和微之林亭》:“爲(wèi)有檀欒占雒陽,憶歸杖策此徜徉。觀魚得意還知樂,入鳥忘機(jī)肯亂行。未敢許君輕去國,不應(yīng)如我漫爲(wèi)郎。中園日涉非無趣,保此千鍾慰北堂?!?/p>
李注:“齊山在池州貴池縣南五里,王晳《齊山記》云:‘山有十餘峰,其高正等,故曰齊山?;蛑^齊刺史齊映有善政,好此山,因名焉?!?/p>
按,王晳(一作晢,形訛)字微之。皇祐元年,以著作佐郎知耀州富平縣。嘉祐二年秋知池州,梅堯臣有詩相送。《曾鞏集》卷十八《思政堂記》:“尚書祠部員外郎、集賢校理太原王君爲(wèi)池州之明年,治其後堂北嚮,而命之曰思政之堂……嘉祐三年冬至日南豐曾鞏記?!背刂蓦`屬江南東路,此詩當(dāng)爲(wèi)本年秋公巡檄至池州時(shí),與王晳唱和之作。周必大《文忠集》卷一百六十九《泛舟遊山録》:“嘉祐中,因太守王晳易名集仙洞,與王介甫唱酬甚多,即撰《齊山記》者?!庇衷娫弧安粦?yīng)如我漫爲(wèi)郎”,則此時(shí)公已自太常博士改祠部員外郎。
又“平生志業(yè)無高論,末世篇章有逸才”,李注曰:“介父平生以三代自詭,下視漢唐,宜謂二公無高論,特以逸才許之耳?!?/p>
次青陽,有詩
《詩注》卷四十《次青陽》:“十載九華邊,歸期尚眇然。秋風(fēng)一乘傳,更覺負(fù)林泉?!?/p>
《繫年初稿》:“青陽今安徽青陽縣,宋時(shí)屬池州。王安石在皇祐三年通判舒州,該地近池州,皇祐三年至此已八年,十載言成數(shù)而已?!笨蓮?。
遊繁昌縣靈山寺
《詩注》卷二十一《靈山寺》:“靈山名誰自,波濤截孤峰……吾舟維其側(cè),落日生秋風(fēng)。瞰崖聊寄目,萬物極纖穠。震蕩江海思,洗滌堙鬱中。胡爲(wèi)嬉遊人,過此無留蹤。景豈龍遊殊,盛衰浩無窮。吾聞世所好,樓殿浮青紅。那知山水樂,豈在豪華宮。世好萬變爾,感激難爲(wèi)工?!?/p>
李注:“張蕓叟《南征録》:‘靈山在太平州繁昌縣東二十里。寺踞山頂,殿閣重複,土俗云靈山寺?!侄拍林小额}靈山寺行堅(jiān)師院》詩?!薄肮娨庵^靈山之景,不讓金山,而彼特盛如此,且言世人但知樓觀之勝,而不知山水之趣?!?/p>
遊繁昌縣鳳凰山
《詩注》卷八《鳳凰山二首》其二:“歡樂欲與少年期,人生百年常苦遲。白頭富貴何所用,氣力但爲(wèi)憂勤衰。願(yuàn)爲(wèi)五陵輕薄兒,生在正觀開元時(shí)。鬬雞走犬過一生,天地安危兩不知?!?/p>
按,王象之《輿地紀(jì)勝》卷第十八:“鳳凰山,在繁昌縣西南二十里,有延禧覌。郭祥正有《寄鳳凰山張居士》詩?!?/p>
至當(dāng)塗,遊白紵山
《詩注》卷十八《白紵山》,詩曰:“歌舞不可求,桓公井空在?!?/p>
李注:“《寰宇志》:‘白紵山在當(dāng)塗縣東五里,本名楚山?;笢仡I(lǐng)妓游山奏樂,好爲(wèi)白紵歌,因改爲(wèi)白紵山?!薄八挝湟鄧L會群臣此山,歌白紵?!?/p>
遊九井,賦詩得盈字
《詩注》卷十八《九井得盈字》:“我來立久無所得,空數(shù)石上菖蒲生。中官繫龍投玉冊,小吏磔狗澆銀觥。地形偶爾藏險(xiǎn)怪,天意未必司陰晴。山川在理有崩竭,丘壑自古相虛盈。誰能保此千秋後,天柱不折泉常傾。”
李注:“九井,在當(dāng)塗。殷仲文詩有《桓公南州九井》?!?/p>
《輿地紀(jì)勝》卷第十八:“九井山,在當(dāng)塗縣?!段倪x》有殷仲文《南州九井作》,即此山也……或謂桓公鑿九井,因名,郭功甫詩有‘環(huán)營鑿九井’之句?!?/p>
遊牛渚
《詩注》卷八《牛渚》:“歷陽之南有牛渚,一風(fēng)微吹萬舟阻。華戎蠻蜀支百川,合爲(wèi)大江神所躔。山盤水怒不得泄,到此乃有無窮淵。朱衣乘車作官府,操制生殺非無權(quán)。陰靈秘怪不欲露,燬犀得禍卻偶然?!?/p>
李注:“宣城舊志:‘牛渚山突出江中,世謂之牛渚沂,古津渡處也?!?/p>
《輿地紀(jì)勝》卷第十八:“牛渚磯,《寰宇記》云:‘在當(dāng)塗縣北三十餘里,古津渡也。水勢湍駛險(xiǎn)要,備禦之地,又名采石。”
八月,歸江寧。曾鞏、常秩來訪,同觀王令《論語義》
《文集》卷七十八《答王逢原書》:“不見已兩月,雖塵勞汩汩,企望盛德,何日忘之。忽辱惠書,承以《論語義》見教,言微旨奧,直造孔庭,非極高明,孰能爲(wèi)之?仰羨仰羨!近蒙子固、夷甫過我,因與二公同觀,尤所歎服。何時(shí)得至金陵,以盡遠(yuǎn)懷。不宣?!?sup>
遊賞心亭,有詩寄長妹文淑
《詩注》卷二十四《遊賞心亭寄虔州女弟》:“秀叢千山霽,清涵萬里秋。滄江天上落,明月鏡中流。眼與魂俱斷,身依影獨(dú)留。爲(wèi)憐幽興極,不見爾來遊?!?/p>
送沈康知常州
《詩注》卷三十六《送沈康知常州》:“作客蘭陵跡已陳,爲(wèi)傳謡俗記州民。溝塍半廢田疇薄,廚傳相仍市井貧。常恐勞人輕白屋,忽逢佳士得朱輪。慇懃話此還惆悵,最憶荊溪兩岸春?!?/p>
按,《繫年初稿》繫於本年,是。沈康字景休?!堕L編》卷一百八十七嘉祐三年二月丙辰:“詔新提點(diǎn)江南東路刑獄沈康知常州,知常州王安石提點(diǎn)江南東路刑獄。以諫官陳旭言康才品凡下,又素?zé)o廉白之稱,故易之?!比簧蚩颠t至本年秋方離京赴任,歐陽修、韓維、蘇頌、劉敞等均有詩送別。如韓維《南陽集》卷七《送沈?qū)W士知常州》:“去去國門誰不羨,畫舡煙浪入清秋。”歐陽修《居士集》卷十四《送沈?qū)W士知常州康》:“舊館蕓香鎻寂寥,齋舲東下入秋濤。”蘇頌《蘇魏公文集》卷七《送沈?qū)W士守毗陵》:“高閣和鉛人暫去,秋郊驅(qū)弩吏趨迎?!笨勺C。又劉敞《公是集》卷二十四《沈康學(xué)士知常州》,題注:“沈自博士除郡,某少時(shí)居客此州甚久?!薄端螘嫺濉仿毠倭澹骸埃蔚v三年二月)十五日,新提點(diǎn)江南東路公事沈康降知常州。以知諫院陳升之言康才品下人而素?zé)o廉白之譽(yù)故也?!睋?jù)此,沈康當(dāng)於本年秋以太常博士、集賢校理知常州。
致書曾鞏,問以獄事,鞏有答啓
《永樂大典》十七卷曾鞏《太平州與提刑別紙啓》:“某以屬吏,理當(dāng)隔絶,不敢輒進(jìn)私書,以冒煩視聽。而拜別門下,未及旬日,再蒙寵貺手教,眷愛之至,非復(fù)常情。其爲(wèi)重賜,何以當(dāng)之。其爲(wèi)感辛,豈敢忘也。所謂孫小九,情宜正其重辟而聽于鈐轄司,固如尊旨。至於妻子從坐,若不上請,則尚有可疑?!?/p>
金程宇:“本書當(dāng)作於嘉祐三年於太平州任司法參軍之時(shí),提刑當(dāng)爲(wèi)王安石……本年二月,王安石移提點(diǎn)江南東路刑獄,太平州屬江南東路,故曾鞏自稱‘屬吏’。本年曾鞏與常秩(字夷甫)往金陵拜訪王安石,此後不久又得到王安石的來信,故書中有‘拜別門下,未及旬日,再蒙寵貺手教’之語,本書即爲(wèi)回信?!?sup>可從。
答王回書,抨擊流俗因循,官吏茍簡
《文集》卷七十二《答王深父書》其二:“某學(xué)未成而仕,仕又不能俛仰以赴時(shí)事之會。居非其好,任非其事,又不能遠(yuǎn)引以避小人之謗讒,此其所以爲(wèi)不肖而得罪於君子者,而足下之所知也。往者,足下遽不棄絶,手書勤勤,尚告以其所不及,幸甚,幸甚!顧私心尚有欲言,未知可否,試嘗言之。某嘗以謂古者至治之世,然後備禮而致刑。不備禮之世,非無禮也,有所不備耳;不致刑之世,非無刑也,有所不致耳。故某於江東,得吏之大罪有所不治,而治其小罪。不知者以謂好伺人之小過以爲(wèi)明,知者又以爲(wèi)不果於除惡,而使惡者反資此以爲(wèi)言。某乃異於此,以爲(wèi)方今之理勢,未可以致刑。致刑則刑重矣,而所治者少;不致刑則刑輕矣,而所治者多,理勢固然也。一路數(shù)千里之間,吏方茍簡自然,狃於養(yǎng)交取容之俗,而吾之治者五人,小者罰金,大者纔絀一官,而豈足以爲(wèi)多乎?工尹商陽非嗜殺人者,猶殺三人而止,以爲(wèi)不如是,不足以反命。某之事,不幸而類此。若夫爲(wèi)此紛紛,而無與於道之廢興,則既亦知之矣。抑所謂‘君子之仕行其義者’,竊有意焉,足下以爲(wèi)如何?
自江東日得毀於流俗之士,顧吾心未嘗爲(wèi)之變,則吾之所存,固無以媚斯世,而不能合乎流俗也。及吾朋友亦以爲(wèi)言,然後怵然自疑,且有自悔之心。徐自反念:古者一道德以同天下之俗,士之有爲(wèi)於世也,人無異論。今家異道,人殊德,又以愛憎喜怒變事實(shí)而傳之,則吾友庸詎非得於人之異論、變事實(shí)之傳,而後疑我之言乎?況足下知我深,愛我厚,吾之所以日夜向往而不忘者,安得不嘗試言吾之所自爲(wèi),以冀足下之察我乎?使吾自爲(wèi)如此,而可以無罪,固夫善。即足下尚有以告我,使釋然知其所以爲(wèi)罪,雖吾往者已不及,尚可以爲(wèi)來者之戒。幸留意以報(bào)我,無忽?!?/p>
按,此書當(dāng)作於曾鞏《與王介甫第二書》後,“及吾朋友亦以爲(wèi)言”,謂曾鞏也。公按巡一路,小者罰金,大者絀官,與官場因循茍簡之風(fēng)頗多違戾,故惹怨怒。《王令集》卷十九《答王介甫書》:“道路時(shí)聞流議,固俗人常態(tài)耳?!薄敖劷瓥|在位,往往怨怒,此皆令所親見?!彪m密友曾鞏、王回,亦不無質(zhì)疑,故公於此書辯解,惟王令爲(wèi)之聲援。同書卷十八《寄孫莘老書》:“所喻介甫甚悉,於此疑者固多,亦略類此,是亦何所疑哉?彼教之不改而後誅之,固善也。以今之世,上下代易,如朝暮之客耳,乃欲以古之成法責(zé)之,恐非知變者之論也。夫聖人之於刑,豈樂輕用耶?惟過與不知者宥之耳。至於後世,民之饑寒而刑其爲(wèi)盜,不教而責(zé)其孝悌,故曾子謂‘如得其情,則哀矜而勿喜’者,此耳。論者以謂吏之以賄敗者,是過邪?不知邪?以祿食民而爲(wèi)此,尚亦哀矜之耶?法令之著天下甚矣,此屬豈不盡曉耶?於此教之而不斥,於他尚有斥之者乎?必有斥之者,於此爭先後耳。於他無斥者,是留以禍天下也?!?/p>
九月,按巡廣德軍,與陳闡、錢材翁等遊
《詩注》卷三十二《同陳伯通錢材翁遊山二君有詩因依元韻》:“秋來閑興每登臨,因叩精藍(lán)望碧岑。強(qiáng)策羸驂尋水石,忽驚幽鳥下煙林。經(jīng)時(shí)覽物悲歡異,自古忘名趣向深。安得湖山歸我手,靜看雲(yún)意學(xué)無心。”
按,《元豐九域志》卷六:“同下州,廣德軍。治廣德縣。”趙與泌《寶祐仙溪志》卷四:“陳闡字伯通,皇祐元年登進(jìn)士第。歷汀州武平縣令……知廣德縣??h舊多滯訟,公與民面議,可否立決?!痹姰?dāng)作於本年,時(shí)公自金陵歸鄱陽,過廣德軍。
修書欲寄與丁元珍,未果
《文集》卷七十五《與丁元珍書》:“過廣,曾欲作書,遣人奉詗動(dòng)止,以有故亟歸,是以雖作書而不果遣?!?/p>
與孫覺相會,論及信州獄事
《文集》卷七十六《與孫莘老書》:“某昨日相見,殊怱怱,所示及信獄事,深思如此難處,足下試思其方,因書示及?!?sup>
度麾嶺,有詩寄孫覺,並致書請孫疏示鹽秤子搔擾事
《詩注》卷三十一《度麾嶺寄莘老》:“區(qū)區(qū)隨傳換冬春,夜半懸崖託此身。豈慕王尊能許國,直緣毛義欲私親。施爲(wèi)已壞平生學(xué),夢想猶歸寂寞濱。風(fēng)月一歌勞者事,能明吾意可無人。”
《文集》卷七十六《與孫莘老書》:“某昨日相見,殊怱怱,所示及信獄事,深思如此難處,足下試思其方,因書示及……鹽秤子搔擾事,幸疏示其詳,不敢作足下文字施行,要約束今後耳。足下既受人民社稷於上官,勢亦不得有所避,避太過,則其事將不直,而職事亦何由理也。如鹽秤子事,悉望疏示。自足下職事,然某不敢漏露也。至麾嶺鄉(xiāng)詩,奉寄一覽也。秋冷自愛。”
《詩注》卷三十一《寄沈鄱陽》,李注:“信州弋陽縣有葛溪。按:江東地志無藤溪,豈誤以葛爲(wèi)藤乎?麾嶺,在徽州績溪縣西北十里,《圖經(jīng)》‘麾’作‘徽’,太平州寧國縣亦有徽嶺,未知孰是。”
《詩注》卷十四《別孫莘老》,李注:“介甫後自群牧出憲江東,莘老時(shí)猶在太平。公集有與莘老一書,論朋友切磨及鹽秤子事,亦可見二公情分,始未嘗不同,後卒以論新法故異耳。”
《繫年》:“此書中提及鹽秤子事,據(jù)李雁湖乃以此爲(wèi)是年安石提刑江東時(shí)事,從之。”
按,孫覺嘉祐元年?duì)?wèi)宣州太平縣令(詳本譜嘉祐元年)。宣州屬江南東路,公按部至此,與孫覺相會。
過歙州,識周之道,熟知其治n
汪藻《浮溪集》卷二十六《尚書刑部侍郎贈通議大夫周公墓誌銘》:“年十三,以文謁安定先生胡瑗,瑗奇之,因留受業(yè)。擢皇祐五年進(jìn)士第,調(diào)主杭州錢塘簿……移歙州祈門令,有政蹟……初,王文公安石奉使江東,祁門其屬邑也,熟知公治n。”
按,墓主周之道,字覺民,皇祐五年進(jìn)士,累官至尚書刑部侍郎,元符三年卒。
欲上書請郡。曾鞏、王回、丁寶臣等致書勸止
《王令集》卷十九《答王介甫書》:“此職安可以久居?所請雖頻,要有得而後止耳。辭既遜順,雖煩亦何所害?承見示諸君之論,以謂不宜自求便安,數(shù)溷朝廷,此似不量爲(wèi)使與請郡輕重者也。使要之不可爲(wèi),則請郡雖煩,有不避也。世之與官爵有所徼求,與自以爲(wèi)冤而求直者,書有數(shù)十上矣。若以義論之,則使之不可爲(wèi)決矣;不以義論之,則雖煩,與彼何異耶?何爲(wèi)而遽止以憚煩耶?近聞江東在位,往往怨怒,此皆令所親見。介甫所待遇,未有以失之也,然而人之如此者,以其所爲(wèi)異耳。持公心,不阿黨,以遊茲世,難矣!恐久而不免人禍也。古之人,非其時(shí),有魚鹽賈販自活者多矣,然未有爲(wèi)貧而爲(wèi)公卿大夫者。非惟不可,亦勢不便耳。今既參差其間,要得郡後止耳。不審何如。”
按,據(jù)令書,公欲請郡辭免江東提刑,“諸君之論,以謂不宜自求便安,數(shù)溷朝廷”?!爸T君”,謂曾鞏、丁寶臣等。
有詩寄沈起
《詩注》卷三十一《寄沈鄱陽》:“離家當(dāng)日尚炎風(fēng),叱馭歸時(shí)九月窮。朝渡藤溪霜落後,夜過麾嶺月明中。山川道路良多阻,風(fēng)俗謡言苦未通。惟有鄱君人共愛,流傳名譽(yù)滿江東?!?/p>
公自注:“時(shí)爲(wèi)江東提刑?!?/p>
《繫年》:“當(dāng)作於是年九月末?!笔?。
按,《繫年初稿》謂沈鄱陽爲(wèi)沈康,誤。沈康自嘉祐三年秋出知常州,次年權(quán)管勾南京留司御史臺。此人爲(wèi)沈起,時(shí)知鄱陽縣。至和元年六月,公曾爲(wèi)撰《通州海門興利記》。沈括《長興集》卷三十《故天章閣待制沈興宗墓誌銘》:“公諱起,字興宗,少篤學(xué),有聞州閭。州舉進(jìn)士第一人,復(fù)以高第,調(diào)滁州軍事推官……乃特遷大理寺丞、知通州海門縣……秩滿,遷殿中丞、知饒州鄱陽縣。饒劇郡,鄱陽,州所治,令少稱職者,公特於此得譽(yù)?!痹娫弧半x家當(dāng)日尚炎風(fēng),叱馭歸時(shí)九月窮”,“離家”,饒州治所,荊公家室所在;歸時(shí),謂自金陵返饒州。
與王令書,詢配兵事,並約冬末至金陵聚
《文集》卷七十五《與王逢原書》其六:“得手教,承尚在江州,思企何可勝言。安石昨到金陵,匆匆遂歸番陽,冬末須一到金陵,不知逢原此行,以何時(shí)到江陰?今必與吳親同舟而濟(jì),但到金陵,莫須求客舟以往否?近制,船難爲(wèi)謀。自金陵至潤只一兩程,到潤則求舫,至江陰亦易矣。某處此遂未有去理。如孫少述、丁元珍、曾子固尚以書見止,不宜自求便安,數(shù)溷朝廷,它人復(fù)有可望其見察者乎?罪釁日積,而不知所以自脫,足下安以爲(wèi)我謀哉?配兵不習(xí)水事,甚善,但計(jì)今之勢,如此等事皆不可與論説,不知足下意以爲(wèi)當(dāng)如何施行?幸試疏示,更有所聞,悉望見教。所至幸望留意,訪以所不逮也。至冬末到金陵,欲望逢原一至金陵見訪,不知可否。私心極有事,欲面謁,切試思之,幸能一來,爲(wèi)惠大矣。”
按,湯江浩:“據(jù)書中所言可知此時(shí)逢原娶親已在歸程之江州,安石則始至金陵。以行程推之,此作書時(shí)當(dāng)在是年九月初。安石已擬冬末再到金陵,並約王令到時(shí)相會。”書曰:“安石昨到金陵,匆匆遂歸番陽,冬末須一到金陵?!比粍t公作此書時(shí),已自金陵歸鄱陽,其時(shí)當(dāng)於九月末。
寄書丁元珍,約冬末重會於廣德
《文集》卷七十五《與丁元珍書》:“過廣,曾欲作書,遣人奉詗動(dòng)止,以有故亟歸,是以雖作書而不果遣……求郡固且止,甚荷見教。然某之所請,不爲(wèi)無辭。若執(zhí)政不察,直以爲(wèi)罪,則某何敢解免?如欲盡其辭而然後加之罪,則某事固有本末,非今日茍然欲避煩勞而求佚也。古者一道德以同俗,故士有揆古人之所爲(wèi)以自守,則人無異論。今家異道,人殊德,士之欲自守者,又牽於末俗之勢,不得事事如古,則人之異論,可悉弭乎?要當(dāng)擇其近於禮義而無大譴者取之耳。不審足下終將何以爲(wèi)僕謀哉?秋冷,自愛重之。望冬間復(fù)到廣州,冀或一邀從者,爲(wèi)境上之會,不審可求檄來否耳?!?/p>
丁元珍即丁寶臣,此書作於《與王逢原書》其六後,故曰“求郡固且止,甚荷見教”。書曰:“過廣,曾欲作書,遣人奉詗動(dòng)止,以有故亟歸,是以雖作書而不果遣……秋冷,自愛重之。望冬間復(fù)到廣州,冀或一邀從者,爲(wèi)境上之會,不審可求檄來否耳。”據(jù)此,則公於本年九月間,曾至廣州。然廣州屬廣南東路,與江南東路並不接壤,公身爲(wèi)一路監(jiān)司,緣何擅離職守遠(yuǎn)至廣州?丁寶臣又於廣南東路任何職?此皆不可解。
按,宋刻元明遞修本《臨川先生文集》卷七十五《與丁元珍書》:“秋冷,自愛重之。望冬間復(fù)到廣,冀或一邀從者,爲(wèi)境上之會,不審可求檄來否耳?!庇纱?,知何氏本《臨川先生文集》“廣州”之“州”爲(wèi)衍文,“州”涉下文“冀”之“北”旁而衍。“過廣”之“廣”,非廣州,乃爲(wèi)廣德軍。廣德軍屬江南東路,治廣德縣,與兩浙路湖州毗鄰。其時(shí),丁寶臣貶監(jiān)湖州酒稅,歐陽修《舉丁寶臣n》:“右臣竊見太常丞、湖州監(jiān)酒務(wù)丁寶臣,前任知端州日,因遭儂智高事停官,敘理監(jiān)當(dāng)?!鳖}注:“嘉祐四年?!?sup>故公之書末謂:“望冬間復(fù)到廣,冀或一邀從者,爲(wèi)境上之會,不審可求檄來否耳?!?/p>
綜上所考,公自金陵返鄱陽,先至廣德軍,欲致書丁寶臣,未果;途中得丁來書薦曹振,且諭以不可再求郡數(shù)溷朝廷。甫歸鄱陽,即作此書與丁,因冬末欲再回金陵,約丁會於廣德軍。曹振,常州人,《(咸淳)重修毗陵志》卷十一:“皇祐五年鄭獬榜進(jìn)士?!?/p>
弟安禮自鄱陽取道隨州入京應(yīng)試
《王令集》拾遺《答王和甫書》:“自鄱取隨以抵取京師,愈加迂緩,車馬冒寒,能無苦乎!令既至家後,復(fù)謀遷?!恢欣钜院螘r(shí)至京,與平甫誰爲(wèi)先後……冬寒比劇,遠(yuǎn)客尤望加愛?!?/p>
按,《王令集》卷十九《與王介甫書》:“舟行濡滯,以十一月到家,十二月遷常,久不得行李所在,殊竊怪之?!惫省洞鹜鹾透樊?dāng)作於本年十一月,時(shí)王安禮正於入京途中。歐陽修《送王平甫安國下第》,題注:“嘉祐四年?!?sup>則此次王安國兄弟赴京,爲(wèi)應(yīng)來年科考。
十月,王令至真州,來書論及請郡及配兵上綱等事。有書回之,約來年春會於江寧。
《王令集》卷十九《答王介甫書》:“令已至真,東歸不過三五日耳……道路時(shí)聞流議,固俗人常態(tài)耳。求之於義,未見有失也。此職安可以久居?所請雖頻,要有得而後止耳……近聞江東在位,往往怨怒,此皆令所親見。介甫所待遇,未有以失之也,然而人之如此者,以其所爲(wèi)異耳……今既參差其間,要得郡後止耳。不審何如?
配兵不習(xí)水事,竊以爲(wèi)上論無害,今居其職,安得無所言耶?若乞河北、山東、關(guān)西、河?xùn)|等路應(yīng)犯配人,量道里遠(yuǎn)近,各配重役?;驘o江河處,但非邊江,雖在江南,似亦可。若江、池、太平等州,或上江更有邊江州郡,似此類者。必闕兵士應(yīng)役?;蜢杜钥ぃ话l(fā)綱運(yùn)州郡,如舒、蘄、信、歙等州,抽填應(yīng)用。如江東轉(zhuǎn)運(yùn)司於江寧別作小營,聚十州兵士,祗備上綱之類。如已配在江、池等州,北人不會水者,並乞改配。不邊江腹內(nèi)州軍,不審亦可否?或聞亦有條不許差北人上綱,信否?仍問知。兵士既上綱爲(wèi)重役法,當(dāng)二年一替。今既上綱,即四五年不替,多爲(wèi)用財(cái)者所侵。聞兵士既滿限,飢寒不能自存,多逃竄以求脫,雖十將節(jié)級皆然,其下可知也。但不知提刑司亦治此否?道路其他無聞。其所施置,所買炭、定磁器價(jià)之類。民間甚以爲(wèi)便,乞知之。冬寒,伏乞保愛,令再拜?!?/p>
《文集》卷七十五《與王逢原書》其七:“方欲作書,而得所賜書,尤感慰……方力求所欲,但未知何時(shí)得耳。及冬春之交未得脫此,冀相遇於江寧,不審肯顧否?承教許如此,當(dāng)可如約也。但不謀潤居,何也?江陰豈不可留乎?若在潤,則相遇尤易耳。配卒事須面敘乃悉,餘更有所聞,悉望見教……冬寒自愛?!?/p>
王令歸江陰致書。答之,再約會於江寧
《王令集》附録《與王逢原書》其四:“承跋涉到江陰,與賢閤萬福,良以爲(wèi)慰。安石居此,鬱鬱殊無聊,念非見君子,誰與論此?不久來江寧,冀逢原一來,不審可否?倘可與子明同來乎?不知腳氣近日如何?切自慎愛,千萬,千萬!近見莘老,其不肯豫人事,固知其如此久矣。而書來過相稱譽(yù),似以俗人見遇,不知其故何也。既已任此職事矣,彼以此遇我,殆其宜也。冬寒,自愛?!?/p>
王靖奉使江東訪茶法利害,有詩相寄。酬之,述東南茶法之害
《詩注》卷六《酬王詹叔奉使江東訪茶法利害見寄嘉祐三年九月》:“余聞古之人,措法貽厥後。命官惟賢材,職事又習(xí)狃。止能權(quán)輕重,王府則多有。豈嘗榷其子,而爲(wèi)民父母。當(dāng)時(shí)所經(jīng)營,今十已毀九。其一雖幸在,漂搖亦將朽。公卿患才難,州縣固多茍。詔令雖數(shù)下,紛紛誰與守?官居甚傳舍,位以聲勢受。既不責(zé)施爲(wèi),安能辨賢不。區(qū)區(qū)欲救弊,萬謗不容口。天下大安危,誰當(dāng)執(zhí)其咎。勞心適有罪,養(yǎng)譽(yù)終天醜。豈惟祖子孫,教戒及朋友。貴者大其領(lǐng),詩人歌四牡。至尊空獨(dú)憂,不敢樂飲酒。哿矣富阡陌,哀哉此無糗。鄉(xiāng)閭?cè)怂鶓?,今或棄而走。豈無濟(jì)時(shí)術(shù),使?fàn)柊差爱€。故今二三公,戮力思矯揉。永惟東南害,茶法蓋其首。私藏與竊販,犴獄常紛糾。輸將一不足,往往死鞭杻。敗陳被雜惡,強(qiáng)賣曾非誘。已云困關(guān)市,且復(fù)搔林藪。將更百年弊,謂民知可否。出節(jié)付群材,詢謀欲經(jīng)久。朝廷每如此,自可躋仁壽。因知從今始,漸欲人財(cái)阜。吾宗恢奇士,選使自朝右。聰明諒多得,爲(wèi)上歸析剖。王程雖薄遽,邦法難鹵莽。願(yuàn)君博諮諏,無擇壯與耉。余知茶山民,不必生皆厚。獨(dú)當(dāng)征求任,尚恐難措手??追Q均無貧,此語今可取。譬如輕萬鈞,當(dāng)令衆(zhòng)人負(fù)。強(qiáng)言豈宜當(dāng),聊用報(bào)瓊玖?!?/p>
李注:“嘉祐四年二月,三司言……請遣官詢察利害以聞。詔遣司封員外郎王靖等分行六路,及還,皆言如三司議便?!薄鞍垂小蹲h茶法》一篇,與詩意同?!?/p>
《蔡譜》卷七、《繫年》皆從之,誤?!独M年初稿》:“此詩作於嘉祐三年冬或四年春?!?/p>
按,《宋史》卷一百八十四《食貨下六》:“至嘉祐中,著作佐郎何鬲、三班奉職王嘉麟又皆上書請罷給茶本錢,縱園戶貿(mào)易,而官收租錢與所在征算,歸榷貨務(wù)以償邊糴之費(fèi),可以疏利源而寬民力。嘉麟爲(wèi)《登平致頌書》十卷、《隆衍視成策》二卷上之,淮南轉(zhuǎn)運(yùn)副使沈立亦集《茶法利害》爲(wèi)十卷,陳通商之利。時(shí)富弼、韓琦、曾公亮執(zhí)政,決意嚮之,力言於帝。三年九月,命韓絳、陳升之、呂景初即三司置局議之。十月,三司言:‘茶課緡錢歲當(dāng)入二百二十四萬八千,嘉祐二年纔及一百二十八萬,又募人入錢,皆有虛數(shù),實(shí)爲(wèi)八十六萬,而三十九萬有奇是爲(wèi)本錢,纔得子錢四十六萬九千,而輦運(yùn)縻耗喪失,與官吏、兵夫廩給雜費(fèi),又不與焉。至於園戶輸納,侵?jǐn)_日甚,小民趨利犯法,刑辟益繁,獲利至少,爲(wèi)弊甚大。宜約至和以後一歲之?dāng)?shù),以所得息錢均賦茶民,恣其買賣,所在收算,請遣官詢察利害以聞?!t遣官分行六路,還言如三司使議便?!?/p>
《長編》卷一百八十八嘉祐三年九月辛未:“初,官既榷茶,民私蓄販皆有禁,臘茶之禁,尤嚴(yán)於他茶,犯者其罰倍,凡告捕私茶皆有賞。然約束愈密,而冒禁愈蕃,歲報(bào)刑辟,不可勝數(shù)。園戶困於征取,官司旁緣侵?jǐn)_,因而陷于罪戾,以至破産逃匿者,歲比有之。又茶法屢變,歲課日削,至和中,歲市茶淮南纔四百二十二萬餘斤,江南三百七十五萬餘斤,兩浙二十三萬餘斤,荊湖二百六萬餘斤,唯福建天聖末增至五十萬斤,詔特?fù)p五萬,至是增至七十九萬餘斤,歲售錢并本息計(jì)之,纔百六十七萬二千餘緡。官茶所在陳積,縣官獲利無幾,論者皆謂宜弛禁便。
先是,天聖中,有上書者言茶鹽課虧,帝謂執(zhí)政曰:‘茶鹽民所食,而強(qiáng)設(shè)法以禁之,致犯者衆(zhòng);顧贍養(yǎng)兵師經(jīng)費(fèi)尚廣,未能弛禁爾?!暗v中葉清臣嘗上疏乞弛禁,下三司議,皆以爲(wèi)不可行。至是,著作郎何鬲、三班奉職王嘉麟又皆上書請罷給茶本錢,縱園戶貿(mào)易,而官收稅租錢與所在征算歸榷貨務(wù),以償邊糴之費(fèi),可以疏利源而寬民力。嘉麟爲(wèi)《登平致頌書》十卷、《隆衍視成策》二卷上之?;茨限D(zhuǎn)運(yùn)副使沈立亦集《茶法利害》爲(wèi)十卷,陳通商之利。宰相富弼、韓琦、曾公亮等決意嚮之,力言于帝。癸酉,命絳、旭及知雜御史呂景初,即三司置局議之。”
又,《長編》卷一百八十九嘉祐四年二月戊辰:“始,命韓絳、陳旭、呂景初即三司置局議弛茶禁,其十月,三司言:‘茶課緡錢歲當(dāng)二百四十四萬八千,嘉祐二年才及一百二十八萬,又募人入錢,皆有虛數(shù),實(shí)爲(wèi)八十六萬,而三十九萬有奇是爲(wèi)本錢,才得子錢四十六萬九千而已,其輦運(yùn)之費(fèi)喪失與官吏、兵夫廩給雜費(fèi)又不與焉。至於園戶輸納,侵?jǐn)_日甚,小民趨利犯法,刑辟益蕃,獲利至小,爲(wèi)弊甚大。宜約至和之後一歲之?dāng)?shù),以所得息錢均賦茶民,恣其買賣,所在收算。請遣官詢察利害以聞?!t遣司封員外郎王靖等分行六路,及還,皆言如三司議便?!崩顮c注:“三司奏茶課歲入數(shù),及遣使察六路利害,本志在去年十月,而《實(shí)録》不云,今附見于此?!薄端纬T臣奏議》卷一百八載張方平《上仁宗乞馳茶禁》:“(嘉祐三年)八月,命翰林學(xué)士韓絳、知諫院御史知雜呂景初,即三司置局,議弛茶禁。十月,方平爲(wèi)三司使,上此奏,遂遣司封員外郎王靖等分行六路。及還,皆言如三司議便。四年二月,下詔?!?/p>
可見,王靖等分行六路訪茶法利害,爲(wèi)本年十月;其與公唱酬,亦於此月。公極言榷茶“永惟東南害,茶法蓋其首”,與當(dāng)軸之富弼、韓琦、曾公亮等意合,“故今二三公,戮力思矯揉”。此詩或上達(dá)三司、宰執(zhí),“願(yuàn)君博諮諏,無擇壯與耉”。公旋除三司度支判官,應(yīng)與其反對榷茶之立場有關(guān)。此後,公又撰《議茶法》、《茶商十二説》,力駁榷茶之法(詳下)。
另,王靖字詹叔,王旦之孫,《宋史》卷三百二十有傳:“蚤孤,自力於學(xué),好講切天下利害。以祖蔭歷通判閬州,知滁州……擢利州路轉(zhuǎn)運(yùn)判官,提點(diǎn)陝西刑獄?!?/p>
《嚴(yán)評》:“抵得萬言書讀。欲不必征榷而王府自有,於是均輸青苗之法遂行。荊公胸中社會主義甚富??字鶡o貧,均得而各富也。荊之意乃欲均取而以富國。吾不謂此老爲(wèi)無誤,然有經(jīng)世力慮,則唐以來一人而已。使公而生於今,移其所信於古以信於今,加以詢謀,中國尚有豸乎!”
十月二十七日,除三度支判官,作《江東召歸》
《長編》卷一百八十八嘉祐三年十月甲子:“提點(diǎn)江南東路刑獄、祠部員外郎王安石爲(wèi)度支判官。安石獻(xiàn)書萬言,極陳當(dāng)世之務(wù)。”
《詩注》卷四十五《江東召歸》:“昨日君恩誤賜環(huán),歸腸一夜繞鍾山。雖然眷戀明時(shí)祿,羞見瑯琊有邴丹?!鳖}注:“自江東提刑召入,時(shí)嘉祐三年十月也?!?/p>
《宋史》卷三百二十七《王安石傳》:“請知常州。移提點(diǎn)江東刑獄,入爲(wèi)度支判官,時(shí)嘉祐三年也?!?/p>
《名臣碑傳琬琰集》下卷十四《王荊公安石傳實(shí)録》:“出知常州,提點(diǎn)江南東路刑獄,入爲(wèi)三司度支判官。獻(xiàn)萬言書,極陳當(dāng)世之務(wù)。”
《宋史》卷十二《仁宗四》:“(嘉祐五年五月)己酉,王安石召入爲(wèi)三司度支判官?!?/p>
《顧譜》卷上:“(嘉祐五年五月)己酉,公召入爲(wèi)三司度支判官。”
《蔡譜》卷八:“嘉祐五年庚子,年四十。五月,王安石召入爲(wèi)三司度支判官?!?/p>
按,《顧譜》、《蔡譜》皆以嘉祐五年公入爲(wèi)三司度支判官,蓋沿《仁宗本紀(jì)》。公提點(diǎn)江東一路,謗議喧嘩,而治績卓然,磨勘優(yōu)等;又力主罷榷茶,與宰執(zhí)意合,故有此優(yōu)除?!堕L編》卷一百三十五慶曆二年正月癸亥:“詔磨勘院:‘自今提點(diǎn)刑獄朝臣代還,列功過三等以聞。上等除省府判官、轉(zhuǎn)運(yùn)使副,中等除大藩一任,然後升陟之;下等降知州?!惫蕴2┦哭D(zhuǎn)祠部員外郎,當(dāng)於本年提點(diǎn)江東刑獄任上。
《宋史》卷一百六十二《職官二》:“(三司使)掌邦國財(cái)用之大計(jì),總鹽鐵、度支、戶部之事,以經(jīng)天下財(cái)賦而均其出入焉。鹽鐵,掌天下山澤之貨,關(guān)市、河渠、軍器之事,以資邦國之用。度支,掌天下財(cái)賦之?dāng)?shù),每歲均其有無,制其出入,以計(jì)邦國之用。戶部,掌天下戶口、稅賦之籍,榷酒、工作、衣儲之事,以供邦國之用。副使,以員外郎以上歷三路轉(zhuǎn)運(yùn)及六路發(fā)運(yùn)使充。判官,以朝官以上曾歷諸路轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄充。三部副使,各一人,通簽逐部之事。三部判官,各三人,分掌逐案之事。三部各有孔目官一人,都勾押官一人,勾覆官四人……度支分掌八案:一曰賞給案,掌諸給賜、賻贈例物、口食、內(nèi)外春冬衣、時(shí)服、綾、羅、紗、縠、綿、布、鞋、席、紙、染料,市舶、權(quán)物務(wù)、三府公吏。二曰錢帛案,掌軍中春冬衣、百官奉祿、左藏錢帛、香藥榷易。三曰糧料案,掌三軍糧料、諸州芻粟給受、諸軍??谑?、御河漕運(yùn)、商人飛錢。四曰常平案,掌諸州平糴。大中祥符七年,置主吏七人。五曰發(fā)運(yùn)案,掌汴河廣濟(jì)蔡河漕運(yùn)、橋梁、折斛、三稅。六曰騎案,掌諸坊監(jiān)院務(wù)飼養(yǎng)牛羊、馬畜及市馬等。七曰斛斗案,掌兩京倉廩廥積,計(jì)度東京糧料、百官祿粟廚料。八曰百官案。掌京朝幕職官奉料、祠祭禮物、諸州驛料。”
與王令書,擬寓和州俟命,並往真州迎親,約王令會於真州
《文集》卷七十五《與王逢原書》其三:“唯逢原見教,正得鄙心之所欲。方欲請,而已被旨還都,遂得脫此,亦可喜也。但今茲所除,復(fù)非不肖所宜居,不免又干溷朝廷,此更增不知者之毀。然吾自計(jì)當(dāng)如此,豈能顧流俗之紛紛乎?不久到真州,冀逢原一來見就,不知有暇否,幸因書見報(bào)。某止寓和州耳,來真唯迎親老,來視女弟,既而歸和俟命也。冬寒自愛?!?/p>
上書富弼,以不習(xí)錢糧之事辭度支判官,求一閑郡
《文集》卷七十四《上富相公書》:“某竊自度,守一州尚不足以勝任,任有大於一州者,固知其不勝也。自被使江東,夙夜震恐,思得脫去,非獨(dú)爲(wèi)私計(jì),凡以此也。三司判官,尤朝廷所選擇,出則被使漕運(yùn),而金穀之事,某生平所不習(xí),此所以蒙恩反側(cè)而不敢冒也……誠望閤下哀其忠誠,載賜一州,處幽閒之區(qū),寂寞之濱。其治民非敢謂能也,庶幾地閒事少,夙夜悉心力,易以塞責(zé)而免於官謗也。若夫私養(yǎng)之勢不便於京師,固嘗屢以聞朝廷,而熟於左右者之聽矣?!?/p>
按,富相公爲(wèi)富弼,至和二年六月拜相?!堕L編》卷一百八十至和二年六月戊戌:“忠武節(jié)度使、知永興軍文彥博爲(wèi)吏部尚書、平章事、昭文館大學(xué)士。宣徽南院使、判并州富弼爲(wèi)戶部侍郎、平章事、集賢殿大學(xué)士?!薄端卧纵o編年録》卷五:“(至和二年)六月戊戌,陳執(zhí)中罷相。授檢校太尉、同平章事、充鎮(zhèn)海軍節(jié)度使、判亳州。同日,文彥博、富弼並相?!薄凹蔚v六年三月己亥,富弼罷相,以母喪去位。弼自至和二年六月拜相,是年三月丁母憂,入相踰五年?!?/p>
吳季野寄詩,以賈誼相比,酬之
《詩注》卷三十六《酬吳季野見寄》:“漫披陳蠹學(xué)經(jīng)綸,捧檄生平秖爲(wèi)親。聞道不先從事早,課功無n取官頻。豈堪置足青冥上,終欲回身寂寞濱。俯仰謬恩方自歉,慙君將比洛陽人?!?/p>
自注:“時(shí)被召,來詩以賈誼見方?!奔丛娫弧皯L君將比洛陽人”?!芭跸?,出使。故當(dāng)作於本年自江東提刑被召入京時(shí)。公另有詩,即以賈誼自喻?!对娮ⅰ肪矶摹顿Z生》:“漢有洛陽子,少年明是非。所論多感慨,自信肯依違。死者若可作,今人誰與歸?應(yīng)須蹈東海,不若涕沾衣?!崩钭ⅲ骸把灾龠B蹈東海,不若誼仕漢切于救時(shí)?!备卟藉u曰:“寄託遙深,此荊公自喻也?!?sup>
卸任提點(diǎn)江東刑獄,泊棠陰
《詩注》卷八《解使事泊棠陰時(shí)三弟皆在京師二首》:“始吾泊棠陰,三子不在舟。今當(dāng)捨之去,三子還遠(yuǎn)遊。茫然千里水,今見荻花洲。俛仰換春冬,紛紛空百憂。懷哉山川異,往矣霰雪稠。登高一涕泗,寄此寒江流?!?/p>
李注:“介甫嘉祐三年二月自常州移提點(diǎn)江東刑獄。此言‘換春冬’,去官時(shí)當(dāng)是明年。自是入爲(wèi)三司判官,獻(xiàn)萬言書,深言當(dāng)世之故。所謂‘百憂’,皆書中所論者?!?/p>
《沈注》:“《一統(tǒng)志》:‘棠陰市,在撫州府宜黃縣東二十里;又饒州府鄱陽縣西七十五里立德鄉(xiāng),有棠陰鎮(zhèn)?!娲硕?,似在撫州者也?!?/p>
《繫年》從之。
按,以上皆不確?!敖馐故隆保^解除提點(diǎn)江東刑獄之差遣?!皳Q春冬”,蓋言是年二月自知常州移提點(diǎn)江南東路刑獄,至十月又自提點(diǎn)江南東路刑獄爲(wèi)三司度支判官?!对娮ⅰ肪砣弧抖洒鈳X寄莘老》:“區(qū)區(qū)隨傳換冬春,夜半懸崖託此身?!奔创酥^也?!渡蜃ⅰ芬蕴年帬?wèi)撫州之棠陰,亦誤。此棠陰當(dāng)爲(wèi)鄱陽縣西之棠陰鎮(zhèn),鄱陽爲(wèi)?zhàn)堉葜嗡?,而饒州則爲(wèi)江東提刑治所,故詩曰“始吾泊棠陰,三子不在舟”,蓋謂是年初赴鄱陽與離任鄱陽,皆泊棠陰。又,弟安國、安禮已於本年先自鄱陽取道隨州赴京師,故詩題曰“時(shí)三弟皆在京師”。
歸臨川,再宿金峰,題詩
《詩注》卷三十九《初去臨川》,李注:“撫州金峰有公題字云:‘皇祐庚寅,自臨川如錢塘,過宿此。嘉祐戊辰,自番陽歸臨川,再宿金峰?!娫疲骸暝偎藿鸱逑?,身世飄然豈自知。山谷有靈應(yīng)笑我,紛紛南北欲何爲(wèi)?!嗽姺歉鷼q作,即戊辰年也。集中無此詩。”
《繫年》:“按李壁謂‘嘉祐戊辰’云云,當(dāng)爲(wèi)‘嘉祐戊戌’之誤,緣嘉祐無戊辰;又由庚寅至戊戌爲(wèi)九年,言‘十年’者,蓋舉其成數(shù)也?!笔且?。
與臨川邑人詩酒盤桓,至歲末
《詩注》卷十《和王勝之雪霽借馬入省》:“前年臘歸三見白,霽色嶺上班班留。杖藜此時(shí)將邑子,登眺置酒身優(yōu)游。豈如都城今日事,秖恐一蹶?duì)?wèi)親憂。因知田里駕欵段,昔人豈即非良謀。”
按,此詩作於嘉祐五年歲末(詳下)。詩歌鋪陳京都之酷寒,繼而憶及前年(即本年)臘歸之時(shí)與邑子登眺置酒優(yōu)遊之樂,引起歸田之思。
是年,撰《城陂院興造記》
《文集》卷八十三《城陂院興造記》:“當(dāng)慶曆之甲申,法沖始傳其毀而有之。至嘉祐之戊戌,而自門至于寢,浮屠之所宜有者,新作之皆具……於是其徒相與礱石於庭,而使來以請?!?/p>
是年,有詩寄題張師錫靜居院
《詩注》卷十九《張氏靜居院》:“張侯始出仕,所至多名譽(yù)。老矣歸偃休,買地?cái)峄氖?。屋成?wèi)令名,名實(shí)與時(shí)俱。……褒稱有樂石,丞相爲(wèi)之書。而我不自量,聞風(fēng)亦歌呼?!?/p>
按,梅堯臣本年有《寄題西洛致仕張比部靜居院四堂》,朱東潤注:“疑是張師錫?!?sup>此詩與梅詩同押七虞韻,當(dāng)爲(wèi)同時(shí)題寄。
又,張師錫,張去華之子,《宋史》卷三百六《張去華傳》:“子師古至國子博士,師錫殿中丞,師顔國子博士。”宋庠《元憲集》卷二十四有《前尚書比部員外郎張師錫服闋可舊官制》。吳處厚《青箱雜記》卷五:“唐路德延有《孩兒詩》五十韻,盛傳於世。近代洛中致政侍郎張公師錫追次其韻,和成《老兒詩》,亦五十韻……師錫年八十餘卒,又有《喜子及第》詩?!睔W陽修有《寄題洛陽張少卿靜居堂》,題注:“嘉祐六年。”
至於詩曰“褒稱有樂石,丞相爲(wèi)之書。而我不自量,聞風(fēng)亦歌呼”之丞相,應(yīng)指韓琦,本年六月拜集賢相。《安陽集》卷二《寄題西京致政張郎中靜居院》:“休官得宴閑,理固居處靜。中或不自達(dá),觸物撓天性。遂令優(yōu)游心,反致寂寞病。”
是年,邵飾卒。有詩挽之
《文集》卷三十五《致仕邵少卿挽辭二首》其一:“謝朓城中守,梁鴻墓下歸。素車馳吉路,丹旐卷寒輝。撫幾虛容在,瞻圖實(shí)貌非。無因置一酹,空此嘆長違。”其二:“杯酒邗溝上,紛紛已十年。音容常想見,風(fēng)跡每流傳。老去元卿位,新開太守阡。慶門當(dāng)更大,子弟固多賢?!?/p>
按,《南齊書》卷四十七《謝朓傳》:“少好學(xué),有美名,文章清麗……除秘書丞,未拜,仍轉(zhuǎn)中書郎,出爲(wèi)宣城太守?!痹娫弧爸x朓城中守”,知邵少卿曾知宣州。考仁宗、英宗、神宗三朝邵姓知宣州者,惟邵飾一人,曾於皇祐四年九月以金部郎中知宣州。又《後漢書》卷八十三《梁鴻傳》:“遂至吳,依大家皋伯通……疾且困,告主人曰:‘昔延陵季子葬子於嬴博之間,不歸鄉(xiāng)里,慎勿令我子持喪歸去?!白?,伯通等爲(wèi)求葬地於吳要離冢傍,咸曰:‘要離烈士,而伯鸞清高,可令相近。’”注曰:“要離,刺吳王僚子慶忌者。冢在今蘇州吳縣西,伯鸞墓在其北。”《京口耆舊傳》卷三:“邵飾字去華,丹陽人。大中祥符元年,以進(jìn)士擢第,賜同學(xué)究出身……居無何,除江、淮都大發(fā)運(yùn)使。會有言其年高,改知潭州。未行,改宣州。到任未一歲,改蘇州,居三月,又改明州,引年致仕。嘉祐三年卒,年七十有三,葬彭泉村。陳洙作墓誌?!痹娫弧傲壶櫮瓜職w”,蓋邵飾至和元年曾知蘇州,至和二年改知明州,即引年致仕。翌年,梅堯臣亦有詩挽之,曰:“位至九卿亞,年過七十春?!薄百I得吳門宅,歸來自種花。春風(fēng)未歌徹,東岱已魂賒。”
是年,作《日出堂上飲》
《詩注》卷十一《日出堂上飲》:“日出堂上飲,日西未云休。主人笑而歌,客子歎以愀。指此堂上柱,始生在巖幽。雨露飽所滋,凌雲(yún)亦千秋。所託願(yuàn)永久,何言值君收。乃令卑濕地,百蟻上窮鎪。丹青空外好,鎮(zhèn)壓已堪憂。爲(wèi)君重去之,不使一蟻留。蟻力雖云小,能生萬蚍蜉。又能高其礎(chǔ),不爾繼者稠。語客且勿然,百年等浮漚。爲(wèi)客當(dāng)酌酒,何豫主人謀?!?/p>
李注:“此詩意有所比喻,而其詞甚微。此詩主以喻君,客以喻臣;堂以喻君,柱以喻臣。堂上主人居安而忘危,爲(wèi)客者視其蠧壞已甚,將有鎮(zhèn)壓之憂,爲(wèi)主人圖所以弭患。此臣不忘君卷卷之義,更張之念,疑始於此。公弟平甫有詩亦云:‘堂上有遺羶,堂下無聚螘。但知嗜欲求,不必風(fēng)雨至。浸淫蚍蜉生,穴柱從此始。莊生亦知言,信矣常棄智?!?/p>
按,此詩以寓言形式,托諷時(shí)政。疑公以柱上蟻,隱喻貪惰之吏。所謂“爲(wèi)客當(dāng)酌酒,何豫主人謀”者,或有激於本年提點(diǎn)江東刑獄,頗有按舉,而致謗議紛然,故作負(fù)氣語也。
作《偶成二首》
《詩注》卷三十一《偶成二首》其一:“漸老偏諳世上情,已知吾事獨(dú)難行。脫身負(fù)米將求志,戮力求田豈爲(wèi)名。高論頗隨衰俗廢,壯懷難值故人傾。相逢始欲寬愁病,搔首還添白髮生?!?/p>
其二:“懷抱難開醉易醒,曉歌悲壯動(dòng)秋城。年光斷送朱顔老,世事栽培白髮生。三畝未成幽處宅,一身還逐衆(zhòng)人行??蓱z蝸角能多少,獨(dú)與區(qū)區(qū)觸事爭?!?/p>
按,公知常州,修河未成,頗致怨言。按行一路,又得毀流俗,雖至交曾鞏、王回亦疑之。故公以詩抒懷,所謂“高論頗隨衰俗廢,壯懷難值故人傾”是也。
嘉祐四年己亥(1059),三十九歲
正月十四日,呂公著薦以自代
《長編》卷一百八十九嘉祐四年春正月己酉:“祠部郎中、崇文院檢討官呂公著爲(wèi)天章閣侍講。公著以疾辭,乞改命直秘閣司馬光、度支判官王安石,不報(bào)?!?/p>
居臨川,過外弟家飲
《詩注》卷四十四《過外弟飲》:“一日君家把酒杯,六年波浪與塵埃。不知烏石崗邊路,至老相尋得幾回?”
李注:“《爾雅·釋親》釋曰:‘外族,母黨之屬也?!瘏鞘?,公母家也,居烏石岡,距臨川三十里?!薄独潺S夜話》卷一:“舒王作《與故人》詩云:‘一日君家把酒盃,六年波浪與塵埃。不知烏石岡邊路,到老相逢得幾回。’……凡此之類,皆奪胎法也,學(xué)者不可不知?!?/p>
按,嘉祐五年春,公伴送契丹使歸,作《春風(fēng)》(《詩注》卷二十九,詳下):“一馬春風(fēng)北首燕,卻疑身得舊山川。陽浮樹外滄江水,塵漲原頭野火煙。日借嫩黃初著柳,雨催新緑稍歸田?;仡^不見辛夷樹,始覺看花是去年?!崩钭ⅲ骸靶烈模岩娚献?,意北方無辛夷,因憶去年之看花?!币源酥灸瓿跎性谂R川。蓋正如柳瑩杓所云:“‘辛夷’跟烏塘、烏石岡、柘岡等文字一樣,都是在王安石詩篇中代表外家金谿的象徵物,而這些文字在歌詠或回憶外家時(shí),是常出現(xiàn)的。該詩裏‘去年’就指嘉祐四年,換言之,嘉祐五年春王安石伴送北使的路上,回憶了嘉祐四年他在金谿看過的‘辛夷’花。”
“辛夷”,即玉蘭花,其花最早,開於冬末春初,又名望春花。《詩注》卷四十四《烏塘》李注:“《本草》:辛夷初開如筆,人呼爲(wèi)木筆。其花最早,江南地暖,正月開,南人呼爲(wèi)迎春。北地寒,二月開。樹高數(shù)仞,葉似杮葉而狹長,花似著毛小桃,色白而帶紫?;溽幔料某鯊?fù)開花?!笨脊娭谐洞猴L(fēng)》外,詠及“辛夷”凡五處,皆言外家。如《詩注》卷三十《送彥珍》“柘崗定有辛夷發(fā),亦見東風(fēng)使我知”,李注:“吳彥珍所居在柘岡,屬臨川?!薄对娮ⅰ肪砣都膮浅芍贰靶烈奈萁菗幌阊?,躑躅岡頭挽醉紅”,李注:“介父母家。”《詩注》卷四十四《烏塘》“試問春風(fēng)何處好,辛夷如雪柘岡西”,李注:“公母家吳氏,居臨川三十里外,地名烏石岡,吳氏所居。又有柘岡,即詩所指?!逼渌纭对娮ⅰ肪砣都募Α贰敖獍盀跏瘝忂吢?,攜手辛夷樹下行”;《文集》卷十九《永濟(jì)道中寄諸舅弟》“辛夷樹下烏塘尾,把手何時(shí)得汝曹”等,亦然。
又,詩曰“六年波浪”,自皇祐五年公返臨川,至此六年。《詩注》卷二十三《烏塘》“未應(yīng)悲寂寞,六載一經(jīng)過”,應(yīng)同時(shí)作。
離臨川,舟行將次鎮(zhèn)南,有詩
《詩注》卷四十八《將次鎮(zhèn)南》:“豫章江面朔風(fēng)驚,浩蕩帆船破浪行。目送家山無幾許,千年空想蟪蛄聲?!?/p>
李注“蟪蛄聲”曰:“《莊子·逍遙遊》:‘朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也?!辈淮_。
按,《説苑》卷七:“孔子見季康子,康子未説,孔子又見之。宰予曰:‘吾聞之夫子曰:“王公不聘不動(dòng)?!苯裎嶙又娝究芤?,少數(shù)矣!’孔子曰:‘魯國以衆(zhòng)相陵,以兵相暴之日久矣,而有司不治,聘我者孰大乎於是?!斎寺勚唬骸}人將治,可以不先自爲(wèi)刑罰乎!’自是之後,國無爭者??鬃又^弟子曰:‘違山十里,蟪蛄之聲,猶尚存耳。政事無如膺之矣?!浮对娋暫耢F》:‘孔子歌曰:“違山十里,蟪蛄之聲尚猶在耳。”政尚靜而惡譁也?!睋?jù)此,公用蟪蛄典,取其“聖人將治,可以不先自爲(wèi)刑罰乎”及“政尚靜而惡譁”之義。李注不確。蓋公昨年於提點(diǎn)江東刑獄任上,稍有按舉,已謗議紛然;而好友曾鞏、王回等,亦不以公舉措爲(wèi)然,以致公頗爲(wèi)抑鬱憤激,《詩注》卷六《酬王詹叔奉使江東訪茶法利害見寄嘉祐三年九月》:“區(qū)區(qū)欲救弊,萬謗不容口。天下大安危,誰當(dāng)執(zhí)其咎?!薄扒昕障塍瞅谅暋保w引孔子爲(wèi)治先自爲(wèi)刑以自辯也。
此詩當(dāng)作於本年春,時(shí)荊公離臨川赴和州,因家室在焉,而母居真州依沈氏妹?!对娮ⅰ肪硭氖秾⒛浮罚骸皩⒛岗鯗仙?,留家白紵陰。月明聞杜宇,南北總關(guān)心?!崩钭ⅲ骸摆鯗显谏疥柨h,已見上注。白紵山在太平州,桓溫領(lǐng)妓游山,好爲(wèi)白紵歌,故以名?!卑准熒轿混督蠔|路太平州當(dāng)塗縣,與和州一江之隔?!秾⒛浮吩娀蜃黛豆耘R川赴和州途中。
弟安國落第離京
《歐陽修全集》卷十三《送王平甫安國下第》:“歸袂搖搖心浩然,曉船鳴鼓轉(zhuǎn)風(fēng)灘。朝廷失士有司恥,貧賤不憂君子難。執(zhí)手聊須爲(wèi)醉別,還家何以慰親歡。自慚知子不能薦,白首胡爲(wèi)侍從官?!?/p>
題注:“嘉祐四年?!?/p>
《文集》卷九十一《王平甫墓誌》:“蓋於書無所不該,於詞無所不工,然數(shù)舉進(jìn)士不售?!?/p>
得王令書
《王令集》卷十九《與王介甫書》:“令啓:舟行濡滯,以十一月到家,十二月遷常,久不得行李所在,殊竊怪之。自辱賜書,定來淮南,遇人之北來者,輒問之,竟不得所審,以至今。不知比近起居如何,伏惟萬福。所請後復(fù)如何……若在淮南,異時(shí)或幸一見。間時(shí)乞賜問。春末日熱,伏惟愛護(hù)?!?/p>
按,書曰“自辱賜書,定來淮南”,即嘉祐三年之《與王逢原書》其三:“方欲請,而已被旨還都,遂得脫此,亦可喜也。但今茲所除,復(fù)非不肖所宜居,不免又干溷朝廷……不久到真州,冀逢原一來見就,不知有暇否?幸因書見報(bào)。某止寓和州耳,來真唯迎親老,來視女弟,既而歸和俟命也?!敝幔咱蛾枤w臨川,而家室寓和州,未暇與王令書,故令曰:“自辱賜書,定來淮南,遇人之北來者,輒問之,竟不得所審,以至今?!?/p>
至和州,會家室,見王令,旋別;遂攜家赴京,抵宿州,與王令書
《王令集》附録《與王逢原書》其八:“比辱足下來見顧存,而人事紛紛,殊不得從容盡所欲言,而遂爾遠(yuǎn)違,區(qū)區(qū)鄉(xiāng)往之情,豈可以書言哉?到天長,乃知行李已到毗陵,腳氣已漸平復(fù),殊以爲(wèi)慰……已到宿州,薄晚遂行,更數(shù)日即到京師,別上n……二舅處有書來否?苦熱,自愛!安石寓家船中,數(shù)日來熱不可勝任?!?/p>
按,公何時(shí)入京任度支判官,説法不一?;蛑^嘉祐三年底,或謂嘉祐四年春夏之交,或謂嘉祐五年?!对娮ⅰ肪硭氖濉督瓥|召歸》李注:“自江東提刑召入,時(shí)嘉祐三年十月也。”然李注《解使事泊棠陰時(shí)三弟皆在京師二首》曰:“介父嘉祐三年二月自常州移提點(diǎn)江東刑獄。此言換春冬,去官時(shí)當(dāng)是四年,自是入爲(wèi)三司判官。”兩説已相矛盾?!独M年》:“二説皆是。蓋安石於是年十月除三司判官,翌年方就任。安石《度麾嶺寄莘老》詩云‘區(qū)區(qū)隨傳換冬春’,與李注所引詩意相同,皆言召還闕廷時(shí)已在嘉祐四年。而《宋史·安石本傳》謂安石於嘉祐三年入爲(wèi)三司判官,《宋史·仁宗紀(jì)》則又云嘉祐五年五月己酉王安石入爲(wèi)三司判官,自相矛盾極矣。朱熹《資治通鑑綱目》謂安石於嘉祐五年五月爲(wèi)三司判官,《宋史》或本此,吳乘權(quán)《綱鑑易知録》等明、清著作亦不暇細(xì)考,因襲此説,均誤?!?/p>
據(jù)《解使事泊棠陰時(shí)三弟皆在京師二首》、《初去臨川》李注引公題金峰詩、《和王勝之雪霽借馬入省》、《將次鎮(zhèn)南》等詩作,則公嘉祐三年十月解使事後,先歸臨川,盤桓至歲末初春,然後赴和州會家室,見王令(或於金陵見之)。至春末,攜家室取道天長、宿州,約四月抵京。
上仁宗萬言書,極陳當(dāng)世之務(wù)
《宋史》卷三百二十七《王安石傳》:“請知常州。移提點(diǎn)江東刑獄,入爲(wèi)度支判官,時(shí)嘉祐三年也。安石議論高奇,能以辨博濟(jì)其説,果於自用,慨然有矯世變俗之志,於是上《萬言書》。”
《名臣碑傳琬琰集》下卷十四《王公安石傳實(shí)録》:“出知常州,提點(diǎn)江南東路刑獄。入爲(wèi)三司度支判官,獻(xiàn)《萬言書》,極陳當(dāng)世之務(wù)。居頃之,除直集賢院,累辭不獲,始就職?!?/p>
《文集》卷三十九《上仁宗皇帝言事書》:“臣愚不肖,蒙恩備使一路,今又蒙恩召還闕廷,有所任屬,而當(dāng)以使事歸報(bào)陛下。不自知其無以稱職,而敢緣使事之所及,冒言天下之事,伏惟陛下詳思而擇其中,幸甚?!?/p>
洪邁《容齋隨筆·四筆》卷四:“王荊公議論高奇,果於自用。嘉祐初,爲(wèi)度支判官,上《萬言書》,以爲(wèi):‘今天下財(cái)力日以困窮,風(fēng)俗日以衰壞,患在不知法度,不法先王之政故也。法先王之政者,法其意而已。法其意,則吾所改易更革,不至乎傾駭天下之耳目,而固已合矣。因天下之力以生天下之財(cái),取天下之財(cái)以供天下之費(fèi),自古治世,未嘗以不足爲(wèi)公患也,患在治財(cái)無其道爾。在位之人才既不足,而閭巷草野之間,亦少可用之材。社稷之託,封疆之守,陛下其能久以天幸爲(wèi)常,而無一旦之憂乎?願(yuàn)監(jiān)茍且因循之敝,明詔大臣,爲(wèi)之以漸,期爲(wèi)合於當(dāng)世之變。臣之所稱,流俗之所不講,而議者以爲(wèi)迂闊而熟爛者也?!?dāng)時(shí)富、韓二公在相位,讀之不樂,知其得志必生事。後安石當(dāng)國,其所注措,大抵皆祖此書?!?/p>
按,公嘉祐三年末仍在臨川,至本年初至京。《萬言書》當(dāng)上於抵京後?!段募肪砹拧度〔摹?、《興賢》、《委任》、《知人》、《風(fēng)俗》諸篇,與《言事書》之觀點(diǎn)相關(guān),並附於此?!度〔摹罚骸叭∪酥?,世之急務(wù)也。自古守文之君,孰不有意於是哉?然其間得人者有之,失士者不能無焉;稱職者有之,謬舉者不能無焉。必欲得人稱職,不失士,不謬舉,宜如漢左雄所議諸生試家法、文吏課牋奏爲(wèi)得矣。所謂文吏者,不徒茍尚文辭而已,必也通古今,習(xí)禮法,天文人事,政教更張,然後施之職事,則以詳平政體,有大議論,使以古今參之是也。所謂諸生者,不獨(dú)取訓(xùn)習(xí)句讀而已,必也習(xí)典禮,明制度,臣主威儀,時(shí)政沿襲,然後施之職事,則以緣飾治道,有大議論,則以經(jīng)術(shù)斷之是也。
以今準(zhǔn)古,今之進(jìn)士,古之文吏也;今之經(jīng)學(xué),古之儒生也。然其策進(jìn)士,則但以章句聲病,茍尚文辭,類皆小能者爲(wèi)之。策經(jīng)學(xué)者,徒以記問爲(wèi)能,不責(zé)大義,類皆蒙鄙者能之……必若差別類能,宜少依漢之牋奏家法之義。策進(jìn)士者,若曰邦家之大計(jì)何先,治人之要?jiǎng)?wù)何急,政教之利害何大,安邊之計(jì)策何出,使之以時(shí)務(wù)之所宜言之,不直以章句聲病累其心。策經(jīng)學(xué)者,宜曰禮樂之損益何宜,天地之變化何如,禮器之制度何尚,各傅經(jīng)義以對,不獨(dú)以記問傳寫爲(wèi)能,然後署之甲乙以升黜之,庶其取舍之鑑,灼於目前。是豈惡有用而事無用,辭逸而就勞哉!故學(xué)者不習(xí)無用之言,則業(yè)專而修矣;一心治道,則習(xí)貫而入矣。若此之類,施之朝廷,用之牧民,何嚮而不利哉!其他限年之議,亦無取矣。”
《委任》:“故人主以狗彘畜人者,人亦狗彘其行;以國士待人者,人亦國士自奮。故曰:常人之性,有能有不能,有忠有不忠,顧人君待之之意何如耳?!?/p>
《風(fēng)俗》:“聖人上承天之意,下爲(wèi)民之主,其要在安利之。而安利之要,不在於它,在乎正風(fēng)俗而已。故風(fēng)俗之變,遷染民志,關(guān)之盛衰,不可不慎也?!?/p>
有詩挽陳動(dòng)之
《詩注》卷五十《陳動(dòng)之秘丞挽詞二首》,其一曰:“年高漢賈誼,官過楚荀卿……空復(fù)文章在,流傳世上名?!逼涠骸叭碎g三十六,追逐孔鸞飛……空復(fù)平生友,西華豈易依?!?/p>
李注:“三十六,謂動(dòng)之所得之年,以前篇‘年高漢賈誼’之句考之,即可見。”
按,陳動(dòng)之,陳絳子,陳説之兄,天聖八年進(jìn)士。鄭岳《莆陽文獻(xiàn)列傳》:“陳侗,其先潁川人。遠(yuǎn)祖邁,唐武德初令莆田,始家刺桐巷。曾祖正則,從陳洪進(jìn)入朝,以詩爲(wèi)太宗稱賞。祖絳,咸平二年進(jìn)士甲科,累遷工部郎中、知河陽府,移福州。先是,夏竦與絳同試制科舉賢良,有憾於絳。及竦執(zhí)政,絳展轉(zhuǎn)外任,卒。絳子動(dòng)之、説之,同登天聖八年進(jìn)士,官並至秘書丞。侗與弟睦俱動(dòng)之子也。侗,嘉祐二年進(jìn)士。英宗朝,韓琦、文彥博諸名公交薦侗宜在館閣。富弼守汝州,辟侗爲(wèi)從事。會弼歸執(zhí)政,即召試,除館閣校勘,出知陝州。蘇軾嘗送以詩。繼知潮州,劉摯亦送以詩,皆極推重之。睦,嘉祐六年進(jìn)士第二,累遷史館修撰,判尚書刑部。”陳動(dòng)之有子侗、睦?!队罉反蟮洹肪砣б话偎氖遢d劉攽《故朝奉大夫權(quán)知陝州軍府事陳君墓誌銘》,墓主陳侗:“君諱侗,字成伯,姓陳氏。其先興化軍莆田縣人。曾祖某,贈兵部郎中。祖某,官至工部郎中。父某,贈銀青光祿大夫。君生十三歲而孤,從其母方夫人鞠於外家,居蘇州……三十餘,始以進(jìn)士舉登第,調(diào)河南府福昌縣主簿……君在陝且二年,朝廷既除代,會君疾,(元祐)三年四月某甲子終,享年六十五?!?/p>
陳侗卒於元祐三年,享年六十五;年十三時(shí)(景祐三年)父動(dòng)之卒,年三十六。李注:“三十六,謂動(dòng)之所得之年,以前篇‘年高漢賈誼’之句,考之即可見。”陳動(dòng)之三十六歲卒,故荊公詩以賈誼方之。公寫此挽詩時(shí),陳動(dòng)之已去世多年。《歐陽修全集》卷七《同年秘書丞陳動(dòng)之挽詞二首》,列於本年詩後,《歐陽修詩編年箋注》卷十三繫於本年春,可從。歐詩曰“場屋當(dāng)年氣最雄”、“凋零三十年朋舊”,自天聖八年陳動(dòng)之及第至本年恰三十年。本年,陳動(dòng)之始葬,或改葬,故公、歐公挽之。
有詩送陳靖歸武陵
《詩注》卷四十五《送陳靖中舍歸武陵》。
庚寅增注引《續(xù)桃花源記》:“陳靖字唐臣,鉅野人,少倜儻有氣節(jié)。通《詩》、《易》,嘗從范諷、石延年、劉潛游。景祐五年,以進(jìn)士特奏名,得三《禮》出身。薦爲(wèi)邑佐,皆有能聲,稍遷孝感令。以公事忤太守,遂致所事而去,僦舟東下,隱於華山。未幾,詔下,以太子中允致仕。值歲荒,徙家京師,賣藥自給。朝之公卿與故人踵門者輒避去?;蜻z金帛,即散道上丐者,未嘗有所畜。與其妻孔氏皆學(xué)辟穀,往往經(jīng)歲而不食。嘉祐酉年,思武陵山水之佳,盡室往遊。王介甫高其行,以詩送之,有‘知君欲上武陵溪,水自東流人自西’之句。既至武陵,結(jié)庵於桃源高梧巿?!?/p>
《繫年初稿》繫於嘉祐二年,恐非。按,宋鈔本張師正《括異志》卷一引此作“四年”,可從。北宋另有一陳靖,字道卿,《宋史》卷四百一十三有傳。
五月十九日,詔直集賢院,累辭
《長編》卷一百八十九嘉祐四年五月壬子:“度支判官、祠部員外郎王安石累除館職,並辭不受,中書門下具以聞,詔令直集賢院,安石猶累辭乃拜?!?/p>
《宋會要輯稿》選舉三三:“(嘉祐)四年五月十九日,中書門下言:‘三司度支判官、祠部員外郎王安石累除館職,並辭未受,今取旨?!t與直集賢院。”
以梅堯臣爲(wèi)狄仁傑後裔作詩,邀同作,遂和之
《詩注》卷十五《聖俞爲(wèi)狄梁公孫作詩要予同作》,曰:“空使苗裔孫,稱揚(yáng)得詩翁。一讀亦使我,慨然想餘風(fēng)?!崩钭ⅰ霸娢獭痹唬骸爸^聖俞?!?/p>
按,狄梁公,即唐代名臣狄仁傑?!缎绿茣肪硪话偈濉兜胰蕚軅鳌罚骸暗胰蕚茏謶延?,并州太原人……中宗即位,追贈司空,睿宗又封梁國公?!泵穲虺加小顿浀伊汗鷮O國賓》,作於本年。劉敞亦同和,《公是集》卷六有《同介甫和聖俞贈狄梁公裔孫》。
六月二日,王令卒。痛悼之,特爲(wèi)之作銘,托吳特起擕至常州
《文集》卷九十七《王逢原墓誌銘》:“余友字逢原,諱令,姓王氏,廣陵人也……五歲而孤,二十八而卒,卒之九十三日,嘉祐四年九月丙申,葬于常州武進(jìn)縣南鄉(xiāng)薛村之原?!?/p>
《文集》卷七十四《與崔伯易書》:“逢原遽如此,痛念之無窮,特爲(wèi)之作銘,因吳特起去奉呈?!?/p>
按,《墓誌銘》曰:“嗚呼!道之不明邪,豈特教之不至也,士亦有罪焉。嗚呼!道之不行也,豈特化之不至也,士亦有罪焉。蓋無常産而有常心者,古之所謂士也。士誠有常心以操聖人之説而力行之,則道雖不明乎天下,必明於己;道雖不行於天下,必行於妻子。內(nèi)有以明於己,外有以行於妻子,則其言行必不孤立於天下矣。此孔子、孟子、伯夷、柳下惠、揚(yáng)雄之徒所以有功於世也?!贝似四拐I之變調(diào)。蓋因王令英年早逝,無甚功烈可紀(jì),故公以議論振起全篇,闡述“士志於道”之出處原則,並以此評價(jià)王令一生。
次韻歐陽修《石枕蘄竹簟》
《詩注》卷七《次韻歐陽永叔端溪石枕蘄竹簟》,曰:“端溪琢枕緑玉色,蘄水織簟黃金紋。翰林所寶此兩物,笑視金玉如浮雲(yún)。都城六月招客語,地上赤日流黃塵……公材卓N人所驚,久矣四海流聲名。天方選取欲扶世,豈特使以文章鳴。深探力取常不寐,思以正議排縱橫。奈何甘心一榻上,欲臥潁尾爲(wèi)潔清。賢愚勞佚非一軌,顧我病昏惟未死。心於萬事久蕭然,身寄一官真偶爾。便當(dāng)買宅歸偃休,白髮青山如願(yuàn)始??垂玖吞?,卻上青天跨箕尾?!?/p>
按,《歐陽修全集》卷八《有贈余以端溪緑石枕與蘄州竹簟皆佳物也余既喜睡而此二者不勝其樂奉呈原父舍人聖俞直講》,繫於本年。王詩曰“都城六月招客語,地上赤日流黃塵”,當(dāng)作於六月酷暑。梅堯臣《次韻和永叔石枕與笛竹簟》亦曰:“京師貴豪空有力,六月耐此炎蒸劇?!?sup>
就職集賢院。致書王回,冀得一見,並痛悼王令之卒
《文集》卷七十二《與王深父書》其二:“某頓首。近已奉n,不知到否,竟不得脫省中,而今日就職。聞足下當(dāng)入都下,幸能早來,冀得一見。若足下來差池,則某此月乞去至淮南迎親矣。出不過三四十日,則還至都下。幸足下且留,以待某還,事欲講於左右者甚衆(zhòng),切勿遽去。若今不得一見,又不知何時(shí)奉見,切勿亟歸也。有王逢原者,卓N可駭,自常州與之如江南,已見其有過人者。及歸而見之,所學(xué)所守,愈超然,殆不可及。忽得報(bào)死矣。天於善人君子如此,可歎可歎!如逢原者,求之於時(shí),殆未見比,不知常君方之孰賢耳??赏纯赏矗『拮阆虏坏靡娭??!?/p>
按,公累辭直集賢院,至是乃拜。“今日就職”,謂受館職之命,入直集賢院。《繫年》以爲(wèi)至此方任度支判官,誤。
劉敞有詩,賀直集賢院
劉敞《公是集》卷九《賀王介甫初就職秘閣》:“鳳凰信高遠(yuǎn),矰繳安得羈。非君九韶奏,詎肯一來儀。王子美無度,孤飛絶雲(yún)霓。常恐濁一世,斯人莫見之。天子蹈軒虞,公卿聚皋夔。孰言阿閣下,定有朝陽詩。願(yuàn)得調(diào)律呂,聆音辨雄雌。毋空著圖象,但取夸童兒?!?/p>
按,宋沿唐制,以昭文館、史館、集賢院爲(wèi)三館。太宗太平興國三年,建三館書院,賜名崇文院。端拱元年,就崇文院中堂建秘閣?!熬吐毭亻w”,謂公就職之處所。至紹聖二年四月,始改直集賢院爲(wèi)直秘閣。
赴淮南迎親,至楚州,與淮南提刑邵必唱酬
《文集》卷七十二《與王深父書》其二:“竟不得脫省中,而今日就職。聞足下當(dāng)入都下,幸能蚤來,冀得一見。若足下來差池,某此月乞去至淮南迎親矣。出不過三四十日,則還至都下?!?/p>
《詩注》卷三十四《酬淮南提刑邵不疑學(xué)士》:“曾詠常州送主人,豈知身得兩朱輪。田疇汎濫川方壅,廚傳蕭條市亦貧。以我薄材思拊傴,賴君餘教得因循。詢求故有風(fēng)謡在,不獨(dú)鑱詩尚未泯?!?/p>
李注:“言常作送人赴常州詩,自亦爲(wèi)此郡?!?/p>
自注:“來詩及予《送沈常州》之詩,而卒有‘西壁鑱詩尚未泯’之句?!?/p>
《繫年》:“必爲(wèi)是年提點(diǎn)江東刑獄時(shí)作。”不確。
按,《宋史》卷三百一十七《邵必傳》:“舉進(jìn)士,爲(wèi)上元主簿……出知常州,召爲(wèi)開封府推官。坐在常州日杖人至死,責(zé)監(jiān)邵武稅,然杖者實(shí)不死。久之,知高郵軍,提點(diǎn)淮南刑獄,爲(wèi)京西轉(zhuǎn)運(yùn)使……入修起居注,知制誥。”邵必皇祐年間曾知常州,爲(wèi)公前任,故詩曰“曾詠常州送主人”、“賴君餘教”。皇祐五年,邵必落知常州,至和二年復(fù)知高郵軍。其提點(diǎn)淮南刑獄,約嘉祐二年至四年間。荊公自注曰“來詩及予送沈常州之詩”,沈常州即沈康,嘉祐三年秋知常州,本年五月,分司南京。故詩當(dāng)作於嘉祐三年秋後?;茨咸狳c(diǎn)刑獄治所爲(wèi)楚州,考公嘉祐三年秋後行跡,未曾至楚。以此而推,王、邵唱和,當(dāng)於本年公赴淮迎親時(shí)。
至高郵遇親,遂挽舟北還
《文集》卷七十四《與崔伯易書》:“伯易足下:得書於京師,所以開我者不敢忘,而人事紛紛,不得修報(bào),以爲(wèi)到高郵即奉見,得道所欲言者。去軍城止三十里,而遇親舟,遂挽以北。念還軍中,則重?zé)┯H友,然遂不得一見足下而西,殊悒悒也……莘老必朝夕見之於京師,不別致書,爲(wèi)致意?!?/p>
薦孫覺編校昭文館書籍
趙善璙《自警編》?。骸绊n魏公琦之在相位也,所汲引多正直有名,或忠厚可鎮(zhèn)風(fēng)俗,列侍從,備臺諫,以公議用之,多有未嘗識者,人亦不知出何人門下。人或可詢,聞所稱薦,用之不疑。嘗訪於王安石,安石曰:‘文行則孫覺,吏事則張頡,皆可用也?!瘯r(shí)二人皆常調(diào)小官,公乃處覺於館閣,任頡於省府,他皆此類也?!?/p>
《宋史》卷三百四十四《孫覺傳》:“嘉祐中,擇名士編校昭文書籍,覺首預(yù)選,進(jìn)館閣校勘?!?/p>
《長編》卷一百八十九嘉祐四年二月丁丑:“置館閣編定書籍官,以秘閣校理蔡抗陳襄、集賢校理蘇頌、館閣校勘陳繹,分昭文、史館、集賢院、秘閣書而編定之……初,右正言、秘閣校理吳及言:‘祖宗更五代之弊,設(shè)文館以待四方之士,而卿相率由此進(jìn),故號令風(fēng)采,不減漢、唐。近年用內(nèi)臣監(jiān)館閣書庫,借出書籍,亡失已多。又簡編脫略,書吏補(bǔ)寫不精,非國家崇尚儒學(xué)之意。請選館職三兩人,分館閣人吏編寫書籍。其私借出與借之者,並以法坐之。仍請求訪所遺之書?!嗣沟热圆患嫠郑暌淮?,別用黃紙印寫正本,以防蠧敗。熙寧八年二月四日,編校四館書畢。”
《長編》卷一百八十九嘉祐四年六月己巳:“太子中允王陶、大理評事趙彥若、國子博學(xué)傅卞、於潛縣令孫洙並爲(wèi)?zhàn)^閣編校書籍官。館閣編校書籍自此始。三館秘閣凡八員,詔及二年者,選人、京官除館閣??保俪@?。陶,萬年人;卞,莒人;洙,廣陵人也?!崩顮c注:“彥若已見應(yīng)制,時(shí)每館各二員,此據(jù)《會要》?!稌酚刑2┦筷愪ㄐ彰秾?shí)録》無之。按本志云:又選京朝官、州縣官四人編校,所稱四人,蓋王、趙、傅、孫也。今依《實(shí)録》,不書陳洙。《會要》傅卞除編校在八月十八日。”
按,孫覺嘉祐元年知太平縣,是年秩滿,入京赴選。
八月,有詩送陳舜俞東歸
《詩注》卷三十三《送陳舜俞制科東歸》。
補(bǔ)注:“嘉祐四年八月十二日,上御崇政殿,試制策舉人。十八日,以入等人明州觀察推官陳舜俞爲(wèi)著作佐郎、簽書壽州判官事……此詩當(dāng)送陳之壽州時(shí)也?!?/p>
《長編》卷一百九十嘉祐四年八月乙亥:“御崇政殿,策試應(yīng)才識兼茂明於體用科明州觀察推官陳舜俞、賢良方正直言極諫旌德縣尉錢藻汪輔之。舜俞、藻所對策並入第四等,授舜俞著作佐郎、簽書忠正軍節(jié)度判官事?!?/p>
此詩即爲(wèi)送別陳舜俞?!睹穲虺技幠晷Wⅰ肪矶拧端完愘t良忠正軍簽判》、韓維《南陽集》卷五《送陳著作舜俞之官壽州》,司馬光《溫國文正公文集》卷十四《送賢良陳著作舜俞簽書壽州判官事》等,均爲(wèi)同時(shí)之作。壽州,忠正軍節(jié)度使治所。
九月四日,王令葬常州武進(jìn)縣。有詩挽之
《詩注》卷五十《王逢原挽詞》:“蒿里竟何在?死生從此分。謾傳仙掌籍,誰見鬼修文。蔡琰能傳業(yè),侯芭爲(wèi)起墳。傷心北風(fēng)路,吹淚濕江雲(yún)?!?/p>
李注:“言逢原無子,僅有女?!薄傲钤岢V菸溥M(jìn)縣?!?/p>
《文集》卷九十七《王逢原墓誌銘》:“五歲而孤,二十八而卒,卒之九十三日,嘉祐四年九月丙申,葬于常州武進(jìn)縣南鄉(xiāng)薛村之原?!?/p>
九月十四日,有詔武臣供奉官以下遇喪仍舊制,願(yuàn)行服者聽。撰《對疑》釋其意,以爲(wèi)當(dāng)務(wù)之急乃仿先王之政,贍天下之財(cái),使百官祿賜足以事親養(yǎng)家
《文集》卷六十四《對疑》:“己亥敕書:‘自今內(nèi)殿崇班以上,大喪致其事,供奉官以下,則勿致,如其故?!妒怯幸烧撸誀?wèi)供奉官以下亦士大夫也,而朝廷獨(dú)遇之如此。顧而問曰:‘今子以謂何如?’嘗竊原朝廷之意以對曰:
先王之制喪禮,不飲酒,不食肉,不御於內(nèi),以致其哀戚者,所謂禮之實(shí),而其行之在我者也。不論其人之貴賤,不視其世之可否,而使之同者也。然而有疾,則雖賤者亦使之飲酒而食肉,此所謂以權(quán)制者也?;虿谎远滦?,或言而後事行,或身執(zhí)事而後行者,所謂禮之文而其行之在物者也。論其人之貴賤,視其世之可否,而爲(wèi)之節(jié)者也。視其世之可否而爲(wèi)之節(jié),故金革之事,則雖貴者亦有時(shí)乎而無辟,此所謂以權(quán)制者也。
今欲使三班趨走給使之吏,大喪則皆無以身執(zhí)事,而從古者卿士大夫之禮,此固盛世之所宜急,而先王以孝理天下之意。然而事又有先於此者。古之時(shí),卿大夫之喪所以聽身不執(zhí)事者,爲(wèi)其可以不身執(zhí)事也。其可以不身執(zhí)事者,何也?古之人君,於其卿士大夫之喪,所以存問養(yǎng)恤者,蓋不詘於其在事之時(shí)。其有大喪而得不以身執(zhí)事者,以其臣屬足使,而祿賜足以事養(yǎng)故也。今三班趨走給使之吏,其素所以富養(yǎng)之非備厚也,一日使去位而治喪,則朝廷視遇與庶人之在野者無以異。庶人之在野者,所以葬祭其先人、畜養(yǎng)其妻子,有常産矣。三班趨走給使之吏,去位而治喪,則其使令非有臣屬,事養(yǎng)非有祿賜,一日無常産,則其窮乃有欲比於庶人而不得者。若用事者不爲(wèi)之憂此,而曰汝必?zé)o以身執(zhí)事,則亦有餓而死者耳。然而世之議者方曰:今之小吏去位而治喪者衆(zhòng)矣,吾未見有餓而死者。夫今之去位而治喪者,自非多積餘藏有以活身,則孰能無以身執(zhí)事者乎?今欲使之去位而治喪,故欲使其致喪之實(shí)而無以身執(zhí)事也。茍不能使之無以身執(zhí)事,而徒使之去位,則豈盛世之所急,而先王以孝理天下之意也?愚故曰:事又有先於此者,謂所以存問恤養(yǎng)士大夫如古之時(shí)者,今之所先也。
夫明吾政以贍天下之財(cái),而存問恤養(yǎng)士大夫如古之時(shí),此吾之所易爲(wèi)也。仰無以葬祭其先人,俯無以畜養(yǎng)其妻子,然且去位而治喪,無以身執(zhí)事,以致古者士大夫之禮,此人所難行也。捨吾之所易爲(wèi)而忽不謀,曰是皆先王之事,非吾今日之所能爲(wèi)也;操人之所難行而誅之不釋,曰古之士大夫皆然爾,奚事而不爲(wèi)?朝廷或者以爲(wèi)此非先王以權(quán)制喪、內(nèi)恕及人之道,故止而不爲(wèi)。雖然,愚亦有疑焉。欲內(nèi)恕以及人,而不爲(wèi)吾之所易爲(wèi)者,何也?”
《長編》卷一百九十嘉祐四年九月丙午:“詔:‘帶閤門祗候使臣、內(nèi)殿崇班以上,太子率府率及正刺史以上,遭父母喪及嫡子孫承重者,並聽解官行服;其元係軍班出職及見管軍若路分部署、鈐轄、都監(jiān),極邊知州軍縣、城寨主、都監(jiān)、同巡檢,並給假百日,追起之;供奉官以下仍舊制,願(yuàn)行服者聽。宗室解官給全俸。’先是,判三班院韓縝言,今武臣遭父母喪不得解官行服,非天下之通制。下臺諫官詳定,而具爲(wèi)令。”
范鎮(zhèn)《東齋記事》卷二:“故事,武臣不持喪。韓玉汝奏請持喪,下兩制、臺諫官議。唐子方介爲(wèi)諫官,其屬皆不欲令持喪。是時(shí),會議於玉堂後廊,子方曰:‘今日不可高論也?!瘹W陽永叔勃然曰:‘父母死而令持服,安得爲(wèi)高!’孫夢得抃坐予傍,不覺歎曰:‘俊人也!率然一言,亦中於禮?!瘍芍婆c臺諫官,竟?fàn)?wèi)兩議以上。遂詔閤門祗候、內(nèi)殿崇班已上持服,供奉官以下不持。是則官高者得爲(wèi)父母服,官卑者則不爲(wèi)服,無官者將何以處之乎?”
按,本年議武官解官行服,士大夫中有以全體武臣皆應(yīng)持服者,朝廷詔書則命供奉官以下仍舊制,願(yuàn)行服者聽?;蛴幸桑屩?,以爲(wèi)此乃先王以權(quán)制喪、內(nèi)恕及人之道。然公亦曰,終究之道尤在“明吾政以贍天下之財(cái),而存問恤養(yǎng)士大夫如古之時(shí)”。
十一月,有詩挽吳育
《詩注》卷四十九《吳正肅公挽詞三首》。
李注:“名育。公嘗舉賢良,終河南守,葬鄭。介甫舉進(jìn)士時(shí),公知舉?!?/p>
按,《繫年初稿》繫於本年,是。吳育字春卿,《宋史》卷二百九十一有傳。慶曆二年,公舉進(jìn)士,吳育權(quán)同知貢舉。嘉祐三年,吳育卒,葬於本年十一月。詩曰:“里門無舊客,鄉(xiāng)國有新丘?!薄坝朴茋髀罚盏迷彳嚮??!碑?dāng)作於葬時(shí)。
與吳充唱酬
《詩注》卷十六《酬沖卿月晦夜有感》,曰:“巷哭復(fù)有人,鄰風(fēng)送幽咽?!?/p>
李注:“羊祜卒,南州人聞祜喪,罷市巷,哭者聲相接?!眳浅湫钟犰侗灸?,李注或謂此。
撰堂姑周彥先夫人墓誌銘
《文集》卷一百《王夫人墓誌銘》:“右侍禁、知循州興寧縣事海陵周君諱彥先之夫人王氏,我叔祖尚書主客郎中、贈右諫議大夫諱貫之之子。年二十三嫁周氏,嫁六年,生一子澥,而周君卒。後十八年,子濤爲(wèi)秘書省著作佐郎、知汝州梁縣事,而夫人年四十八,以疾棄世於梁縣。子濤等護(hù)其喪歸,以嘉祐四年十一月二十九日庚申,葬海陵城北之兆?!?/p>
按,墓主王氏,公叔祖王貫之之女,嫁周彥先,生子澥。
有詩懷王令
《詩注》卷十《思王逢原》:“自吾失逢原,觸事輒愁思。豈獨(dú)爲(wèi)故人,撫心良自悲。我善孰相我,孰知我瑕疵。我思誰能謀,我語聽者誰。朝出一馬驅(qū),暮歸一馬馳。馳驅(qū)不自得,談笑強(qiáng)追隨。仰屋臥太息,起行涕淋漓。念子冢上土,草茅已紛披。婉婉婦且少,煢煢一兄嫠。高義動(dòng)閭里,尚聞致財(cái)資。嗟我衣冠朝,略能具饘糜。葬祭無所助,衰顔亦何施。聞婦欲北返,跂予常望之。寒汴已閉口,此行又參差。又説當(dāng)産子,産子知何時(shí)。賢者宜有後,固當(dāng)夢熊羆。天方不可恃,我願(yuàn)適在茲。我疲學(xué)更誤,與世不相宜。宿昔心已許,同岡結(jié)茅茨。此事今已矣,已矣尚誰知。渺渺江與潭,茫茫山與陂。安能久竊食,終負(fù)故人期?!?/p>
李注:“諱令,廣陵人,卒時(shí)年二十八。”
按,王令卒於嘉祐四年六月,九月葬。《王逢原墓誌銘》曰:“夫人吳氏,亦有賢行,於是方娠也,未知其子之男女。”詩曰“又説當(dāng)産子,産子知何時(shí)”,“寒汴已閉口”,當(dāng)作於本年底。
李注:“據(jù)公作《逢原誌》:‘夫人方娠也,未知其子之男女?!环暝?,卒亦無聞焉,天其真不可恃乎!”王令遺腹女,嫁吳師禮,生子吳説?!锻趿罴犯藉h《節(jié)婦夫人吳氏墓碣銘》:“夫人吳氏,撫州臨川人,廣陵先生元城王公之妻。先生諱令,字逢原,道德文章名一世,年二十八而卒。夫人抱始生之孤,往歸母兄。喪除,議所適,雪涕自誓。屏居別墅,僅蔽風(fēng)雨,惡衣糲食,人所不能堪。三十有五年,以終厥身。凜然古之節(jié)婦,天下稱之。家始來唐,唐多曠土,熙寧中,詔募民蓄墾,治廢陂,復(fù)召信臣、杜詩之跡。衆(zhòng)憚其役之大,懵於方略,睨莫敢舉。夫人因見其兄占田陂旁,慨然謂衆(zhòng)曰:‘我非徒自謀,陂興,實(shí)一州之利。當(dāng)如是作,如是成?!岁V污萊,均灌溉,身任其勞,築環(huán)堤以瀦水,疏斗門以洩水。壤化膏腴,民飫秔稻,而其家貲亦累鉅萬。夫人一毫不私,服用之儉猶昔也……夫人,尚書屯田員外郎德筠之曾孫,尚書都官員外郎敏之孫,江寧府司録參軍蕡之子。婉慧夙成,父異之,嫁不輕諾。廣陵先生妙年英特,聲震江淮,荊公一見以爲(wèi)友,勸其舅以夫人歸焉。居無何而寡,遺腹舉一女,長有淑德。荊公高選諸生,以嫁錢塘吳師禮,歷博士、諫官、右司員外郎,爲(wèi)時(shí)名臣。夫人天才超然,辭翰之工,不假師授。喜讀孟軻氏書,論議宿儒所不及,謂非婦能,皆秘弗耀。父事兄,母事姊。姊亡感慟,得疾卒,年五十九,實(shí)元祐八年十二月二十七日。兄豪,奇士也,夫人既卒二年,以先生葬常州,躬護(hù)柩北來,道病亦卒。後十年,乃克合窆于唐州桐柏縣之淮源鄉(xiāng)。又十四年,外孫説擢官大農(nóng),出佐雍州,以其母朝夕之念,不遠(yuǎn)數(shù)千里,力請易襄,過唐上冢,顧墓碑未刻,乃使來請。雲(yún)曰‘……荊公,世之師,而每稱重如此,可以知其賢矣。斯文垂世,炳如日星,孰敢措一辭於其後哉!雖然,前誌,誌常州之葬爾。今合葬于唐,而無辭以紀(jì),則百世之下,安所考信?族子誠不肖,爲(wèi)是悼懼,敢以伯母夫人之德烈,碣于墓上,爲(wèi)唐人無窮之傳?!?/p>
屢辭官。劉敞撰文以諷
劉敞《公是集》卷三十三《論讓官疏》:“臣伏見故事,諸讓官者或一讓,或再讓,或三讓,皆有品秩。非不欲人人讓也,讓之跡近名,近名則容僞,而爲(wèi)禮者惡煩,煩近于褻,故設(shè)中制,有所止之也。昔舜命九官,夔龍不讓,其他伯益之徒,一讓而止,此則治世之法也。竊見頃來士大夫每有除命,不問高下,例輒累讓。雖有出其至誠,恬于勢利,然亦已逾典制,過夔、益矣。若習(xí)俗遂巧,流風(fēng)稍敝,必且挾僞采名,要上迷衆(zhòng),更以爲(wèi)進(jìn)取之捷徑,奔競之秘策,甚可惡也,豈獨(dú)煩于禮哉!”
劉攽《彭城集》卷三十五《劉公行n》:“是時(shí),士大夫稍矜虛名,每得官輒讓,衆(zhòng)亦予其恬退之稱,讓不失始利,而得名益高,讓端無窮,或四五讓至七八讓,天子嘗優(yōu)容之。下至布衣福州陳烈等初除吏亦讓,賜之粟帛亦讓。公以爲(wèi)此皆挾僞求名,要上迷衆(zhòng),其漸不可長。乃建言諸讓官,或一讓,或再讓,或不得讓,宜一以故事舊典爲(wèi)準(zhǔn),以防未亂?!?/p>
《長編》卷一百九十嘉祐四年十二月丁亥:“知制誥劉敞言:‘臣伏見故事,諸讓官者,或一讓,或再讓,或三讓,皆有品秩,非不欲人人讓也。’”
是年,作《明妃曲二首》,歐陽修、曾鞏、司馬光、梅堯臣等相繼唱和,蔚爲(wèi)詩壇之盛
《詩注》卷六《明妃曲二首》其一:“明妃初出漢宮時(shí),淚濕春風(fēng)鬢腳垂。低徊顧影無顔色,尚得君王不自持。歸來卻怪丹青手,入眼平生未曾有。意態(tài)由來畫不成,當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽。一去心知更不歸,可憐著盡漢宮衣。寄聲欲問塞南事,秖有年年鴻鴈飛。家人萬里傳消息,好在氊城莫相憶。君不見咫尺長門閉阿嬌,人生失意無南北?!?/p>
其二:“明妃初嫁與胡兒,氊車百兩皆胡姬。含情欲説獨(dú)無處,傳與琵琶心自知。黃金捍撥春風(fēng)手,彈看飛鴻勸胡酒。漢宮侍女暗垂淚,沙上行人卻回首。漢恩自淺胡自深,人生樂在相知心。可憐青塚已蕪沒,尚有哀弦留至今。”
按,公《明妃曲》,和者有歐陽修、梅堯臣、曾鞏、司馬光、劉敞等,洵爲(wèi)嘉祐詩壇一時(shí)之盛?!稓W陽修全集》卷八《明妃曲和王介甫作》,題注:“嘉祐四年?!北灸旯先f言書,不報(bào),而摯友王令遽卒,詩曰“人生失意無南北”、“人生樂在相知心”,或與之有關(guān)。稍前,梅堯臣、劉敞、韓維、江休復(fù)已就王昭君進(jìn)行次韻唱和。由劉敞首倡,梅、韓、江等依韻和之,劉敞再和。彼數(shù)人皆公前輩、摯友,屢有詩歌唱酬。本年公返京,《明妃曲》或步武劉、梅而作。
此詩問世後,紛紜聚訟,猶過梅堯臣《碧雲(yún)騢》、蘇洵《辨姦論》。李注:“山谷跋公此詩云:‘荊公作此篇,可與李翰林、王右丞並驅(qū)爭先矣。往歲道出潁陰,得見王深父先生,最承教愛,因語及荊公此詩。庭堅(jiān)以爲(wèi)詞意深盡,無遺恨矣,深父獨(dú)曰:“不然,孔子曰:‘夷狄之有君,不如諸夏之亡也?!松б鉄o南北,非是?!蓖?jiān)曰:“先生發(fā)此德言,可謂極忠孝矣。然孔子欲居九夷,曰:‘君子居之,何陋之有?’恐王先生未爲(wèi)失也?!泵魅?,深父見舅氏李公擇曰:“黃生宜擇明師畏友與居,年甚少,而持論知古血脈,未可量也?!薄?/p>
又,李注:“范沖對高宗嘗云:‘臣嘗於言語文字之間,得安石之心,然不敢與人言。且如詩人多作《明妃曲》,以失身胡虜爲(wèi)無窮之恨,讀之者至於悲愴感傷。安石爲(wèi)《明妃曲》,則曰“漢恩自淺胡自深,人生樂在相知心”。然則劉豫不是罪過,漢恩淺而虜恩深也。今之背君父之恩,投拜而爲(wèi)盜賊者,皆合於安石之意,此所謂壞天下人心術(shù)。孟子曰:“無父無君,是禽獸也?!币院斢卸鞫焱?,非禽獸而何?’公語意固非,然詩人務(wù)一時(shí)爲(wèi)新奇,求出前人所未道,而不知其言之失也。然范公傅致亦深矣?!?/p>
朱弁《風(fēng)月堂詩話》卷下:“太學(xué)生雖以治經(jīng)答義爲(wèi)能,其間甚有可與言詩者。一日,同舍生誦介甫《明妃曲》,至‘漢恩自淺胡自深,人生樂在相知心。君不見咫尺長門閉阿嬌,人生失意無南北。’詠其語稱工。有木抱一者,艴然不悅曰:‘詩可以興,可以怨。雖以諷刺爲(wèi)主,然不失其正者,乃可貴也。若如此詩用意,則李陵偷生異域不爲(wèi)犯名教,漢武誅其家爲(wèi)濫刑矣。當(dāng)介甫賦詩時(shí),溫國文正公見而惡之,爲(wèi)別賦二篇,其詞嚴(yán),其義正,蓋矯其失也。諸君曷不取而讀之乎?’衆(zhòng)雖心服其論,而莫敢有和之者。”
羅大經(jīng)《鶴林玉露·乙編》卷之四:“其詠昭君曰:‘漢恩自淺胡自深,人生樂在相知心?!拼搜砸玻埿牟幌嘀?,臣可以叛其君,妻可以棄其夫乎?其視白樂天‘黃金何日贖娥眉’之句,真天淵懸絶也。其論馮道曰:‘屈己利人,有諸佛菩薩之行?!瀑|(zhì)肅折之曰:‘道事十主,更四姓,安得謂之純臣?’荊公乃曰:‘伊尹五就湯,五就桀,亦可謂之非純臣乎?’其強(qiáng)辨如此。又曰:‘有伊尹之志,則放其君可也。有周公之志,則誅其兄可也。有周后妃之志,則求賢審官可也?!拼俗h論,豈特執(zhí)拗而已,真悖理傷道也。”
趙翼《甌北詩話》卷十一:“荊公專好與人立異,其性然也……詠明妃句‘漢恩自淺胡自深,人生樂在相知心’,則更悖理之甚。推此類也,不見用於本朝,便可遠(yuǎn)投外國。曾自命爲(wèi)大臣者,而出此語乎!”
以上諸家評論,其實(shí)質(zhì)乃兩種君臣觀、氣節(jié)觀之衝突。《明妃曲》中,隱含公“從道不從君”之思想,而朱弁、范沖、羅大經(jīng)等指摘,即“從君即從道”之反映。再兼以詩涉夷夏關(guān)係,更易授人以柄。
《明妃曲二首》得黃庭堅(jiān)盛讚,以爲(wèi)“辭意深盡,無遺恨也”
李注:“山谷跋公此詩云:‘荊公作此篇,可與李翰林、王右丞並驅(qū)爭先矣。往歲道出潁陰,得見王深父先生,最承教愛,因語及荊公此詩。庭堅(jiān)以爲(wèi)詞意深盡,無遺恨矣,深父獨(dú)曰:“不然??鬃釉唬骸牡抑芯?,不如諸夏之亡也?!松б鉄o南北,非是。”庭堅(jiān)曰:“先生發(fā)此德言,可謂極忠孝矣。然孔子欲居九夷,曰:‘君子居之,何陋之有?’恐王先生未爲(wèi)失也?!泵魅?,深父見舅氏李公擇,曰:“黃生宜擇明師畏友與居,年甚少,而持論知古血脈,未可量也。”’”
是年,致書知太平州張伯玉,薦曾鞏
呂本中《紫微詩話》:“曾子固舍人爲(wèi)太平州司戶時(shí),張伯玉璪作守,歐公、王荊公諸人,皆與伯玉書,以子固屬之,伯玉殊不爲(wèi)禮。一日,就設(shè)廳召子固,作大排,唯賓主二人,亦不交一談也。既而召子固於書室,謂子固曰:‘人謂公爲(wèi)曾夫子,必?zé)o所不學(xué)也?!庸剔o避而退。一日,請子固作《六經(jīng)閣記》,子固屢作,終不可其意,乃謂子固曰:‘吾試爲(wèi)之。’即令子固書曰:‘六經(jīng)閣者,諸子百家皆在焉,不書,尊經(jīng)也?!湎挛牟荒芫咻d。又令子固問書傳中隱晦事,其應(yīng)答如流,子固大服,始有意廣讀異書矣?!?/p>
按,張伯玉字公達(dá)?!端问贰肪矶侔酥h其《蓬萊詩》二卷。此謂“張伯玉璪”,誤也。本年,張伯玉以侍御史出知太平州,趙紹祖《安徽金石略》卷五:“宋《太平州守續(xù)題名記》,乾道四年,吳芾撰。記略云:郡廨舊闕題名。紹興二十二年,韓公直閣來守是邦,始命立石,僅記建炎以後守臣名氏,登載未詳。余以乾道三年至此,更加采訪,得紹聖以來自呂希哲、黃庭堅(jiān)以下之接於沈思者,凡十有八,惟張伯玉嘉祐四年以侍御史來,見於所刻《祭翰林文》,其餘以圖籍不存,莫可概見。惜其無傳,因刻諸副石之首?!睍r(shí)曾鞏爲(wèi)太平州司法參軍,故公等與書張伯玉薦之。六經(jīng)閣,始建於嘉祐四年六月二十三日,成於八月二十二日,閣成,張伯玉應(yīng)知蘇州富嚴(yán)之請撰記?!端挝蔫a》卷七十九《吳郡州學(xué)六經(jīng)閣記》:“六經(jīng)閣,諸子百家皆在焉,不書,尊經(jīng)也。吳郡州學(xué)始由高平范公經(jīng)緝之,至今尚書富郎中,十年更八政,學(xué)始大成,而成年六經(jīng)閣又建……起夏六月乙酉,止秋八月甲申,凡旬有七浹。”
是年,有詩寄題哀賢亭
《詩注》卷二十一《哀賢亭》,詩曰:“馬侯東南秀,鞭策要路馳”。李注:“馬遵也,死時(shí)四十八。遵,饒州樂平人。景祐元年及第,嘗漕福建,知開封,以御史爲(wèi)江淮六路發(fā)運(yùn)判官。後還臺,彈奏宰相梁適,出知宣州,復(fù)召爲(wèi)司諫,旋卒?!?/p>
按,梅堯臣本年作《寄題哀賢亭》,題注:“馬仲塗龍圖墳前所創(chuàng)立也?!?sup>荊公詩曰“墓門閉空原,白日無履綦”,“終欲往一慟,詠言慰孤嫠”,當(dāng)與梅作同時(shí)寄題,未至墳前也。
是年,有詩酬王伯虎,答其書,論聖人、君子之行
《詩注》卷六《酬王伯虎》:“吾聞人之初,好惡尚無朕。帝與鑿耳目,賢愚遂殊品。爾來百千年,轉(zhuǎn)化薄愈甚。父翁相販賣,浮詐誰能審。睢盱猴纓冠,狼藉鼠穴寢。滄海恐值到,誰念魚鼈淰。鴞聲雖云惡,革去在食葚。嗟誰職教化,獨(dú)使此風(fēng)稔。恬觀不知救,坐費(fèi)太官廩。予生少而戇,好古乃天稟。念此俗衰壞,何嘗敢安枕。有時(shí)不能平,悲吒失食飲。唯子同我病,亦或涕沾衽。謂予可告語,密以詩來諗。爛然辭滿紙,秋水濯新錦。窮觀何拳拳,靜念復(fù)凜凜。賤貧欲救世,無寧猶拾瀋。説窮且版築,尹屈唯烹飪。逢時(shí)豈遽廢,避俗聊須噤。徂年幸未暮,此意可勤恁?!?/p>
李注:“按公集有《答王伯虎書》,論聖人君子之行,即此人也?!?/p>
《文集》卷七十五《答王伯虎書》:“辱書問以所疑。如某者何足以語?然聖人君子之行,則嘗聞於先生長者矣:蓋曰不辱己、不害人而已。不辱己,所以爲(wèi)有義;不害人,所以爲(wèi)有仁。若夫操至治之成法,責(zé)備於叔世以自絶,與以仁施其身以及其親,則皆聖人君子之所不爲(wèi)。不知足下謂當(dāng)如此否?因出見過,得復(fù)從容爲(wèi)左右道之?!?/p>
按,《繫年初稿》繫於本年,可從。王伯虎字炳之,本年進(jìn)士登第?!叮ù疚酰┤街尽肪矶骸八哪昙汉惏瘢和醪⒆直G迦?。終朝請郎、樞密院檢詳。”朱存理《趙氏鐵網(wǎng)珊瑚》卷二《賜王伯虎敕》:“敕賜進(jìn)士及第王伯虎:士平居時(shí)談仁義、履忠信,以待舉也。雖然,不試之職,不任之事,亦無以觀其所效焉。今茲初命爾,所以行己之時(shí),維是勉懋,見於事業(yè)。尚有好爵,爲(wèi)爾寵休??商厥趯⑹死?、守建州右司理參軍,替張仲綰。來年三月成資闕,候見任官成資日,方得赴任。嘉祐四年六月日?!眳菍挕都也丶肪砦迨栋纤瓮醪⑹芄匐匪牡馈罚骸坝宜瓮醪⒊醯沁M(jìn)士第授建州司理參軍時(shí)所受敕也。按,許文定公將志公墓:‘公爲(wèi)司理,州有疑獄久不決,乃命撤械休于庭,帷其廳,而潛聽之,囚互相咎質(zhì)其是非。明日訊之,衆(zhòng)相顧而驚以服,出其濫死者三四人?!粍t公可謂能其官,不負(fù)於敕詞矣。公字炳之,閩之福清人,仕至戶部郎中。從子(當(dāng)爲(wèi)‘兄’)伯起,後家吳中,是生著作先生信伯,爲(wèi)河南程氏門人。”《(正德)姑蘇志》卷五十四:“王蘋字信伯,其先福清人。唐水部郎棨,時(shí)號‘人瑞’,有《麟角集》。八世孫伯虎,字炳之,嘉祐進(jìn)士,爲(wèi)潛江令,築隄去水害。歷太子中允、太常博士、尚書戶部員外郎,與蘇、黃倡和,有《進(jìn)冊》三卷,及《過庭集》、《松陵集》、《西府録》。從弟仲舉,字聖俞,剛介厲學(xué),不徇時(shí)好。徙家吳之震澤,卒,贈奉議郎。生蘋,出爲(wèi)世父伯起後。伯起字聖時(shí),受經(jīng)王安石,游曾宣靖公亮父子間,學(xué)文於子固。題所居曰‘酉室’,有詩曰《唱道野集》,卒贈右宣教郎。”
是年,次韻張瓌
《詩注》卷三十三《次韻張?zhí)乒R上》:“竭節(jié)初悲力不任,賜環(huán)終愧繆恩臨。病來氣弱歸宜早,偷取官多責(zé)恐深。膏澤未施空謗怒,瘡痍猶在豈謳吟。黃昏信馬江城路,欲訪何人話此心?!?/p>
李注:“此詩恐是神廟初自知江寧召還時(shí)作?!r怒’,必指爲(wèi)郡時(shí)事,宜新法之紛紛也。或是再入相時(shí)。”誤甚。詩曰“竭節(jié)”、“賜環(huán)”,當(dāng)作於本年自提點(diǎn)江東刑獄還京?!案酀晌词┛罩r怒”,謂提點(diǎn)江東有所按察,致一路誹議紛然也。
外姻朱介之來請銘,爲(wèi)其岳父鄭詒撰墓表
《文集》卷九十《太常博士鄭君墓表》:“德安鄭湜書其父太常博士諱詒字正臣之行治、伐閲、世次,因其妹婿廣陵朱介之以來請……以嘉祐三年三月二十四日卒,年六十……今既以某年某月某日葬君德安之永泰鄉(xiāng)谷步里,而未有以碣諸墓也,敢因介之以告。介之於余爲(wèi)外姻,而其妻能道君之實(shí),將懼泯沒而無聞,數(shù)涕泣屬其夫,求得余之一言,以表之墓上?!?/p>
是年,陸長倩來求銘,爲(wèi)其父撰墓誌銘
《文集》卷九十二《京東提點(diǎn)刑獄陸君墓誌銘》。墓主陸廣,字彥博。文曰:“以天聖二年進(jìn)士起家,至皇祐四年某月,以使赴齊州。某甲子,卒於鄆之平陰。君子長倩等以嘉祐四年某月某甲子,葬君杭州之錢塘某所之原,而書君繫世、官職、行能、勞烈、卒葬之地與時(shí),以來求誌墓?!?sup>
是年,有詩詠殘菊
《詩注》卷四十八《殘菊》:“黃昏風(fēng)雨打園林,殘菊飄零滿地金。折得一枝還好在,可憐公子惜花心?!?/p>
李注:“歐陽文忠公嘉祐中見荊公此詩,笑曰:‘百花盡落,獨(dú)菊枝上枯耳。’因戲曰:‘秋英不比春花落,爲(wèi)報(bào)詩人仔細(xì)看?!纻髡`謂王君玉有此句,蓋詩意有相類耳。文公聞之,曰:‘是定不知《楚辭》云:“飱秋菊之落英?!睔W陽公不學(xué)之過也。’據(jù)‘落英’乃是‘桑之未落’,‘華落色衰’之落,非必言花委於地也。歐、王二巨公豈不曉此?切疑小説皆謬,不可信。蔡絛《西清詩話》又云:‘落,始也。’”
陳鵠《耆舊續(xù)聞》卷一:“荊公亦有強(qiáng)辨處。嘗有詩云:‘黃昏風(fēng)雨滿園林,殘菊飄零滿地金?!瘹W公見而戲之,曰:‘秋英不比春花落,傳語詩人仔細(xì)吟?!G公聞之,曰:‘永叔獨(dú)不見《楚詞》“夕餐秋菊之落英”耶?’殊不知《楚詞》雖有‘落英’之語,特寓意‘朝夕’二字,言吞陰陽之精蘂,動(dòng)以香靜自潤澤爾。所謂落英者,非飄零滿地之謂也。夫百卉皆彫落,獨(dú)菊花枝上枯,雖童孺莫不知之。荊公作事,動(dòng)輒引經(jīng)爲(wèi)證,故新法之行,亦取合於《周官》之書,其大概類此爾?!?/p>
此事又見《藏海詩話》、《西清詩話》等,然近似小説家言?!盾嫦獫O隱叢話前集》卷三十四:“苕溪漁隱曰:‘秋英不比春花落,爲(wèi)報(bào)詩人子細(xì)看?!耸莾删湓?,余於六一居士《全集》及東坡《前後集》,遍尋並無之,不知《西清》、《高齋》何從得此二句詩,互有譏議,亦疑其不審也。”
撫州通判施邈建見山閣,致書請記。數(shù)辭不得,爲(wèi)撰《撫州通判廳見山閣記》
《文集》卷八十三《撫州通判廳見山閣記》:“通判撫州、太常博士施侯爲(wèi)閣於其舍之西偏,既成,與客升以飲,而爲(wèi)之名曰見山……施侯以客爲(wèi)知言,而以書抵予曰:‘吾所以爲(wèi)閣而名之者如此,子其爲(wèi)我記之?!瘮?shù)辭不得止,則又因吾叔父之命以取焉,遂爲(wèi)之記,以示後之賢者,使知夫施侯之所以爲(wèi)閣而名之者,其言如此。”
《繫年》繫於慶曆五年,誤。
按,施侯名邈,《(雍正)江西通志》卷四十:“見山閣,《臨川集》:‘通判撫州、太常博士施侯邈爲(wèi)閣於其舍之西偏,曰見山?!薄督鹗途帯肪硪话俣恕度A陰縣嶽廟題名》:“翰林侍讀學(xué)士、尚書戶部郎中、知永興軍府事、本路安撫使、兵馬都部署、吳興郡侯葉清臣,慶曆丁亥秋赴官,便道恭款神祠。明年四月,蒙恩召還,再經(jīng)宇下。於時(shí)通判永興軍府劉紀(jì)、駐泊都監(jiān)王仲平、管勾機(jī)宜韓鐸、知涇陽縣施邈、同州觀察推官李孚祐從行?!睋?jù)此,則慶曆八年施邈僅爲(wèi)涇陽知縣,似無可能慶曆五年通判撫州?!叮ㄍ危┡R川縣志》卷八載林岊《重修見山閣記》:“郡城之中有五峰……其西之特出者,於今見山閣見之,爲(wèi)宜閣。嘉祐中,通守施侯建之?!惫美M於此。
有詩送張頡知奉新
《詩注》卷三十五《送張頡仲舉知奉新》,曰:“方揮玉麈日邊坐,又結(jié)銅章天外行?!?/p>
李注:“頡,金陵人,公所厚,位至從官,《傳》稱其所至以嚴(yán)治,深文狡獪,亦天性云。本傳但言其嘗令廣東及漳之益陽,不載知奉新?!?/p>
按,《宋史》卷三百三十一《張頡傳》:“字仲舉,其先金陵人,徙鼎州桃源。第進(jìn)士,調(diào)江陵推官。歲旱饑,朝廷遣使安撫,頡條獻(xiàn)十事,活數(shù)萬人。知益陽縣,縣接梅山溪峒,多蠻獠出沒,頡按禁地約束,召徭人耕墾,上其事,不報(bào)。累遷開封府判官、提點(diǎn)江西刑獄、廣東轉(zhuǎn)運(yùn)使?!睆堫R皇祐元年進(jìn)士及第,嘉祐七年末,將赴官益陽。其知奉新,當(dāng)於此前,暫附於此。
以夏噩來訪,有啓謝之
《文集》卷八十《謝夏噩察推啓》:“伏審某官策足盛時(shí),收名異等,以材自稱,爲(wèi)議所歸。時(shí)惟私幸之多,代有同升之義。惟當(dāng)造請,勢未暇遑。敢圖高明,不自重貴,親存敝館,申貺華牋。窺觀以思,懼恐且媿?!?/p>
按,夏噩字公酉,越州人,初爲(wèi)明州觀察推官。《長編》一百八十六嘉祐二年八月癸亥:“策試賢良方正能直言極諫秘書丞王彰、材識兼茂明于體用明州觀察推官夏噩。彰所對不入等,噩入第四等,授光祿寺丞。噩磨勘自當(dāng)改著作佐郎,宰相富弼以親嫌而裁之?!惫蕟櫾弧安焱啤?,“策足盛時(shí),收名異等”。公嘉祐二年五月離京,本年初還京,時(shí)噩或尚在京待闕,得以造訪。嘉祐六年,夏噩知長洲縣,因坐私貸民錢削職,坐廢十年。
與劉敞辯性、情之旨
劉敞《公是先生弟子記》卷四:“王安石曰:‘性者,太極也;情者,五行也。五行生於太極,而後有利害,利害非所以言太極也。情生於性,而後有善惡,善惡非所以言性也。謂性善惡者,妄也?!瘎⒆釉唬骸踝又裕渲^人無性焉可已。夫太極者,氣之先而無物之物者也。人之性,亦無物之物乎?聖人之言人性也,固以有之爲(wèi)言,豈無之爲(wèi)言乎?是亂名者也?!踝釉唬骸酥詿o善惡之稱。彼善不善者,情之成名也。’然則聖人無所言性可矣。《易》曰:‘乾道變化,各正性命。’夫不以物爲(wèi)無性,性爲(wèi)無善,而以性爲(wèi)善,或不得本者也。如物也而無性,性也而無善,則乾尚何化而化?尚何正之有?夫言性而明其無性者,不足以明性,而固惑於有性者也。説何以免此?王子曰:‘情生於性,而有善惡焉,善惡乃非性也?!鶓?yīng)之曰:‘雛生於卵,而有雌雄,然則雌雄生於卵之前乎?生於雛之後乎?雌雄生於卵,卵雖無雌雄之辨,不可謂卵無雌雄也。善生於性,性雖未有善之動(dòng),豈可謂性無善哉?彼卵而無雌雄,性乃可以無善矣?!?/p>
按,二人所辯,涉性、情關(guān)係及性之善惡。公以太極、五行之關(guān)係比擬性、情,謂善惡僅指情而言,性則無善無惡,隱斥韓愈之“性三品”説。而劉敞雖曰“豈可謂無善哉”,其實(shí)所持乃“性九品”説,敷衍發(fā)揮中唐韓愈之“性三品”説,即:人之性善,惟分九品,各自對應(yīng)聖、賢、君子、常人,彼此界限分明,不可逾越,孟子所謂“人皆可爲(wèi)堯、舜”言過其實(shí)?!豆堑茏佑洝肪硪唬骸懊献釉弧酥陨啤?,‘人之性皆可以爲(wèi)堯、舜’,孟子可謂言過其實(shí)矣。人之性善,且有上、有中、有下。于上也又有上焉,于中也又有中焉,于下也又有下焉,九品也。故上者聖,中者君子,下者有常。不及乎聖而爲(wèi)仁,不及乎君子而爲(wèi)善,不及乎有常而爲(wèi)齊民。故性不同也而善均,善不同也而性均。故人不可以爲(wèi)堯、舜,猶堯、舜不可爲(wèi)人也。壽莫如召公,不能至乎聖而止;夭莫如顔子,亦不能至乎聖而止。使召公而夭,使顔子而壽,其材亦若是而止矣。此性之不可過也,人何可爲(wèi)堯、舜哉!故開難到之期者,人不能信也。人不能信者,學(xué)不能益也。”公之論點(diǎn),又見《文集》卷六十八《原性》:“或曰:‘孟、荀、揚(yáng)、韓四子者,皆古之有道仁人,而性者,有生之大本也。以古之有道仁人,而言有生之大本,其爲(wèi)言也宜無惑,何其説之相戾也?吾願(yuàn)聞子之所安?!唬骸崴舱?,孔子之言而已。夫太極者,五行之所由生,而五行非太極也。性者,五常之太極也,而五常不可以謂之性。此吾所以異於韓子。且韓子以仁、義、禮、智、信五者謂之性,而曰天下之性惡焉而已矣。五者之謂性而惡焉者,豈五者之謂哉?孟子言人之性善,荀子言人之性惡。夫太極生五行,然後利害生焉,而太極不可以利害言也。性生乎情,有情然後善惡形焉,而性不可以善惡言也。此吾所以異於二子。孟子以惻隱之心人皆有之,因以謂人之性無不仁。就所謂性者如其説,必也怨毒忿戾之心人皆無之,然後可以言人之性無不善。而人果皆無之乎?孟子以惻隱之心爲(wèi)性者,以其在內(nèi)也。夫惻隱之心與怨毒忿戾之心,其有感於外而後出乎中者,有不同乎?荀子曰:其爲(wèi)善者僞也。就所謂性者如其説,必也惻隱之心人皆無之,然後可以言善者僞也。而人果皆無之乎?荀子曰:陶人化土而爲(wèi)埴,埴豈土之性也哉。夫陶人不以木爲(wèi)埴者,惟土有埴之性焉,烏在其爲(wèi)僞也?且諸子之所言,皆吾所謂情也,習(xí)也,非性也。揚(yáng)子之言爲(wèi)似矣,猶未出乎以習(xí)而言性也。古者有不謂喜、怒、愛、惡、慾、情者乎?喜、怒、愛、惡、慾而善,然後從而命之曰仁也、義也;喜、怒、愛、惡、慾而不善,然後從而命之曰不仁也,不義也。故曰:有情然後善惡形焉。然則善惡者,情之成名而已矣??鬃釉唬盒韵嘟?,習(xí)相遠(yuǎn)也。吾之言如此?!?/p>